小学英语教师读书心得体会30篇【经典20篇】

这个学期，我们学校开展了师德师风的集体学习活动，通过这次学习，我对师德师风、对中小学教师职业道德规范的内容熟悉了。结合自己的整改方案，自我小结如下：

一、遵纪守法、爱岗敬业

教育家陶行知说：“捧出一颗心来，不带半根草去。”托起一缕真诚，用一颗对事业执著的心，忠于党的教育事业，无私奉献，爱岗敬业是从事教育事业强烈的使命感和责任感。 第一，爱岗敬业，尽职尽责是教师基本的职业道德。教师职业是“人类幸福和自我完善”结合的职业。一方面，要认真完成教育教学任务，培养合格人才;另一方面，在平凡的岗位，撒播爱心，享受充满活力的人生幸福。教师从事的是一种培养人、教育人的事业，这对社会文明进步发展起一个推动作用，因此，教师职业关系着千千万万的自我价值和人生幸福，关系着学生自由而全面发展的程度。

第二，爱岗敬业，尽职尽责，它关注着教师的教育事业心，正确的教书育人，以及确立工作严谨的工作态度，爱岗敬业是一种对事业全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奋斗的动力，以及事业成功的保证，教师的职业注定安于平凡，淡泊名利，讲究职业良心，它的平凡才能创造出不平凡的事迹，如果把平凡而神圣

的教师岗位看作个人谋生的手段，那它永远也得不到成功。在教师岗位上，没有悠闲自在的舒适和安逸，只有默默无闻的奉献，认真负责，工作严谨是教师的需要，是道德责任感的体现，作为“人类灵魂的工程师”必须具有崇高的职业道德，在一行，爱一行，千万不能坐在这儿，这山望着那山高。

在我而言，就是做到依法执教，认真贯彻国家教育方针、自觉遵守教育法律法规、深入学习和宣传国家的教育政策，在政治上始终坚持正确的方向，严守教师职业道德标准。爱岗敬业是教师处理与个人与事业之间关系的准则，是全部教师职业道德的基础和前提。在此，我坚持做到热爱教育教学工作、注重培养学生具有良好的思想品德、传播有益学生身心健康的思想。

二、严谨治学、关爱学生

俗话说：“严师出高徒”作为教师首先应该严于律己，对自己提出高要求。首先自己应多学习新教法，刻苦钻研课务，不断学习新知识。提高自己的教学水平。备课时，认真钻研教材，认真研究学情，积极开展教学反思，做到精益求精。教师自身的学识与道德水平即师德，在潜移默化中直接或间接的影响着学生，也影响着学生对我的看法，进而影响着师生关系，所以我必须不断学习。一是从实践中学，向广大的教育同行学习，学习他们先进方法和思想，二是勤于从书上学，学习自己的专业知识，学习教育教学理论，业精于勤，信服于人。三是向挫折和教训学，不断加以改进和提高，以致完善自我，丰富人生。

再提高自己水平的同时做到关爱学生。“一日为师，终身为父”是学生对老师的尊敬之言。既然做“父亲”，就要关心爱护学生，对学生负责。教师切勿将此言理解为可以用“家长”的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说，“人有德于尔，尔不可忘。尔有德于人，尔不可不忘也”。学生尊你为父，你自己千万不要把这当成对学生有恩，在学生毕业之后，还念念不忘自己的“德”与“恩”。真正有师德的教师即使有恩于学生，也不会牢记不忘的。在我看来，“一日为师，终身为父”是告诫教师：一是即使只当了一天的教师，对学生也要负责任。既然为“父”，就要遵循“子不教，父之过”的古训。二是当学生有了成绩或成了气候，不要借“父”名抬高自己或去借学生的“光”。三是当学生犯了错，应主动承担起“子不教，父之过，教不严，师之惰”之责任。做到了这三条，才是理解了“一日为师终身为父”的真正的含义，也才算具有师德。如果教师和蔼可亲，师生关系则比较融洽。我树立了为学生服务的意识，热爱教育事业，关爱学生，把学生当成自己的子女一样来爱护，愿意与学生成为朋友，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对学生一视同仁，建立起平等和谐的师生关系。相互理解和尊重是师生关系的润滑剂。我关心爱护学生，耐心教导，尊重人格，促进了学生的全面发展。

师德不仅是教师个人问题，也是教师群体问题，即风气问题。个人师德不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一

锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，其危害性就大了。这时的师德问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。

百年大计，教育为本;教育大计，教师为本;教师大计，师德为本。” 到底什么是师德师风?所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养;师风，是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类…，这都是师德。怎样才能做一名好教师呢?我认为，做为一个人民教师，有强烈的责任心是最基本的，这种责任心主要体现在以下几个方面：

一 、对全体学生负责。

教师教书育人应是面对全体学生。我们当教师一踏进校门的那一天起，便对每一位学生负起责任，必须关爱学生，尊重学生人格，促进他们在品德、智力、体质各方面都得到发展。

二 、对学生未来负责。

对于教育是一个长期发展过程，同时又是环环相扣的过程。一个环节出现缺陷会给其他环节构成困难，从而影响学生的正常成长。我们教师应该立足现今，着眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，勤勤恳恳，充当人梯，负起我们这个光荣而艰巨的任务。为后代着想，为家长负责，为学生负责，为我们祖国千秋大业负责。

三 、对学生所授的知识负责。

教师所传授，对学生来说都是新知识，对知识的第一印象会给学生留下根深蒂固的影响。教师的教授内容必须准确科学。教书育人是一项职责重大的严肃工作，来不得半点虚假，敷衍和马虎。不允许含有不清和错误的概念出现。要保证学生掌握真正知识，作为教师不能用照本宣科，满堂灌等方法来教学学生。这样，就要求教师自身应当有渊博的知识，通达的学识，应当能够对科学知识的严密系统有通透的理解，如此才能在教学过程中做到钩深致远，游刃有余，知识才能被学生所接受理解，内化为学生的知识结构，并转化为学生解决问题的能力，才能完成了知识传授的过程。

通过学习同时我还对师德的含义有了更深一层的体会。教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。在工作中，教师要安贫乐教，甘于奉献。必须耐得住寂寞，受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。

教师对学生要有一颗慈母般的爱心。教师对学生慈母般的爱心应来自对教育事业的无限忠诚，对教育事业的强烈事业心和高度责任感。教师的母爱精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能彻底地化解学生的逆反心理和对抗情绪，最大限度地激发学生的学习主观能动性。

我校组织骨干教师赴华东师大学习，其间聆听了师大吴志宏教授关于“慕课”的讲座;12月26-29日，我校又派几位老师赴镇江参加了由华东师范大学慕课中心主办、镇江外国语学校承办的“C20慕课联盟(初中/高中)‘翻转课堂’教学观摩研讨会”，亲身体验了翻转课堂带来的强烈震撼。这几次学习激发了我们对教育未来发展的新思索。

“预见了教育的未来”

这句话称赞的是一个叫萨尔曼•可汗的孟加拉裔美国小伙子。他生于1976年，从小功课优异。他现在拥有多个学位，包括麻省理工学院的数学理学士、电子工程及计算机科学理学士和硕士，以及哈佛大学商学院的工商管理硕士。

2004年，他为了辅导“在美国另一端”上七年级的表妹通过数学考试，拍摄了一些课程讲解的短视频，通过网络传给她。这种讲解清晰、态度亲和的短视频显著提升了表妹的成绩。可汗把它放到了互联网上，引起了极大震动，赢得了学习者的热切追捧，也引发了他持续制作、上传的热情。2009年，可汗从对冲基金公司辞职，创办了可汗学院，专职制作网络视频免费向公众传播各学科知识。到2012年6月30日，萨尔曼•可汗放在YouTube的作品已经吸引了超过2亿1千万人次观看。

2011年3月，在美国加州“TED(技术、娱乐、设计)”科技盛会上，世界首富比尔•盖茨称赞萨尔曼•可汗说，“你预见了教育的未来”，“是一个先锋，借助技术手段，帮助大众获取知识、认清自己的位置，这简直引领了一场革命!”。

就像是为了印证可汗的成功，2012年，一场由哈佛、斯坦福、麻省理工等世界顶尖名校掀起的教育改革——“慕课(MOOCs)” 风暴，震动了整个高等教育界，引发了各界的密切关注，唤起了人们对这一新型教学模式的重新审视。“慕课风暴”标志着教育开始真正走出工业文明，步入信息时代。

在这种新的教学体系下，学习模式反转了过来：学生晚上在家通过观看视频学习新的概念和知识点;白天来学校完成作业，遇到问题相互讨论或由老师当场解答;老师们通过软件监控学生们的学习状况。这种课堂形态我们称之为“翻转课堂”。

《纽约时报》将2012年称为“慕课元年”。“慕课”被誉为“印刷术发明以来教育最大的革新”，呈现“未来教育”的曙光。美国《时代》杂志也推选萨尔曼•可汗为2012年度的时代百大人物之一。

现在，可汗学院的影响力远远超出当年的预期。在得到比尔•盖茨150万美元和谷歌200万美元的支持后，他们在2013年末又得到O’Sullivan基金会的500万美元捐助。可汗学院已经招募了19名正式员工，最近一位加盟者是谷歌的三号人物。他们不仅提供视频，还开发全新的教学工具和模式，并计划建立实体学校。

“一群全世界最聪明的人开始研究怎么教书，是件让人兴奋的事情”，网络上有人如此说。

慕课的起源和特点

萨尔曼•可汗并不是一个人在战斗。

所谓“慕课”(MOOC，Massive open online course)是一种新型的教与学的形式，它以大规模、开放、在线互动为特点，借助先进的网络视频传输技术，满足个性化学习需求。个性化的学习需求是它存在的土壤。而借助慕课上述技术特点，提供个性化服务的课堂教学，就是有别于传统课堂的“翻转课堂”。

MOOC的历史可追溯到二十世纪六十年代。1962年，美国发明家和知识创新者 Douglas Engelbart(道格拉斯•恩格尔巴特)提出来一项研究计划，题目叫《增进人类智慧：斯坦福研究院的一个概念框架》，这个研究计划强调了将计算机作为一种增进智慧的协作工具来加以应用的可能性，提倡个人计算机的广泛传播，并解释了如何将个人计算机与“互联的计算机网络”结合起来，从而形成一种大规模的、世界性的信息分享的效应。

MOOC 这个术语是2008年才提出来的。最重要的突破发生于2011年秋，那个时候，来自世界各地的 160 000人注册了斯坦福大学 Sebastian Thrun(塞巴斯蒂安•特伦) 与 Peter Norvig (彼得•诺维德)联合开出的一门《人工智能导论》的免费课程。问题的关键在于，慕课在高等教育领域的同样成功，才使得人们真正审视这一新型教学方式的革命意义。

MOOC是以连通主义理论和网络化学习的开放教育学为基础的。这些课程跟传统的大学课程一样循序渐进地让学生从初学者成长为高级人才。通常，参与慕课的学习是免费的。然而，如果学习者试图获得某种认证的话，则一些大规模网络开放课程可能收取一定学费。

慕课与翻转课堂既有联系又有区别：翻转课堂是“颠覆”传统课堂教学的与信息技术紧密融合的一种新型课堂教学模式，表现为局部的点状结构形态;慕课则可理解为翻转课堂的网络化。

慕课主要有如下特点：

1、大规模：不只是个人发布的一两门课程。“大规模网络开放课程”(MOOC)是指那些由参与者发布的课程，只有这些课程是大型的或者叫大规模的，它才是典型的MOOC。

2、课程开放：尊崇创用共享(CC)协议;只有当课程是开放的，它才可以成之为MOOC。

3、课程网络化：不是现实中面对面的课程讲授，而是将课程材料置于互联网上，人们上课时间、地点不受局限，受众更为广泛。

简言之，慕课的授课形式就是一种将分布于世界各地的授课者和学习者通过某一个共同的话题或主题联系起来的方式方法。

翻转课堂与传统课堂的区别

事实上，最初在上传视频时，萨尔曼•可汗也认为自己的作品与传统的网络远程教育或视频课程没有多大区别，但后来出乎意料的效果和源源不断的好评，使得可汗认真反思自己的这种“教学”方式与传统的课堂教学方式和网络教学方式到底有什么不同。

不久前，江苏省语文特级教师、常州市博爱小学校长巫惠群在参加完一次慕课培训后说，“信息技术实施到现在，对它的认识只是辅助教学而已，从来就没有觉得它能够对教学有根本性的作用，要把技术放大到改变教育生活的层面，更是令人质疑。然而，这次培训彻底地颠覆了我对现代教育技术的认识”。

我们现在对于信息技术的确存在着顽固的诸如“辅助教学”之类的习惯误读。

萨尔曼的可汗学院对于教学中的信息技术的“植入”是创造性的，这使得这种模式下的学习有了新的特点：

1、学习过程自主

学生可以自己选择学还是不学、今天学还是明天学，可以选择内容、决定进度，选择学习方式。传统课堂则是统一标准、统一进度、统一作业、统一检测等，学生是被动分层的，没有主动选择的权利。当然，现在新的教育理念力主突出学生的主体性、自主性，教育实践中也有体现这些方面的，比如分层教学、走班选课等，但这仍然是在统一要求下的变通，不像慕课那样的彻底，真正让学习变成了学生自己的事、自己负责的事。

现在国外的慕课实践者正在探索课程学分的网上认证，这将彻底使学习者摆脱来自学校的约束，让学习真正成为有乐趣的自己的事。

2、学习者被尊重

国内一位可汗学院的爱好者评价说：“相较于一个满脸苦相的中年妇女站在黑板前，或者一个理科高龄男老师干巴巴地念幻灯片的网络课程，哈佛毕业的可汗本人在另一台电脑前边画边讲，让我感觉平等而且被服务着。另外，我随时能让他重复某句话十遍，我和高中的班主任说的话总共也没有十句。当然，还免费。”

的确，视频中可汗的声音如邻家表哥，只是耳语，全不见一丝高高在上的教训和说教，或者一本正经的照本宣科，只是平等的“唠嗑”，甚或会出现一点口误和赘语：完全就是一个凡人。他的“板书”风格也是原生态的，歪歪曲曲，不甚美观。而我们讲台上的老师大多是正义的化身，神圣的权威，对与错的评判者，伟大的先知先觉;学生在这样的讲授之下感受到的是威压和拘谨，产生的是自卑和抵触。

尊重学生，知易行难。在可汗“面前”，学习者有了难得的平等与轻松。

3、易取得成就感

可汗学院借鉴了网络游戏开发的成功之处，设计了一种基于自动生成问题的Java软件。做练习时，只有当你全部答对一套十道题后，才会提供更高一级的题目。做到某一步，就给你一枚勋章。

“大多数游戏是具有评价体系的。如果你取得进步，你会觉得很爽，无论你花了多长时间。想象一下，教育也类似。可汗学院只是让你重拾学习新东西的成就感。”可汗学院人事总管杰西卡•袁说。

这种“满十分前进”的模式能激发孩子们循序渐进地追求完美。而我们现在的课堂教学，更多的是让学生收获了沮丧和挫败感。美国教育学家格拉塞在《没有失败的学校》曾经说过，“培养失败者是学校教育的最大弊端”，一定程度上指的就是这种课堂教学容易让学习者感受到失败。

4、学习者合作开放、主动参与

可汗学院的慕课教学方式更充分的体现了学生的主体参与和合作意识。

这一新兴的教学模式不同于传统的电视广播、辅导专线、函授等形式的远程教育：后者是单向交流、学习过程不可操控的;

也不完全等同于长期以来的网络教学公开课：后者学习过程虽可操控，但仍是单向交流，尤为致命的是它只是教学过程的直线演示。

更不同于基于网络的学习软件或在线应用：后者多是学科知识本位的技术化改造，而慕课则是以人为本的开放型、合作型的学习共同体。

慕课方式是统合了教、学、评、议、赏等诸元素于一身，真正照顾到了个性化和差异化。同时因为参与学习的人员有可能来自全世界各个地方，大家相互之间既是学生，又是教师，并且可以保证每周七天、每天24小时都有人在线。任何一个问题提出后，5分钟就能得到反馈。

同时，就国外慕课实践来看，已经开始使用客观、自动化的线上学习评价系统，可以进行随堂测验、考试等，而且通过大型开放式网路来处理大众的互动和回应，实现自我管理学习进度，自动批改、相互批改、小组合作等，保证教学互动。从这一点来看，传统的网络课程，只是静态的;而慕课则是动态的，是生长型的学习组织模式。

慕课的意义

当别人问起萨尔曼•可汗为什么会做这样的事时，可汗说，“我希望这些孩子培养健全的人格，良好的直觉，科学的思维方式，去分析和思考他们周围的世界”。

这应该是学校真正要做的事情。

在这里，最重要的不是学到了多少知识，而是学到了一种方法(不同的方法显现的是不同的能力);

在这里，最关键的是保护了学生的尊严和隐私，不必去学习自己不喜欢的东西，不必去讨好老师;

在这里，最鲜明的是尊重了学生的个性与选择，一切都以自己喜爱的方式进行。

在这里，让你跟着问题解决的思路走。

慕课的意义就在于，它告诉了我们“未来的教育可能会是什么样子”。

未来的教师会不会失业?

牟先生是中国的一位互联网咨询师，他的另一个身份是可汗学院官方指定的中文协调人。在新浪微博上，他叫“阿力克狮”。牟先生说：“实际上，加减法、乘法、除法，全世界真的只需要讲一次就够了。极端一点说，任何一门课，全世界只需要一个老师就够了。当然这个老师要足够好。”

这对所有老师来说都是一个严峻的挑战，如果我们仍茫然无知的话。

未来的教育不一定都发生在校园，未来的校园也不一定有围墙、不一定有班级、不一定有学校管理者;

未来的教育肯定是学生们喜欢的、家长满意的，是类似于私人定制形式的;

未来的学习将再也不会成为学生沉重的负担。

一切你现在认为天经地义的东西，在将来都可能会改变。萨尔曼•可汗正把世界的未来拉近到我们面前。

我们如何面对时代发展

下面这些是我们曾经的生活：

二十年前个人装个程控电话既要写申请、还要交三千多元钱;现在不少家庭已经淘汰了固定电话，你到街上预存几百元话费人家还送你一个手机。二十年前，学校考试还要刻蜡纸、推墨滚;现在出份试卷有海量的题库，有试卷编辑系统，有誊印一体机，一分钟能印出100份试卷。当时我们想象不出二十年后今天的生活，虽然只是差距二十年。

十五年前，我第一次申请了电子邮箱，那时逢年过节还要寄厚厚的一沓信封，贴上花花绿绿的邮票。现在电子邮箱也不是时尚的通讯方式了，甚至已不再是年轻人的主流通信方式了。(你有多长时间没有看过你的电子邮箱了?)QQ还在沙滩上，微信就拍过来了。虽然差距只有十五年，但当时我依然想象不到十五年后今天的生活。

照此类推，你现在能想象得出十年、五年之后你的周围会有什么样的变化吗?难以想象。

有时候往身后看一看，会让你发现自己距离时代前沿有多远。

2003年淘宝网总成交额3400万元，2012年淘宝网(含天猫)总交易额超过1万亿元，而中国网购总市场规模不过1.2万亿元。

2006年淘宝网成为亚洲最大购物网站，同年，中国网民突破1亿。淘宝网第一次在中国实现了一个可能——互联网不仅仅是作为一个应用工具存在，它将最终构成生活的基本要素。

2008年1月的调查数据显示，每天有近900万人上淘宝网“逛街”。淘宝网一天的客流量相当于近600家沃尔玛的客流量。

2013年，中国网民已超6亿……

由此可见，时代进入了加速发展的微电子时期。作为教育者和发展者，我们现在需要做的是什么?

首先，做一个与时俱进的人。面对新思想、新理念，要了解并审视其精神实质，寻找其与时代环境相适应、并推动时代环境向好的内在因素。面对慕课和翻转课堂，我们就要积极应变，要正视其内在的合理因素和积极成分，用以改革我们的教育实践。

其次，做一个有准备的人。就像我们虽然很难一下子看透十年二十年之后的时代发展，但知道它一定会到来一样，面对新技术、新成果，我们要主动了解，并努力学习、积极运用，做一个有准备的人。面对慕课和翻转课堂所折射出的时代发展趋向，我们可以从学习简单的视频制作技术入手开始为未来的变革做准备。

第三，做一个有实践力的人。常言说，“知易行难”，又说，“非不能也，是不为也”。看来，事情的难易程度，跟人们的行为趋向成反比。面对慕课和翻转课堂的潮起云涌，虽然我们的软硬件环境都不是最适合开展这一新式教育实践的，但是，尝试如何在现有条件下小范围、小步骤的让师生体验“翻转课堂”，则对于学生也好，对于教师也好，都算是走上时代前沿的开始。

作为一名普通的人民教师，《义务教育法》使我重新审视自我并且让我更清醒地认识到在今后的工作中，我应该将新的思想意识和教育观念体现在教书育人的平凡事业之中;应该将改革和发展的思想观点体现在自身工作实践中;将开拓和创新的意识体现在培养学生成才之中。

回顾自己几年的教学工作和日前担任的班主任工作，在工作中我也不时存在着与《义务教育法》不相符合的教育方法和理念。教师的“恨铁不成钢”甚至会对学生的教育和管理的手段出现偏激以致伤害学生的自尊心。我想这样做肯定违反了《义务教育法》的原则。以后应该尽量避免出现类似的情况。应该多理解学生、多关注学生各方面的成长。

在《义务教育法》第四章第28条29条中明确规定：教师享有法律规定的权利，履行法律规定的义务，应当为人师表，忠诚于人民的教育事业。教师在教育教学中应当平等对待每一位学生，关注学生的个体差异，因材施教，促进学生的全面发展。教师应当尊重学生的人格，不得歧视学生，不得对学生实施体罚、变相体罚或者其他侮辱人格尊严的行为，不得侵犯学生的合法权益。这一段学习完后体会很深刻，平等对待每位学生关注他们的发展应该是每一位教育工作者应该做到的。

在实践工作中我也深刻体会到教育工作是一门科学也是一门艺术。其中蕴含着深刻的教育规律。只有认识并且运用好这些规律才能创造出科学合理的工作方法。我们的教育工作方法和模式不是一成不变的，是发展的、与时俱进的。我们需要从实践出发，根据教育对象的不同特点，具体问题具体分析，采用灵活多样的方法，我们的教育工作才能健康有序地发展。

有人曾经指出：“没有任何十全十美的方法，也没有一定有害的方法。”我们必需辩证的看待。在教育实践过程中，许多方法是相互联系、相互渗透的。在选择和应用时，需要同德育目标相结合。与《义务教育法》中所规定的原则相一致。学法、懂法、守法是每一位教师在教育教学过程中必须要严格遵守的原则。

我一定认真学习、认真执行《义务教育法》作一名合格的人民教师。

本学期的幼儿新教师培训进入了尾声。这一学期我们开展了讲故事比赛、舞蹈表演，并且还进行了新教师的观摩活动和实录反思的分析。通过幼儿新教师的培训，我从中也取得了不少的收获。我就拿本学期末的一堂实录反思来讲吧。

活动前我认真反复的看了xxx老师的一堂观摩课，并且还做了详细的笔录。再结合yy老师上的《盒子上的数字》进行了一个调整。我发现xxx老师在说到保质期的时候出示的是2006~2008的数字，她在和孩子们谈保质期的时候，有的孩子说三年，有的说两年，在验证的时候虽然x老师说的比较清楚，但孩子们似懂非懂，好像还是没有接受。所以对于这一现象，我进行了调整。我利用牛奶盒上的数字来对保质期进行一个说明。因为我发现牛奶的食用周期短，也就意味着它的保质期时间不长，也就是七天。用这七天和三年的保质期来比，孩子似乎更容易接受前者，也由于七天时间短，孩子可以用数的方式来感受保质期的天数，而三年这个概念比较遥远，所以说用牛奶盒来说明保质期更贴切孩子们的实际生活，也更能让孩子们去理解。

在看了yy老师上的《盒子上的数字》后，我也思考着一个问题。因为在yy老师出示药的时候，虽然药盒上也有年龄及用药量，但是，她所用的药是成人的药，似乎脱离了孩子的实际生活，就这一点我也进行了调整。我选择的是孩子感冒后常喝的儿童药水，因为从外表包装上就能一眼看出是孩子吃的药，而且包装比较卡通，容易吸引孩子们的兴趣。药盒上也有年龄提示和药量提示，正符合了我的目标。而对于药量我出示了一个量杯，可以让孩子们在药水和量杯之间进行比较，有了实物的比较，孩子们也更能容易接受和理解，而不是空空之谈了，对于我的这次活动也又提升了一些价值。

这次的变动还增加了一个重量概念。在刚开始的时候我还真不知道怎么去解释这个重量的意思。说的太简单了怕没说出理由，说的复杂了，就连我也听不懂了，更别说孩子们了。所以我也简单说明了 克 就是重量的意思，并且还具体说明了 克 前面的数字越大代表着东西越重。而且为了使孩子们理解，我出示了两种重量不同的盒子，让他们运用新学到的本领进行探索和比较。这一实践也证明我的想法是对的，孩子们通过这样的操作，很快的就理解了 克 的意思。

当然其实这次活动的缺点也是很多的。比如刚开始时对孩子们提出的 101 我就没有一个很好的解释。而且整个活动我急于完成四个重点的说明，所以给予孩子们的自由探索发现甚少，基本都是由我自己在发现数字，再去引导孩子们去发现，所以局限了他们的自主探索空间，他们的发言机会也比较少，老师完全有高控的行为，而且在提问上也缺少针对性。对于这些比较明显的缺点，还需要在日后的活动中去琢磨和改进。相信通过下学期的新教师培训，我会进步的更快。

通过参加本次省骨干教师第一阶段的培训，我学到了许多知识，身心愉悦、收获良多。 总结 起来，我觉得最重要的是树立了中职语文教学的价值观，深刻认识到自己的教学将对人文素养较低的 职业中学的学生提供的空间、机会和由此产生的不可替代的意义。

在今后的工作中，我想，我还是需要从备课方面下大功夫，花大力气。因为，备课是我们从学生实际出发优化教学过程的需要，是积累经验、提高自我的重要过程，更是全面完成教学任务、提高教学质量的关键。我一直在思考如何将学生的专业学习和语文学习结合起来，做到相辅相成、紧密联系。个人的思考总觉得不成熟和难以操作，本次培训多位教授的精彩讲解让我醍醐灌顶，懂得了专业课与语文课之间结合点的选择，确立了主次的问题。我想，在今后的教学中，一定会让学生把自己的专业技能展现在语文课上，让其在学科之间自由翱翔。

几场关于心理学的讲座，让我受益匪浅，我感觉到了自己在心理学方面知识的匮乏，找到了在工作中为什么难以做通学生思想工作的原因。我想，在今后与学生的沟通当中，我需要更多地去了解学生的知识水平、接受能力，了解其思维方式、困惑疑点，了解其心理特点、个性差异，了解其思想情况，精神状态，从而能对其进行以陶冶情操、启迪觉悟的教育。

转眼间，踏上讲台身为人师已经有多年了，一路走来，有泪水， 也有欢笑;有迷茫，也有收获。每年暑期的师德集训都让我收获很多，曾经的困惑在培训中慢慢释然，找到了明确的答案。也让懵懂中的我知道了，师德是一种职业道德，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则。教师的道德素质比教师的文化素质更为重要，教师的道德是教师的灵魂，师德是教师人格特征的直接体现。也是从培训中我知道了开展师德师风活动的重要性。在师德培训活动中，今天我突然明白了，不要再觉得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我们自己的努力才能改变我们的形象、提升我们的价值。我认为要提高自身的师德师风要从以下几个方面下手，努力提高自身的综合素质。

1、爱岗敬业。首先，要热爱教育事业，要对教育事业尽心尽力。我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务，不求最好，但求更好。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习，不断进取。作为新时期的教师，我们必须知道爱生是立业之本，读书是立生之本，每一位教师都要爱读书、读好书，我们的学习是为了更好的肩负起我们的责任，学习的目的是为了更好的生活。教育要让学生终身受益，而不是丧失学习兴趣。我们只有从内心爱上这份职业，才不会叫苦叫累，学习让我明白了，作为一名教师，我们要甘为人梯、乐于奉献、静下心来教书、潜下心来育人。

2 、尊重、关爱每一位学生学生。每一位学生都渴望得到老师的理解和尊重。我们要与学生平等相待，不能把学生当下级随便呵斥。只有我们把学生看重了，学生得到老师的尊重了，他们才会尊重老师，愿意学习这个老师所传授的各种知识。用师爱铸就崇高的师魂，在教育中要做到严中有爱、爱中有严，如果我们把学生当成天使，那么我们就生活在天堂，相反，我们就会觉得自己生活在地狱。

3、努力进取。作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这就要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习，积极学习，不断开辟新教法。努力使课堂教学实现朴实、高效、生动、独特。在教学中我们要做到有效地备课，体现教师教学的智慧，常规教学做到扎实有效。

4、以身作则。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到，坚持严于律己。教师要知道教育是一朵云吹动另一朵云，一棵树摇动另一棵树，一个心灵感动另一个心灵。我们要学会喜欢学生，喜欢和他们在一起，这样才可以发现他们的优点，我觉得“身临其境”才是最好的教育。

5、刻苦钻研业务。精通教学业务是教师之所以成为教师的关键。只有精通业务，才能将科学文化知识准确地传授给学生，而不至于误人子弟。

⑴献身教育，甘为人梯

献身教育，甘为人梯，是人民教师忠于党、忠于人民、忠于社会主义祖国的高尚道德境界的具体的表现。它是履行师德要求的思想基础和前提条件。这是说，只有首先具备这一道德感情的信念，才能做到自觉履行其他师德规范，为人民教育事业尽责尽力。

教师的工作是十分辛苦的。大多数教师在工作上不计地位，不计名誉，不计报酬，不计时间，一心扑在教育事业上，长年累月默默辛勤耕耘，为培养下一代倾注了自己全部的心血，真是鞠躬尽瘁，死而后已。正因为如此，人民教师受到社会普遍尊敬和赞扬。人们把教师比喻为用知识雨露浇灌幼苗并使之茁壮成长的“园丁”;比做吐尽最后一口洁白明净的纤丝，一心一意为人类谋幸福的“春蚕”;还比做将全部心血化为火焰，照亮了青少年心灵的“红烛”。如果说科学、技术事业及其他事业需要有人梯，那么教师尤其是中小学教师就是这部人梯的最初几级;人们常常赞美大厦的高大、壮观、但却忽略了根基，没有大厦的根基，大厦就会倒塌，而且根本不会有大厦。这“园丁”、“春蚕”、“红烛”、“根基”、“人梯”，就是人民教师的光辉形象。在现实生活中许多教师把自己的青春毫无保留地献给人民的教育事业。这种热爱教育事业，以献身教育为乐、甘为人梯的精神，正是高尚师德情感的表现。

⑵以身作则，为人师表

我国古代早有“师表”的提法。所谓“为人师表”，是指教师应该成为学生效法的表率。孔子作为教师，能被后世誉为“万世师表”，绝非偶然，他最早倡导以身作则，提示“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”的道理;而最可贵的是身体力行。孔子从事教育的一生，也正是“以身立教”的一生。他热爱教育，倡导教师要有良好的举止、语言的修养，也很重视教育有道，鼓励有方，任使得法。正因为如此，孔子受到他的学生的爱戴和尊敬，也受到后世教育工作者的敬仰。

学生除了向书本学习之外，主要是向教师学习。在儿童、少年的心目中，教师言行就是道德标准，教师是智慧的象征、高尚人格的化身。所以说教师的榜样作用是非常重要的，教师的思想、行为、作风和品质，每时每刻都在感染、熏陶和影响着学生。学生的模仿和可塑性都很强，教师的一言一行，都起着耳濡目染、潜移默化的作用。教师的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的，是“任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量”，学生的眼睛是“录相机”，耳朵是“录音机”，脑子是“电子计算机”，录下来的信号装在“电子计算机”，然后指导他们的行动。所以要塑造下一代的心灵，教师一定要以身作则，要求学生做到的，自己首先要做到，要求学生不做的，自己首先不做，确实成为学生的表率。

率先垂范是为人师表的重要表现。常言道，“身教重于言教”，人民教师应该表里如一，言传身教。如果教师言行不一，说得漂亮，做得很差，这样的教师在学生心目中是没有威信的，而且会对他们心灵产生极坏的影响。每个优秀的人民教师应不断地加强自身的师德修养，在政治觉悟、思想境界、道德情操方面都应成为学生的楷模。南京市特级教师斯霞说得好，“要使学生的品德高尚，教师自己首先应该是一个品德高尚的人……要使学生遵守纪律，热爱集体，团结友爱，互相帮助，教师首先要身体力行。”每位人民教师应严格要求自己，率先垂范，这是社会主义教师职业道德的一个基本要求。

⑶热爱学生，诲人不倦

热爱学生，诲人不倦是调整教师与学生相互关系的师道规范。师生关系是否协调，直接关系到教育的目的和效果。因此，热爱学生，诲人不倦是教师的天职。何谓爱呢?所谓爱是人的一种伟大感情，是主体之间诚挚而亲密的感情联系。教师尊重和信任学生，需要诉诸理智和感情，这种理智感情的联系，表现为教师对学生的热爱。尊重是热爱的根据，热爱是尊重的表现;没有尊重便没有热爱，没有热爱也就不可能有真正的尊重。二者是相辅相成的。

热爱学生，是教师在一种道德责任感的驱使下对学生发自内心的诚挚的亲密感情，它也是一种社会的感情。这种感情的产生和发展，是社会对未来所表示的关注和寄托。教师对学生的热爱，孤立地看，是师生之间的爱，其实这种热爱，是教师对祖国对人民对共产主义事业的爱的具体表现。责任感和良心，促使教师体验到自己是社会利益的代表者，是受社会的委托，关怀着下一代的成长，使学生成为符合社会的设计标准，能履行社会职能的人。只有在这种责任感的驱使下，教师对学生的感情才是发自内心的和诚挚的。爱的感情是某种需要特别满足时所产生的内心积极体验。学生都有对爱的本能要求，希望得到教师、家长及社会的热爱;当教师满足了他们的这种需要时，就能有效地调动学生学习的主动性和积极性，更有利于成才。教师对学生的热爱是一种不断变化的感情，同时也是一种不断深入的活动。

热爱学生并不是对学生溺爱、迁就和放纵，而是要从各方面严格要求学生，热爱与严格要求是并行不悖的。俗语说，“严师出高徒”，“教不严，师之惰”。这些话是很有道理的。但是，严格并不等于惩罚，教师对学生要严慈相济，严中有爱，严中有度，严中有方，使学生对自己敬而爱之，而不是敬而远之。诲人不倦，就是教育学生要特别耐心，全心全意培养他们，希望学生“青出于蓝而胜于蓝”;甘当一辈子人梯，使学生真正成才，使他们在德、智、体、美各方面都得到全面发展。

热爱学生，还要坚持正面教育，要始终引导学生积极向上，在任何情况下，都要尊重学生人格，切勿伤害学生的自尊心和自信心。当然，坚持正面教育并非迁就落后，姑息错误，而是要向学生提出高标准、严要求。热爱学生，更要做到对所有学生不分彼此，不分厚薄，不另眼看待。孔子有句名言，叫做“有教无类”，意思就是说，对学生要一视同仁，不能歧视。好的学生要教育要爱护，差的学生同样要教育要爱护，绝不能分高低贵贱、远近亲疏。对于差生，不但不能嫌弃和歧视，反而更应倍加爱护，对他们应动之以情，晓之以理，导之以行，持之以恒。实践说明，差生是可以教育好的。

⑷精通业务，学而不厌

严谨治学、精益求精是处理教师与教学劳动关系中的教师道德规范。教师的主要职责是把人类的知识、经验传授给学生，因而勤奋学习，精通业务，掌握教学规律，是培养出合格的社会主义事业接班人的关键。从这个意义上讲，它决不单纯是个业务问题，而是个社会道德责任问题。所以，千百年来，一直把精通业务的要求看作是师德的主要内容之一。“道之未闻，业之未精，有惑不能解，则非师也”。

教育者必须先受教育。古语说，“学而不厌，诲人不倦”;又说，“学然后知不足，教然后知困……故曰教学相长也。”这些都是颇有道理的。要给学生一杯水，自己必须有一桶水。因此每个人民教师都必须勤奋学习，精通本行业务，要有学而不厌的进取精神。

人民教师不仅应当懂得马克思主义的基本理论和党的方针、政策，精通所授课程的专业知识，而且还应当懂得教育学、心理学、伦理学以及社会学方面的知识。只有这样，才能掌握教学规律，运用科学的教学方法，在教书育人的过程中取得良好的效果。这就要求教师坚持边教边学，不断扩大自己的知识面。要加厚基础，做到精通一门学科，又研究相邻学科，使自己具有广博精深的学问和较高的文化素养，能胜任其本职工作。尤其是我们正处在科技日新月异的时代，新知识新成果不断增加，每个教师要勇于进取，勇于攀登，不断汲取新的知识，不断改变自己的知识结构，以适应时代的要求。另外，精通业务，严谨治学，还要求教师提高教学的方法和技巧，学习语言知识，提高语言的表达能力和表达技巧等，以提高教学质量，更好地完成教学任务。

学而不厌还包括向自己的教育对象学习，这是人民教师的又一美德。唐代思想家韩愈在《师说》中说，“弟子不必不如师，师不必贤如弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”这就是鼓励教师要博采众长，包括向自己的教育对象学习。从总的方面来看，教师的知识和才能当然要高于学生，但是在某一点或某个问题上，学生有独到见解，甚至比老师高明，这也是正常现象。遇此情况，教师应虚心向自己的学生学习，以彼之长补己之短，这是高尚师德的又一体现。

⑸互相学习，团结协作

一般说来，教师的工作既较多地表现为个人的劳动，但同时又是一种集体的活动。整个教育过程既凝结着个人劳动的智慧，又反映了整体劳动的力量。教师工作的这一特点要求每个教师既充分发挥个人的积极性、主动性和创造性，又要发挥互相学习、团结协作的集体精神，处理好各方面的人际关系，即同一学科教师之间，不同学科教师之间，班主任与班主任之间，新旧老师之间，教师与其他教辅人员之间的关系等等。

为了顺利完成教学任务，发挥教师的和集体力量，应该提倡在教师之间彼此尊重、相互学习的良好道德风气，同一学科的教师，可能毕业于不同的学校，教学时间有长有短，教学方法各有不同;他们的思想觉悟、道德修养、文化水平和业务能力也有高有低，有强有弱，这是正常现象。同事之间有实际差别，这是客观存在。特别是同一学科的教师，要从教好学生这一共同目标出发，不要拆台，互不服气，要相互学习，互相帮助，取人之长，补已之短，共同提高。同事之间真诚相待。

在教师之间还要提倡：有教学资料，公之于众，大家使用，不搞资料保密;有教学经验，及时交流，切磋琢磨，不搞知识私有;有意见分歧，展开讨论，共同探讨，不要互相攻击。在新老教师之间要提倡：以老带新，以新促老，互尊互敬，不搞文人相轻。一般说来，老教师学识渊博、经验丰富、情操高尚，青年教师要向老年教师虚心求教，认真学习，不断提高;青年教师朝气蓬勃、敢冲敢闯、上进心强，老教师也要学习青年教师的这些长处，对他们要关怀爱护，精心培养，切勿求全责备，埋没人才。

同样，在教育过程中，搞好教师与领导、工人、干部、教辅人员之间的关系，也是极为重要的。在教师与领导之间要提倡：教师应尊重领导，服从领导;领导应尊重、信任和依靠教师，不要互相瞧不起，互相攻击。在教师与工人、干部、教辅人员之间要提倡：教师应尊重工人、干部、教辅人员的劳动，尊重他们的人格，学校职工要尊敬教师，以教学为中心搞好本职工作，为教师开展教学活动提供方便的条件。总之，教师与职工之间应加强彼此之间的了解和团结，形成“团结协作，勉励共进”的校风。

互相学习，团结协作，搞好教师同各方面的人际关系，会产生一种无形的凝聚力和向心力，这对贯彻社会主义的教育方针，把学生培养成德才兼备的人才，对于促进社会的进步和国家的昌盛，对于把我国建设成一个伟大的社会主义强国，都具有极大的意义，广大人民教师一定要奋发向上，不断加强自身的师德修养，努力把自己锻炼成为社会主义精神文明建设的带头人。

中国共产党自成立之初就十分重视理论教育和思想建设，思想建党已经成为我党的一大优良传统和政治优势。在井冈山革命斗争时期，毛泽东同志就进行了“思想建党”的科学创举，“星星之火，可以燎原”，随后历代领导集体都始终坚持着这一马克思主义政党建设的基本原则，并成为新时期广大党员领导干部的修身之本、为政之道、成事之要。当前，我党思想教育活动以“两学一做”为主，要求广大党员和领导干部要集中深入学党章党规，学系列讲话，做合格党员。

“两学一做”学习教育是党中央继群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，加强和深化党内教育的又一次重要实践，也是面向全体党员从集中性教育向经常性教育的延伸，推动党内教育从“关键少数”向全体党员扩展。基层党员作为全体党员的一份子，更要积极主动参与“两学一做”学习教育。习近平主席曾强调，基层是党的执政之基、力量之源，作为一名基层共产党员，要切实发挥自身的先进性，要始终与党中央要求保持高度一致，更要具有政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，按中央的部署和要求参与“两学一做”学习教育。

一、 深入学习党章，增强党性修养

国有国法、党有党章，党章是中国共产党的根本大法，具有“党内宪法”的崇高地位和绝对权威，是全体党员和领导干部必须遵守的行为准则。党章规定了中国共产党的指导思想、性质、宗旨、路线、纲领、奋斗目标等一系列事关建党的根本问题，集中表达了中国共产党的整体意志和共同理想，成为指导全体党员统一行动的根本指南，但是在日常工作和生活中，总会出现一些共产党员甚至领导干部违反党章而不自知，甚至是有意为之的不良现象，弃党章规定于不顾，我行我素，任意妄为。严重损害了中国共产党在人民心目中的形象，缺失了一名共产党员应有的先进性。习近平总书记一再强调“党章是我们立党、治党、管党的总章程，是全党最基本、最重要、最全面的行为规范”。“每个共产党员特别是领导干部都要牢固树立党章意识，自觉用党章规范自己的一言一行，在任何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。”作为一名基层党员，要按照习近平总书记的要求，认真深入学习党章内容，树立党章权威意识，自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章，自觉加强党性修养，切实做到为党分忧、为国尽责、为民奉献。

二、 严格遵守党纪，强化作风建设

善为国者必先治其身，中国共产党自成立之初到现在，历经95年的风雨洗礼，成功探索出了党的执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律。在中国共产党的坚强领导下逐步实现着中华民族伟大复兴的中国梦，向着党成立一百年时全面建成小康社会、在中华人民共和国成立一百年时建成社会主义现代化国家的“两个一百年”伟大目标不断奋进。我党之所以能取得如此辉煌的成就，能锻造一支具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的优秀共产党员队伍，要得益于党内严明的纪律。从革命战争时期的“不动群众一针一线”的“三大纪律八项注意”到最新修订的《中国共产党纪律处分条例》，无一不是对党内纪律的规定，无一不是对广大党员和领导干部言行的严格约束。

中国共产党党员与普通人民群众既有联系又有区别，作为一名共产党员，身上肩负更多的是责任和义务，要时刻牢记党的性质和宗旨，要为人民群众服务，在无私奉献中实现自己的人生价值。尤其是基层党组织中的党员，更要严以律己，切实发挥党员先锋模范作用。时刻谨记基层党组织是党在基层组织中的战斗堡垒，是党的全部工作和战斗力的基础，新形势下基层党组织工作如何开展，直接影响到党的凝聚力、影响力和战斗力。

三、 夯实理论基础，坚定政治信仰

指导思想是党的行动指南，是指导中国共产党全部活动的理论指南，是党的思想建设、政治建设、组织建设、作风建设、文化建设,制度建设和反腐倡廉建设的理论基础。中国共产党创造性的将马克思列宁主义主义原理同中国具体实践相结合，开创了中国特色的社会主义理论体系，并完成了马克思主义中国化的两次历史飞跃，第一次飞跃是马克思主义同中国革命与建设的实际相结合，产生毛泽东思想，第二次飞跃是马克思主义同当代中国社会主义现代化建设的实际相结合，产生邓小平理论，形成建设有中国特色的社会主义理论体系。这些成熟的并经过实践检验的理论给中国的发展以正确的指引，奠定了中国共产党的理论基础。

在新时期，面对新形势、新任务和新要求，我们要紧密团结在以习近平总书记为核心的党中央周围，深入学习、贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神，在学深悟透上下功夫。要认真学习习近平总书记关于改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军的重要思想，认真学习以习近平同志为总书记的党中央治国理政新的理念、新思想、新战略，不断加强自身的理论修养，将思想认识和行动相统一。

四、 认真对照查摆，提升工作能力

“两学一做”专题教育在要求全体党员和领导干部深刻学习《党章》、党纪的基础上，要敢担当、勇作为，求真务实，躬身实效，切实发挥先锋模范作用，做一名合格的共产党员。对触犯党章、违反党纪的行为，敢于动真碰硬、毫不手软，面对腐败，要敢于叫板、一查到底，形成震慑腐败的强大压力。

作为一名基层共产党员，不仅要在思想上认识到“两学一做”活动的重要性，要有醍醐灌顶的清醒认识和负责态度，更要在行动上坚决贯彻执行，绝不虚与委蛇，虎头蛇尾，始终坚持“知”“行”合一。将党章、党规意识内化于心，外化于行，以知促行，做一名守纪律、讲规矩，具有崇高理想信念，切实为民服务的新时期合格共产党员。

作为共产党员，作为学校领导，在辛苦并快乐着的工作中，我始终注意树立正确的人生观、金钱观、权利观、政绩观，立足本职，奋力进取，全心全意服务，诚心诚意办事，保持清正廉洁，锤炼人品官品。

一、全心全意服务，诚心诚意办事

全心全意为人民服务是我们党的宗旨，无论在什么样的情况下，都必须始终坚持和实践全心全意为人民服务的宗旨。正如胡锦涛同志所说：“群众在我们心里的分量有多重，我们在群众心里的分量就有多重。”因此，校长必须有全心全意服务，诚心诚意办事的观念与行动。

1;实实在在增进对学校、对师生员工的感情，堂堂正正、清清白白、扎扎实实为学校、为师生谋福利，关心他们的疾苦，倾听他们的呼声，把他们的安危冷暖挂在心上。这就是“情为民所系”。

2;树立正确的权力观。校长手中的权力都是人民赋予的，只能用来为人民谋利益，而不能用来谋取私利，而且，权力要受到人民的监督和制约。校长要注意始终为人民掌好权、用好权。这就是“权为民所用”。

校长要诚心诚意为学校、师生做好事、办实事。这就是“利为民所谋”。

二、发扬优良传统，保持清正廉洁

1;求真务实，积极进取。一个校长如果没有求真务实的作风，就不可能成为一个好校长，校长要把求真务实作为一项重要内容，落实到各方面工作当中去。要坚持一切从实际出发，实事求是;大兴调查研究之风，吃透上情，了解下情;积极进取，量力而行，办实事，求实效，珍惜民力;察实情、讲实话，不搞虚报浮夸和报喜不报忧;立足当前，着眼长远，不搞急功近利。

2;常怀畏惧之心，保持清正廉洁。作为校长应该充分认识腐败问题的严重危害性，增强拒腐防变、廉洁自律的自觉性和坚定性，既干事又干净，为民、务实、清廉。

“要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，真正做到不义之财不取、不法之物不拿、不净之地不去、不正之友不交，努力做一个师生员工诚心拥护的人，做一个同事部下敬佩信服的人，做一个家属子女引以为荣的人，做一个回顾人生问心无愧的人，为我镇教育事业健康发展作出应有的贡献。”

3;要立足本职工作，在实践中经常地开展批评与自我批评，克服不思进取、无所作为的思想状态，在师生员工中起到表率作用。

4;要重视和熟悉廉洁文化工作，将此作为自己教书育人的一项重要内容。要将廉洁文化教育贯穿到日常的教育活动中去，提高廉洁文化教育的效果。

5;继续坚持民主集中制原则。学校班子决策时，有不同声音可使人头脑清醒;决策基本正确时，不同声音可以补充完善。不同声音并非离心离德之音，而是一种正常的声音。既是正常，校长就要以平常的心态去宽容，去认真听取，去加以分析比较，而不能采取一概不听、堵塞甚至打击的态度。俗话说，谨言不会出错，慎行不会摔跤。“吾日三省吾身”，“怕”字当作警钟长鸣，这样就不会在人生路上“摔跤”。实际上，常怀畏惧之心是一种自我约束和自我鞭策，是保持清醒头脑的“清醒剂”，是医治胆大妄为的“良药”，是促使自己正确用权的高明之举，更是对自己对家人高度负责的爱心行为。因此，校长要时时把畏惧“刻”在心间，坚决不做出格之事。

三、锤炼人品官品，口碑奖杯一色

1;明确人品与官品的关系。一个人做校长的时间是有限的，做人是一辈子的事。一个人的能力有大小，职务有高低，但人格、“官德”不能低。一个校长只有把人品与官品统一起来，才能真正成为一个高尚的人，做一个受人尊重、敬佩的人。我觉得做一个好校长应该具备三个方面的基本政治素质：首先是头脑要清醒，严于律己，始终不渝地弃恶向善。为“官”者立身做人，一定要做政治上的明白人，做到政治观点鲜明，政治纪律严格。特别是在新的历史条件下，在面临诸多诱惑和考验的情形下，这一点尤为重要。其次是志向要高远，理想要坚定，心中要装着教育事业，做到事业面前专心致志，得失面前甘愿吃亏。再次是品行要端正，为人要正派。古往今来，只有那些情操高尚、品德端正的人，才能真正赢得世人的尊敬。

2;明确争奖杯与争口碑的关系。“金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的夸奖”。教师、学生拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应，上级领导考核通不通过，这是衡量学校政绩的最终标准。奖杯，是上级对自己工作的肯定。对于有实实在在意义的奖杯，校长理所当然要争，这有利于形成千帆竞发、百舸争流的生动局面，有利于推动工作不断上新台阶。然而，创造学校政绩不能眼中只盯着奖杯，更要看师生的口碑。一切绝大多数师生不满意的言行，都应当及时纠正;一切绝大多数师生不满意的风气，都应当坚决克服。不欺上瞒下，不拉帮结派，不唯书只为实，不损害学校和师生利益。

3;明确政绩观与发展观的关系。我们追求学校政绩，必须坚持辩证、发展、全面、均衡、长远的眼光，既要紧紧抓住当前学校、教师、学生最为关心或最需要解决的问题，做一些让大家看得见、摸得着的实事，建立有形的政绩;又要干当前、想长远，多做一些诸如“百年树人”这样的长远之事，为我镇教育可持续发展奠定基础，建立无形政绩。只有用发展观呼唤政绩观，才能创造出真正让党和人民满意的教育教学政绩，才能真正为和谐夏店教育作出应有的贡献。

在生活中，我们需要注重细节，在平常的失败和教训中累计财富，“世事明皆学问，人情练达即文章”，洞察细微之处是一种功力，需要不断地训练和机遇。

“这10年经历的12家公司，培养、锻炼了我对人、对事、对未来的敏锐的洞察力，举个小例子吧——真正的考官，不是您，而是这位倒茶的老人…”很佩服这个观察细微，有自己独到眼光的小伙子，他注意到了常人忽略的东西，经过分析和察觉抓住了事情的关键、事物本质。个人觉得敏锐的洞察力比起学历、经验更加的宝贵和重要，那是一种技能，一种课本上学不到的技能，需要长期、长期的细微的观察、思考、判断…

关系是人与人互动的产物，在面对形形色色的对象时，洞察力和判断力相当重要，首先，了解清晰他想要的，然后有计划地满足他所需要的，这是交易，成功的交易。

在社会不断进步的今天，迂回婉转是沟通交流的一种新方式，直接的表达自己的要求、建议看上去有些鲁莽和露骨。揭开谈判时那神秘的面纱，需要观察，细节本身就是一种功力。

翁贝托·艾柯把从书籍上获得的知识称为植物记忆，这种概括最能体现读书的本质。从古代开始，书与植物就发生着某种隐秘的结合，“书香”一词的灵感最初就来自于古人放置于书页中的芸香草。有人做了一个更贴切的比喻，说读书就像培植内心的小花小草，每日勤于浇灌，急不得，也懈怠不得。

“书并不以用处示人”(培根语)，书对人的影响是潜移默化的，可以调养个人的气度、谈吐与思维，这种利益不是用物质标准能够衡量的。培根说过：“与其貌美，不如气度恢弘。”读书可以加强个人素质的培养、举手投足、言谈举止，一个真正的读书人有自己的素养，这恰如人们所热衷的形体训练。

现代人有幸面对更为浩繁的书卷，这是古人所无法比拟的。与此同时，人们也面临网络及视频媒体的冲击，娱乐化心态的滋生，人们无形中被娱乐、被消费，沉溺于简单的耳目之娱。种种充满正义感的事业，也一度被调侃、被戏说。长此下去，会对我们的民族心理产生副作用。而全民阅读正是抗拒这种娱乐化倾向的重要手段。阅读需要加入读者的判断，需要平和的心态。而作为一个社会，更需要形成一种崇尚庄严、庄重的社会风气。全民阅读的过程就是文化传播的过程，对经典作品的阅读，有利于培养刚健、大义的民族心理。在经济高速发展、物质极端充盈的条件下，我们更需要精神上的修炼、美和尊严，需要培养共同的理想和相同的幽默感。

比之于各种屏幕，读书是最绿色、健康的获取知识的渠道之一。我们有志于成为一名读者，而不会仅仅满足于当一名观众。

道德与法治是和谐社会的两大车轮构建社会主义和谐社会，法治是最可靠的保障，道德是最有力的支撑。以法治国，法礼并重是我国区别于其他国家法治思想的一个鲜明之处。

那么，如何善用这两大车轮而令我们的社会前进得更加快速，这又是一个问题。法与道德属于上层建筑的不同范畴。法律属于制度的范畴;而道德则属于社会意识形态的范畴。法律规范的内容主要是权利与义务，强调两者的衡态;道德强调对他人、对社会集体履行义务，承担责任。法律规范的结构是假定、处理和制裁或者说是行为模式和法律后果;而道德规范并没有具体的制裁措施或者法律后果。法由国家的强制力保证实施;而道德主要凭借社会舆论、人们的内心观念、宣传教育以及公共谴责等诸多手段。法是按照特定的程序制定的，主要表现为有关国家机关制定的各种规范性文件，或者是特殊判例;而道德通常是潜移默化的。法必然要经历一个从产生到消亡的过程，它最终将被道德所取代，人们将凭借自我道德观念来实施自我行为。

现在，让我们来看这样一个案例，有这样一个农民工，生活在贫穷的小山村，让他觉得自己就好像一只被关在笼子里的猫，为了家人生活的更加安适，他要改变自己的命运，怀着这样的无限憧憬他来到城市打工。

有一年，他在一个建筑工地找到了工作。他一直抱着美好的愿望，勤勤恳恳的工作着。但是，现实却总是残酷的，他从工地上的高台上掉落，差点跟这个世界say good bye，由于工友的帮助，他活了下来，却大病了一场，但是老板却不给他看病，只是给了几片感冒药，多么让人心寒。在这里，他的工作是又脏又累又危险，常常是几十个人睡在一间用木板支起来的大通铺上。但是想到5000元工资，那关系全家人生活的钱，他忍耐着。但是，想不到的是，当他满怀希望的去领取那应得的工资时，得到的却只是50元!多么讽刺啊!当初承诺的5000元竟生生的被减少了一百倍。这是什么概念?这意味着他所有的忍耐，所有的辛苦都付诸流水。多次讨要，老板却死赖着不给。他本不是一个野蛮的人，他试图通过法律手段维护自己的权益，但是结果却是令人无比失望。不得已，他再次向老板讨要工钱，万万没有想到的是，财大气粗的老板不但分文不给，反而骂他像条狗，并伙同其家人和下手将他暴打了顿，淳朴善良、备受欺侮的他愤怒之下向工头举起了报复的钢刀，连捅了5人，造成4人死亡，1人重伤，然后去公安局投案自首。这个农民工的名字叫王斌余。也许是所有受欺压农民工的代名词。

在法律上，他无疑要受到制裁，但是，那一个老板就不该接受审判吗?在我看来他的行为不仅仅是道德的缺失，也是人性的泯灭!如果，劳动部门和法院及时出面给予协调解决，维护了农民工王斌余的合法权益;如果，那位老板讲点道德，知道打工者不容易，将人家干下来的血汗钱及时兑付了;如果，老板当时能向民工说句抱歉的话，承诺何时兑付工钱，也许就不会有被杀的悲剧。看来，人格的道德问题，也能酿出更大的灾祸，不守道德，迟早会付出一定代价的。

道德修养若落后于这个时代，那么这个社会必将停滞不前，同时也将给法律带来更多的无奈。近年来，我国政府把依法治国与以德治国紧密结合起来，通过贯彻《公民道德建设实施纲要》，加快法制建设和道德建设步伐。道之所至，法之所在。所以，为了道德与法制两大车轮的平衡运转，社会更加和谐，我代表新一代的青少年，将一直将道德进行下去，使它从一个抽象的名词变成实实在在的动词。

开始自己的教育事业已经有两余年了，在这两年中，我深知自己每天都在进步成长，

在进修学校组织一场别开生面的师德报告，在这次报告中，我的心灵一次次被震撼，一次次被感动。在举国上下、大力提高民族科学文化素质的今天，对于从事教育工作的教师来说，提高师德师风，做一个好的教育工作者显得十分重要，而好的教师一定要爱岗敬业，在强烈的职业感、责任感和事业心上狠下功夫、才能富有成果。

“为什么做老师?”当这个问题被二十三中全国优秀教师苗老师问起的时候，我也在问自己。做老师，是我从小的理想;做老师，是我一直努力的目标;做老师，也是满足了爸妈的希望。可是，我现在才知道，苗老师的师德，及她为教育事业的无私奉献，还是我远远的没有达不到的。为什么做教师?我告诉自己——塑造每个孩子的心灵。因此，我要以苗老师为榜样，进一步提升自己。

在以后的工作中，要积极听老师的课，使自己不断的学习，走进老教师的课堂，和老教师积极交流心得，丰富自己的教育经验。工作业余时间也要多阅读书籍。高尔基 ：“我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。 ” 革拉特珂夫 ：“书籍使人变得思想奔放。” 所以有关教育学，心理学都是自己要不断学习的。

另外，更要做的是热爱学生，了解学生，循循善诱，诲人不倦，做学生的良师益友。教师对学生的爱，是师德的核心。教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。

爱学生，怎么爱才是真正的爱，其实，在老师的眼里不应有教不好的孩子，爱学生就要对学生一视同仁，不能用简单粗暴的做法对待学生或歧视学生。我想，不管遇到什么样的孩子，只要用自己真诚的心灵去呵护她，那么。每一个孩子都能进步，每一个学生都能成功，平等对待每一个学生，发现他们的闪光点，让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。

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要做一个与时俱进的新型教师，提高专业水平，提高工作 “智慧含量”，乃当务之急。在这十分关键时刻，教指站、我校采取了一系列的措施，特别是全员研教及学校的校本培训，对我们教师的建设和培养起着独特的作用。特别是学校的校本培训通过专家的引领，教学理论的培训和学习，说课、上课、评课一条龙活动的开展，发挥了教师个人、教师集体等各方面的作用，给教师形成一种对话机制，营造了求真、务实、自由、融洽的教研氛围，为教师交流信息、分享经验、发展专业、展示成果提供平台。通过这种形式的活动，将教师凝聚在一起进行实实在在的学习和研究，不断拓展了教师发展的空间，激励教师积极主动地追求发展。通过培训和学习，我受益非浅。

首先新的理念深入我心

“课程的改革,从某种意义上说,不仅仅是变革教学内容和方法,而且也是变革人.”要变革人,首先要重视教师的发展。教师的成长和发展，观念更新是前提，专业化成长是基础。新的教学观念中产生的。教学改革就是新旧观念的斗争，教学改革的阻力来自于旧的教育观念的束缚。因此，确立新的观念是教育改革的首要任务。

以前，我的头脑中存在着教材意识、教参意识，以纲为纲，以本为本，眼睛盯着知识点，强求的是标准答案，应对的是统一考试。通过专家讲座，了解到新课程教学要求教师必须具有课程意识、学生意识、开放意识、问题意识。新课程强调“一切为了学生的发展”，从学生的经验出发，教学要向学生的生活世界回归。教学方式由被动的接受式转向探究性学习、自主合作学习。

其次，调整和拓宽了我的知识结构

一位教育专家曾深刻指出，今日教师在教学过程中的分工是科学化的产物，他们的任务是培养学科的专家。而未来教育将结束单科教师的历史使命，要求教师成为多面手，会运用多学科知识解决所任学科教学中的问题。

初中科学课程的学科整合是课程改期的特点之一。根据科学课程的特点和教学要求，科学教师必须具有系统的完整的科学专业知识;科学教师要具备与科学教学相关的学科知识，诸如社会科学的基本知识等;还需要了解科学与其他有关学科的横向联系及其发展，使社会科学知识、教育科学知识、系统科学专业知识有机地结合，形成较完整的基本知识。科学教师还应具有思维科学知识，这有助于教师通过教学发展学生的思维，培养学生的思维能力。科学教师还要具有参与社会生产、生活的知识，能以敏锐的眼光和头脑，注意观察、了解、搜集信息的能力。新教材的一个显著变化是，难度降低了，但知识面加宽了，这对教师提出了很高的要求。自身知识储备能否适应这一变化，能否满足学生的需求，这是新一轮课程改革对教师提出的第一道难题。

而现实是，我们科学教师都是由单科的物理、化学、生物或地理教师组成，与专业教师任职资格的要求有较大的差距。教师专业性知识的缺陷交极大地限制科学课程的实施。

一些教师反映，对新教材的把握有困难。很显然，教师的知识结构是制约教师驾驭新课程的瓶颈。因此，实施新课程，教师不仅要“洗脑”，还要“充电”

校本培训利用教学资源，以教学专家，学科带头人、骨干教师为核心，对全县科学教师开展学科的专业培训。开展了学科交流，大家各抒己见，通过观点的交锋，强调知识的消化和吸收。再次通过活动的开展树立教师要有终身学习的意识，不断了解新事物、学习新知识，不断更新和拓宽自己的知识结构，使自己具备与教学适应的多元化的知识结构。

其次促进了我对教学行为的反思

反思是指教师对自己的教学思想和教学行为进行审视与思考。反思是一个人成长与发展的核心能力之一，新课改要求教师不断培养和发展自己的反思能力，成为反思型教师。孔夫子曾说：“学而不思则罔”。如果一个人只是一味地学习而不思考，那他就会陷入迷惘困惑。孟子亦云：“思则得也”。新课改要求教师经常思考和反思。面对各种新的教育思想、资源、手段和方法，教师不能简单地拿来复制粘贴一下就OK了，而要做出科学分析，结合自己学校和班级的实际情况及自身优势，为我所用，以改进自己的教育教学。

教师需要在反思中成长。在新课程改革实施的过程中，还有不少的困惑和困难，这是不争的事实。但平时许多教师只有期末或年终学校进行教学评价时，才会系统反思自己的教学行为。而校本活动的开展在很大程度上可以扭转这种现象。说课、上课、评课活动的开展能促进教师把反思当成常规工作。与同行面对面的交流，在交流活动中细心体会，积极思考，用心揣摩，让思想的火花在碰撞中闪烁。通过追踪说课、上课的过程，审视教学环节，总结教学得失，从中会产生许多感悟。

如在活动中，一位教师在说《焦耳定律》的教学设计时，他为了让学生自主构建知识，采用实验探究法。具体教学过程如下：1、教师通过演示实验来创设情景来引入新课。演示实验：用相同的导线分别给电灯和大功率电炉供电，让学生触摸导线，建立同一电路电灯和导线发热情况不同和不同电路中导线发热情景。2、突出学生的主体地位。启发引导学生进行讨论，猜想电流产生的热量Q与哪些因素有关?3、增加自主探究的开放性和培养学生实验的设计能力。根据学生的猜想结果，分组设计实验方案并进行实验。4、培养学生自我获取知识的能力。汇报实验结果并讨论评析实验结果。阅读教材形成焦耳定律。

如原来为了落实双基，我常采用的教学模式是先给出结论或通过简单的例子得出结论，然后化大量的时间解释结论并加以巩固。通过校本活动的开展，我才了解到先前所采用的教学模式是认知主义理论指导下的一种教学模式。它不利于学生创新能力的培养和学生的健康发展。理想教学模式应该是：通过情景的创设，激发学生探究的欲望，然后让学生通过自主探究、同学间的合作交流得出结论。同时我也体会到新课程教学的核心理念是全面培养每一个学生的科学素养。如何让每一个学生在每一堂课中都有所收获?这是每一个教师都应该关注的问题。教学设计中必须要注意这一点。尤其表现在问题的设置中，必须考虑到各个层次的学生。设置的问题首先要有梯度，有易有难，且要从简到难。让所有的学生的思维都有所启发，尽可能调动所有学生的积极性。切不可设置的问题高深莫测，只有使一小部分的学生打开思维。如果这样，时间长了势必影响大部分学生学习的积极性。

总之校本培训为教师搭建了沟通和交流的平台，在增强凝聚力的同时，努力营造教师积极参与学科建设、投身教学、课程改革的良好氛围;为优秀教师的脱颖也创造了条件，搭建舞台。但是，教师的自身条件不同，特点不同，教师的发展是不平衡的，教师后续发展的目标也应该不同。因此，在推进教师培训工程建设过程中，倡导更切合实际的发展规划和个性发展目标，努力激发教师追求发展的内驱力;培训形式多样性和开展活动的有效性，是以后教师培训首要考虑的问题。

剑河县久仰镇着眼长远，精心谋划，超前部署，积极探索“五个一”工作法助推党员“两学一做”学习教育，务求学习教育取得实效。

讲好一堂“夜校党课”。久仰镇根据党员白天忙农活和忙工作的实际，利用晚上时间为机关和农村党员上“夜校党课”，并要求党员做好学习笔记，增强党员学习效果。“夜校党课”授课时间为晚上8点半至10点，每月上两次“夜校党课”;根据村(居)党员分布情况，授课地点安排在村(居)党员活动室或自然寨活动场所，方便农村党员参加学习;由包片联系支部的党委班子成员、支部书记或副书记担任授课教师;主要组织学习《中国共产党章程》、《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》、习近平总书记系列重要讲话精神及上级精准扶贫相关政策、农业产业科技知识等;同时组织党员学习反腐典型案例和党员“好家风”故事。加强党员思想道德素养，增强党性意识、廉洁意识、大局意识和服务发展能力。

组织一次学习专题讨论。为增强党员学习教育的针对性和有效性，促进党员活学活用;该镇每月组织各支部开展一次学习教育专题讨论，围绕“如何做好一名合格的共产党员”为主题，党员结合自身工作特点就讨论主题发表自己的观点和看法，如何运用党的理论武装头脑，推动工作实践;引导党员遵崇党章，遵守党规，积极创先争优，争做一名合格的共产党员，全心全意为人民服务。

撰写一份学习心得体会。该镇为使每位党员深刻领会习近平系列重要讲话精神、学深学透所学理论知识，要求每位党员每月向支部提交一份学习心得体会，并由支部书记严把心得体会质量关，对上交质量不合格心得体会的党员，由支部书记对其进行批评教育，并责令该党员补交合格“作业”，促进党员学有所思、学有所得，学用结合，提高认识。

开展一次理论知识测试。为了解支部党员对所学理论知识的理解能力及掌握程度，该镇按照党员工种进行分类，根据规定学习内容编制理论知识测试试卷，下发各支部对党员开展学习知识测试，采取闭卷方式进行测试，对测试“不及格”的党员进行补考至“及格”为止，对测试成绩在90分及以上的党员，并将其作为年终评选优秀共产党员的依据之一，提高党员学习的积极性和实用性。

创建一次“四讲四有”合格党员考评活动。该镇按照讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的“四讲四有”合格党员要求，针对党员存在政治思想消极、理想信念动摇、组织纪律松弛、党性观念淡薄、宗旨观念淡化、社会道德败坏六个方面的突出问题，列举出18种不合格党员情形，并对18种消极表现设置相应的扣分标准，实行百分倒扣计分制，由支部考评小组根据党员平常表现情况申报扣分，经支部书记审核签字确认记入党员扣分登记册，采取“一月一申报、一季一公开、一年一评审”的考评办法，对党员表现进行量化扣分;对扣分后年累计得分在60分(不含60分)以下的党员，由支部召开组织生活会直接确定为“不合格”党员，并报镇党委批准和备案;倒逼党员讲党性、重品行、作表率、比贡献，争做“四讲四有”合格党员，确保党员队伍的先进性和纯洁性。

久仰镇通过推行“五个一”工作法从严从实抓细“两学一做”学习教育，力促党员转变政治思想观念，强化党性修养，坚定理想信念，增强宗旨意识，严格党内政治生活，提升党员政治素养，有利于发挥党员在决战决胜脱贫攻坚战中的先锋模范带头作用，为实现该镇精准脱贫、同步实现小康社会提供强大的组织保障。

5月17日下午，益阳电大召开“两学一做” 学习教育工作会议，党委书记、校长曹卫兵明确指出：“两学一做” 学习教育要注重实效，推动学习教育与学校改革发展有机结合。会议由副校长夏年丰主持, 纪委书记陈献忠组织学习了《益阳广播电视大学“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育实施方案》。学校全体党员教师、离退休支部委员参加了会议。

曹卫兵指出，推动学校各项事业，关键在党，关键在人。当前，学校的发展正处于爬坡过坎的关键时期，开放大学地市学院的创建已进入攻坚阶段。学校即将制定的十三五发展规划，将明确今后五年的目标任务和工作重点，提出了创建具有重大影响的开放大学地市学院，更好地服务我市全民终身学习和学习型社会建设的宏伟目标蓝图。越是在这样的关键时期，越是任务繁重，越要全校上下统一思想、步调一致、勇于担当、攻坚克难，越要发挥党的政治优势和组织优势。开展“两学一做”学习教育，就是要切实增强党的凝聚力、号召力、创造力和战斗力，最大限度地把全校和全市电大系统方方面面智慧力量动员起来，凝聚改革发展的强大正能量，为早日建成开放大学地市学院提供有力支撑和坚强保障。

曹卫兵强调，“两学一做” 学习教育要注重实效，推动学习教育与学校中心任务、日常工作有机结合。

要与立足岗位作贡献结合起来。教师党员要在紧紧围绕加强师德师风建设、完成教学、科研、人才培养等工作任务，争当“四有”好老师等方面发挥先锋模范作用;从事管理和服务工作的教职工党员要在加强作风建设、牢固树立全心全意为师生服务的宗旨意识、提高服务水平和效率等方面发挥先锋模范作用;离退休教职工党员要在发挥正能量、关心和支持学校改革发展等方面发挥先锋模范作用。

要与推进改革发展结合起来。当前，学校正处在转型发展的关键时期，全面提升办学实力、全面提升人才培养质量、全面建成具有重大影响的开放大学地市学院，任务重、压力也比较大，尤其需要通过学习教育，推动党员干部进一步转变作风，多做提振信心、稳定预期的工作，多做破解难题、补齐短板的工作，努力实现学校“十三五”发展“开门红”。

要与全面从严治党结合起来。坚持把全面从严治党的要求体现在学习教育全过程，落实到党员教育管理、领导班子和基层组织建设的每个环节、每个方面。要把严的要求落实在持续推进作风建设上，把学习教育与今年开展的“纠‘四风’、治陋习”专项整治结合起来，持之以恒地推进作风建设常态长效。要把严的要求落实在加强基层组织建设上，抓住党建薄弱环节进行整改，不断提高基层党组织的凝聚力和战斗力。

书藉是人类知识的结晶，是精神的生活盛宴，是强盛民族、进步社会、健康人生须臾不可或缺的巨大支撑。书籍使我能够有机会以文字的形式，聆听大师的声音，提升自己的心灵。当我合上书本时，稍思片刻，就会深深地发觉：原来教育可以这样美的。

利用一学期时间，我学习了《给教师的一百条新建议》、《陶行知教育名篇》两本书的许多篇章，深有感触。明确了很多道理。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。教师，作为一种职业，承担着传播人类思想文化的重任，在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用。随着新课程改革的实施，教师"一言堂"已全盘否定，学生是学习的主体，教师是学生学习过程中的引导者，教师要成为研究者、专家和名师。

读书让我更深刻得体会了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我因此常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。

首先，教育事业是一个崇高的事业。教师对美好的事物应保持敏锐的态度。教师面对的孩子就是最美好的事物，他们有纯真的心灵、诚实的态度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜负了造化的赐予。教师对美好事物保持高度的敏锐，才会发自内心的爱孩子，并因为爱而满心欢喜。教师要有“赤子之心”。做个很单纯、很简单、很好奇、很幼稚，有时有点傻劲的人。教师应有独立思想，让我经常思考教育问题，思考人的问题，思考我为什么而教，怎样教，将教育活动与人生思索融为一体。

其次，在新的教育理念引导下，应不断改进教学方式和手段。学生作为人，是需要灌输精神理想的，那么教师首先应该做的就是顺乎人性。学生需值得去珍爱，在工作过程中要学会宽容学生，与学生和谐相处;另一方面，教师在尊重学生时，也要学会合理合法地惩戒学生，所谓“惩戒”，是指通过对不合规范的行为施以否定性的制裁，从而避免其再次发生，以促进合范行为的产生与巩固。

在新的教育理念下，教师要学会不培养乖孩子。如果我们将一个个乖孩子树为学生学习的楷模，而必然的报应就是，在这个多元化、个性化的时代，调皮捣蛋的孩子越来越多，而那些当初的乖孩子，将来他们也许就是“弱势群体“，汇入茫茫的失业大军。教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件，必须具备多种素质和条件。我认为以下几方面是不可或缺的：

第一，要有一颗热爱学生的心，涵养师爱，以情促教。育人之道，爱心为先。教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧!“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色!

第二，要平等地对待每一位学生，尊重人格，严慈相济。教师要“目中有人”切实关怀每个学生，开发每个学生的潜能，为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。要让孩子感到你是一棵大树，把绿阴覆盖在他们身上;让体罚和变相体罚远离文明的场所。当然，作为教书育人者，也不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。

第三，要有敏捷的思维，开拓眼界、拓宽思路。机智地处理课堂教学中的偶发事件，实质就是或因势利导，或抛砖引玉，或移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境。这就要求教师必须具有敏捷的求异思维、发散思维，才能左右逢源，化险为夷。

第四，要有丰富的学识。有句话：要给学生一杯水，教师就要有一桶水，我觉得不对，在信息爆炸的时代，一桶水远远不够，要开凿一眼泉，有了源头活水才能胜任今天的教学。”开凿一眼泉，就是教师要终身学习。在当今信息化时代，知识的更新程度是惊人的。在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识，还要走出课本，善于拓展相关的知识，用知识武装自己的头脑，融汇到教育教学活动中，保护学生爱问为什么的好习惯，让自己的课堂更充实、更丰富。如果教师能做到精通专业，又上知天文、下晓地理，并善于运用心理学的知识和原理，就能信手拈来，驰骋自如，找到偶发事件与教学任务之间的联系，迅速地切入正题。

总之，通过这一个阶段的学习，自己的理论水平有了提升，思路更明确了，方法更具体了。作为教师，既然我们已经干了这一行，就要热爱它，从中寻找让我们快乐的一点一滴。每天抱怨，应付工作，只能让我们自己沉浸在自己制造的愁苦氛围内不能自拔，最终影响的是自己的身心健康和事业发展，何苦呢?作为一名平凡的教师，《给教师的一百条新建议》此书让我感动，更让我深思。但愿在其新锐思想的指引下，做一名幸福的教师。

一曲红楼，说尽世间悲欢离合，叹息多少泪与辛酸，有多少故事在我眼前行走着，奔跑着……渐渐地，一个人的轮廓清晰的显现出来——时常掩面而泣，清秀的面庞在花下是那样娇艳，一头黑发雅致的盘在头顶，淡淡的柳叶眉挂在额下，眼睛开开合合，多了几分娴雅，一袭粉衣，加上白色闪着银光的绸缎，像是仙女。细长的手指轻轻攥起一块丝帕，眉间便多了几缕愁思……她，便是林黛玉。

捧心西子

即使曹雪芹没舍得用大量笔墨来勾勒黛玉的美貌，然而就是那着墨不多的描写却给我留下了极其美丽形象。

无论是开篇“受天地之精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，换得人形”的绛珠仙草，一切自然造化都是美的，一草一木俱是，更何况是一株得受天地精华，甘露滋养的“仙草”了!让人体会到“仙草化身”一种超凡脱俗，得天地精华的清秀非凡之美。

还是借凤姐的嘴及宝玉的眼来看出林黛玉的美。心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹：“天下竟有这样标致的人物，我今日才算见了!”虽未直接写出黛玉的美丽，却给我在心里留下了一个“绝美”的形象。再从宝玉的眼来看看黛玉的形象：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”宝玉竟称她为“神仙似的妹妹”。

笔至此处，一个活生生的“绝艳”黛玉已跃然纸上。这黛玉的“外在美”是“娇袭一身之病”“病如西子胜三分”的病态的美，“泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。"活脱个“捧心西子

林中玉带

这“惟恐被人耻笑去了”的自尊，已经变成了“惟恐被人小看了他去”的自卫。这种自卫，是环境变迁与门第差异在黛玉心灵深处的细微折射。从形景看，不是单冲着周瑞家的，实质是也是冲着薛姨妈与贾府的，她要借送宫花这件小事，称一称自己在皇室与侯门家庭称盘上的份量。这就是问题的实质。

人当然不能没有自尊，但她自尊心太强了，便会发展成为小心眼。等到史湘云说唱小旦的戏子有点像她的时候，林姑娘的微嗔薄讥就变成了雷霆震怒了。不过，她这一次注意到了身份，当时并没有发作出来，回到住处才连珠炮式地向情人倾泄：“我原是给你们取笑的——拿我比戏子取笑?”“这一节还怒得。再你为什么又和云儿使眼色?你安得什么心?莫不是她和我玩，她就自轻自贱了?她原是公侯的小姐，我原是平民的丫头，她和我玩，设若我回了口，岂不她自惹人轻贱呢。是这主意不是?这却也你的好心，只是那个偏又不领你的这个好情，一般也恼了。你又拿我作情，倒说我小性儿，行动肯恼，你又怕她得罪了我，我恼她，与你何干?她得罪了我，又与你何干?”在这里，林姑娘把人格价值与门第价值以及两者之间关系说得再也清楚不过了。比作戏子犹可恕，而把湘云看得比她高贵则是不可忍的。虽然这只是她的分析，宝玉并非此意。不过不要被黛玉的强词夺理所迷惑，其实最不可恕的还是把她比作戏子。她觉得自己的身份受到了耻辱，自尊心受到了伤害，所以才发泄了这么一大堆，这也正是她维护自尊心的一种鲜明的表现。

其实，对黛玉而言，自尊与自卑原不过是一对孪生姐妹。前者是后者的外化，后者是前者的内涵。与贾府门第差异，又寄人篱下，使她产生了深深的自卑，正是这“玉带林中挂，金簪雪里埋”。她所以要时时刻刻在人前要极力维护她的自尊，是为了用自尊掩饰她内心的自卑。

还泪绛珠

人的一生为何如此短暂，还没有真正地开始就已经到了尾端，黛玉是来还泪的，这已成无可否认的事实。前世的姻缘恩德未尽，后世又将他们牵扯到了一起，就似牛郎织女被永隔银河两岸。好冷酷，注定要分离，为何还要相守?

黛玉将对宝玉的爱视之位生命之火，一旦失却这爱情，生命也就终结。所以黛玉是万万离不开宝玉的，更别说失去贾宝玉的心了。相对她的真心，是宝玉对其他纯真圣洁的少女的泛爱，无论是才貌双全的薛宝钗、史湘云，还是贴心雇人的袭人、晴雯···怎能不让仙草流泣呢?即使是来还泪的，可这未免也伤心!

黛玉毕竟是单纯天真的少女，她幻想着与宝玉的爱情有朝一日获得统治阶级的认可，配上一个合乎封建礼教的形式，成为合理的存在。但美好的幻想无所附丽，结局如何，黛玉没有宝玉那样乐观自信。她担心着“不知将来如何”，更多的是预感到这爱情的悲剧结局。没有婚姻的爱情是不完整的，黛玉正是在将爱情发展成为婚姻上碰到了更大的威胁，也更加显得无能为力。泪水不是永远哭不尽的，黛玉就是把泪水哭尽还了前世的灌溉之恩。如此悲痛的离别，如此凄楚的凉意就连潇湘馆外的斑竹们似乎也在哭诉，令人悲怜……

最后一滴泪流尽，诗稿焚化成灰，沁芳桥畔的桃花也为她落了一地。潇湘妃子，你是否肋下伸出双翼，随飘零的花瓣去了天尽头?那里，又可曾有一座香冢，是你一抔净土掩下的桃花艳骨?“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

似乎我也明白了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”悲痛不能解决一切离与分。即使结束了什么，也不要悲观将自己锁压。沉默，悲伤，痛苦，只是上天一次玩笑的终止。结束了，不必再留恋什么，找什么能够让自己宣泄的方式，而应该保持一颗纯洁的心。千万不要将自己的幻想破灭，追求也许正是人生中最好的魔法，比悲伤这些令人痛心的小角色好一千倍，甚至一万倍……昨天代表的是已消逝后的留恋，而明天象征的却是憧憬的希望。珍爱自己，放下思想上的包袱，让自己重新变得璀璨，变得辉煌!

通过师德学习，我充分认识到，教师这个职业不仅仅是完成自己的教学任务，而且还要在生活和工作中不断地严格要求自己，提高自己的专业水平，增强我们的专业素养，只有有了这样的认识，我们的生活才真正地有意义。特别是开学初的师德学习，使我体会到了作为一名合格的人民教师所应该做到的。

首先在政治思想方面：虽然自己没有加入中国工产党，但时刻用共产党员的标准要求自己，长期坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习业务上的《教育法》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》来严格要求自己外，还应该学习《党章》、《江泽民文选》、党的十六届六中全会精神、科学发展观、社会主义荣辱观等，让自己为人民的教育事业奋斗，在社会中为人师表。特别要让自己在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。在家校联系中与家长相互探究如何使学生发展的方法、措施。

自古就是“教书育人，为人师表”。教师承担着“育人”的责任，但“育人”随着时代的发展，不断有新的内容，现在我们社会主义国家是培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的四有新人。新时代的师德应注入新的内涵：一是视野和思维不能仅仅着眼于孩子的现在，要像邓小平提出的“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”;第二，不能用过去的社会意识形态来教育现在的学生;第三，在教育过程中，要开发孩子多方面的智力，根据孩子的具体情况而把教学具体化。

从我们的民族传统上讲，当教师最重要的就是要诚信、守礼，这也是人的品德的形成。受教育者要得到的不仅仅是知识，更重要的还是品德。教师在传播知识的过程中，他的性格、品德包括价值观都会影响到学生的成长。我觉得新时代的师德应该是与传统的标准揉在一起的。我们努力做到：平易近人、严中带慈、公平待人、勤奋好学。时时刻刻牢记“八荣八耻”。

教师是“人类灵魂的工程师”，对学生的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了教师“教书育人”的职责中教书的一面，而“为人师表”则对教师和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作为培养未来人才的教育工作者，其知识结构的状况和道德水准的高下，愈来愈成为受关注的焦点。“为人师表”成为新时期师德、师风建设的重点，如何在新的环境中建立良好的师生关系更是重中之重。师生关系的主导因素在教师。作为教师应该热爱学生。如果教师和蔼可亲，师生关系则比较融洽。师爱最受公众期待。作为教育工作者，应该树立为学生服务的意识，热爱教育事业，热爱学生，把学生当成自己的子女一样来爱护，愿意与学生成为朋友，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对学生一视同仁，建立起平等和谐的师生关系。相互理解和尊重是师生关系的润滑剂。如果说没有爱就没有教育的话，那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教师的理解和尊重。教师都是本着教书育人的态度来要求学生的，希望每一位学生提高自身的能力，发展和完善自身的素质，达到他们所期望的目标。这都是教师为学生着想，学生应该正确地理解教师的行为，是应该受到学生的尊重的。反之，教师也应该理解和尊重学生。而不是把学生当做下级，当做可以随意训斥的无知小儿

通过这次学习，在以后的工作中我会更进一步认真领悟马列主义、毛泽东思想，及时掌握党的工作重点方针，与上级保持高度的一致。从思想上行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。

【3】中学教师师德培训心得体会

首先我感谢进修学校给我这次学习的机会，让我参加了班主任工作培训。在几个月的培训中，我认真地学习，积极地和优秀班主任进行交流，使我清楚的认识到，新时期班主任工作应具备一定的技巧和素质。下面我简单的说一说我参加了这次培训后的一点感受。

一、提高自身基本素质

班主任的一言一行,一举一动都直接对学生起着潜移默化的作用.自古以来就强调身教胜于言传,要求学生做到的,班主任首先做到,而且要做的更好,更具有示范性,在无形之中为学生树立榜样.同时班主任还要善于创新,做到以德育德,以个性育个性,以创新育创新.要想做到这些班主任还要不断的完善自己,不断地学习有关知识,提高自身素质,严于律己,以身作则,在学生中树立实实在在的影响.

二、做学生的良师益友

著名教育家魏书生说过：“教师应具备进入学生心灵的本领。育人先育心，只有走进学生的心灵世界的教育，才能引起孩子心灵深处的共鸣。”所以老师要善待每一个学生，关爱每一个学生，把学生当作自己的孩子，当成自己的朋友，给学生以心灵的自由，多与每一个学生接触，缩短师生间的心理距离，与学生打成一片，切实走进学生的心灵，做学生最信任的领路人。对学生要注意语言分寸，多鼓励学生，树立学生的自信心，这样才能搞好师生关系，管理班级才能取得良好的效果。

三、用爱关心每个学生。

爱是教育的灵魂，爱是塑造美好心灵的力量。平等的爱，理解的爱，尊重的爱，信任的爱，民主的爱等等，这些都是老师爱的真谛。不论在生活上，还是在学习上，都要给予学生必要的关心和帮助。只要有了问题时及时处理，处理的方法得当，注意和学生沟通，学生就会信任你，喜欢你，也就喜欢上你的课。爱学生，还表现在老师对学生的尊重和信任，以及对学生的严格要求，又要注意对学生的个体差异，区别对待。对成绩比较差的学生，我们老师要采用不同的教育方法，因材施教。只有注入了爱才能引起学生的共鸣，才能走近学生的心灵，才能成为学生的良师益友，成为一个成功的教育者。

四、班主任要有责任心

教师肩负着即教书又育人的重任。首先，班主任要有严谨的治学态度,雄厚的学科专业知识和广博的科学文化知识。其次，班主任还要有良好的职业道德与责任感、使命感。这样就会有为教育事业无私奉献,就会有甘为人梯，善为人梯的精神。老师在讲到班主任素质的时候，讲到了五爱，"爱生如人,爱生如生,爱生如友,爱生如子,爱生如己"对我触动很大。使我认识到做为学生老师的班主任，要用自己满腔的爱去关心,去尊重每一个学生,耐心细致地去指导每个学生.才能做到对学生的关心,体现出班主任的责任心，学生才能养成良好的学习习惯，得到良好的教育。

总之，经过这五天的班主任培训，使我真正感到作为新时期的班主任,不仅要关心学生的智,还要注重学生的德,这是新时期对班主任工作的要求。我在今后的工作中，要多学习先进经验，不断改进自己的工作方法，力争使自己的班级体更加优秀。

“全国道德模范”已成为中国道德建设的一个品牌。中央文明委近日决定，授予张丽莉等54名同志第四届全国道德模范称号，王凤进等265名同志全国道德模范提名奖。9月26日下午，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京会见第四届全国道德模范及提名奖获得者时强调，深入开展学习宣传道德模范活动，为实现中国梦凝聚有力道德支撑。

看这份光荣榜，其中很多名字我们都非常熟悉，比如“最美教师”张丽莉，“最美女孩”刁娜，放心“油条哥”刘洪安等，我们曾被他们的事迹深深地打动，我们的灵魂深受触动。浏览这份名单，重温他们的事迹，我们仍然被感动着，被感染着。这就是道德榜样的力量，不仅是一时感动我们，而且会恒久地在人们心中留下他们的精神丰碑。

每个行业、每个阶层的人都能从中找到本行业和阶层的骄傲，40年如一日为瘫痪儿子延续生命的“中国好爹娘”，“最美孕妇”彭伟平身怀双胞胎勇救落水娃，可爱可敬“中国好少年”只身一人撑起一个家，路见不平一声吼的热心肠“中国好路人”，不离不弃“中国好夫妻”让我们更相信爱情。54名全国道德模范和265名获得提名的模范所组成的好人群像，代表着这个社会最美丽的道德风景。他们代表了中国千千万万的好人，也正是这些平凡英雄撑起了中国社会的道德脊梁。

看他们的故事，感受到的不仅是爱与感动，品味到的不只是阳光和温暖，还强化着我们做好人的道德自信。这份做好人的自信非常重要，这种强大的正能量足以驱散道德虚无主义的消极和悲观，会感染更多人去做好人，以做好人为美，以做好人为乐，以做好人为生活的常态。

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“教师是太阳底下最崇高的事业”。人们常把教师比喻为“红烛”、“人梯”、“春蚕”、“铺路石”，意在表达教育这一职业的无私和伟大。下面是小编给大家整理的师德师风学习心得体会的内容，欢迎大家查看。

二十一世纪,一个崭新的世纪正向我们走来,时代的进步和发展带给我们一种崭新的教育观念和教学方式,素质教育已成为中国教育继续发展的必由之路。在全面实施素质教育的过程中,教师的地位举足轻重,提高教师的素质,重视师德修养,具有极其深远的意义。

一、爱岗敬业是师德的思想基础

“教师是太阳底下最崇高的事业”。人们常把教师比喻为“红烛”、“人梯”、“春蚕”、“铺路石”，意在表达教育这一职业的无私和伟大。像陶行知所说的那样：“捧着一颗心来，不带半根草去”，无论何时，都能够理直气壮地说，投身教育事业，我终生无悔。

二、爱护学生是师德的基本要求

教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道：“严师出高徒。”又说：“严是爱，宽是害。”对学生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度，不能按法西斯式的训练来要求。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。

教师职业的特点决定了教师不仅要有扎实的专业知识，更要有深深的爱的情感。新的《规范》从“爱国守法”、“爱岗敬业”、“关爱学生”三个方面，对教师的“爱”作了科学而全面的解读。

我曾经对这样一段话印象深刻:“教育没有情感、没有爱,就如同池塘没有水一样。没有水,就不能称其为池塘;没有爱就没有教育。”作为老师我们首先要爱我们的事业。不论当初是何种原因选择了这个职业，我认为一旦选择就应该尽我所能。社会是一个大家庭，只有每个人努力才会让这个家越来越好。为人师者更是如此。我们所承担是祖国的教育事业，关乎国家未来的兴亡，责任重大，更应爱岗敬业。其次，我们要爱学生。爱每一个学生，关心他们的健康，他们的学习，他们的发展，因为每一个学生都是一个家庭的希望。不论何时都应把学生放在第一位。地震中那么多老师为了保全学生的生命付出了自己的生命，他们用行动很好地诠释了教师职业道德。而我有时候还在因为学生的不听话而大发雷霆，我想在以后的教育教学中，我应该学会调整自己的情绪，多去发现每个学生的闪光点。对于学生出现的问题耐心分析原因，帮助学生解决问题。让每个孩子都快乐健康地成长。

三、为人师表是师德的核心

教师是人类灵魂的工程师，“为人师表”是教师最崇高的荣誉，也是教师的神圣天职。作为一个人民教师，负担着全面提高国民素质、提高全体人民，特别是青少年一代文明程度的直接责任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教师为人师表的水平，才能胜任人民教师的历史使命，无愧于人民教师的光荣称号。这就要求教师要时时处处以身作则，为人师表，凡要求学生做的自己必须先做到做好。比如要求学生不迟到早退，教师自己就不能迟到早退;要求学生文明礼貌，教师自己言谈举止切切不可粗鲁;要求学生遵守行为规则，教师应自觉遵守教师守则。否则，光要求学生，而自己又不身体力行，反而胡作非为，学生就认为这样的老师言行不一，出尔反尔而不可信赖。正如孔子所说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”正说明这个道理。

我国古代大教育家孔子说过：“其身正，不令则行;其身不正，虽令不行。”在学生的心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。这就要求我们要努力提高自身修养，以自己的真诚去换取学生的真诚，以自己的正直去构筑学生的正直，以自己的纯洁去塑造学生的纯洁，以自己人性的美好去描绘学生人性的美好，以自己高尚的品德去培养学生高尚的品德。因为在我心中，教师应该是最能以身作则的人。所以，在平时上课时，要求学生做到的，我也要求自己做到。比如要求学生按时到教室，我也会准时出现在教室里，并且以身示范，由此也巩固了自己的专业知识。要求学生虚心学习，我也能够真诚的、耐心的听取学生提出的一些合理的建议，及时改正自己工作中的不足，以此赢得学生的尊重和信任，学生也能认真地遵守班规校纪。

四、新《规范》第六条提出的“终身学习”，对我们的教育工作有较强的指导意义。

2008年国家对教师的职业道德进行了修订，新的《中小学教师职业道德规范》与新时期的教育改革、教育形势、时代背景紧密结合，从六个方面对教师的职业道德进行规范，提出了更高、更全面的要求。这其中既有底线要求，又有较高标准。前者反映在前五条上，即爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表，这是作为一名教师应该达到的基本标准;后者则反映在最后一条“终身学习”上。

我们现在要培养的是既全面发展、又有创新精神，同时品德高尚的学生。以此为目标，作为教师的我们就应该、而且必须终身学习。教师如果不学习，那么他所教授的内容、教学的手段、自身的内涵和修养，就会在很短的时间里落后、老化。学习组织我们进行继续教育活动时，我积极参加，圆满完成所规定的课程。并且将所学知识运用到以后的教学实践中，从中我深深体会到终身学习的重要意义。总之，我们教师时时刻刻都要严格要求自己，不断学习，加强修养，让自己成为一个具有高尚师德的人，才能适应素质教育的呼唤，更好地培养“四有”新人，才不辜负党和人民赋予我们教师的光荣使命。