那朵永不凋零的精神之花作文(优秀20篇)

早晨落下的花在傍晚去拾缀，虽然也许花不再似早上般娇嫩，可也更多了份乐趣;青春往事到长大后去追忆，可能已经没有曾经的心情，却多了份满足。也许正是怀揣着这样的感情，鲁迅先生才写下《朝花夕拾》一书吧!

书中短短的十篇文章，几天便读完了，可读完之后却感触颇多，有对庸医误人不懂装懂的愤慨，有对百草园的向往，有对衍太太的多嘴多舌的讨厌，有对长妈妈的敬佩，但更多的，是对藤野先生的尊敬和对范爱农的惋惜。

的确，在当时，动荡不定，被日本等列强欺凌的中国是那样不堪一击，早无昔日雄风，也不免会被其他国家轻视。可是，藤野先生却不因此而故意冷落鲁迅，反而给予他更多的，更热枕的关怀，帮他修改笔记，细心询问其近况，还担心鲁迅是否能接受解剖教学。而且，就在鲁迅要离开仙台时，还鼓励其要认真努力，他们二人的师生情谊，并未因当时的政治局面而破裂，反而更多了份珍惜，珍贵。藤野先生对鲁迅热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，希望新的医学传达中国去。这种爱，摒弃了民族间的偏见，藤野先生，无论在我的心里眼里，都是伟大的。

而生活在当时的社会，除了外国人对中国的热切期盼，中国自己，也有一批爱国学子，范爱农就是一个典型代表。他正直倔强，对革命前的黑暗社会十分不满，追求革命，追求解放，可在辛亥革命后却备受打击，心忧天下却力不足，只能做一潦倒老师，最终自杀于湖中。他的命运是可悲的，可却鼓励了千千万万的国人要努力奋斗，摆脱落后。也许这些对我们还言之过早了些，可无论如何，我们应敬佩范先生，在心中埋下为中国日渐强大而奋斗的种子。

《朝花夕拾》，在我看来，这不仅是一本回忆式的小说，更是当年鲁迅先生真实的生活写照，看似无意，却让后人感触良多。所以，我们也应用自己手中的笔，书写出属于自己的特别记忆，让自己对生活更热情，更乐观;对祖国尽心尽力，使祖国更强大;对人心怀善意，多一份理解。不管风雨，坚持向前，不愧对人生!

暑假里，我在网上找了一本鲁迅的《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。这是一部回忆散文集，记叙了鲁迅幼年与青年的生活，共十篇。

这本书中通过对往事的回忆，批判了当时的社会与正人君子，其中《狗·猫·鼠》这一篇令我感受深刻，它讲述鲁迅小时候仇猫，因为猫的性情残忍而具有媚态，在夜晚经常嗥叫，扰乱他人读书休息。更因为他在童年时捕食了作者心爱的隐鼠，所以他十分憎恶。虽然后来得知隐鼠是长妈妈踏死的，但终究没有与猫的感情融合。从这里我读到作者在幼年时，就已经爱憎分明，对弱小者产生同情心，憎恶暴虐。同时读这篇文章也通过自嘲在暗暗讽刺着那些散布流言蜚语的“君子”“绅士”，批判着他们的狂妄自大，我不得不佩服鲁迅那文笔的妙处。

《琐记》这一篇也使我受益匪浅。它记叙了鲁迅儿时与伙伴们经常到衍太太家玩耍，因为天伦闹出什么乱子来，衍太太也绝不告诉各人的父母。在鲁迅与伙伴们去吃缸里的薄冰时，衍太太却让他们比赛谁吃得多，并唆使鲁迅去寻找母亲的首饰，变卖成钱给自己买东西，我感到衍太太心术不正，心灵不纯洁，怎么能用不良的做法去影响孩子心理健康呢?

《二十四孝图》讲述了鲁迅在儿时阅读“老菜娱乐亲”郭巨埋儿等故事，通过对比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也读了读，发现其中一些故事荒诞愚昧，富有迷信色彩，虽然使读者明白孝顺的道理，但其中大多是把原来的加以夸张虚构，哭泣能使竹笋得以成长吗?赤身躺在冰上能有鲤鱼跳出吗?当然不可能，这说明了封建孝道的虚伪和残忍。

《朝花夕拾》朴实的语言，细腻的情感，鲜活的人物融合成一篇篇精妙的散文，这里面有对童年的美好回忆，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念……《朝花夕拾》着部散文集堪称是中国文学史上的一颗璀璨明珠。

哒哒哒

你们奋战在革命的前线

枪是你们的生命

是你们谱写胜利的画笔

三八大盖打出了中国人顽强拼搏的精神

小米加步枪射出了中国人灵魂深处的愤怒

王八盒子激烈的收割着豺狼的生命

霍霍生威的的大刀舞出了灵动的飘逸

你们用生命捍卫着我们的家园

你们用鲜血捍卫着国家尊严

鲜血凝聚成一条条小河，名曰――血魂

流遍中华的角落

用血魂魄守护着属于我们的疆土

血魂融入了黄河

融进千百人的心灵

有着狗尾巴草倔强的血魂

吓破了，豺狼的胆

枪声不知何时渐渐的没有了

偶尔传来零星的响声

声音是那样的唯美

因为你们又一次打破了地方的防线

冲破了一道道关隘

站到胜利的山顶

看着那些不知名却敢于把后背交给背后战士儿郎们

那是一种超脱万物的信任

一种不能用语言来描述的情怀

这边是你们默契地配合

是你们无须言语却能看透对方心中想法战阵

山巅下那些倒下的英灵

用自己的生命诠释着一个信念――驱狼吞虎

狂风吹起了阵阵尘沙

泥土粘贴到你们伤痕累累躯体

却无法掩盖住你们保家卫国情愫

多少忠魂埋骨异乡

看不见故乡的朝阳

再也不能呼吸着故乡淳朴的气息

再也感觉不到疲惫

别人了故乡的老妈妈

孩子再也不能喊出的唯有两个字――爸爸

妻子累了再也找不到一个能够依靠臂膀

没有能够泊舟的港湾

春天来了

你们的灵魂化作了蒲公英的种子

借着风婆婆抚慰你们有回到了阔别的家乡

你们飘落在自己熟悉土地上

鲜血化成河流――血魂

浇灌了你们疲惫不堪的英灵

得到了滋润的你们在春天继续摇曳在故乡田野

英姿飒爽

呼吸着家乡的空气

吸收着家乡的阳光

你们肃穆的注视着我们那些正在收割着豺狼生命战友

替他们祈祷

血魂流经不知多少个峥嵘的岁月

为反抗豺狼的侵略奠定了不可磨灭的基础

你们是那翱翔长空的雄鹰，振翅高飞

你们是黑夜中的灵猫，追寻着无知的鼠辈

你们是那急驰的雄狮，追逐着猎物无处躲藏

你们是那巍峨的万里长城，永不言败

你们是耸入云天的泰山，傲视着万千蝇孽

你们是南山的苍松，留芳百世

你们用鲜血铸就了辉煌

你们用灵魂铸造了如今盛世的中华

没有你们前行的脚步，或许此刻我们还不知是怎样情景

没有你们顽强拼搏的精神，豺狼何时才能被绝灭

没有你们不畏艰险勇创天险的高大背影，胜利或许不再是这样写的

长途跋涉你们举步维艰

刀锋已成了锯齿

泱泱中华疆土作画卷

你们的鲜血化作那赤红的朱砂

你们的躯体成了一枝狼毫

挥洒出一幅幅伟岸壮丽山河

画定格在中国的边沿

绘出了一只昂首的雄鸡

矗立于东方的天际

你们用鲜血生命呐喊出了国人的心声

唤醒了无数个沉睡的龙的传人

也震慑了意图吞噬我们生命的敌人

你们，是天空中的天狼，孤傲却又充斥着内心的狂热

你们，是龙的传承者，守护着家园

你们，永远不能磨灭的记忆

让你的灵魂和我一齐呐喊：

犯我泱泱中华天威者，虽远必诛!

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12月4日，是第__个全国法治宣传日。晚上，我怀着感恩的心情观看了中央电视台的《十大治人物颁奖典礼》现场直播，那些令我们大家尊敬和感谢的法治人物鲜活地展现在观众面前，深深地被感动。他们既有个人，也有集体。他们来自于社会各个层面，具有不同的职业背景，年龄层次，教育程度，他们的故事也呈现出丰富的内容与形态，——他们承载了中国的法治进程中的点滴进步，他们用实际行动推动了中国的法治进程。

20__年，一群农民工来京打工，可楼盖完了，一年的辛苦竟然得不到一分钱的回报。500名在京的农民工，主动拿起法律武器，维护自己的合法权益，打赢了官司，要回了被拖欠3年的500万工钱。被拖欠的是500农民工的工资，更是500个家庭的冷暖。他们主动拿起法律的武器，引发了一次公益维权的接力。法治，让他们有尊严的劳动，感受劳动者的光荣。

吉林通化志愿者张宝艳自费开办公益网站“宝贝回家寻子网”并建立“宝贝回家”志愿者协会，目前成员2万余人，已找回走失孩子60多名。20__年全国两会期间，协会通过人大代表、政协委员，提交修改相关法律的建议，体现了现代公民法律意识和社会责任感。

20__年1月12日，海地发生7.3级地震，在海地执行维和任务的李钦、钟荐勤、和志虹，与中国公安部的另外几名警员不幸被埋。因为和平，他们把异国作为家乡，海地，8位中国维和警察，以生命铸就了和平。十年维和，他们用责任履行了国家的庄严承诺。

虽然评选出了十大法治人物，但是他们都是用自身的力量推进中国法治建设的杰出代表，她们的行动也必将带动更多的人投身到法制建设当中，并将不断地完善和创新。

星期五下午，我和洁玲说好周六一起去文化广场看花，不见不散。

周六一大早，我还在梦里呢，就被一阵叮叮咚咚的声音吵醒了。糟啦，下雨了。我推开窗户一看，雨下得可真不小，雨水打在玻璃窗上，像是演奏着一首美妙的乐曲，我陶醉在这美妙的乐曲之中。忽然，想起了和洁玲的约定。我犹豫了：去，雨那么大，撑上伞也会淋成落汤鸡；不去，我们可说好不见不散的。去还是不去，我陷入了一番深深的思虑之中，突然记起刚学过的巴尔扎克的名言警句：“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样”。于是，我迅速作出了决定：去，我要做个诚信的孩子。

虽然外面还下着倾盆大雨，但想起和朋友不见不散的约定，依然信心满满。到了广场，果然看到了那个熟悉的身影，她撑着雨伞，正朝我的方向，张望着什么。虽然雨天天气寒冷，可我的心却是暖暖的。

诚信，就像永不凋零的心灵之花；诚信，像春风般的胸怀感召着众人，它犹如一颗永恒的道德星辉独放光彩！作为一名小学生，我们一定要传承中华民族的这种诚信美德，把它发扬光大！让诚信之花处处开遍！

那是一天下午放学的时候，雨，没有任何征兆地，“哗”的一声就从天泼了下来。我用书包遮住头，顶着就往家跑。

忽然，墙角的一株蒲公英，一株含苞待放的蒲公英让我停了下来。只见它弱弱地举着几片尖尖嫩嫩的小叶子，叶间托着两三个青嫩的花苞，一个人在干涩的墙角瑟缩着。倏忽间，狂风大作，豆大的雨点一颗颗重重地砸在它的叶子和花骨朵上。它猛地一低头，连叶子都被打翻在泥土的地上。

雨越下越大，一大点紧接着一大点地砸在它的茎上，砸在它的花苞上，砸得它不停地颤抖着，仿佛马上就要折断似的。可是它没有放弃，仍然执着地和风和雨对战着，挺举着自己仅有的几朵花骨朵。敬佩之情从我心底升起，但马上又落了下去。我想：这么脆弱的蒲公英怎能承受住这样的风、这样的雨呢?我非常地确定，等到明天早上，它就会早已折断了。

我向两边捋了一下早已打湿的头发，倾了倾早已积水的书包，向家不紧不慢地走去。衣服反正是湿了，书包反正也已经湿了，书湿了又能怎样?我早就有破罐破摔的心理了。

第二天清晨，太阳出来了。阳光穿过路边大树青葱的枝叶，筛下无数金色的光点。走在去学校的路上，我特意到那墙角去看，去看那株蒲公英，去验证我的非常预言。出乎意料的是花，蒲公英的花，全开了!清晨那金色的光芒不偏不斜地照在它那几朵鲜黄鲜黄的小花上，那么娇艳，那么动人。只见它们伫立在青青的花茎上，正高傲地仰着头，对着每个过往的行人诉说着自己的故事。

啊，这散发着金色光芒的蒲公英!

我呆呆地站在那里，忘了行人，忘了时间，也忘了自己。

一直以来，我都认为我的生活如一张白纸，一张空白的纸。可是，真的是这样吗?小小的蒲公英花，在风中在雨中奋斗着，在困难在挫折面前感受着奋斗的乐趣。我们的生活也一样，每天都会有无数的风雨，而我选择的却只是逃避。

在这个阳光明媚的清晨，我终于挺起了头，大步向学校走去。因为，我懂得了：面对风雨，我们只有正面迎击，我们的人生才会因奋斗而充满激情，充满希望!

有些幽默并不使人发笑，而是使人忧伤。观卓别林喜剧，有时是要准备一块揩泪的手帕的：鲁迅先生的幽默，亦时时刺得读者心灵深处隐隐作痛。这是大师的幽默与市井幽默之不同处。市井泼皮被警察捉住，便央求道：“警察大爷，您就把我当个屁给放了吧。”此等幽默，想象力不可谓不佳，可是除了逗笑，别无其他功能。大师的幽默，常常点到为止，却是一枚余味无穷的橄榄，常嚼常新。

时下能够于余音里品出几分深邃内涵的幽默高手所存无几了，王小波算是一个。可惜45岁上英年早逝。王小游侠般地在文坛突然出现，又遽然离去，可以理解成天妒英才，也可视之为上帝的幽默。同是混迹于京都文坛，有缘小聚自是情理中事。小波给我印象最深的就是他的幽默，不是王朔那种口若悬河的幽默，相反倒有些沉默寡言，至少在我这个生人面前是这样。但倘有什么话题引起了他的兴趣，偶尔插言，则必是点石成金的妙句，令人长久不忘。

王小波死后出版了杂文集《我的精神家园》，寻来一读，果然妙趣横生，令人忍俊不禁。当然他写的不是相声，目的亦非逗笑;引人发笑，不过是不经意中的本性流露罢了。他的话题大多涉及文化状态与知识分子命运，除了文化的处境便是人的处理，这类话题，自然少不了尴尬与苦涩，所以读王小波杂文，是不能笑笑就了事的。他的幽默为我们展示了一个神秘幽黑的洞口，是浅尝辄止还是深入其中，就全看我们个人的兴趣了。

有趣的是，读王小波的同时，我还在读李辉，《风雨中的雕像》、《沧桑看云》等若干长卷都拜读了。李辉是将王小波涉及的一些问题具象化了，以历史中的文人作为载体，读来颇觉滞重和沉闷。同样是沉重的母题，王小波选择了轻松诙谐的外壳。王小彼与孪辉，仿佛一枚硬币的两面。读王小波文章常常令我乐不可支，可是当我试图寻找王小波的幽默例句时，却一句也找不出来，这才发觉王小坡的幽默并非皮肉上的滑稽与俏皮，而是一种深入骨髓的思维理念。维特根斯坦说：“幽默不是一种心情，而是一种观察世界的方式。”当世界荒.唐时，以一种严肃认真的态度对待它同样是荒.唐的，而以一种漫不经心的态度来消解它，便成了智者的最佳选择，于是就有了幽默。当然，绝对的“漫不经心”是无法做到的，这种幽默，也往往并非全然的消解，而是一种更为巧妙的反抗。在《论战与道德》中，王小波发现，国人的文化论争往往“不是争谁对难错。而是争谁好谁坏。一旦争出了结果，一方的好人身份既定，另一方坏蛋就昭然若揭;好人方对坏蛋方当然还有些话要说，不但要批判，还要揭发”，此言不谬。中国至今尚未发育出健全的论争机制，以及对多元文化的包容心态

，而学术论争一旦涉及道德问题，所谓的平等便只能是痴人说梦了。所以王小波才说：“我现在既不看国产电影，也不看国产电视剧，而且不看中国当代作家的小说，比方说，贾平凹先生的《废都》，我就坚决不肯看，生怕看了以后会喜欢--虽然我在性能力上是无懈可击的。但我深知，不是每个人都像我老婆那样了解我。”“现在有很多文人下了海，不再从事文化事业。

不管在商界、产业界还是科技界，人们以聪明才智、辛勤劳动来进行竞争。惟独在文化界，赌的是人品、爱国心、羞耻心。

照我看来，这有点像赌命，甚至比赌命还严重。这种危险的游戏有何奖品?只是一点小小的文名。所以，你不要怪文人下海。”

王小波的文化意义也极有可能被一起消解掉。他的《极端体验》、《沉默的大多数》、《救世情结与白日梦》等篇，均直指现世中的尴尬处，以其特有的智慧与巧思，将世人熟视无睹的呆滞目光激活。以引起疗救的注意，至于那篇《一只特立独行的猪》，虽是一篇被笑料包裹的故事，却不失为一支悲剧性的挽歌。

今天，我读完了《朝花夕拾》，而我买书时正好买的是《朝花夕拾》和《呐喊》的合订本。

在《呐喊》自序中，作者回顾了自己的人生经历，其中反映了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。

作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺作为改变民国精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国道路的精神历程。本片对于了解作的生平、思想、理解本集小说的内涵及意蕴均有极大的参考价值。在写作上，本片自序文笔清新老到，周密流畅，震人心魄又引人入胜，读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性，就有极强的艺术魅力。

美丽的花儿令人怜惜，可它的生长过程却极缓慢。而它经历的风雨，更是不能想象的。

“心血来潮”

周末奶奶去旅游，回来时带来了满袋花种。种子一个个十分饱满，都挺着大肚子，绿油油的。我欣喜地瞧了瞧花种，一个想法油然而生——将它们种下后等它们开花！我立刻向奶奶要了几粒种子，乐淘淘地种花去了。

“干劲十足”

我将种子放进口袋，找来一个花盆，又风尘仆仆地奔下楼，掘了一块土。我心里已经被欣喜填满了，满脑子都是花儿盛开的情景：花儿们争奇斗艳，芬芳的香气令人为之迷醉。我越想越高兴。回到家中，我把土放进花盆，松了松土，这才让我的“心肝宝贝”入了盆。我又迫不及待地提着水壶浇水，直到奶奶大喊：“别浇了！”我一看，盆里闹“洪灾”了，水没过了种子与土，变成了泥水，土也成了泥巴。我只好重头来过，又栽了一粒种子。

“风波突袭”

一天下午，我看天气晴朗，便将花盆放在阳台上，想让花种晒晒太阳。我竟没有注意雨丝洒下了！过了一会儿，狂风大作，天色都变了。雨哗哗地下了下来，我才想起花种还在外面！可一切都晚了！花种早已泡在了水里！我心里犹如一片乌云般灰暗，泪水如雨水般湿透了衬衣……

“心生焦急”

自从上次“风波突袭”

“花开如意”

“花开了！花开了！”一天早上，我起床时看到了一朵盛开着的小花，那么娇艳，那么迷人！我差点流下眼泪。眼下，它已不再是那曾被风雨摧残的种子了。

我们何尝不是那小种子！被风雨摧残，被冷落，被嘲笑……但若能像那小花种一样坚持开下去，总有一天，能绽放新的生命，成就新的自己！

胸怀大局，无私奉献，弘扬传统，艰苦创业”是交大人的西迁精神，是交大人勇往直前，为国家、民族建功立业，做出贡献的历史。64年前，交大的老一辈响应国家的召唤，放弃了上海相对优越的生活条件，奔赴大西北的西安，六十一年中为国家的教育事业默默的奉献，为国家特别是西部地区培养了大批优秀人才，创造了许多重大科技成果。

正是这批老师的青葱岁月。正是这些的教师和其他的西迁老师撑起了西安交大在全国工科排名第二的中国顶尖大学。他们是西安交大在西部发展的奠基者和开拓者。从知识分子与祖国发展的命运相结合的层面上来看，他们那一代是真正的开拓者和奉献者。

相对于老教授这一代，我们这一代人就是幸运者，包括我们在校的学弟学妹们，以及学校年轻的老师们，更是这个时代的受益者，过上了相对富裕的生活，享受到祖国发展的丰硕的成果。从这个层面上来讲，我们真的要好好感谢我们西迁的老教授们，没有他们的付出，就没有我们今天的收获。人是要有一点精神的，一个伟大的国家，必须有伟大的精神作为支撑的。

物质财富和金钱是重要的，但是没有伟大正确精神的积淀，一个国家想发展到高的层次也是很困难的。西迁老教授们和交大当时为国家西部建设所作出的奉献是中国人和中国高等教育的脊梁。我们不但不能忘记，而且必须发扬光大。这是西安交大老教授们和学校在祖国最重要的节点和时代里发出的召唤。母校的双一流建设，西部创新港，丝绸之路大学联盟等无不都在续写着昨天西迁的故事。作为安徽校友，我们为西迁前辈点一百个赞，为母校点一百个赞!

课本里经常出现鲁迅先生的文章，它们都出自《朝花夕拾》这本散文集，所以这个寒假我读了这本书。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，就是作者追怀青年时代的往事的收录。既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。也写了许多关于儿童时代的趣事。鲁迅先生小时候的生活，仿佛与我们现在的生活有些不同。鲁迅在自家的百草园中与昆虫做伴，上学后在书塾的后院里嬉戏，这让我们也能从中体会到当时生活的快乐

《朝花夕拾》中，给我影响很深的是《阿长与〈山海经〉》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆，这个乡下人的要求很多，生活很不检点：总之在私底下对别人指指点点;给鲁迅讲长毛的故事来吓唬他;还害死了鲁迅的隐鼠;睡觉摆人字形，差不多要要霸占整张床铺……但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《山海经》，满足了他的愿望。

这本书她甚至不认得是什么名字，却趁回家的时候买了。这使鲁迅对她的不满全都消除了。因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者忆起她，追念她，委实不易。鲁迅写了这篇文章，表达出自己对阿长的感激与怀念。

一个孩子因为一本书就满足了，他的这份童心与天真在现在可能很少见了。现在的孩子们不知什么时候变得很成熟，成人的世界吞噬了他们。父母的职位，家庭的富裕程度成了他们炫耀的资本。看到别人有好东西而自己没有，就会向父母伸手要，好与别人攀比。每周的零花钱一个比一个多，花起钱来绝不迟疑……这些孩子们却没有想过父母赚钱是多么的不容易，每周的零花钱是父母在岗位上辛苦工作的来的。我们要做的是关心父母，而不是向他们索要东西。当我们换位思考时，会发现自己做了多么不该做的事啊。

所以我们还是保留一份童真，不与别人攀比，做好自己该做的事，我们童年的回忆将会是美好快乐的。

成长之路难免会有烦恼，但这条路依然缤纷烂漫，那凋零的只是花，不是春天。

——题记

独步在雨中的道旁，追溯着时间的流光，无意地夸大悲伤，却不知心向何方。前方的道路漫漫长，景凄凉，人惆怅，心迷惘……

有些人只是你生命中的过客，来去匆匆。不要让过去的人，过去的物左右了现在的你。成长肯定会有不顺心的事，但过去的已经过去了，我们不能只守住过去，更要放眼未来。生活还在继续，生命的精彩岂彩会因此而黯淡？

风起无痕，带走一串串用时间积累的泪珠，消逝在苍穹之际。既然泪已风干，就那让信心之火重燃，扬起远航的帆，奔驰在浩翰的海洋。要知道，一颗星的陨落，淡下了整片星空灿烂，一滴水的蒸干，减不少整个浩翰海洋。

一路走过来，风风雨雨，这是对我们的考验。花开花落，海枯石烂，这都是命运早已安排好的。既然无法逃避，何不勇敢面对？让我们努力微笑，迎着朝阳，照亮内心的每一个角落。整个身体似乎都融入阳光，无忧无虑，自由奔波！

我们正值春光，就不该只看到枯萎的落叶。用轻轻的脚步为时间的旋律谱上新乐童，我们轻声吟唱，一路走下去，都将是春意盎然。也许，我们会在路上遇到一场雨，但雨既然来了，我们何不好好欣赏一番，欣赏一番雨中春光！

不能再让过去的枷锁套住前进的脚步，挣脱它，我们一起携手并进。天那么晴朗，暖风和煦，阳光明媚。或许，有一朵花凋零了，但那凋零的只是花，不是春天。迟早有一天，我们也将开出心中的那洁白的玉兰花。

再次独步在那道旁，看大江东去，看日月星辰，看宇宙万物，那是生命的悲壮，是新的希望，是我们前进的方向！

前几天老师推荐我们买了一套名著，其中有一本鲁迅先生所写的散文集《朝花夕拾》。我对着这个题目想了好久。《朝花夕拾》是鲁迅晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是鲁迅先生幼年时的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，仿佛清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它添加了一种风韵，而那似有似无的清香则更加令人浮想联翩、回味无穷。

虽然我还很小，只有十几岁，可总喜欢回忆小时候的事情。对现实中的一切，我往往采取一种漠然置之的态度，没有对理想的渴望，没有感情的迸发……只有当我沉浸在对童年的回忆中时，我的全部热情才会真正苏醒，火一般地燃烧起来。每当这种时候，我就会一动不动地凝视着天空，房顶，或随便什么地方，长久地踱着步。我的灵魂深处会突然爆发出一阵奇异的颤抖，血，涌上了我的脸，快乐，童年的快乐，那样神奇的回到了我的身上，在迷人和晕眩之中，我仿佛又变成了小学四年级的学生，在学校宽阔的训练场上挥拍打球;夏天，在游泳池上泼水玩耍;金秋，在溜冰场上“欢快起舞”……一个个生动的画面，一件件永难忘怀的事情，这一切构成了我整个童年时代的回忆。小时侯，我会在课堂上因为老师的一个错别字而举手，不到老师“投降”决不罢休：如今，即使老师写了一黑板的错别字，我除了在底下翻翻字典外，决不会有其他动作。

在读朝花夕拾之间，我随作者一起，回到“我”的童年时代，重新回味那些人和事，追忆以往的好友。然而，童年已离我们越来越远，留下的只是些鲜活的印象，倒不如仔细品读一下《朝花夕拾》，和鲁迅先生一起向往自由，回忆童年。

一、征文主题

1、“雨花英烈精神”产生的历史背景和文化传承;

2、“雨花英烈精神”的科学内涵和本质要求;

3、“雨花英烈精神”的历史地位和时代价值;

4、“雨花英烈精神”与中国梦、社会主义核心价值观、全面从严治党等的内在关系。

二、征文要求

1、结合深入学习贯彻“四个全面”的战略布局和习近平总书记系列重要讲话精神，联系党建历史和改革发展实践，运用党的基本理论和创新成果进行深入研究阐述，要求主题鲜明、观点准确，体现较强的思想性、学术性和时代性。

2、文章撰写逻辑严密、语言流畅、文风朴实，字数在8000字以内，个人或集体署名均可，未经公开发表。

三、征文组织和评审

1、诚邀社会各界特别是广大社科理论工作者踊跃投稿。届时将组织专家学者和实际工作部门的负责同志对征集文章进行评审，并择优在《南京日报》、《金陵瞭望》、《南京社会科学》等报刊刊登，相关作者将参加2015年6月举行的“雨花英烈精神”理论研讨会。

2、征文活动从即日起至2015年5月31日，来稿请报送至南京市委宣传部理论处。地址：北京东路41号7号楼;邮编：210008;联系电话：*******;邮箱：*********。

春天，是一切的开头。花儿开了，柳树吐出了新芽，小草露出了头……一切都如此美好。

走在路上，我便被那美景吸引住了。桃花开了，那一朵朵桃花如同孩子们的笑脸。一边开心地和春姑娘做着游戏，一边微笑地听着人们的夸赞。

我情不自禁地走上前，闻了闻，香味扑鼻而来。玫瑰花开了，像一个个亭亭玉立的女子，站在那里打扮自己，要让自己变得更漂亮呢！蜜蜂们不由自主地飞向玫瑰花里采蜜。不仅能采到香甜可口的蜜，还能欣赏玫瑰那美丽的身姿。玫瑰花虽然很美丽，但是你要小心，千万不要去摸它的“身体”。因为它们身上长着许多的刺，一不小心就会刺到你。

春天还有许多不知名的花，它们也很美丽。在远处的草丛里，有一朵洁白如雪的小花。它没有桃花那么漂亮，也没有玫瑰那美丽的身姿。它们很不起眼，开在角落里。如果你肯仔细地去观察，也会发现它们的不平凡。

春天，是我最爱的季节！也是万物生长的季节！

最近老师推荐了一本鲁迅的书，这本书叫《朝花夕拾》。提到这本书，我们就先来谈一谈鲁迅的生活和他所做的事情吧！

鲁迅出生于1881年，他是中国伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。他在青年时代受进化论、尼采超人说和托尔斯泰博爱思想的影响很大。他也创作了不少小说，《呐喊》、《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《热风》、《华盖集》、《坟》……

《朝花夕拾》，主要写了鲁迅童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。

看着看着，我不禁想起了我们现在的生活和鲁迅小时候的生活，相比而言，完全是截然不同的。他的生活是天天在外面玩，而我们却成天上课。他有时候也会去上学，有时候也会去地里玩儿，有时候会做一些很有趣的事，有时候会做一些很好玩的小游戏……这让我回想起我以前年幼的时候，天天在地里玩儿，天天在家门口玩儿，真是无忧无虑，好想回到以前的生活啊！

鲁迅，他小时候的生活是好，可等他长大以后，因为加入了革命党，因为写了好多小说对抗反动派，反动派分子还来威胁他……所以，他年幼的时候和长大了之后的经历完全不同。总而言之，我们应该好好珍惜现在的幸福生活，因为这样的生活真的来之不易啊！

今天下午一点钟，我们学校组织了挖花生的实践活动。这种活动是六年级独享的，我非常兴奋!

坐上校车，我们就出发了!

到了花生地，我们看到了一大片的绿!在人行道上，却有着一股恶臭，是旁边羊群发出来的，这味道让我很讨厌这儿。

可当我走进田里时，臭味全无，田里还散发着阵阵清香!我心想，太好了，我能专心挖花生了!

我们每人都会备一个塑料袋用来装花生，一些同学还戴上了手套和脚套，我心想，男子汉大丈夫用什么手套，直接干就完了!于是我拿着塑料袋冲进了田里。

我跟着郎朗、李灵选一起拔花生，可把我高兴坏了!我把这大把花生抖了抖，除去土，一颗一颗的仔细地揪下来装进袋子里。回头一看郎朗，哇!真多!我正寻思着他是怎么做到的时候，郎朗两手提着两大把花生来到我面前，说：“杨洋，你怎么不拔呀?”我才想起来，就继续挖我的花生了。过了一会儿，我再回头一看，只见郎朗脚踩着花生叶，一大把一大把地往袋里装，我瞬间知道怎样拔快了，就也学着他拔。但是拔的是不快，我老是把根踩断，所以会更麻烦。我就依然踏踏实实地摘花生了。

一扭头，郎朗不见了，我看到他跑到很远的地方去拔花生了，我看了看他的袋子，三分之二都占了!我的袋子却只有三分之一的花生。我的左手不自觉得往郎朗的袋子里伸，我连忙让右手把左手“拖”回来，因为刚才我突然想到了“人一定要有付出才会收获”这句话，便缩回了“罪恶”的手。

虽然我这次花生采的不多，但我很开心，因为这是我付出劳动收获的，是光荣的，我放弃了偷取，换来的是安心。

在茫茫人海中点一盏心灯，开始寻觅那朵叫做“诚信”的花。不是所有花朵都会在世俗的沙漠里凋零，蓦然回首处，或许那朵洁白的诚信之花正在每一个纯净的心灵中静静绽放。

“诚信”一词在辞典中的意义仅“诚实守信”四字，可若要将此花籽播散在心田，那“诚信”的花香变会永伴左右。

拥有诚信，才能践行心灵契约。秦王殿上，蔺相如手执和氏璧慷慨陈词。虽然他深知秦王阴险、贪婪，但为了那向赵王许下的“完璧归赵”的诺言，他不顾自身安危，明知山有虎偏向虎山行，用聪明才智捍卫了国家的尊严、守住了国家的利益、践行了那份来自心灵深处的不朽的契约。诚信在心底开出了坚定的花。

古代圣王禹、汤，循义讲信而天下大治；暴君桀、纣，弃义背信而天下大乱。所以，作为国君一定要慎礼义、讲忠信，然后才能治国。这是“君人者之大本也”。由此证明诚信是治国之本。

拥有诚信，才会赢得最后的胜利。 “文不能安邦，武不能服众”的松江之所以能坐上聚义厅的头把交椅，也正是因为“诚信”这朵心田之花的盛开，最后才能将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。“决心图强改革”的商鞅之所以能够辅佐秦孝公，使秦国逐渐强盛以至最终统一了中国，也正是因为“诚信”的花香弥漫开来，“城门立木”，在百姓们的心中树立起了难以质疑的威信。诚信在心底开出了灿烂的花。

司马光在《资治通鉴》中也曾提到：“夫信者，人之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻。善为国者，不欺其民；善为家者，不欺其亲。可是，亲爱的年轻朋友们，在风高浪急的人生大海上，你自持的那叶扁舟上是否还负重着“诚信”划向彼岸呢？

西游记中，百年老龟帮唐僧师徒驮过河，并委托师徒四人代其询问佛祖，它的寿命是多少了，结果他们没有问；回来时，老龟询问答案，他们语塞。老龟一怒，翻身将师徒四人丢入海中，结果弄湿历经千辛万苦才取回的经文……

或许这仅是个神话故事，但是其中却道出了做人的根本道理——诚信才能使得万年船。可也就是如此根本的道理，在我们的学习生活中还有许多同学不明白：

课堂上，一本本答案“默契”的作业本；一张张惊人的“高分”考试卷；一个个处心积虑编造的 “理由”……更有甚者，把对老师的一句句承诺演绎的感人至深，只不过后来由于“惯性”、由于抵挡不了面前的诱惑、由于“选择性遗忘”的“发挥”，便忘记了曾经的许诺，忘记了曾经的誓言，忘记了诚信这朴素的信念。让那朵深藏在心底的花朵缺氧而凋零。

我亲爱的朋友们，你的诚信之花是不是完好无缺呢？

子曰：“人而无信，不知其可也。”人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。所以，在日常生活中，我应当向“杀猪教子”的曾子学习，用实际行动为幼小的孩子做“诚信”的无言榜样；与“一诺千金”的季布同行，用“诚信”为他人做事，赢得他人的尊重；同“不忘旧恩”的韩信看齐，奉黄金千两以报漂母雪中送炭之恩……

诚信，是我们做人最基本的条件，当以高尚为基础，以责任感为前提。人生短暂，岁月无情，在喧嚣的街市，在幽静的田园，让我们用一份独特的诚意，让诚信走进每个人的心房，在心间开成一朵永不凋零的花。

[诚信是永不凋零的花的作文

在宽度为0·16毫米的焊点上给火箭发动机焊接，高凤林把看似简单的焊接技术做到了极致，让人叹为观止。航空手艺人胡双钱专注打磨飞机零件，做到了无人替代的“零差错”，让人钦佩不已。

什么是工匠精神?有坚定的目标，有顽强的毅力，有卓越的才干。其实我们每个人都具备工匠的潜质，也都有练就成工匠的可能性，关键就在于我们能不能做到脚踏实地，精益求精。

我们是祖国的未来，祖国的美好明天等待着我们去描绘，去实现。我们只有具备大国工匠的条件，才能更好地为国家建设贡献力量。

我总以为工匠离我们很远，只知道商场里有很多精美的商品，让人看一眼就忘不了，自从看了央视新闻推出的《大国工匠》之后，我才恍然大悟，原来工匠无处不在，我们的衣食住行样样离不开工匠。

惊叹钦佩之余，我们也深深地懂得了“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”的真正含义。对于焊接工作来说，一点小小的瑕疵可能就会导致一场灾难，因此，高凤林对每一个焊接点的位置、角度和轻重，都要进行缜密思考，35年间，他专注地把焊接技术做得炉火纯青，用执着的坚守诠释了一个航天匠人对理想信念的无悔追求。

对处于学生阶段的我们，也是未来的工匠，只不过我们现在是学徒而已。每天，我们坐在宽敞明亮的教室里，聚精会神地听课，不放过任何一个知识点，恨不得一下子就把内容全掌握。我对学习乐此不疲，虽然也体会到其中的苦闷，但想想谁会随随便便就能成功，孟子曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”

在每个人内心最柔软的深处，有一朵美丽的花朵，叫心花。当你的感情真正地被触动时，它便会悄然开放……

以前，学校每年都会有美术兴趣小组。那一年，我和我最好的朋友——小张，一起去参加这个小组。参加这个小组的第一天，老师让我们进行一次拓印的活动。首先要在板上雕刻。我拿着美工刀，略显笨拙地在板上一笔一画的刻着。窗外的风轻轻拂过，木屑便吹到她的脸上、手上，我悄悄望了她一眼，只见她用手抹去木屑，便又满不在乎地雕刻着。

雕刻完成了，终于要到印刷的时间了。我们一起去拿颜料。关键的时刻到了!用刷子刷上去后，就要印到纸上去了!我兴奋又着急地准备将木板往纸上扣，不料走廊正走来一个拿着颜料的人，正着急地跑向座位，我的手肘被他用力一碰，木板从手中滑落了，发出了“咣”的一声。颜料的彩点到处乱溅，布满了纸张和桌子，整个木板倒扣在了地面上。更搞笑的是我成了一个活生生的彩人!可气的是，我的新校服也被染上了显眼的颜料。这套新校服可是前几天刚开始穿的啊!

这时，周围人的目光像针一般投来，只听得他们议论纷纷：“衣服上这颜料可要怎么洗掉!”“瞧瞧这桌子，还能擦得干净嘛!”我低头一看——这衣服简直就像是印象派大师画的抽象画一般!我不禁长长地叹了一口气。

小张这时站起身来。“她要干嘛啊?”我心里想道。她脱下了她的校服外套，说：“我把我的校服外套借给你吧!你的校服才刚穿几天就脏了，你妈妈肯定会骂你的!”她似乎看出了我的犹豫，便笑了笑，“没关系的!不要担心，我会帮你洗得干干净净的!”

只是这么一句话，一股暖流便涌上了我的心头。我心里滚烫烫的，一时感动的说不出话来。“真……真的吗?”“当然了，我们是好朋友!”这时，我仿佛感觉：

我心中的那朵花，正在悄然绽放!

发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字--《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……"。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆"长妈妈"，她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响，"阿长"保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对"长毛"的故事妄加评论，甚至还踩死了"我"喜爱的隐鼠。因此，"我"对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。"阿长"知道"我"喜欢《山海经》，跑了许多路，帮"我"买来了《山海经》。由此，"我"又认为她"有伟大的神力"。

在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。

在"父亲"临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲"已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。"后来"父亲"死了，这让"我"觉得是"我对于父亲最大的错处"。衍太太对别的孩子们"很好"：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。