那朵永不凋零的精神之花作文（20篇）

大自然总有别样风采。草原上奔跑的猎豹，公园里怒放的花朵，还有那农村里大树下休不都是道靓丽的风景线吗?只要你有一双发现美的眼睛。

我在院子一角种下了一朵花。但我不知道那是什么花，干脆就叫它无名花吧!在全秋几千万种花里，他应该是一个独例吧!我是呵护她，天天给她吃最好的肥料，给他搭‘庇护所’为她遮风挡雨;但她却像一个顽皮的小孩，始终不开花。尽管如此，我也不会生气，我会上它开花结果，绽放自己。

一天，天气骤变，乌云密布，狂风骤作，大雨如珠。糟了，忘了移花，怎么办哪?我非常着急，不一会儿，我失声痛哭，跑到屋里睡着了。第二天早上醒来，冲出屋门，去看老天爷的‘作品’。但是，眼前这一幕使我震惊：那一片都开满了小花，长满了野草;突然，一个小场面吸引了我的眼球，那，是一朵花，一朵坚强的‘小花’，太厉害了，竟爬上了我的窗子上。这些花就像是一个个调皮的小孩子，亏我心里这么担心她。不过这一幕真的很美，原是菜园的地，现在却长满了花。真是太美了，太美了。我想这些花应该是早就长出了芽，为了向老天证明自己的实力，毫不畏惧的开出了花，长出了叶。我被这些花的勇气深深感动。

不过好景不长，这些话只开了一周多，便遗憾‘去世’，只剩下残枝败叶。妈妈对我说：别伤心，这不就是刘禹锡所说的‘落红不是无情物，化作春泥更护花。’吗?你说呢?“对，我不担心，他们说不定是去呵护下一代了呢!也许下一代的花，长得比这一届更好看，更美丽。换个角度看，着些花不就具有了‘落红不是无情物’的精神了吗?”

所以说，每种事物从不同的角度不去看，都有美。

大自然是千变万化的，花也是会开会落的，不变的是你的眼睛，只要认真，处处有美，处处都很美。

时代在变迁，社会在发展，但西迁精神的内核永不过时。作为一名新时代的学子，不仅要宣扬和传承西迁精神，更要亲身践行西迁精神。要在新时代背景下，把个人奋斗的小坐标融入国家发展的大坐标，为中华民族伟大复兴梦的实现贡献自己的一份力量。

西迁精神于我而言，于交大学子而言，是一种代代相传的精神，“胸怀大局、无私奉献、弘扬传统、艰苦创业”是历届交大人所应该具有的品行，1955年，老一辈的交大人为了西部教育的发展，毅然地登上了前往黄土地的西行列车，扎根西部，奉献自我。六十多年来，西安交通大学坚持“扎根西部、服务国家、世界一流”的定位和目标，为国家特别是西部地区培养了大批优秀人才，创造了许多重大科技成果，2017年，习近平总书记向当年响应国家号召的交大老同志们致以敬意，激励21世纪的学子们明白个人理想当以国家利益为重。

时代在变，精神不变，“西迁精神”留给我们的不仅仅是一个时代的故事，更是我们应该去学习的不求回报，为人民、为社会、为国家奉献的精神，是我们应当终其一生所追求的。能有幸身为交通大学的一名学生，使我更加坚定了对“西迁精神”的学习和追求，身为一名学生干部的我，更是愿意带头作出努力，双脚踏地，一心向上，在塑造自己的同时影响他人。在以后的工作中，我可以将自己的价值奉献在祖国需要我的地方。

紫藤花不是最名贵的花，也不是最美丽的花。但是在我的眼里，紫藤花却是最值得留恋的花。

以前，我总是在校园里进进出出，却没有注意过紫藤花，就在今天，老师带着我们去观察一下紫藤花，我这才爱上了紫藤花。

三四月份是紫藤花盛开的季节。在棕褐色的紫藤里，紫藤花别显得格外独特。你瞧，他那弯曲的紫藤，像一根根长长的蛇，在对你发起进攻;那紫藤里透白，紫里透淡青的紫藤花在那里一声不响地开了;那光滑而又毛茸茸的叶片也在慢慢地长大。着一些美丽不是更能显得紫藤花非常独特吗?

紫藤花的香味很浓很香，尤其是一阵微风吹过。那香味飘到几米远，让人流连忘返。那一串串的紫藤花，像一吊吊葡萄似的，从小到大，从未开到盛开，无日不不迎风吐艳，看了让人忍不住咬一口。

然而，在学校的凉亭里，紫藤花便在那里悄悄地盛开了。有的含羞待放，紫色的花苞包裹着的婴儿;有点刚刚绽放，几只小蜜蜂就不迫不及待地钻了进去;有点已经盛开了，像食人鱼一样张开自己的大嘴，还想一只只紫蝴蝶。远远看上去，紫藤花就像是一个数世同堂、生生不息的大家族。

紫藤花的叶子也非常有趣。那毛茸茸的叶子让人摸着好舒服。大一点的叶子让人摸着就没那么舒服了，有一点滑又有一点粗糙。叶子的颜色也变了，变成棕褐色的了。

紫藤到了秋天就结了果实，树上结了像豆荚似的就是孕育着新生命的种子。在豆荚里的种子是像象棋子一样的嘿嘿的摸起来滑溜溜的。

紫藤花那独特的美，那幽香，那无比旺盛的生命力，让我啧啧赞叹，她成了我最留恋的花!

你来过的地方，开出一朵花，我永恒的灵魂，注视着那朵花，纵然黑夜孤寂，白昼如焚。

——题记

窗外，新芽爬满枝头，你的模样就嵌在新芽间，一抹翠绿，一阵温暖，即使有些模糊，即使从中透出丝苦涩……

满天星的沉默

时间定格在两年前那个雨淅沥沥的早晨，像平常一样起床上学，一切都按部就班地进行，每天都过着一样的生活，不免有些乏味。你的到来打断了枯燥的晨读，老师向我们介绍着新转学生你的信息，我只是静静地凝望。

一件纯朴的衬衫，蓝色的牛仔裤，这朴素的衣饰依旧掩盖不了你高雅气质，你面带微笑，静静地站在讲台上，保持着沉默。后来我们俩坐了同桌，你很少说话，偶尔开口，语气很温柔，仿佛娇嫩害羞的花蕊。

放学路上，我们俩沿路边伴着夕阳并肩走着，突然，一辆红色的汽车飞速从我们俩身边行过，靠路边的你却遭了殃。被汽车溅了一身脏泥，我马上问着：“有事么？要不要追上去？”你并没有大声吼叫或是吐槽那辆“飞车”，而是轻声劝我：“没关系的，他开车那么快一定是有急事。我没关系的，我们又何必去耽误他人正事呢？”语气很平缓，很安静，仿佛一潭波澜不惊的湖水。连空气都变得温柔起来。

晚上，我躺在床上，看着窗外的点点繁星，你知道吗？有种花，叫“满天星”，

其中的寓意是：宁愿一辈子选择沉默，只要他人幸福，自己愿做一个毫不起眼的配角。你像满天星般的沉默，选择用笑容去面对一切……

昙花一现的惊艳

渐渐得，我们熟识了彼此，成了无话不谈的知心朋友。

等了好久，终于等来了一年一度的“学校艺术节”，这天，学校举办联欢会，每班出了一个节目。

主持人报幕后，你从台下缓缓上台，走到台中央，彬彬有礼的鞠了一躬，全场都很安静，你站在台上，不慌不慢，如传世的青花瓷自顾自美丽，你眼带笑意。一席点缀着蓝色流苏的白纱裙与檀木色古筝相映。所有聚光灯一起打到了你身上，全场屏息，你慢慢抬起手，放到琴上，不觉间，耳边传来一曲优雅的曲子——鹤冲霄，台下的嘈杂声没有了，每个人闭着眼，细细品味着，你坐在台上，手指在琴弦上有规律地拨动着，双眼微闭，享受着这一唯属于你的舞台……

谢幕时，你鞠躬，依旧，面带微笑，响起雷鸣般掌声，而你嫣然的一笑如含苞待放，你的每一缕飘散，去到我去不了的地方，今晚，一曲钢琴独奏仿佛你的昙花一现般惊艳……

栀子花开的离别

六月，栀子花开得正盛，白色的花瓣带有晨露，宛如一位娇羞女子。到了六月，不知不觉，你陪伴我度过了一年的生活，我早习惯身旁有你。

六月了，毕业季，所有人都在为毕业分离而惋惜，我乐呵呵地告诉你：“哈哈哈，没关系，下次，我们俩还能分一班，就算不在一班，也在同一个学校啊，反正，时光不老，我们不散。”你脸上的笑容消失了，低着头，喃喃道：“对不起，我得转学了……

……

操场上的篮球投入框内，篮球碰到球框发出阵阵颤声，仿佛一台古老的留声机唱着无尽的忧愁。这天，广播站响起《栀子花开》的旋律：栀子花开，sobeautiful，sowhite，这是个季节，我们将离开，栀子花开，如此可爱挥挥手告别，欢乐和无奈……

你离开的那一天，天空有点灰，见不到你最爱的蓝天，桌上还留着过去的照片。树下栀子花，各个竞相开放，洁白的花蕊，阳光斜照，高雅娇羞中透出丝别离的伤感，在你离开之后的天空，没有了昔日的温柔，再没人能代替你的笑……

……

满天星的沉默

风把余光吹到窗外，我惊喜的发现，叶子已悄然铺满枝条，阳光下，那年花开的盛景正熠熠闪光。

“我是一名医生，面对疫情，救治病人是我的职责;我是一名共产党员，面对困难，挺身而出是我的责任。”清河县人民医院内一科主任张春营坚定地说。连日来，清河县人民医院198人响应号召，主动请战。在他们的“请战”申请中，总少不了“我是党员”这一坚定理由。有着近20年党龄的张春营更是身先士卒，舍弃春节期间与家人的团聚，投入到发热门诊的忙碌工作中。

2020年的春节，似乎注定就是那样的不平凡。不走亲，不聚会，不来往……这别样的节日气氛中，我们经历的其实太多。在这太多的故事、人物中，总有太多的感动，让人情不自禁地忆起魏巍《谁是最可爱的人》中的感慨：“在朝鲜的每一天，我都被一些东西感动着，我的思想感情的潮水，在放纵奔流着。”随着新型冠状病毒肺炎疫情的蔓延，防控工作越来越艰巨，面临的问题也越来越严峻。在这没有硝烟的战场上，“我是党员，我先上”依然是最响亮的口号，最豪迈的誓言。

为什么该是“我先上”，因为“我是党员”，这个因果关系显现出的是党员的本色。作为工人阶级的先锋队，能否发挥好党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用，群众的困难就是试金石。面对无情的“疫情”，从个人而言，谁都希望避而远之，但是，为了群众的平安，为了祖国的明天，党员干部们就应当冲锋在前，甚至将生死置之度外，给群众作出表率。就像新闻中讲的，全村30名党员喊出了“我是党员，我先上”的口号，村内126名群众被党员的奉献精神所感染，主动加入队伍，分别投入到志愿服务岗位。

无论是革命战争年代，还是和平时期，我们前行的路上都不会一帆风顺，特别是肩负民族复兴重任的党员干部，更随时都会面临千难万险。但“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，中国共产党领导下的革命队伍，正是有了这种“不怕困难”的精神，才能取得前行路上一个又一个的伟大胜利。不管是个人的人生之路，还是党和人民的事业之路，都需要披荆斩棘、勇往直前。在每一个困难面前，是迎难而上还是知难而退，“我是党员，我先上”就是人生的高境界。

高尔基说：“感到自己是人们所需要的和亲近的人——这是生活的享受，的喜悦。这是真理，不要忘记这个真理，它会给你们无限的幸福。”是呀，这些主动“请战”的党员干部，在这场疫情防控阻击战中，也许会付出许多意料之外的代价，甚至有被病毒感染的可能，但他们的内心是幸福的。“每天和数字赛跑、和时间赛跑、和生命赛跑……”这是另一场“飞夺泸定桥”的战斗，把安全留给别人，把危险留给自己，这其中的无限幸福，只有真正的共产党人，只有心中有他人的勇士，才能体会得到。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”尽管打赢这场新型冠状病毒肺炎疫情阻击战还困难重重，但是，有广大党员干部“我是党员，我先上”的请战承诺，有一线的科技、医务“勇士”们的不懈奋斗，有全体人民群众的共同努力，必将迎来“柳暗花明”。“我是党员，我先上”，是情怀，更是担当，唯有将自己的一切，包括生命都交给党和人民的人，在困难、危险面前才会说得出并做得到。同志们，行动吧!让“我是党员，我先上”蓄起“冲锋陷阵”的强大动力，伴随这飘扬的党旗奏响胜利的凯歌!

有宋代诗人叶绍翁写的“春色满园关不住，一支红杏出墙来”;有唐代伟大诗人杜甫写的“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”;有清代诗人查慎行写的“阆苑移根巧耐寒，此花端合雪中看”;有南宋诗人陈与义写的“海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中”……将春天这些美丽的花儿藏在了优美的诗句中。今天，就让我们去大自然中寻寻吧。

疫情逐渐消逝，天气也逐渐朗润起来了。春天的午后，我在妈妈的带领下，来到了杭州医学院附近草地上。一眼望去，小草懒洋洋地舒展着自己的身子，树枝上的小芽儿贪婪着吮吸着春露，更有那喜笑颜开的花儿在向我们招手……

我欢快地奔跑过去，只见草地边那棵桃树上，桃花毫无掩饰地伸展了出来：像一个迷人的笑脸;像柳树姑娘那一个个漂亮的发夹;像春姑娘给我们带来的一个个精致礼品箱;像开放在树枝上的小星星……那一根根矮小的雌蕊维系着独树一支的雄蕊，有着一种鹤立鸡群的感觉。凑上前去一闻，散发着淡淡的花香，整个人清新无比。如果做作业累了，只要凑上前去闻一闻，我相信又充满了“电”，继续开工了。

哇!草地中间有一大片一大片的白色梨花，我赶紧跑过去，正好吹来了柔柔的春风，白色的花瓣随着风儿翩翩起舞，肩膀上、手臂上、头顶上……俨然成了它们的舞台。像仙女降临在世间;像一只只白蝴蝶逍遥地遨游在这片天空之下;像是刚挂在树枝上的小月亮，不过更白、更美啦;像……这一层层重重叠叠的花瓣，不禁使我眼前浮现出这样一幅画：穿着纯白的公主裙，坐在那黑棕色的钢琴凳上，无声地弹奏着一遍遍贝多芬的《月光曲》，高雅无尚，像一位高贵的公主，仔细听着，让心自由静下，认真学习。

往草地的另一端跑去，碧波荡漾的湖水在太阳的映照下把郁金香反射得金光闪闪，好似一颗颗璀璨的明珠。走近一看，红的、白的、粉的……五彩斑斓，在碧绿的草地上显得更加目不暇接。亭亭玉立的花骨朵中间像住着小人国的花仙子般的花蕊，风一吹过，飘飘欲仙，微微跳起了舞来，显得格外灵动。那花瓣似穿着五颜六色的芭蕾舞裙，惦着脚尖在舞台上不停地转圈，轻柔得像一根柳条，荡着秋千，轻盈得像浮在空中的云朵，飘来飘去……

春天，到处都是五光十色的，好一幅五彩斑斓的画卷，像是人在画中游。我爱春天，更爱春天的花!

没有什么东西值得我人伤害自己的身体，不顾自己的形象，更别说是欲望。古希腊哲学家苏格拉底认为：每个人应该拥有的东西都是注定了的，人不应该过于贪婪。现代社会的不稳定加重了人们内心的浮躁，于是越来越多的人企图寻求一些东西来使自己平和，渐渐地，欲望被不断地壮大，人们无法尽情享受生活本来的美好。欲望是个魔鬼，我们应该用心中那纯洁、豁达去击退他，让心中的欲望少接触到养料的滋润，让自己在自然干净的环境中生存。

在这个物欲横流的时代，很多人将个人快乐建立在占有大量物质基础上，他们为了享受，可以放弃尊严，甚至可以出买自己的身体和健康。在我看来，这是愚昧的。真正的享受应该是精神上的享受，真正的快乐是精神上的满足。

所以，人的一生既不能沉迷于物质，也不能沉溺于精神。

就像卖羊肉串的阿里木，他没有房没有车，有的是一颗善意的心，他从不抱怨自己的处境，反而快乐地度过每一天，甚至坚持用自己卖羊肉串所得的微薄的收入资助贫困学生。他没有俊朗的外表，更不懂花言巧语，但他却凭自己的爱心和助人为乐的品质俘获了妻子的心。有了甜蜜而美好的爱情，有谁能说那个站在火炉旁大汗淋漓的阿里木是不幸福的呢?阿里木无疑是幸福的，因为他精神上的享受无人能及。

心目中，有两位文人一生铭记，一位是现代童话大王郑渊洁，他给了我最初的启蒙;另一位便是鲁迅，那位“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅。

人们常说，一本好书，见证了一段历史，《朝花夕拾》便是如此。

一本只有十篇文章的回忆散文集，见证了近代中国三十年的文化变迁，也留给了读者太多太多的感触。封建思想，帝国主意的压迫，中国六亿人民正处于水深火热之中。那时的鲁迅，只有十四岁。

十四岁，父亲去世，鲁迅阴遭受诽谤而远离绍兴，到了南京进入雷电学堂。十八岁，只身一人又开始了怨毒日本求学之路。不该那些年龄承受的苦楚，鲁迅用他瘦弱的肩膀担着。初到日本，鲁迅和孙中山先生一样，怀着相同的梦想——学医救国而努力。不同的是，一场讲述日俄战争的电影，改变了鲁迅今后的人生，从此弃医从文。这是莫大的勇气啊!一介平民，硬是用短小的笔尖，划开了帝国主义·封建主义埋下的阴霾，让一缕缕阳光，温暖了无数爱国青年的内心。

之后，鲁迅在北京东交民巷的旧屋里，多了一张藤野严九郎先生的照片，没有了完好的讲义，却给鲁迅今后的生涯做出了无限的铺垫……

在幼时的鲁迅，也有着平常的童年：“谋杀”自己隐鼠的阿长，却帮自己买来了梦寐以求的《山海经》;背完了《孟子见梁惠王》的前三卷，也伤逝了去看五猖会的热情;告别了逸趣横生的百草园，随着大多数学子一起，进入了三味书屋，请教了镜寿吾先生。仿佛人生都不会有偏差，直到自己父亲濒危，家境衰落。鲁迅的人生也从此逆转。

《朝花夕拾》并不如《百草集》那样有着浓厚的讽刺意味。相反，书中的背景，没有了夸张的手法，没有了可以的抨击，留下的只是一张张回忆的影子和一段段历史的记忆。腐朽的封建教育，崇洋媚外的社会风尚，还有大闹牛鬼蛇神的迷信之事，这些在《朝花夕拾》的任务里充分的体现出来。鲁迅就是鲁迅，只有经历了许多常人无法经历的故事，才会有今天所见的《朝花夕拾》。

鲁迅再给日本友人增田涉的信中曾提到：这十篇，原文载莽原上，后来被集成书了，原名叫“旧事重提”……后来想一想觉得……于是改名为《朝花夕拾》。起初，鲁迅准备写的十一篇，结果只写了最后一篇《范爱农》便草草结尾了。据回忆录中讲述：这篇写法较差，大概是路途奔波，思路有点乱罢!其实知晓鲁迅当时状况的人都知晓，鲁迅再用一种什么样的心态，住在厦门大学图书馆的阁楼上，一边与“名人志士”作斗争的同时，望着一轮明月，写着这十篇——《朝花夕拾》。

我此时正拿着《朝花夕拾》这本书回味着，它依稀带我回到了民国时代。我站在喧闹的街上，突然一辆马车从我身边飞驰而过，泥水溅了我一身。哎!那不是陈莲河先生吗?满脸的“义正词严”，听说现在正与西医搏斗呢!看到他的人，脸色却各自不同。有的充满敬畏，有的怀恨在心，有的却羡慕他的名利与地位。

继续往前走，看到了那“精明”的衍太太，她已是祖母了，看着小孙儿和人家孩子比赛打旋子，眼看要输，衍太太一记“绣花腿”把别人家孩子的旋子给钩倒了。由于没法分辨，只好平局。衍太太太好强了，要她的孙儿输，她总是不肯的。

到了一家酒店。我准备歇歇脚，却发现了孔乙己正在店里喝酒，身上仍旧穿着破旧不堪的长衫。掌柜和“短衫”都在笑他，他正红着脸，说着一堆让人听不懂的话为自己辩解。孔乙己还没为自己辩解完，孩童们便一拥缠上了他，争着要吃茴香豆。他只得给了几颗，又怕自己喝酒时不够，显得好无奈。

继续前行，终于到达了目的地——三味书屋。我悄悄走进去看，寿镜吾正捧着古书摇头晃脑地读得如醉如痴。孩子们却在描图画，玩捉来的蚂蚱，弄得课堂好不热闹。孩子们的吵闹声终于打断了先生读书，先生发现了自己的学生竟然在课堂上调皮捣蛋而不好好读圣贤书，他怒斥着吹须瞪眼，调皮的孩子们这才回到座位上装模作样开始读书……

《朝花夕拾》这本书带我遨游了鲁迅先生整个的精神世界。让我看到了许多从清朝到民国期间的事情。犹如亲眼目睹了社会的各种黑暗：邪恶势力压迫“低等人”，还有因千年封建思想的熏染而被禁锢的人们，也看到了知识分子为中国的存亡而做出的贡献和牺牲。我深深感受到了近代人民的痛苦和自己生活的幸福。这使我深刻意识到只有祖国富强了，人民才能有安定的幸福生活。

鲁迅先生的这本书同时激励我们：一定要为中华之崛起而读书，只有这样才能让祖国富有强大，祖国才能永远在世界之林屹立于不败之地!

暑假来临，我读了鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》。

读完后，我的感受就是觉得不像在读一本名著，而是在和一个朋友聊天，想必这就是这本书的独特之处。于是捧起鲁迅先生的《朝花夕拾》，从目录细细品读下去……鲁迅先生的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅先生从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典，一开始读，好几遍都看不懂，后来经过慢慢品味，才读透这本书。《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部经典作品，鲁迅先生的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。这本书是鲁迅先生先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

说起《狗、猫、鼠》是我在这本书最感兴趣的文章了。一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅先生可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西，我最爱的红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生先生媲美一下了，题目就叫做《我?猫?老鼠》。

虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅先生失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅先生错怪了猫。《狗·猫·鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶，有明确的针对性，论战性很浓。

细读了鲁迅的《朝花夕拾》以后，我享受着从字里行间透露出来的的那份天真烂漫的感情。眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。

读了《藤野先生》这一篇让我联想到了在中国抗战期间，有一位加拿大的医生，他叫白求恩，他来到中国努力的工作，最后却因为在手术中感染病毒而去世!

《阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给我留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。

这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀!现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是鲁迅对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。

各位同学：

大家好!

今天是五四青年节周年的纪念日。五四青年节主要是为了弘扬五四精神，纪念五四运动。因为那是一场伟大的青年运动，更是一场伟大的爱国运动，而如今已是二十一世纪，我们的祖国也进入了一个崭新的历史时期，五四火炬也光荣地传到了我们手中。

青年者，人生，人生之春，人生之华也，人们历来是把青春视为花朵一般的美丽，黄金一样的富贵的。这是因为它蕴藏着蓬勃的生机，包含着无限的追求，它所代表的是热血，是激情。因此，我们作为新世纪的青年人，要树立远大的理想，树立正确的世界观，人生观和价值观，努力培养良好的品德，提高自身的素质，而我们作为一名大学生，要不断地丰富充实自己，增加知识储备，才能适应和满足当今社会的发展。

如今社会竞争日益激烈，就必须有更好的发展规划，而要具备这一系列条件，我们必须有正确的态度，顽强的精神，不屈不挠的决心，一步一步地充实自己去实现我们的理想。

可以想像，我们的明天将是科学更加发达的文明盛世，到那时人缺乏知识就犹如鸟无双翅，花缺养料，纵有报国心也难酬报国志。所以今天我们一定要扎实地学习好本领，积聚实力，迎接挑战，才能让青春发出耀眼的光芒，才能真正实现人生的价值。

最后，我想起了一首诗：年轻滑什么不可能的，输了!我们输的起!错了!我们有时间改!哭了!我们还有力气可以心情的笑!年轻真好!因为年轻，我们有更多的机会创造可能，趁着年轻，向成功冲刺吧!

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”今天是四月四日，也就是清明节。清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀，缅怀祖先，是中华民族自古以来的优良传统。

今年的清明节恰逢防疫期间。为了自身安全的着想，结伴烧纸，聚堆祭拜这样的祭祀活动显然是不合理的。于是我们开展了网上祭祀活动，以寄托我们的哀思。通过这个网络平台，我给烈士们献花，上酒，鞠躬。即使是隔着虚幻的屏幕，我也能感受到那股庄严的氛围。希望这屏幕能传达我对革命先烈们的缅怀和敬意。

当我在网上浏览阅读时，那战火纷飞枪林弹雨的情景仿佛又历历在目。保家卫国，英勇无畏的战士是真正的英雄!

日本侵略中国的时候，使他们毅然决然的冲锋在最前线，用自己的鲜血捍卫了中华民族的尊严。

抗美援朝的时候又是他们勇敢地站了出来。打退了美国的侵略者，提高了中国的国际地位。而他们则为此献出了生命。

和平岁月又是他们驻守国土，并甘愿抛头颅洒热血甚至牺牲生命，为我们换来岁月静好!

在网站底下的评论区中，有很多人发表了自己对革命先烈的崇高敬意以及赞美。而我则是引_的一句话。“人民英雄永垂不朽!”谢谢你们，没有你们就没有祖国今天的繁荣昌盛。

逝者安息，生者坚强!作为祖国未来的接班人我们更应该努力学习，继承先烈遗志，长大以后报效祖国。

《朝花夕拾》卷轴上散布的纯真似乎无意间感染了我，也许鲁迅的魔力真的很神奇。

我很无聊，但是我觉得鲁迅的童年很快乐。当我看到这一点时，我总是想起童年时的快乐时光。小时候，我在经历童年的生活，但我想起了童年，但我感到无聊和冷漠。但是当我年轻的时候，值得记住。

我仍然记得那个时候，我去乡下和朋友们一起玩，鱼和虾虽然泛滥成灾，但仍然让我感到害怕，但是却垂头丧气。不久，我和我的小朋友一起玩耍，适应了捉小蝎子和鱼或虾的习惯。不好，但仍然持有一两个。我很满意我在水中抓了一会儿，碰到了一个漫长而湿滑的地方，我想：我不想着急赶上岸上的东西，见--!蛇!这是一个小伙伴，我讨论了一下，讨论了一下，然后放入。嘿!一个小朋友拿了几根棍子，捡了起来。如果蛇不大，则低下头，放一堆火，然后将其尾巴着火。

经历使我深深地记得。

老师还说：只有情感才能得到东西，变成血液。他所有的话都简单而简单，但毫无疑问，热烈的感觉是显而易见的。他渴望有小虫子的一天，希望留在山区和河流中，真正拥抱自然和大自然。阅读和阅读，仿佛老人突然变成了一个充满活力的孩子，他的身体散发出清晰的心情。

随着我们的童年时代的过去，美好的回忆依然存在。《朝花夕拾》，我很欣赏鲁迅的童年，并逐渐体会到快乐童年的滋味。次要记忆在《朝花夕拾》中是不同的时间，例如快乐，童年，迷人。

鲁迅先生是20、30年代新白话运动的领袖人物，而这篇文字也正是从白话运动入手。先给予那个所谓的绅士冲击，阐明先生对于白话运动的立常为了加强说服力，先生便以而是读过的《二十四孝图》入手，揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。《朝花夕拾》之《狗猫鼠》读后感(3篇)。

文中表达的这些孝不少都是愚孝，违背了人性的孝道，甚至是为了人颂之为孝而孝，封建时代也讲求礼仪孝悌，但这些所谓的孝实在是无法用当下的孝道观念去衡量的。郭巨可谓至孝，家里贫困，孝母之心值得称赞，但杀儿之举，却有违人性，实在违背了人本观念。看似大孝，其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是!随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：卖身葬父埋儿奉母哭竹生笋。刻木事亲让人感到冷酷无情;孝感动天卧冰求鲤哭竹生笋这样一种封建的吃人的礼教，实在让人感到可悲!

封建时代的信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。但是孝乃百善之首，如何正确地进行理解才是最正确的。作为有五千年文明历史的中国，理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的，而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的!

麻屋子，红帐子，里面住着个白胖子。你们猜猜这是什么食物呢?这就是好吃又营养的花生哦!现在是国庆长假，也是花生丰收的好时节。

外婆一大早就在田里开工了。于是，我去工具屋里找了把小锄头，准备跟上外婆的节奏，大干一场。到了田里，我指着一排花生对外婆说道：“这里就交给我了。”我学外婆的样子举起锄头往地上一扎，再往后一拉，这颗花生就出来了。然后找了一个竹篮子，我就把花生一把把地抓下来，把它们放进去，再扎一下，拉一拉，就这样，我陆续挖了几颗之后，觉得腰酸背痛。再回过头来数一数，这不，才没几颗嘛，挖这么点儿就能让我累成这样了?我不甘心，一屁股坐在地上。

“心急吃不了热豆腐，是你的方法错啦!”外婆从远处看着我说。我立马追问外婆：“哪出错啦，我已经很卖力了!。”外婆笑了笑说：“你小孩子拿锄头会很重，你可以换一个铲子，这样就不用花多余的力气。”听了她的话，我连忙试了试，是轻松了许多。说到做到，我很快完成了我的那一部分。原来干活工具很重要。

晚上，妈妈挑了些嫩花生，洗干净煮好后，大家吃得津津有味。外婆夸我说：“今天你的劳动了非常给力，以后每年都要来帮我一起挖哦!”我爽快地答应了。吃着自己挖的花生，感觉乐趣无穷，因为这是我的劳动果实。

触动心灵的力量，不仅仅局限于人或事，还可以是生机盎然的大自然中的物。一片生机之叶，一棵生命之树，一个成长之果，都能触动我的心灵。让我印象最深的是那生命之花。

春姑娘莅临人间，花们也竞相开放，仿佛正在参加化妆舞会。在这大好时光里，花们不负韶华，灿然绽放，在清风里悠然起舞，展现属于自己的生机和美丽。可这世上，总不乏那种自私自利之人，只希望众花为我一人开放，于是，采了、折了、秀了，而后扔了，如弃垃圾。这，就是不少花的命运。这种人，看似爱花，其实，追求的是利益，爱的是他们自己。他们的心灵，早已因欲望的蒙蔽而麻木不仁。只有绿叶，才能真正听懂花儿的心声。开花，不是为了美丽自己，而是为了美丽这个世界。

流年未亡，眨眼间，夏日随着春姑娘远游而成为人间的主宰。花园里，种花的人变成了看花的人，看花的人变成了葬花的人。一些游客，倒似一个个铁石心肠，对那些凋谢的花不屑一顾，不闻不问，反而在心里暗暗咒骂花儿们无能，却不想想自己曾经的所作所为。我的心中闪过一丝愤怒，紧接着心好像被针刺了一下一样，最后剩下的是无话可说的凄凉、孤独、无助与心酸。

这一幕幕，深深地触动了我的心灵，我替这些小生灵的命运感到不平，我同情它们的遭遇，我甚至想过为它们鸣不平。可是，我的鸣不平又能起多大作用呢？在一些人看来，花就是为人而存在的。花开了，就是要人看，要人采，这才是花儿存在的理由和价值。他们又岂止是对花儿这样？世界都是为他们而存在。你看那丑陋的秃山，那刺目的矿洞，那遍地的黄沙，那污浊的河流……美丽的自然成了他们牟利的场所，是他们任意宰割的奴隶。

我对花儿倾诉，花儿不语，绿叶轻摇，似乎在劝说我：做最好的自己，何必在乎别人怎么看？奉献出自己哪怕一缕芳香也就足够了，与世无争，多好！

是啊，每一枝花，在它们被剪落枝头的那一刻，命运似乎就已经注定，它们坦然地在瓶中绽放生命的最后灿烂，平静地等待腐烂。即使幸免于被剪落枝头的那些花，也难免在烈日暴雨里凋落，在时间的河流里暗淡。花开的那一瞬间，就注定了凋谢的命运。花开花落，是花儿的宿命。因此，开花时，它们尽情地绽放；凋落时，平静安然。

花儿的命运，让我明白：爱美，就不能占有。所有的买卖，都是对美的亵渎。爱美，就是尽情的欣赏花儿。没有缺憾的人生是不完美的。我们来到这个世界，做个单纯而完美的天使固然幸运，感受酸甜苦辣、悲欢离合，才是常态。无论是顺境还是逆境，我们都要让生命绽放应有的美丽。

花，触动了我的心灵，并给予了我成长道路上前进的力量，让我有所悟，有所感。

晚饭后，我与妈妈出门散步，趁着夕阳还未隐没于天边我们共享着一天中最美好的时光。

“呀，广玉兰又开了！”我欣喜地说道，妈妈顺着我指的方向望去——又到了玉兰初绽、郁郁飘香的季节！

虽然广玉兰刚刚绽放，却毫不逊色于其他任何一种花。一朵朵广玉兰被绒绒的绿叶托着，白色、绿色相得益彰，相互映衬，玉兰花固然比这绿叶要好看的多，可却没有任何突兀之感，这也就是我喜欢他它的原因吧。

我轻轻地摘下一片广玉兰的花瓣，小心地把它捧在手上，细细品味。硕大而厚实的花瓣洁白无瑕，却又隐隐透出一种无法用言语形容的青绿色，甚是好看！我把鼻尖靠近花瓣贪婪地闻着这馥郁的清香。这香气同样是没法用词语概括它的全部的。它似乎总能让人平静下来，感受大自然的馈赠。

香气悄悄地把我的回忆勾起——那一年，我住了院。可整天闷在病房里的我早已体会不到生活的新奇，唯一能感觉到的，只剩下苦涩的药水味和难以忍受的压抑感，就连花瓶里的百合花仿佛也因此而发了蔫。这时，很意外地，妈妈带来了一朵广玉兰。虽然摘下有段时间了，可当我凑近闻一闻，那素雅的香气仍未散去，充斥了我的鼻腔，我好像再一次看到生活炽热的光芒……

微风乍起，玉兰花在风中微微甩摆。可玉兰花完全没有丢失那一份气质，没有落入这风尘，它始终是那么端庄而又不雍容。它就像一个素雅而洁净的女子，一个从古画里走出来的女子。

走着走着，天色暗了下来，竟下起了绵绵小雨，我们匆忙往回走去。雨水滋润了万物，而广玉兰也不例外。它们并没有依靠树叶的遮挡，静静地伫立在枝头。被雨水浸湿的广玉兰，似乎又多了一分唯美。

雨渐渐停了，花香并没有被风雨打散，而是混着湿润的泥土和青草味飘向了更远的地方。而那一片饱含香气的花瓣，依然被我珍惜的捧在手中……

捡拾花香，捡拾美好时光，捡拾美丽的芬芳。

读了《传承中国文化，共筑精神家园》这本书，我心中充满了震撼。看到了中华文化的博大精深，也明白了继承和发扬是我应该终身努力以求的事，汲取其中的精华，去学习、接受它们。然而，如今的社会变化却让我的心寒。

中国是一个具有悠久历史的国家，五千年的华夏文明，传递至今所保留下来的文化遗产可谓是国之精粹、文之精华。我们也都为此而骄傲，然而，这古老的中国文化，如今已至悬崖边缘，摇摇欲坠。

现如今是信息社会，科学的时代，国家飞速发展，学生们为了适应竞争激烈的社会都疯狂学习着英语，却淡漠甚至抛弃了自己的母语——汉语。如今毛笔在生活中都成了极为少见的物品了，拿过毛笔的人很少，会写毛笔字的人更是寥寥无几，而能把毛笔字些好的人就更不用说了。

母语是一个民族精神文化的载体，而如今自称“炎黄子孙”的我们连毛笔字都写不好，就能看出文化衰落之大。

再拿成语来说，就最简单的成语接龙游戏能顺着接下十个成语的人又有多少呢?我们的语言工地由此也可见一斑了。那些流传千古的名人佳话，到如今能熟知的人恐怕也是少之又少吧。

我们中华民族，整整五千年的历史文化，这五千年中，经历过了各种风风雨雨。从禹建立夏朝到汉武帝大一统时期，从魏、蜀、吴三国割据到大唐盛世，从鸦片战争到抗日战争的伟大胜利，直至新中国的成立。我们中国由盛到衰，由衰到盛，面对外来侵略无数的英雄志士甘愿流血牺牲。战争的亡国之难没有打到我们，外来侵略没能摧残我们悠久的文化，难道会在如今国泰民安时期让我们的文化历史衰落下去?那些留血牺牲的民族英雄会愿意看到他们用生命换来的国泰民安与民族文化的保留让现在的我们一手葬送?

如今，我们新世纪的学生，不仅要适应风云变幻的社会，更要重视最自己母语的学习，学好我们中国的历史文化，是每个炎黄子孙都应有的责任，这就是最简单的爱国。

五千年的民族文化已在缘崖边缘摇摇欲坠，现在，是我们携手拯救它的时候了。

今天我去外婆家帮忙收花生。

到了田地里，土地被大片大片的绿地毯覆盖着，根本找不到花生在哪里，原来花生在和我们捉迷藏，还躲在土地里呢!看到别人在用力地拔花生的枝，我也学着他们在用力地拔，用了好大的劲，终于拔出来一株，它们的根上挂满了花生，像一个个泥娃娃。它们有的长的很小，有的长得很大，还有的笑破了肚皮，露出了芽。我把这些散发着泥土清香的泥娃娃从根上拽下来，放到篮子里。

把泥娃娃挑回家，把他们倒进盛满水的大盆里。泥娃娃们争先恐后地“扑通、扑通”跳进水里。它们在水里你挤我来，我挤你的嬉戏着，一些调皮的泥娃娃把小伙伴挤到盆外去了。洗完之后，泥娃娃变成了白娃娃。

我把白娃娃从水里捞上来，倒在一块塑料布上晒。他们喜滋滋地看着太阳，好像对太阳说：“快把我们晒干吧，快把我们晒干吧!”

看着这些白娃娃，我想，外婆家今年可真是大丰收啊!

我很早就读过鲁迅的《朝花夕拾》，文中描绘了许多他童年的生活以及早年的经历。当我读到《范爱农》中的一段：“从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。”在书上踌躇满志的鲁迅，原来也像我一样，在那个纠结的年龄里，对范爱农又爱又厌，正如我们那年为一颗糖而与好朋友争吵，继而又在好友安慰中与她深深拥抱。“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。”当这些字句映入眼帘，我仿佛回到了自己那无忧无虑的童年时代。小时候也许就是这样吧，有着天马行空的想象力，所以不管什么都会触动我们甜甜的笑。或许每个人都在回忆那些再也回不去的时光吧。即使是曾经的不开心，也会因为时间的流逝，镀上一层淡淡的金色，仿佛当下的生活永远比不上过往的岁月。每个人都拥有不同的过去。正如黄磊说，“你在某个午后看见一位老人，很老很老，阳光下，坐在街角。你哪能知道他经历过什么，你哪能知道他的一生。”

《朝花夕拾》或许不仅是鲁迅写给读者看的，更是写给他自己看的。可读着读着，又觉得它不仅指引我们体会鲁迅，更让我们回味自己。于是本不该是朝花夕拾的年纪，却也有许多值得回忆的片段。然而，总有人说人不能活在过去，活在回忆里。我也懂得，人应活在当下，活在今朝，活在自己的阳光里。所以“朝花夕拾”过后，我们能做的只有把握当下的时光!