那朵永不凋零的精神之花作文【推荐20篇】

在寒风凛冽，风雪呼啸的季节，我们总能看到许多树木虽被这恶劣的环境摧残，但却始终屹立不倒，好像在守候着什么，它们凭着什么在这种环境中不倒呢?原来，它们要守候着花的开放。因为，它们知道，在这飘雪的季节后，必然是花开喜悦。

人，也当如此。每个人在一生中都会经历无数个飘雪的季节。如果你有毅力，能坚持下去，守候的总将是春暖花开的日子。如果你无法坚持，最终只能被风雪吞噬。

世界文坛泰斗，巴尔扎克，少年很少得到家庭的温暖，毕业后不顾父母反对，毅然走上文学创作道路，他从事实业，负债累累，热爱文学的巴尔扎克并没有在这种环境下停止创作。有人曾劝他弃文从政，但巴尔扎克并不理会，而是坚持自己的文学道路。他深信，要在飘雪的季节中守候花开，要挺过一关，光明总会到来。“巴尔扎克笔直地奔向目标，抓住了现代社会进行肉搏。”他“有时通过突然撕破表面、充分揭示形形色色的现实，让人马上看到最阴沉和最悲壮的理想。”正因为这种守候和坚持，他才得以创作出为众人所认可的作品，“这就是他给我们留下来的作品，崇高而又扎实的作品，金刚岩层堆积起来的雄伟的纪念碑!从今以后，他的声名在作品的顶尖熠熠发光。”(引文出自雨果的《巴尔扎克葬词》)可以看到，巴尔扎克的成功源于他在他人生中飘雪季节的持之以恒的守候。他的生命之花，在风雪的洗礼后显得格外美丽。试想，假如巴尔扎克无法在人生的低谷中坚持，或听别人之言弃文从政，那相信巴尔扎克也不可能是今天人们所认识的巴尔扎克，他的一生也可能是碌碌无为，终在悲剧般的命运中挣扎。可正因为他的坚持，他的那种在人生飘雪季节中守候花开的精神，才让他走向了人生的光明，才让他走上世界文坛，成为万众瞩目的文坛泰斗。

相比之下，那些禁不住风雪的人显得逊色多了，相信在巴尔扎克生活的年代中，有不少的人也有着创作的美好梦想，但他们却因禁不住这风雪的考验最终沉沦于世俗中。

由此可见，作为人，要在最恶劣的环境中坚守目标，要在最黑暗的日子里守候光明。只有在飘雪的季节里守候花开，人生才会走向辉煌。

作为交大的一员，传承好西迁精神，为西部发展，国家建设奉献智慧和力量。西迁精神是我校的传承精神，我到现在都还记得大一刚进来时听到这些西迁老教授的故事的时候心情，我没想过一群处在上海那样优越环境下的学者们在接到中央指挥时会这么的义无反顾，从无抱怨，他们就这样带着家人在这大西北扎了根，一代又一代，试想，就算换做现在的我们，又有几个人能做到这样，那时候的学者们只有一腔热血，响应国家号召!

虽然当时的条件简陋，但当时的青年师职工们并没有丝毫怨言，而是以满腔的热情扎根西部，克服重重困难，排除万难险阻，创造出一个个的奇迹。他们取得成功最重要的一个原因便是每个人都能够踏实本分地做好自己的本职工作。每个人都做到各尽其责，再辅以适当的沟通合作，便能充分发挥每个个体最大的潜力，这对于我们学校双一流以及创新港的顺利建设有着重要的的意义。

在交大里的学习生活中，我常常都会被许多老教授的事迹震撼，对他们充满敬佩的同时，我也希望自己能像他们一样，能尽自己的力量为这社会做些贡献，作为当代青年的一员，更是作为交大的一员，在平时的学习生活中应当培养“求真务实、爱岗敬业”的优秀品质，充分调动起自己的积极性，发扬并传承“胸怀大局，无私奉献，弘扬传统，艰苦创业”的西迁精神并付诸于实践，不忘使命，时刻铭记自己是一名中国人，怀着一颗感恩的心回报社会，回报祖国。我需要不忘初心，坚定信念，时刻铭记社会理想，将自己向目标不断靠拢，今后的日子里，我会更加努力。

此时的你们，应该都是和我一样，满怀惆怅与希望地坐于窗前。望着窗外，听着那难得一闻的清脆鸟鸣;望着远方，祝福着那些奋战一线的勇士们。

病魔无情，但人间有爱。当这场没有硝烟的战争打响之时，我们看到了太多太多的勇士，他们的人生或许平凡、他们的职业或许普通，但他们精神却很伟大。他们，拥有着闪耀的灵魂。

逆向而行是他们。当这场战争打响之时，他们便已义无反顾的冲在了最前线，面对病魔，他们逆向而行，用他们的柔软肩膀给病人撑起了一片希望的天空。他们或年老、或年轻，我们看不到他们的脸，听不到他们的声音，但我们能够看到那一身“希望之蓝”。那疲惫的身影中透露着坚强，那沙哑的声音中暗含着温柔，那湿润的眼眶中隐藏着希望，那变了容貌的脸颊上书写着付出。

负重前行的他们，终会在这条逆向之路上冲破障碍，踏出一条康庄大道。

平凡伟大是他们。当这场灾难来临之时，我们看到了十几亿炎黄子孙的华夏精神。我们从事不同的职业、我们拥有不同的地位、我们很平凡，但我们便是他们，平凡中显现着伟大。丢弃个人物品而带回几箱口罩的海外留学生;动用全家力量为医务人员提供饭菜的饭店夫妻;夜以继日建造医院的建筑工人;捐出全部积蓄的拾荒老人。

平凡而又伟大的他们，让被病魔侵扰的人间充满着无尽的温暖。

心怀感恩是他们。当无尽的等待终有回应、当昏暗的病房终现阳光、当无声的落泪终现笑容之时，那颗感恩的种子便在他们心中生根、发芽、破土、长大，他们感恩家人的不放弃、感恩医生的不放弃，让他们有了走出病房感受阳光的机会。

心怀感恩的他们，让医护人员多了一丝慰藉，也多了一丝希望。

此刻的我们，正在品读他们的故事，正在感悟他们的灵魂，那一个个闪耀着光芒的灵魂拧成一股绳、攒成一股劲，终会战胜病魔，走向春天。

晨露晓风，扣醒帘内的幽梦，晨曦初雾，叶影鸟啼。帘外的树影，枝枝孤清，我并非是个植树护花之人，想必是害怕它枯萎之后悲戚！只是欣赏，那些橙红、粉绿的花瓣，也心生怜爱那春风中沐浴开来的花朵，后来，观了《木棉花的春天》的影视，才懂得，那些时季的花，它所隐藏的故事。

五片强劲曲线的花瓣，包围一束绵密的黄色花蕊，收束于紧实的花瓣，在二月春天里，娇芙抛魅。以前，上小学的时候，只同伙伴拾花抚弄，朵朵娇丽，木棉花，它昂首于枝头，或垂简落地，静候在泥垢中。与栀子花、季花相媲美，它多了点点橙红，不是素雅纤净的那种朴素美，是多了点让人心动亮眼的色素。我曾在树荫下许下繁华心愿，也曾在避雨中安喘戚戚，那种繁华落尽的殇璃，与春雨菲绵相互搭配，顿然使我一阵啜泣。迎面走来一位面容羞涩的男孩，他悠悠然蹲在我的身旁，把木棉花递在我的掌心上，细声浅语，不哭了，好吗？我以后可以像英雄一样保护你……

“木棉花”，别称“英雄花”，它昂手伫立枝头，在春风婆娑中受到爱抚，连它的坠落，都会分外豪气，从树下飘然盘旋而下，在尘埃里还保持它的英雄豪姿，落英纷陈，不褪色，不萎靡，很英雄的和尘世做一个告别。男孩说，我长大了，我肯定和花一样，是个顶天立地的英雄，可以为你披荆斩棘，为你手摘星辰，描下星际蓝图。那牛毛飘飞的雨，滴滴流淌，钻进了我们稚嫩的心际，只是，木棉花会在三四月凋零，男孩也会在流光中稳重，匆匆，我们两两相忘，却通透记住了每朵花的花香。

听说，爱花惜花之人，必结一段禅缘，能悟透禅意。

啊嫲是个爱花惜花之人，对于植物，她都会心生一种垂爱。我总是把盛开的木棉巧比啊嫲的芳华，年轻时候纤弱的大家闺秀。只是，她一生素净朴素，从不着穿大红大紫的衣裳，不张扬，不攀傲，甘愿粗布短衫忙于生活的油盐柴米，洗手作羹汤。悠悠小巷里的季花，素雅纤华，更像是耆耋的啊嫲，她的年华。梳着一个老式的短发，着一身灰雅的长衫，或许习惯了老式的穿衣风格，不暴露出半点肌肤。她一生喜花，种花、爱花，我小的时候，总喜欢屁颠跟在她的身后，去街邻客串，悠悠长巷，红砖青墙，偶尔几户人家植种季花，绿叶茵茵，枝头开着纯净的白花，幽雅、香氛。啊嫲会空折一枝，嗅于鼻端，或簪在我的发耳间，供我静赏，观望簪配花朵的俏丽模样。她同时又是信奉佛教，吃斋拜佛，虔诚素手，把诸儿孙的平安和健康都希冀在神明的庇佑上。

近日，读了杜甫的《曲江》，“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”的诗句，才明了慈父常说的这句话，不是酒后胡言乱语，是千古佳句，也愈发懂得他们的艰辛、不易。啊嫲一生勤俭持家，辛劳困苦，也从未有丝毫的怨气，连啊公的与世长辞，她都表现得分外勇敢、坚强。只是岁月催人老去，双鬓的银丝秀发，都在骄阳中愈发显得刺眼。迟暮的人，如同即将枯萎的花，多了一份从容的忧伤。三两次复发的血压、丝毫无迹象的肿痛，她都偷偷地隐忍，待到事后，才平和的对我讲起，道明是不想让我忧心。啊嫲的痛楚，都归咎儿孙。

啊嫲是个刚毅之人，犹如带刺的玫瑰，从不轻易落泪，往事清浅如风，犹如苏轼笔下的《水调歌头》里言，月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，世间生老病死，不会对谁宽容。堂大哥的病逝，给了她极沉重的打击，她泪眼挲膜，熬过了这痛苦的岁月，好在时光是良药，可以治愈伤口，她又纤衣素手，焚香灯下。而今，她又饱受着忧愁的折磨，担忧他的幺儿，我的小叔。早年的他，生气活虎，是个勤劳能干的家伙，我举行笄年之礼时，他高兴至极，赠我福语，并调侃我言，那天要跑远一点，这样就嫁得远一点……我并不挪步，站守门前，他似懂得我的心思，玩味笑起。眼看，他也如同英雄花一样盘虬垂落，身体大不如从前，遍访名医，求神问卜，只望他能延年益寿。日后，希望他能健康、常乐，又能与我们围炉灶前，谈笑于茶水间，年复一年……

栀子、幽兰、白莲，似闻都是佛前的衣钵，也听得，拜佛之人能悟一段禅意，念一两句禅语，就能够素心释怀，我们，都甘愿焚香祈祷，许自己一段白莲如水的光阴。只是，赏遍春桃、秋菊、夏荷、冬梅，才渐渐明了，三两句花语，不过是珍惜身边的人，珍惜眼前的幸福，且行且珍惜……

这本书是鲁迅先生晚年的著作，而这部散文会集所写的，又满是先生年少时期的作业。年少的作业到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到黄昏去摘取，虽然失去了怒放时的美丽和芳香，但落日的照射却使它平添了一种风味，而那若隐若现的幽香则更令人浮想连翩、耐人寻味。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记叙他年少和青年日子片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅很多使用了比照和挖苦的方法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首要使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园高枕无忧的日子，接着再写道“我”不得不离别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园极好地反衬了后来在三味书屋读书的庸俗日子，表现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿戴落拓不羁的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太含糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对作业是极端仔细的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点方位也要指出。这个比照方法，较好地写出了藤野先生的高贵质量，写出了鲁迅对他的慕名。别的，藤野先生对我国留学生孜孜不倦的教导及对学生的天公地道，这与日本学生对我国学生的轻视情绪形成了明显的比照，表现出藤野先生是个真正的正人。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰厚而有内在的年少故事，打击了软禁人的旧社会，表现了鲁迅先生要求“人的解放”的希望。

虽然在鲁迅的年少中有一些不愉快的作业，但不时从言外之意中泄漏出来的那份天真灿漫的豪情，让人眼前不由呈现了一幅幅心旷神往的天然画。

我读鲁迅先生这些对年少回想的散文，正如读着发自迅先生心底的那份酷爱天然，神往自在的童真童趣。我似乎看到了年少的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严峻教导，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

全部感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共识吧，因而我才会那样喜欢，尤其是作者以一个孩子的眼光看国际，读起来让人感到反常的亲热，充满激情。

小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、母亲和我住在一同，那时我经常和楼道里的一些小同伴们一同玩耍，一同嬉戏，每次都玩的很开心，以至于每次都忘了时间的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的完毕游戏回家。每逢佳节，吃完团圆饭，咱们又会集合在那一片属于咱们自个的空地上，点燃咱们早就准备好的小烟花，在火光中，纵情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，领会着史无前例的高兴。现在，我搬了新家，不在出门和其他同伴们嬉戏了，而是不断的为学业劳累。每封佳节，也不在出去和同伴们一同放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在乌黑的天空中开放的五光十色的“鲜花”，单独享受着……

说到向日葵，大家都很熟悉，而我，对向日葵更是情有独钟。

早上，向日葵的头在东边，圆圆的花盘就像一张可爱的小脸蛋，面对太阳，好像在感谢太阳公公带给它温暖呢!我看它的圆圆的花盘里，整整齐齐地排列着白白嫩嫩的瓜子，仿佛等待阅兵的战士，花盘边沿麦穗般的花瓣，如同剪刀剪出一样均匀，真是太美了!

中午，我吃完饭，跑到向日葵旁边，观看起来。咦?向日葵好像会动一样，头又转向了北边，真是奇怪。我又朝北边看去，花盘正是朝着太阳的方向，和早晨一模一样，这可真是不可思议啊!经过一番查阅，我才知道，这是因为向日葵的生长素是背光分布的，向着太阳的那一侧的浓度比较低，但是背着光的那一侧的生长素的浓度比较高，所以背光的一侧生长较快，而向光的一侧生长较慢，这样就使得茎部产生了逆光性的弯曲，所以导致向日葵永远都朝着太阳的方向绽放，这，就是“向日葵”一名的由来。

下午一放学，我大步流星地赶回家观察向日葵。到家一看，果然不出所料，向日葵的头又向着西边了。一天它就转了一圈呢!晚霞照在向日葵的花瓣上，好像六七片红色的枫叶，它更加美丽了。

傍晚来临了，我又看了一眼向日葵，它的头朝东边，一点声音也没有，好像睡着了似的，又好像在等待明天的太阳。看着看着，我更加喜欢向日葵了。向日葵喜欢光明，真是太阳忠诚的粉丝啊!我也要像向日葵一样，向往光明，做一个追求光明的人。

五四运动，是一场影响深远的伟大的爱国运动、思想解放运动和新文化运动，它标志着中国发展史翻开了新的一页，也标志着中国青年成为中国人民反帝反封建斗争的先锋队。五四运动所体现的“爱国、进步、民主、科学”精神，是中华民族精神的生动写照。在五四精神的感召下，一代又一代青年始终站在时代前列，不屈不挠地奋斗，历尽艰辛地求索，创造了令人赞叹的光辉业绩。

青少年要肩负起历史赋予当代青年的使命。实现全面建设小康社会的奋斗目标，进而实现中华民族的伟大复兴，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家，是全国各族人民的共同理想，也是当代青年的历史使命和当代青年运动的主题。青年一代要牢记党和人民的重托，牢记自己肩负的历史使命，以昂扬的姿态和饱满的热情投身全面建设小康社会的伟大实践，为实现党的十九大确定的各项任务贡献青春、智慧和力量。

要勤于学习。在科技进步日新月异的当今世界，更加需要发扬五四先驱们倡导的科学精神。全面建设小康社会的实践离不开科学理论的指引，现代化建设离不开科学文化的武装。要懂得马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，掌握丰富的科学文化知识，具有适应社会发展需要的技能和本领，都需要下苦功夫学习。

要善于创造。全面建设小康社会是前无古人的事业，在这一伟大实践中，有大量新情况需要去认识，有大量新课题需要去解决，有大量新任务需要去完成。青年时期是最富有创造力的时期，青年是最具有创造热情和创造潜力的群体。青年一代要努力培养自己的创造能力，充分发挥自身的创造潜能，在不断认识和把握客观规律的基础上，勇于创造，善于创造，不断地有所发现、有所发明、有所创造、有所前进。

要甘于奉献。同人民紧密结合、为祖国奉献青春，是总结中国青年运动的必然结论，也是当代青年运动的正确方向。奉献是崇高的精神境界，美好的人生追求，也是成就事业的前提。青年只有在为祖国和人民做出奉献时，青春才更加亮丽，自身价值才能更好地实现。要把个人的命运同祖国的命运紧密联系在一起，把个人的追求融入全民族的共同理想之中，自觉服务祖国和人民，无私奉献社会，艰苦奋斗，不懈进取，在火热的社会实践中创造出无悔的青春、永恒的青春。

“鸟鹊飞舞我也飞舞，羚羊跳跃时我也跳跃，萤火和星光闪耀时我也闪耀，小树荡漾摇曳时我也荡漾摇曳……”这种物我也闪耀，生命物化的情趣，若时常出现在中学生的作文却是“苍白无力常徘徊，灵气美感又不在。”作文教学的这一尴尬局面，究其原因，是写作主体“审美家园的失落”所致。

请看下面两则故事：

（一）阿尔卑斯山谷有一条大汽车路，两旁景物极美，路上插着一个标语牌劝告游人说：“慢慢走，欣赏啊！”许多人在这车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地急驰而过，无暇回首流连风景，于是，这丰富华丽的世界便成为一个无生趣的囚牢。

（二）苏格拉底和拉克苏相约，到很远很远的地方去游览一座大山，据说，那里风景如画。人们到了那里，会产生一种飘飘欲仙的感觉。

许多年以后，两人相遇了，他们都发现，那座山太遥远太遥远。他们就是走一辈子，也不可能达到那个令人神往的地方。

拉克苏颓丧地说：“我竭尽精力奔跑过去，结果什么都不能看到，真叫人伤心了！”

苏格拉底掸了掸长袍上的灰尘说：“这一路有许许多多美妙的风景，难道你都没有注意到？”

拉克苏一脸的尴尬神色：“我只顾朝着遥远的目标奔跑，哪有心思欣赏沿途的风景啊！”

“那就太遗憾了。”苏格拉底说，“当我们追求一个遥远的目标时，切莫忘记旅途处处有美景！”

瑞士思想家阿米尔说：“一片自然风景是一个心灵的境界。”一切美的光来自心灵的源泉：没有心灵的映射，是无所谓美的。因此，欣赏者只有以其主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，才能成就一个山苍木秀、水活石润、渊然而深的灵境。

“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，生活中有很多事物本来并没有灵性，可是若“把我的情感移注到物里去分享物的生命”，那么，无情的山水，在有情人眼里也就充满了情趣和美感。“自己在欢喜时，大地山河都在扬眉带笑；自己在悲伤时，风云花鸟都在叹气凝愁。惜别时蜡烛可以垂泪，兴到时青山亦觉点头。”有时，“睹鱼跃鸢飞而欣然自得，对高峰大海而萧然起敬，心情浊劣时对修竹清泉而洗刷净尽，意绪颓唐时读《刺客传》或听贝多芬的《第五交响曲》便觉慷慨淋漓。”（朱光潜语）因此，只有把自己的意蕴和情趣移于司空见惯的事物，才会使事物呈现出人格化、情感化。

我们知道，自然万物、社会人生都负荷着无限的深意、无边的深情。当学生以自己的真情实感去体味生活，感悟美好，那么其笔下的一草一木、一山一水也就具有了活力，并凸现出精神的内涵。培根说过，物质以其感觉的诗意的光辉向着整个的人微笑。

我们相信，当学生对“徘徊枝上月，空度可怜霄”的妙谛有了自己的审美愉悦，当学生能去分享蚌壳在一张一翕时那种单调生活的况味，当学生把自己想象成一棵小树，去享受幼芽发青或是柔条临风的那种快乐……总之，当学生寻回“失落的审美家园”，到那时，离写好作文还远吗？

看着浩浩荡荡的种花工具，我和徐宇轩出发了。

门口的大门首当其冲，给我们来了一个下马威。“咣”地一声，门关上了，可是我们来来回回没有手空闲着，再来开门，这可怎么办？草丛中，有许多石头，其中一颗最大最明显，对了，我们用石头夹住门，不就能让门一直开着了吗。徐宇轩放下了手中的东西，跑了过去，手抱住石头：“发重啊！”抱不动。没办法，我们只好再想办法，“抱不动，可以滚啊”。徐宇轩笑着说，这可真巧了，石头正好是圆的，可是把石头滚过来后，难关又挡住了我们种花大军的去路，我们抱不动石头，就没法把石头放在楼梯上，放在门前，门却又正好过去，这个怎么办？我们想来想去，也只有把石头搬上楼梯，这个办法有用。猛得一推，不偏的正好夹在门上，门开了。

我们之后的麻烦也是不少，可大铁门却最让我印象深刻，为什么呢？因为，在我们回来的时候，门又莫名其妙的关上了。

在一个月明星稀的夜晚，花儿们靠在自己的枝头，都想谈谈自己的心里话，可却又不知从何入手。

桂花是个善解人意的，她看着大家一副想谈话却又不想当出头鸟的表情，不禁笑出了声，说道：“既然这样，那就由我来起个头吧。”还在苦于找话题的花儿们，听桂花这么说，紧皱的眉头纷纷舒展开了。

“花儿嘛，想要引人注目，颜色艳丽其次，最主要的还是花香。”桂花不紧不慢地说道，“桂花的花期，可长着呢。”

谁不知道桂花自古便有“十里飘香”的美誉，花儿开得久，花香也持续的久，自然引人注目。

荷花见她如此不谦虚，冷哼了一声，道：“引人注目那又怎样？你桂花也不过是一个品种普通的花，可曾有人为你写过诗句？”荷花挺直了身板，在荷叶的衬托下，显得亭亭玉立，摇曳在微风之中，空气中散发着荷花的清香。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。这可是赞美我的。”荷花骄傲的昂起头。

高傲的牡丹听这着话就不开心了，她斜着头，居高临下地俯视着荷花，说到：“曾有人一掷千金求洛阳牡丹，又何曾见有人千金一掷求你这出淤泥而不染的荷花？花香也好，身价也罢。谁比得过花王牡丹？”“花王”两个字牡丹叫的很重，不知有意还是无意。

一时间，花儿们充满了剑拔弩张的火药味。

雏菊见势不妙，赶忙将话题引了过去，她笑吟吟道：“昙花虽然没桂花香味浓郁，没荷花清净高洁，更没牡丹那样国色天香，花期也短，但她还是在短暂的花期中，为世界添上一笔力所能及的美丽……”

所有花都沉默了。是啊，昙花她不急功近利，不争宠于芬芬，只求一瞬间的辉煌就已满足。在百花争艳美景中，所有花儿都想争个高低，只有她，在月下静静地绽放出自己短暂的美，被世人誉为“月下美人”。

其实我们每种花都在装点着这个世界，每种花都绽放着各自不同的美丽，散发出不同的芳香。

4月27日下午，由共青团西安市委员会主办，隆基绿能科技股份有限公司承办，西安交通大学第一附属医院协办的西安市“青春在战疫中绽放”主题宣讲示范活动在隆基股份总部成功举办。

共青团西安市委员会副书记尤婷，隆基股份副总裁、党总支书记李文学出席了活动。隆基股份团员青年代表30余人在活动现场聆听抗疫故事，感受榜样力量。此次活动通过共青团西安市委官方微博平台“西安青年聚”进行网络直播。

报告会上，李文学为本次活动致辞。对陕西援鄂医护工作者在武汉疫情防控过程中逆行出征、不辱使命，展现出的勇于奉献、大爱无疆的奉献精神表示崇高敬意。

来自西安交通大学第一附属医院感染科副主任医师刘小静、西安红会医院重症医学科主治医师朱长亮、肿瘤外科ICU副护士长吴静等三位援鄂医务工作者先后讲述了一线战“疫”故事。随后与现场观众进行交流互动，他们以自己的观察视角，为我们分享了抗疫一线的感人瞬间，诠释了当代西安青年的责任担当，还就疫情期间如何加强自我防护、提高免疫力等进行了答疑解惑。

尤婷指出，在疫情防控期间，西安市各级团组织、团属协学会和广大团员青年积极行动，主动投身防疫宣传和疫情防控工作，为坚决遏制疫情扩散、夺取防控斗争胜利贡献了青春力量。

尤婷强调，团市委将继续充分发挥青年典型的示范引领作用，以“青年讲师团”“团干部上讲台”等平台为载体，深入学校、企业、农村、社区、网络，集中开展宣讲活动，在全市团员青年中营造学先进做先进的浓厚氛围。

尤婷要求，全市团员青年坚定高举伟大旗帜，弘扬“五四”精神，扎实做好“六稳”工作，落实“六保”任务，以西安共青团“三到三服务”行动为具体举措，在抗击疫情、迎全运、加快国家中心城市建设及全市“十项重点工作”等领域展现新担当、作出新贡献。

这本是鲁迅先生所写的，鲁迅先生是我国现代伟大的文学家、思想家和革命家，因受过西方教育(当时称为新式教育)所以是新文化运动的倡导者之一。

书题中“朝花”是指散文记述的对象——孩童时期和青年时期，“夕拾”是指鲁迅主体的写作时间与方式。这本“朝花夕拾”每篇都带有导读，能让读者更深层的邻略文章的精华。

《狗·猫·鼠》中表达了鲁迅对猫的仇视，书中有一段道“现在说起我仇猫的原因来，自己觉得是理由充足，而且光明正大。一、它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢折磨弱者的坏脾气相同。二、它不是和狮虎同族么?可是有这么一副媚态!”从这里面可以看出鲁迅仇恨猫是因为猫对弱小的欺凌。这是一篇借物喻人的散文，以猫的特质讽刺某些人一旦抓住别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢折磨别人。

这本书里我印象最深的是《风筝》，讲述的是鲁迅小时候不太懂童心，认为玩风筝的小孩长大后没出息，从而折断了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶风筝。长大以后在一本外国的讲论儿童的书籍上看到，游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。悔及想去弥补时，可他却也长出了胡子。问及此事，他已全然不知，不怨了。遗憾深深地埋在鲁迅心里。现在也有这样的事情，大人认为对学习无用的东西都是垃圾，扼杀了孩子们的天性。

《朝花夕拾》是一部很棒的散文集，我买的是同心出版社，封面很美，能让人静下来慢慢品味书香。

冬去春来，世间万物都在不断变化着，但在这大千世界中无法用录音机却从来不会因为外界的变化而变化。无论岁月吹人老，它始终如一，永远保持着本质的特征——工匠精神。

一书·一桌·一椅

“捧着一颗心来，不带半根草去。”广大教师用自己的行动社会主义核心价值观，用自己的知识，阅历经验点燃学生对真善美的向往;以模范行为影响和带动学生;用扎实的学识，引领莘莘学子在知识的海洋里遨游;以仁爱之心善待每一名学生，促成学生们更进一步，成为学生的指路明灯……

把原本无知的人推向人生的彼岸――是所有教师共同的教育目的。他们为了培养莘莘学子，精心设计每一个教学方案，认真上好每一节课，专心致志地批改每一份作业……即使报酬极低，即使教学设备、教学环境简陋无比，他们仍然能专注专一地言传身教。我不禁又朗诵起了：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，“零落成泥碾作尘，只有香如故。”哪怕给他们提供的仅有“一书、一桌、一椅”，他们也能绘声绘色地给学子们讲述各种知识，点燃知识的火花催人前进。这种至高无上的精神是何等高贵?何等非凡?

荒漠·悬崖·冰峰

人生路上难免会磕磕绊绊，在通往成功的路中总会遇到各种挫折与磨难，阻止前进的步伐。磨难纵然无情，却给人以无尽的砥砺;失败固然残忍，却使人趋于顽强。如果把挫折当做前进路上的一面旗帜，一步一步向前走，哪怕四面八方是大漠荒烟，也能见到绿洲。

遥想红军长征，长征途中刺骨、漫天飞雪，红军们不怕千难万险，为了摆脱敌军的围剿追杀，他们四渡赤水河，巧渡金沙江，翻越积雪冰峰的重山峻岭，走过荒芜的草地，历尽千辛万苦，红军三大主力最后在甘肃会宁会师，长征胜利结束。长征的胜利，使中国革命转危为安，为开创中国革命的新局面奠定了基础。

面对困难，若似个缩头乌龟，永远都达不到成功的彼岸，但是，只要百折不挠，顽强不息，哪怕是悬崖峭壁，万丈冰封，都能将其化作平滩。正如一湾溪流，曲折回转中竟会激起心旷神怡的鸣响;一波巨澜，潮涌潮落时更能叠出惊心动魄的雄壮!

布鞋·旧衫·稀粥

我同桌一年四季都是布鞋加褪了色的衬衫走在校园里，每天的早餐都是白米稀粥。她从来不在乎别人轻蔑的眼光，她一直坚守但丁的那句“走自己的路让别人去说吧”，她知道“要想人前显贵，必须背后受罪”。在学习中她是最刻苦的，每天熬夜到半夜才肯入睡。她的这种不忘初心、勇于拼搏的精神不得不令我肃然起敬。

蓦然间想起了断齑画粥的范仲淹，凿壁偷光的匡衡和悬梁刺股的孙敬，他们以勤俭朴素、勤奋刻苦铸就了自己的辉煌，成为世人的精神脊梁。

有人说，我拥有一个聪明的大脑，什么事都能轻而易举地解决;也有人说，只要我掌握了有效的方法和技巧，勤奋与否并不重要。而我却认为没有勤奋作保证，无论你是否聪明，也无论你是否掌握了有效的方法与技巧，无论你多么富裕多么贫穷，都会沦为庸才，古今中外的无数事例都印证了这一真理。这些都是工匠精神的具体体现。

工匠精神是一花一草一菩提的天然精神，是不怕苦不怕累的耐劳精神。我想如果世界上每个人去效仿工匠精神，让工匠精神点缀这个世界，那么世界将会变得更加美好!

手捧着脍炙人口的巨作----《朝花夕拾》，擦拭上面久矣的尘埃，轻轻翻阅起来。

这是鲁迅先生在风烛残年的岁月中写下的。老了，累了，倦了，品味起年少的童真，想必也不再是年轻的滋味了吧?

鲁迅先生的童年也并不乏味，他虽是乡下人，却可以随城里人一同上学;它有趣味横生的`百草园;他在雪地捕鸟;他在上课时偷偷画画。似乎鲁迅的童年是在一首圆舞曲中结束的。“枯燥，乏味”则是鲁迅先生对书屋最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，就会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来。从这本《朝花夕拾》里散透出的天真烂漫，似乎感染了我，让我看到自己童年的光辉事迹。

小时候，我经常坐在外婆家的河岸边，看见古老的大桥下边，向着我游来一只只小鸭，歪着脑袋，掰着手指数“一只，两只，三只，五只……”;喜欢把外婆洗好的衣服丢进脏水盆，想到这儿，心中有些窃喜，似乎是一个小阴谋得逞了。

鲁迅先生的童年趣味横生，而鲁迅先生的中年更是为国奉献。他非常具有战斗精神，他用他的一支笔与敌人进行战斗，他创作了大量作品，如小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》;他还翻译了许多外国文学家的作品，如苏联作家法捷耶夫的长篇小说《毁灭》，还有《中国人失掉自信力了吗》等。鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，写出了旧中国的弊端。如今的我们，应该好好学习，为了祖国的繁荣富强，而奋发努力。独酌花酒释胸竹寒衣不胜暑朝花夕拾谁归属甜酸咸辣苦看过的回忆录，大都是风花月残、捕风捉影的闲情逸致，倒没见过这夕拾的朝花也别有风味，也是，百味不离其宗，朝花夕拾一样艳。

养花是一件人人都爱做的事，养花是寄托许多梦想的事，养花也是不容易的事。

有一天，我看见妈妈买了许多种子，我拿来一颗，又拿来一个花盆，在花盆里放满了土，把种子放在土里面。

大概过了三个月，我养的花长出了许多叶子，但是花的叶子是黄色的，这是我第一次养花，不知道花已经枯死了。问了妈妈才知道花已经死了，原因是我一次性浇了太多水。

我不甘心，于是我又种一盆，又过了三个月，期间我定时浇水，不再像上次浇那么多水。经过我细心呵护，小花已经开出了许多花朵，才知道妈妈买的花籽是我最喜欢的郁金香，之所以我喜欢它，是因为我小时候玩过一种郁金香的智力游戏。养花看起来很简单，但是做起来并不容易。

天边的夕阳，晚霞的微风，头上飞过的归巢的鸟儿，好像都在对我说：“你最喜欢的花，是什么花？”我大声地对它说：“郁金香。”

我带着兴奋的心情游览了花港观鱼。

走进大门，我看见弯弯曲曲的小路两旁盛开着各种各样的花朵，这里空气清新，景色宜人。沿着小路我们来到了苏东坡纪念馆，纪念馆里挂着苏东坡的作品，馆里的阿姨还教我们读了一首苏东坡写的诗，伟大的诗人真是了不起呀!

接着我们来到了一片绿毯似的草坪，草坪就是孔雀的家，这里就是孔雀园。可能是天气不好，它们在家里睡觉，只有两只孔雀在草地上懒懒地散着步。

不知不觉，我们走过了红鱼池，但我们仍能感觉到鱼儿在玩耍的样子。很快，我们也在草地上自由自在的玩耍起来，我们玩老鹰抓小鸡等游戏，欢快地奔跑、嬉戏，好像是出笼的小鸟。我看见细长的柳枝随风飘荡，还仿佛听见树叶在风中沙沙地唱歌，心情好愉快啊!

在回家的路上，我们还见到了国外游客，他们高兴地跟我们打招呼，看来也是被这西湖的秀丽山水吸引来的。

阳春三月，春风和煦，万木吐绿，百花盛开，一切都充满了生机与活力。这个季节的我们，也特别的活泼好动。然而，我们在活泼好动之余，有没有考虑过这么一个问题今天，我们的言谈举止，文明了吗?礼貌了吗?

中国自古以来就是文明礼仪之邦，讲文明，懂礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们这个美丽的校园里，文明礼貌也无处不在，它像绵绵细雨，滋润着大地，像阵阵微风，吹进人们的心田。同学们之间互相帮助，互相理解，团结友爱，尊敬师长，文明之花常开放在我们美丽的校园。但是在我们的校园中还存在着许多不文明现象。

譬如，我们总能看到一些与我们美丽校园极不和谐的白色垃圾，总能听到一些不堪入耳的脏话，总能目睹到同学之间不该发生的指责与大骂的“唇枪舌战”。有的同学甚至在公共场所随地吐痰，给我们生活的空间埋下一颗颗地雷，有的同学甚至不注意爱护公共财物，在白色的墙壁上乱涂乱画，在崭新的课桌上刻字留念，殊不知留下的却是臭名和唾骂，还有的还对“请爱护花草”的警告语视若无睹，为了少走几步路，随意践踏草坪，竟深深踩出一条路来，正像鲁迅先生说的那样，世上本没有路，走的人多了，也便成了路……

作为一名中学生，传承中华民族的优良传统是我们的使命。如果我们每个同学都能见到老师问声好，见到同学打招呼，同学之间和睦相处，事事讲文明，时时讲礼貌，那我们便能生活在一个非常美好的世界中，别人也会因为我们的存在而感到幸福。

作为一名中学生，爱护校园，美化环境，同时也是我们的另一个使命。当你扔出手中的垃圾时，请你多走几步，把它放入垃圾箱；当你看到地上飘着纸片时，请你弯下腰，把它捡起来；当你随地吐痰时，请你为他人想想，别人会因为我而生病的。如果我们每一位同学都能这样做，这样想，那么，我们的校园一定会更加美好。

原我们所有的同学都能与文明同行，与礼貌同在，让文明礼貌永远伴随着我们。文明礼貌之月并不只是三月，我们应该事事讲文明，时时讲礼貌。从自己做起，从眼下做起，把文明礼貌当作我们人生中的一个重要课题。同学们，行动起来吧，从此刻出发，做一个文明好少年。让我们携起手来，共同努力，让文明礼貌之花开遍我们美丽的校园，也让文明礼貌之花盛开在我们每一个同学的心中!

曾读过《西游记》，孙悟空的神通广大，嫉恶如仇让我崇拜;曾读过《钢铁是怎样炼成的》，保尔

柯察金的顽强不屈，追求自由亦让我崇拜;还曾读过《水浒传》，鲁智深的路见不平，拔刀相助更让我崇拜。

读过许多名著，也有过许多感悟，但最令我难忘的却是鲁迅先生的《朝花夕拾》。

鲁迅先生是世界十大文豪之一，写过许多名著，这《朝花夕拾》。便是他的一本散文集。

《朝花夕拾》是一本回忆性的文章，成书于927年7月日。此书中的文章都是回忆性的文章，但并不是对往事的单纯回忆，而是用娴熟的文学手法写成的散文精品。作者撷取那些难以忘怀的生活片段加以生动描述，选择富有个性的情节和细节描写人物的性格，是作品充满浓厚的生活气息，人物形象鲜明生动，给人以深刻的印象。

此书共有十篇文章，充满了清新朴实的气息。这其中最吸引我的要算《从百草园到三味书屋》了。

作为被初中课本选用的文章，《从百草园到三味书屋》自有它的独到之处。本篇文章的第二段中的景色描写：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树页里长吟，肥胖的蜜蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。”这一段的排比及拟人的修辞用得是极为巧妙。这一段中的“美女蛇”的故事更为百草园增添了一分神秘色彩。

文章的写三味书屋的部份，似乎是用来批判封建教育的。从作者问先生“怪哉”这虫是怎么回事然后先生生气便可看出封建教育对人思想的束缚。不过那时的鲁迅先生确实是有些调皮，在上课画画儿，不过却是让人觉得封建教育的无趣及落后。

说实话的，鲁迅先生的文章我有许多都读不懂，这或许是我的文学修养抑或是我的思想水平高度不够吧。

一点一点读着部耐人寻味的小说《朝花夕拾》，全书行文既不遮遮掩掩，又不追求好词佳句的华丽。讽刺，热爱，亲切、叹惋等情绪都容于书中。作者把这个社会的“吃人礼教”表现得淋漓尽致。

《从百草园到三味书屋》让我们看到了孩子们的童真童趣。逗油蛉、捉蟋蟀、遇蜈蚣、拔何手乌、摘覆盆子。呵呵，想起这些就有无限乐趣，到了三味书屋，作者认识了为人方正、质朴、博学的老师，就连书屋后的小园作者也不放过，折腊梅，寻蝉蜕，这些都让我觉得离童年好近。

就拿《阿长与》里的长妈妈来说吧!她喜欢切切察察，睡觉摆‘大’字，迷信，不拘小节，而且还没文化，就是这样一位不被人所知的阿长，称她回家那几天，给迅哥儿买了他朝思暮想的《山海经》，为我们表现出了一位善良、可爱、真诚、热爱和关心孩子的长妈妈。

藤野先生的正直与善良，他没有民族偏见，更没有歧视来自中国“我”，他尽职尽责地履行了一个教师的责任。

从这本书中，我们随着作者的笔迹，感受到了童年的天真烂漫，真实，张总这自然，给人一种亲切、自然的感觉。

《朝花夕拾》这本书记载了鲁迅幼年时期发生的童年往事，以及青年的求学经历。通过追忆童年往事来表达了作者对童年生活的怀念。

这本书中有赞扬有讽刺，例如我最深的一片文章是其中的《二十四孝图》，这篇文章就主要记载了鲁迅小时看到的三篇"孝"图，来讽刺当时封建社会下的虚伪的"孝"，也表达了鲁迅对这种"孝"厌恶。

这本书中也有许多鲁迅小时接触的人，例如藤野先生，寿镜吾老师，都是按鲁迅记忆非常深刻的，也教了鲁迅许多知识。

Lily, common name for the Liliaceae, a plant family numbering several thousand species of as many as 300 genera, widely distributed over the earth and particularly abundant in warm temperate and tropical regions. Most species are perennial herbs characterized by bulbs (or other forms of enlarged underground stem) from which grow erect clusters of narrow, grasslike leaves or leafy stems.

A few are woody and some are small trees. Evolutionally, the lily family is probably the basic monocotyledonous stock, its ancestors having given rise to the majority of contemporary monocots, e.g., the orchids, the palms, the iris and amaryllis families, and possibly also the grasses.

The relationships between plants of the modern lily family are not always clear, and some botanists subdivide the Liliaceae into several families or, if they take a broader view of the family, include some groups such as the Agave and Amaryllis families.