守株待兔扩写作文(通用20篇)

且说当日，卖盾与卖矛的`人因为自相矛盾，所以名声不好。他没有钱来做其他生意，所以很苦恼，终于有一天，那个楚人下定决心要改过自新，重新赢回大家对他的信任，但这里的人都不相信他，所以只好去别的国家从头卖起。

于是，他在别的国家别的市场上摆了个专卖矛的铺子，上面还挂了个旗子：顾客就是上帝。过了一会儿，一个非常壮的壮士与一个身高1.65米的人走了过来，后面还拉着一辆拖车，那个弱弱的人对他说：“我是来买武器用来打战的，想买个比较厉害的武器。”他对那个人说：“我的矛非常的锋利，能刺穿许多盾”说着说着便拿起一根矛一戳，他手上的盾便破了洞，那个人看了，便说：“哇靠，这么厉害，那我把所有的矛都买下吧!”

……终于有一天，那位曾经被万人嘲笑的楚人，已经通过持久的努力获得了成功。现在的他，已经成为了举足轻重的大富翁。

在社会飞速发展的今天，仍有许多人像楚人那样。我在此劝告这些人：“犯错误不要紧，最重要的是要改正错误。并且要记住：只有努力，才能成功。快学习那个楚人，改正自己的错误吧!

很久很久以前，有一个人姓叶，大家都叫他叶公。叶公家世显赫，他们一家都非常喜欢龙，因为龙是皇权和地位的象征。你瞧，皇帝坐的椅子叫“龙椅”，皇帝睡的床叫“龙床”，皇帝穿的衣服叫“龙袍”。

叶公找来全国最好的工匠，定制了一套银质餐具，上面还刻了龙的图案。又请来全国最好的木匠，让木匠雕刻了“二龙戏珠”，几条金黄色的龙在屋檐上盘旋，显得栩栩如生。叶公家的花园里有一个大鱼池，他也让人在鱼池中间做了一个龙的雕塑。

一日，叶公家宴请宾客，让仆人拿出龙纹酒杯，喝起了酒。只见，一条条小龙在金灿灿的酒杯底下自由自在的游着，显得虎虎生威。客人们见了，啧啧称赞，叶公甚是得意，不禁夸下海口，说道：“若是龙王爷到我家做客，那我一定热烈欢迎。”天上的真龙正在到处游玩，刚好听到，心里美滋滋的，于是降下祥云，落在了叶公家里。叶公见状，吓得的从椅子上跌落下来，酒醒了一大半，他赶快钻到桌子脚边，大声喊道：“龙王爷饶命啊！龙王爷饶命啊！”客人们见状，连忙扶起他，而他早就吓得面如土色，昏死过去。

龙王爷非常失望，只好升起祥云，飞回了天上！从那以后叶公再也不敢夸夸其谈了。

这个故事告诉我们，不能像叶公那样口是心非，表面上说得头头是道，但心里却不喜欢，要诚实地去对待内心的喜好。

那几瓣花瓣，曾像女人家腮边的胭脂一般嫣红，如今却像浸过水似的，无力地垂在枝头，就待春风一吹，幽幽坠地泥地。看着看着，不禁对春尽的那一幕，感到惋惜。

“啾”，我被这声鸟叫激地回过神来，目光就追随着那只燕子看了去，它似乎很爱说话，尽管这附近没有什么能陪它交谈的鸟儿，它还是自顾自地叽喳着。自己也有满肚子话想说的我，倒不嫌它烦，这冷清的街道，反而因为有了这一两声才灵动起来。“啾”，我也学着叫了一声，那只燕子却没有一丝看我的迹象，扑着翅膀，从杏树上飞走了。现在只留下我，与这杏树做伴咯，可惜它不会说话，那刚冒出脑袋的青杏也给不了我什么兴趣。燕子飞得匆匆，就像时间总是很快逝去，眼下这美丽春光，也会在不久后消散。可我只要想起明年的春、将来更多的春，伤春的心思就明朗了不少，艳丽的春天不止这一年。也许我也是一样，总会有盼到云开日出的一天，只是需要时间。

大片的绿色闯进我的眼帘，不同于青涩的杏子，更显生机，更有活力。那是一片爬山虎，贴在洁白的墙上，风拂过时，它便朝我微微颔首。墙边一湾流水，并不深，却有着翡翠的色泽，隐约倒映出柳树的身影。能在街巷中见到杨柳与绿水这等美景，足够幸运了。我莫名羡慕起刚才那只燕子，能见到团团柳絮被风一次次撕下，像蒲公英一般弥漫在空中；能见证水流与清风的交谈与共舞；能在爬山虎的陪伴下，经历全盛的春天。

不知不觉，街巷的人多了，他们大多行色匆匆，仿佛忙得停不下脚步。只是有几个路过我时，投来奇异的目光。大概是惊奇世上竟有如此清闲的人吧。我抬手摸摸柳树苍老的枝干，这群为生计奔波的人，连生机勃勃的春意都无暇留意啊。至于他们怎么看待我，我倒不在乎，几时老百姓能有闲情逸致欣赏春光就好了。是吧，老垂柳。

正喃喃自语着，墙内传出银铃般的笑声，霎时间，我的呼吸都放轻了。多么美妙的笑声，那一定是个花儿般年纪的女子，让人不由地猜测院子里的情景，是什么事引发着无邪、愉悦的笑？噢，一定是在荡秋千，我听到了风的呼声。听多了民间疾苦的耳朵，此刻化成了干涸的土地，急需要这种愉悦笑声的滋润。可是，我静了，那一头也不再笑了。等了许久也没听到她再出声，想必是回屋休息了吧？突然觉得自己像一个求而不得的愣头青，而那位姑娘则是随着春风远去的无情流水。

转身，又看到一颗青杏，杏子青涩，也是满满的希望。突然有一种冲动，要与它分享那一串银铃般的笑声，要同它谈谈在别处不敢轻易出口的理想……

“赢了，赢了，兄弟们！咱们终于可以回家啦！”当这一消息传入我的耳朵中，我哭了，怎么也止不住如这江河般的眼泪。这一天，是这几十年来我日日夜夜祈求到来的一天，也是这几十万人祈求到来的一天。终于，它来了！

“嗯？是这条路？这条？怎么好像是这条？唉，我这脑子，是这条！”“是这条路，那一条路通往断崖。”一个声音突然出现在我的背后，本能使我转过身并向后退，仔细看，原来是个柴夫。

“老乡，你知道某某怎么走不？我忘记了。”

“知道，你是谁？听口音向咱本地的，干嘛的！”

“老乡，你误会了，我叫某某，是这某村里某某家的男孩，时隔半百，我回来了。”

“哦，你是某某家的那个参军的！我是咱们村西头某某某，老哥，几十年了没你一点音讯哦都以为你，哎，看我一高兴就不会说话了，人没事就好，老哥你可受苦了，走，我带你回村！”

“好”。

路上，同乡告诉了我不在的这几年里村里的变化，“连年征战，军队连十二岁的娃都不

放过许多人都去逃难了“。当我问起家中都有谁还在时，他不言语了。我大概知道是什么意思，但我不信，还是不死心的问。

突然，他停了下来，我正准被再次询问时看见草丛深处有一间塌陷了一半屋顶和四面通透的院墙，清晰地看见屋内如人高的杂草。其间飞出几只野鸡，那早已没有门板的门中迸出几只野兔。”“这，这，这里是我家？！”我开始怀疑我的眼睛，儿时模糊的记忆却使我不得不信。我希望家人已搬到他处。眼前的“风景”，深深扎入我心。“跟我来吧。”，儿时一样高的松柏树现在就像一座高高耸立的塔，在这显得额外入眼，我没去仔细欣赏它，我注意的是它下面的两个小土堆，“想带我去哪？”，一瞬间，全懂了。事先预料，但来得太突然，“去看看吧，让他们去看看你，去告诉她们你回来了”，

我尽全力移动自己的脚，脚仿佛绑着千万半斤重的铁链，“不会的，不会的……”眼前突然一黑，就什么也不知道了。

傍晚，天线起了小雨，回去路上，同乡给了我一块饼，我给他讲了一个故事：六十年前，有一个小男孩，在他十五岁的那一天，和往常一样与姐姐帮母亲干活，三个人笑声让人听起来是有多么的羡慕。突然，家中闯进三位军官，念完了手中拿的通告后，母亲求饶放过她的孩子，但，男孩最后还是被带走了。那一夜，是个雨夜，狂风暴雨，他想家，想母亲，想姐姐，现在，寒冷，饥饿，恐惧充沛他的身躯，不知自己将会被带去拿？汗水，鲜血将陪伴着他。他梦中的那个家或许早已不再，他不知道他能不能活着回去，家中还会有谁还会认出他吗？他只有活下去才能等到回家的那一天。

一路上，他一直再想，母亲或许不在，但还有姐姐，姐姐是否还认得出他？但现在，再也不用担心了。

回家……

冷锅冷碗早已破碎，从院中采集简简单单煮沸吃过。满天的繁星，微风吹过，月光照应在脸上，我泪水又悄悄落下，是思念曾经的战场，还是那儿时的家。

晚上，梦中梦到那一天，家中没有人来，没有那通告，一切像平常一样，三人在一块开心的劳作，那快乐的笑声回荡着梦境……

很久很久以前，老鼠因深受猫的侵袭，十分苦恼。有一天，一只小老鼠冒着生命危险跑回了鼠洞，气喘吁吁地说：“不行了，这只猫害了我们祖宗十八代了，就是不死。我们要开一个特殊的会，来想办法把它斩草除根。”

老鼠们纷纷议论着要不要开这个会：“那只老鼠说得对，我们不能再懦弱下去了。”“可是有什么用呢？我们照样也赶不走它。”“不开会怎么知道能不能把它撵走？”……最终全体老鼠都一致赞同。

在会议室，老鼠们都是“八仙过海，各显神通。”一只被认为全族最聪明的老鼠抬了抬鼻梁上的眼镜说：“赶走猫的最好办法就是打死它，这样不就soeasy了吗？”“你能打死它吗？就你这小身板，我一个手指头就能把你举起来。”一只有着八块腹肌的强壮的老鼠反驳道：“我看要训练支像我这样强壮的老鼠战队，把猫吓跑，让它不敢来！”“你这样的年轻人就知道做这种无畏的牺牲，用你这种办法只会让猫吃饱，却不能吓跑它。这不是“一石二鸟”吗？”老鼠长老用棍子敲了敲那只老鼠的脑袋说：“我应该布阵施法，让猫以为它的大灾要来临，这样它就不敢出来了。”

那只提议开会的老鼠说：“我看，咱们在猫的脖子上挂个铃铛，只要铃铛一响，就知道猫来了，大家就可以逃走了。”正当大家都对这个办法‘拍案叫绝’时，一直从开会到现在都一声不吭的一只老鼠发话了：“这个办法虽好，但你们有谁敢把铃铛挂在猫脖子上呢？”话音刚落，众鼠傻眼。

这个故事告诉我们：一定要把现实和想象结合起来办事，才会成功。

很久很久以前，有一位农夫，性子比较急躁，凡是总想走捷径。

一天，他到田里去看种的水稻，发现自己的水稻比别人短一截，可把他着急坏了。回到家，他整天吃不好饭，睡不好觉。一天，他看见儿子在门口玩泥巴，儿子一会儿把泥巴拉长，一会儿揉在一起。突然，他灵机一动，马上扔下碗筷，顾不上戴草帽，顶着烈日出去了。

他急匆匆地跑到田边，纵身一跃，跳进了田里。他不小心摔了一个狗啃泥，他不管，马上站了起来。他捏住一株秧苗，郑重其事地把它往上拎一拎，秧苗如儿子手里的泥巴一样被拉长了一点。看到这株被拉长的秧苗，农夫心里高兴极了，于是他就一株一株地把它们拎起来。西边的太阳落了下去，他的身影在水中被拉长，他终于拔完了全部的秧苗。农夫望了望田，抹了一下汗，把汗甩到田里。自言自语地说：“我的水稻终于比别人的水稻高了一点”。

他马上回到家，大声的叫：“老婆，快来看，我做了一件大事了！”

老婆抓抓后脑勺，奇怪地说：“什么事怎么兴奋？”

农夫着急的说：“快点，跟我走！”农夫不由分说，拉着老婆就走。

农夫拽着老婆的手径直来到田间，却只见田里的水稻都耷拉着脑袋，伏倒在水面上，仿佛一根根被雨水打湿了的头发。

农夫看到这些，发出“啊——”的一声，就晕了过去———

春秋时期的时候，在宋国，有一位农夫，他每天早上很早就到田里工作，一直到太阳下山才收拾农具准备回家。有一天，农夫正在田里辛苦的工作，突然却远远跑来一只兔子。这只兔子一看到农夫就跑得又急又快，一个不小心，撞上了稻田旁边的大树，把自己的颈部撞断了，兔子当场倒地死亡。一旁的农夫看到之后，急忙跑上前将兔子一手抓起，然后开心地收拾农具把这只兔子带回家里，晚上妻子做了香喷喷的野兔肉，两个人饱餐一顿。第二天，农夫继续到田里干活，可是他却没有以往专心了，一直东望望，西望望，希望再捡到兔子。农夫心想，天底下既然有这么好的事，自己又何必每天辛苦的耕田？从此以后，他整天守在大树旁，希望能再等到不小心撞死的兔子。可是许多天过去了，他都没等到撞死在大树下的兔子，反而因为他不处理农田的事，因此田里长满了杂草，一天比一天更荒芜。

这个成语故事比喻不主动努力而存在侥幸心理，希望得到意外的收获，通过这个故事让孩子明白想要收获，不能光等着坐享其成，只有通过自己的努力才能获得，否则终将一无所获。

在一个阳光明媚的清晨，所有的植物都睡醒了。温和的阳光洒在那稀稀疏疏的篱笆上，反射出微弱的光芒。在那五彩缤纷的花海中，一条幽幽的小径隐约可见。小道弯来弯去，曲折地伸向百花丛中，一眼望不到尽头。

在小路的两旁，长满了高大挺拨的树，这炎热的夏日已不属于花儿了。初夏的微风把树枝上的那几朵花儿吹落下来，地上稀疏的残花似乎在诉说着它们曾经盛放在枝头的日子。阳光发现树叶之中有了缝隙，便把钻了进去，光透树叶，洒在那几棵顽强的小草上，洒在那小径上。

突然，几个可爱的孩子出现在小径上，在他们面前，是几只翩翩飞舞的黄蝴蝶。原来，那些孩子是在捉蝴蝶呢！他们奔跑着，欢笑着，幻想着捉住蝴蝶后该怎么养它。他们的衣带随风飘动着，就像一只只轻轻抖动翅膀的蝴蝶。

可是，蝴蝶飞得那样快，怎么可能捉得住呢！它们好像在玩弄这些孩子似的，故意飞得忽快忽慢。见孩子们离它远了，就休息一会儿，见孩子们离它近了，便快速地扇动着翅膀，不一会儿便飞进了菜花丛中，再也找不到了。孩子们只能嘟着嘴，扫兴地回家了。

宋王安石

茅檐长扫净无苔，

花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，

两山排闼送青来。

1、湖阴先生：指杨德逢，是作者元丰年间(1078-1086)闲居江宁(今江苏南京)时的一位邻里好友。本题共两首，这里选录第一首。

2、护田：保护园田。据《汉书西域传序》记载，汉代西域置屯田，派使者校尉加以领护。将：携带。绿：指水色。

3、排闼：推开门。闼：宫中小门。据《汉书樊哙传》记载，汉高祖刘邦病卧禁中，下令不准群臣进见，但樊哙排闼直入，闯进刘邦卧室。

茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河护卫着农田，把绿色的田地环绕，两座青山推开门，送来青翠的山色。

这首诗是题写在湖明先生家屋壁上的。前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅。后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用护田与排闼两个典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。诗中虽然没有正面写人，但写山水就是写人，景与人处处照应，句句关合，融化无痕。诗人用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。

这是王安石题在杨德逢屋壁上的一首诗。杨德逢，别号湖阴先生，是作者退居金陵(今江苏南京)时的邻居和经常往来的朋友。

首二句赞美杨家庭院的清幽。茅檐代指庭院。静即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用无苔二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。花木是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，成畦二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。

这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，一水两山被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。一水护田加以绕字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，

这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一护字，绕的神情明确显示。至于送青之前冠以排闼二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现有朋自远方来的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为茅檐，他不仅扫，而且长扫(即常扫)，以至于静无苔;花木成畦，非赖他人，而是亲手自栽。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到一水两山的亲近;诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以《书湖阴先生壁》为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。

此诗对于一水两山的拟人化，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。

在修辞技巧上，三四两句也堪作范例。护田和排闼的典故都出自《汉书》，是严格的史对史、汉人语对汉人语，可见诗律极为工细精严。但读来自然天成，全似未尝着力准确地说，由于诗人将典故融化在诗句中，我们只觉得他采用了拟人手法，而不感到是在用事。用事而不使人觉，这正是其成功之处。这是王安石题在杨德逢屋壁上的一首诗。杨德逢，别号湖阴先生，是作者退居金陵(今江苏南京)时的邻居和经常往来的朋友。首二句赞美杨家庭院的清幽。茅檐代指庭院。静即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用无苔二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。花木是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，成畦二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又

不单调。

柳絮翻飞，蜂蝶漫舞，将喜人的春色分入家家户户。男男女女、老老少少的脸庞都被这宜人的春日映照的格外鲜亮。只有她，默然独立在楼头。满目灿烂的春光似乎都与她毫不相干，任旁人笑语欢声，任百花恣意灿烂，她都不闻不见。她只是痴痴地凝望着那沿溪而去、溪转山遮的路。那路载着她的绵绵情意，那溪流着她无尽的相思，和她的心一起追随远去天涯的人儿。而伴随她的只有那永不退色的回忆……

那日的天和现在一样的阳光普照，那日的空气也同样的花香四溢，那日的离愁也同今天的相思一样沉重。老天似乎并没有感觉到他与她的别情没有为他们降下如愁般的无边细雨去衬托离别的缠绵。那太阳依旧乐呵呵地在空中游走，一切的一切还和往常一样的美好，只是他与她的心里都多了一份浓得化不开的离愁，一份重得担不起的别绪。“此去何时见也”，他不知道，她也不知道。她没问，他也没给她什么承诺。

她心中有千般万般的不舍，恨不得把那细细的柳丝当作月老的红线将两人紧紧的栓在一起，永不分离，可她最终没有开口留他，因为她知道她不能这样做。他又怎么舍得离开她呢?他也曾不无天真的想过和她一起沿溪而下走到无人可知的人间桃源，永远幸福安宁的生活在一起。可现实总有太多无奈。他一手牵着他的马，一手紧紧的握着她的手。在这路上慢慢走着，好像要这样一直走到地老天荒。静静的，他们都没有说话，只是用彼此温热的手心传递所有的讯息。经过溪边那片芳草地，昨日玩纸鸢的一幕幕又出现在他们心头，他们彼此会心一笑，一切尽在不言中。斜阳已傍青山，他轻轻的对她说：“回去吧，好好保重自己!”她不说话。他把那之美丽的纸鸢交到她的手里，她仍旧不语。只是微笑着，微笑着，像一朵盛开的桃花，娇艳水灵，似乎要在这别离的一刻把她一生的美丽都绽放在他的眼中，心上!他都明白。他深深的望着她，似乎要一直望到她的灵魂深处。他要把她的样子、她的心深深的刻在他的生命中，随他一起踏上征途。

手里没有了另外一只手的温暖，那一刻她的心似乎空了，那一缕香魂似乎也随他远去了。泪，这才汹涌而下，涨满溪水，绕过青山，一直追随远去的行人，走向遥远的春山外。

正在凝望，黄鹂几声鸣叫把她拉回现实。她用衣袖轻轻拂开来逗她开心的杨花，却怎么也拂不去心头如春水般不绝的相思……

战国时期秦国有一位名满天下的歌唱家秦青，他的歌声举世无双，响彻云霄，一里之内的人都会被他动听的歌声所感染，许多人千里迢迢的找他拜师学艺。

一日，秦青的山门前来了一个年轻人薛谭，在乐坛也算是小有名气，他诚恳的态度和唱歌的天赋感动了秦青，秦青决定收他为徒。

薛谭天资聪慧，认真好学，再加上大歌唱家秦青的指导，可谓进步神速，不少人拿它和秦青做对比，更有甚者认为薛谭的歌唱功力超过了秦青。薛谭年少轻狂，一听这话就有点飘飘然，自认为已经把秦青的歌唱技艺学到了，便想回乡，向秦青请辞。秦青没有阻拦，缓缓地吐出一句：好吧，明天我为你送行。

第二天，秦青陪着薛谭来到郊外，地下林海葱茏，天上白云片片，多美的景色呀，薛谭双目含泪，不舍地说：“师父，徒儿感谢您这么多年的照顾，请受徒儿一拜。”说完，神色严肃，郑重地拜了三拜，准备离去。青青摆摆手说：“”不用谢，你有这成就，为师也很欣慰，分别在即，师父也没什么可送的，就再为你唱首歌吧，说完他和着节拍，深情唱起凄婉的离别曲，响彻千里，宛如天籁，打动了地上的树木，吸引了水里的游鱼，天上的白云为之驻足。

秦青的音乐停止了，薛谭仍陶醉在音乐中，许久，薛谭幡然醒悟，见到师父惭愧的说：“师父，我本以为我已经学有所成，听老师的歌声，我才知道天外有天人外有人，请允许我继续学习吧！”

战争正在胶着,处于劣势的敌人死守城中不出.这时,嘹亮的冲锋号响了起来,我军主力以迅雷不及掩耳之势攻入了城内,城中的敌人顿时惊慌失措,丢下了战甲,四散逃走;一个个抽着大烟的日本大官,也丢下了烟枪,衣衫不整的光脚冲了出来.整个城里,红军的欢呼声和鬼子哭爹喊娘的声音混做一团在乌江天险红军打垮了守军,渡过去,又重新渡江回来.红军佯攻兵临贵阳,又虚晃一枪突然逼向昆明城.这一路打得敌人抛弃了盔甲,丢下了烟枪逃跑了.于是我军乘胜追击.用调虎离山之计调开敌军,又突然袭向金沙江畔,并强渡成功,再一次将敌军丢在身后.

草毯泥毡扎营盘：

红军征服了雪山后,决定红军一、四方面军混合编为左右里两路军,过草地继续北上.茫茫无际的草原,笼罩着阴森迷蒙的浓雾,草丛里河沟交错,黑色积水泛滥,散发着腐臭的气味,广大的红军战士忍受着寒冷、饥饿的折磨,以草为毯,以泥为毡,扎起军营,最终以坚强的革命意志,征服了被称为“死亡之海”的茫茫草地.

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。

从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

古有云“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”。自古人们就把“穷人不吃嗟来之食”，视为一个人是否有气节的标准，但这种“不食嗟来之食”的做法在千年后的今天还真正适用吗？我认为“穷人”应吃——“嗟来之食”！

“穷人”之所以沦为无食可餐其原因在于“穷人”正值身处困境，而真正聪明之人应选择吃“嗟来之食”，待一日东山再起。

相传春秋时期，虞国大夫百里奚，虞亡国之后，百里奚被晋所俘，在晋国“嗟来之食”面前，百里奚可以杀身成仁，成就“留取丹心照汗青”的美名，但百里奚选择了“嗟来之食”，做了奴隶，忍辱负重生存下来。最终得到了秦王赏识拜为大夫，东山再起，助秦王成就春秋霸业。

上古先贤舜发于畎亩之中，傅说举于收筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，哪个不得身处困境却忍辱负重，选择了不“义”的嗟来之食，终成就了人生辉煌，实现了伟大抱负。

司马迁曰：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”一个人是渺小的，而死却又是必须的。那个不吃嗟来之食的人虽表现了气节，但千年之后没有一部书中可以找到这个人的名字，我认为这样不足以名垂千古的死是并不能重于泰山的。

太史公司马迁在面对只有腐刑才能完成《史记》时也曾想过一死了之。故太史公曾曰：“太上不辱先，其次不辱身。其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索被捶楚受辱，其次剔毛发婴金铁受辱，其次毁肌肤断肢体受辱，最下腐刑，极矣！”而司马迁却“食”“嗟来之食”，忍辱负重数十载终著成这千古巨著“史家之绝唱，无韵之离骚。”的《史记》，虽说司马迁在“穷人”之时食得“嗟来之食”但名垂千古，可见他更加坚强，更有气节，更像一个真正的大丈夫。

孔子困厄而作《春秋》；屈原被放逐及赋《离骚》；左丘失明方有《国语》。可见千百年来多少“穷人”选择“嗟来之食”，著书立说，终流芳百世，家赞世场。

时光倒转，我们一同回顾了古代的“穷人”们在面对“嗟来之食”的选择，放眼当代又有多少“穷人”正在面对着“食”、“不食”、“嗟”的选择。

在当今的社会中竞争日趋激烈，人才辈出，谁都可以陷入困难成为一个“穷人”，而我们应如何选择呢？

举一个已经是不知讲了多少遍的我们身边的事吧！在学习生活中，考试已经成为了人生中不可缺少的一部分。人间不如意之事十有八九，考试无常，谁都可以落败。有些人在这个困境之时选择“不吃嗟来之食”放弃学习，自暴自弃，最终陷入困境的深渊，越走越远。而有些人选择“吃”下这“嗟来之食”在困境中屡败屡战，越挫越勇，最终走出困境，一雪“食嗟来之食”之耻。

生命是可贵的，人生是短暂的，而人又是渺小的，在这仅有一次的生命中，而对困境我们应甘当“穷人”择“嗟来之食”为自己下一次搏击长空忍辱负重，大丈夫应能屈能伸。

崇祯五年十二月，我因对西湖美景而沉醉其间，便定居在了西湖。

大雪已经接连下了三天，西湖上早已没有了行人和鸟鸣的声音。到了初更以后，我因感叹世事的悲凉，便穿上了毛皮衣，带上了刚刚烧温的炉火。走到了岸边，撑着一叶小舟，独自一人去湖心亭观赏雪景。现在雪下得正急，一朵朵冰花弥漫在空中，飘飘洒洒，寒风刺骨，令我不禁打了个寒颤。天上的云，河岸的山，铺着一层薄冰的西湖，似乎浑然一体，只能看见白茫茫的一片雪。湖上的影子，只有一道长堤所露出的痕迹。一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了，小舟轻轻的划过水面，这一切，大自然都尽收眼底，而我却只是其中的沧海一栗。

小舟停在了湖心亭岸边，只见有两个人已经铺好了毡子，相对而坐，面前是一壶热酒和两个酒杯。在一旁，一个童子盘膝而坐，正在把炉子里的酒烧热。相对而坐的两人看见了我，先是一惊，随即，露出了欣喜的笑容，说道：“想不到湖中还有像我们一样半夜来赏雪的人啊！”说着，有一人起身拉我坐下，替我倒了杯酒，邀请我一桶饮酒。我见到这样的知己，自然也很高兴。一连喝了三大杯酒，只是我酒力差，喝三杯已经很吃力了，眼睛已经有些模糊，就与他们聊了几句，便回到了小舟上，准备回去了。还顺便问了他们的姓氏，得知他们是金陵人，和我一样仰慕西湖的美景，就决定在这里客居。

当我在湖岸边下了船，隐约听到了船夫自言自语说道：“不要说相公您痴，还有和您一样痴的人呢。”听完，意味深长的笑了笑。

我坐在一艘古朴典雅的小船上，眼睛贪婪的看着船窗外的江南水乡。小船缓缓地向前行在平静地如大理石般的湖面荡起逍遥涟漪，阳光照耀在湖面上，照映出粼粼细波，腾起薄薄烟雾，乳白色的薄雾笼罩在船的四周如同置身仙境，前方夺目的荷花丛透过薄雾跃进了我的视野，虽说已经立秋，但是荷花丛却认识绿意盎然，零零落落的几朵绽放的荷花娇羞地躲在荷叶身后，嫩黄色的花蕊在娇媚的深粉中更显的格外引人注目。一只绿色的蜻蜓一会停在又大又圆的荷叶上，一会儿又到花瓣上喝几口露水，玩的不亦乐乎。雾气已经不能遮掩住荷叶丛的生机勃勃。它就想努力展现自己等待表扬的孩子般忍者可爱。“到岸了”船夫的一声吆喝将我的视线拉了回来我刚要掏钱，实在大方的江南船夫婉言拒绝了，不仅如此他还为我介绍江南的美景。我望着一户户紧挨着的房屋，看着房檐上的美丽图画不禁感叹到：“这江南可真是好啊!”“可不是吗，你看光这栩栩如生的画檐就有好多种呢，都寄托了江南人对未来的美好期望。”船夫淳朴的脸上露出了自豪的笑容，沙鸥在空中展现着它们动人的舞姿，精美的患儿和珠帘里的香风，飘展的酒气和那弥漫的就想，多么令人如痴如醉的江南啊!

自唐朝以来，科举考试就像是万人齐过独木桥，落榜的人多，高中的人少。“诗囚”孟郊也去参加过科举考试，然而“弃置复弃置”，第一次，落榜了，他感到万箭穿心，写下来《落第》，不过他并没有放弃，擦干眼泪再来，结果又落榜了，他感到万念俱灰，写下了《再下第》、《下第东南行》等来表现自己的苦闷。但所谓“学成文武艺，卖与帝王家”，他终究放不下科举。

今年，孟郊已经46岁了，他终于又鼓起勇气踏入考场，不过这次他没有带任何希望。

“放榜啦！放榜啦！科举考试的金榜出来啦！”正在客栈里的孟郊闻此，连忙跑出来，金榜早已被人围得水泄不通，旁边有一人宣读金榜，当读到“孟郊，中探花”时，孟郊顿时老泪纵横。想自己以前的经历，真是“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。”啊。

是呀，孟郊为了考中进士，过着节衣缩食的生活，连饭都吃不饱，总和衣卧在松树下睡着的。

但这一切都过去了，在这个春天，孟郊终于如愿以偿地中了探花，他骑上高头大马，戴着硕大的红花，飞也似的奔向花宴地点。他忘了自己年事已高，还认为自己就是一位英俊的探花郎呢，在花宴上要“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”

昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

这种心情，只有经历了长久压抑之苦的孟郊才体会得到啊！

春秋战国时期，楚国国君楚灵王是一位注重颜值的君王。他喜欢长得漂亮的女子，重用长得帅的大臣。

一天，楚王观赏歌舞，看到翩翩起舞的少女们纤细的腰，他就想：“如果男子的腰也像少女一样纤细，那我国国民的颜值岂不更高?”于是他下令：“凡男子的腰像少女一样纤细，就封官、赏金!”

圣旨一传开，全国男子都想方设法的细腰：有的采用野蛮式，用腰带一圈一圈地勒紧腰，直勒得五脏六腑挤在一起、喘不过气来;有的采用饥饿式，把一日三餐改写一餐，直饿得眼冒金星，扶着墙走路;有的采用药物式，在药店买了泻药，直泻得腹内空空、欲罢不能。就这样，全国男子们都有了纤细的腰肢，可他们个个面黄肌瘦、无精打采、双眼无神，走路轻飘飘的，好像一阵风都会把他们吹倒。

邻国知道楚国的情况，立刻出兵讨伐。楚王让大将军去迎战，可是将士们体力不支，有的拿不动兵器，有的驾驭不了马，还没到城门口就被杀死了。楚王在被杀死之前痛哭流涕地说：“现在我好后悔呀!是我害了我的臣民。”

他,二十六岁,一个进取的苏州人,于宋真宗大中祥符年间考中进士,成为一名官员,五十一岁时,被任命守卫西北边疆,防御西夏军侵扰,为期四年.他,一个崇尚完美的政治家,锐意革新,砥砺自律.

在戍边四年中的一个秋天的傍晚,他彳亍在边塞办事处(今陕西延安)的旷地上,亲临这荒远空阔的大西北,这呼呼凛冽的西北风,这秃山枯草的肃杀景象,毕竟与家乡的流觞曲水不同.

他,塑像一般,凝望天穹中自由舒展尽意盘舞的雁群.如止水的心绪被啾啾欢鸣声撩拨着.终于,雁阵坚定不移地南飞了,要到避寒胜地——衡阳的雁回塔那里过冬.他朝雁友消逝的方向迈了几步,眼睛里充满着光亮的渴望.

他认为城头上传来的号角声里夹带着挣扎的悲凉,仿佛四周的营房、城墙、野兽、山群、幽灵……天籁、地籁、人籁都随之而响起来.

他遥望像屏障一样的山峰连绵起伏,稳固的长城跌宕延伸,炊烟清淡上浮,鹅黄的红日悬挂在云纱乌带间,禁不住地吟唱道：一片孤城万仞山,大漠孤烟直,长河落日圆.……最后一抹霞光也收敛了,城门也关闭了,这一天又结束了.

夜幕降临,他踱回寝室,斟了一杯酒,一饮而尽,又喝了几盅,慢慢地心口暖和起来,心里想得也多了.他浓眉紧皱：还是远在千里之外的家才最温馨最舒适,妻子儿女盼望着自己平平安安,也希望我能建立军功,再创辉煌……他猛一捶桌面,目视窗外：耻辱哇,耻辱!没能像汉代大将窦宪那样领兵追击北单于于三千里之外,并在那里的燕然山上的一个巨石上刻文记功,荣耀而返.我,我有何德何能上报皇恩下安黎民近慰亲友?那么回家后又怎么办呢?……老大不小的年纪了：五十多了……炯然的眼睛里的攻无不克的光芒冷峻地逼射前方.

静夜深沉,羌笛悠悠,似断又续,那位长笛手一定也在思念亲人.清明的月辉倾泄在如浴的大地上,冻霜越发冰冷了.

他扶着窗框,一切静谧得像生铁一般.寂寥的时空凝固了.

一缕白发飘拂在苍老的面颊前,轻轻地又垂下.

在遥远的上古时代，有这样一个世外桃源：这里山清水秀，鸟语花香。在这美丽的环境中，有这样一个英勇坚强的民族：夸父族。他们安居乐业的生活着,在这美丽的土地上，一轮明月总是无时无刻的奉献自己的光明……

突然有一天，一颗燃烧的大火球粗暴的赶走了月亮婆婆，无情的炙烧着大地，这块美丽的土地一昼夜坠入了世界末日：寸草不生，庄稼枯焦，河流干涸，夸父族的族人都心急如焚，却不知如何是好。

在夸父族中，一个叫夸父的年轻巨人看着他的亲人朋友生活在水深火热之中，决定不惜代价来消灭太阳。一切准备就绪后，他出发了，他提起长腿，迈开大步，如风的奔跑，向着西斜的太阳追去，一瞬间便跑了两千里。夸父望着如火的太阳，愤怒的宣誓“：我一定要消灭你！”就这样，夸父一刻不停地翻山越岭，攀岩涉水，豆大的汗珠像雨似的洒了一地。他曾想放弃过，但一想到他的同胞便又精神抖擞的上路。他也曾抱怨过，但一想到自己肩负的神圣使命便又斗志昂扬。无数个风吹雨打也如耳边凉风似的流逝了。一路上，鸟儿和他打招呼，他忘记了。大山与他寒暄，他忽略了。无数个日晒雨淋并没有让他止步，无数个夜以继日的奔跑也并没有令他退缩。他一直都向着自己的诺言不停奋斗着。

数个月后，气喘吁吁，汗流浃背的夸父终于来到了太阳落下的地方，太阳更大了，不可一世地嘲笑着夸父“：想消灭我？再等十年吧!”夸父愤怒的挥舞着手杖，决心与太阳同归于尽。然而，就在这时，夸父感觉自己像被蒸发了似的，只好暂时放弃了消灭太阳的想法。一口气喝下了黄河、渭水，可这有什么用呢？——他太渴了。夸父寻思着：北方有个大湖，就到那儿喝水吧。他撑起手杖一点点向前走着。几个月的行程早已耗尽了他的精力，甚至一片羽毛砸在他身上都有可能将他轰倒。他觉得自己的生命在一点点流失。他不堪的怒吼“：我虽然要死了，但我的子孙一定会征服你！”刹时间，天崩地裂，地动山摇！夸父这个不屈的英雄缓缓站了起来，用血肉之躯永远的封印了太阳！他的手杖缓缓浮起，慢慢融入在了太阳落下的地方，一时间，一颗颗桃林树拔地而起，开出了粉红色的花朵，结出了一个个水灵灵的桃子。

此后，被封印的太阳与月亮共同掌管着天空。为纪念这个不屈的英雄，今天的秦岭又叫夸父山。

郑国有一个贫穷的人，靠打工来维持生计，这天他正好领了工资，他想为自己添加些东西，他想了想，觉得自己的鞋子穿了好久了，鞋底都磨光、磨透了。

于是他先量好自己脚的尺寸，量完后进屋拿出了刚刚领的工资，一路哼着小调去集市了，经过了一段时间的跋涉，他来到了喧闹的集市，他一路东看看西看看，突然发现了一个摊子正在甩买，鞋子又好看又实惠，他喜出望外地走过去，看了看，看中了一双鞋子，他十分喜欢这双鞋子，对老板说：“这双鞋子挺好看的，多少钱呀？”“客官，你真有眼光，现在这双鞋正在打折，便宜又好看，只需要三十的铜钱呢！”“哦，好的好的，就这双吧！他说完掏掏口袋，发现口袋空空的，才猛然想起出门时高兴过头，忘记带钱了。他尴尬地对老板说：’’不好意思，我出门太急了，没带钱。”

说完就一路跑了回去，不过他一到集市就发现店门关了，人也快散光了，心情一下子一落千丈。这时，一个刚刚目睹了这一切的人对他说：“你也太笨了吧，尺寸没带不会用脚试吗，尺寸也不可能比自己的脚准确呀！”他听了却一点也不同意地说：“我宁可相信尺寸，也不相信自己的脚。”旁边的群众也众说纷纭，有的说：“这个人太笨了吧，竟然不相信自已的脚，却相信尺尺寸，真是的！”还有人说：“是呀，是呀，如果他用脚试一试，就买得到鞋子了呀。太笨了。还有的说??他听到众人的意见，羞红了脸，一下子认为自已太不懂得变通了，最后，他没买到鞋子，只好空手回家。 从这个故事我们知道，不要墨守成规，迷信教条，要尊重客观事实。