关于公平的古代例子推荐20篇
导语:励志是一门学问,这门学问不管多厉害的人都读不懂,学不精,进而形成一个独立学科"成功学"。下面小编整理了古代励志的名言警句,欢迎大家阅读!
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2187作文
810关于诚实的中国古代寓言故事
全文共 667 字
+ 加入清单寻找珠宝
从前,有一个很穷的村子,由于土地贫瘠,长不出什么庄稼来,村民们都感到很苦恼,不知道该用什么法子才能多挣些钱。
村边有一条赤水河,环绕着村子流过。谁也不知道它的源头在哪里,它要流到哪里去,也不知道它这样流淌了多少年。村里有个长着长长白胡子的老头,是村里年岁最长的人了。他常常讲:“听前辈的人说,赤水河是当年媳娥奔月时因不舍人间而流的泪水形成的,里面还有她留下的一串项链。年深月久,项链散了,成了一粒粒闪着黑光价值连城的珠宝;谁要能捞到它,就会发大财了。”
村里有几个水性好的青年,听信了这话,都决心去赤水河找珠宝。这一天,张三、李四、王五约好了,一同来到赤水河,跳下去就摸了起来。张三深吸了一口气,东摸摸,西探探,忽然手触到一样硬东西。他心里一阵高兴,想:这一定就是珠宝了。他脚踩着水浮到水面上来一看,这东西圆圆的,闪着黑光。其实这只是一颗螺丝,可是他一心一意想着珠宝,就根本不往别的东西上去考虑。于是他狂喜地举着螺丝往家跑,一路高喊:“我找到珠宝了!我找到珠宝了!”李四和王五一个摸到了蚌壳,一个摸到了鹅卵石和碎瓦片,也和张三一样,他们都认为自己得到的就是珠宝,兴高采烈地拿回家去了。
村民们闻讯赶去观看,大家都交口赞叹道:“总算捞到珠宝了,这下我们该发财了!”其中只有一个叫象罔的人看出那不过是些不值钱的破烂,用袖子掩住口笑了。村民们见他笑,都愤怒极了:“象罔实在不知好歹,居然敢嘲笑我们想发财!”于是大家群起而攻之,把象罔赶出了村子。
村民们的确很愚蠢,竟然把破烂当作子虚乌有的珠宝。但是有时候,财迷心窍的人就会做出这样的蠢事来。
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篇1:中学生作文:命运是公平的
全文共 1488 字
+ 加入清单你不必和命运争吵,命运是最公平的审判官。当我们抱怨命运的不公时,应看看上天为我们开启了哪另一扇门。
人活在世上,各有不同命运。人们常常感叹造化弄人,命运难以捉摸。唐人张九龄感遇诗中有两句:"运命唯所遇,循环不可寻。"一代贤相,运筹帷幄,才高八斗,但也命运多舛,生此感慨。后人读此,心中不由一声叹息。
蔡文姬在《胡笳十八拍》不断发问:"为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?"命运不济的人,常常感慨命运不公正。即使是命运不算太坏的人,也会发出如此的感慨:有人富,有人穷;有人强,有人弱;有人精,有人笨;有人顺,有人背;有人喜,有人愁……人生是有差异的,这差异就显出不平等,不公平。
其实细想想,命运如平衡的天平,不偏不倚,总的来说是公平的,左边失重,必在右边添补,失之东隅,收之桑榆。例如视觉障碍,必以听觉和触觉的敏感弥补之。你不必和命运争吵,命运是最公平的审判官。当我们抱怨命运的不公时,应看看上天为我们开启了哪另一扇门。
在《庞城末日》一书里面,有这样一个情节让人难忘——意大利古城庞贝有一位卖花女叫倪娣雅,她虽双目失明,但并不自怨自艾,也没有垂头丧气,把自己关在家里,而是像常人一样靠劳动自食其力。不久,维斯维沙大火山爆发,庞贝城面临一次大地震。整座城市被笼罩在浓烟和尘埃中,暗无天日,漆黑一片。惊慌失措的居民跌来碰去寻找出路,却无法找到。但倪娣雅本来看不见,这些年又走街串巷在城里卖花,她的不幸这时反而成了她的大幸,她靠着自己的触觉和听觉找到了生路,而且她还救了许多人。因为她可以不用眼睛安全如常行走,她的残疾已成为她的财富。上帝真的很公平,命运在向倪娣雅关闭一扇窗的同时,又为她开启另一扇窗。世上的任何事都是多面的,我们看到的只是其中的一个侧面而已,这个侧面让人痛苦,但痛苦却往往可以转化。
有一个成语叫做"蚌病成珠"。这是对生活最贴切的比喻。蚌因身体上嵌入粒沙,伤口的刺激使它不断分泌物质来疗伤,到了伤口复合,旧伤处就出现一颗晶莹的珍珠。哪粒珍珠不是由痛苦孕育而成任何不幸、失败与损失,都有可能成为我们有利的因素。
失聪的南非游泳选手帕金,在悉尼奥运会男子200米蛙泳中,令人惊奇地摘下一面银牌。游泳选手都是在鸣枪后跃入泳池,但是耳聋的帕金是如何判断跳水时间的呢原来,大会允许帕金的教练希尔在起跳台附近执一个闪光装置,枪响时希尔同时按动按钮,帕金看到了装置上的红灯亮起旋即起跳。
喜好游泳的帕金,是在一个偶然的机会被南非游泳教练希尔相中的。优异的天赋加上苦练,帕金迅速在南非泳坛崭露头角。对于帕金来说,失聪并非全然坏事,因为他可以不受比赛现场的噪音干扰,专注于自己眼前的水道。残障不是借口,挫折不是难阻,失聪者可以获得选美小姐,也可以夺得奥运奖牌,残障者甚至可以当总统。美国的罗斯福患上"腿部麻痹症"后走进白宫成为美国总统。日本的乙武洋匡四肢残障,却是一个知名作家;瑞典的玛莲娜没有双手,甚至两脚一长一短,却成为举世闻名的歌手;台湾有一全盲生不但考上重点女中,而且还高分获选全校模范生。
电影《侏罗纪公园》对白中有一句名言:"生命会找到出路。"任何人都可以为自己找到一条活路,失明者耳朵特别敏锐,失聪者眼睛特别锐利,上帝让人在某一方面缺乏,必在另一方面补强。身体残障不可怕,心灵的残障才令人不堪,失去积极和热情,如同断手断脚,让自己寸步难移。
命运的公与不公是相对的,相辅相成。顺境的时候,是你的幸运;逆境的时候,是公正的命运。不要抱怨,也不要希冀别人为你去做什么,一切要靠自己。因为生命是你自己的,你得为自己负责。
篇2:古代英雄人物事迹作文
全文共 405 字
+ 加入清单小温邦的后娘为了霸占家产,将小温邦骗进森林,用绳索缚之后推进深坑,企图使其冻饿而死。人小但懂事的温邦不愿让父亲在自己与后母之间左右为难,带着忠实的小狗向森林深处走去。好心的魔王夫妇将其收为养子,并将神咒和高超的法术传授给了他。
几年后,温邦长大成人回到故乡勐巴拉纳西。正遇上国王被妖魔胁迫,被迫把美丽的小公主捧邦送去给妖魔吃;温邦凭借高超的法术杀死群魔,救出公主,公主与有恩之人一见钟情,温邦做了驸马,并继承了王位做了勐巴拉纳西的大国王。
邻国勐沙哩的国王狂妄好战,带兵来攻打勐巴拉。威武的召温邦轻易克敌,勐沙哩国王见识了王者的威力,归顺了召温邦。从此,召温邦的威名传遍天下。
笃信佛法乐善好施的召温邦赢得了宇内尊崇,他尊奉十王道,勤于政事,不忘布施,德泽四方,佛荫百姓。此时召温邦的后娘已沦为乞丐,在前往召温邦举行的大布施途中突然一阵狂风卷起,大地裂开,恶毒的后娘旋即被吞没,得到了应有的惩罚。
篇3:中国古代十大名相有哪些
全文共 2253 字
+ 加入清单名相,就是指有名的宰相或丞相。下面是小编整理的中国古代十大名相,欢迎阅读!
一、帝王之师救时宰相——明王朝名相张居正
张居正,明朝名相。他机巧善谋,治世有方:创考成法,整顿吏治,清丈土地,推行“一条鞭法”,治黄整淮,修整边防,功在社稷,垂名后世。主政十年,救了明王朝,而得“救时宰相”之誉。张居正作为一名改革家,不在王安石之下,他没有贸然全面整顿财政,避开了统治势力的“痛处”,改革成功,国富民安于一时。
张居正作为一代宰相,为国于民鞠躬尽瘁。身为帝王之师,力育天子,行非常之师德,可谓用心良苦。然而他尸骨未寒之时,朝野狼烟四起,一邦小人便开始秋后算帐,张被罢了官位,抄了全家!
二、文胆武略官场楷模——清代名相曾国藩
曾国藩,清代名相,也是个清官。他步入仕途后,曾十年七迁,37岁当上二品京官。他奉行“立言、立功、立德”。立言,他着述、家书、日记,广为流;立功,他挽救了大清朝;立德,他事事以身作则。因此,他除了“一品侯”头衔之外,还有“中兴第一名臣”、“洋务运动领袖”、“圣贤”、“近代史之父”诸等称谓。
曾国藩一生是极其成功的,名誉、地位,别人所有,他皆有,别人没有的,他也有。他成了.惟独佩服的人物,成了蒋介石心中完美的老师形象。
三、辅佐天骄北国卧龙——元代名相耶律楚材
耶律楚材,辽国皇族之后,元代开国大臣、名相。成吉思汗时,被召用,随后双扈主西征,观天象,卜吉凶,力劝成吉思汗不要妄杀无辜,得成吉思汗信任,遂为成吉思汗股肱大臣,尊宠至极。耶律楚材,上谏针贬时弊,保江山稳定,改革税制,武功文治,使蒙古统法者收到极盛之效。
四、欲得天下好莫如召寇老——北宋名相寇准
寇准,北宋宰相。太平兴国进士,景德元年称相。时值辽兵来攻,寇准力排众议,坚主抵抗,促使真宗前往督战,与辽订“澶渊之盟”,后王钦若陷害寇准,被罢相。寇准居官清廉,为世代楷模,他终生不蓄钱财,家中无歌伎,“有官居鼎鼎,无宅起楼台”,是时人对他的形容。
五、熙宁变法争议不休——北宋名相王安石
王安石,北宋神宗时名相。这位不甘寂寞的政治家,领导一场轰烈和悲壮的熙宁变法,从此这位勇士独撑大旗步入历史漩涡,成了历史上最受争议的人物。变法之前王安石被誉为“当世圣人”,变法后,司马大骂其为欲谋朝篡位的大奸臣;后来的宋徽宗对王安石推崇备至,而到了宋钦宗那里,竟成了北宋灭亡的魁首。作为文人的王石安,中国人妇孺皆知,而作为宰相,却争议不休,原因何在?
六、瓦岗军师千古诤臣——大唐名相魏征
魏征,大唐名相,以直谏扬名天下。隋末,投瓦岗,兵败归唐,佐太子,玄武兵变,易主辅秦王。唐太宗时,进为宰相,成为大唐王朝决策主要人物之一。
魏征,有胆,敢言他人所不敢言之言,而且不达目的不罢休,创了历史上君“畏”臣之先例,树了历代君臣关系的典范。魏征曾向太宗面谏五十次,呈奏十一件,一生谏诤多至“数十万言”,其次数之多,言辞之激烈,态度之坚定,在中国历史上只有魏征一人。难怪魏征一死,太宗大发感概“魏征殁,朕亡一镜”!
七、道破天下事一策定乾坤——初唐名相房玄龄
房玄龄,大唐开国大臣,贞观名相,也是唐初居位最长的宰相。他为人多智,有奇谋,人称“房谋”。隋时,人皆言隋祚长久,唯房玄龄慨然而忧,一语道破天下事:“今虽清平,其亡跷足可待。”云破日出,便走马投身秦王李世民,成为幕府谋主,助李世民扫平群雄,一统江山,立下汗马功劳。玄武门事变,他是主谋,翦除太子,助李世民得了帝位,可谓一策定乾坤!
作为大唐宰相的房玄龄,贞观元年,图治安民,不遗余力,得太宗殊遇,被誉为“汉之萧何”,也入凌烟阁二十四功臣,终至辉煌,儿子当了附马,女儿作王妃,如此功绩,也不枉其为大唐天下谋尽一生。
八、奇谋善变不下三杰——汉初名相陈平
陈平,秦不汉初谋略家,始投魏王,继属楚五顶羽,后离楚归汉,佐汉王刘邦,一匡天下,终成汉室名相。汉初三杰,韩信受谤,被擒于云梦泽,死于钟室;萧何遭谗,曾械于牢狱;张良惧祸,托言闲游。陈平却久居相位,且得善终,足见他官场权谋之老道,远在三杰之上。
陈平之人多奇事:年青俊美,偏纳他人之遗孀,为当时笑谈。六出奇计佐汉,助高祖解白登围,又平定叛乱,使大汉江山天牢地固。陈平之人善谋身:高祖欲杀“连襟”樊哙,一边真命天子,一边是皇亲国戚,陈平夹在中间受难,便对灵哭奏,解吕后构陷之心,王陈并相结交周勃,终于翦灭吕后势力,得了善终。
九、功冠群臣声施后世——西汉开国名相萧何
萧何,江初谋略家,汉王朝开国名相。秦末,天下大乱,萧何乃一刀笔小吏,也能乘势而起,拥立沛公,反了沛县。劝刘邦避项羽锋芒,屈尊汉中王,立稳脚跟,徐图天下;他慧眼独具,月下追回韩信,使“汉兴三杰”到了刘邦一人手下,乃汉初开国两件大事,功在萧何。楚汉相争,萧何留守关中,为刘邦大军提供了充足可靠大后方,首功在萧何!汉王朝初定,治国安邦,颁法立规,更有“萧规曹随”之誉。身居相位,历时二主,善始善终;“功冠群臣,声施后世”的盛誉,太史公受之无愧!
十、才高齐天谋深如海——秦朝名相李斯
李斯,功过昭着的秦王朝名相,一生都在毫不伪饰地追逐功利权势,研学帝王术初投秦相吕不韦,后宫帏进言,献翦诸侯,灭六国,成帝王之策,得秦王嬴政信赖,驰骋于秦都。他以《谏逐客书》,说秦王取消逐客令,挽救了万千卿客,成就了大秦伟业。批驳分封,倡郡县制,一统货币,度量衡。着《仓颉》篇,创“小篆”,统一文字,有万世不灭之功。然而李斯也曾助秦始皇焚书坑儒,附赵高沙丘谋逆,最终为小人构陷,一代权谋大师腰斩于咸阳。功高亦李斯,过高亦李斯。
[中国古代十大名相有哪些
篇4:古代文学史名词解释:俗讲
全文共 564 字
+ 加入清单唐朝是传播佛教思想的隆盛时代,僧侣将佛经译成文雅的经文;为向人们进行宣讲,又把经文和其中的动人故事编成通俗文字加以演唱,先用说白散文叙述事实,然后用歌唱(韵文)加以铺陈渲染。这种演唱佛经的形式,称“俗讲”,即通俗讲经之意。以下是小编带来的古代文学史名词解释,希望对你有帮助。
俗讲,是唐代流行的一种寺院讲经形式。多以佛经故事等敷衍为通俗浅显的变文,用说唱形式宣传一般经义。其主讲者称为"俗讲僧"。随着佛教的传播,印度佛教徒在诵经中讲说和歌唱并用的方式也传到中国。唐朝是传播佛教思想的隆盛时代,僧侣将佛经译成文雅的经文;为向人们进行宣讲,又把经文和其中的动人故事编成通俗文字加以演唱,先用说白散文叙述事实,然后用歌唱(韵文)加以铺陈渲染。这种演唱佛经的形式,称“俗讲”,即通俗讲经之意。其文字脚本称“变文”,即改编的佛经之意。如《阿弥陀经变文》、《大目乾莲冥间救母变文》等。同时,长篇乐府诗《孔雀东南飞》、《木兰辞》等,已具有说唱的雏形。民间的这种传统和佛教的唱经结合起来,逐渐形成了这种宗教性的说唱艺术。
俗讲流行区域这样广,存在时间这样长,但在北宋时,由于政治的原因,与异教一齐遭受禁止,至南宋已名存实亡。但它的影响却极其广大,宋以后说话人(分小说、说经及说参请、讲史书、合生商谜四科)、话本、宝卷、诸宫调、弹词等,均可溯源于此。
篇5:关于描写古代词人的高中作文700字
全文共 777 字
+ 加入清单概括引题
你是文坛上的东坡居士,写下了着名的赤壁两赋一词,你是唐宋八大家之一,历史上留下了你许多不朽的诗篇。
历史回顾
你虽多次被贬,却不乏坚韧和乐观的人生态度,望着滚滚东去的江水,想起自己建功立业的抱负也付之东流,不禁俯仰古今。从你身上,我学会了坚韧和不拔;从你身上,我学会了乐观和豁达;从你身上,我学会了理想的艰辛。你是我的榜样,你是中国亿万人的榜样,你的精神,你的人格,流传至今。因为有你,我们的世界丰富多彩,因为有你,我们的文学源远流长。
你的多情造就了你的豪放,你的豪放造就了你的豁达,你的豁达造就了你的风雨无阻,“风雨任平生”的一生。你是一个才子,才子总是很得意的,但是你从来没有想过,你让很多人受过伤。你得意的时候,很多人恨你恨得要死,别人没有你的才气,当然要恨你,但是你落难时你写的书法,这么笨,这么挫,歪歪倒无所谓,却成了中国书法的极品。
我仿佛可以看见,在那交通不便的时代,你携家带眷,风尘仆仆,跋涉在中国的荒野古道上,无休止地向着新的谪居地进发。最后,孤身一人流放在海南岛,你这个一天都离不开朋友的豪放诗人,却被迫像野人一样住在蛇蝎衍生的椰树林里,在语言不同的一族中了却残生。
具有诗人气质的人,往往在智慧和情感上都早熟,在政治上却一辈子也成熟不了。你始终保持一颗纯洁的童心,你用孩子般的单纯天真的眼光来感受世界和人生。不受习惯和成见之囿,于是常常有新鲜的体会和独特的发现。你用孩子般的天真单纯的眼光来衡量世俗的事务,却又不免显得不通世俗,不合时宜。我觉得苏东坡应该感谢的是:你不断的下放,每一次的下放都有每一次的收获。因为整个生命被现实的目的性绑住了,所以被下放的时候,才可以回到自我,才能写出这么美的句子。
明悟点题
我相信,美是一个自我的循环。美到最后不管你是富贵,或是贫穷,有自我,才有美可言。如果这个自我是为别人而活着,其实感觉都不会美。
篇6:古代文学史名词解释:边塞诗派
全文共 746 字
+ 加入清单边塞诗派是盛唐诗歌的主要流派之一。以下是小编带来的古代文学史名词解释,希望对你有帮助。
边塞诗派,盛唐诗歌的主要流派之一。以描绘边塞风光、反映戍边将士生活为主。汉魏六朝时已有一些边塞诗,至隋代数量不断增多,初唐四杰和陈子昂又进一步予以发展 , 到盛唐则全面成熟。该派诗人以高适、岑参、李颀、王昌龄最为知名,而高、岑成就最高。其他如王之涣、王翰、崔颢、刘湾、张谓等也较著名。这些诗人大都有边塞生活体验,他们从各方面深入表现边塞生活,艺术上也有所创新。他们不仅描绘了壮阔苍凉、绚丽多彩的边塞风光,而且抒写了请缨投笔的豪情壮志以及征人离妇的思想感情。对战争的态度,有歌颂、有批评,也有诅咒和谴责,思想上往往达到一定深度。其诗作情辞慷慨、气氛浓郁 、意境雄浑 ,多采用七言歌行和七言绝句的形式。杰出作品如高适《燕歌行》、 岑参《走马川行奉送出师西征》等。另外,中唐卢纶、李益也有些格调苍凉的边塞绝句。
盛唐的边塞诗具有美学风格,它包含了:雄浑、磅礴、豪放、浪漫、悲壮、瑰丽等各个方面。盛唐边塞诗的特点,在于以下四个方面:(1)题材广阔:一方面包括:将士建立军功的壮志,边地生活的艰辛,战争的酷烈场面,将士的思家情绪;另一方面包括:边塞风光,边疆地理,民族风情,民族交往等各个方面。其中以前者为主要题材。(2)意象宏阔:大处落笔,写奇情壮景。(3)基调昂扬:气势流畅,富有崇高感。(4)体裁兼善:歌行、律绝皆有佳作。
一方面在于强大的边防和高度自信的时代风貌;另一方面在于建功立业的壮志和“入幕制度”的刺激。文人普遍投笔从戎,赴边求功。边境战争十分频繁,给诗人们提供了丰厚的创作素材。边塞诗歌的表现内容与盛世的时代精神之吻合,因此尤为适合表达时代的主流情绪。盛唐边塞诗是对我国古代边塞诗创作传统的继承和发展。
篇7:我亲身经历的一件事的优秀作文例子
全文共 653 字
+ 加入清单往年的除夕,我们一家人聚在一起,不是看电视,就是放鞭炮。玩得十分开心。可今年的除夕夜,我们一家都围在一起包饺子,当爸爸一提议,我们都非常高兴,说干就干。一家人迅速行动起来。
爸爸取来面粉,用水一和,然后使劲在盆子里揉起来。弟弟连忙跑过去,帮爸爸把盆子按住,好让爸爸揉快些。我和妈妈准备饺子馅,我们先洗净葱,切好肉,然后把它们和在一起剁起来。
不一会儿,一切准备工作都做好了。大家围在一起包饺子,爸爸擀面皮,我、妈妈、弟弟包馅。我拿起一块饺子皮,用筷子夹了一些馅,小心地放在饺子皮上,对折一下,两手一捏,就做好了。可真难看呀,它挺着个“大肚子”,放在妈妈包的饺子中间,实在叫人脸红。再看弟弟包的,比我包的还难看。我想,毕竟是第一次包,多包几个也许会好一点。妈妈看见了说:“不要紧,慢慢包就好了。”妈妈一面做示范,爸爸一面教我们。妈妈说:“包饺子有方法的。”我按照妈妈的话去做,果然,包出了一个既美丽又圆鼓鼓的饺子在我的手上呈现出来了。
饺子包完了,水也开了。妈妈把饺子小心翼翼地放进锅里。我连忙跑过去揭开一看,哇!一股淡淡的清香味就飘荡在这个屋子里,一个个饱满的饺子浮在水面上,多么像一把把扇子。我给每人盛了一碗。我夹起一个饺子咬了一口,顿时嘴里说不出来是哪种美味,我们一家人津津有味地吃起来。
这一个除夕夜,我们全家都很高兴,我深深地感到原来做任何事都是那么有意义。这是一件令我最难忘、记忆犹新的一件事。
指导老师点评:
习作叙述条理清晰,用比较平实的语言叙述自己所亲身经历的一件事。
[我亲身经历的一件事的优秀作文例子
篇8:中国古代爱国诗句汇编
全文共 651 字
+ 加入清单1、但愿苍生俱饱暖, 不辞辛苦出山林。 (明.于谦.《咏煤炭》)
2、寸寸山河寸寸金,瓜离分裂力谁任。 (清.黄遵宪.《题梁任父同年》)
3、捐躯赴国难,视死忽如归。 (三国.曹植.《白马篇》)
4、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。 (战国.屈原.《国殇》)
5、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 (唐.王昌龄.《出塞》)
6、商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。 (唐.杜牧.《泊秦淮》)
7、愿得此身长报国,何须生入玉门关。 (唐.戴叔伦.《塞上曲二首》)
8、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 (宋.文天祥.《扬子江》)
9、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 (宋.文天祥.《过零丁洋》)
10、归老宁无五亩田,读书本意在元元。 (宋.陆游.《读书》)
11、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 (宋.陆游.《示儿》)
12、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。 (宋.陆游.《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)
13、楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人。 (宋.陆游.《金错刀行》)
14、胸中有誓深于海,肯使神州竞陆沉? (宋.郑思肖.《二砺》)
15、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰 (战国.屈原.《离骚》)
16、白骨露于野,千里无鸡鸣。 (汉.曹操.《蒿里行》)
17、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 (唐.李绅.《悯农》)
18、朱门酒肉臭,路有冻死骨。 (唐.杜甫.《自京赴奉先咏怀五百字》)
19、烽火连三月,家书抵万金。 (唐.杜甫.《春望》)
20、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山 (唐.杜甫.《茅屋为秋风所破歌》)
篇9:古代名人名言警句
全文共 4098 字
+ 加入清单1、前事不忘,后事之师。--《战国策》
2、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
3、无意苦争春,一任群芳妒。--陆游
4、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
5、学而不厌,诲人不倦。--孔子
6、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。--晏殊
7、花开堪折直须折,莫待无花空折枝。--杜秋娘
8、言者无罪,闻者足戒。--《毛诗序》
9、敏而好学,不耻下问。--《论语》
10、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。--李白
11、水至清则无鱼,人至察则无徒。--《汉书·东方朔传》
12、路遥知马力,日久见人心。--元·无名氏《争报恩》
13、绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。--宋·宋祁
14、山高月小,水落石出。--苏轼
15、月上柳梢头,人约黄昏后。--宋·朱淑真《生查子》
16、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。--屈原《离骚》
17、问渠哪得清如许,为有源头活水来。--朱熹
18、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。--宋·志南
19、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。--文天祥
20、大漠孤烟直,长河落日圆。--王维
21、捐躯赴国难,视死忽如归。--魏·曹植《白马篇》
22、南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
23、祸兮福所倚,福兮祸所伏。--老子
24、与天地兮比寿,与日月兮齐光。--屈原《涉江》
25、国破山河在,城春草木深。--《春望》
26、爱而知其恶,憎而知其善。--《礼记》
27、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。--杜牧
28、大勇若怯,大智若愚。--苏轼《贺欧阳少师致仕启》
29、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。--白居易
30、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。--杜甫《闻官军收复河南河北》
31、谁言寸草心,报得三春晖。--孟郊《游子吟》
32、锲而不舍,金石可镂。--《荀子·劝学》
33、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。--杜甫
34、察己可以知人,察古可以知今。--《吕氏春秋》
35、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。--杨万里
36、此曲只应天上有,人间能得几回闻。--《赠花卿》
37、君子坦荡荡,小人长戚戚。--《论语.述而》
38、己所不欲,勿施于人。--《论语》
39、野火烧不尽,春风吹又生。--白居易
40、烽火连三月,家书抵万金。--《春望》
41、冯唐易老,李广难封。--唐·王勃《滕王阁序》
42、桃李不言,下自成蹊。--《史记·李将军列传》
43、儿童相见不相识,笑问客从何处来。
44、采菊东篱下,悠然见南山。--陶渊明
45、毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
46、贫而无怨,富而不骄。--《论语》
47、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游西山村》
48、书到用时方恨少,事非经过不知难。--陆游
49、失之毫厘,谬以千里。--《汉书》
50、士为知已者死,女为悦己者容。--《战国策》
51、感时花溅泪,恨别鸟惊心。--《春望》
52、往者不可谏,来者犹可追。--《论语》
53、蓬生麻中,不扶而直。--《荀子·劝学》
54、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。--杜甫《登高》
55、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。--刘禹锡
56、轻则寡谋,骄则无礼。--《国语》
57、春风又绿江南岸,明月何时照我还。--王安石
58、得道者多助,失道者寡助。--《孟子》
59、失之东隅,收之桑榆。--《史记》
60、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。--李商隐
61、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。--王维
62、千呼万唤始出来,犹抱瑟琶半遮面。--白居易《琵琶行》
63、塞翁失马,焉知非福?--淮南子
64、正是江南好风景,落花时节又逢君。--杜甫《江南逢李龟年》
65、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。--陆游《病起抒怀》
66、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。--范仲淹
67、兼听则明,偏信则暗。--《资治通鉴》
68、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。--苏轼《饮湖上初晴后雨》
69、精诚所至,金石为开。--明·凌蒙初
70、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。--杜甫《江上值水如海势·聊短述》
71、不入虎穴,焉得虎子?--《后汉书》
72、星星之火,可以燎原。--《尚书》
73、商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。--杜牧
74、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。--龚自珍
75、恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。
76、千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。--王安石
77、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。--陆游《十一月四日风雨大作》
78、仁者见仁,智者见智。--《论语》
79、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。--王昌龄
80、它山之石,可以攻玉。--《诗经》
81、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
82、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。--宋·叶绍翁《游园不值》
83、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。--屈原
84、天下兴亡,匹夫有责。--顾炎武
85、春宵一刻值千金,花有清香月有阴。--苏轼
86、政通人和,百废俱兴。--范仲淹
87、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。--《水浒传》
88、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。--文天祥
89、世事洞明皆学问,人情练达即文章。--《红楼梦》
90、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。--岑参
91、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。--杜甫《蜀相》
92、海内存知己,天涯若比邻。--王勃
93、皮之不存,毛将焉附?--《左传》
94、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。--宋·苏轼《惠崇〈春江晚景〉》
95、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。--元稹《离思》
96、日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。--苏轼《惠州一绝》
97、弃燕雀之小志,慕鸿鹄之高翔。--丘迟
98、蚍蜉撼大树,可笑不自量。--韩愈
99、疾风知劲草,板荡识诚臣。--李世民
100、人为刀俎,我为鱼肉。--《史记》
101、海上生明月,天涯共此时。--张九龄
102、吾生也有涯,而知也无涯。--《庄子·养生主》
103、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。--欧阳修
104、敏而好学,不耻下问。--孔子
105、三十功名尘与土,八千里路云和月。--岳飞
106、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。--高适
107、为山九仞,功亏一篑。--《书经》
108、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。--《诗话》
109、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。--岳飞
110、两句三年得,一吟双泪流。--贾岛
111、不以物喜,不以己悲。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
112、随风潜入夜,润物细无声。--唐·杜甫《春夜喜雨》
113、黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
114、回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。--白居易
115、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。--李白
116、韩信将兵,多多益善。--《史记》
117、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。--刘备
118、万里赴戎机,关山度若飞。--《木兰诗》
119、早岁那知世事艰,中原北望气如山。--陆游
120、天时不如地利,地利不如人和。--孟子
121、明月松间照,清泉石上流。--王维
122、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。--管子
123、朱门酒肉臭,路有冻死骨。--杜甫
124、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。--刘禹锡
125、春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。--韦应物《滁州西涧》
126、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。--《庄子》
127、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。--白居易
128、若待上林花似锦,出门俱是看花人。
129、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。--秦观
130、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。--陶渊明
131、达则兼济天下,穷则独善其身。--《孟子·尽心上》
132、露从今夜白,月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》
133、久旱逢甘雨(霖),他乡遇故知。
134、会当凌绝顶,一览众山小。--《望岳》
135、桔生淮南则为橘,生于淮北则为枳。--晏子
136、非学无以广才,非志无以成学。--三国·诸葛亮《诫子书》
137、前车之覆,后车之鉴。--《汉书》
138、学而不思则罔,思而不学则殆。--《论语》
139、欲穷千里目,更上一层楼。--王之涣
140、清水出芙蓉,天然去雕饰。--李白
141、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。--李商隐
142、工欲善其事,必先利其器。--《论语·卫灵公》
143、金玉其外,败絮其中。--刘基
144、枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。--苏轼
145、着意栽花花不发,无心插柳柳成阴。--关汉卿
146、闻道有先后,术业有专攻。--韩愈
147、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。--陆游《冬夜读书示子聿》
148、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。--柳永
149、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。--王昌龄
150、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
151、鞠躬尽瘁,死而后已。--诸葛亮《后出师表》
152、文章合为时而著,歌诗合为事而作。--白居易
153、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。--李商隐《咏史》
154、清风徐来,水波不兴。--苏轼《赤壁赋》
155、僵卧孤村不自哀,尚思为国戌轮台。--陆游
156、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。--杨万里
157、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。--白居易
158、等闲识得东风面,万紫千红总是春。--朱熹
159、得道多助,失道寡助。--孟子
160、千里之堤,溃于蚁穴。--《韩非子》
161、流水不腐,户枢不蠹。--《吕氏春秋》
162、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。--李商隐
163、夕阳无限好,只是近黄昏。--李商隐
164、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。--杜甫《绝句》
165、生于忧患,死于安乐。--孟子
166、相见时难别亦难,东风无力百花残。--李商隐
167、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。--陆游《示儿》
168、宁为玉碎,不为瓦全。--《北齐书》
169、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。--王昌龄
170、近水楼台先得月,向阳花木易逢春。--宋·苏麟
171、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。--刘禹锡
172、奇文共欣赏,疑义相与析。--晋·陶渊明《移居》
173、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。--孟郊
174、近朱者赤,近墨者黑。--傅玄
175、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。--贺知章《咏柳》
176、由俭入奢易,由奢入俭难。--司马光《训俭示康》
篇10:古代名人名言警句大全
全文共 2556 字
+ 加入清单1、若要功夫深,铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》
2、少壮不努力,老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》
3、穷则独善其身,达则兼济天下。——《孟子·尽心上》
4、仁者见仁,智者见智。——《易经·系辞上》
5、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
6、千羊之皮,不如一狐之腋。——《史记》
7、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。——《屈原·涉江》
8、高山仰止,景行行止。——《诗经·小雅·车辖》
9、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
10、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮
11、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》
12、言必信,行必果。——《论语·子路》
13、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》
14、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——论语·子路三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
15、非学无以广才,非志无以成学。——《三国·诸葛亮·诫子书》
16、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
17、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子
18、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
19、尺有所短,寸有所长。——《史记》
20、他山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
21、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?——《屈原·涉江》
22、人有不为也,而后可以有为。——《孟子·离娄下》
23、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。——屈原
24、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。——《孟子·尽心上》
25、积土而为山,积水而为海。——《荀子·儒效》
26、生于忧患,死于安乐。——《孟子·告子下》
27、知足不辱,知止不殆。——老子
28、桃李不言,下自成蹊。——《史记》
29、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。——魏徵
30、既来之,则安之。——《论语·季氏》
31、知己知彼,百战不殆。——《孙子兵法·谋攻》
32、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔夫》
33、独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记·杂记》
34、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
35、尺有所短,寸有所长。——《楚辞·卜居》
36、投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅·抑》
37、若要功夫深,铁杵磨成针。——曹 学
38、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——曹操
39、业精于勤,荒于嬉。——韩 愈《进学解》
40、巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》
41、使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。——《礼记·礼运》
42、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》
43、以子之矛,攻子之盾。——《韩非子·难一》
44、塞翁失马,焉知非福。——《淮南子·人间训》
45、读书百遍,其义自现。——《三国志》
46、失之东隅,收之桑榆。——《史记》
47、得道多助,失道寡助。——《孟子》
48、仰之弥高,钻之弥坚。——《论语·子罕》
49、手如柔荑,肤如凝脂。——《诗经·卫风·硕人》
50、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》
51、曲则全,枉则直。——老子
52、其曲弥高,其和弥寡。——《宋玉·对楚王问》
53、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
54、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》
55、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《诗经·周南·关雎》
56、流水不腐,户枢不蠹。——吕氏春秋
57、是可忍,孰不可忍。——《论语·八佾》
58、志不强者智不达。——《墨子·修身》
59、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
60、一张一弛,文武之道。——《礼记·杂记》
61、外举不弃仇,内举不失亲。——《左传》
62、欲加之罪,何患辞。——《左传》
63、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
64、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
65、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
66、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
67、学而不厌,诲人不倦。——《论语·卫灵公》
68、学然后知不足,教然后知困。——《礼记·学记》
69、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
70、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
71、持之有故,言之成理。——《荀子·非十二子》
72、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公》
73、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
74、不积跬步,无以至千里。——荀子
75、橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。——《晏子春秋·内篇下》
76、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
77、相鼠言者无罪,闻者足戒。——《诗经·大序》
78、锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
79、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼
80、青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》
81、将欲取之,必先之。——老子
82、学而工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》
83、坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》
84、木秀于林,风必摧之。——《旧唐书》
85、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
86、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《屈原·渔父》
87、临渊羡鱼,不如退而结网。——《淮南子·说林训》
88、流水不腐,户枢不蠹。——吕氏春秋·尽数千里之堤,毁于蚁穴。——《韩非子·喻老》
89、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。——《管子·论积贮疏》
90、精诚所加,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
91、民不畏死,奈何以死惧之。——老子
92、辅车相依,唇亡齿寒。——《左传》
93、劝学吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子·养生主》
94、青青子衿,悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》
95、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——《格言联璧·处事》
96、靡不有初,鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
97、凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》
98、大道之行,天下为公。——《礼记·礼运》
99、防民之口,甚于防川。——《国语·周语》
100、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫
篇11:中国古代四大书院--应天书院
全文共 276 字
+ 加入清单应天府书院即应天书院、睢阳书院,其前身为南都学舍,为五代后晋时的商丘人杨悫创办,位于河南省商丘市睢阳区国家4A级风景区商丘古城南湖畔,为中国古代著名的四大书院之一。北宋大中祥符二年(1009年),宋真宗正式赐额为应天书院,宋仁宗景祐元年(1034年),应天书院改为府学,为应天府书院,庆历三年(1043年)改为南京(北宋陪都,今河南商丘)国子监,为北宋最高学府。北宋初书院多设于山林胜地,唯应天书院设于繁华闹市,人才辈出。随着晏殊、范仲淹等的加入,应天书院逐渐发展为北宋最具影响力的书院,是古代书院中唯一一个升级为国子监的书院,被尊为北宋四大书院之首。
篇12:中国古代文学常识复习
全文共 2400 字
+ 加入清单在中国古代文学史上,有哪些常识是需要每个人记在心上的呢?如果你还不了解,下面就和小编一起来复习一下中国古代文学常识,希望对大家有所帮助。
中国古代文学常识(一)
1. 我国第一部长篇讽刺小说:儒林外史
2. 我国第一部介绍进化论的译作:严复译的赫胥黎的《天演论》,他是一个由不懂外,却成了翻译家的人。
3. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集:聊斋志异
4. 我国新文学史上第一篇短篇小说是:狂人日记
5. 第一位开拓“童话园地”的作家是:叶圣陶
6. 我国第一部浪漫主义神话小说:西游记
7. 第一篇报告文学作品是:(夏衍)包身工
8. 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家:老舍 .其作品是; 龙须沟
9. 先秦时期的两大显学是:儒 墨
10. 儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。
11. 唐代开元,天宝年间,有两大词派,:以高适,岑参为代表的边塞诗 以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴
12. 常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。
13. “五四”新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学
14. 两篇《狂人日记>>的作者分别是:俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅
15. 世界文学中有两大史诗:伊利亚特 奥德赛
16. 佛教三宝是:佛(大知大觉的) 法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)
17. 三从四德中三从:未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子
四德:妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工
18.初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。
19.三纲五常:三纲:父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲 五常:仁 义 礼 智 信
20.三姑六婆:三姑:尼姑 道姑 卦姑
六婆:媒婆 师婆(巫婆) 牙婆 虔婆 药婆 接生婆
中国古代文学常识(二)
1. 佛教四大名山:五台山 峨眉山 普陀山 九华山
2. 中国四大发明:指南针 造纸术 印刷术 火药
3. 中医四诊:望 闻 问 切
4. 戏曲四行当:生 旦 净 丑
5. 道教四大名山:湖北武当山 江西龙虎山 四川青城山 安徽齐云山
6. 四大石窟:云冈石窟 龙门石窟 麦积山石窟 敦煌莫高窟
7. 黄山四绝:奇松 怪石 云海 温泉
8. 泰山四大奇观:旭日东升 晚霞反照 黄河金带 云海玉盘
9. 中国四大名楼;岳阳楼 黄鹤楼 腾王阁 太白楼
10. 四大古典小说:《三国演义》 水浒传 西游记 红楼梦
11. 四大谴责小说:官场现形记(李宝嘉) 二年目睹之怪现状(吴研人) 老残游记(刘鄂) 孽海花(曾朴)
12. 民间四大传说:牛郎织女 孟姜女寻夫 梁山伯与祝英台 白蛇与许仙
13. 古代四美女:西施(沉鱼) 王昭君(落雁)貂禅(闭月) 杨玉环(羞花)
14. 古代四美:音乐 珍味 文章 言谈/ / 良晨 美景 赏心 乐事
15. 苏门四学士:黄庭坚 秦观 曾补之 张来
16. 四史:史记 汉书 君汉书 三国志
17. 历史上四大书院:庐山白鹿洞 长沙岳麓 衡阳石鼓
18. 我国当代文学史上的三大散文作家是:刘白羽 杨朔 秦牧
19. 古代祥瑞四灵:龙 凤 麒麟 龟
20. 宋中兴四诗人:陆游 杨万里 范大成 尤袤
中国古代文学常识(三)
1. 第一位女诗人是:蔡琰(文姬)
2. 第一部纪传体通史:史记
3. 第一部词典是:尔雅
4. 第一部大百科全书是:永乐大典
5. 第一部诗歌总集是:诗经
6. 第一部文选:昭明文选
7. 第一部字典:说文解字
8. 第一部神话集:山海经
9. 第一部文言志人小说集:世说新语
10. 第一部文言志怪小说集:搜神记
11. 第一部语录体著作:论语
12. 第一部编年体史书是:春秋
13. 第一部断代史:汉书
14. 第一部兵书:孙子兵法
15. 文章西汉两司马:司马迁。司马相如
16. 乐府双璧:木兰词 孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为.......
17. 史学双璧:史记 资治通鉴
18. 二拍:初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 (凌蒙初)
19. 大李杜:李白 杜甫 小李杜:李商隐 杜牧
20. 中国现代文坛的双子星座:鲁迅 郭沫若
21. 三不朽:立德 立功 立言
22. 三代:夏 商 周
23. 《春秋》三传:左传 公羊传 谷梁传
24. 三王:夏禹 商汤 周公
25. 三山:蓬莱 方丈 瀛洲
26. 三教:儒 释 道
27. 三公:周时,司马 司徒 司空
中国古代文学常识(四)
1. 四大谴责小说:官场现形记(李宝嘉) 二年目睹之怪现状(吴研人) 老残游记(刘鄂) 孽海花(曾朴)
2. 民间四大传说:牛郎织女 孟姜女寻夫 梁山伯与祝英台 白蛇与许仙
3. 古代四美女:西施(沉鱼) 王昭君(落雁)貂禅(闭月) 杨玉环(羞花)
4. 古代四美:音乐 珍味 文章 言谈/ / 良晨 美景 赏心 乐事
5. 苏门四学士:黄庭坚 秦观 曾补之 张来
6. 四史:史记 汉书 君汉书 三国志
7. 历史上四大书院:庐山白鹿洞 长沙岳麓 衡阳石鼓
8. 我国古代有四个大城市称四京:东京-汴梁 西京-长安 南京-金陵 北京-顺天
9. 古代祥瑞四灵:龙 凤 麒麟 龟
10. 宋中兴四诗人:陆游 杨万里 范大成 尤袤
11. 科考四级及录取者称谓:院试-秀才 乡试-举人 会试-贡生 殿士-进士
12. 千古文章四大家:韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼
13. 有很高史学和文学价值的三史:史记 汉书 后汉书
14. 三班父子:班彪 班固 班昭
15. 三书指:魏书 蜀书 吴书 后人将其合为一本称三国志。
16. 左思的三都赋指:蜀都赋(成都) 吴都赋(南京) 魏都赋(邺)
17. 南朝三谢:谢灵运 谢惠连 谢眺
18. 三瘦词人指:李清照 三个名句是:
19. 莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
20. 知否,知否?应是肥红瘦。
篇13:作文素材之古代历史风云人物
全文共 1049 字
+ 加入清单导语:在我国古代历史长河中,曾经涌现出无数风流人物。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
在我国古代历史长河中,曾经涌现出无数风流人物。陈涉仰天质问“王侯将相宁有种乎”,揭竿而起;诸葛亮“未出茅庐而天下三分”,成为智慧的化身;李白“斗酒诗百篇”,范仲淹“先天下之忧而忧”……他们的事迹载入了史册,被后人一代一代传诵。
而我喜欢的,不是他们,而是他,他既机智过人又愚不可及,既坦率真诚又狡猾奸诈,既心胸豁达又小肚鸡肠,既是菩萨心肠又是小人嘴脸,没错,如此自相矛盾的人,正是被称为“治世之能臣,乱世之奸雄”的千古风流人物——曹操。
曹操出身于官宦之家,年轻时便当上了官,他厌恶官场的阴险狡诈,憎恨那些贪官污吏,年轻气盛的他,有着鸿鹄之志,所以他不愿意与那些人同流合污。执政为民。见义勇为,为名除害,两袖清风。是老百姓心目中的清官。
东汉年间,天下大乱,烽火连天,民不聊生。他亲眼目睹这个动荡不安的社会,便产生了一个大胆的想法——统一天下,并且已经牢牢的在他的心里扎下了深根。从此,他为了这个梦想开始在这条漫漫之路上艰苦跋涉……
可是,他的人格却发生了巨变。竟忘恩负义的杀死了救他多次的项羽,残忍的杀害了神医华佗,而且对自己的手下的人疑心重重,消灭了大量军队,引起了许多人的不满。这足以说明他是何等的奸,但是,在更多的时候,他表现的是雄。因为,就连亲刘贬曹的罗贯中,都无不赞叹他独特的智慧和英勇的胆魄!
有的人一生挥毫泼墨,也有的人一生与刀枪为伴。而曹操呢,却是文武双全。一生征战于沙场,却懂得广开言路,开张圣听,重视人才,而且满腹珠玑,难得一个全能之才。一句“宁可我负天下人,不可天下人负我”足以可见他的狼子野心,他曾只身行刺暴君董卓,可见他那非凡的胆魄。他还大胆的使用空城计虚张声势并打败吕布,而且取得官渡之战的胜利,这是历史上典型的以少胜多的著名战役,可见他拥有多么卓越的政治和军事才能。
然而,一想做事严密的他,却在赤壁之战大败,这是他败得最惨的一回。面对人生最大的失败,刘备伐东吴兵败,损失惨重,最终因病崩逝。周瑜心胸狭隘被诸葛亮活活气死。杨仪也是畏罪自杀。然而,此时年近花甲的他,面对茫茫大海,发出强有力的感叹:老骥伏枥,志在千里!然后又积极的投入到沙场,英勇作战。如果他没有很好的心理素质和强键的体魄,在如此大年龄又怎能会作出那麽惊人的举动!
有人说,“刘备的江山是哭出来的,孙权的江山是继承下来的,只有曹操的江山是靠自己打出来的!”我想,这句话对于曹操来说,是当之无愧的!
篇14:形容古代女子词语
全文共 476 字
+ 加入清单一、古代女人别称:
在我国古代诗词中,对妇女有很多代称,这些代称大多是从妇女容貌和服饰两方面着眼,在此作简要介绍。
①、红袖。本指女子红色衣袖,代指美女。如唐代白居易《对酒吟》:“今夜还先醉,应烦红袖扶。”
②、红裙。本指妇女穿裙,也指妇女。如唐代韩愈《醉赠诺z书》:“长安众富儿,盘馔罗膻荤;不解文字饮,惟能醉红裙。”
③、红粉。本指妇女化妆用胭脂和粉,也代指美女。如唐代李商隐《马嵬》:“冀马燕犀动地来,自埋红粉白成灰。”
④、粉黛。本指妇女涂在脸上粉和画眉用青黑色颜料,喻指美女。如唐代白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”
⑤、蛾眉。本指女子细长而弯曲眉毛,借为美人代称。如唐代高适《塞下曲》:“荡子从军事征战,蛾眉蝉娟守空闺。”
⑥、红颜。本指妇女美丽容颜,也代指美女。如清代吴伟业《圆圆曲》:“痛哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。”
⑦、裙钗。因妇女著裙插钗,因此称妇女为裙钗。如清代曹雪芹《红楼梦》:“我堂堂须眉,诚不若彼裙钗。”
⑧、巾帼。本指妇女头巾和发饰,后成为妇女代称。如清代湘灵子《轩亭冤?赏花》:“新世界,旧乾坤,巾帼英雄叫九阍。”
篇15:社会公平
全文共 1111 字
+ 加入清单曾经,自己常会哭,而现在,有时却会笑着哭。
我的思维还是那么的混乱,每一个刚出社会的人都要经历失败,你应该庆幸,学到了知识;庆幸你比别人早接触到了社会的竞争;庆幸自己不再感到茫然;庆幸父母带给你的教育,带给你的爱;庆幸再接触这弥漫着虚伪与朽腐的烟雾里,在校园里呼吸了过清新的空气。庆幸……
不要去学会抱怨,不要去学会羡慕,更不要去学会嫉妒,不要去听那些失败者们诉说的话语,那些话语,都是带着阴暗的诅咒,社会对待每一个人都是公平的,每一个人都是十月怀胎呱呱落地的,每一个人都接触到了义务教育,每一个人都有一双手,不要去相信什么“现在是拼爹时代”等等……
你要知道,你现在拼搏,是为了下一代的幸福努力,老一辈也是同样的想法,他们,也是白手起家,也是靠着一双手打拼出来的天地,他们,也经历了社会的竞争压力,我们比他们幸福,他们那个年代,是冒着生死来前进,顶着政策的压力挣扎出一片天地,随时可能有牢狱之灾,我们,至少没有经历冒着生命随时有风险,政策随时会改变的时代前进。科技总要发展,总会有淘汰者,你有没有想过,那些成功者们在努力的时候,你在做什么?他们起早贪黑的时候,你在梦乡;他们啃着馒头上顿饱饭下顿挨饿找机遇的时候,你在和朋友开开心心无忧无虑。
我知道,我也是一个失败者,开办工厂倒闭,年少认为唯一的感情分手,事业,感情俩头空,但有谁规定过失败者就要接受失败?失败者就不能有宣言?你要记得路不会绝,柳暗花明又一村,一步步的走下去,不要感到恐惧,不要感到颓废,年少的贫穷不代表未来的贫穷,在别人花天酒地的时候,你认真工作;别人谈论这件衣服漂亮,那辆车子帅气的时候,你更应该认真工作,总有一天,你会遇到属于自己的伯乐,总有一天,会抓住属于自己的机遇,不要怕失败,失败是什么?中国有句古话:“失败乃成功之母”,失败了,至少,你知道了下一步该往哪里走,不要感到丢脸,脸面是给别人看的,十年,二十年以后,在你成功的时候,谁会去说你的过去?
有时候,你会感觉到生活就像云,漂浮不定,有时候却又会感觉像梦,总是那么的不真实,有时候你会怕自己不能负担现实的生活,怕自己担不起重担……
不受伤的年代不是青春,青春就是敢爱敢恨,勇敢的接受,从容的放下一段不会成功的梦,做不完的梦……
有一天 当你醒来的时候 你会发现 你的伤是那么的幼稚 那么的稚嫩!呃,脑袋又开始混乱了,思维,其实我不懂该怎么去疏通,感觉在疏通自己的思想,却又会绕进下一个拐角,我想说,其实人生就像一场梦,别计较那么多,别在乎得与失,别为了一点无所谓的小事而难过。
嗯!~我需要承认一点,我不太会说话,写的很杂乱,因为它就像我的思维一样,也是杂乱的,好像说道最后,重要的是想说,社会是公平的。
篇16:公平的
全文共 857 字
+ 加入清单“人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混沌的未知世界;人类要到更高更远的地方去,健全的理性才是可靠的阶梯。”
天平,是理智的天平,公正的天平,正义的天平。人的内心深处需要有一座天平,天平的左端摆放着道德、良知、责任与理智,右边是人情感的尤物。有时它是人心中的阴翳,似一层胶膜透明而不清晰,是一种心中油然而生的冲动,是一种尚未顿开的蒙昧。不同的人生观、价值观和金钱观就是天平上不同质量的游码和螺母,它们的趋向大从一开始就决定了天平的平衡,置防在不同台面上都必须再次调节,哪怕只是轻微地挪动,不因外物变化而造成影响,正所谓“外化而内不化”就是要在与外界通达顺应的同时,也要坚持内心的那一份秉性。正如同《智子疑邻》中那个有钱的宋国富人,仅从个人感情出发去判断是非,用主观臆测去鉴别事物,认定了邻家的老人一样。
要知道,每一个人都必须把自己当作一个雅丝托利雅――正义的化身,因为你的每一个言行举止都将为事物的变化产生影响,因此你得为自己,也得为别人负责。
我们需要理智,需要勇气和一种大的境界。我们往往以世俗的眼光,墨守陈规地判断事物的价值,然而,只有那些高瞻远睹的人才能看清事物的本质和事物真正的价值。“有五石之大瓠,何不虑以为樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容也。”同样的,如老子所言“福兮祸之所倚,祸兮福之所伏”。我们要从一种思辨的角度,辨正的看待问题,以独特的思维方式,发散性的思考,以求不误断事件。
但是,即使是天平,也总是有感性化的一面,它需要用我们的道德和良知去支持与权衡,但也切勿被思想的极端所感化。
在《易经》中有这样一种思想,即是“把简单复杂化,把复杂简单化”,这便是一种从理性和感性双重方面判断事物的方法。这是对外,而对内呢?
我们需铭记这样一种恒久的法则“一分耕耘,一分收获”只有付出,才有结果,“天下没有免费的午餐”!
其实,每个人的心中都有一架天平,只是个人的意愿不同,标准不同,所以结果不同罢了。但我们都必须遵循同一个法则“既有利于自己,也不损害他人的利益,更要时刻注意‘公正’”!
篇17:关于公平公正话题
全文共 821 字
+ 加入清单上帝耶和华是公平的。面对四个来到他跟前祈求人生的人,他给了他们每人一盒葡萄,里面有好的,有坏的,且好坏各半。耶和华说?quot;好的葡萄代表顺利和幸福,坏的则代表苦难与挫折。你们开始各自的人生吧!“
第一个人迫不及待地打开盒子,挑了一个好的葡萄:“多甜啊!于是他吃光了所有好的。他人生的前半段自然是顺利无比,可从40岁开始便以历着中年丧妻、老年丧子、事业失败等一系列的厄运。前半生的美满早已让他失去了斗志,于是他在痛苦中了却余生。
第二个人看了第一个人的惨剧,似乎汲取了教训,专拣坏的葡萄,最后才吃好的。也许在他看来,有个好的结局才是最重要的。可殊不知,在经历了前半生只有黑暗没有光明的日子后,突如其来的所谓幸福,比一切都更残忍。最后他被葬在了财富堆成的坟墓里面却面目狰狞。
第四个人倒是很聪明,他细细地挑出每一颗好葡萄,美滋滋地品尝着,把剩下的坏葡萄扔得一干二净。于是,他的人生近乎完美:春风得意少年时,富甲一方在中年,功成名就年老时。可回忆人生时,他却后悔:“我这一生毫无意义!”
再看那第三个人,他一手捧着人生之盒,一手招呼耶和华:“我们来下盘棋吧!他看也不看那盒葡萄,拿起一颗就吃,无论好坏都细细品味:好的.,他面带微笑;坏的,他皱皱眉,而后仍带着微笑。于是,耶和华输了,他输了这盘棋,因为他被第三个人的微笑迷惑了、震撼了。
其实不用我说,想来便知那第三个人的人生是最充实的。他没有刻意去挑拣好坏,而是相信自己的双手,相信自己的选择,勇于面对未知的一切。
生活,本来就是一种形式,而不是框住你身心的工具;人生,本来就是一种选择,无论好坏都是真实。
我欣赏第三个人,他看似洒脱不羁,其实他身上所闪耀出来的是一种坚忍、一种执着、一种对人生的希冀与渴求。面对生活,我不会祈祷一生与风险危机无缘,我拒绝享受波澜不兴的安逸,我更不愿用”平庸“来概括自己的一生。
面对耶和华送上的人生葡萄,我想我会像第三个人那样潇洒:“我们来下盘棋吧!”他定会被我杀得一败涂地!
篇18:公平作文500字
全文共 533 字
+ 加入清单在现实中,两个人做了相同的事情。而回报却是不公平的。做了相同的事情,就应该有相同的回报,而不是分布不均的回报。
公平,这对于所有人来说都是他们所希望的。在我国古代有许多优秀的皇帝与公正的官员。这些人的故事之所以流传千年,是因为他们有着大公无私的精神和和造福百姓的作为。
他们就是以平等的态度对待百姓,不包庇、不纵容任何人(包括他的亲人) 。如《包公铡包勉》、《明成祖赏罚分明》。他们就是这样百姓才拥护他、爱戴他。几十流传千年,人们也不会忘了他们的故事。
相反,如果去偏向一些人,包庇他们所犯下的错误,纵容他们的错误行为。因为偏向而徇私,寻私而包庇,包庇而纵容,这样的行为是非常可恨的。所以一个人犯了错误,不加以制止和改正的话。就好比成一个孩子小的时候就去偷被人的东西,不加以制止,就是因为偏向,去纵容他,那个孩子长大以后就会成为一名小偷,轻者进监狱,重者被枪毙。在拿一个国家来说:一个皇帝不重用贤臣,反而偏向奸臣去残害忠良。在中国历史上,信任奸臣的皇帝都会被推翻,残害忠良的王朝都会覆灭。所以我敢说:“过分的偏向,后果是无法想象的”。
在生活中不管干什么事,回报都要公平。谁犯了错误就要受到惩罚,这叫公平。而犯了错误就包庇、纵容这一行为叫做偏向。所以干什么都要公平不要偏向。
篇19:人教版高中第三册三单元作文:古代文化的窗口_800字
全文共 861 字
+ 加入清单翻开《红楼梦》,似乎是打开了中国古代文化的窗口。它自问世200多年来,已赢得国内外亿万读者的欣赏和赞誉。外国人读《红楼梦》,可以了解中国的封建社会,以至人们认为“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然”。思想家、文艺理论家王国维称其为“宇宙一大著述”。学者林语堂言:“《红楼梦》不愧为世界名著,优秀小说该具备的它都具备。”在国外,人们形成这样的看法:“不了解《红楼梦》,就几乎等于不了解中国的文化和社会。”
《红楼梦》是博大的、深厚的。人称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量,是封建末世的百科全书,可以容得下一部二十四史。或计正因为其博大,所以不同的人从中看到了不同的景象。有人说它是历史小说,反映的是封建社会的衰亡史;有人说它是爱情小说,表现的是宝黛爱情的千古绝唱;有人说它是政治小说,隐喻的是康熙朝政;也有人说它暗藏的是董小婉的故事;有人说这是作者的自叙传;有人说这是一部宣传色空观念的小说……仁者见仁,智者见智。正如鲁迅所说是命意,就因读者的眼光而有种种;经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……“
《红楼梦》的人物画廊中,充分体现了中国传统文化对性格命运的浸染,这在林黛玉和薛宝钗身上表现得尤为突出。赢弱的林黛玉,貌若西子,多疑刻薄,清高孤傲,任情任性,弄得众人相背;康健的薛宝钗,艳冠群芳,知情达理,宽容随和,稳重和平,深得上下欢迎。林黛玉多情无邪,率真单纯;薛宝钗理智藏奸,心有城府。对于从深广的历史文化背景中走出来的中国人,在失意时能深刻地理解林黛玉,而得意时又由衷地爱慕薛宝钗。对于一个社会,在专制压抑的时候,林黛玉备受推崇;而国泰民安的状态下,薛宝钗会被大加褒扬。王蒙先生说过一句话?quot;如果你的女儿是林黛玉式的性格,她非倒霉不可;如果是薛宝钗式的性格,那她可以有光明的前途。”王先生显然指的是在今天,不过,即使在《红楼梦》中,宝黛的命运也是大致如此。这也从一个侧面么映了文化传统的内在相承性吧。
从文化的角度,透过《红楼梦》这扇窗,看到的是一座古老而浩大的花园。
篇20:哲理故事:上帝是公平的
全文共 701 字
+ 加入清单某欧洲国家的一位着名的女高音歌唱家,仅仅30岁就已经红得发紫,誉满全球。而且郎君如意,家庭美满。一次,她到邻国来开独唱音乐会,入场券早在一年前就被抢购一空,当晚的演出也受到极为热烈的欢迎,演出结束后,歌唱家和丈夫、儿子从剧场里走出来的时候,一下子被早已等候在那里的观众团团围住。人们七嘴八舌地与歌唱家攀谈着,其中不乏赞美和羡慕之词。
有的人恭维歌唱家少年得志,大学刚毕业就走进了国家级剧院,成了一名主要演员;有的人恭维歌唱家25岁就被评为世界十大女高音之一,年轻有为;也有的恭维歌唱家有一个腰缠万贯的某大公司老板做丈夫,而膝下又有下活泼可爱脸上永远洋溢着笑容的小男孩......
在人们议论的时候,歌唱家只是静静地听,并没有表示什么。当她等人们把话说完以后,她才缓缓地说:“首先我要谢谢大家对我和我家人的赞美,我希望在这些方面能够和你们共享快乐。但是,你们只看到的只是一个方面,还有另外的一个方面你们没有看到,那就是你们夸奖的活泼可爱脸上总带着微笑的小男孩,不幸是一个不会说话的哑巴,而且在我的家里他还有一个姐姐,是需要常年关在装有铁窗房间里的精神分裂症患者。”
歌唱家的一席话使人们震惊得说不出来,你看看我,我看看你,似乎是很难接受这样的事实。这时,歌唱家又心平气和地对人们说:“这一切说明什么呢?恐怕只能说明一个道理,那就是,上帝是公平的,给谁的都不会太多。”
人生哲理:不要总看到别人的拥有,而抱怨自己没有。其实,上帝是公平的,给谁的都不会太少,给谁的都不会太多。别人拥有的很多东西,你可能没有,但你所拥有的东西,别人也未必拥有。在人的一生中,应该多想一想自己拥有的而别人却没有的东西,这样才会拥有快乐。