关于竞争的作文赏析（精品20篇）

竞选正在激烈地进行着,只剩下“劳动委员”和“小队长”两个岗位了。劳动委员有11人参加竞选，难度太高，我在焦急的等待着竞选结果。终于，结果出炉了，令人失望的是，我仅得了6票，离第一名差2票，再次落选。最后只剩下了“小队长”岗位，估计也没戏了！

下课了，我落寞地走出教室，躲在一个无人的角落，心情无法平静。这次竞选共有八个岗位，我参加了四个，结果屡战屡败，心中充满了苦恼和失望，当个干部咋这么不容易？我已经尽力了呀！看，好朋友郭越也别上了两条杠，这叫我抬不起头啊！这时，班主任褚老师走到我身边，我向她倾诉了这一切，褚老师拍拍我的肩膀说：“坚强一点，你行的！”张阳、钱湘月、潘靖宇三位同学也连忙过来安慰我。

上课铃响了，我慢吞吞地走进教室，发现褚老师手里还有一张一条杠的“小队长”标志，老师看着沮丧的我，对着全班说道：“同学们，你们觉得这次竞选中最最勇敢的是哪位同学啊？”

“刘思瀚”、“王伟栋！”

“好！他们俩当轮流小队长，大家同意吗？”

“同意！”

此时，泪水已经模糊了我的双眼……

回家后，爸爸妈妈得知了事情的经过，问我为什么要参加竞选，我说，我想通过竞选锻炼自己，提高本领，也能为班级和同学们尽点力！爸爸为我竖起了大拇指，对我说：“虽然竞选失败了，但是我认为你是成功的！因为你不仅获得了展示自己的机会，而且学会了面对挫折，这比什么都重要，你是好样的！”

我决心今后要好好学习，提高自己的成绩，还要乐于助人，用行动赢得别人的尊重，就一定会成功的。因为我相信，有志者事竟成！

我们的生活中充满了竞争，无论男女老少都在竞争，无论大事小事都会竞争。

男人之间的竞争最为激烈。工作上，想尽一切办法得到金钱和权力。例如：一位公司的基层员工，虽然薪水很少，但他从不抱怨，还十分乐观。他相信只要功夫深，铁杵也能磨成针，因此，他的业绩一直比别人好。经过他的坚持不懈，升为了总监。可他就在这时松懈了，其他正在与他竞争的人依然保存着实力。不久，他的位置就被另一位基层员工取而代之了。

女人之间的竞争是最为残忍的，常以生命做代价!在古代宫廷的后宫女人，为了搏得皇帝的宠幸，做了许多伤天害理的事。例如：明朝皇帝崇祯的妃嫔们，其中的一位妃子最阴险狡诈。自她入宫以来就一直被崇祯皇帝宠爱着，你一定奇怪，这是为什么呢?一半的原因是她那倾国倾城的美貌，另一半则是因为她杀人不眨眼，就连后宫的皇后也惨遭毒手。

皇帝曾经有几日经常与皇后在一起，这位妃子的嫉妒之心喷起了火苗，想置皇后于死地，可有没有机会，就忍了忍，可就在不久后，灾祸发生了，皇后竟然与她同时怀上了孩子，这位妃子的嫉妒之心焚烧着胸膛，于是，她就乘丫鬟们送饭时的疏忽，在饭里放了打胎的植物，临产时，皇后出现了难产的症状，皇后糊涂的选择了要孩子，皇后因难产而死，而孩子也被打胎植物毒死。

老年人的竞争则是有益于身体的。他们一般是竞争谁的身板硬朗。例如：我的爷爷就爱与院子里的其他老年人比身体。爷爷患有风湿病多年，他与其他老爷爷比身体时，常常得到一些治疗风湿病的药方子，就因为这样，爷爷的风湿病好多了。

小孩子的竞争是互相勉励。常常是竞争学习成绩好坏、班干部的得主之类的事，对学习有很大的帮助。班干部竞选就是一个很好的例子。班干部竞选之前，我们会拿出最好的表现，希望得到老师的认可;还积极的在同学那里拉票，渴望能得到同学的支持，这也是一种竞争。

世上处处都在竞争，可竞争也好坏分明!

[有关竞争的800字作文

在这个竞争激烈，甚至弱肉强食的社会里为了分出高下，排队是难免的。上至国与国之间综合实力的排队，下至一个班级成绩的排队都是竞争的结果。没有竞争何来排队？没有排队竞争有何意义？竞争是残酷的，排队是现实的，想在排队中挤到前列，想在竞争中出类拔萃，其实并不简单。

庄子曾说：“水之积也不厚，则其负大舟也无力，风之积也不厚，则其负大翼也无力。”没有厚积，哪来薄发？想要有强大的竞争力，想要在排队中力争好名次，实力起决定作用。一国综合国力要靠雄厚的经济实力作后盾，一个人要出人头地必须要用知识来武装。其次，在残酷的竞争中要保持良好的思想状态，胜不骄，则不馁，才能稳住队伍中的位置。倘若一个人心浮气燥，胡搞蛮干，即使偶尔一次冲到前列也注定会从云端掉进深渊，名次一落千丈不说，这大起大落也必定令人难以承受，以致难以翻身。

诚然，每个人都免不了要排队，也免不了想在队列中得个好名次。有谁甘心在排伍之末打滚，遭人奚落，受人冷眼？但并不是所有人都接受竞争。试想若无竞争，个人怎会有前进的动力？社会怎么会有发展？竞争是无情的，但又是积极的。成功的人都喜欢挑战，都陶醉于竞争，遇强愈喜，在竞争中打造成功，磨炼自己。这样的人在排队中怎能不占优势？怎么不傲视群雄？那些碌碌无为，安于现状的人只好在队末打滚，讨厌排队，更讨厌竞争，则必定要遭淘汰了。

排队意味着竞争，竞争必然导致成功或被淘汰。接受排队就是接受现实，接受必须要吃苦，“生于忧患，死于安乐。”“吃得苦中苦，方为人上人，”无数名言警句揭示着同一个道理竞争虽苦，苦尽甘来。经过一番努力，在排队中名列前茅，受人敬佩，那成功的喜悦是无法用词来形容的，在竞争中所吃的苦全都可以忽略不计。但可叹的是，并不是所有人都能承受这甘甜前的苦，只是沉迷于一时的享乐，毁了自己，实是可悲。

排队之中有竞争，竞争之中有排队。竞争与排队是一回事。关键在于是否能够把握住自己，披荆斩棘，走向队伍的领头，走向成功。

1.无知识的热心，犹如在黑暗中远征。——牛顿

2.“听任自然吧!”这是大自然对人类的忠告。——梁祖霞

3.为过去的事悔恨，不如为今后的事认真。——苏军

4.叹息莫如奋起，因为这同样花费时间。——宫玖

5.总考虑自己的得失，就会忘记他人的存在。——宫玖

6.五分钟得到的收获，五分钟也会失去。——宫玖

7.只能用爱来交换爱，只能用信任来交换信任。——马克思

8.知之为知之，不知为不知，是知也。——孔丘

9.劳动一日，可得一夜的安眠;勤劳一生，可得幸福的长眠。——达·奇

10.我的生活经验使我相信：没有缺点的人往往优点也很少。——林肯

11.人类要在竞争中求生存，便要奋斗。——孙中山

12.万物皆因竞争和需要而生。——(古希腊)赫拉克利特

13.生活的本质就是一系列的竞争，只有胜利者才能脱颖而出。——(美)克里斯托弗•安德森

14.竞争一直是，甚至从人类起源起就是对大部分激烈活动的剌激物。——(英国哲学家)罗素

15.竞争的本能是一种野性的激励，一个人的优点通过它从另一个人的缺点上显示出来。——(美国哲学家)桑塔亚那

16.人类要在竞争中求生存，便要奋斗。——(中国政治家 孙中山)

17.物竞天择势必至，不优则劣兮不兴则亡。——(中国近代启蒙思想家)梁启超

18.竞争可能是建设性的，也可以是破坏性的。——(英国经济学家)马歇尔

19.处处抢先，事事占便宜的人多半要付出更高的代价。——(中国作家)罗兰

20.人类历史越来越成为教育和灾变之间的一种竞争。——(英国哲学家)赫伯特

21.用自己的价值进行竞争不是坏事。——(日本小说家)武者小路实笃

22.在这个一切都基于竞争的世界上，是没有童话般的幻想和多愁善感存在的余地的。——(前苏联作家)高尔基

23.事实上，竞争似乎是不协调的因素，但它实际上是使社会二切组成部分联合起来的可靠纽带。——(法国思想家)杜诺欧

24.决不可过分热心于对已无益的“好事”，否则难免遭到人的猜忌或构陷。——美国·戴伊

25.只要方向正确，勇于追求，在大兵的岗位上也能创造出将军的价值。——《黄金时代》郑跃

26.人在地球上生存的时间是有限的。如果做任何事都走弯路，我们是经受不了这些消耗的!

XX年8月5日 星期五 天气：晴

在我们的身边，也曾经有一些小事或正在发生：同学们因为作业多而长吁短叹；因为成绩不好而怨天尤人；两名学生为了一个荣誉而争得不可开交…… 这些现象，有的我们曾听说过，有的亲眼见到过，更有的在我们自己身上发生过。面对这些，我可以把它归结于一种原因，即“内心不宁静”。试想，如果我们以宁静的心态去面对每一天，用微笑面对每件事，心中不会再有愤懑与急促，而是坦然与幸福，这正是“不以物喜，不以己悲”的和谐。售货员收了假币，她吸取了教训；车主们到咖啡厅商议了赔付事宜，佩服对方的理智成了朋友；仇恨的双方相约恳谈，却发现是一场误会…… 我们耐心认真地写了作业，全对；我们努力了，有进步了，便不后悔；大家投了票，虽然只有一个优秀，在我们心中有两个；排好了队，一会子便到了你。于是，人们见了面都有舒心的微笑，朋友，哪儿都有。一个近乎理想的和谐社会，悄然地建立了起来！

每当读起毛泽东的诗词，内心总有一股热血在激昂。毛泽东那一首首博弈历史，继续开往的革命诗歌，点燃了我的激情这首诗，读完这首诗，我被这首诗深深所吸引。

《沁园春雪》这首诗，是我国伟大的伟人—————毛泽东的一首红遍大江南北的诗。在一九三六年二月初到达陕北清涧县袁家沟布暑长征的准备工作时，面对山野涌动了诗词意，写下了这首千古绝唱。毛主席望着祖国的山川，在满腹涌动的思想中，横惯了几千年的中华文明历史，无限的革命豪情犹然而生。当晚回到袁家沟居地的窑洞点着蜡烛挥笔写了这首。

这首诗熔写景，议论与抒情为一炉，水乳交融，主体鲜明，体现出了毛泽东诗词的豪放的风格。这首诗写出了诗人热爱祖国山川的豪放，由景生情即由山河的壮丽引出对历代英雄的评价。

《沁园春雪》这首诗，写出了毛泽东对祖国山河的赞美，对们国家更强大的盼望，对中国共产党胜利的期待。

毛泽东的预言，今天实现了。今天的中国“红装素裹，分外妖绕”今天中国的事业可真是“江山如此多娇，引无数英雄竟折腰”。中华儿女正为振行中国，实现我们国家更强大的梦而拼搏争取，让历史证明：“数风流人物，还看今朝！。

又到一年毕业季，大学生找工作的话题再一次被舆论聚焦。据报道，今年全国高校毕业生总量达795万人，比上年增加30万人。为有效帮助大学生实现就业，国家和地方近来相继出台多项举措，通过给大学生村官涨薪、基层就业考研加分、发放寒门子弟就业帮扶补助等，给大学生就业创业提供更多保障。

应该说，各级政府护航大学生就业创业的力度不可谓不大，在促进大学生就业方面确实起了重要作用。但遗憾的是，目前这种护航多数沿袭了“就业GDP”的思维，以实现就业为主要目标，一定程度上忽略或者漠视了就业的品质问题。具体到就业指导环节，往往表现为“教育”大学生不要挑肥拣瘦，应当先就业后择业等。

在就业形势严峻、竞争激烈的现实背景下，这种“以退为进”的做法确实有其合理性，不失为一种“现实”的选择。但是，先就业后择业也存在明显弊病。为了就业而就业的仓促选择，未免失之轻率，也是对自己的不负责任。换言之，对于大学生就业问题，我们应适当跳出固有的“就业GDP”思维，改变一味被动护航的做法，尽可能让大学生在充分考虑的基础上，选择相对适合自己的工作。

作为“快就业”的对冲，“慢就业”日渐兴起——毕业以后不马上就业，而是去做自己想做的事，比如游历、陪父母、参加志愿活动、了解市场，从而增加见闻、充实人生、丰富阅历。正所谓“磨刀不误砍柴工”，这种行走和“晃荡”所带来的历练，是书本上学不到的，有助于大学生更好地认识自我、了解社会，明确自己的人生方向，可谓形“慢”实“快”，或可能真正实现“以退为进”。

“慢就业”虽好，但时下仍存在不少现实之困。要让“慢就业”真正顺畅实施，除了呼吁社会多一些理解与宽容外，有关部门还应及早作出相应的制度安排，方能避免“站着说话不腰疼”的尴尬。

首先，教育管理制度和大学生“就业率”评析体系亟待改进。一些西方国家的学生之所以能享受“间隔年”，是因为那里的大学教育实现了自主选择，只要修满学分就可以毕业。而我们目前的学分制还是“半成品”，学生基本上只能在限定的时空内选择，怎敢随意“间隔”?此外，由于“就业率”的硬杠杠，不少高校迫于压力，不得不想方设法给学生“创造”条件就业，甚至演绎出就业造假的荒唐故事。倘若不能破除对“初次就业率”之类的数据迷恋，谈何“慢就业”?

其次，许多招聘政策与“慢就业”不接轨，毕业生容易“被”慢就业。举例来说，不少地区为引进人才而开设的“绿色通道”政策，除了设有“985”“211”的学校门槛外，还往往有“应届毕业生”的身份限定。如此政策背景下，“慢就业”意味着凭空失去很多机会。

在倡导多元化、个性化的时代，“慢就业”有助于丰富就业选择，化解“被就业”现象。惜乎囿于诸多因素，目前只是“听起来很美”，要想让毕业生真正稳下心来，实现“谋定后动”，任重道远。

这本书是明代吴承恩写的，是四大名著中儿童最爱读的共读书目。

大闹天宫的齐天大圣孙悟空，猪八戒，沙僧，和他们的师傅唐僧。孙悟空从龙王索取了如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被压在了五行山下，后受观音点拨成为了唐僧的大徒弟，孙悟空机智灵活，嫉恶如仇，猪八戒憨厚可爱，爱耍小聪明，沙僧忠诚老实，勤勤恳恳。

师徒四人，在西天取经的路上经历了九九八十一难，唐僧次次被抓，徒弟们则次次救助，最终到达了如来佛祖那里修得正果。

竞争，似乎让我们的生活时时处处充满了浓浓的火药味儿。其实，面对竞争，我们可以有不同的选择。

曾听说过这样—个故事：美国著名拳击手杰克在比赛前总会默默祈祷。朋友们问他：“你是在祈祷打一场漂漂亮亮的胜仗吗？”杰克笑着回答说：“不，我只是祈祷我和对手都能发挥到最好，最好谁也不要受伤。”

这种面对竞争大度、坦然的心态，真让人赞叹。

常听别人谈起高考，说那是一支如何庞大的队伍“抢”着过一座如何狭窄的独木桥。桥上拼死拼活，桥下淹死大片。这比喻着实吓了我一大跳。在我看来，高考就是一次百米赛跑，每位选手都有足够的空间尽情施展，微笑着跑完全程，到达终点后大家都笑着离去。因为这条终点线并不是人生的终点线。

我们的孔圣人早在两千多年前就告诉我们：“仁者爱人”，“己所不欲，勿施于人。”面对日趋激烈的国际竞争，中国，这个有着五千年历史的大国，应该用一张微笑的脸向世界表明自己的竞争态度：双赢。

于是，竞争不再是群雄逐鹿，已逐渐演变成一场世界性的交流大会。“海尔”集团“真诚到永远”的口号，中法文化节“以我之美，美人之美，美美与共，美美大同”的主题不也证明了这一点吗？

微笑竞争，让竞争成为互惠互利、弥补不足、寻找问题的机遇，让竞争成为世界了解中国、中国融入世界的窗口，让竞争成为展示自我、学习别人的平台。

我们欣慰于法国虽然申奥失败，却打出了“祝贺北京2008年申奥成功”的横幅；我们痛心于日本竟因为中国女排的胜利而拒绝将镜头对准中国女排姑娘们微笑的面容；我们也痛心于西欧各国因感受到中国带来的冲击，多次对中国提出反倾销的诉讼……．

暑假里，我读了中国的四大名著之一——《三国演义》。作者罗贯中妙笔生花以《三国志》为基础，记载了一百多年的历史，刻画了两百个鲜活的人物形象。当我开始读这本书的时候，我的思想在字里行间穿梭，恍如身临其境触摸那段历史。这里既有鼓角铮鸣，硝烟弥漫的战场，也有文武群臣争权夺利。引人入胜的情节让人忘却了这是在述说历史，而好像是一个慈祥的老人在讲述着一个个激动人心的故事。我深深地沉浸于故事之中，甚至忘记了吃饭、忘记了睡觉。

我最敬佩诸葛亮。为什么我最佩服他呢?因为他足智多谋、才华横溢。诸葛亮在《草船借箭》中的神机妙算深深印在我脑中。

周瑜故意刁难诸葛亮，命他在十日之内造完十万支箭。面对这不可能完成的任务，诸葛亮有信心的回答说不须十日，三日便可完成，并立下军令状。鲁肃十分担心。诸葛亮却一点也不着急，他请鲁肃接二十条船给他。每个船上都要三十个人，还要扎草人一千个，并排列在船的两侧。

两天过去了，到第三天四更时，诸葛亮突然派人来请周瑜了，说他一定要同去取箭，周瑜将信将疑地和诸葛亮一起出发了。

五更时分，船队接近曹军水寨。诸葛亮令船只一字排开。军士擂鼓呐喊。曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声，心想一定会有埋伏，便让万余名弓箭手在江边一字排开，向江中放箭。当稻草人上的箭插满时。诸葛亮立即吩咐士兵把船只调头迅速离开了。到了营寨，周瑜有点不相信。派人把草上的的箭数了数，的确有十万多只。从此以后，周瑜再也不为难诸葛亮了。

从诸葛亮的身上我懂得了，要想获得成功，就要学会善于观察，勤于思考，不怕困难，还要有持之以恒的决心。从三年级接触作文开始，我就觉得作文难，难于上青天。 因此，我每次写作文时，都是搜肠刮肚、绞尽脑汁，有时候想不出来，急得像热锅上的蚂蚁——七上八下。

自从读了《三国演义》后，我一想到诸葛亮的聪明机智就不甘心让这该死的作文整垮我。我下定决心，努力攻克作文难关，从作文难难关中解放出来。我在认真学好语文基础知识的前提下，加强了课外阅读，注意培养细心观察事物的习惯，还学会了思考问题。并把每天所看、所听、所想的，都记在日记本里。对老师布置的作文，我不再当个包袱，而是把它作为一次考验自己的机会，认真审题或拟题，明确思路后，列出写作提纲。再仔细思考，打好腹稿才动笔。写完作文后向妈妈请教，妈妈会帮我修改一些病句，添加一些修辞手法。这样，我的作文就比以前好了许多。老师也时常表扬我，有时还作为范文在班上念给同学们听，这使我非常高兴，也使我对写好作文增加了不少信心。

有人说：“每一本书，都象一盏奇特的灯，不过它照的不是黑夜，而是求知者的心灵。”我觉得《三国演义》就是一盏明灯，不仅照亮了我的心灵，还让我喜欢上了写作文。《三国演义》你是我心中永不熄灭的长明灯!

在这五彩斑斓的世界里，同时具有激烈的竞争，使人们争先恐后地进入世界里，如果你抛弃竞争，只有失败属于你。

“竞争”这两个字时时刻刻地警惕着我们，如：在学校里，同学们你我相互竞争，同时可以使自己扬长避短，竞争的气氛洋溢在学校。在社会里，社会的发展与进步，经济的振兴与繁荣都离不开竞争，有学问而无道德，如恶汉，被社会抛弃，同样，有道德而无学问，如鄙夫，也会被社会抛弃。相反地，有些人能够在这个社会生存，他将留在社会里去 迎接新的挑战。这些关于在于是否存在竞争的意识。

在一个具有竞争性的班里，同学们都互不相让地在教室里学习，连课余的时间也不例外，甚至到放学后，有些同学还呆在教室里全神贯注地学习，舍不得离开。直到中考的前一天，我还是很松弛地学习，就像一只乌龟拉着一块巨大的石头，原地移动。现在我人已身在考场，等待监考官发试卷，随着试卷来临，心情激动而又紧张。最后，我只能对着试卷目瞪口呆，真是哑巴吃黄连——有苦说不出。想到此时，看着自己的空白试卷感到惭愧。

作为现代的青少年应该要好好学习、天天向上，可是我却在……面对这一却，我想碰上“挫折”，应当是磨练自己的好机会，不怨天、不尤人，力争不利变为有利，是竞争的必然性。

经过这一次，我明白了：失败并不可怕，可怕的是你没有勇气去战胜它，为祖国振兴而读书，成为一个真正的强着。

周末我去菜市场替妈妈购物，出来刚好看见了一场“竞争比赛”！

前脚从肉铺里走出来，就听见一声粗旷的吆喝声：“今年鸭梨个头大，胜过人家红苹果！”我听了，回过头去，原来是一个大叔，手里正不停地捣鼓着他那又大又黄的鸭梨，我正想过去买几个给妈妈尝一尝。

“我家的苹果结得好，不输谁家黄鸭梨！”忽然我身后又传来一阵喊声，我回头一看，是一个卖苹果的老阿姨，她长着一头将近灰色的头发，短短的，体形稍微有一点点胖。

“到底哪个更好吃呢？”

“不然每一种都买些回家去尝一尝吧！”

“看着是很好看。”

“如果买了味道不好，被骗了怎么办？”

“有些烂是从里面开始，看不到的。”人们开始纷纷议论起来。那个卖鸭梨的大叔听了，就用怪里怪气的语气对那个老阿姨说：“就是，卖烂的，你对得起自己的良心吗？”

“明明是你血口喷人的，这是诬陷！好不好吃尝过便知。”说完老阿姨拿刀子削开一个大大的红苹果分给周围的人吃。

“很甜！”

“是啊，很甜，也很脆！”

“给我称两斤！”

“我要三斤！”那老阿姨就只顾着一边称苹果一边收钱，脸上洋溢笑容。我也如愿买到了三斤大红苹果，而那个大叔呢，在旁边早已火冒三丈，眼珠子好像都要瞪出来似的。

嗨，这真是一场精彩的“竞争”呢！如果是善意的对待就好了。

点彩灯的来历

传说在很久很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来打它们，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。

天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，就如头上响了一个焦雷，吓得不知如何是好。

过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。”

大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。

汉文帝时为纪念“平吕”而设

传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言.

吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。

此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定.

平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。

东方朔与元宵姑娘的传说

这一则传说与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一年冬天，下了几天大雪，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹，自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面，每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。

一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十五日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。

汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。

到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵!元宵!”，元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。

如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。

袁世凯与元宵

传说，窃国大盗袁世凯篡夺了辛亥革命成果后，一心想复辟登基当皇帝，又怕人民反对，终日提心吊胆。一天，他听到街上卖元宵的人拉长了嗓子在喊：“元——宵。”觉得“元宵”两字谐音“袁消”，有袁世凯被消灭之嫌，联想到自己的命运，于是在19xx年元宵节前，下令禁止称“元宵”，只能称“汤圆”或“粉果”。然而，“元宵”两字并没有因他的意志而取消，老百姓不买他的帐，照样在民间流传。

[元宵节的传说作文赏析

在一个清香袅袅的早晨，我们学校的同学排着队走到了黄龙体育中心。我们要干吗？你肯定猜不到，就让我来告诉你吧。我们是去黄龙体育中心，参加一年一度的校田径运动会。我也报名参加了四个项目。有两项个人项目，两项集体项目。

刚到黄龙体育中心，就马上开始了广播操比赛。同学们排着整齐的队伍进了比赛场地。主席台上已经坐满了校领导。因为我排在第二个，所以非常紧张，动也不敢动一下，生怕校领导看了不好。

做完广播操，我的下一个项目是跳远。离比赛时间还有一会儿，我就去比赛场地等待了，也可以观察一下跳的好的同学有什么技巧。终于轮到我们四年级女子跳远了，我心中盘算这刚才发现的技巧，还始终注意了一点：不要超线，超线就没成绩了，最亏。就这样，我顺利的进入了决赛。

决赛时，现场气氛紧张了起来，每个人都想让自己再跳的好一些。决赛终于结束了，我得了第每个人都想让自己再跳的好一些。决赛终于结束了，我得了第二名，还有一块银牌拿呢！我想着，心里美孜孜的。

我我的下一个比赛项目还有很长时间，我希望能快点颁发奖牌，我希望那光荣的时刻快点到来。我的心情非常激动，这可是我从小到大这10年中的第一块奖牌，能不激动吗？但主席台那儿好象在与我作对，偏偏不报四年级女子跳远。在我几乎要绝望的时候，广播里响起了响亮的声音：“下面宣布……，第二名：A4116何绚宁。……”我非常兴奋，直奔领奖台。我站上奖台那一刻是非常难忘的一刻。

我把奖牌拿回班级，向好朋友述说我的心情。耳边突然传来了刺耳的话音：“如果要我，我可不要这种不纯正的奖牌呢。”我心里想到，这奖牌都是运动员用汗水换来的，对于运动员来说，这奖牌是宝贵的，这宝贵是没经历过的人体会不到的。这是一个深奥的道理。

之后，我又参加了200米跑和接力跑的比赛，都取得了优异的成绩。其中接力跑得了全年级的第一。在我们一小，一～六年级，接力跑只有我们班拿了第一，其它都让二小把第一抢走了。

比赛结束后，团体总分也出来了。我们比第一名少了0。5分。傅老师说：“可不能就这么算了，去查！”经过核对，我们反而超出0。5分，我们赢了！同样也是一小一～六年级唯一的一个第一。我们这次的优秀成绩主要靠团体项目。我们是怎么赢的呢？那就是团结！团结！我们班以后要更加团结，争取再度胜利！激烈的竞争真是意义非凡啊！

对手，他一定很令人讨厌吧，他每时每刻都在与你较量。P，一见到他就有些不开心，每次他胜过你的时候你的心中就会愤愤不平，但是，对手他对是有好处的！

对手如一面镜子，他让你发现了自己的不足，让你有了积极的精神。让你有了做比较的对象，让你变得更加完美出色。有一次考试，我的竞争对手考了97.5分而我只得了96分，我发现我自己错了的都是我会的题目，而这些题目都是因为粗心大意才做错的。而且我没有检查就上交试卷了，而我的竞争对手检查了一遍又一遍才交卷的，这次考试，我的竞争对手让我明白了反复检查试卷和做题要仔细的重要性。

对手如一条鞭子，时刻鞭策着你前行，让你有了斗志，让你有了一颗想要斗争的心，他在你快要放弃的时候如一盆凉水，让你清醒。我在班里也算是运动健将吧。在班里能赢得了我的人也寥寥无几。但是在一场运动会上却让我看清了现实，这是八百米的赛场，前面几圈我都遥遥领先，不过在最后半圈里我体力不济，被人超前了。尽管我拼命地跑，但是最后只得了第二名，在领奖的时候我的竞争对手轻蔑地看了我一眼，我顿时怒火中烧，心中愤愤不平，心想下次一定要超越她，这次比赛告诉了我一个道理：山外有山，人外有人。只有加倍努力，才能超越别人。

对手如一盏明灯，在你失落时，照亮你给你光明，让你有了前进的信心。在我玩手机的时候，他正在看书，有一天，我突然觉悟放下手机，看起了书，我发现书中的内容好像没有想象中的枯燥，它丰富有趣，我要感谢我的竞争对手，他让我明白了读书的快乐，让我在书的海洋里尽情地邀游。

我要谢谢你，我的竞争对手，你教会了我许多，也让我明白了很多，你让我变得更加完美，谢谢你，我的竞争对手！

[谢谢你我的竞争对手作文

阅读下面材料，按照要求作文。

中国的二十四节气不仅与物候、时令准确对应，而且还有着一个个内涵丰富的名字。让我们看看春季的几个节气："立春"还带着残冬的余寒，但天气变暖，送来了春的气息，是一种转折，也是一个新旧交替的标志；"惊蛰"就像一个故事，一声春雷把万千蛰居沉睡的生命唤醒，就像父亲的棒喝，让顽劣的孩童懂得了奋进；"春分"这一天，太阳正当赤道上方，它将自己的光一丝不苟地均分给了地球南北，显示出一种公正。请从"立春"、"惊蛰"、"春分"中，任选一个作为题目，写一篇不少于600字的文章。

要求：

(1)文体不限，努力表达自己的真情实感。

(2)文中不要出现真实的地名、校名、人名。

立春

考场里静悄悄的，只听见沙沙的写字声在空旷的教室中回荡。我心此刻却不甚明媚。时值盛夏，心中却是冰雪满天，仿佛有万千无法摆脱的愁苦。唉，这么长时间认真艰辛的复习，最终面对的只是一张苍白的试卷，怎不令人心生怅惘？背后有人长叹一声，无奈？抑或无聊？

曾听师长说："中考是人生的一个转折，对你这样的尖子无疑是一个枯木逢春，鲤鱼飞跃的机会。""也许是吧。"我淡淡地回答。

心中似乎了然。中考过后，不是照样埋头苦读？纵使在高等学府深造，再过几年，面对的何尝不是一张苍白的试卷？何来转折？

唉，想必，心中的寒冬还要持久，春天恐怕是不会来了吧！

窗外，杨柳青青，它们早已历过寒冬。立春的时候，它们可曾心生喜悦！它们整日吸收云雨天露，向上奋力地生长，不是最终都逃不过秋至叶枯的悲吗？既然如此，为何还要如此奋斗，如此勤劳？

就在此时，一缕清风拂来，送来杨柳枝叶纯正的芳香，心神一阵清醒。我忽然想到，这杨柳不竭的轮回，奋力地生长，不就是为了这天地氤氲的清香吗？

历经了一冬的寒冷，也许，它们的心早在盼望那个立春的温暖时刻，明知会有枯叶满天，明知会有雪冻寒枝，但这毕竟是个开始，也是个结束。立春过后，它们的清香终能溢满天地，绵绵长存。

是啊！中考的结果并不重要，重要的是那新旧交替后崭新的人生年轮。在这个年轮中，我们奋斗，我们欢笑，我们有信心让自己莘莘学子的气质与香华昭满天地！

不知何时，心中竟觉得暖意融融。心中了然：过程为主。立春过后，花儿终会开放，自己种下的辛苦之种终会生根、发芽，他日何愁不能香远益清，清濯天地？

有人提前交卷，我却决心坐到终场。是的，既是转折，何不让这个过程充实到无所遗憾？

【满分理由】

由自然生发感慨是写作中常见的思路，要写出新意来并不是一件容易的事情。而本文的作者却能透过自然轮回、氤氲天地清香这一春之景象，表达自己对人生的哲理思辨。加之和谐的结构、畅达的语言，使文章虽通俗而显出深刻，虽朴实而别具韵味。

托尔斯泰说："人活着，一定要有生活的目标。"青春期的孩子容易流连于虚假的沧桑，容易沉湎于无知的叛逆。小作者的可贵之处就在于能够在纷乱繁杂中找回自我，找准方向。是的，路不在天上，而在脚下，只要认真去走，每一步都会那样真实，那样有价值。

[山西省太原市中考满分作文赏析

鉴赏

《卫风·氓》是一首距今2700余年的民间歌谣，以一个女子之口，率真地述说了其情变经历和深切体验，是一帧情爱画卷的鲜活写照，也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。观照当今，仍有启迪。

这里先忽略诗中述说方式，只是品味诗中所述，将诗有“不及”的地方，略增描述，来粗线条地再现这位女子和“氓”的情爱经历。

我和他从小在一起嬉戏玩耍，留下多少愉悦美好的回忆。后来，他们家搬到了很远的复关，就再也没有见到过他。

一天，他突然拿着布到我们家来换蚕丝。看到他憨笑的样子，我知道他是以换丝为由头来见我的。果然，他说这么些年来一直抹不去我的身影，希望我能嫁给他。我家种桑养蚕，他家缫丝织布，都是勤劳人家，他从小忠厚善良，正是我的意中人啊。可是，女孩子的羞涩，让我不能直白地答应他。我说：“还早呢，过些时候再说吧。”

送他回家，一程又一程。见他闷闷不乐的样子，真让人心疼。我也顾不得矜持了，就告诉他：“不是我故意拖延时日，你要找个好的媒人来跟我家里说呀。”看到他还是为难，就干脆说：“看把你着急得!你容我做些婚嫁准备，到秋凉了来迎娶我吧。”

他这一来，唤起了我的情思。他走后，没有一时不想念他。多少次，我登到高处眺望，期待他的到来，却总是一次次地失望，一次次地落泪。

那天，他终于来了。我远远地跑过去接到他，说笑着一起回家。他又是龟板又是蓍草地占卦卜算，大吉大利，一切如愿。还等什么呢?我让他赶快驾车来带上我的嫁妆举办婚事。

婚后几年，我没有哪天不是早起晚睡，辛勤操劳家务，就是再苦也没有怨言。我不知道我有什么过错，但他待我远没有从前那么好了。未嫁时信誓旦旦说要爱我一辈子，嫁过来才几年就经常对我发脾气。原想和他白头到老啊，可这个样子白头到老又有什么意思呢?

这种处境，我跟谁说啊。娘家兄弟不了解缘由，也只是讥笑我。静下心来想想，只能暗自神伤。

既然他违背誓言不念旧情，这样的婚姻就让它终结吧!

这样一首短短的夹杂抒情的叙事诗，将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃，爱得坦荡，爱得热烈。即便婚后之怨，也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前，她怀着对氓炽热的深情，勇敢地冲破了礼法的束缚，毅然和氓同居，这在当时来说，是一件难能可贵的事。按理说，婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违，她却被氓当牛马般使用，甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位，而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等，使氓得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁，有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字，正可概括氓对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏，但她的命运，终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运，很不幸地异途同归了。“士之耽兮，犹可说也;女之耽也，不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平，使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历，可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影，故能博得后世读者的共鸣。

《氓》诗的结构，是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗共六章，每章十句。但它并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式，而是依照人物命运发展的顺序，自然地加以抒写。它以赋为主，兼用比兴。赋以叙事，兴以抒情，比在于加强叙事和抒情的色彩。一、二两章是追叙，第一章，叙述自己由初恋而定的。第二章，叙述自己陷入情网，冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚。诗人叙述到这里，情绪极度激昂，悲愤与悔恨交并，使叙述中断。第三章，她对一群年青貌美的天真少女，现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女不平等的现象。第四章，对氓的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的差错，而是氓的反复无常。第五章，接着追叙，叙述她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸。第六章，叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪和欺骗，坚决表示和氓在感情上一刀两断。这些，都是作者的经历、内心活动、感情变化的再现，结构严整，形成一首千古动人的诗篇。

这首诗具有很高的艺术价值，它最大的艺术成就在于塑造了两个性格鲜明的人物。首先是弃妇的形象，她本是一个纯洁、善良的美貌少女，诗中用“桑之未落，其叶沃若”形象地写出了这位青春少女的形象。她爱过“氓”，并且对他一往情深，”不见复关，泣涕涟涟，既见复关，载笑载言。”嫁给“氓”后，她幻想着”及尔偕老”，过上好日子，因而一心持家，承担着繁重的家务劳动，直到“桑之落矣，其黄而陨”，失去了青春美貌，而此时，“氓”已变心，对她虐待“至于暴矣”!她孤苦无助却被兄弟讥笑，心中的悲苦无人可以诉说。但不幸的遭遇锻炼了她坚强的性格，悔恨之余，她采取了与“氓”决绝的态度，表现了她的反抗精神。这是一个既令人同情又令人佩服的弃妇形象。而与之形成鲜明对照的是“氓”的形象。他本是一个抱布换丝的小商贩，凭着花言巧语博得少女对他的爱，而当他们结婚后，他去口把大量的劳动压在妻子肩上，等到妻子失去了青春美貌，他又狠心地抛弃了她。“氓”的虚伪、薄情与弃妇的善良、痴情形成鲜明对比，具有很好的艺术效果。

家家有老人，人人都会老。关爱今天的老人，就是关心明天的自己。我们学校组织了九九重阳节感恩教育活动，要为老爷爷、老奶奶服务：说一句祝福、泡一杯茶、送一个礼物、敲一次背、听一个爷爷奶奶的故事、为老人们表演节目……

今天下午，天高云淡，万里无云，我们四年级的部分同学在辅导员老师的带领下向秀山村老人协会走去，同学们带着又激动又荣幸的心情，一路上有说有笑，我们想为老人送去祝福、送去节日的问候。我们到了老人协会后，看到老人们个个精神抖擞、神采奕奕有的老人们正兴致勃勃地打麻将，有的老人正在全神贯注、津津有味地看戏，有的笑嘻嘻地欢迎着我们的到来，现场洋溢着浓浓的敬老情，处处充满了欢声笑语。这难道不是我们社会主义新农村老人活动的缩影吗？

我们为老人送去诚挚祝福的同时，也为他们送去精心练习的节目，有的为老人讲故事，有的给老人敲背，有的为老人表演吹笛子，还有的为老人表演快板，真是一副温馨的画。老人们看了这些精彩的表演，个个称赞着我们，大家听了都高兴地合不拢嘴。

敬老是我们中华民族的传统美德。老吾老，以及人之老，只要人人献出一点对老人爱，世界就会变得更美好。

汲黯是武帝时的一位名臣。他当官时，每天拜访他的客人很多。后来他辞去官职，回家静养。

清晨，他打扫庭院。中午，他打开大门，总见门前许多麻雀在寻觅食物，在那里嬉戏跳跃。他感慨地说：“从前我当官，宾客盈门，现在不当官，我可以张网捉鸟了。”

不久，皇帝又下诏请他回去做官。 过去常来的客人又纷纷来拜访他了。

汲黯经过一场贫贱富贵的交替，看清了世态的炎凉。 于是他在大门上贴上一张纸条。那班客人望着门上的字，只好余着脸，悻悻地走了。

成语“门可罗雀”是说大门外可以张网捕鸟，形容门庭冷落。

《钱塘湖春行》生动的描绘了诗人早春漫步西湖所见的明媚风光，是一首唱给春日良辰和西湖美景的赞歌。

诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象，两个地名连用，又给读者以动感，说明诗人是在一边走，一边观赏。后一句正面写湖光水色：春水初涨，水面与堤岸齐平，空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片，正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌，燕在舞，显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者，黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水，衔泥筑巢，又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字，勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问，又表现出诗人细腻的心理活动，并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春，还未到百花盛开季节，所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍，而是东一团，西一簇，用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂，仅只有没过马蹄那么长，所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断，这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物，使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物，以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”，状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来，给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今，受到激赏，正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《钱塘湖春行》以上两联在意境上颇与之相类，只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖，在湖东一带，可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里，平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中，堤上骑马游春的人来往如织，尽情享受春日美景。诗人置身其间，饱览湖光山色之美，心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收，诗人也余兴未阑，集中饱满的感受给读者无尽的回味。

前人说“乐天之诗，情致曲尽，入人肝脾，随物赋形，所在充满”，(王若虚《滹南诗话》)又说“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发”，(田雯《古欢堂集》)这首诗语言平易浅近，清新自然，用自描手法把精心选择的镜头写入诗中，形象活现，即景寓情，从生意盎然的早春湖光，体现出作者游湖时的喜悦心情，是当得起以上评语的。

《匆匆》表现青年知识分子对未来的求索。作者身为小资产阶级知识分子，感受着时代跳动的脉搏。朱自清的内心充溢着苦于找不到出路的迷茫。 作者所流露的不仅是个人的无奈， 也反映了当时一部分青年热爱生活、追求进步， 然而又不无惶惑、苦闷的时代情绪。但是朱自清在彷徨中并不甘心沉沦， 作者站在他的“中和主义” 立场上执着地追求着。尽管当时的社会是千孔百疮， 他经过思想的挣扎后仍坚持走自己的人生之路， 也许前方不一定有光明， 但是坚决不停留于现实的黑暗中。在当时的社会， 有多少知识青年就如作者一样坚持追求光明和希望， 在人生的路上勇敢地赶路， 留下匆匆的身影。