医务人员讲奉献有作为心得体会(最新20篇)

习近平总书记在十二届全国人大二次会议安徽代表团参加审议时指出，各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。习近平总书记的重要讲话，论述精辟、意义深远，对广大党员特别是党员领导干部谋事创业具有很强的指导作用。作为一名财务负责人，应认真学习和严格贯彻执行习总书记“三严三实”的要求，进一步增强中国特色社会主义理论体系自信、道路自信和制度自信，自觉运用“三严三实”的有关要求来指导全局财务工作实践，推动全局财务管理工作的科学化、制度化、规范化建设和发展。

一、正确理解“三严三实”的重要内容。

各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己;又谋事要实、创业要实、做人要实。

严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。

严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。

谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。

创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。要发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，不断取得作风建设新成效。

二、正确把握“三严三实”的理论基础和科学内涵

“三严三实”的提出是我们党的作风建设理论与实践发展的必然结果，是对党的作风建设理论的传承与创新。以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人，将马克思主义党建理论同中国共产党建设的具体实际相结合，从各自的时代特征出发，创立了既相互联系又各具风采的党的作风建设思想，它们共同构成了“三严三实”作风建设新概括的理论基础。在新民主主义革命时期，毛泽东提出了理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的三大作风。在改革开放的新时期，以邓小平为代表的第二代领导核心针对党所面临的新形势、新任务和出现的新问题，更加重视党的作风建设，把党的作风建设提高到了关系党和国家生死存亡的高度。以江泽民为代表的第三代领导集体对党的作风建设的各个方面作出了全面要求，提出了共产党员尤其是领导干部要加强党性锻炼、全党要大兴调查研究之风、改进工作作风和思想方法、切实转变领导作风、讲学习、讲政治、讲正气、坚持群众观点和群众路线、大力发扬艰苦奋斗的精神、改进党的思想作风、学风和工作作风等一系列重要思想。以胡锦涛为代表的中央领导集体则结合时代的新特点和新要求，创造性地提出要按照科学发展观的要求来加强党的作风建设，强调要大力弘扬求真务实精神，要在各级领导干部中大力倡导勤奋好学、学以致用、心系群众、服务人民、真抓实干、务求实效、艰苦奋斗、勤俭节约、顾全大局、令行禁止、发扬民主、团结共事、秉公用权、廉洁从政、生活正派、情趣健康八个方面的良好作风。

近年来，针对党的作风存在着形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风“四风”突出问题，中央出台了八项规定，带头转变作风，而且于2013年决定在全党自上而下分批开展党的群众路线教育实践活动，着力解决人民群众反映强烈的“四风”问题，落实为民务实清廉要求，突出作风建设，旨在以作风建设的新成效凝聚起推动事业发展的强大力量。经过中央八项规定和反对“四风”的洗礼，各级党员干部的作风建设取得了明显成效。但“四风”问题具有顽固性与反复性，转变作风不可能毕其功于一役，更不会一蹴而就。因此，为防止不良作风反弹，确保作风建设不断取得新成效、迈上新台阶，习近平总书记又对广大党员干部敲响了“作风建设永远在路上”的警钟，提出了自觉践行“三严三实”作风建设的新标准，要求广大党员干部把“三严三实”作为作风建设的基本遵循，作为党性和道德修养的价值指向和内在规范，坚决破除“四风”之弊，密切党同人民群众的血肉联系，不断以作风建设的新变化、新成效取信于民。

由此可见，“三严三实”内蕴着丰富深厚的马克思主义理论基础和与时俱进的时代需要，是对党的作风建设一系列规定要求的新提炼和新概括。“三严”与“三实”相互联系、相辅相成、不可分割。“三严”是根本、是出发点，要守住严、防止松;“三实”是目标、是落脚点，要突出实、防止虚。党员干部要从严上要求，向实处着力，真正把“三严三实”内化于心、外化于行，使清风正气一点点积聚起来，使党员干部的精气神昂扬起来，以“三严三实”的过硬作风推动党的事业发展。

三、正确认识“三严三实”的重要意义和指导作用

“三严三实”是新时期各级领导干部特别是党员领导干部加强作风建设的行动指南。“三严三实”从锤炼党性、用权为民、为政清廉、求真务实、敢于担当、公道正派等方面，深刻阐明了作风建设的新要求，体现了内在自觉与外在约束的辩证统一，为深入推进作风建设树立了新的标杆，是全党加强作风建设的再整装、再启程。

“三严三实”是培养和建设高素质干部队伍的内在要求。“三严三实”从精神支柱、价值追求、行为规范等方面，全面阐述了新时期领导干部特别是党员领导干部的精神特质，既是正心修身的思想守则，也是干事创业的行动准则，为培养和建设高素质干部队伍提供了“导航仪”和“标尺”。

“三严三实”是推进改革发展稳定和建设中国特色社会主义，实现美好中国梦的重要保障。“三严三实”从思想层面和实践层面对党员干部的精神状态、谋事理念、工作方法等作了系统精辟的概括，既提振了攻坚克难的精气神，又指明了干事创业的方法论，为我们抢抓机遇、破解难题提供实的鲜明执政风格，是党员干部的了强大思想武器。

四、要结合地勘单位财务管理工作实际，自觉践行"三严三实"

各级财务人员特别是财务负责人，要积极主动参加“三严三实”专题教育活动，认真学习和领会“三严三实”精神实质和科学内涵，坚信理想和信念，把“三严三实”贯彻到工作中、体现在行动上，抓紧每一天、干好每一年，从大处着眼，小处着手，抢抓新机遇、谋求新发展。

(一)要切实做到主观认识要实、要到位。"三实"的基础就是一切工作都要求真务实，只有主观认识到位，思想统一端正，工作和学习才能有方向和目标。因此，各级财务人员特别是财务负责人要以完成各阶段的目标任务统揽一切，以服务好完成好全年的目标任务作为全年的中心工作，进一步理清思路、明确重点、完善措施，注重实效，认真抓好和推动各项具体工作的落实。确保地勘经济的持续稳定发展。

(二)切实做到谋划安排工作要实。工作应积极主动、不等不靠，找准切入点、把握着力点，防止顾此失彼，做到协同推进。2015年全局的财务工作，要依据年初局、队院、公司工作会议精神和要求，并结合各单位实际，重点要谋划和抓好：一是财务人员政治学习和专业知识的的培训工作，各单位要采取走出去、请进来等多种形式，制订培训计划和措施，加强财务人员的业务培训和素质提升，加强财务管理和会计核算基础工作，以适应不断变化的财务管理工作的需要;二是要建立健全和不断完善财务管理方面的制度，各单位要结合“三严三实”主题教育活动，结合近年来内外部审计、检查中针对财务管理和会计核算发现的问题，进一步建立健全和完善单位财务管理和会计核算的相关管理制度、办法，依法以规组织和开展财务管理和会计核算，逐步提高单位财务管理的制度化、科学化水平。三是要加强项目成本的控制和应收帐款清收催收管理的工作，要按照局制订的项目成本管理办法、应收帐款管理办法和“五个一”机制，从纵横向层层落实责任，加强跟踪和督促，及时总结分析经验和不足，采取相应措施，不断降低项目成本、节约支出、回收款项，提高单位经济效益和抗风险能力。

(三)切实做到修身律己要实。做到自觉遵守党员领导干部廉政建设和省委“十不准、十严禁”以及局党委行政的相关规定;做到树立正确的世界观、人生观和价值观，筑牢拒腐防变的思想防线;做到感恩知足、敬畏警醒;做到正确看待个人得失，名利地位。做到时刻以党章、政纪、法规约束和规范自己的行为，教育和管好亲属和子女;做到不该伸的手不伸，不该讲的话不讲，不该去的地方不去，不该做的事不做。确保自己的人生轨迹不偏离正确的人生航向。

贝多芬强横的推翻一切的音乐爆发力、米开朗琪罗懦弱天性中生长出的奇才之葩、托尔斯泰多变强硬的文风——罗兰先生在《名人传》写下了自己对这三位偶像狂热但带有理性的崇拜之情。三人之中，我个人最了解的是托尔斯泰。我拜读过他的大作，甚至觉得自己与他有几分相似。他文字传递来的温厚关怀的温暖，又怎是那些风花雪月的文字所能比的?

娜塔莎的美丽动人和善良可爱，是荒芜岁月中长出的一朵玫瑰花;玛丽公主的爱情是百花凋谢之后的寒梅;战争与密谋的一波三折，皮埃尔始终坚持自己高尚的信仰，是一个完美的革命者;堕落的贵族贪于享乐，视宗教虚伪的神父高于伟大的神，在战争时借以麻醉自己，耽上一颗枯朽的心。《战争与和平》中的爱是最后所有人的团结，会让我生发出强烈的感动。

安娜的煎熬是痛苦的。她就如同一块被身体、家庭、世俗狠狠拉扯的吸满了脏水的干净海绵。她出身高贵，但生活却比农奴还不快乐。“不幸的家庭各有各的不幸”，安娜是在分裂的混沌中一步步靠近峭壁的。这次托尔斯泰寄托在《安娜·卡列尼娜》中的爱是在失败的列维形象中对自己的同情，对与自己相类似的一类人的悲悯。

玛丝洛娃的传奇经历在当时的俄国社会上，前半部分屡见不鲜，可最后找到真爱的少之又少。虚伪做作、带着丑恶嘴脸的绅士才适合与之相仿的社会，回心转意或秉性善良的则是千载难逢了。《复活》中的形象，不再沉溺于不可终日的幻想，不再过分黯淡，他们有血有肉，会呼吸，会心跳，也就更牵动人的神经。托尔斯泰的爱是对那些能重寻美好的人们的赞许，是对迷途中没有出路的公子哥的最好警示，同时也给了他们摆脱这一切的勇气。

同样的，贝多芬谱的曲传递出的深郁的生命力、米开朗琪罗绘的画与雕的像，都体现出对普罗大众的无私的爱。他们生命价值的体现，就是这样。伟大的灵魂，这般百忙淬炼的强壮的灵魂，做永远的引路人，做一盏勇气的长明灯。

前些天我还和妈妈挤在人头攒动的市场里购买年货，还议论着正月里走亲访友的具体细节，突然武汉新型冠状病毒肺炎爆发，让这个春节变了模样。

街道上的车辆和行人越来越少，人们脸上的各式各样的口罩却越来越多。

妈妈抢购回超市最后的一瓶消毒液，爸爸买了酒精和抗病毒药品，姑姑取出了积压许久的单位劳保口罩，爷爷奶奶也不再为电视频道而争论不休，默契地将电视定格在新闻频道。

除夕夜，阳台上的红灯笼旋转着，我好像也只有看到它时，才会想起这是春节，家人始终关注着疫情的发展、武汉封城后的居民生活、医疗物资和人员的匮乏、抗战一线医护人员的危险与辛劳……我们都在为疫区人民捏一把汗，都在为疫情控制捏一把汗。

很快，全国各地援助物资紧急发往武汉;多个医疗队临危受命、举手盟誓;多少疫病专家不顾个人安危，逆行疫区;铁三局立下承诺，一周建成并投入使用可容纳千人的火神山医院;影视明星纷纷慷慨捐助;多少药厂紧急召回休假员工，加班加点生产医疗物资。

爸爸是一名警察，随时待命前往有疑似病例出现的地方，密切关注所管辖区各个宾馆有无来自疫区的住宿人员。

妈妈是一名铁路调度人员，负责旅客列车和货物列车的安全运行，历来没有节假日，妈妈几乎是太原第一批戴上口罩的人，他说保护好自身安全，是保证运输和指挥的前提，如果单位里有一个人倒下，就意味着许多人将被隔离，那么，铁路运输调度岗位将无人值守，客货运输将陷入瘫痪。妈妈反复叮嘱我很多防病事项，叮嘱我认真完成假期作业，因为她已做好随时进行封闭式管理的准备。

平时，我觉得爸爸妈妈就是最普通的人，日复一日，按部就班，今天却突然间被他们感动，他们在平凡的工作岗位上，守护他们的责任与使命。妈妈对我说——今天的工作会与以往有所不同，第一趟由太原发往武汉的援助物资列车即将出发……

灾难面前，众志成城，这个春节最美的风景不是歌舞春联，不是庙会红包，而是白衣天使生死之外的使命担当，是国家各项决策部署的有力执行，是千万平凡岗位的默默奉献，是全国人民风雨与共的毅力决心，我相信，我们一定会打赢这场没有硝烟的攻坚战，

我深深期待，风雨之后，天空中绚烂的一抹彩虹闪亮筑建......

作为《向太阳》当年的一个虔诚而年少的读者，我仍能感觉到面对太阳来临时诗人内心的澎湃，仍能深切地体会到诗人当年创作这首长诗时的崇高而激越的情感。这或许就是艾略特所说的"历史意识又含有一种领悟，不但要理解过去的过去性，而且还要理解过去的现存性。"

几十年来，在我国的诗坛上，有许多轰动一时的诗，往往不到几年就失去了它的"现存性"，这种短命的诗，多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的制作。最近十多年也出现了不少这类短期效应的诗作。《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗，正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。

在这一章节中，作者由昨天写到崭新的一天，太阳就象征着一种新的开始，一种解脱，一种释放，一种希望。回想那段艰难的抗战时期，国家，城市，村庄，小至以个人，都生活在水深火热和黑暗之中。那个时期的人们向往太阳，向往太阳所象征的自由与解脱。终于有一天，初升的那轮太阳，发出了耀眼，却又温暖的光，人们终于获得了自由，他们也虔诚的祈祷，这抹阳光能永不泯灭，给他们的后代，给炎黄子孙留下用他们殷红的鲜血与蜡黄的皮肤混合成的，橘黄色的，太阳光。所以，作者说，太阳，是美丽的，也是永恒的。

在太阳下，诗人已完全超越了自身的一切痛苦的回忆，为我们展示出一片太阳光照之下的曾经蠕动着痛苦灵魂的大自然的美好景象，歌颂了受伤战士的高大的形象，诗人说，他“比拿破仑的铜像更漂亮”，因为这是阳光下最真实的姿态。广场上，人们高喊，“看我们/我们/笑的向太阳/”。少女们背着募捐袋，唱着清新的歌，太阳照着她们的，骄傲的突起的胸脯，和袒露着的两臂，他们，她们，在阳光下，沐浴着午后的阳光，享受着阳光，珍惜着阳光。

这些发自胸腔的语言与歌声，没有任何渲染和夸张，痛苦已成为过去，平平实实的自白，更能使读者能从诗的冷凝的情境中感触到历史的沉重和浓浓的抒情气韵。

生命内部残留的酸痛，只说明必须挣扎好久才能站立起来。这些谁都能真切理解的生理和心理的感觉都切切实实能引起读者许多联想和思考，因而使平实的诗句有了很大的张力和重力。

事实上，这种交织着昨夜的伤痛和迎接黎明的生命苏醒时带泪的欢欣，绝不能认为只属于曾经是囚徒的诗人自己对人生的回顾。应当看作是一个为了拯救民族的危难和命运与千千万万祖国的儿女们奔走抗争的赤子的心声。

那个时期的人们，格外珍惜阳光，不是因为那时候的天气不好，而是这阳光，是他们所奋斗而来的，而现在的我们，在阳光的呵护下，是否也做到了珍惜阳光呢?

我想这也就是爱国的意义，珍惜前人所留下的，发扬现在所拥有的，就是为了，让这抹阳光，照耀的更加绚丽，灿烂，耀眼。

看完>

我落泪了。我为那些死去的国人而落泪,为危难中的祖国而落泪。>将我内心中对祖国的爱从心灵的大海深处搅动开来，变得清晰而明确，让我对爱祖国这种情感有了更深的体会。>

I cried.I cried for those dead people, crying for the motherland in crisis.>Stir the love of the motherland from the depths of the heart of the motherland, become clear and clear, so that I have a deeper understanding of the emotions of my motherland.

我记得小时候，我的心中只有父母亲，他们是我的一切。他们是我的启蒙老师，他们是我的榜样，他们无微不至地爱护和照顾我，一刻也不离开我。他们让我认识了我的家族中的亲人们，让我成为其中活跃的一分子。他们让我熟悉着家乡的一草一木,

让我与邻居们友好地相处。正是有了他们, 我才不孤单不害怕, 内心中对他们既是爱又是崇拜。

由于我是如此地爱我的双亲,我也深深地爱上了他们生活的那片土地—我的家乡。

家乡,当我离开她去异地上学的时侯,这名词变得多么温馨。在家乡,有我的亲人、

邻居、伙伴和老师以及那一草一木，我是多么想他们呀!思乡、思人，杜甫说：“露从今夜白，月是故乡明”;温庭筠说：“因思杜陵梦,凫雁满回糖”;白居易说：“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”。古人心中的故乡是沉甸甸的，对我而言何尝不是如此!

当我在异地上学，接触到了更多的新事物，获得了更多的新知识，我发现祖国与我的故乡是那么紧密的连在了一起。过去的中国是一个落后的国家，在近代，在二战的时候，中国遭受着列强残暴的侵略，整个神舟大地都处在水深火热之中，而那时的我的故乡何尝不是处在这样不幸之中并且更加深重呢!我还清楚地记得>中的中国军人陆剑雄，他誓死守卫南京城，即便临死也喊出了“中国万岁!”的口号。他不正是想着祖国沦陷了，哪有他的故乡呢?现在呢，中国富强了，而我的家乡也悄然在发生着变化，我的亲人们也逐渐地过上了好日子。这，这使我怎能不爱我的祖国?>in Nanjing, he vowed to guard Nanjing City, even if he died, he shouted the slogan "Long live China!"He didnt think about the fall of the motherland. How can he have his hometown? Now, China is rich and strong, and my hometown is quietly changing, and my relatives have gradually lived a good life.This, how can I not love my motherland?

爱祖国，这是无数爱自己的家乡、自己的亲人的中国人的共有感情，怎能抛弃?我记得历史上为了国家的安全、荣誉和利益不惜一切的人都有这样的壮志—宁为玉碎不为瓦全。我记得艾青曾经说过，为什么我的眼中常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉，这也不正是我想说的吗?

明明这本书名字叫做《解忧杂货店》，不知为何开头就读的我心事重重，最后那封回复给白纸的信却又像夜晚天空中的航空线一击中心，好似眼睛发出了亮光却不知何时已然饱含泪水。

这本书打到我心里，让我怀念所有被感动的时光。比起声画，被书打动更让我幸福，那种只是自己感受到的触动和寂寞，没有渲染，没有音效，没有那些潜移默化添上的东西，只是留白给你，自己填满的天马行空，可以肆意想象和参与，真好。人们彼此并不知道，也许过去或者未来的自己，会与他人的命运这般紧密相连，认真作答的每一个人，其实都是在向自己发问。最后的最后，当这个夜晚停滞于杂货店中岁月的光芒消失，人们将会迈出这个屋子，去书写虽然不一定美好，但是也真是因为不可思议地充满了未知而百般精彩的人生。人们会去承认自己的错误，去完善自己的将来，去努力为了梦想而奋斗，去不留下遗憾的勇敢而诚实地活着。人们会遵守诺言，会相互帮助，会心怀爱与真。如果眼中有泪水的话，也一定会有像泪水一样闪烁的光芒。

浪矢爷爷曾经和他的儿子说，“很多时候，咨询的人心里已经有了答案，来咨询只是想确认自己的决定是对的。”这就像抛硬币一样，把硬币抛到空中的时候，也是有了选择的时候。他们只是迷途的羔羊，手中都有地图，却没有去看，或是不知道自己的位置。”“地图是一张白纸，这当然很伤脑筋，任何人都会不知所措。可是换个角度来看，正因为是一张白纸，才可以随心所欲地描绘地图。一切全在你自己，一切都是自由的，在你面前是无限的可能。”在最后的信中，浪矢雄治这样写到，这是解忧杂货店最后的回答，也是作者对于我们的回答。又或许这本书就是东野圭吾给我们的一封牛奶箱回信，温柔地告诉我们人生的滋味。

无论你是什么人，懦弱自恋疯狂失意;无论你做着什么工作，白领蓝领灰领，无论你身在何处，只要你相信自己，热情的用心的真诚的活着，那就是成功的;不论你在人生的岔路口怎样选择，真实的面对自己、面对现实，跟随心的脚步，心之所向，那就是你的人生，那就是你的存在。

合上书，嘴角上扬，我似乎看到了自己来到了这座神秘的时光机杂货店，跑去后门的牛奶箱旁投一封信，写给6年前的自己。“去梦吧，去爱吧，你要知道，梦想喜欢义义无反顾的勇士，眼泪有着不可思议的热度。”

庆幸我们一直在一起，拥有那么多美好的时光!谢谢!

无论在学习、工作或是生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编为大家整理的快乐的建队日作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

在这周五，十月十三日，我们迎来了一个不平凡的日子——少先队建队日。这是个有意义而特殊的节日，因为这天是我们少先队员自己的节日。学校还特意为我们开展了“传承革命红色基因，争做新时代好队员”入队仪式和文艺汇演。

首先，在上午举行的入队仪式中，我要做为我们班少先队员中的一名，为新队员佩戴红领巾。我早早地来到学校，看到同学们一个个身穿校服，胸前飘扬着红领巾，顿时觉得神清气爽，精神抖擞。

第二节上课后，老师便带领着全班同学，背着椅子，在操场上寻找座位坐下了。学校的老师递给我们每个少先队员一条红领巾，一想到待会儿就要把它系在新入队的小朋友的胸前，他们就要成为一名光荣的少先队员，我就发自内心地为他们高兴。

在几位学校领导讲话完毕后，我们所有的新老少先队员起立，原来的少先队员右跨一步，向前起步走，新老少先队员面对面站立。我把手中的.红领巾郑重地系在新队员的胸前，并向他敬队礼，他也同样向我回礼。我想，这些新少先队员的心中一定充满了自豪与骄傲。

下午，第一节上课后，文艺汇演开始，首先是六名主持人走上舞台，宣布文艺汇演开始，而在演出时，表演节目的同学们精湛的演技也让台下掌声雷动。让我印象最深刻的则是六(2)班的相声《错别字》与我们班的小品《我的爸爸》。让所有的观众捧腹大笑，连连喝彩。

这次的少先队建队日活动，不仅让我们收获了许多知识，同时也让我以快乐的心态度过了这个节日。我们是祖国的下一代，是共产主义的接班人，要扛起我们肩上的重任，发奋学习，为祖国的发展奉献自己的力量。

“墙角数枝梅，凌寒独自开”“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。梅花不惧严寒 坚强不屈的顽强精神一直以来为世人所熟知。

在北京市调研指导新型冠状病毒肺炎疫情防控工作时强调，要以更坚定的信心 更顽强的意志 更果断的措施，紧紧依靠人民群众，坚决打赢疫情防控的人民战争 总体战

阻击战。面对疫情仍然十分严峻的形势，广大党员干部更要有“寒梅精神”，不畏困境 顽强拼搏

迎难而上，坚决奋战在抗“疫”一线，带领人民群众打赢这场疫情防控阻击战。

做一朵“先锋梅”，迎风傲雪挺“疫”线，用奋斗书写“初心”华章。“我将尽我所能，和病毒做对抗，定能战必胜!”95后护士郭佳萌剪去长发，“断发出征”抗“疫”一线。她曾是温室的“雏菊”，却在寒冬时节“逆向生长”，穿上了“白装”，就成了“寒梅”。“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”。面对疫情防控的关键时刻，广大党员干部要有“我先上”的觉悟和“我要上”的决心，勇当先锋

争作表率，坚决果断投身到战“疫”第一线，做一朵“先锋梅”，傲雪迎霜

不畏严寒，任凭“雪虐风饕”也毫不退缩。广大党员干部要坚持冲锋在防“疫”最前沿，团结带领人民群众，做好联防联控，坚决遏制疫情蔓延势头。

做一朵“战斗梅”，攻坚克难战“疫”线，用无畏描绘“担当”画卷。湖南衡山县东湖镇医生宋英杰，年仅28岁，连续多日奋战在防“疫”一线，因劳累过度，离我们而去。他也是父母的心头肉，却在重要关头挺身而出，披上了“盔甲”，就成了“战士”。疫情就是命令，防控就是责任。面对疫情防控处于胶着对垒的状态，广大党员干部要有“粉身碎骨浑不怕”的魄力

无惧“零落成泥碾作尘”的勇气，在关键时刻逆流而上 向险而行，深入防“疫”一线“主战场”，做一朵“战斗梅”，以无畏之姿 勇挑重担，以无惧之态

战斗在第一线;坚决做到守土担责 守土有责 守土尽责，集中精力把每一项工作 每一个环节都做到位，筑牢疫情防控的严密防线，坚决打赢这场没有硝烟的战争。

做一朵“守护梅”，尽心尽力守“疫”线，用坚守奏响“为民”乐章。哪里有疫情

哪里有群众，哪里就有党员干部的身影。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，广大党员干部要坚决始终把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，主动深入一线战“疫”，加强科学防“疫”宣传，消除群众疑虑，坚定群众信心;紧紧依靠人民群众，加固群防群控的严密防线，严防死守，使群众放心;及时提供生活必需品，解决群众实际困难，让群众安心。广大党员干部要时刻把群众放在心上，做一朵“守护梅”，尽心尽力坚守在防“疫”一线，团结带领人民群众共同战“疫”，守护在群众身边，让群众的心静下来

暖起来。

冬天已经过去，春天从梅花开始。在此抗“疫”关键时期，广大党员干部更要坚守岗位 奋勇向前，与人民群众一起同心协力 英勇奋斗 共克时艰，定能共渡难关

共迎温暖明天。

“无为而治”，是我国古代道家学派所提倡的一种治国理念，通过无为而治，真正发挥人民的创造力，做到“道法自然，无为而无不为”。

古往今来，无为而治曾为许多统治者和政治家所奉行，并且取得过不俗的治理效果，如汉初的“文景之治”就是一个最好的例子。然而如此微言大义的一句话，在当今一部分党政领导干部身上却变了味，他们奉行“懒政哲学”： 不干事、不担当、不作为，抱着“做一天和尚撞一天钟”的思想，过一天算一天，不把群众当回事，自认为手里捧着“铁饭碗”谁也摔不坏、拿不走，在工作中出现懒散、效率低下等问题的时候，不自我反思整改，还为其美名曰“无为而治”。

要知道，“无为而治”绝不等同于“懒政哲学”，无为而治也绝不是领导干部不作为的借口。新常态下，“依法治国”重在“从严治党”，“三严三实”专题教育亦要整治干部不作为、乱作为，这些“懒政庸员”就是潜伏在我们党内的病菌，滋生腐败的源头，他们常年精神懈怠、消极作为，直接导致了国家和人民群众利益蒙受重大损失，严重败坏了党和政府的公信力和形象。面对这些“懒政庸员”，党和国家要坚决以“零容忍”的态度给予严厉打击。

杜绝“懒政庸员”现象，关键在于提高领导干部的服务意识，重点在于打破只升不降的制度，要配合落实干部能上能下，重点在于能下的干部选用机制，同时也要将 “有所为，有所不为”的理念和“红线”意识植根于各级领导干部心中，锤炼忠诚于党，忠诚于民，敢于担当，克己奉公，廉洁自律的好干部队伍，从而更好地为国家谋发展，为人民谋福。

电视里，全国各地的人民都戴上了口罩，医务人员全身上下严严实实的防护服，抗疫工作者们埋头认真工作的样貌，让我感觉到了凝重的气氛，同时也在提醒我，一场突如其来的疫情防控阻击战，在中华大地骤然打响，这是一场与死亡的比赛!

疫情当前，警察不退，分局党委迅速反应，号召全局党员民警、辅警发扬无私奉献，不惧艰难的革命精神，保卫人民群众安全和身体健康，坚持把打赢疫情防控阻击战作为当前的重大政治任务，把投身防控疫情第一线作为践行初心使命、体现职责担当的试金石和磨刀石，这更加坚定了我要去这场防治新肺炎斗争中，尽到警察的职责。

疫情就是命令，防控就是职责!“共产党员、军人、警察，这是我以往和此刻拥有的引以自豪的身份，若有战，召必回，我愿请战到一线，尽我所能，祖国和人民需要的时候，挺身而出”——这段话，我分享到了自我的微信朋友圈。

越是关键时刻，越要认清共产党员职责使命;越是关键时刻，越要彰显共产党员先锋本色;越是关键时刻，越要展现共产党员担当作为。回忆12年前的四川汶川地震，当时，身为军人的我向组织递交了请战书，签下了生死状;如今的我，脱下军装，换上这身藏蓝色警服，变换的是身份，不变的是初心!这次，我再次向分局党委递交了请战书，我请愿到抗疫一线，到最需要警察的地方去。

除夕夜至今，我和她一向坚守在自我的岗位上，此刻的我感到无比自豪，同时也感受到了肩上重担，暗自下定决心，不辜负组织对我们的期望。期间，我与同事走街串巷，进行巡逻防控工作，向辖区群众宣传疫情防控知识和政策法规，走访排查涉疫线索，开展新闻素材采集工作，为各岗位上的同事熬制运送中药，夜晚回家途中，救助因车祸受伤群众。看到同事们正在井然有序的忙碌着，个个精神饱满，镇定自若，考验面前，单位全体民警、辅警不惧危险，无私奉献，我自然也责无旁贷。这是我有生以来最特殊的一个春节，祖国和人民群众什么时候需要我们，我们就出此刻哪里。

不畏惧，是前进的力量，为战胜病毒付出的努力，也是我们寻找生命价值的答案，相信万众一心的力量，必须能尽快战胜疫情。“在中国共产党的坚强领导下，充分发挥中国特色社会主义制度优势，紧紧依靠人民群众，坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策，我们完全有信心、有本事打赢这场疫情防控阻击战。”

国土资源部6月28日召开部直属机关党员干部大会。国土资源部党组书记、部长、国家土地总督察姜大明以《向国土资源前辈学习，做“四讲四有”合格党员》为题，为大家讲授了一堂生动的党课。

姜大明说，国土资源部是一个有着优秀文化传承和光荣历史沿革的部门，为国家经济建设和改革开放做出了重要贡献，涌现出了以李四光、何长工、孙大光、王先进为代表的一大批优秀共产党员。他们信念坚定、纪律严明、品行高尚、作风过硬，在革命、建设、改革特别是国土资源管理不同历史时期开拓进取、建功立业，为我们树立了光辉典范。

姜大明简要介绍了四位国土资源前辈的生平。

李四光是中国共产党优秀党员，地质部第一任部长，卓越的地质学家、教育家和社会活动家，伟大的爱国者，新中国地质事业的主要奠基人。

何长工是老一辈无产阶级革命家，久经考验的、忠诚的共产主义战士，卓越的军事家、军事教育家，与李四光共同开创和长期领导了新中国地质事业。

孙大光是中国共产党优秀党员，久经考验的、忠诚的共产主义战士，他促成了“文革”后地质矿产事业的中兴，是我国地矿行政管理工作的开拓者和奠基人。

王先进是国家土地管理局第一任局长，我国土地管理制度改革的重要开创者和奠基人。

姜大明要求从四个方面向国土资源前辈学习：

——向国土资源前辈学习，就是要学习他们理想高远、信念坚定的精神品质，做讲政治、有信念的共产党员。

李四光从小立志要为国家富强、人民幸福而努力。少年时，他坐船去武昌上学，看见帝国主义军舰在长江里横冲直撞，发誓一定要学造船，造出大军舰，把洋人赶出中国。后来，他以优异成绩被保送去日本学习造船。可是，造船需要钢铁，炼钢又需要矿石。于是，他又远渡重洋去英国学习采矿。再后来，为了掌握打开地下宝库的钥匙，他又改学地质，最终成为享誉世界的地质学家。1949年5月初，身在英国的李四光收到周恩来邀请其回国的函件后，随即开始办理归国手续。由于报纸公布了新政协会议代表名单，李四光名列其中，国民党企图阻挠李四光回国。一天深夜，李四光接到朋友的电话，得知国民党驻英大使要让李四光发表公开声明，拒绝接受新中国的职务，否则就要把他扣留送往台湾。李四光当机立断，决定与夫人立即回国。他们先后辗转法国、瑞士、意大利，历时半年，终于冲破重重阻碍回到祖国。回国后，李四光将全部精力和心血投入新中国的建设事业。1958年，李四光在临近古稀之年加入了中国共产党。

何长工在法国入党时就树立了坚定的共产主义信念，此后从未动摇。1927年秋收起义后，毛泽东派他寻找湖南省委及湘南特委，汇报秋收起义部队情况，并相机打听南昌起义部队下落。他巧妙躲过敌人的一道道盘查，终于在长沙一家纺织厂找到了省委。从秋收起义、湘南起义到南昌起义部队余部上井冈山，前后历时半年时间，他不顾个人安危，历经千难万险，为“朱毛会师”和井冈山革命根据地发展壮大做出了彪炳史册的贡献。

在党的隐蔽战线上工作，最能考验共产党员的理想信念和对党的绝对忠诚。孙大光原名孙世蔚，16岁起在上海码头谋生，由于在《申报》发表进步言论，被上海地下党组织发展为中共党员。他先后在书店、工厂、学校和共青团江苏省委从事秘密工作。“七七事变”后，他率上海学生抗日义勇军赴广东支援抗战。在党组织的安排下，他以虚假履历化名叶兆南潜入敌营长达十多年，以中共特别党员身份与组织保持单线联系，为党收集、传递情报。有一次在与上级党组织的交通员接头时，他发现被特务盯梢，为摆脱敌人的追捕，他穿店铺、钻弄堂，急中生智在路边小摊上顺手操起一副眼镜和一个马褂，剃掉头发，化妆甩掉敌人。几个月过后，他原本正常的眼睛变成了近视，近视眼镜从此伴随了他一生。他先后辗转上海、广州、重庆、贵阳等地，公开身份当过国民党军官和接收大员，曾任长春国民政府社会局长和教育局长。打长春战役，党组织要求他继续潜伏，他因此成为东北民主联军的“战俘”。在险象环生中，他靠着坚定的理想信念，经受住了国民党上层社会奢华生活的诱惑和共产党地下工作血与火的考验。东北解放后，组织为其更名为孙大光，从此得以光明正大地为党工作。

王先进把党的需要作为人生奋斗目标，始终以坚定的理想信念和旺盛的革命热情积极投身工作。在抗日战争时期，日军对根据地进行大扫荡，村小学的5名教师陆续都撤离了，仅剩下十几岁的王先进一人坚守岗位，一个人教4个年级，不仅教书，还帮助村里做征粮、记账等工作。后来，他投笔从戎，到抗日大学胶东分校学习军事。毕业后，他随部队一路南下，经历了多次大的战役，一直到杭州解放，留在杭州市公安局工作。1953年，王先进凭着过硬的政治业务素质被选调到中央警卫局工作。几十年间，他工作的领域在变、岗位在变、职位在变，但坚守信念、为党的事业奋斗的追求始终没有变。

——向国土资源前辈学习，就是要学习他们维护党规、严守党纪的自觉意识，做讲规矩、有纪律的共产党员。

国土资源前辈在工作和生活中，始终坚持严格要求自己，把严守党的纪律规矩摆在首位。何长工一生听党指挥，服从组织安排，从来不讲价钱。他始终以党的事业为重，以革命需要为重，以维护大局为重，党叫干啥就干啥，从不考虑个人的荣辱得失，不居功，不恋权，能上能下，为我们做出了榜样，在今天尤其值得各级领导干部学习。

选什么人、用什么人，体现了干部选拔任用上的价值导向，在选人用人问题上讲规矩守纪律尤为重要。孙大光在选拔干部、培养接班人方面坚决反对任人唯亲，坚持选人唯贤、选人唯实、选人从严，创造了一套行之有效的培养选拔干部的方法。“文革”浩劫后，地质战线面临人才匮乏、青黄不接的困难局面。孙大光以政治家的胆识和气魄，积极推进干部队伍“四化”建设，高度重视选拔优秀年轻干部，培养接班人。他从省局领导岗位上的中青年专业干部中筛选若干优秀分子作为考察对象，亲自带领他们赴基层做三四十天的调研。他先后组织了五批这样的考察，涉及30多名中青年干部，其中大多数人后来成长为省部级领导干部，有的还进入中央，成为党和国家领导人。孙大光这种从群众中来、到群众中去，既有唯物论、又讲辩证法，“独具一格”的培养选拔干部的方式，受到中组部的高度评价。

国土资源前辈都有着很强的群众纪律观念，坚持群众利益高于一切，不以任何借口侵害群众利益。1975年秋天，通辽县掀起了基本农田建设高潮。时任哲里木盟委副书记兼通辽县委书记的王先进，带头以普通社员身份到常宝屯村生产队参加劳动。在村里蹲点锻炼的那些日子，他与其他同志一样住村民家，睡土炕，吃派饭。一天晚上，他把负责给社员派饭的生产队长找到住处，十分严肃地问：“这派饭是怎么安排的?为什么各户的饭菜越来越好，而且各家还比着做?”后来经了解才知道，社员们见王先进与他们起早贪黑地出工劳动，很受感动。于是各家都不约而同地把杀年猪的日子安排到吃派饭的头一天，这样一来，王先进就能天天吃到杀猪菜了。搞清楚情况后，他当即决定不再吃派饭了，要求找一户人家设立新社员食堂，大家都交粮票、伙食费。这个食堂，一直办到他们蹲点结束。

——向国土资源前辈学习，就是要学习他们正心修身、敬事爱民的高尚情怀，做讲道德、有品行的合格党员。

“百行德为首，百业德为先。”70多年前，毛主席在《纪念白求恩》一文中提倡大家做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人”。李四光、何长工、孙大光、王先进等老领导、老前辈正是这样，一生胸怀坦荡、高风亮节，始终保持积极的人生态度、高尚的道德情操，为我们做出了道德示范和行为表率。

孙大光一生为人正派，豪爽刚正，在平反刘少奇冤案过程中，他坚持真理、敢于直言，发挥了关键作用。孙大光时刻把群众冷暖挂在心上，经常深入基层，关心职工疾苦。1976年唐山地震后，他火速赶往丰润、唐山一带看望冀东铁矿会战指挥部、实验室和地质分队的职工，在余震不断、大雨倾盆和异味扑鼻中颠簸了3天。后来，他又跑了近百个地质队，亲身体察野外工作生活的艰辛。针对地质工作者长年流动工作于深山荒漠、两地分居、家属就业难、子女上学难等问题，他呼吁地质队尽快向城市靠拢，并逐年加大对地质队的基建投资。

在工作和生活中，王先进坚持同人民群众同甘共苦、打成一片，不摆架子，不搞特殊，不给群众添麻烦。1975年，为了抓好通辽县基本农田建设，王先进带头坚持每天吃两顿饭，中午自带干粮在工地吃，这样就能节省时间多干一些活。他与其他社员一样天不亮就出工、中午在工地吃些干粮喝口水，晚上收工回到村里常常是繁星满天了。他和村民们一样抡大镐、挥铁锹、搬土块，一个冬天刨出了一个近500米长、30米宽、10多米深的大坑，把近20万立方米的黑粘土运到了另一处白沙土地块。第二年这块地种植的玉米获得了大丰收。这个大坑在落实责任制时平整成了责任田，地名就叫“先进大坑地”。

晚年的李四光，生活很简单，饮食上不沾荤腥，衣着也很朴素，甚至补丁摞补丁。李四光去世后，工作人员想找几样遗物留下来，找来找去也没发现什么像样的值得保存的东西。他身兼多职，但从不在晚会、纪念性活动场合露面。他说：“年岁越大，时间越紧，要尽可能地把有限的时间花在有用的地方。”

——向国土资源前辈学习，就是要学习他们真抓实干、鞠躬尽瘁的奋斗精神，做讲奉献、有作为的合格党员。

李四光、何长工、孙大光、王先进等老领导、老前辈不论身处顺境还是逆境，都始终坚持求真务实、勤奋工作，为党和人民事业无私奉献。

1953年我国开始第一个五年计划，但被认为是“工业血液”的石油却十分短缺。当时，“中国贫油论”、“东北贫油论”的悲观论调甚嚣尘上。1953年底，毛主席邀请李四光到中南海菊香书屋，征询他对中国石油资源前景的看法。李四光依据自己创立的大地构造理论和油气田形成的原理，明确提出中国油气资源的蕴藏量是丰富的，并建议抓紧做好全国范围的石油地质勘查工作，打破偏西北一隅找油的做法，找几个希望大、面积广的可能含油区，作为勘探开发基地。根据李四光的建议，中央做出了两项重大决定：一是由陈云具体组织推动进行全国范围内的找油工作，改变偏于“西北一隅”的局面;二是下令地质部和中国科学院参与全国找油工作，明确地质部从1955年起负责全国的石油天然气普查工作。按照李四光指出的“到新华夏构造体系的坳陷带找油”的方向，地质部全面加强东部地区找油工作，先从华北入手，再东北，再渤海，最终发现了大庆、大港、胜利等一系列大油田，使我国甩掉了“贫油”的帽子。

何长工在成功地促成了朱毛部队的会师之后，未经休整，又按毛泽东指示，冒着生命危险只身上山去做王佐的工作。王佐性格多疑，将何长工安置在一个偏僻住处，监视起来。对此，何长工毫不退缩，克服各种困难，从做好王佐亲属和心腹的工作入手，并帮助王佐消灭了仇敌、当地反动民团头目尹道一。经过一段时间的迂回工作，王佐终于从心里接受了何长工。何长工抓住时机，在王佐部队中发展党员，对部队进行无产阶级思想教育;组织士兵委员会，推动实行“官兵一致、上下平等”的民主原则。同时，他积极帮助开展军事训练。由于何长工的多方努力，这支武装的改造工作进展顺利，后被改编为工农革命军第一军第一师第二团，成为了一支革命力量。在地质部工作期间，何长工不顾自己在井冈山斗争时一条腿落下的终身残疾，坚持上矿山下矿井，与同志们一道翻山越岭，多次深入大庆、扶余、山东、江汉等勘探区现场考察调研。在一次对海南石碌铁矿的考查中，山陡无路，大家都劝他不要再上去了，但他坚持拉着茅草，一步一步往上攀爬，最终到达工作现场。

土地管理制度改革事关重大，组织领导这项重大改革，不仅要勇于担当，有“明知山有虎偏向虎山行”的勇气，而且方向要准、步子要稳，绝不能犯颠覆性错误。当时，由于正处于改革开放初期，一切都是“摸着石头过河”，为了破解法律和理论两大难题，王先进重新研读马克思《资本论》中关于地租理论的重要论述，组织有关专家对土地有偿使用问题进行深入研究。1986年12月，王先进到深圳对土地使用制度改革试点进行调查研究。1987年2月，在国务院外资领导小组会议上，他结合深圳的试点经验，对土地使用制度改革提出三条意见：第一条，转让的是土地使用权，不是所有权;第二条，转让土地要有一定年期，到期无偿收回;第三条，要按不同年期收取一定的租金。会后，国务院以这三点意见为基本原则，批准在深圳、上海、天津、广州、福州、厦门等地启动土地使用制度改革试点。1987年12月1日，深圳首次召开土地拍卖会，敲响了新中国历史上土地拍卖“第一槌”，标志着我国土地市场的建立，被誉为中国现代土地使用制度改革的“第一次革命”。

姜大明表示，这些老领导、老前辈，把毕生精力无私地投入到国家发展和人民福祉中，我们向他们学习，就是要事不避难、勇挑重担，切实把“讲奉献、有作为”体现在日常工作中、落实在具体行动上;就是要坚决贯彻落实习近平总书记等中央领导同志关于国土资源工作的重要指示精神，尽职尽责保护国土资源，集约节约利用国土资源，尽心尽力维护群众权益，积极稳妥推进国土资源领域重点改革，加快推进法治国土建设和国土资源领域科技创新;就是要始终保持干事创业、开拓进取的精气神，不断提升“懂全局、管本行，抓重点、破难题，抓落实、求实效，崇廉洁、拒腐蚀”的能力，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

在踏上教师这个岗位之前，我对教师这个职业是向往的，因为是老师把我们从懵懂的世界里带到一个充满着知识的世界里，是老师让我们从一张白纸成为祖国和社会的栋梁之才，实现了自己的人生价值。老师们把自己最美的青春年华献给了教育事业，他们的精神让我非常感动，于是我追随内心的召唤走上了这个令我向往已久的三尺讲台，开始了自己的教师生涯。而在前不久看到的“寻找最美教师”颁奖晚会上，最美教师的事迹又让我对“教师”二字有了更深刻的理解。他们中有的是学界泰斗，却仍奋斗在教学的第一线;有的是时刻把学生放在心上，关心学生的方方面面;还有的老师用自己的努力，打开学生内心的窗户。虽然他们的事迹各有不同，但他们的精神深深感动了我。

我感动于他们的对教育事业的执着。老师们都用自己的行动诉说着他们对教育的热爱和坚守，他们没有豪言壮语，也没有惊天动地的事迹，但他们用淡泊名利、执着坚守、甘于奉献的精神品格和高尚情操给我们展现了一个个伟大的教师形象。

我感动于他们对学生最真诚的爱。让学生感受到五彩斑斓的世界。正是怀有对孩子们无私的真诚的爱，他们才能在这个岗位上做出不凡的成绩。

我感动于他们不断学习，努力进取的精神。作为老师，除了教育学生，自己更需要不断更新自己的教育理念，用先进的教育理念指导我们的教育活动，只有这样我们才能培养出适应社会发展的学生。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，人们这样评价老师，而最美教师则用自身的行动诠释了这句话的深刻内涵。从他们身上，我们看到了辛勤耕耘的身影，看到了他们在艰苦的教学环境中的坚守，看到了他们对美好教育理想的追求。他们是芸芸众生中最平凡的存在，但他们又是最坚实的脊梁，他们在平凡中书写着伟大，他们用这份伟大震撼着我们的内心。

最美教师的事迹让人感动，也让刚刚走上工作岗位的我肃然起敬，在他们身上我学到了奉献，学到了坚持，更学得到了对学生的无私的爱。在以后的教师生涯中，我将以此为准则，把他们作为自己的榜样，努力成为一名合格的人民教师，为培养下一代做出自己的贡献。

通过学习，我本人我本人有以下几点体会：

一是党员干部要保持共产党人的高尚情操与革命气节，一个革命政党，必须有一股浩然正气，这样才能具有强大的精神支柱，才能充满生机与活力。党员干部要继承和发扬中华民族的优良文化和传统美德，要在马克思主义的基础上，培养和弘扬高尚的人格品质，保持革命气节，要做到在任何情况下，都忠诚于党和人民的事业，不改变革命的初衷，不丧失必胜的信心，不怕困难，不信邪，坚持真理，维护党的原则，旗帜鲜明地同各种错误思想、不良倾向和邪恶势力作斗争，坚持廉洁奉公，艰苦奋斗，在拜金主义、享乐主义、个人主义和“酒绿灯红”的侵蚀影响面前一尘不染，正气凛然，在实践中不断坚定自己的信念、信仰、志向，锤炼自己的意志品质，真正塑造共产党人的高风亮节。

二是坚持实事求是，求真务实的思想路线，积极探索，大胆实践，认真研究新情况，解决新问题，认真贯彻党的路线、方针、政策和决议，解放思想、实事求是、求真务实。按照这条路线办事，我们的工作就会顺利开展，偏离这条路线，我们的工作就要受挫折。新世纪新形势，面对中国发展的良好机遇，面对前进道路上的新情况、新问题，党员干部必须解放思想、实事求是、求真务实。

三是我们共产党人来自人民，植根于人民、服务于人民，建设中国特色社会主义，实现全面小康社会，全部工作的出发点和落脚点就是全心全意为人民服务，党员干部应走群众路线，关心群众疾苦，全心全意为人民服务，办事公正、公开、公平，保持同人民群众的血肉联系。党员干部坚持全心全意为人民服务的宗旨，一个核心问题就是为人民掌好权、用好权，是用权为民，还是以权谋私，是对党员干部的严峻考验，因而要树立正确的权力观。

未来世界的竞争是教育的竞争、人才的竞争。推动教育事业发展的主体——教师，肩负着光荣而神圣的历史使命。要培养造就二十一世纪高质量、高规格的人才，就必须建立一支高素质的教师队伍。而教师队伍建设的核心是教师的师德，教师的师德决定了教师的素质，教师的素质又决定了教育的质量。因此，加强师德建设工作是时代的需要，是全面推进素质教育，深化队伍建设的总枢纽，也是搞好教育系统行风建设，决定教师队伍建设成败与否的关键。

当前，由于受市场经济的冲击，有悖师德的现象屡禁不止，一定程度上影响了人民教师良好的整体形象。例如：超度违规带生，体罚或变相体罚学生，不公平地看待学生，功利主义思想严重，追逐短期效益，盲目地乱办班，乱收费等。

导致各种师德违规的现象因素很多，笔者在听了几天的报告后认为主要有以下几个方面的原因造成：

一是教师教育理念陈旧，其理念还停留在应试教育的框框里，只注重学生的智育发展，忽视了学生人格培养，没有注意心灵的沟通，没有把真正的做人教育理解到位，落实到位。

二是教师缺乏良好的心理品质。教育学生需要良好的心理品质，心理品质的不健全轻者对学生恶语中伤，重者会对学生实施体罚。

三是在利益的驱使下急功近利，缺少爱心，不会关爱学生。屡禁不止的违规超度带生问题，就是在利益的驱动之下的产物。

四是教育评估机制，仍以应试成绩为核心，教师面对各方面的压力，延缓了师德建设的进程。师德形成决非一种表面的具体行为。任何一种师德表现都能折射出深层的东西，它包含着人才观、学生观、质量观、管理观、学习观、评价观等一系列相关理念在内的综合观念。一句话，有什么样的教育理念，就有什么样的师德表现。

面对新的情况，在推进素质教育，倡导更新教育理念的同时，怎样树立新时期的师德形象，已成为广大教师面临的重要课题，我认为需要从以下几个方面努力。

一、调整教师心态，树立正确的价值观念

要做好现在社会的教师，拥有一个良好的心态至关重要。在我们义乌这样一个物欲横流的社会环境背景下，教师的价值观显得尤为重要。任小艾老师说了，幸福是要自己心平气和的去体会的，我说，幸福是要靠自己感受的，就是说老师要知道满足，钱是永远都赚不完的。有了这么一个理念为基础的话，那么我们现在的超度带生问题，歧视学生问题，体罚等各种有碍于师德形象的问题都会得到根本好转。所以，在老师当中首先要解决价值观的问题，教师要调整好自己的心态，做一个时常会感恩的人，学会满足，学会体验幸福，感受幸福。

二、转变教育理念，实施差异教育

学生是学习的主人，是发展的主体。教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利，需从大处着眼。部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前，不顾将来，以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严，以牺牲学生的学习兴趣为代价，过分苛求学生的成绩，换取暂时的高分。比如现在我们义乌的初中教育就存在这样的倾向。因为习惯了应试的学生，以后面对大学的开放式教学环境，不能适应，成绩会下降，还会不同程度的患上心理障碍。

众所周知，爱迪生七岁上学，因成绩差退学，爱因斯坦两岁说话，上学智力迟钝，德国诗人海涅是尽人皆知的后进生，普京上小学时学习成绩一塌糊涂，而现在成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统。事实表明，学习成绩与创造力无明显的联系。创造力有早晚，先后之分，越是有个性的人，创造力越突出，个性是创造的前提，把个性多样性作为一种有价值的东西，一种财富来加以接受，我们就不会按成绩把学生分为三六九等，我们眼中就会没有差生，只有差异。实施有差异的教育，实现有差异的发展。

三、以身示范，情感育人

搞教育不能搞一阵风式的形式主义，这也是一种不理智的急功近利的短期行为，因为，学生的成长和发展有其阶段性，不能强求一致，无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。现在的问题

学生很多，教师不能一时、一个模式、一种方法就能解决全体学生的诸多问题，一定要根据不同学生出现的不同问题有针对性的解决。要让学生喜欢老师，不训斥学生，发现学生的闪光点，给予及时的表扬，真诚地赏识他们。我们的教师队伍中，绝大多数责任心都很强，然而，仅仅有责任心是不够的，变单纯的“责任”为丰富的“情感”，去面对学生之间出现的各种问题。

烈士冉绪碧和陈曾吉的家人是幸运的，他们珍藏着烈士留下的遗物，可以睹物思人，寄托哀思。

一个木制算盘，一盏桐油灯，一个简易木制书箱，3件由家人捐赠的冉绪碧烈士的遗物，如今静静地“躺”在沈阳抗美援朝烈士陵园纪念馆的展柜中。

家住湖北省利川市柏杨坝镇龙兴村的冉方章，是冉绪碧的侄子。“家里老人都说，如果叔叔活着，一定是家里最有文化的人。爷爷早就有交代，一定要保管好叔叔的这3件遗物。”冉方章说，听父辈讲，叔叔冉绪碧从小就展现出很高的天资和学习热情。为支持他读书，在那个节衣缩食的年代，爷爷冉启基只好让其他3个孩子辍学，全力供小儿子冉绪碧读到了五年级，并为他购置了学算数用的算盘。为了读书，冉绪碧早出晚归，每天都要跋涉四五里山路。为了让冉绪碧好好学习，冉启基还咬牙用12斤玉米换了一盏桐油灯，供冉绪碧晚上学习使用。

渐渐地，私塾教育已经满足不了冉绪碧对知识的渴望。冉启基又用60斤玉米当学费为冉绪碧请了一位教书先生。为了便于保存学习书籍和用品，冉启基特意请木匠师傅为小儿子手工制作了一个书箱。

3件学习用品，浓缩了父亲为支持冉绪碧读书改变命运的希冀，也见证了这个乡村少年的思想启蒙。为了追寻革命理想，冉绪碧放下书箱，扛起钢枪，并奉献了自己的全部。1951年4月22日，志愿军第20军60师180团战士冉绪碧，光荣牺牲。

陈曾吉烈士留给家人的遗物，是他的一张黑白照片。照片里的小战士身着军装，手握钢枪，英姿飒爽。

1930年5月，陈曾吉出生于吉林省延吉市长安镇磨盘村，兄弟四人中，他排行老大。1947年，时年17岁的陈曾吉响应号召，主动报名参军。1950年，陈曾吉随部队入朝作战。那年7月，身为班长的陈曾吉在朝鲜江原道与敌作战中壮烈牺牲，年仅20岁。家人得知这一消息、收到陈曾吉的烈士证时，已是1955年。和烈士证一起送来的，还有一张陈曾吉的军装照片，这也是他留下来的影像。

在父辈们踊跃参军、保家卫国的感召下，陈家后代也不甘落后，陈寿山的两个儿子和陈虎山的两儿一女，也相继参军报国。

春节的传统之一是团圆。家家户户聚在一起吃年夜饭，看春晚，放爆竹，喜气洋洋，热热闹闹。我非常盼望这个2020年的春节。妈妈说是鼠年，我说是米妮年。

又是一年欢聚的时刻到了。今年，我和爸爸妈妈决定提前一周到外婆家，也正是这个决定让我们过了一个团圆年。与两年前不同的是，今年下了飞机我们不用再赶去火车站，而是直接坐上了汽车奔驰在高速公路上。漆黑的柏油路夹在皑皑白雪覆盖的大地间，平稳又安全。妈妈说，这条新开通的高速公路缩短了我们奔向幸福的时间。年三十一早，我穿起红色新棉袄，戴起红色新帽子，围起红通通的新围巾，踮起红红的小皮鞋，贴福字，粘春联，挂彩灯……传统活动一个都不少，张灯结彩，喜气洋洋!到了晚上，我们一家老老小小围坐在大大的桌子边，吃起了一盘盘热气腾腾的饺子。咦?怎么这么硬?我心里窃窃欢喜。吐出来一看，果然，我吃到了象征幸运的硬币。我站起来，高高举起闪着银光的硬币大声地宣布：“我吃到硬币啦!”全家人都欢笑着恭喜我。窗外，五彩缤纷的烟花簇簇绽放，我们的欢笑声随着噼里啪啦的爆竹声跳跃，团圆和幸福一同跳跃着。这个充满幸福希望的2020年!

然而，在这个欢聚的时刻，还有很多人的团圆被一场疫情给打乱了。新型冠状病毒爆发，全国各地医护工作者纷纷离开家人，不顾安危，支援武汉;生产防护品的工人、运送货物的司机、建设医院的建筑工人、还有传递信息的新闻工作者……放弃团聚回到工作岗位，加入到这场没有硝烟的战斗中。还有因为疫情爆发而宅在家里的人们，取消聚会，放弃游玩，减少病毒传播的机会。人们通过网络了解最前线的信息，通过微信与亲人朋友相互拜年、通过微博为防疫战士们打气鼓劲，期望在电波中跳动。快点好起来吧，2020年必须是美好的一年!

展望2020年，这个全民迈入小康生活的春节，让我们感到幸福的滋味不仅仅是团聚，还有团结。风雨同心，众志成城，相信在大家的共同努力下，一定能战胜困难，健康平安!2020年春节，一个别样的春节，一个暖心的春节!

让青春在党和人民需要的地方绽放

“那群白衣战士，只不过是一群孩子，换了一身衣服，学着前辈的样子，在和死神抢人。”在这次抗击疫情的斗争中，以“90后”为代表的青年一代挺身而出、担当奉献，充分展现了新时代中国青年的精神风貌。

疫情发生后，北京大学人民医院创伤救治中心主治医师刘中砥抱着“国有难、召必应、战必胜”的信念，主动请缨，义无反顾地驰援武汉。

“初入武汉，机场、车站、广场褪去昔日的繁华，我们看到这场疫情给城市带来的伤害。冬日的寒气甚嚣，但阻挡不了我们誓与病魔决战的热心。”刘中砥说，第一次进入污染区病房时也曾感到紧张和不安，但看到患者投来期盼和信任的目光时，顿时觉得自己有责任、有能力帮助这些病人。经过不断努力，越来越多的患者从焦躁、惶恐的情绪中逐渐解脱，恢复了健康。

北京大学援鄂医疗队队员田家利表示，作为一名党员、一名北大医学人，在国家和人民的艰难时刻，应该“召之即来，来之能战”，将自身所学回报社会、回报人民。“我坚信‘青年兴则国家兴，青年强则国家强’，在这个危急时刻，我们应变成战士，勇敢地与病毒作战。”田家利说，要牢记初心使命，践行责任担当，不惧风雨、勇挑重担，让青春之花在党和人民需要的地方绽放。

看到患者康复就觉得辛苦都值得了

如今，北京大学人民医院骨肿瘤科护师张静援鄂已有1个多月了，虽然也会时常想念家人，但她更多时候是在为武汉确诊人数逐渐减少而感到欣喜。

“大家都说我们‘舍小家，为大家’，其实我并没有觉得自己有多伟大，只要看到患者逐渐康复，就觉得这些辛苦都值得了。现在，胜利的曙光就在前方了，让我们一起加油，坚持到最后。”张静说。

是的，一定能够坚持到最后，迎来战役胜利的喜悦和幸福。“同济医院中法新城院区门前的玉兰花已经陆续盛开，春天已经来临。人们常说‘90后’是积极、乐观、对生活充满希望的一代人，我相信：‘没有一个寒冬不可逾越’，武汉这座城市恢复往日生机，指日可待。”北京大学人民医院泌尿与碎石中心护师权怡说。

努力成为守护人民健康的忠诚卫士

“我曾亲眼看见北医三院第三批援鄂抗疫医疗队义无反顾地出征，看到师兄师姐们急匆匆回家收拾东西，亲耳听到他们打电话和家人说‘你别说话，听我讲’，我心中充满了感动和敬意。离他们这么近，我感到很荣幸。”北京大学第三临床医学院2013级临床八年制博士生蔺雨萱说。

蔺雨萱认为，作为北大医学人，应以其为榜样，坚守岗位、尽己所能、拼搏奋战，学习过硬本领、练就仁心仁术，努力成为守护人民健康的忠诚卫士

北京大学口腔医学院2017级博士研究生杨振表示，作为一名即将毕业的医学博士生，今后要努力用自己所学的专业知识、专业技能服务人民，在工作岗位上的每一天都认真负责，待患者如亲人，让每一个患者得到治疗;要以这些援鄂的同行们为榜样，努力成为一名合格的人民医生。

“青春是人一生中体力、智力状态的阶段，也是为今后的人生道路奠定良好基础的重要时期，我们作为青年党员更要珍惜这段美好时光，努力磨砺意志品质、练就过硬本领，只有这样，才能在今后的岁月里担当得起时代赋予的重任。”北京大学哲学系2019级硕士生党员龙世毅说。

打赢硬仗需要硬核支撑。

新冠肺炎疫情防控是一场硬仗，打赢硬仗需要硬核支撑，这个硬核就是科学技术。不论是溯源、预防、诊断，还是救治、控制、决策，疫情防控的每一步都离不开科技的力量。

面对复杂严峻的疫情防控形势，要坚持用好科技这个有力武器，坚持向科学要答案、要方法;要深入推进科学防控，建立健全科学的防控体系，让科研创新真正发挥实战效果，做到疫情可溯、可诊、可防、可治、可控;要把疫情防控科研攻关作为科技战线的一项重大而紧迫任务，尽快攻克重点难点问题，为打赢疫情防控人民战争、总体战、阻击战提供强大科技支撑。

时间如流水般飞快地从我们眼前流逝回想起以前，我们的党走过了100年艰苦奋斗的道路，我们每一个人都为自己的党感到骄傲和自满，100年，就像一眨眼的功夫就过去了!但是改革的开放汇集了每个国人的生活，同时也让我触摸到了社会前进的脉搏。

中国共产党从1921年成立到现在，走过了100年的颠簸道路，从一个只有几十个人的党组织发展成为拥有几千多万的党员，_多年的世界政党，正是因为有着一批又一批时刻保持先进性的优秀党员。100年来，中国共产党始终代表中国先进生存力的发展要求，党代表着中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。领导中国人民完成了新民主义革命。开创了建设中国特色社会主义道路，为实现中华民族伟大复兴指明了方向。

不知多少年前，作为中国革命的一个转折点，漫漫长征让中国共产党人找到了马克思主义与中国革命实际相结合的道路。

建党与长征——中国革命历的两件大事穿越历史的时空，启迪着我们，昭示着未来。

在平时我们看得出来，困难面前站的出来，紧要关头豁的出去，当选过中华苏维埃第一次全国代表大会的代表老红军袁林回忆说：“面对敌人冲锋在前的是共产党员，共青团员”，缺衣少食，把粮食节省下来让给战友的也是共产党员。

1920年4月，共产国际派代表维金基来华，先后会见了李大钊、陈独秀等人，开始成立共产党。

100年的种种变化让我感慨多少，而自己经历的只是千千万万国人生活中的一个小小缩影。党啊，我的母亲，您沾满尘土的汗水，浸透了祖国的每一寸土地。没有共产党就没有新中国!

最近我读了一本书，名叫《骆驼祥子》，他是中国现代著名作家老舍写的。第一次听到这个书名，我还以为写的是一只骆驼，叫祥子。可当我读了一行之后，我发现自己想错了。听我来细细介绍吧!

故事一开始的祥子，善良、淳朴、勤劳、老实、健壮、坚韧，如同骆驼一般吃苦耐劳，向往美好的生活，对未来充满憧憬。他自尊好强，凭自己的力气挣饭吃，最大的梦想不过是拥有一辆自己的车，以免受到车厂老板的盘剥。但是，他的希望一次又一次破灭，他的命运的抗争最终以惨败告终。

第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了3年，终于买下了一辆车，但这辆车很快就被大兵抢走了。历尽艰苦，带着三只骆驼逃了出来。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞婚后，用虎妞的钱买的，虽然心里不踏实，但毕竟不用再去车厂凭车了，但好景不长，虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。一次次的打击，使祥子再也无法鼓起生活的勇气。他渐渐变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。

祥子的遭遇让我感到痛心，读到后来，我真想把整本书扔到某个角落，不再管它。可想想，还是坚持把它读完了。既然作者写了它，肯定有用意，想表达一种情感，老舍先生对当时的政治，当局的黑暗并没有作过多的描写，凭着一条主线，批判了万恶的旧社会。旧社会的肮脏，腐败和时局的动荡不安对贫苦老百姓带来的磨难是深刻而久远的。它毁了许许多多像祥子一样的，出身贫寒，但对生活仍然满怀着信心的人。它不让好人有出路!人本身没有错，错的是他所在生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。这是对旧社会的有力控诉。整部小说语言生动，文笔刚劲有力，故事离奇感人，发人深省。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对于祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁灭后的精神坠落。

理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，虽然最终却不一定能够真正获得成功，但是至少我们努力过，在人生中留下了那一笔。

人生的道路是漫长的，在这漫长的人生岁月里，我们不可能不遭遇坎坷、困难与挫折。重要的是在于我们面对它的态度，采取鸵鸟的方式肯定是不行的。不能逃避，要去面对它，要去想办法解决，即使解决不了也不要绝望。俗话说得好，“天无绝人之路”。只要我们不气馁，鼓起勇气重新爬起来，继续前进，总有看到光辉的那一天。祥子在人生路上一次又一次地摔倒了，但在站起来三次以后，他没有坚持下去，然而，他如果再坚持一次，继续要强，做一个正直的人，便不会是现在这个结局了。在挫折面前，强者会迎难而上，弱者则会知难而退，祥子在做了几次强者之后，最终还是选择了做弱者。

“出水才见两腿泥”。扶贫工作必须务实，脱贫过程必须扎实，扶真贫、真扶贫，脱贫结果必须真实，让脱贫成效真正获得群众认可、经得起实践和历史检验，决不搞花拳绣腿，决不摆花架子。这是在十八届中央政治局第三十九次集体学习时的讲话。诠释了真正的扶贫工作应该怎样去开展。

虽然我们绝大多数扶贫干部都能认识到扶贫工作的重要意义，能够真抓实干的去执行扶贫工作，但仍有个别地方个别干部对扶贫工作敷衍塞责，开展扶贫工作只重其表，应付了事，甚至对扶贫这项任务存在抵触、抗拒心理，存有“事不关己高高挂起”的心态。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。站在新的历史起点上，作为扶贫攻坚任务的“领头雁”，扶贫干部应树立正确的思想意识，做好扶贫攻坚的中坚力量。

首先要摆脱“应付式”的思想。有些干部把扶贫工作完全当成了应付上级领导的差事，做工作流于形式，抓不住重点甚至根本就是搞形式化、表面化，如“蜻蜓点水”“走马观花”一般。

其次要摆脱抵触的心态。有的干部不愿吃苦，担心受累，抱有各人自扫门前雪的心态，没有真正把贫困群众当成“一家人”，对待贫困户不伤心，不用心，不尽心，因此对待扶贫工作也就不想干，不愿意干，不去干。

再次要摒除以权谋私的错误心理。有些扶贫干部觉得自己为了扶贫工作加班加点，忙里忙外，四处奔走，受苦又受累，应当给一些“辛苦费”，吃一点，喝一点，拿一点没关系。更有甚者将扶贫资金挪为己用，完全当成了“自留地”。腐败的现象也就随之滋生。

最后要改正急于求成的错误态度。有些地方的扶贫干部急于求成果，出成绩，盲目跟风，没有深入研讨本地资源，贫困情况就乱开方，瞎吃药。不但不能为脱贫增添助力，有时候甚至适得其反，给贫困群众帮倒忙，影响脱贫攻坚的进度。

打赢脱贫攻坚战，是党和政府向人民作出的庄严承诺，正确的思想，端正的态度是打赢脱贫攻坚战的重要保证。扶贫工作是关系万千民众的大事，必须树立正确的思想观念，才能打赢脱贫这场硬仗。

当前，“不敢干、不会干、不愿干”的问题，在部分地方干部中不同程度地存在，总的来说都属于庸、懒、散。

“不敢干”问题，在少数领导干部中比较突出。这些干部有的是“一把手”，他们或因面对前进道路上的风险挑战、改革发展中的“硬骨头”，怕承担责任，怕影响升迁，怕舆论监督，怕问责追责，存在畏难情绪，不能担当责任，宁可“为官不为”不敢干;或因在落实中央八项规定、持续深化正风反腐的高压态势下，头悬利剑、提心吊胆，小心翼翼、如履薄冰，旧习气到处撞线，新思维没有确立，自感“为官不易”不敢干。

“不会干”现象，以个别中层干部为主。这些人多因平时疏于学习，懒于思考，领会不了党的政策精神，掌握不清基层一线的具体实情，找不到落实指示的正确抓手，好政策被曲解，好事情被办砸，一事无成不会干;或因习惯于往日悠哉乐哉的生活，安于现状，办事靠经验、教条，面对新情况新问题，老办法不管用、新办法不会用，却毫无本领恐慌意识，毫无能力危机意识，手足无措不会干。

“不愿干”现象，则在部分发展遭遇“天花板”和刚刚“起跑”的这两个干部群体中比较明显。遭遇“天花板”的少数干部，因价值取向始终盯着位置，瞄着权力，却因临近退休，自感已无出头之日，更无升迁之路，便安于现状，沉醉于过往，奋斗精神衰减，不想干。而一些“起跑”的干部，刚刚迈入公务员队伍，怕做事不够稳妥影响领导看法，怕解决不了问题影响个人发展，怕工作太过高调影响周围评价，畏首畏尾，瞻前顾后，不想干。