民风民俗的作文精选：古代清明节的习俗(精彩20篇)

说实话，我的家乡民风挺淳朴的。而且，人都挺实在，也没有太多的勾心斗角。多的是人与人的信任，也有自己要遵守的风俗。

乡里乡亲们的原则就是不太会计较。也不占小便宜，别人有错都会直说。自己有错就会改。

比如说：有个老太太买鱼，卖鱼人一般都会自动便宜些价钱 。他已经看到了，老太太的`没办法了的样了啊，他是会能便宜一点就便宜一点，更有把鱼切好的老板呢。看到这一幕，我着实的感动了一把。这，不是一种民风吗?这，不是一种乡情吗?这，又何尝不是民俗呢?

又或者暖心的在你冷的瑟瑟发抖之时给你送上一杯热水。

又或者是邻居家的小孩子生病了他爸妈又不在怎么办?放心，只要你家旁边有人，你的邻居肯定会帮你送到医院。还会慰问你更多的甚至还会买牛奶，棒棒糖什么的。虽然这只是小小的一点心意却是足以温暖人心，甚至有些人看着孩子是留守儿童，直接说：不需要还药费了。这又是多么温暖的一件事啊!

关于风俗，家乡人则是很谨慎。新婚包糖一定要放九个糖。寓意天长地久，长长久久。等新娘来了。一大堆孩童会赢，用方言说着：“添丁添丁!”然后新娘就会给你红包。做房子，做房子吃完酒席后晚必定一张张叠起来，代表着更上一层楼，还有就是碗不能过夜，所以每天晚上都要洗完碗，大家都这么遵守着风俗是为什么呢?其一：它是习惯了。其二：民风，民风实在。不勾心斗角，所以风俗，也变成了民风之一。因民风所致，大家都很本分遵守。有时，我看着家乡蔚蓝的天空，我会觉得很自由，有时，我看着家乡的绿地，我会觉得很平静，我看着我的家乡，我会觉得世界很美好。可能家乡……就是有这样的魔力吧!

家，生我养我。乡，则是育我的家的地方，家乡!我爱你，同时也爱你那淳朴的民风!

就这样静静地

陪你喝上一杯

我相信酒的温度

可以驱散剩余的寒冷

有许多话语本来想说

坐下来又不知从何说起

像你在世，我们还是

用眼神交流

关于母亲的老寒腿

关于这个春天，来得迟了些

坟头的树木少了几棵

风会不会太大

夏天的太阳会不会太烈

太过沉寂的时候

你就自己吼上两声

我不再烧纸，也不再摆上纸花圈

希望你在的世界

水是清的，天是蓝的

像小时候你带着我

一伸手，就模到星星的脸

最后给你培上一杯土

即使哪天，我在生活中低了下去

你也还能把我看见

据我所知，惠州的春节一般要到除夕才算开始。其他地区的春节怎么样，我不知道。但看看惠州春节的场面，那可真是热闹非凡哩。

除夕的夜晚过得真开心。这天晚上，全家人都要用大桔子皮烧水洗澡，洗完澡出来时还必须穿提前买好的新衣服。之后大人会带小孩——又或者把小孩留在家里，然后出门用三牲——牛、羊、猪祭拜天地、祖宗。然后接灶王爷。外出工作的儿女大多数得赶回家过年——除非这是万不得已，不然必须得赶回家，吃团圆饭。

这天夜里，除了年龄较小的孩子，几乎所有人都不会睡觉，听家中的长辈说：“这叫‘守岁’。”与其他地区的守岁不同：其他地区的守岁一般是法人给孩子们说笑话、猜谜语、讲故事;而惠州呢?孩子们早已会自己找乐子玩：有的拿着大人的手机一起打游戏;有的在房子周围玩起了躲猫猫;还有的会在院子里玩各种小游戏：“红绿灯”、“老鹰抓小鸡”……甚至，如果人比较多，还有人会带来一套“大富翁游戏棋”或几副扑克牌，分组各自玩各自的。大人们就聚在一起聊家常，或者看电视。

守岁至正月初一凌晨，各家各户点燃鞭炮，长辈说：“这叫‘开门炮’。”不过一会儿，鞭炮齐鸣，震耳欲聋。1点，鞭炮声开始平息下来，乐了一晚的众人便各自去睡觉了。4点，鞭炮又陆续响起来，天亮方止。

正月初一其实还有不洒扫、不洗澡的习俗，家中较为年长的长辈会说：“初一尘，是人神;扫去初一尘，人就没精神。”

拜年时间始延至正月十五(元宵节)，上门拜年大多拿传统食品(即惠州菜)，与亲朋好友见面便拱手相迎，说些祝福的话——当然小孩也要说，然后才能拿到红包，渐渐地，孩子们中就流传出了这么一句话：“恭喜发财，红包拿来!”

正月初三这天，会将新春积聚的垃圾倒掉，称为“送穷”。

正月初七为人日(即人的生日)，习俗规定此日不能骂人、打人。这天虽然庆祝形式不多，规模不大，但却有着“初七大过年初一”的说法。

一直到正月十五，春节就算结束了。

我曾偶然在网上看到这么一篇资讯：惠州在过春节时人数超过900万!由此可见，惠州的春节是多么有魅力啊!

清明节习俗作文（1）

古人云：“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”，清明节习俗作文。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊！而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓（踏青），给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好，学业成功。

于是，星期六爸爸在优秀范文版权所有家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问优秀范文版权所有好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。（上坟的经过不具体）

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

清明节（2）

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

大家都知道这是一首杜牧写的清明古诗。

今天是星期六，我爸爸一大早说：“清明节到了，祭祖坟了，这是我们中华的风俗。”我得意地说：“谁不知道啊！好像就你知道一样。”妈妈和我一唱一合害得爸爸一个字都不敢说了。

我们一家三口人来到祖坟前面，我们先拿出打火机，然后拿了几串小鞭炮放放，刚开始放，我就躲到了爸爸妈妈的怀里，连头都不敢升到外面看一下，爸爸说：“孩子别怕，放鞭炮没什么好怕的。”妈妈说：“是啊，放鞭炮不要怕。”我说：“我就怕，我害怕得很啊！”我原本是个喜欢放鞭炮的人，可现在为什么这么怕了呢？这都怪一个小鞭炮若的祸，那是我六岁的时候，我再玩的时候检到一个小鞭炮，我把它给放了，可是它爆炸的速度太快了，只听啪的一声，我的手被炸出了血，当时我痛的哇哇大哭，我家的邻居看见了我这副得性，马上告诉了我爸爸妈妈，我爸爸妈妈听了害怕极了，连忙把我送到医院里包扎伤口，从那时我就不敢玩鞭炮了，而且有时候听到鞭炮声就怕了，中学生作文《清明节习俗作文》。我们放完鞭炮点了几根香，我学着爸爸妈妈的样子，先鞠躬，再说些什么话，我的爸爸妈妈在说什么我听不到，但我口中在说：“我要好好学习，以后考上大学，这样才对的起父母“我知道我这样只说说不做是没有用的，而是要实际行动起来。最后，我爸爸拿出一些吃的东西和酒，他把酒倒到小茶杯里，然后倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上，我说：“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着火吗？”他们说：“当然怕啊！但只要小心点就行了。”

回到家中，爸爸拿出几个他第一次做的“清明果”，他说：“我从来没做过“清明果”，所以，这次“清明果”可能比以前奶奶做的难吃很多。”我尝了一口，我觉得不好吃，可是我还是吃了下去，因为我相信爸爸下次一定做得更好吃！

（3）

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了!

据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。

如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。

又一年清明节，你在缅怀着谁？

有很多朋友都在问清明果是什么，我去百度查了查，把部分资料放上来给大家看看：

清明果是在清明前后制作的一种食物，据说是用来祭奠先人的。清明前后是采摘清明草的好季节。绵软的淡粉团在手里捏揉，隐隐有股子清香气。那气味是春天的甜腥气。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这首诗杜牧写的诗大家一定都会背吧？清明节了，应该去坟前向各位前辈去祭拜，这都是我们晚辈的礼节嘛。星期六下午就出发向。

妈妈、爸爸、弟弟、我和我的堂妹一家子，一起买好了祭拜的食物准备上山去。很快，到了山下。这座山说它陡峭，也不是很是很陡，说他平坦可是一眼望去这一座山看起来斜面很斜。虽然说每年来这里一次，但是感觉上并不是很陌生。

我们在路途中，看到很多的坟墓，仔细一看，有一些的墓碑上面有一个五角心，上面的颜色已经淡化了。后来我问奶奶才清楚了，原来这代表曾经为国家捐躯过的。我真有想要上去祭拜一下，可是因为时间有限，没有许多的时间在这里耗，所以这个梦想只好作为泡影。

到了，终于到了。我们摆好了祭拜的仪式，开始烧黄纸等扫墓必备的。我拜好之后就开始在附近逗留，这附近有好多的茶叶，嫩嫩的，绿绿的，虽然说旁边有许多的坟墓不景气，可是，加上这春天的鸟叫声很茶叶的清香，好象旁边是隐身的。我只顾自己差一点被他们落下。

到了最后的一站的时候，大家额头上都冒出了汗珠，我们来的目标也渐渐好象不是在扫墓，而是在采茶叶（希望在天堂的前辈们不要生气。），我们采了满满的一戴子茶叶，看这茶叶，我似乎可以看到这茶叶被我们处理过的味道了。

一年一季的清明节明天就要到了，

早上我早早的起床，梳洗好了之后便朗诵这“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”上路了。在路上我看见很多人拿这小铁锨、提着一大包“人民币”“金元宝”之类的怀着对先祖的敬意出发。

终于到了自家祖地了，我们摆好了祭拜的仪式，开始边烧黄纸边和死去的先祖说说话。我拜好之后就开始在附近逗留，这附近有好多的茶叶，嫩嫩的，绿绿的，虽然说旁边有许多的坟墓不景气，可是，加上这春天的鸟叫声很茶叶的清香，好象旁边是隐身的。我只顾自己差一点被他们落下。

快中午了大家纷纷依依不舍的离开了。有的人很九没“见”自己的父母了。便在坟边依依不舍，终于在家人的劝说下离开了……

这次扫墓，我感触很深！

[描写清明节习俗的作文

给我,给我一缕星光

把昨天照亮

给我,给我一件梦衣裳

温暖我十八年的思念,十八年的伤!

每次上史铁生的《我与地坛》，读到“我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了”一句，总 是不自禁地眼睛有些湿润。学生们只道是老师读得入情，被文章感动了，有些原本脸上带些嬉笑神情的，也一下子变得肃然。只有我自己知道，我是想起我的母亲 了。

和史铁生的母亲一样，我的母亲去世那年，也才49岁。当儿子的，没有一个不欠母亲的，史铁生的愧疚，我也一样有，不是因为倔强，而是因为羞涩。那是在 母亲去世前不久，像往常一样，我忙完了学校的事情，就匆匆骑车回家，只为多陪一会儿母亲。那天母亲看上去气色好了些，心情也不错。她让我把她扶起来，背上 垫一个枕头，靠墙半躺半坐着。而我坐在床沿上，一边切点水果给母亲，一边与她闲聊。聊着聊着就说到了我小时候的事情。母亲提到有一次烧晚饭，我帮母亲在灶 下烧火，听说附近村子晚上要放电影，一高兴，把油灯都打破了。还有一次，我到外婆家去，一心想当乖孩子，便和几个小伙伴去割猪草。把有毒的草割回家，迫不 及待地喂给猪吃，把猪毒死了。这些陈年往事，我早记不清了，听着母亲的叙述，我好像一下子小了十几岁，又回到了童年时代。看着我发愣的样子，母亲坐直身 子，用她瘦骨嶙峋的手抚摩着我的头发，就像小时侯那样。一面自言自语地说着：“想不到我的傻里傻气的儿子，长大了还能成为全村第一个大学生！”

或许是受了母亲的感染，我也把初一时的一件丑事抖了出来。那时候正是越剧版电影《红楼梦》风行农村的时候，加上自己刚刚偷看过小说，平时没人处也爱一 个人哼几句。有一天上语文课，忘了上什么内容，大约是觉得枯燥乏味，抑或是自己事先预习过，已经懂了，总之是无聊到开了小差，不知怎么地又想到《红楼 梦》，并且耳畔似乎也响起了越剧《红楼梦》的旋律。忘情之下，居然旁若无人地哼起了“天上掉下个林妹妹”的唱段。结果可想而知，除了老师的一顿臭骂，还惹 来同学们的耻笑：“嗨，小子，你想哪个林妹妹了？”其实，在父母和老师的心目中，我一直算是个乖孩子，挨骂的时候很少，所以这件事留给自己的印象特别深。 母亲一直饶有兴趣地听着，临末笑微微地说了一句：“原来你会唱越剧，我倒不知道。你唱一段给我听听。”我忸怩了半天，终于没有唱。母亲也没有勉强我，她脸 上是否流露过失望的神色，我也未曾注意。没多久，母亲便去世了。

从此，我再也没有唱过越剧。

母亲去世十八年了。这十八年，蓄积了我太多的思念,却只化作一场场淋淋漓漓的清明雨；我也屡次动笔想写一写母亲，可总是欲写又止。偶有零星的文字，见于我的诗文。记得我第一次以母亲为题的文字，是一首微型诗——

妻子为女儿淘气流泪的样子

多么像你，母亲

你的泪颗颗都是子弹

母亲，在你去世后的第十八个清明节，我来到你的坟前祭奠。十八年前，你去了天堂，那个神秘的村庄。十八年来，我的黑发亲娘呵，你在天堂里是否幸福安 康？你可知道，十八年来，你体弱多病的儿子，一直在与死亡拔河？自从看着你安静地坠入永恒的睡眠，母亲，我就知道死亡并不可怕。今天，当我又一次，把你的 坟墓当作天堂的入口张望，天堂里一无所有，只见你的脸庞！

母亲,你傻里傻气的儿子，长大了一样是傻里傻气:不懂得人际交往，不懂得削尖了脑袋往上爬;也不懂得“与时俱进”，变着法子赚钱买车买房子。母亲,现 在你的儿子不再记不得自己做过的事了，是你教导我应该为自己所做的一切负责。而你为儿子所做的一切，已经深深地镌刻在我的记忆里。天冷了，生怕爱蹬被子的 儿子冻着，你一次次为我掖被子，又怕惊醒了我的美梦，你把脚步迈得很轻很轻。天热了，我在灯光下，用一首首诗歌清心杀暑，而你总是适时地给我递上一碗碗绿 豆汤……母亲，现在你的儿子依然不懂得照顾自己，可是你放心，你所做过的这些，十八年前，你逼我把婚姻计划提前、亲自选定的媳妇，十八年来，一直替你做 着。

母亲，我还要告诉你，你一直念叨却来不及看见的我的孩子，你的孙女颖颖已经十八岁。两个月后，她就要和二弟的女儿，你见过的媛媛一起考大学了，愿你的在天之灵保佑她们！

天亦有情，天亦有知。当我们去扫墓的时候，天还是晴的；等我们扫完墓回到家，天又淅淅沥沥地下起雨来。这淋淋漓漓的雨，是从母亲那边一路下过来的么？

今天是清明节，让我想起了这句古诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，引起了我内心的愁怅，我仿佛看到了这凄凄惨惨、令人断肠的情景。清明这一天是一个让人悲伤的日子，一个让人思念的时刻。

今年的清明节，我跟爸爸妈妈早早的就开车出发，在经过南山路的时候车就排起了长龙，交通也堵塞了，这样停停开开，过了好久我们才到了中村的山角下。爷爷奶奶已经在等我们了。

来到坟头，只见周围到处长满杂草，爸爸和爷爷就一人拿一把镰到，铲去杂草。奶奶便拿出祭品，摆在墓前。我一看都是阿太最喜欢吃的菜，有红烧带鱼，油闷虾，豆腐干，春笋，草莓还有酒。爷爷往杯子里倒了满满的三杯酒说：“妈妈今天大家都在，高兴你就多喝点，喝醉也没关系!”我正看的入神妈妈将一束白菊塞到我手上，说这是送给阿太的，你去放好。

让阿太保佑你好好学习，天天向上。不过我知道，靠祖先保佑是不可能的，要通过自己的努力才行。做完这些后，我们一行人就往回走，站在山上往下望，田里的地里泛着新绿，东一片麦田，西一片的油菜花，煞是好看。

清明节扫墓祭祖，我学到了许多人情常识，并且还知道了祭祀是中华民族传统礼仪之一。

家乡的春节虽不如老舍笔下北京春节那般隆重，从腊月初八直到正月十九历时一个多月，但对于人们来说也是极为重要的，它不但是人们劳动一年后欢喜心情的表露，更是人们对新的一年吉祥如意、心想事成的美好祝愿。

我家的春节差不多就是从腊月三十开始的，这一天家家都是最忙的时候，很少有人闲着无事。全家人忙着洗衣服，换床单，以便在新的一年中显示出新的气象。当然了，对联、窗花、日历是必不可少的，理应在前几天完成，所以这里我不做描述。

三十这天，重要性仅次于洗衣服的应该算是做年夜饭了，大人在一边忙活着洗菜切菜，孩子们蹦蹦跳跳，想尽办法帮个忙，却总插不上手，只有干着急罢了。年夜饭的品种照例是很丰盛的，依旧是鸡鸭鱼肉之类，但小孩子白天中无事时吃尽了甜品，往往吃不了多少这些珍奇，只好随便选几样来一品好坏，往往遗下一大堆剩菜，让劳动一番的大人们目瞪口呆。但无论如何大人们是不会恼的，因为剩菜剩饭此时此刻便成了年年有余的象征。

从四面八方赶回家来的一家人合合美美地吃完年夜饭，随后便是孩子们的自由时间了，桌上摆好糖果、水果和各类糕点，想吃就吃。全家人喜气洋洋，其中当属孩子最欢喜，因为可以靠几句甜言蜜语换得鼓鼓囊囊一大包压岁钱。如果你问他们明天的愿望，应该就是多来点拜年的了。

除夕对于我来说应该是快乐的，但是守岁这一着却不是我能接受的，听完倒计时的钟声，刚想闭上眼睛睡个好觉，窗外就“劈里啪啦”地响起了礼花声，弄得人睡意全无，却又筋疲力尽。

正月初一的习俗近年来越发平淡了，一家人睡到太阳升的老高才起床，匆匆吃完了早饭，便上街闲逛。街上的商铺为了在新年的第一天从人们的口袋里弄到更多的进账，不惜破坏正月初一关门停业的老规矩，大张旗鼓办起了“新年大甩卖”之类的活动，虽在一定程度上为人们过年的食物储备、购买新衣提供了相当的便利，但是我并不喜欢这样。总的来讲，新年里没有逛庙会之类的活动，确是可以用单调无味来形容。

正月初一到初十四，实在是在闲得无事中闪过的，只有正月十五元宵节才有些意思。这一天是非吃元宵不可，元宵是用糯米粉做成的，从种类上分，可分为实心和带馅的两种。带馅的又有甜、咸之分。甜馅一般有豆沙、白糖、芝麻、桂花、什锦、枣泥、果仁、麻蓉、杏仁、白果、山楂等;咸馅一般有鲜肉丁、火腿丁、虾米等。最近市场上又出现了一种菜馅元宵，味道如何就不知了。在我的记忆中，元宵节没有什么特别的地方，前几年元宵的晚上，还可以看见大人们领着小孩提着明瓦的灯笼逛游，如今却难以见了，见此情景，我不由得叹道，富有民族特殊的传统文化这正在消失啊!

春节迎着人们的忙碌缓缓来临，却在无声无息中远去，留给人们的是深深的眷恋。无论春节那些日子是怎么过的，每当想起它，我仍不禁为中国传统文化的魅力而感到惊叹!

又是一年清明，阴沉沉的空中下着细雨，好像在诉说着些什么。

一大早，我们一家坐着“清明长途专车”来到了石门峰给爷爷扫墓，在路上，妈妈买了一束白色菊花，让我捧着，我轻轻一闻，真香啊!

走到了山上，我看到了一片绿草地，这里有很多坟墓，墓碑整整齐齐，爸爸边走边数着排数，找着爷爷的坟……

“甜儿，我们到了。”

我走近一看，咦，爷爷坟上的字都被风雨冲刷得不清晰了。

“爸爸，爷爷墓碑上的字不清晰了。”

“甜儿，给，用这支坟笔，描一描。”

“好!”

我接过笔，蹲下身去，一只手轻抚着墓碑，一只手拿着笔仔细地描着坟上的字，心里想着：爷爷，我写字写得好吧!都是您遗传的呀!

“爸爸，好了!”

“甜儿，我们一起来给爷爷扫扫坟上的叶子。”

“妈妈，好。”

我们扫干净墓碑后，开始点燃蜡烛，弱弱的火苗闪烁着，我们手拿着纸钱开始烧钱。

“爸，给你烧钱了，在家里不用太节省，有钱就用啊!”

“爷爷，我会好好学习，考上一个好高中的!”

我双腿跪在地上，叩头行礼，祭拜爷爷，爸爸也跪在地上祭拜着，爸爸脸上暗淡，失去了往日的光彩。我拿出白菊，把花瓣一片片撕下，洒在爷爷的坟上，我低着头，心里好奇地想着爸爸的爸爸是一个什么样的人呢?虽然我没见过爷爷，但是看到爸爸怀念爷爷的样子，我也怀念起来……

“甜儿，我们走了。”

“爷爷，再见!”

聚居在云南大理的白族自治州的白族人,他们的居住房屋样式很多.

最高有白族风情的是“长间”.所谓“长一间”.由两层的主楼及分开建造的厨房,畜栏组成.这三间房子之间都有一小块场院分隔,用处各不相同,全是泥砖,木构顶架,茅草铺顶.主楼正房楼上,用以储存粮食及其它食物.楼下住人,做饭到另一间橱房,畜栏专门用来圈羊牲..畜

半山区的白族民居,是两层木构的茅房,竹木结构的蔑笆房和用石块堆叠成墙’木架’茅草做顶的房屋.山区高寒地区的白族人住的是用哈横木段来垛成的”木垛房”,”木垛房”有单间和双连间两种.为避寒取暖,室内没有火塘.

白族人的民居非常有特色,不仅是民居,白族人的春节也十分有趣.

白族人过春节时要放升炮.所谓放高升炮是指用整棵的大竹子,在竹节里装上火药,点燃以后可以让整个大竹子崩上天空百十丈,成为名副其实的”高升”抛绣球”;互拜,赠送礼品,泡有米花的糖水,耍龙灯;舞狮子;打霸王鞭这些都是白族人过春节独有的习俗.

春节和民居固然引人注目,但云南那边的戏曲也是不可轻视的.

傣剧,流行于云南省,形成于清中叶,源于当地民间歌舞,并吸收京剧,滇剧的艺术营养而形成,以二胡为主要伴奏乐器,表演古朴,载歌载舞.有>等剧目.

滇剧,流行于云南及四川,贵州部分地区的地方剧种,形成于清末民初.由外来的丝弦,襄阳调和胡琴戏三种声腔而成,经丝弦腔为主.有>,>等剧目.

这就是云南的民风民俗,你看它多么有特色啊!

天阴沉沉的，淅淅沥沥下着小雨，整个大地在春的召唤下一片绿意。景美，却无意欣赏。今天是清明节，我和爸爸妈妈去扫墓。

看到扫墓的人一脸凝重，他们此时的心情应该是沉重的。他们在自己的祖宗坟前放上一盘盘凉食。我问妈妈“这是在干什么？”妈妈用低沉的声音回答：“他们正在祭祖，我们国家是一个多民族的国家，每个地方祭祖的方式都不同，你可以在网上了解一下。”我怀着好奇的心情上网搜了“清明节”，跳出许多条内容：民间忌使针，忌洗衣服，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条次线，据说可以阻止鬼魂进宅......当然这些只是传统习俗。

妈妈还说由于寒食节与清明节合二为一的缘故，一些地方还保留着清明节吃寒食的习俗。比如泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。

了解了这么多，虽然每个地方的习俗不同，但是在清明节这天，相信大家都是怀着同样的心情缅怀先祖，共寄哀思！

清明，清明，飘着丝丝细雨，天马山被浓雾笼罩，模模糊糊，只剩下轮廓。在一片密密麻麻的墓中，我们找到了外公外婆的墓。 Qingming, Qingming, drizzle drizzle, Tianma Mountain is shrouded in thick fog, vaguely, leaving only outlines.In a dense tomb, we found the tomb of grandparents.

用石头砌成的墓，带了几分庄重。我们用扫把、抹布认真地将墓地打扫得干干净净，又将五彩缤纷的墓纸铺在墓的周边，在墓碑两旁各插了一束鲜花，摆了一个扁烛……整个过程，直至烧香，都是井井有条，庄重严肃，正是扫墓之格调。

最后，按照习俗，我们要与外公外婆“说话”，征得他们的“同意”，我们才能结束扫墓去烧金。我们选一人为代表来抛硬币，硬币若一正一反，表示外公外婆同意了。这次，因为我们姐妹三都是第一次来扫墓，便担任了“抛硬币”工作，三人一起与外公外婆“说话”。

大姐手里捧着两枚硬币，我和二姐合上掌心，三人一齐站在墓前，跟外公外婆说道：“外公外婆，我们来给您二老扫墓了，愿你们保佑我们。我们可想你们了呢!”接着，便悄悄说出各自的心里话。我诚恳地对外公外婆说道：“外公外婆，我可想你们了，来给你们扫墓了。外婆，您生前对我的好，我都没忘啊，我生日总有一包来自您的红包。

我捣蛋时总有一顿来自您的痛骂和一支举到半空迟迟未挥下的鞭子，您对我的疼爱历历在目，这次终于得到舅舅批准，来看您了。我真的很高兴可以来看您。外公，听说您曾经当兵，真威武呀!你们的外孙女来看你们了……讲着讲着，墓碑上似出现了外婆在看歌仔戏的样子，出现了摆在姐姐家里的外公的照片，仿佛他们此时就在眼前，慈祥地微笑……

我们同两位老人家“讲”了好多话，一旁的大人们都吃惊极了。待我们结束与外公外婆的对话，大姐将硬币一抛，落在墓地的石头上，发出清脆的响声，一正一反，呵，外公外婆显然是听见我们三人的话，很高兴，便一口“答应”了。看来，外公外婆也很想念我们呢，特别外公，一下“见”到三个孙女，定是惊奇不已。

原来，庄重严肃并非扫墓之格调也。清明，追思故亲，与故亲“笑谈”，也很是亲密，很是快乐呢!

今天，我们上第了43课：“立夏节到了”，昨天，正好是立夏节，回到家，我给妈妈讲了讲立夏节的习俗。古时候，在立夏节那天，家家户户门前都要摆一个箩，箩里都放一些米、鲜嫩的笋、韭菜、立夏蛋，可供每个村里的孩子随便拿着吃，村东的孩子来抓了几把米，村西的孩子来拿了几根笋，村南村北的孩子向主人讨点香油，从柴堆中抽几根柴，在河滩边，青蚕豆地里，小姑娘摘蚕豆，小男孩在大树下用石头、瓦片垒起锅灶烧饭，等饭烧好了，大伙围在锅边吃了起来，大人们在旁边看着，就这样，大人们说：“每年立夏节都要吃百家饭”，吃百家饭就成了立夏节的一个习俗。

立夏节还有一个习俗就是“称人”，两个大汉抬着秤杆，男孩女孩用手攥着秤绳，荡在空中，旁边的孩子唱着：“秤猫哇，秤狗哇，吃百家饭哪，长筋骨哇，长成个小官人哪，长成个小娘子啊......”

我给妈妈唱：“秤猫哇，秤狗哇......”的时候把妈妈逗得哈哈大笑。

每个民族都有自己独特的文化和生活习惯，在漫长的历史中，也拥有了特殊的节日。在德昂族，这些特殊的节日不足为奇，竟然在特殊的节日中还包含着更加特殊的民风民俗呢！

历史悠久的德昂族，每逢节日，相互宴请成风俗，不论酒席上菜肴有多少，都要用新鲜的蔬菜做一碗没有味道的素菜，然后再端一小蝶辣椒水，蘸着辣椒水吃。听着听着，爱吃辣的我，口水都流下来了。这样吃，别具风味，真是让人流连忘返啊！

彝族是一个古老而又热情的民族。彝族的火把节也在全国颇负盛名，是所有彝族地区的传统节日。它流行于云南、贵州、四川等彝族地区。连白族、纳西族、基诺族等都过火把节呢！

农历六月二十四日的火把节是彝族最盛大、场面最壮观，参与人数最富有浓郁民族特征的节日，更是全族人民的盛典！当我想象起彝族火把节的热闹，不由充满了憧憬……

各民族的民风民俗使我领略了许多民族气息，也让我更加对生活充满了美好的憧憬！

一天又一天，一秒又一秒的过去了，今天到了清明节，我跟着爸爸妈妈、爷爷奶奶还有弟弟妹妹一起去山上扫墓。

我们带了鸡鸭鱼肉，还带了米饭，和酒，还有纸钱等东西上了路，我们走过青石板铺的小路，走过一条清澈的河，我们来到了曾祖父的墓前。

当爷爷看见了，说：“爸爸啊，儿子来看望您了。”

爷爷说完后，流下了伤心的眼泪，然后我们就烧起了纸钱，把鸡肉、鸭肉等东西放在墓前，我们就跪拜磕头。

接着我们又去祭拜曾祖父了，这时天下起了雨，我不禁吟诵起古诗来，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

在曾曾祖父的墓前，我向后看了看，看到了一个湖，湖水慢慢的流着，好像是祭祖的人流下的眼泪，湖边还有许多的柳树，在轻轻的摆动。我走到曾祖父的墓前，看见有很多的野草长在墓上，野草们一根根向下垂，像在遮掩着什么，是为了不让我们伤心。

我们在曾祖父墓前，焚香、烧冥币，跪拜磕头，然后我把野草拉开，看见曾曾祖父的墓上刻着的话，不禁朗诵起来：只有珍惜时间的人，才不会后悔。

我们回到家后，我问：“曾祖父墓上刻着的字是什么意思?”

爸爸说：“那字的意思是让我们珍惜时间，老了后才不会后悔啊!”

我听了爸爸的话，再也不会浪费时间了。

提起维吾尔族，我们眼前便会浮现出他们载歌载舞的情景。其实，除了能歌善舞，维吾尔族还有许多饶有趣味的风俗，听我来给你介绍介绍吧!

维吾尔族，是中国少数民族之一，信奉伊斯兰教，新中国成立后，也就随之成立了新疆维吾尔自治区。“维吾尔”是维吾尔族的自称，意译为“团结”或“联合”。

维吾尔族主要节日有肉孜节和古尔邦节。肉孜节意译为“开斋节”。按伊斯兰教教规，节前一个月开始封斋。即在日出后和日落前不准饮食，期满三十天开斋，恢复白天吃喝的习惯。开斋前，各家习惯炸馓子、油香、烤制各种点心，准备节日食品。节日期间人人都要穿新衣服，戴新帽子，相互拜节祝贺。肉孜节过后的第七十天是古尔邦节，意译为“宰牲节”。有经济条件的人家要宰羊，邀请亲朋好友来家做客。

还有一条很重要的!维吾尔族那里，不论男女老少都戴四楞小花帽。维吾尔花帽有用黑白两色或彩色丝线绣成的民族风格图案，有些还缀有彩色珠片。花帽可是维吾尔族服饰的组成部分，也是维吾尔族美丽的标志之一。

维吾尔族的民风民俗多姿多彩，请你有空就到那里坐坐吧!那里，景美，人更美!

端午节有许多的民风民俗，如吃棕子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡——三明就有一种“插茱萸”的民风民俗。

茱萸是一种草，它细细长长的，又是绿油油的。每到端午节，当地的老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一?茱萸，以求神灵保佑平安。

有一次端午节，我们一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯，在门的旁边(门框前)架好，然后小心翼翼地拿出一?茱萸草，拜了拜天，口里念念有词，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔细找这门边的裂缝，等到找到了裂缝之后，再把那一?茱萸草插上去，然后下来。

我们和外公在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过，门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体，好像笑这对我们说“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”

这就是我的家乡的端午节民风民俗之一—插茱萸。但是，随这时代的进步，越来越少人会要想要插茱了。

所以，我向大家提议：大家要保持这种民风民俗把古老又悠久的民风民俗一代又一代地传下去。

清明节那一天，天空下着蒙蒙细雨，我和爸爸、妈妈、姑姑、堂哥一起回老家给爷爷扫墓。路上，我们看见一丛丛紫色的野花铺满田野。妈妈说：“这真是一座天然的花园!”快到老家了，我忽然想起了杜牧写的一句诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

踏着泥泞的山路，我们来到了爷爷的墓地。我急着冲上前，没想到脚下一滑，摔了一跤，满身都是泥。姑姑笑着说：“你呀，正好给爷爷拜上一拜。”我们开始祭扫。爸爸把一张张纸用小石子压在墓碑上，接着清理杂草。我和妈妈、堂哥去捡干树枝，然后把捡来的干树枝分成两堆，放上纸钱。姑姑忙着把一道道贡品摆上。一切准备就绪，姑姑点燃了纸钱，又点了几支香，分给我们。我们先拜天地，再拜土地公公，最后给爷爷鞠躬。拜完了，姑姑还站在爷爷的墓前，嘴里念念有词。最后，爸爸点燃了一串鞭炮，红色的碎纸屑漫天飞舞，好像仙女散花。

扫完墓，我们收拾好贡品，等纸钱完全烧成灰烬，才离开了爷爷的墓地。

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“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日。今天我就来给你介绍介绍吧。

按照旧的节日习俗，清明节要扫墓来表达对已故人的尊敬与怀念。扫墓俗称上坟，是祭奠死者的一种活动。扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼、祭拜，最后吃掉酒食回家。

除了扫墓，清明节还有许多丰富有趣的习俗。由于清明节正值初春。春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的好时节，大家经常踏青、游玩。放风筝也是大家所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜里也放。有的人把风筝放上天后，剪短牵绳，任凭清风把它们送去天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。清明前后，春阳照临、春雨飞洒，正是播种的好时节，我国民间经常在这一天植树。同时，清明节还有插柳的风俗。古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。是不是很有趣呀!

“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”让我们走进清明，共同体验它丰富多彩的风俗吧!

大家好，我给大家介绍一下大家可能了解不多的民族——高山族。

高山族的传统房屋主要居住在我国台湾省的中部山区和东部山区的纵谷平原及兰屿岛上。

高山族的传统房屋一般用竹子和树枝做房屋的围墙，用木棍做主柱与横梁，以茅草搭建房屋。高山族喜欢一个同宗同住在一处，每一个村庄都建有未婚男子的集体宿舍——公廊。未婚男子在公廊接受生活、生理、道德方面的教育，婚后才可以离开。公廊建在村寨中央。公廊广场也是村里人活动的中心。

高山族的是一个能歌善舞的民族，被誉为“歌舞繁荣的社会”。其杵舞和长发舞有很高的艺术水平。杵舞源于舂谷劳动，参加者环绕大臼，边唱边杵击臼而舞。长发舞一般在月光下进行，跑跳到高潮时弯腰以发触地，舞姿优美，气氛激烈。

我也非常喜欢唱歌跳舞，有几回梦里到了高山族，和高山族的人们一起唱啊，跳啊，高兴极了，真希望有一天，我也能来到高山族。

四月，清明，几分阴冷，像是储蓄了好久，一瞬间，涌了上来。

家乡的清明，是淡淡的绿，不似洛阳城的金红一片。门前，有点发蔫的墨绿色柳枝散发着轻轻的香气，枕边的艾草露出了嫩绿的脸颊，蔚蓝的天空里，游离于白云之间的风筝，似乎也是那样的绿。

吃过午饭，家里人开始收拾。奶奶不知从何处提出一袋又一袋的纸祭品，佝偻着身子，不停地往返。待所有的纸祭品搬出后，又站在神台前，拉开一个个抽屉，香，蜡烛，打火机……一样一样地拿出。而后，她站在那里，看着，嘴里念念叨叨地分类，偶尔略微思索，对于这些，奶奶总是很谨慎，怕一会儿燃烧时放错了地方。过了一会儿，又走到厨房里收拾一些饭菜，如：烧猪肉，韭菜，白米饭，饼，酒，茶水。当然，最少不了的还是供板和餐具。

雨，刚刚下过，泥土变得湿润而有些粘稠。一家人，一前一后，在这泥泞的小丘上走着，终于来到了坟头。

上过香，烧过纸，请祖宗吃过饭，放过鞭炮后，就结束了。山上，萦绕着无尽的思念。

回到家，奶奶把烧猪，切成一块一块 的分给大家，曰：“太公分猪肉。”原本死气沉沉，大家都静默着，没有一丝声响。现在，又回归热闹。小孩子们推推拉拉，争先恐后地抢烧猪肉，大人们则在一边拉拉家常。清明，一家人又聚在了一起。

柳枝还像以往一样，紧紧地贴着门，艾草的香气溢满了整间屋子。屋外，不知何时又下起了雨，一切景物，又变得模糊。

四月，春，雨，柳，家乡的清明。

我是一个“小吃专家”，每次出去旅游，所有的特色小吃都不会逃出我的嘴巴!比如说：麻婆豆腐、扬州炒饭等等。不过，最令我难忘的却是内蒙古的烤全羊。

到了内蒙古，怎能不吃烤全羊?于是，我们旅游团的人共同点了一支烤全羊。

烤全羊的做法可是一点也不简单，先要选出1-2岁的小绵羊宰杀，用开水烫全身，趁热褪净毛。然后取出内脏，在羊腹内放入花椒、姜片等调料和香油后，就可以架上架开始烤了。经过3个小时的小火烘烤，一只香喷喷的烤全羊便出锅了!

烤全羊上桌了!一股清香立刻弥漫开来，顺着鼻孔钻入心脾，让人全身都舒爽无比。烤全羊的表皮呈黄红色，前脚屈膝，角上还别了一根红绸子。桌边的所有人都垂涎三尺，恨不得一口吞了这只小羊。

终于可以吃了，工作人员先用蒙古刀把羊肉切成块状的，再分别放入两个盘子中，最后再摆上辣椒粉、胡椒面等配料，就可以动手吃了。

我眼疾手快，抢到一只羊腿，先撒上一些辣椒粉，然后毫不犹豫的一口咬下去。哇!这真是人间少有的美味呀!羊皮香酥可口、脆而不硬;羊肉甜而不腻，香甜诱人;整只羊外酥里嫩，清香扑鼻。辣椒粉的劲辣，简直就像一百只蚂蚁在舌头上跳芭蕾。我陶醉了，不由自主地吟出一句诗：此物只应天上有，人间能有几回尝?

朋友们，到了内蒙古别忘了吃烤全羊哦!