如何看待公交车上的公德和私德(推荐10篇)

东野圭吾曾说：“社会是一个巨大的机器，每个人都是正运转的齿轮。”所谓公德正是维持机器平稳运行的基础，而要做不一样的，自己偏要以公德为基础来完善个人之德。

如梁启超所言，屈身就群者的确做到了守住公德赞正像《乌合之众》忠曾写到“一个人如果陷入群体，他便失去了自我的价值。”功德之上的境界，便是功德与私德，二者兼备，相互促成，相互完善。

违背公德者定遭唾弃。

诚然，功德是人人都应拥有的道德底线。无论是网络曝光的高铁拦车者，还是破坏治安的公交站，这这社会法律都以用相应的态度与惩罚，使其付出了巨大的代价。当今时代下社会的每个角落都暴露在大众视野的观察之下，工作的光芒也以照亮了整个大地。因此，不违背公德是所有公民应对自，自己要求的最低标准是做好自己的稳固基础。

仅存四则者尚需变革。

个人至得因人而异，而背叛公德的似得拿货正果。在电影我《我不是药神。》中，男主人公因医院药价高难以支付，而选择从印度走私仿制药，虽然以药效好价格低而拯救了许多白血病患者，但却因违法而入狱，令人惋惜，他实现了私德，却为建立在升的的基础之上，最终如无根之木，难以长存。

公司兼具者视为高尚。

身为新时代的青年，未来社会的中流砥柱，公德与私德兼具，是实现自我价值的最好方式。如吕宝明在闹市中唱段暴徒伸张正义茹其美多吉在高原上传递信件不畏风雨，如刘传建在高空中冷静操作挽救乘客，他们之所以能瘦人在养，这是由于在工作之上实现了私德，因而成就了自己的伟大。

时代背景之下，我们更应重新审视自己，唤醒心中的公德与私德，将二者调和，并融入自己的价值观念与精神血脉中坚定脚步，迈向更好的自己，成就更加精彩的人生。使公德的人坠落，施私德的人平庸。平庸，兼备二者，完善自我。

自党的十八大首次提出以“三个倡导”为内涵的社会主义核心价值观以来，全国各地在党中央的高度重视和有力部署下，深入持久地开展了培育和践行社会主义核心价值观的理论学习和实践活动。在培育和践行社会主义核心价值观的具体过程中，我们首先要在理论上搞清楚的问题是：社会主义核心价值观是针对全体公民提出的价值准则和要求，如何将核心价值观具体化为公民个体道德修养。通过公民道德建设实施和推动公民的社会主义核心价值观的培育。

社会主义核心价值观从国家、社会、个人三个层面明确了基本的价值内涵和道德理想，正如习近平总书记指出的，“核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。”具体到一个公民的道德修养上，社会主义核心价值观培育就是要形成三种德性，即明大德、守公德和严私德。大德是什么?大德就是个体对于国家、民族的情感，是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，是“位卑未敢忘忧国”，是将富强、民主、文明、和谐的中国梦想当作个人信仰，并愿意为其奋斗和奉献。此为明大德。公德是自觉履行现代社会对于公民的道德价值要求。自由、平等、公正、法治是现代社会的基本价值准则，体现了人类对于最美好生活理想的追求。由于传统社

会缺乏公共空间，中国人的公德意识普遍淡薄。在我国由农业社会向现代工业社会转型的过程中，公德教育是目前社会最缺乏、也是最迫切的问题之一。公德的内涵从价值取向上看，主要是平等、自由、权利、责任、义务等价值精神，这是现代社会公民所应具备的与社会活动相关的价值认同。就当代中国公德教育而言，其中最为重要的是平等观念、个人权利以及建立在这一基础上的互助和利他行为模式。公民的公德意识和水平是我们建设现代化国家和社会的重要内涵和表现。只有全体公民普遍建立起高水平公德素养，才能实现我们所希望的和谐的现代社会环境。此为守公德。私德是对个人行为的严格约束，爱国、敬业、诚信、友善是基本内涵，爱国即明大德;敬业是对职业道德的要求，是将社会主义核心价值观的丰富内涵具体落实到职业道德准则和规范上，例如医生的敬业就是“救死扶伤”，教师的敬业就是“教书不倦、诲人不厌”;诚信是重信守诺;友善是“仁者爱人”，是“出入相友，守望相助”，是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。此为严私德。

公民社会主义核心价值观的培育需要全社会的参与，涉及到了政治、文化、教育、宣传等各个方面，其中继承和发挥文化的教育影响力量是一种重要的途径。习总书记也曾指

出：坚守我们的价值体系，坚守我们的核心价值观，必须发挥文化的作用。要树立文化自信和价值自信，以文化人、以文育人。邯郸在这方面具有自身的优势。邯郸具有八千年文明史，三千年建城史，形成了以赵文化、红色文化等为代表的丰富的历史文化，孕育铸就了开放、进取、担当、包容的邯郸精神。邯郸要充分发挥这一优势，将公民社会主义核心价值观的培育与邯郸精神的发扬结合起来，将公民道德理想教育与邯郸历史文化的传承结合起来，将对核心价值观的践行与邯郸发展建设结合起来，从而在核心价值观培育的具体途径和方式上创造出自身的特色来。邯郸已经在这方面做出了有益的探索，取得了可喜的成果。我们相信，在市委市政府的坚强领导下，一定能够贯彻落实好中央《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，不断创新工作思路，让邯郸的公民社会主义核心价值观的培育显特色、见效果。

社会主义核心价值观的培育不仅是让公民从内心认同核心价值观，更需在行动中自觉践行价值观，知行统一，让核心价值观成为公民共同的道德信仰，凝聚全体民众共赴民族伟业。辉煌壮丽的事业是由伟大高尚的人民创造的，一代具有高尚道德修养、坚定理想信念的公民必将成为实现伟大民族复兴中国梦的中坚力量。

9月23日，省政协党组中心组召开学习会议，传达学习中共中央办公厅《关于辽宁拉票贿选案查处情况及其教训警示的通报》(以下简称《通报》)精神，传达学习中共中央办公厅《关于防止干部“带病提拔”的意见》，并围绕“两学一做”学习教育第三专题“讲道德、有品行”开展学习讨论。省政协党组书记、主席李微微出席并主持会议，省政协副主席张大方、省政协副主席兼秘书长袁新华出席。

省政协副秘书长、研究室主任吴志宪，省政协副秘书长、办公厅主任许石林，省政协副秘书长路阳以“讲道德、有品行”为主题分别发言。

李微微要求，省政协党组、机关党组和机关全体党员干部要切实把思想和行动统一到中央《通报》精神上来，始终同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。要把《通报》精神作为“两学一做”学习教育的重要内容，全面领会《通报》的深刻内涵和精神实质，强化纪律规矩意识。

李微微指出，“讲道德、有品行”作为“四讲四有”要求的重要内容，从党员干部为政修德、为人修身等方面出发，要求党员干部带头贯彻落实社会主义核心价值观，强化党员干部道德修养，使党的各项规章制度在道德、修养层面内化于心、外化于行。

李微微强调，党员领导干部应当在“讲道德、有品行”方面有更高的标准，更严的要求，为普通党员干部作出示范，当好表率。政治上要绝对忠诚，坚持对党忠诚，始终坚定理想信念，不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，始终与党中央保持高度一致，做到知党爱党护党，坚持在党言党、在党忧党、在党为党，永葆共产党人的政治本色;工作上要履职为民，履职为民是官德之本。“我们的初心是什么?”李微微说，初心就是为人民服务，始终践行为人民服务的根本宗旨，坚持为民建言、为民献策、为民监督，绝不能脱离了人民群众，绝不能忽视人民群众的呼声和利益。

“今年来，省政协开展‘三个一’扶贫行动，省政协党组成员和主席会议成员带头示范，主动和贫困户结亲戚、访生计、解难题，社会各界反响很好，效果很不错。”李微微动情地说，“三个一”扶贫行动出发点和落脚点是贫苦群众。开展工作就是要带着感情、带着责任，深入群众访贫问苦，深入实际调查研究，切实帮助群众做好事、解难事、办实事，真正为改善人民生活、增进人民福祉做一些实实在在的工作，实实在在发挥推动和促进作用。

李微微表示，“讲道德、有品行”，生活上要做到有高尚情操，着重把握好“慎独、慎初、慎微”。要把好公与私、情与法、利与法的关口，守住做人、处事、交友的底线。要自重、自省、自警，做到不踩雷区、不碰红线、不越底线、不留遗憾。要倍加珍惜自己的政治生命，坚决抵制歪风邪气，修炼共产党人的高风亮节、高尚情操。

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席亚信上海峰会后在上海考察时强调，上海作为全国最大的经济中心城市，在国家发展大局中占有重要位置，要抓住机遇，锐意进取，继续当好全国改革开放排头兵、科学发展先行者，不断提高城市核心竞争力，开创各项工作新局面。

5月23日至24日，习近平在中共中央政治局委员、上海市委书记韩正和市长杨雄陪同下，深入中国上海自由贸易试验区，深入企业、园区、科研基地，考察调研经济社会发展情况。

建设中国上海自由贸易试验区，是党中央作出的重大决策，是在新形势下推进改革开放的重大举措。习近平对办好试验区十分关注，多次作出指示和批示。23日下午，他来到试验区外高桥综合服务大厅，听取试验区总体建设推进情况汇报，同工商、海关、检验检疫等窗口工作人员交流。得知试验区成立8个月来，已聚集1.6万多家投资企业、28万从业人员，在形成更加开放透明的投资管理制度、提高贸易便利化水平、深化金融制度创新、推进政府管理改革等方面取得积极成效，初步形成30多项可复制、可推广的改革事项，习近平很高兴。他强调，上海自由贸易试验区是块大试验田，要播下良种，精心耕作，精心管护，期待有好收成，并且把培育良种的经验推广开来。习近平希望试验区按照先行先试、风险可控、分步推进、逐步完善的原则，把扩大开放同改革体制结合起来，把培育功能同政策创新结合起来，大胆闯、大胆试、自主改。要切实把制度创新作为核心任务，以形成可复制、可推广的制度成果为着力点，努力创造更加国际化、市场化、法治化的公平、统一、高效的营商环境;切实把防控风险作为重要底线，在建设全过程都掌控好风险，努力排除一切可能和潜在的风险因素;切实把企业作为重要主体，重视各类企业对制度建设的需求，鼓励企业积极参与试验区建设。

习近平考察了试验区内的国家对外文化贸易基地。这是一个融多种功能的文化产品公共服务平台，可以为各类文化企业提供进出口代理、渠道拓展、产品展示、设备租赁、商贸咨询、版权交易等专业服务。习近平察看了基地保税仓库，了解利用这一平台推动国内文化企业和文化产品走出去的情况，勉励他们为实施国家文化战略、推动文化事业和文化产业发展多作贡献。

离开上海自由贸易试验区，习近平来到中国商用飞机有限责任公司设计研发中心考察。在听取商飞公司整体情况介绍后，他进入航电实验室和综合试验大厅，察看飞机航电系统，登上C919大型客机铁鸟综合试验台了解飞机多系统验证能力，登上C919大型客机展示样机了解机舱布局，观看总装制造车间实时视频图像和多款飞机模型，同研发中心的科技人员亲切交流。习近平对商飞公司成立6年来取得的成绩特别是在科研方面取得的突破表示肯定。他指出，大型客机研发和生产制造能力是一个国家航空水平的重要标志，也是一个国家整体实力的重要标志。制造大飞机承载着几代中国人的航空梦。我们的事业刚刚起步，前面的路还很长，但时间紧迫，容不得半点懈怠，要一以贯之、锲而不舍抓下去，用前进的目标激励自己，用比较的差距鞭策自己，力争早日让我们自主研制的大型客机在蓝天上自由翱翔。

24日上午，习近平先后考察了上海联影医疗科技有限公司和上海汽车集团股份有限公司，听介绍，看产品，进车间，问市场，重点了解了企业自主创新情况。每到一处，都同员工握手问候。在联影医疗科技有限公司超导MR系统、超高分辨率PET-CT系统、数字化DR机等大型医疗设备面前，公司负责人向总书记介绍这些产品拥有完全的自主知识产权，习近平称赞他们为国争了光，要求有关方面做好政策引导、组织协调、行业管理等工作，加快现代医疗设备国产化步伐，使我们自己的先进产品能推得开、用得上、有效益，让我们的民族品牌大放光彩。

在上海汽车集团技术中心，习近平参观了汽车造型设计、样车试制和新能源联调试验。他来到荣威、MG两大自主品牌系列样车面前，询问技术性能、性价比、市场认可度，肯定他们追赶前沿的创新精神。习近平强调，汽车行业是市场很大、技术含量和管理精细化程度很高的行业，发展新能源汽车是我国从汽车大国迈向汽车强国的必由之路，要加大研发力度，认真研究市场，用好用活政策，开发适应各种需求的产品，使之成为一个强劲的增长点。

习近平指出，当今世界，科技创新已经成为提高综合国力的关键支撑，成为社会生产方式和生活方式变革进步的强大引领，谁牵住了科技创新这个牛鼻子，谁走好了科技创新这步先手棋，谁就能占领先机、赢得优势。要牢牢把握科技进步大方向，瞄准世界科技前沿领域和顶尖水平，力争在基础科技领域有大的创新，在关键核心技术领域取得大的突破。要牢牢把握产业革命大趋势，围绕产业链部署创新链，把科技创新真正落到产业发展上。要牢牢把握集聚人才大举措，加强科研院所和高等院校创新条件建设，完善知识产权运用和保护机制，让各类人才的创新智慧竞相迸发。

考察期间，习近平听取了上海市工作汇报，对上海发展变化和各项工作取得的新进展给予肯定。

习近平指出，上海一定要把培育和践行社会主义核心价值观工作做得更细、更实、更深入人心，努力在这方面走在全国前列。培育和践行社会主义核心价值观，贵在坚持知行合一、坚持行胜于言，在落细、落小、落实上下功夫。要注意把社会主义核心价值观日常化、具体化、形象化、生活化，使每个人都能感知它、领悟它，内化为精神追求，外化为实际行动，做到明大德、守公德、严私德。要面向全社会做好这项工作，特别要抓好领导干部、公众人物、青少年、先进模范等重点人群。

习近平强调，发挥上海在长三角地区合作和交流中的龙头带动作用，既是上海自身发展的需要，也是中央赋予上海的一项重要使命。要按照国家统一规划、统一部署，围绕落实全国城镇化工作会议精神、参与丝绸之路经济带和海上丝绸之路建设、推动长江经济带建设等国家战略，继续完善长三角地区合作协调机制，加强专题合作，拓展合作内容，加强区域规划衔接和前瞻性研究，努力促进长三角地区率先发展、一体化发展。

习近平指出，上海建设现代化国际大都市，要进一步提高干部队伍的知识水平和干事创业本领。上海各级干部要放眼全球、放眼全国，不断提高战略思维、战略把握、战略运作能力，谋发展、创业绩不仅争创国内一流，而且敢于到国际上去比较、去竞争。要力戒浮躁，多用一些时间静心读书、静心思考，主动加快知识更新、优化知识结构，使自己任何时候才不枯、智不竭。要进一步增强改革创新意识，敞开思想谋划新思路，放开手脚追求新突破，善于从事物的对立面、差异性、因果联系中及时发现并解决存在的各种矛盾和问题。要增强信仰力量和道德力量，正确对待权力，正确对待名利，正确对待群众，做到坚定清醒有为、为民务实清廉。

马凯、王沪宁、栗战书和中央有关部门负责同志陪同考察。

习近平书记使用了“大德、公德、私德”的概念揭示出社会主义核心价值观的本质之所在。的确，在中华文化语境中，“德”是涵盖了诚信、仁义等一切美好品行的道德范畴，是中国伦理的核心概念。因而，习近平同志此前在北京大学的讲话中也指出，“核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。国无德不兴，人无德不立。”可以说，“三德”之分促使社会主义核心价值观的三个层面走向日常化、具体化、形象化、生活化，有助于核心价值观的培育和践行工作。

国无德不威，明大德是根基。道德是社会的底色，是时代的命脉，是民族的灵魂，也是国富民强的精神座标。源远流长的经典文化是道德丰厚的底蕴资源，中国人历来重视道义与责任，倡导和谐与共赢，“富强、民主、文明、和谐”的大德则是优秀传统的连续，同时对现实发出了理想的呼唤。国之大德，高屋建瓴，磅礴大气，点燃着公民的道德热情，提升着民众的凝聚力，更创设了风清气正的社会环境，为实现伟大复兴的中国梦提供精神的支撑。

业无德不兴，守公德是源泉。喧嚣社会，茫茫尘世，每个人都以独立的个体存在着，同时又融入时代的洪流之中，社会坚守“自由、平等、公正、法治”的公德，与公民的日常行为息息相关。诚然，社会公德乃社会整体的成长秩序，这与每个人的心灵秩序紧密相连。公共场所，你推我搡，针锋相对;街头巷尾，熙熙攘攘，喧闹一片;商品交易，缺斤少两，欺诈蒙骗;街坊邻里，互不言语，冷漠以待……当人人以这样的面孔示众于人时，何谈社会公德?充其量不过是虚伪的“傀儡”，丑陋的一分子罢了。

人无德不立，严私德是关键。“君子以顺德，积小以高大。”莫见乎隐，莫显乎微，最平凡、最细微的言行最能看出一个人的品德。由此看来，以“爱国、敬业、诚信、友善”为价值追求，是自我实现的道德前提。古代圣人孔子曾提倡“克己复礼为仁”，“克己”即自我进行道德修养，“复礼”即建立社会规则以制约人身上的“兽性”，最后达到“仁”的最佳境界。大德善行，一切从心。崇德向善，凡人也可践行，且隐含于日常的言行举动之中。冰心曾言，创造新陆地的，往往不是滚滚的波浪，而是它底下细小的泥沙。正是如此，无数民众的道德水准，夯实社会的道德根基，筑起高耸的道德大厦。

明大德是国之旋律，守公德是众之航标，严私德是己之操守，惟有三者相辅相成，水乳交融，美丽中国才能其道大光，和光同尘，众善奉行，温暖人心，扮靓世界。

当前，社会上多个领域存在失德失信现象，引发了各个层面的公开讨论和普遍焦虑。有些属于公德的沦丧，比如毒奶粉、瘦肉精、地沟油等问题，以及范跑跑、小悦悦等事件;有些源于公权力的失范，比如时有发生的“萝卜招聘”、暴力拆迁等。除了公民素质修养、经济发展程度、社会风气熏陶等因素外，还有一个易被忽视的原因：中国正处于社会转型期的特殊历史背景。

从上世纪的改革开放开始，我国进入了革故鼎新的社会转型时期。原有道德约束体系逐步消解，新的体系还在建构形成之中，社会公众承受着因二者的冲突撕扯而带来的种种不安，容易产生焦虑、功利、浮躁、极端的社会心态，导致不同程度的权力失控、规范失灵、道德失范、社会失序问题。

但转型期的道德冲突，蕴含着重建契机。虽然有“小悦悦事件”的悲愤，也有“最美妈妈”的感动;虽然有令人不齿的“毒奶粉”制造者，但也涌现了“油条哥”等社会良知守护者……事实上，道德的天空中，依然群星闪耀。因此，对当前的道德危机，要客观理性看待。不刻意夸大其危害程度，不无端怪罪于社会制度，更不要对社会改革的前景丧失信心。

消除转型时期道德阵痛，则要坚持道德建设的制度取向。十八大报告中提出，“把制度建设摆在突出位置”。党风政风影响社风民风，重构社会道德标准，重塑道德约束力量，要以政府法治和干部作风建设为引领，把权力关进制度和道德的双重牢笼。要面向全社会做好这项工作，特别是抓好领导干部、公众人物、青少年、先进模范等重点人群。

文化是制度之母，要注重发挥文化在制度建设中的指引和滋养作用，在多元多变格局中确立主流道德标准和核心价值体系。最关键是，要把社会主义核心价值观日常化、具体化、形象化、生活化，使每个人都能感知它、领悟它，内化为精神追求，外化为实际行动，做到明大德、守公德、严私德。

：

习近平总书记指出：“一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所”。加强道德品行修养，关键是明大德、守公德、严私德，做到人前人后一个样、内里外表一个样。

明大德。全面建成小康社会、加快实现民族复兴、推动党的事业发展，不仅要靠体制上的革新、物质上的创造，也要靠文化上的崛起、精神上的强大。要自觉对照“三严三实”标尺，深刻领会社会主义核心价值，加强自我修养，凝神聚气，努力涵养强大的向上、向善的道德力量，坚决不做有损党和国家形象的事。

守公德。组织部门、组工干部最大的公德，就是公道正派。古人云：“用一贤人，则群贤毕至;用一小人，则小人齐趋。”是否坚持公道正派，是对组工干部德行的重要考验。要深化干部人事制度改革，改进干部政绩考核评价体系，完善从严管理干部队伍制度体系，坚持用制度管权、管事、管人，自觉养成在法治轨道上和纪律约束下开展工作的思维方式和行为习惯，严格规范组织工作行为，绝不拿原则作交易，真正以“好干部”标尺选干部配班子，不断营造风清气正的选人用人环境。

严私德。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。始终做到老老实实、堂堂正正、坦坦荡荡、清清白白。要防止越线过界，守住第一道防线，不迈违规违纪的第一步。理智对待亲情，注重家风家教，对照“廉政三问”，管好自己，管好下属，管好家人和身边工作人员，带好队伍。

党员干部就要增强思想和行动自觉，全身心投入到日常工作中去，扎扎实实地做好本职工作，进一步感知核心价值观、领悟核心价值观，内化为精神追求，外化为实际行动，做到明大德、守公德、严私德。

大家看了这个题目后，一定都知道“私德是公德的基础”这句名言是我们中国著名的教育家陶行知先生所讲的。现在，我就想和大家谈一谈这方面的内容。

今天晚饭后，我与爸爸就来到秦淮河边散步。散步时，我俩看到了一个现象。那到底是什么呢？原来秦淮河边有三个中年男子正在捕鱼。只见，他们各有分工：第一位拿着钓鱼竿在岸边耐心地垂钓；第二位拿着鱼兜在河边不停地捞鱼；第三位则用鱼叉，我一开始还不知道这是什么捕鱼工具，但经过了解后才知道那是鱼叉，这位中年男子，在河边走来走去，眼神时时刻刻地盯在河里的小鱼身上，一看准目标，就以迅雷不及掩耳之势放叉，当时的情景可真快，等他走后，我便急忙来到这里，看到了河里那条刚刚被他戳伤的小鱼，真可怜啊！全身血淋淋的，尽管那条小鱼受了伤，但它还是拼命地向前游。看着小鱼，马上便想起了我们人类的残忍。

通过这件事，我从中知道了：1、我们人类是万物之灵，是人类创造了这个高科技的社会，但又是人类在逐步毁灭这个社会。鱼儿们在河里自由自在地游着，可有些人“唯恐天下不乱”，总是破坏生态平衡，来到河边，干涉鱼儿们的自由。2、在这个社会上，有些人非常自私，他们总想得到自己眼前的利益，而不去想着国家、社会现在的处境，不去想自己身后隐伏的祸患。没有大家，哪来的小家？因此，这个世界掌握在我们的手中。

“私德是公德的基础”，这句陶行知先生的名言，使我时刻铭记在心。有了这句话，就能随时提醒自己：自己得到的好处并不重要，关键是国家或整个世界的利益，只有心中想着他人，不自私自利，就能创造出完美、和谐的社会。

[私德是公德的基础的作文

“哪有什么公德，不过是一群人的私德而已”，这话显然是有问题的。公德当然和每一个私人是相联系的，但绝不是私德之和，甚至也不是私德的同类项，而是一种为了每一个人的利益，需要每一个人尊重和服从的公共准则。私德是个人修养和追求的事情，公德是公共社会秩序的基本前提。私德不良，只影响个人感受;公德不良，就会损及他人。公德和私德，无法进行重要性的比较。但可以肯定的是，一个社会的文明程度外在地表现为公众对于公德的尊重和践行程度。公德有普遍意义上的，比如适于一切人的准则，也有局部意义的，比如适于一部分人的准则。具体讲，教师行业就有这个行业共同遵守的准则，也就是教师职业道德。教师职业道德是“非教师”的人们可以不遵守的，但教师就需要遵守。范美忠的观点是，教师职业和其他职业一样，在道德上不应有特殊的要求。不存在公德，只有私德。所以，他就只按照自己的逻辑行事了。私人行为若在私人场所，与他人无关，即便不符合人们的期待，也是个人的事情。一旦私人进入公众社会，那他的言行就不能无所顾忌了。公德在于保证一个人的言行自由不能侵害他人的言行自由。

9月12日下午，市委中心组围绕“讲道德、有品行”开展“两学一做”学习教育第三次专题学习研讨。市委书记武国定主持学习研讨并作总结讲话。他指出，领导干部要以身作则、率先垂范，做到明大德、守公德、严私德，始终坚守共产党人的精神高地，为全市党员干部当好示范榜样。

市领导胡五岳、石克生、张宗保、申武装、陈智勇、熊广田、王忠梅、郑传德、石迎军、刘保新、王堃、冯奕及其他四大班子领导，结合习近平总书记“七一”重要讲话精神，对照焦裕禄、杨水才、燕振昌等先进典型，联系思想、工作和作风实际，突出围绕“讲道德、有品行”进行了深入研讨交流。

武国定在讲话中指出，要明大德，始终做到不忘初心有定力。一要对党忠诚。做到思想入党，深入学习贯彻以习近平同志为总书记的党中央治国理政新理念新思想新战略，真学真懂真信真用;做到一心为党，始终牢记自己的第一身份是共产党员、第一职责是为党工作;做到爱党护党，任何时候都与党同心同德、同向同行。二要为民谋利。坚持以民为本、以民为先，始终以人民群众是否满意、是否赞成、是否拥护，作为想问题、办事情、作决策的出发点和落脚点;坚持民生为大、民生为重，让人民群众拥有更多的获得感、幸福感;坚持问政于民、问需于民，深入基层一线，倾听群众意见、汲取群众智慧。三要敢于担当。强化发展意识，牢记发展是第一要务，坚持发展、党建两手抓、两手硬，推动许昌在“十三五”时期更好唱响发展主旋律、打好转型升级攻坚战、继续保持良好态势，以更快更高质量发展巩固改革成果、改善民生民本;强化问题意识，抓住事关改革发展稳定的重大问题和群众反映强烈的突出问题，迎难而上、攻坚克难、推动工作;强化落实意识，抓住机遇乘势而上，以高效率、快节奏赢得各项事业的快发展、大突破。

武国定指出，要守公德，始终做到知荣明耻树正气。一要带头弘扬传统美德。学习传承中华优秀传统文化，大力挖掘先进典型人物的时代价值，见贤思齐，明德修身，以自身的模范行动引领全社会形成向上向善的力量。二要带头践行社会公德。在道德养成上下功夫，深入践行社会主义核心价值观，培育正确的道德判断和道德责任;在落细落小上下功夫，从现在做起，从小事做起，要求群众做到的自己首先做到，要求群众不做的自己坚决不做;在弘扬正气上下功夫，激扬真善美、鞭笞假恶丑、弘扬“正能量”。三要带头恪守职业道德。始终牢记人民公仆这一角色定位，珍惜组织给予的平台和机会，自觉肩负起促进改革发展、维护社会稳定的重任。四要带头倡树家庭美德。把家风建设摆上重要位置，重家教、立家规、正家风，守好家中的“清廉门”、筑牢家庭的“廉洁墙”。

武国定指出，要严私德，始终做到廉洁自律做表率。一要慎独。真正做到人前人后一个样、八小时内外一个样、有没有监督一个样，不仁之事不做、不义之财不取、不正之风不沾、不法之事不干，保持一身正气，俯仰无愧天地。二要慎微。高度警惕“毛毛细雨湿衣裳”，严防诱惑之微，严杜蜕变之渐，切实做到大节不偏离、小节不丧失。三要慎初。严防腐败第一次念头、严守腐败第一道防线，做到拒歪风、祛邪气，拒腐蚀、永不沾。四要慎终。在个人操守、道德品行上，无论最初把握得怎么好，如果不能一以贯之，中间出了差错，则前功尽弃。党员干部必须时刻严格要求自己，持之以恒、善始善终。五要慎交友。人情之中有原则，交往当中有政治。领导干部要多交心底无私、仗义执言的诤友，肝胆相照、荣辱与共的益友，光明磊落、公道正派的善友，两袖清风、一尘不染的廉友，坚决抵制为官交友中的不正之风。

：

曾经，习近平书记使用了“大德、公德、私德”的概念揭示出社会主义核心价值观的本质之所在。的确，在中华文化语境中，“德”是涵盖了诚信、仁义等一切美好品行的道德范畴，是中国伦理的核心概念。因而，习近平同志此前在北京大学的讲话中也指出，“核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。国无德不兴，人无德不立。”可以说，“三德”之分促使社会主义核心价值观的三个层面走向日常化、具体化、形象化、生活化，有助于核心价值观的培育和践行工作。

国无德不威，明大德是根基。道德是社会的底色，是时代的命脉，是民族的灵魂，也是国富民强的精神座标。源远流长的经典文化是道德丰厚的底蕴资源，中国人历来重视道义与责任，倡导和谐与共赢，“富强、民主、文明、和谐”的大德则是优秀传统的连续，同时对现实发出了理想的呼唤。国之大德，高屋建瓴，磅礴大气，点燃着公民的道德热情，提升着民众的凝聚力，更创设了风清气正的社会环境，为实现伟大复兴的中国梦提供精神的支撑。

业无德不兴，守公德是源泉。喧嚣社会，茫茫尘世，每个人都以独立的个体存在着，同时又融入时代的洪流之中，社会坚守“自由、平等、公正、法治”的公德，与公民的日常行为息息相关。诚然，社会公德乃社会整体的成长秩序，这与每个人的心灵秩序紧密相连。公共场所，你推我搡，针锋相对;街头巷尾，熙熙攘攘，喧闹一片;商品交易，缺斤少两，欺诈蒙骗;街坊邻里，互不言语，冷漠以待……当人人以这样的面孔示众于人时，何谈社会公德?充其量不过是虚伪的“傀儡”，丑陋的一分子罢了。

人无德不立，严私德是关键。“君子以顺德，积小以高大。”莫见乎隐，莫显乎微，最平凡、最细微的言行最能看出一个人的品德。由此看来，以“爱国、敬业、诚信、友善”为价值追求，是自我实现的道德前提。古代圣人孔子曾提倡“克己复礼为仁”，“克己”即自我进行道德修养，“复礼”即建立社会规则以制约人身上的“兽性”，最后达到“仁”的最佳境界。大德善行，一切从心。崇德向善，凡人也可践行，且隐含于日常的言行举动之中。冰心曾言，创造新陆地的，往往不是滚滚的波浪，而是它底下细小的泥沙。正是如此，无数民众的道德水准，夯实社会的道德根基，筑起高耸的道德大厦。

明大德是国之旋律，守公德是众之航标，严私德是己之操守，惟有三者相辅相成，水乳交融，美丽中国才能其道大光，和光同尘，众善奉行，温暖人心，扮靓世界。