守株待兔扩写作文推荐20篇

一个假日，诗人——杨万里在安仁乘船游玩。

忽然，一转头看到一条渔船上有两个小渔童;他们可爱的模样把诗人吸引住了。。。两个小渔童将竹竿和船桨放下。坐到了船头，这一幕让诗人不解，为何将竹竿和船桨放下?没有动力，船怎能前进?小渔童撑起一旁的油纸伞，这一幕更让诗人不解：要油纸伞有何用?天空并未下雨?奇怪了!诗人让划船的老人家追上前边那一条小渔船，船慢慢向小渔童那边靠近了，诗人对两个天真的小渔童说：“孩子，天空并未下雨，为何要撑伞?”“先生，用船桨和竹竿划船太累了，利用风吹动伞的风力使渔船划动，那样可省力多啦~”一个小渔童天真地说。 “是啊，是啊!那样多省力啊!”另一个小渔童插上一句。

“呵呵!你们可真聪明啊~!”诗人望着这两个小渔童开心的笑了。(是为两个小鱼童的聪明而笑的)

“对不起先生，我们要回家了。”小渔童们可不想让自己饿肚子哩。诗人并未回答，只是点了点头。望着小渔童，诗人再一次笑了。(这次是为小渔童的天真而笑的)

我望着他们的离去，诗人回到了船内，点亮油灯，提起笔写道：

舟过安仁

一叶渔船两小童，

收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞，

不是遮头是使风。

：

在西塞山前，有一个村庄叫做西塞村，在西塞村里面有一位隐居了十几年的人名叫张志和，张志和放弃了在京城做关的机会而在这山清水秀的地方隐居，过着悠闲的日子.在他认为这里是一种享受，他再不想回京城过着受着拘束的生活。

"沙沙沙，沙沙沙"雨悄悄地下着，看着一颗颗落下来像断了线的珠子，集在桃花瓣上一滴滴地落下来.他头顶带着斗笠身披蓑衣。在蒙蒙细雨中他隐隐约约的看到几棵桃花在雨水的冲洗下更加红，更加美丽，在天空上白鹭展翅高飞悠然自鸣，显得分外悠闲，在看看下面柳树迎着春风飘舞，在湖面上一群群、一层层、一叠叠鲜嫩肥大的鳜鱼和其它的鲤鱼、鲫鱼、金鱼等等游上来呼吸新鲜空气红丹丹，金灿灿的几种颜色美极了!

最后诗人唱出了一首歌：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不需归。

初夏时分，夕阳西下，清澈的湖水将太阳的影子拉得长长的。几只飞鸟掠过水面，爪尖一点，水面上便荡漾开了几圈水波，那几只鸟见了，便乐此不疲地玩着。微风轻轻拂过，一片叶子从树上飘落，懒懒地打着旋儿。一旁的水草见了，也慢慢地弯下了腰，点着水面。风轻轻吹着水，水随着风懒懒地爬上了岸，又滑了回去。

在湖的一旁，有两座相连的山，山上满是清脆的鸟叫声。鸟儿们从这座山飞到那座山，又从那座山飞回了这座山，夕阳缓缓落下，恰到好处地落在两座山之间。此时，这两座山，在夕阳的映照下，变成了金黄色，远远看去，就如一只金灿灿的鸟嘴正在衔着一颗火红的珠子。夕阳继续落下，全然不顾那些喜爱此景的人们，慢慢地“进”了鸟嘴，最终消失在清澈的湖水中。

突然，一阵优美的笛声传了出来，悠悠地回荡在林间，循声望去，只见在森林里，隐隐有个牧童的影子，笛声正是从牧童嘴里的笛子发出的。牧童横躺在牛背上，半闭着眼睛。他随意地吹，吹出了自己的心声，吹出了森林，吹出了鸟鸣，吹出了日落……

古有云“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”。自古人们就把“穷人不吃嗟来之食”，视为一个人是否有气节的标准，但这种“不食嗟来之食”的做法在千年后的今天还真正适用吗？我认为“穷人”应吃——“嗟来之食”！

“穷人”之所以沦为无食可餐其原因在于“穷人”正值身处困境，而真正聪明之人应选择吃“嗟来之食”，待一日东山再起。

相传春秋时期，虞国大夫百里奚，虞亡国之后，百里奚被晋所俘，在晋国“嗟来之食”面前，百里奚可以杀身成仁，成就“留取丹心照汗青”的美名，但百里奚选择了“嗟来之食”，做了奴隶，忍辱负重生存下来。最终得到了秦王赏识拜为大夫，东山再起，助秦王成就春秋霸业。

上古先贤舜发于畎亩之中，傅说举于收筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，哪个不得身处困境却忍辱负重，选择了不“义”的嗟来之食，终成就了人生辉煌，实现了伟大抱负。

司马迁曰：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”一个人是渺小的，而死却又是必须的。那个不吃嗟来之食的人虽表现了气节，但千年之后没有一部书中可以找到这个人的名字，我认为这样不足以名垂千古的死是并不能重于泰山的。

太史公司马迁在面对只有腐刑才能完成《史记》时也曾想过一死了之。故太史公曾曰：“太上不辱先，其次不辱身。其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索被捶楚受辱，其次剔毛发婴金铁受辱，其次毁肌肤断肢体受辱，最下腐刑，极矣！”而司马迁却“食”“嗟来之食”，忍辱负重数十载终著成这千古巨著“史家之绝唱，无韵之离骚。”的《史记》，虽说司马迁在“穷人”之时食得“嗟来之食”但名垂千古，可见他更加坚强，更有气节，更像一个真正的大丈夫。

孔子困厄而作《春秋》；屈原被放逐及赋《离骚》；左丘失明方有《国语》。可见千百年来多少“穷人”选择“嗟来之食”，著书立说，终流芳百世，家赞世场。

时光倒转，我们一同回顾了古代的“穷人”们在面对“嗟来之食”的选择，放眼当代又有多少“穷人”正在面对着“食”、“不食”、“嗟”的选择。

在当今的社会中竞争日趋激烈，人才辈出，谁都可以陷入困难成为一个“穷人”，而我们应如何选择呢？

举一个已经是不知讲了多少遍的我们身边的事吧！在学习生活中，考试已经成为了人生中不可缺少的一部分。人间不如意之事十有八九，考试无常，谁都可以落败。有些人在这个困境之时选择“不吃嗟来之食”放弃学习，自暴自弃，最终陷入困境的深渊，越走越远。而有些人选择“吃”下这“嗟来之食”在困境中屡败屡战，越挫越勇，最终走出困境，一雪“食嗟来之食”之耻。

生命是可贵的，人生是短暂的，而人又是渺小的，在这仅有一次的生命中，而对困境我们应甘当“穷人”择“嗟来之食”为自己下一次搏击长空忍辱负重，大丈夫应能屈能伸。

古代时期，有一个人是全国最喜欢下棋的人——弈秋，让弈秋教两个人下棋。

弈秋教导两户人家的孩子下棋。他们互相问好，介绍自己，盘腿坐下了，棋摆在他们中间，开始下棋了。其中有一个人很专心，心无旁骛，勤奋好学，弈秋教什么，他就用心记什么，只听弈秋的教导，很有耐心听弈秋教自己，也不贪玩儿；而另一个人，虽然在听，但是，心不在焉，学一会儿玩一会儿，有一天弈秋在教他们下棋，他就想到，天上有一只天鹅飞了过来，他正在拿着箭去把天鹅射了下来，手里拿着天鹅站在那里很自豪“看，我对厉害！”。

弈秋把课教完了，他们两个一比赛，用心学习的一个学生总是赢，而另一个不专心的学生，什么也不会。用心学习的同学劝另一个同学：“你好好学习吧。要努力呀！”

最后，专心致志听课的那个学生，把弈秋的本领都学到了，有了很好的前途；另一个正在听课心里却想着射天鹅的那个学生，没有了前途，一败涂地，正在家里种田！难道是他的智商不如前一个同学吗？回答“不是的。”

唐太宗在位期间，当朝宰相是敢于直言，数次上谏的魏征。他被唐太宗称为“吾之明镜”。唐太宗对这位宰相是又敬又怕，不敢让他抓住自己的缺点，就像个偷糖吃的小孩儿怕看见父母一样。

有一次唐太宗得到一只训练有素的鹞鹰，太宗觉得新奇，是爱不释手。就连批阅奏章时，右手执笔，左手时时地举起来。一举起来，这鹞鹰就飞冲过来，停在他的臂上。太宗再发个口令，叫它冲出去。如此举举放放，时间浪费掉不少，奏折也俞积俞多。

恰好这时魏征进来报告要紧事。太宗大老远就听见魏征踢踢踏踏的脚步声，可这时手臂刚刚举起，放下又不能叫那鹞鹰在半空来个急停。只好继续举着，待鹞鹰落到臂上，急忙往内一拢，双袖一笼，将这鹞鹰藏在了怀里。说时迟那时快，魏征紧接着就进来了。本来藏得是“天衣无缝”，谁知鹞鹰不明就里，在太宗怀里闷叫了一声，正巧被魏征听到了。魏征表面上不动声色，走至太宗面前的椅子上坐下，开始汇报重事；汇报完了又说道：“臣以为陛下仍需在政事上做更多努力…”谈古论今，说纣王好妲己幽王喜褒姒；季汉后主痴酒色南陈末君迷诗词等等，言下之意是旁敲侧击这唐太宗玩物丧志的毛病，劝勉他尽早改正。

唐太宗一听魏征的话，知道事情被看穿了，虽然魏征说得隐晦，自己那点儿皇帝的面子还是没地儿搁了。既然没了面子，何苦把鹞鹰也赔上。于是他也婉言开口：“孤知道了，决心立刻努力。郑国公看这奏折，顾现下努力，今日能批完吗？”言下之意他想开始批奏折了，请魏征也早早离开。

这两个人隔着层窗纱谈话，魏征心里倒也清明得很。他又开口道：“陛下先不用着急，臣再与陛下‘剪烛长谈’些时候，想必陛下能够事半功倍，臣自己也能长进不少…”

唐太宗听魏征这话心里都凉了，怀里鹞鹰早没了动静，不知是死是活。等到魏征终于讲完离开后，把鹰掏出一看，已经捂死在怀里了。唐太宗是气得哭笑不得，既心疼这鹞鹰，又知道魏征是为了他好，恨不起来。这样的事情，魏征做得多了。他终其一生，都在为唐太宗修补这可以摧毁千里之堤的蚁巢。

夏游雨

战国时期，郑国有一个想要买鞋子的人，它在买鞋子之前先是用尺子量了一下自己脚的尺码，并且把已经量好的尺码放在他自己的座位上。

一切准备工作都完成之后，他自我感觉非常好，认为自己一定能够买到想要买的鞋子，反复整理了下着装，他才前往市场。

到市场的时候，他东找西找终于找到了卖鞋子的商人，他找到商人后准备和自己量好的尺码比照一下，等到他拿到了鞋子后却怎么也找不到他那量好的尺码，他这才想起来原来他忘记把量好的尺码带到市场来了。于是他对卖鞋的商人说：“我忘记把我量好的尺码带过来了，你等我回来取，我很快就回来。”说完，他又赶回家去取那量好的尺码，到家的时候，他看见那已经量好的尺码，就躺在他的座位上。于是他赶紧把那尺码带上，心想：这回不会出什么差错了吧，鞋子也应该顺利买到了吧！然而等到他着急忙忙带着那尺码到市场的时候，已经很晚了，而集市也几经散了，他怎么也找不到那卖鞋的商人，结果他没有买到鞋子。有人问他：“你为什么不用自己的脚去试一试鞋子的大小呢？”他说：“我宁可相信尺码，也不宁肯相信我自己的脚。”

山脚下，有一座又低又小的茅屋，茅屋里住着一家五口，过着清贫的日子。 在

茅屋四周绿树成荫，茅屋前面有一条小溪，在阳光的照耀下，溪面显得波光粼粼。一阵微风吹过，溪面泛起了一圈圈涟漪。溪面上有几朵鲜艳美丽的荷花，有的完全盛开，花中心有莲蓬;有的含苞待放;有的似放没放。荷花白里透粉，粉里透红，像一位位面带轻纱的羞涩少女。小溪旁有一丛丛苍翠欲滴的小草，长的十分茂盛，在小溪、荷花的衬托下，更显得碧青可爱。

茅屋里有一对老夫妻，他们虽然满头白发，但神采奕奕。他们靠在一起，坐在窗前，喝着自家酿的米酒，用稍带醉意的南方口音亲热地教谈着三个儿子的事;"老头子，地里的活由俺们大儿子干了，二儿子也为我们做家务，就连小儿子也那么乖巧可爱，我们终于可以享福了“”是呀，我们就好好地度过晚年吧!“

就在这对老夫妻谈论三个儿子的时候，他们三个正各自忙碌着……

老夫妻的大儿子正在小溪东边的豆地里锄草 。他时而用锄头锄草，时而弯下要拔几棵草。累了他就拄着锄头休息休息会儿，豆大的汗珠从他头上落下。

而二儿子也没有闲着，他正坐在树阴下用竹条编织鸡笼，不一会儿就完成一个。一旁的几只鸡”咯咯“地叫着，好像在为自己有了新家而开心

年幼的三儿子不能为家里做事，他只好趴在溪边的草地上，一边摇着小脚丫，一边剥着莲蓬取莲子吃呢!

啊!好一派快乐的农家景象!

在商朝时期，有几个部落和平的生活着，没有暴君的侵扰，和妖魔的威胁。多亏了一个力大无比正义凛然的巨人--夸父。

据说，夸父本性善良，不会以大欺小，所以他的一言一行都会得到大家的支持和赞同。

一次，他在溪边散步，无意间抬头望见了太阳，这是，他惊讶地发现太阳在不停地跟着他走!而且还不断超越他，这让他很火大。心想：这世界还没有人敢跟我挑衅，就算你是至高无上的太阳，我要要超过你!

于是，在乡民的支持下，夸父出发了。因为考虑到要想超过太阳就一定要提高速度，所以他只带了一袋水，和一根桃木手杖，可谁知......

夸父很快的锁定了目标--向着太阳前进的方向全速前进，虽然他速度横快，但依然无法超过太阳，然而此刻突然腹痛难忍，四肢抽搐，他红润的嘴唇也变得像干枯的河床一样。但他的目光依旧是那么的坚定，他中有着一个永恒的信念--一定要战胜太阳。

可他毕竟是血肉之躯，他没能赶在太阳落山前超过他!此刻，他心中的信念崩塌了，他实在太渴了，也许是失败的打击加上身体的疼痛促使他去喝水。于是，夸父拖着沉重的身体来到了黄河，他沉重的压下头，用力一吸，黄河的水顿时锐减，很快，黄河就露出了光秃秃的河床。可那多的水还是无法洗去他心中的失败感。她依旧很渴，非常渴!

于是他又将目标指向了太湖。的缓慢的走着，可身体好像越来越重。终于，他倒下了，如同山崩一样的声音响彻整个世界，大地为之颤动!

一天，张明高高兴兴地来到了学校，在图书馆里借了本书，他看也没看，就把书放到书包里，然后飞快地跑回家去了。

他回到家，脱掉鞋，就翻开书包，把书拿出来一看，顿时他的眉毛拧成了一个疙瘩。原来那本书的封面有好几处都坏了，书里面有些页已经损坏，有的还掉了下来，有的已经被撕开了大口子。张明心想：这书已经坏成这个样子，果不补一补，肯定不行了，再看下去就会散架子的。

于是，他从抽屉里拿出剪刀、透明胶布、橡皮和胶水。他先用剪刀剪下透明胶布，再用它把裂开的那些页粘好，再把书里掉下的页用胶水粘上，最后用橡皮把书上画的道道擦掉。他把书修补完后，心里美滋滋的，然后就看起书来。

第二天，当他把书送回学校图书馆的时候，旁边的同学们都说“张明，我们要向你学习，要爱护图书。”张明听了，不好意思地低下了头，脸红得象个苹果。

从前，有一个郑国人要去买鞋子。他可不是直接就去买鞋子，而是先量自己脚的尺码，然后把尺码放到自己的座位上。这个郑国人可是出了名“大马虎”。他兴高采烈地来到集市上，走进一家鞋店，精心挑选着合自己心意的鞋子。店主拿着一双精美的鞋子亲切地说：”客官，这双鞋不仅好看，而且质量又好，您何不买这一双呢?您现在拿的都是‘中看不中用的鞋子’!”那个郑国人一点也没有理店主，还狠狠地瞪了店主一眼，并说：“像你这种店主是最坏的店主了，既狡猾又花言巧语，一个人唱起了”红白脸“，你也不想想我会相信你的话吗?你的话绝对不能相信，我如果相信了，不就成了天底下最愚蠢的人啦吗!我可不愿意让别人叫我：大笨蛋!”店主听了，好是生气，心想：这位客官怎么能这个样子呢?哎，谁叫我是店主，他是客官呢?应该与微笑面对客人。想着，对那位客官笑了笑。那个郑国人拿着一双鞋，左看右看，想买下它，可又发现已量好的尺码忘了拿。才说：“我忘了拿量好的尺码了。”店主微笑着说：“没关系。”那个郑国人急忙跑回去拿尺码，等他拿着尺码回来，集市已经散了，那个郑国人就没有买到鞋子。

事后，有人问他：“你为什么不用自己的脚试一试鞋子呢?”那个郑国人很生气地说：”我宁可相信量的尺码，也不相信自己的脚。“

有一个天， 我参加一个人的宴会，因为太高兴了多喝了点酒，宴后回家时已经深夜，又赶上一场大雨，就撑起一把伞，半醉半醒地走着路上。

走着走着，突然，我看到一个人全身黑乎乎的，如僵尸般地站在滴水的屋檐下，一直低着头，双手耷拉着，那人微微地抬起头，见到我撑着伞就立马跑过来钻到我的伞下，和我一起走。

走了好几阵，我发现那个人一直没说话，脑海里就冒出《鬼吹灯》一个故事并在心里想：“这个人怎么一直都不说话呀?难道我遇见鬼了?是食风鬼还是幽灵啊……”我越想越害怕，于是就用脚去碰那个人，正巧没碰到，心里更加害怕，手心额头直冒冷汗。这时我们俩刚好路过一座桥， 于是我心生一计，就利用过桥的机会把那个人挤下桥去。

这时，天已经蒙蒙发亮，也正是做糕的人清早起来的时候。 我看见一家糕点铺已经开门，就紧跑到糕点铺门口，告诉人家自己遇见鬼了。那个卖糕的人听了很惊讶，正在我绘声绘色地讲着鬼故事的时候，又有另一个人从大老远的地方跑来，浑身湿漉漉的，跌跌撞撞，气喘吁吁地高叫着：“救命呀!我见鬼了!”也跑进糕点铺去。

当我们俩互相看了看时，都大吃一惊，随即不由自主地笑了起来。原来世界上没有鬼，这些都只是一场误会。真是人吓人一场呀!

和王屋两座山，方圆约有七百里，高达七、八万丈。本来在冀州的南边，黄河的北岸。

北山的下面住着一个叫愚公的老头，年近九十了。他家的住处正对着这两座大山。他苦于北面高山的阻塞，出入曲折迂回，就召集了全家的老老少少，开会商量。他说：“我和你们来尽全力铲除这两座险峻的大山，一直通向豫州的南部，达到汉水的南岸，怎么样？”大家纷纷表示同意。唯有他的妻子提出了疑问：“以你的力气，连魁父这坐小山丘都不能削平，你能把太行、王屋两座险峻的大山怎么样呢？而且挖出的土石又放到哪里？”大家异口同生说：“可以把它扔到渤海的边上、隐土的北边。”于是，愚公率领着自己子孙中能挑担子的三个成年男子上山，凿石、挖土，用箕畚装土石运到渤海边上。

愚公和家人开始日以继日的工作。邻居京城氏是个寡妇，她有个刚刚七八岁的儿子，也蹦蹦跳跳来帮忙。就这样，一年才能往返一次。

河曲这个地方，有个智叟，听说愚公要移山，便跑来阻止，说：“你怎么这么傻呀！人这么老了，又没了什么力气，就连山上的一棵草也拔不动，还想对付那些山石？”愚公擦了擦额上豆大的汗，笑了笑：“大山不移，乡亲们出入不便哪。”说完，又埋头铲土。智叟斜眼将愚公上下打量了一番，见他满身泥土，汗水湿遍全身，衣服被石块磨得破烂不堪，不由冷笑道：“真是自不量力，大山如此之高，凭你一老头，行吗？不如在家安享晚年。”愚公听到智叟这般说，停下手中工作，叹了口气，正色道：“你真是顽固不化，连寡妇孩子都不如。即使我死了，我还有儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子，子子孙孙，连续不断，是无穷无尽的，而山则不会增加一丝一毫，哪有铲不平之理呢？”一番话说得智叟哑口无言，狼狈离开。

山神听说了这件事，害怕他没不停的挖下去，向天帝报告了这一情况。天帝被愚公的诚心所感动，命令夸父的两个儿子，一人背一座山，一座山放在朔方的东部，另一座山放在雍州的南部。从这时开始，从冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山的阻隔了。

在梁国的一个杨府里，有一个九岁的孩子，他很喜欢读书，就显得比一般的儿童聪明得多。于是，人们叫他“神童”。

一个风和日丽的早上，他父亲的朋友孔君平来拜见，可是未见朋友来开门，便把这个孩子叫出来开门。孩子一见是贵宾，连忙欢迎。原来恰巧他父亲出去了。

那孩子非常懂事，领着孔君平到凉亭里，那里有座假山，风景迷人，好不惬意。还为孔君平端上水果，倒上一杯热气腾腾的茶。水果里有杨梅、苹果······孔君平想：这个孩子真懂事!真会招待客人。孔君平刚要吃一个玲珑剔透的杨梅，但转眼一想：大家都说你是“神童”，今天我看看是徒有虚名，还是名副其实。于是，他指着杨梅对孩子说:“这是你家的水果。”意思是你姓杨，他叫杨梅，你们本来是一家人的。孩子想都不想，说：“没听说过孔雀是先生您家的鸟。”说完，孔君平抚摸自己的胡子，说：“你比你爸还能言善辨，真是青出于蓝胜于蓝啊!"

原来，孔君平在那个孩子的姓氏做文章。那个孩子也在姓氏做文章，把孔君平和孔雀联系在一起。那个孩子真是思维敏捷，语言风趣幽默啊!

春天一到，气候转暖。百花盛开，鸟语花香。

前几个星期，还下着鹅毛大雪，宋朝的著名诗人——叶绍翁在一直家中呆着，现在，春暖花开，在不出去走走，对自己的身体可不大好，叶绍翁决定去他的一个老朋友家去做客。一路上，叶绍翁感觉小树在向他点头问好；小花在向他鞠躬微笑；仿佛蝴蝶是在为他翩翩起舞；仿佛蜜蜂是在为他高声歌唱。一路上，叶绍翁感到春天是那么的活力，给人以美的享受。叶绍翁漫步来到了朋友家，他轻轻地走在绿地毯似的苍苔。看到留在苍苔上的脚印，心想：大概园子的主人，十分爱惜苍苔，怕我的木底鞋，在上面留下鞋印吧！叶绍翁长叹了一口气：“唉，我也太狠毒了吧！一脚下去，无数幼小的新生命都死了。唉……”叶绍翁轻轻地敲那用树枝编成的简陋的门，但是，好久没有人来。

叶绍翁正准备回家，回头看看。直见园子里的花，开的正好，这些花所最能代表着春色是关不住的。一枝开得正旺得红杏，伸出院墙外。叶绍翁顿时诗性大发，写下了《游园不值》这一首千古绝句。

在惬意的阳光下，微风肆意吹拂着，玩弄着贪图安逸的落叶，大树怎能坐视不管，沙沙抗议着，打成一片秋日温和。

当人们在这金秋时节欢庆丰收时，一个打扮成远行者模样的人，却独自一人在家门口焦急的来回渡步。他，是陈太丘，正等待友人与他期行。原来，他即将到一个很远的地方去出差，一个友人也正要去那儿看望亲戚。“我们一起走吧。”友人说。陈太秋毫不犹豫地答应了。于是，他们约定好明天中午一起走。

可是现在早已日过三竿，陈太丘迟迟不见友人的影子。他心急如焚，因为他公务缠身，不敢耽搁太久，又不想言而无信，只好看着时光飞快流逝。

终于，陈太丘失去了耐心，他简单的嘱咐了妻儿几句，便快马加鞭，飞也似的赶路去了。他的妻子担忧的喊几句后，留下时年七岁的元方，独自上街买菜去了。

不偏不倚，陈太丘的友人就在这时翘着二郎腿，骑着驴车，哼着小曲儿走了过来。别看元方小，，他早把刚刚发生的一切看在眼里，因此对这个不守信的人没有什么好印象，于是只顾玩耍，不理睬他。

那友人晃晃悠悠的来到陈太丘家门口，左看右看没有陈太丘，嘟囔道：“这陈太丘，动作也太慢了吧，迟到了这么久!”“就你这样，谁能比你迟啊?”友人回头一看，是一个小孩。

友人不满：“去去去!小孩子一边玩儿去!别来烦我!”但他转念一想：不对!这应该就是陈太丘常跟我提起的元方了。于是换了副假惺惺的嘴脸，用甜的腻人的声音问道：“小弟弟，你是元方吧?”元方冷言道：“是又怎么样?”友人强忍住心中怒火，继续发问：“你爸爸在吗?”元方回答道：“我爸爸等了你好久，你都没有来，于是他就先走了。”友人被小孩子讥笑，心中已有三分怒气，听完这一番话后，怒火更是暴涨。不由的骂道：“这陈太丘真不是人!明明约好中午一起走到了时候却抛下我先跑了!浪费了我这么么多时间!!”

元方反唇相讥：“你还知道浪费时间啊?明明约好中午一起走，却到了下午还不来，本身就是你不守信，我父亲过了约定时间就走了，这有何不妥?还有，你对着我骂我的父亲，那就是没有礼貌!”

友人羞愧极了，下车来想去牵元方的手以示歉意，，可院方不领情，走进家门，连头都不回一下。留下友人尴尬的站在原地……

在这个季节，下了一整夜的杨花和我的思念。在这远望你的栏杆边，还留着我那深情的视线。从你离开时回望的眼神中，我读懂了无法避免的离别。你我的爱，错开在，这个季节。

也许你我并未发现，这就是上苍的善劝。这早已注定的结局，难舍难别。远方的爱人啊，不论你是否能感受到我思绪的蔓延，但我都会在这里为你默默祝福，默默祈祷。

这沉醉的月光洒在潺潺的小溪上，片片杨花掉落在山的各方。谢谢你给的所有，我会在这里继续等待着你归来的那一天。

月色将寒冷洒向大地，为有些寂寞的大地增添了几分凄清。整座阁楼笼罩在轻纱般的薄雾中，仿佛在虚无缥缈间，若隐若现。

本想抚琴，却想到你不在身旁，“欲将心事付弹琴，无知音，有谁听？”也不忍心让凄美的琴音打破这本就孤寂忧愁的夜。纵然打破了，也仅仅是让夜少了一份孤寂忧愁罢了。

皓月当空，不知你此时是否也临风望月。你那日离开，四目相对，不知该说些什么。这阁楼锁住了我，为何不能将我的心也锁住？望着你，且行且慢且叮咛。有一种冰凉的液体轻轻滑过脸庞，但我却清楚的记得我那绝世的容颜如花绽放。望月悲叹，一个“愁”字怎能说清道尽？

夜已三更，凉意更甚，我躺在纱橱里的玉枕上，只觉的寒冷不约而至。空中的那轮孤月，洒下的月影，在月色中，我望着探进窗户的月光，柔声说：“莫非今夜只有你与我相伴？”

我竟不知，月光相伴的夜晚，竟寒冷如斯！

卷帘西风，对镜而照的一瞬，人比黄花瘦……

古老而幽雅的小巷，我悄悄在其中彷徨，独自撑着油纸伞。深邃的天空，密布着一片片的乌云，空灵的雨滴落下来，就像断了线的珍珠，打在伞上溅出一朵朵晶莹的水花。手中的油纸伞发出淡淡的油香味儿。在这寂寥的雨巷，迎面走来一位丁香一样的结着愁怨的姑娘。她是有，像丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁。在雨中默默彷徨，她手中的油纸伞遮住她俏美的容颜，一身洁白的衣裙衬托出她的冷艳、素雅。她在雨中像我一样默默彳亍着，从我身边飘走。又投出太息般的眼光。那眼光像梦一般的凄婉迷茫。转眼之间，她已经走远，回头细看，地上残存着她留下的足迹。而这寂寥的雨巷，只有我一个人，一个人哀怨彷徨，我，该何去何从?身边何时才能再飘过一个丁香一样结着愁怨的姑娘?

在一个黑灯瞎火，伸手不见五指，让人毛骨悚然的旷野里，有一个挑着担子的莽汉正左摇右晃地一边喝着“江津老白干”一边走在回家的路上。

这个莽汉不是“山城棒棒军”，他是一个屠户；但他不是普通的屠户，他是——一个喝高了的屠户；一个满载而归的屠户；一个时不时还来几句跑调的“大山的子孙哟，爱太阳哟……”的屠户。就是这样一个莫名其妙的屠户，在邂逅了两只莫名其妙的狼后，发生了一件莫名其妙的事，最后的结局也那么的……莫名其妙。

俗话说：“月黑风高夜，杀人放火天”再这么一个环境下，果然出现了不祥的东西——两只狼。这两只狼也不是普通的两只狼，它们是——两只阴险狡诈的狼；两只饥肠辘辘的狼；两只恶名昭彰的狼……但这些都不是重点，重点在于这是拔了皮可以用来做“七匹羊”牌保暖狼毛裤的两只狼。

屠户还在一边喝酒一边唱歌，根本就没有发现身后有两只“狼仔队”在跟踪他。这是屠户突然被石头绊倒了，他拽了一扑爬，两只狼停下了脚步，不知道这个屠户在搞什么飞机。（这两只狼也真够蠢的的，一个饱餐一顿的大好时机就这么错过了）

屠户发现了这两只狼后，立即语无伦次地大叫道：“狼…狼…狼……狼…狼……狼狗！”（他喝高了）屠户以为是两条狼狗要抢他卖剩下的骨头吃，于是他便站了起来，拍了拍身上的土，从筐子里掏出了一根——骨头！他把骨头使劲朝一只狼抛去，想用骨头打狗（他认为是狗，其实是狼）——一抛不再追。结果那只狼反倒像条训练有素的警犬一样，只见它纵身一跃——被骨头打倒在地。

屠户高兴地拍手叫好，然后又迅速地从筐子里抽出一根——还是骨头。并用力地向另一只狼甩去，只是这只狼比较聪明，它没有一跃而起，而是张开大嘴等骨头飞到自己的嘴里，这下，它终于——又被骨头打倒在地。

两只狼狈不堪的狼十分不甘心，本来想讨根骨头，吃完就走了算了的，但却被屠户戏弄了，狼急了还要人呢（虽然不急也会咬），它们在一阵窃窃私语，交头接耳后，一致决定该如何处置屠户，它们的作战方案是——见机行事。（它们可能是被骨头给砸傻了）

屠户见“狗”还没有追上来（酒还没醒），便想到身旁的麦场去打个盹儿，醒醒酒。他来到了一个柴草堆旁，放下担子和屠刀，立地成佛才怪。他刚准备进入梦乡，结果发现那两只狼直冲冲地朝他走了过来，然后一只狼一边儿凉快去了，一只则猪狗不如地像狗一样坐在地上。屠户拿起了屠刀，走了过去。对那只狼说到：“你，给我站起来。”他又见狼没有什么反应，又继续发酒疯：“你不就是我以前养的那条看门狗吗？哎呀！终于找到你啦！”那只狼心想：那你就赶快带我跟你回去吧！让我吃了你全家吧！狼以为美事就要来了，便闭上了眼睛，想象着自己大吃一顿的画面，十分地悠然自得。谁知，就在狼正在做白日梦的时候，屠户却给了它当头一刀：“上次偷吃俺家的鸡还没有认错便跑了，俺还没有找你算账呢！”

解决掉第一之狼后，屠户刚一转身，便又发现另一只狼正在柴草堆里打洞，只露了根尾巴在外面。屠户又走了过去，说道：“好大一条蛇啊”原来这一次他又把狼的尾巴当成了一条蛇。“打蛇要打七寸，捅肛门。”说罢便一刀捅向狼的屁股。于是乎，这只狼自然也“自挂东南枝了”。

屠户杀完狼后，觉得十分的畅快，酒也醒了，大摇大摆地扛起担子，向家走去。

第二天，麦场的主人到麦场里收麦子，见到以下情景，差点晕了过去：一只没脑袋的狼蹲在地上；一只狼趴在柴草堆里，屁股上插着一把血淋淋的大屠刀……

[《狼》扩写_1500字作文

古时候，有个少年，家里养了许多羊。他一天中最快乐的时刻便是将草料放进羊圈，听着羊儿咩咩欢叫的声音，看着羊儿开心吃草的样子。一天傍晚，他砍柴归来，看见羊圈破了个窟窿。因为又累又饿，他没怎么在意这事，回屋子吃了些食物，便躺在床上睡着了。

第二天，天刚蒙蒙亮，他就捧起鲜嫩的草叶朝羊圈走去。哎呀!羊圈破的窟窿似乎比昨日更大了些，他三步并作两步跑进羊圈数了数，羊少了好几只。

羊呢?他自言自语地说。这时，一位老邻居走过来对他说：一定是夜晚，大灰狼从坏了的羊圈里钻进去把你的羊叼走了。你家的羊不见了，但现在修补羊圈还不算晚。少年心中十分懊悔，心想：如果昨晚把羊圈修补好，羊也就不会跑掉。但是，正如老邻居所说，虽然少了几只羊，再补羊圈也还来得及。

于是，少年赶紧从屋里拿来工具，敲敲打打，一会功夫，羊圈修补得结实牢固了。从那以后，他还是每天快乐出门快乐而归，家里的羊再也没少过。

这个故事告诉我们：当错误发生的时候，如果及时改正和补救，还不算晚。