关于竞争的作文赏析(推荐20篇)

在《爱与痛的边缘》这部文集里，音乐、电影、写作、梦境、阅读、友情、爱情，这些话题无不关乎个人的日常生活与喜好。碎片式的生活片断，长短不一的青春呓语，展露了作者对生活的切实感受和情怀。在《爱与痛的边缘》中，郭敬明也倾向于展示自己的内心世界，以及青春期敏感而细腻的情愫。"有人说我很会讲故事······我只是善于把自己一点一点地剖开，然后一点一点地告诉他们我的一切。我不会是个好的写小说的人，因为我不习惯去讲别人的故事。哪怕我想写一个宋朝勤劳的农民，写到最后我还是会扯到自己身上来。""白天的时候我是个明朗的孩子，大多数朋友总是认为我是个没有忧伤的孩子，手中握着大把大把的幸福，甚至有时候不懂得珍惜而肆意地挥霍，忧伤是嵌在心里的不可名状的灼热，不可言说"。可以看出，由于生活阅历及人生体验相对有限,郭敬明的"小情怀"普遍表现为个人的生活经历和内心情感。这与林白们的"身体写作"及"新生代"作家的欲望诉求迥然有别。

作者在自序中这样说:"青春是道明媚的忧伤······一个双子星的孩子站在旷野之上，站在巨大的蓝色苍穹之下仰望他圣洁的理想。他张开双手闭着眼睛感受着风从身体两侧穿过时带来的微微摇晃的感觉。他像这片旷野一样敞开了自己充满疼痛与欢乐的成长。在《一个仰望天空的小孩》、《消失的天堂时光》、《崇明春天》等等篇章中，唯美细腻的青春忧伤、凄美感伤的情感故事，总给人疼痛之感，而疼痛之感则是一个十七岁青年关于青春心灵成长的体验与诉说。

郭敬明用华美的语言所营造的忧伤氛围对于他的"粉丝"来说有着强劲的伤力。如《一个仰望天空的小孩》中这样写道:"我是一个在感到寂寞的时候就会仰望天空的小孩，望着那个大太阳，望着那个大月亮，望到脖子酸痛，望到眼中噙满泪水。""在天空清澈的夜晚，我总会在CD机中放进一张民谣。我总是喜欢扬琴丁丁冬冬的声音，像一个满腹心事的宋朝女词人的浅吟轻唱。红了樱桃,绿了芭蕉，雨打窗台湿绫绡。""身边的人说我走路的姿势是寂寞的，双手插在口袋里，眼睛盯着前面一处不可知的地方。朋友说我写字的时候才是真正寂寞的，眼睛里是忽明忽暗的色泽，姿势是一种完美的防御。其实当我抬头仰望天空的时候我才是真正的寂寞，可是我总是在只有一个人的时候才仰望天空"。像这样的句子在《爱与痛的边缘》这部集子中比比皆是。青春让人感伤,成长也让人寂寞，郭敬明的文字以充满绮丽的想象和隐忍的性格，建构了一个美丽而忧伤的世界。

有人说：“合作与竞争就像一对双生的花朵，他们互相依赖又互相矛盾。”那么，作为我们应该如何做呢？我们应该做到在合作中竞争，在竞争中合作。

大自然将这个法则照映在所有生物的心理。在几亿年以前，长颈鹿的脖子并没有像现在这么长。那时，树木很茂盛他们并不需要长长的脖子就可以很轻松地吃到树叶。然而，很多树慢慢消失了。长颈鹿开始死亡。后来，长颈鹿为了吃到高处的树叶开始慢慢变长。而那些脖子较短的长颈鹿就死掉了。这就是竞争，只有适应自然的生物才能很好的顺应自然，更好的生活下来。而那些违逆自然的生物也就慢慢消失在自然之中了。

你知道蛋卷冰激凌吗？据资料记载：在一次商业展览中，有一家卖冰淇淋的小铺和一家卖烧饼的摊子在一起摆摊。正值正午，这时正是卖冰淇淋的小铺最火的时候。老板很是着急，因为他发现他们的铺子里的塑料碗没有了。就在这时，旁边的卖烧饼的老板将他的烧饼卷成筒递给他。他说：“把它放到这里吧。”老板照做，最后，这种冰淇淋热销全球。它就是蛋卷冰淇淋。这种合作让他们双方互赢，所以合作也有合作的好处。

学会合作，也要学会竞争。只有那样，才能让我们抓住机会，迎接挑战。同学们让我们正确处理同学之间的竞争与合作，创设一个和谐愉快的班级氛围吧！

[合作与竞争学生作文

与强大的对手比拼去竞争，往往会提升自我水平，让生活更美好。--题记

狐狸与猎狗争食，胜者得食，败者吃一盏；豹子与狮子争地盘，顺者得利，败者长一智，竞争无处不在，胜败总会在最后时刻分出。我独自望着窗外的景象，黑漆漆的乌云盖住了天空。世界变得十分昏暗，我像树桩一样呆着，闷闷不乐。

他是一位名列前茅的高手。有着如皮球一样圆润的脸，高高的鼻梁，似火一般红的嘴巴，随时都上扬15度，两颗似珍珠般的眼睛镶嵌在脸上，如墨般的头发直接搭在了他那无论遇到怎样的难题都不会皱着眉毛上，真不知道他的脑袋里搭载着什么高级芯片。

他百战百胜，做题运笔如风，以5G的速度完成卷子，最令人叫奇的是他的动作不仅快如闪电，而且结果也神秘般的与标准答案差异不大。我与他竞争基本是屡战屡败，头都要抬不起来，之前的光彩灰飞烟灭。

回想以前他还没来的时候，别提我有多风光了，没人可以超过我，我可是“万人之上，一人之下”，用一词来说就是“金鸡独立”。我就这样一直浸泡在第一的喜悦中，而现在我的成绩就像自由落体一般直线下滑，一下子被“风”吹得灰都不见。

刚来时我以为他也是平凡之辈，但我错了。第一次测试他满分，足足比我高了10分。当时的我吓了一跳，但还是当他意外考出了这分数，第二次第三次，第四次……他就是每次都比我高那么一点点，如同他是参天大树，而我只是无名小花。

经过几次测试我才发现此人并不简单。他的到来让我这赫赫有名的大将军一下变为了无名小卒。

这使得我产生了一个念头，通过竞争打败他，灭他的威风，再夺回“皇权”。

自从那天起我总会把每次上课的内容回家复习三遍，把老师布置的作业，一笔一画地书写，全神贯注地投入复习中。从那天起我心里只有一个念头，超过他，打败他。

但成功的路上必定艰辛，我复习他也在复习，我努力他也在努力，这位对手还真是棘手。每次战败的我愤怒火像是被瓶塞塞住了似的，无法一泻而出。

我下定决心，准备一雪耻辱。当天晚上我翻出了琳琅满目的资料，沉浸在书海里一本本阅读，一页页翻阅，似鹰眼般的双眼扫描着每一段句子，似饿狼遇见猎物时的贪婪吸收一个个知识点。一小时两小时三小时……就这样我不知不觉的复习到很晚。

第二天考试，我拿到试卷。不禁倒吸一口凉气：好难！但我转念一想，想难大家一起难，反正我是准备破釜沉舟来的，那必须要背水一战！当我写完试卷，抬起头时，正好遇见对手还在那笑呢！看他那表情我就知道他在想：唉，这卷子太简单了！完全没有挑战性。我又将卷子检查了三遍，确认无误后在心里说，嗯，看谁能笑到最后。

唉，万事难如意，我还是差一点儿被他挤在下面。但这次我笑了，我并不是因为失败而苦笑，我是打心底儿的笑。因为我超越了自我，我自己提高了分数，以前辉煌的我又回来了，认真的我又回来了！

我在遥望窗外，阳光灿烂，花儿站起来了：昏暗消失了，乌云被风吹散了，一抹斜阳透窗而入，世界明亮了！

所谓竞争，重点并不是谁胜谁败，谁输谁赢，重要的是在竞争中提高自我！

《荷塘月色》是现代抒情散文的名篇。文章借对“荷塘月色”的细腻描绘，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实 而又不能的复杂的思想感情，为我们留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。《荷塘月色》中的“出浴的美人”显然是不符合的，“那个年代，女同志别说出浴了，就是露出肚脐都要受批判。”高一课本里，朱自清写《荷塘月色》时，曾将点缀于荷叶之间的白花喻为“刚出浴的美人”，采莲少女荡舟出湖，原来不是“载歌载舞”，而是唱着艳歌去的，歌中唱道：妖童媛女，荡舟心许……——这些轻度“涉黄”的细节曾一度被剪除。但现在课本中已恢复其原来内容。首先，说明作者的思绪变化：不静到求静到得静到出静，回归现实，高于现实。

带着淡淡的忧愁走出家门，趁月色出来散心，顺着幽静的小路一路走来，自然而然地来到了日日经过的荷塘边，一去看那月下的荷塘。月色下的荷塘是那样的美，比之白天又别有一番风致。荷叶是亭亭的如舞女的裙，可以想象荷叶随风起舞时婆娑婀娜的美妙身姿；而点缀其间的白色的荷花，不禁让人想起她“出淤泥而不染”的特性。荷花又是形态各异的：“有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”。用上“袅娜、羞涩”二词，在作者的眼里荷花俨然已是仙子一般了。作者用细致的工笔和绝妙的比喻，对荷叶的形神、荷花的资质进行一番令人神往的描绘，荷花、荷叶的优美形象似已展现眼前。

这还不是最美的，一缕“微风”让这副极美的荷花图动了起来：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色：而叶子却更见风致了。”霎时，荷香如歌，似有若无，花叶颤动，流波溢彩，叶、花、形、色、味浑然一体。人也在微风中全身心地沉醉在这荷塘美景之中了。

而这似乎还不够极致！再看看塘上的月色：“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。”叶下的流水被密密的叶子遮住了，不能看见，而叶上“如流水”一般的月光却在 “静静地泻”着，一个“泻”字，化静为动，使人看到了月光的流动感；“薄薄的青雾浮起在荷塘里”，一个“浮”字又突出了雾的轻飘朦胧。叶子和花在薄雾笼罩下，迷迷蒙蒙，仿佛在牛乳中洗过一样，如梦似幻。月色迷蒙柔和、薄雾轻笼飘浮，这月下的荷塘真是恍如仙境了！满月而有淡淡的云雾，给人的感觉如“小睡”一般，正如作者此时的心境，却是恰到好处。作者在这里无意中流露出了淡淡的喜悦。“弯弯的杨柳的稀疏的倩影，像是画在荷叶上。” 杨柳的倩影不是 “投”在荷叶上，作者偏偏用了一个“画”，仿佛是一位绘画高手在泼墨挥毫，精心描绘一般，使投在荷叶上的影子贴切自然、美丽逼真，富有情趣。 “光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”。月色清淡，黑白相间的光和影犹如和谐的旋律，荷香缕缕，水乳交融，作者如此细腻入微的感受真是令人如痴如醉！

这美丽的景色可以让作者忘记自己的忧愁了吧？但是“热闹是它们的，我什么都没有。”作者还是无法摆脱那一缕愁绪，淡淡的哀愁与淡淡的喜悦相互交织，给优美的月下荷塘披上朦胧的轻纱，清幽淡雅、安谧柔和、朦胧和谐，荷塘与月色融为了一体！

读着朱老先生的《荷塘月色》，便宛若置身荷塘一般，仿佛在那幽径上走着的是自己了。那亭亭碧绿的荷叶，那婀娜多姿的荷花，月色迷蒙、薄雾缭绕的荷塘便又展现在眼前。

一、以真言写真景

《荷塘月色》描写了哪些景物呢？文题标得明白：一是荷塘，一是月色。在历代诗文中写荷塘的不少，写月色的更多。但本文的“荷塘”、“月色”绝对区别于其他的“荷塘”、“月色”。这里的荷塘不会是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；这里的月色也不能是“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”。这里的荷塘是“月下的荷塘”，这里的月色是“荷塘的月色”。正因为作品鲜明地突出了景物的特色，生动真实地再现了特定环境下了特定景物，文章所要抒发的真挚感情才有可靠的寄托，才让读者感到真实亲切。

先看对荷叶的描写：“叶子出水很高，象亭亭的舞女的裙。”如果我们抛开特定的环境，用“青翠的玉盘”来比喻荷叶行吗？当然行，而且表现力还相当强。这样的描写既绘出了荷叶的色，又表现了荷叶的质，还状摹了荷叶的形。然而这种比喻只好在朝霞、夕照里，或蒙蒙细雨中，绝不能在淡淡在月光下。夜不辨色，更难辨质，月色中所见的荷叶，主要是其自然舒展的形态，与裙十分相似，更赋予叶子一种动感美。

写荷花，原文连用了三个比喻：“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。”荷花娇艳华贵，堪以美人作比。宋代诗人杨成里的《莲花》诗中就有“恰如汉殿三千女，半是浓妆半淡妆”的句子。朦胧的月色中把荷花看成美人，而且是刚出浴的，朦胧之感恰当好处。相反，若不是在朦胧的月色中，而将荷花比作“明珠”和“星星”也有几分牵强。

文章这样描写荷香：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”这种断断续续，似有似无的感觉绝不会产生于书声琅琅的清晨，也不会产生于阳光刺目的中午，只能产生于“墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了”的寂静的月夜。我们再看另一个写花香的句子：“这里除了光彩，还有淡淡的清香，香气似乎也是淡紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。”（《紫藤萝瀑布》）这是灿烂阳光下的花香，紫色的花儿正“在和阳光互相挑逗”着，满目耀眼的紫色刺激得作者生出“香气也是淡紫色的”这样的感觉显得十分自然。

直接描写月光的只有一句，本文多是以影写月，这也是被历代文人所称道的表现技法。“高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影；弯弯的杨柳的倩影，却又象是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵阿玲上奏着的名曲。”这里的黑影参差且斑驳，给人一种摇荡起伏的动感。为什么？就因为它是落在荷塘里。荷塘里“微风过处……叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘那边去了，叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。”黑影落在这波痕上面，当然更显参差和斑驳。也正因为荷塘处于这种动态，杨柳的倩影才像“画”而不是“印”在荷叶上。也正因为有了那道凝碧的波痕，光与影才现出一条条五线谱似的曲线，让人联想到“梵阿玲上奏着的名曲”。

二、以真言抒真情

文坛许多作家为了写出不朽之作，都刻意追求作品能反映自己的真情实感，但文章写出来，又往往给人矫揉造作之嫌。这其中的原因当然是多方面的，而一个重要的原因则是缺乏精深的语言功力，以至造成一字不稳，真情尽失的遗恨。《荷塘月色》一文则能以准确贴切的语言，抒发出作者因置身于良辰美景而生出的“淡淡的喜悦”，以及社会带来的又终究难以排遣的“淡淡的哀愁”。

荷塘月色是美妙温馨的，这样的景色当然能给人以喜悦。本文少有直接抒情的句子，但透过写景的词语便不难体察作者当时喜悦的心情。叶子象裙，裙又是“亭亭的舞女的”；花是“袅娜”地开着，“羞涩”地打着朵儿；花香似“歌声”，光与影如“名曲”。这些词语哪个不饱含喜悦色彩？但这种喜悦毕竟是“淡淡的”，没有激动和狂喜。上节提到的删去的“刚出浴的美人”一喻，除了它有悖于特定的环境外，也与“淡淡的喜悦”这一特定的情感不谐。试想，面前立一群“刚出水的美人”，表现出的喜悦还能是“淡淡的”吗？

在整个写景过程中一直充溢着这种“淡淡的喜悦”，但原文在“落下参差的斑驳的黑影”后还有一句“峭楞楞如鬼一般”；仅此一句，就足以搅扰了温馨的美景，破坏了喜悦的心情。峭楞楞的鬼影带给人的只有恐怖，没有喜悦，就连那“淡淡的哀愁”也不会由此产生，更不会生出“梵阿玲上奏着的名曲”如此美妙的联想。

尽管身处良辰美景，到底无法排遣“淡淡的哀愁”。“一个人在苍茫的月光下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。”语中置一“觉”字，文章便增添了无穷意味；少这一字，则真成了自由的人，那就只有喜悦，没了哀愁。还有，“白天一定要做的事，一定要说的话，现在都可以不理”中的两个“一定”，更能表现出作者内心深处难言的苦衷。

在对美景的描写过程中应该尽是喜悦了吧？也不尽然。看这句：“树缝里也漏着一两点路灯的光，没精打彩的，是渴睡人的眼。”描写路灯，尽选消极的词语和事物，而且句式舒缓，语调低沉，读者从字里行间似乎能听到作者无可奈何的叹息声。同是写灯，《我的空中楼阁》是这样的语言：“山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。”句式整齐，节奏明快，在这如歌的行板中洋溢着作者按捺不住的喜悦。以上两段描写，词语当然不能互换，就连句式也绝不能互调

[荷塘月色朱自清好词语

有一年，一场狂风席卷整个三晋大地，风卷着沙，扫荡着大地的每一个角落，咬啮和窒息着万物生灵。平静清亮的天际变成一片旋转狂怒的海洋。飞沙走石、塑料袋、废纸片漫天飞舞，有好几次因塑料袋刮到骑车、行人头上而差点出现危险。

“为什么会这样呢？”我坐在车里自言自语。“这都是部分人造的孽。”做为环保工作者的爸爸好像明白我的意思，边开车边回答我。我顿时明白了，突然想到了“文明、道德”。如果我们每个人都讲文明、讲道德，不乱扔垃圾，不破坏花草树木，爱护环境，这种情况还会出现吗？如果我们每个人都遵守交通规则，交通事故还会那么多吗？如果我们每个人都讲礼貌，相互尊重，相互理解和包容，并站在对方的角度想一想，还会有那么多不和谐的举动吗？

其实，“文明、道德”与“不文明、不道德”就是一念之间的事，举手之劳的事。扔垃圾时多走几步，扔到垃圾箱里；得到帮助时多句“谢谢”；听到“谢谢”时多一句“不客气”；遇到老师时多句“老师好”；遇到不文明、不道德的行为时，做一个善意的提醒；坐公交车时为老人让个座……一个温暖的眼神，一次真心的谦让，都能让人感觉到文明和道德的存在。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，如果我们每个人都这样想，文明离我们还远吗？

让我们每个人都行动起来吧，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，从身边做起，从小事做起，做一个文明道德的人，让文明与道德互相传递。让城市文明，让社会文明，我们才能拥有更加美丽和谐的家园！

[传递文明与道德作文赏析

忘了哪位名人曾说过，每个人最大的对手就是自己。自己伴随自己一直存在，所以，每个人无时无刻不在竞争。可并不是所有的人都喜欢竞争，所谓竞争，就是有输有赢，每个人都是好胜的，输了当然并不好受。但若仔细想想，生活中若没有了竞争，那才叫人生无味呢！

在校园里，我们每天和同学竞争，这样才会发现自己优缺点，取长补短，努力充实，完善自我。在赛场上，我们和对手竞争，一决高下，赢了，可以大气地说出一声：“承让！”输了，为何不报以对手一微笑，回家再奋发图强，日后再切磋切磋。在生活中，我们更要和时间竞争，和时间赛跑，珍惜寸寸光阴。

曾经听过这么一个故事，有一个老板，他是靠卖鳝鱼发的家。但有一次，他空运的鳝鱼到了目的地全死了，这使他十分不解。他的员工也帮他出谋划策，但也都无功而返。最后还是老板想出了一招，使后来空运的鳝鱼都活了下来。原来是他在那些鳝鱼中又放了一些其他品种的鳝鱼，这样两种鳝鱼就会为了争夺地盘而打斗起来，这可使它们一路上都保持充沛的活力，就不会无聊而死。

鳝鱼没有竞争就活不下去，难道我们人不是这样的吗？也许我们不会像鳝鱼这么严重，会死。但我们的精神会处于迷罔状态，逐渐颓废，就会像逆水行船一样，不进则退。

没有竞争我们会无法好好地活着，有了竞争我们则会踩着这块垫脚石更上一层楼。

司马迁和处境竞争，最后他赢了，于是有了《史记》；贝多芬和命运竞争，结果他胜了，于是诞生了《命运交响曲》；居里夫人和身体竞争，后来她赢了，于是发现了镭。这样的例子举不胜举，但也有人竞争失败而自杀了，那留给他的将是更大的失败。

有人害怕竞争，是因为他承受不了失败的打击，承受不了每战每败的朱落。那为什么不反过来看呢？每败每战，这样才会愈挫愈勇。竞争的结果不是最重要的，最重要的是在竞争过程中得到了锻炼，得到了成长。

所以，生活需要竞争，生活离不开竞争。

[生活需要竞争初中作文

我看了这样的一个故事：从前有一个大学生，他到一个饭馆打工，企图自力更生，但是当他要去拿他的工钱的时候，老板却一再的找找茬扣他的工资，最后本来有550元的工钱最后也只剩着220元了。这个大学生只好受着一肚子的委屈接过少得可怜的工钱。当他正要走时，那个老板叫住了他：“你为什么就这样的走了？你为什么不和我辩解、据理力争？你为什么这么快就轻易妥协？小兄弟，要知道，这是一个竞争的世界，光学着忍让是不行的，只要是属于自己的，就要坚持……”

“你为什么就这样的走了？你为什么不和我辩解、据理力争？你为什么这么快就轻易妥协？”这一句多么有力而令人痛心的斥责。忍让与反抗是我们生活中常会遇到的选择，但是残酷的生活、金钱与权势的压迫使我们不得不选择“忍让”。父辈们时常在我们跨出门前就教导我们懂得“退一步，海阔天空”，于是，为了生活我们学会了忍让。我们以为这是明哲保身的最好的办法，殊不知我们误解了，我们根本就不懂得这“退一步”是有前提有原则的的。当你是对的，是有理的时候为什么要退、要忍让呢？

“据理力争”就是让我们为了自己的利益、为自己的权利去 “争”。这个大学生虽然知道自己是有理的，也清楚老板是在无理的抠自己的血汗钱，但他却选择了忍让，想“息事宁人”。他怕老板一个不高兴把所剩不多的钱也扣去，那么吃亏的还是自己。他认为自己的身份、地位都比不上老板，无法与老板据理力争，还到不如趁早“息事宁人”。其实这也是人性的一个弱点。有些人常常有自己低人一等的感觉，觉得自己没有权力去跟人家平起平坐的竞争。老板真可谓用心良苦，用那个大学生自己切身的体验让他明白：要在社会上生活的精彩，就要学会竞争，学会争取自己的正当利益。

的确，在这个充满了竞争的年代，社会中，我们必须有去竞争的勇气才会有一个属于我们自己的位置，才能出人头地，否则我们只能永远低人一等。

当河边的柳树长出嫩芽儿的时候，路边的小草偷偷地从土里钻出来的时候，我们的寒假也从未来变为过去。转眼间，我们又已身在熟悉的校园中，重又走进明亮的教室，有的同学认真翻阅着崭新的课本，有的同学凑在一块儿尽情地聊着寒假里的趣事。又是一年开学时，时光又将在这书香飘溢的地方起航。

梁启超曾在《敬业与乐业》一文中说：“因竞胜而得快感。”这不，一开学李老师就让我们每个人都选择一个竞争对手。李老师话音刚落，我不由得纠结起来，目光掠过那一个个黑体的名字，我心里一下子没了主意。“竞胜”是一个令人心潮澎湃的词，而“失败”的落魄我也不是未曾体会过，选择的确很令人为难。不过，新的学期，又带着新春的气息，让人内心总是带着一种向上的劲儿，我看看周围的同学已经拿定了主意，我于是一鼓作气，将那个名列顶层的名字郑重地写了下来。

然后，李老师将每一位同学的竞争对手都记下来了，制成表格帖在教室后墙上。刚一下课，同学们便蜂拥而至，大概是每个人都急切地想知道自己是谁的竞争对象吧。看着这张竞争对手表，大家的表情各不相同，有的人低头思考，有的人不以为然，有的人信心满满……老师说，每次考试过后我们还要将自己的成绩填上去。所以，我想，这教室的后墙将是这学期大家关注的地方，是人气最旺的地方。看来新学期大家都得好好努力了啊！

李老师的这个“全班竞争”法让我们学习有了劲头，这大概就是梁启超说的“竞胜”而得的“快感”吧。我们每个人既是竞争者，又是被竞争者，我们在努力超越别人的同时，还要努力不能被别人超越。另外，李老师还增加了加分和扣分的附加条件，这让我们有了无形的压力，像有一条鞭子在后面追赶着我们。

又是一年开学时，又是希望播种的时节。我们将带着自己的目标，和我们的竞争对手一起向前迈进！

追求竞争的双赢竞争，无处不在。

自然界中，遵循的是达尔文的“物竞天择，适者生存”；人类社会中，也存在着竞争，小到个人之间，大到国家、民族之间，都存在着竞争，社会要发展，也离不开竞争。

但，我们追求的不是“适者生存”，而是“竞争中的双赢”。

有竞争就会有对立、有矛盾、有冲突，甚至是敌我，“双赢”，可能吗？

完全可能，也应该如此。

商场如战场，但毕竟不是战场。(.)同一领域的不同企业，竞争市场，结果不应是两败俱伤，也不应是一方吞掉另一方，而应是深化改革，降低成本，提高质量，共同提高产品竞争力，也有可能是合并重组，共同发展。

没有竞争，怎能推进企业改革，推动企业发展？怎能创出中国人自己的品牌。“海尔”、“联想”不都是竞争的产物。

体育赛场上的竞争更是双赢的例证。奥林匹克精神不是更高、更快、更强吗？我们在国球比赛中虽然每次都夺冠，但也是感觉阻力一届比一届大，为什么？对手在发展，在提高，严峻的竞争形式，迫使我们不断钻研，提高水平，于是，乒乓球比赛越来越精彩，越来越有看头，由大球变小球，每局有21个球到11个球，难度越来越大，要求越来越高，当然，球技也是越来越好。

联系学生自身，双赢也是很必需的。同学之间既是学习上的竞争对手，更是学习上的互助伙伴。我们要的是那种拼搏进取，敢争第一的竞争意识，我们做的是互帮互助，共同前进的学习伙伴。我们要的是水涨船高，共同进步，而不是水落石出，互相挤压。

竞争无处不在，竞争作用巨大，我们欢迎竞争，我们追求竞争中的双赢。

典雅，感受，春江花月夜!

忍耐不住地迸放出情感的火花淌满胸怀，灼上金灿灿的赞叹，让我不禁提笔携案，作诗一首：

“自然流云呵作成，春江水暖袭月冷。皓光飞曲拈花绽，此夜溺睡琵琶鸣。金潮银波割弦紧，纡紫佩红染琴声。愿任酒色永不复，只为纯听乐动灵。”

轻盈地融入《春江花月夜》，像被紧紧缠绕在透明波动的细线里，它们丝丝缕缕飘摇在万籁俱寂的空气中，密不透风。跳动的乐符是起伏而花草缤纷的山丘，我却酣畅淋漓地穿梭在音乐国度柔软的怀抱里。面前仿佛是一位茕茕孑立的多情的调酒师，长衫灰袖，焙酝一坛千年流传的琼浆佳酿;又好象观赏一位华衣丽裳，纤肢细腰的妙龄少女，尽情舞蹈一份脍炙人口的漂亮与大方，让我不觉怦然心动。

遍身的毛孔逐个张开饱和，羽翼渐渐丰满，思绪的门户飘满闪光的震撼!

这一阵阵捉不住的恢弘与激昂荡涤在殷红的感情世界里，仿若乘舟轻行于性情温驯而黑暗披落的大江。逐渐，黑白味调点染上平静的色彩，气温氤氲成雾气，画面燃烧起来绚烂成一片深蓝。不!那要更深一点，是月光抚揉下汹涌翻滚的水流。

调皮的水流在月光的冷冻中平复下来，朦胧的江心静然升腾起一朵娇艳的莲花喷红了周围模糊的界地;面似铁色的江水又粉黛了半个天空。这两种刺眼的颜色寂寞而相互弥漫，汇合在水天一线，倏然膨胀为春的灵性。

绝美的春江花月夜啊!鲜活的春江花月夜啊!

为了增强创新能力、将科技成果更有效地转化为生产力，从20XX年起，法国政府斥资15亿欧元在各地扶持了60多个不同产业的科技园区，也称“竞争力集群”。如今，这种企业 实验室的模式，正在得到越来越多人的认可，它不但提高了科技转化的效率，节省了资金，还使得企业自主创新的热情空前高涨。法国的“竞争力集群”由多个层次组成，既包括实力雄厚的跨国企业，也有中小创新型企业、大学和科研机构，各合作伙伴组成常务理事会，负责园区的管理工作，并代为向政府申请资金，统一调配资金的使用。

10.没有竞争，就没有生存，也就没有发展。其实人生到处都存在着竞争，球场、赛场、战场、考场等。有竞争才有压力和动力。竞争能让人奋起直追，不断超越自我。

今天是冬至，生活在农村的主妇一大早就提着菜篮上街买菜，回来还得洗、切，剁，煮好后摆在桌上供奉神灵。

在她们看来只要我虔诚地祭拜那些用木头雕刻出来的人像，它们就会保佑我一家老小平安无事，在外赚钱的男人也会早日发家致富。

其实做这些自我安慰的事有何用呢？

健康靠己防护，如你与人相处动不动就暴跳如雷大动肝火对自身则百害无一益。

与亲人相处凡事不必太较真，就算对方发脾气你报以微笑或闭口不语以沉默视之。就是在他冲你滔滔不绝时，你在心里默想着自个某件使你快乐的事，也就是他说他的，你想你的互不干扰。

人，一生能赚多少钱，一半靠努力，一半命注定。

身为男人一出生就担负起赚钱养家的重任，如你整天游手好闲好吃懒做，钱是不会自个飘进你手里的，那你也只能孤苦无依穷困潦倒过一生。

再则你虽很努力工作但赚的钱只够养家糊口，只要妻子不说你没本事，就不要整天想着发财梦，如你时运不济不管你多么想出人头地也只能在原地踏步，那又何必做白日梦呢？

[冬至感想作文赏析

导语：在这个充满竞争的社会中，记住要跑得快，别人跑得更快。就像狮子与羚羊的故事一样，所以无论强者还是暂时的弱者，都要勇往直前。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.有人说：“哈佛，竞争残酷的大学。” 这所高等商业学府不仅淘汰制度异常残酷，而且连学习节奏也是很折磨人的。

哈佛大学的竞争

在哈佛大学，对高级管理人才的培养可谓精心之至。这所高等商业学府不仅淘汰制度异常残酷，而且连学习节奏也是很折磨人的。如果一位才能平庸的人进入了这所学府，同那些才华横溢、刻苦顽强的人在一起学习，他就会感到力不从心。为了适应这里的学习节奏，所有的人都必须以优异的成绩毕业于这所著名的私立大学(这所大学的教育水平通常比国立学院要高得多)，不惜任何代价在所有方面任何地方都争当第一名，“在运动中当第一，在学习上争第一，在社会政治生活中成为第一”，这就是哈佛大学的口号，只有第一名才无愧于生活，才有资格享受美好的生活。难怪有人说：“哈佛，竞争残酷的大学。”

2.帮助别人就是帮助自己。竞争也要遵守游戏规则，竞争也要考虑社会效益，唯有如此，竞争才更具意义。

哈默的竞争原则

某一年世界原油价格大涨，哈默的对手对东欧国家的石油输出量都略有增加，唯独哈默石油输出量明显减少，这让许多人非常不解。黑人记者杰西克?库思千方百计找到了哈默，就这个问题请教他。哈默说了一段让他终生难忘的话：“关照别人就是关照自己。那些总想在竞争中出人头地的人如果知道，关照别人需要的只是一点点的理解和大度，却能赢来意想不到的收获，那他一定会后悔不迭。关照是一种最有力量的方式，也是一条最好的路。”

3.“如果没有伯勒尔，没有他的9秒90，我也许不能跑得这样快，正是他激励了我。”美国短跑名将卡尔?刘易斯如是说。

拥抱对手

美国短跑名将卡尔?刘易斯，在第三届世界田径锦标赛上，创下了9秒88的世界男子百米新纪录。当观众高呼刘易斯的名字，为他兴奋得发狂时，他却噙着眼泪与他的对手伯勒尔拥抱在一起。他对记者说：“如果没有伯勒尔，没有他的9秒90，我也许不能跑得这样快，正是他激励了我。”

4.不正当的竞争会给彼此都带来不良的后果，从而成为“自杀式竞争”、“破坏性竞争”、“毁灭性竞争”

“杀价见骨”的恶果

岛内旅游业再曝出的丑闻：台湾台东县太麻里白沙湾餐厅，8日被离职员工爆料称，餐厅将客人用过的剩菜回收后，再重新拼盘卖给大陆旅行团的客人食用。爆料者还提供了14分钟的手机摄像资料以佐证。太离谱的还不仅这些。近年来，随着赴台旅游的大陆团组越来越多，因为旅游而出的状况也时有耳闻，并且听上去都很离谱：去花莲旅游需带安全帽，不然就会有生命危险;因为遇到暴雨，大陆游客乘坐的游览车被冲入大海;大陆游客走在台北街头，被头顶吊车上掉下来的东西砸死……触目惊心的事实，让不知情的人还以为这是加入了什么冒险之旅。

岛内旅游界人士表示，“这是大陆团削价竞争的恶果。”它重创了台湾的观光形象。高雄市观光协会理事长黄金祥说，开放陆客赴台观光以来，业界削价竞争，团费每况愈下，最直接的就是旅游品质下降。

据说，一般旅行团餐饮报价每人每天约100元至150元(新台币，下同)，每餐每人不到50元。目前大陆承担赴台游业务的旅行社有200余家，争相揽客时就已经是流血价了，台湾业界再向大陆接团，价格“更是杀到见骨”。

5.在这个充满竞争的社会中，记住要跑得快，别人跑得更快。就像狮子与羚羊的故事一样，所以无论强者还是暂时的弱者，都要勇往直前。只有不断地适应竞争，才能赢得更大的胜利。

狮子与羚羊

在“蒙牛”公司会议室里，有一幅反映狮子和羚羊的巨幅油画，画面上还有这样的文字：“清晨，非洲草原上的羚羊从睡梦中醒来，它知道，新的比赛就要开始。对手仍然是跑得最快的狮子，要想活命，就必须在比赛中获胜。另一方面，狮子的压力也不小，如果他跑不过最慢的羚羊，命运都是一样。当太阳升起时，为了生存下去，最好还是快跑吧!”

6.电商冲击线下，传统渠道备受煎熬，激发厂商矛盾，矛盾的焦点集中在两方面：产品和价格。于是他们在市场竞争中不断寻求新路。一类是开始建立与实体零售紧密结合的完整的网上服务体系。另一类是将电商当作“销售渠道”的，直接上天猫、京东的电商平台，充分利用平台的流量。

步步高正式进军电商 开启湖南新商业竞争格局

2013年10月16日，步步高集团正式发布电商战略，以全渠道、全业态、全品类的O2O和双线零售的方式，打造“湖南版阿里巴巴”。

按照步步高最新O2O全渠道战略，预计电子商务平台将于12月26日正式上线启动，誓做“湖南版阿里巴巴”。

至此，湖南几大本土零售巨头友阿、通程、步步高、快乐购均“触网”。在湖南网购快速增长，而网络销售规模相对靠后的情况下，随着这些巨头的全面发力，一种全新的商业竞争格局由此开启。

传统零售巨头纷纷触网，除了追赶潮流，更是形势所迫。

“实体零售企业在过去的三年，不堪重负”，王填表示，从2010年，传统的零售商一反高速增长的趋势，增速开始下滑，尤其是规模零售企业在2012年的增速更是下降到了10%以下。

另一方面，网络零售交易额却在快速增长。商务部最新召开的“电子商务”专题发布会显示，今年上半年我国新增网购用户2889万，总数已达2.71亿人，2012年我国网络零售交易额达1.31万亿元，同比增长67.5%。

当前实体零售商的线上实践有两个明显的趋势：一类是自建网站的，其中包括最早开展电商实践的王府井百货、银泰等，他们已自我否定了网站的“销售渠道”职能，开始建立与实体零售紧密结合的完整的网上服务体系。另一类是将电商当作“销售渠道”的，直接上天猫、京东的电商平台，充分利用平台的流量。

在我读小学的时候，老师跟我们分配对手，我的对手也就是我的好朋友。只要我们俩个人哪个分数低于对手，就会先批评对手，再教他怎样做。

记得第一次考试时，我们俩共同复习，在考试前还说不能写错一些简单的题目。考试后我们互相问了问，都觉得考得不错，当试卷发下来时，让我惊呆的是我们的分数居然同样。我心里很不服气，第一次考试就成了平手了，看来得努力。就这样我们俩抱着这样的心态想超过对手，学习成绩也随着不断地提升。我们俩最后迎来了第二次考试，我的分数比他高0.5分，是因为有一题忘记做了。我拿着试卷来批评他，他还不服气的说：“别得意，下次看你还笑得出来不。”

尽管我们俩学习上是对手，可这丝毫不会影响到我们之间真诚的友谊。在生活上我们形影不离，不管玩什么游戏都一齐分享彼此之间的快乐。记得在打乒乓球的时候，我比他要强得多，那天下午我在一个球桌上打球，来一个球我就抽一个，简直不爽了，看他那样貌，我就教他怎样打，什么叫好球！此刻他的实力比一般的球手都要强多了。但比起我来始终都要若些，此刻虽然没有以前抽得那样爽快，但也能跟我打上几个回合了。

虽然，此刻我们读六年级了，但也经常一齐打球，切磋球技，我们俩虽然是学习上的对手，但也是生活上的伙伴。

加缪认为,“所谓荒诞,是指非理性和非弄清楚不可的愿望之间的冲突,弄个水落石出的呼唤响彻在人心的最深处.”[1],“荒诞产生于人类呼唤和世界无理性沉默之间的对峙.这一点不应当忘记,而应当抓住不放,因为人生的各种结果都可能由此产生.”按照加缪对荒诞的这一阐释,荒诞产生的基础是作为主体的人和作为客体的世界都处于非理性的状态,而人又想在这种非理性的荒谬状态中,还要抱有“非弄清楚不可的愿望”尽管这种愿望最终可能得不到答案并且是非常无力的,也就是说,荒诞的形成要有两个必备的因素：一个是非理性,一个是无理性沉默.假定加缪对荒诞的这一阐释是合理的,那么鲁迅小说中的一些作品就已经带有了深刻的荒诞色彩.

二、非理性语境下荒诞的产生

鲁迅于1918年4月完成的小说《狂人日记》是中国现代文学的开山之作.在《狂人日记》的开篇,鲁迅就交代了小说主人公“狂人”的基本情况,说“狂人”是迫害狂患者,“多荒.唐之言”[2],然而病愈后又“赴某地候补矣”[3],这段关于“狂人”的背景介绍就已经暗示了小说的荒诞色彩.小说中,“狂人”作为一个迫害狂患者,亦或是一个封建文化压迫下的异端觉醒者,他本身的精神状态是非理性的,同时,在“狂人”眼里,他周遭的人,都是想吃掉他的,这样“狂人”所生存的“四千年来时时吃人”的社会环境也是非理性的,如此,就构成了荒诞的一个要素,即人和世界的非理性.小说中,“狂人”虽然在世人眼里已经疯癫,但是“狂人”本身并未停止自身的思维活动,全篇“狂人”一直执着、恐惧和探求的问题就是“吃人”,他一直在怀疑自己的兄弟和村中的其他人是要“合谋”吃掉他,而且“狂人”还看出被吃的不仅是自己,而是历史满本都写着“吃人”,但是,不论是“狂人”的哥哥还是赵贵翁、何医生,周围的人都是把“狂人“当作疯子看待,都否认“吃人”一事的存在,因此“狂人”对“吃人”的探究和追问终究也没有得到直接而明确的答案.周围人对“狂人”的“吃人”的疑问的“没有的事”“从来如此”的应答,于“狂人”而言无异于搪塞和欺骗,这种搪塞也构成了周遭世界对“狂人”的沉默和屏蔽,由此,对于“狂人”而言,世界无理性沉默这另一个构成荒诞的因素也显现出来了.《狂人日记》通篇,“狂人”都病态而偏执的想要弄清“吃人”的本质,而周围人都把“狂人”视作不正常的异类,自然也不会正视、探讨和回答“狂人”的问题,这种对“狂人”的规避和漠视无异于宣告了“狂人”所面对的世界的集体无理性的沉默,至此,“狂人”对“吃人”一事的挣扎的呼唤,事实上得到的是“吃人的”的世界的沉默地应答.“狂人”和世界之间的荒诞关系已经形成.

三、荒诞之下“狂人”的抗争

加缪认为“荒诞是希望的对立面”[4],在荒诞的世界中“斗争被回避了.人融入荒诞,并在融为一体中消除自身的本质特性,即对立性、破坏性和分裂性.”[5]也就是说,人和世界的荒诞关系一旦形成,人们就会处于无希望的状态,人们所做的一切的求索、挣扎和抗争都变得无意义,不论怎样做,在荒诞的世界中人们斗争的意义都被荒诞消解殆尽了.在鲁迅的小说中,人和所处世界的荒诞的关系虽然已经出现,但是人对所处环境的抗争不但没有被回避和消解,反而作为小说的线索之一时时出现在文章当中.在小说《狂人日记》中,“狂人”本身的行为和他所处的生存环境都是荒诞的,但是“狂人”的抗争意识并没有被荒诞所瓦解.小说中,“狂人”对周遭的人和事儿是具有强烈的对抗性,不论是给他看病的医生还是他自己的大哥,“狂人”都设定他们是“吃人者”而加以戒备.同时,面对“吃人”的环境,“狂人”不是坐以待毙,他尽管被认为是疯子,但是仍然以劝说为武器进行努力的抗争,不断的规劝身边的那些“吃人者”们不要再继续“吃人”,而且还对“吃人的人”发出振聋发聩的警告,告诉他们“要晓得将来容不得吃人的人,活在世上.”[6].“狂人”在荒诞中没有放弃规劝“吃人者”的希望,他也没有放弃对于未来的希望,小说结尾他仍然坚信孩子是可以救的,“没吃过人”的孩子们仍然是未来希望的所在.通观《狂人日记》,鲁迅把整个故事置于了荒诞的境地,但是却并没有像加缪所言,因小说表现的世界的荒诞而抵消了小说中主人公的抗争性和对未来的希冀.鲁迅在《呐喊·自序》中曾说过,“然而说到希望,却是不能抹杀的”[7],荒诞使人们的希望成为了虚妄,但是这种虚妄中不免又蕴含着新的希望,在荒诞之上保持一份抗争性和不灭的希望,这或许是鲁迅在表现荒诞这一现代性命题的过程中的一种创新.

加缪对荒诞这一命题进行系统的哲学探究和阐释是在20世纪40年代,鲁迅的《狂人日记》写成于1918年4月,可以说在《狂人日记》写成的那个时代,我国的社会发展水平和40年代的法国有很大差距,还没有达到足以支撑具有现代性意义的荒诞感产生的程度,而鲁迅已经在小说中展现出了具有现代意义的荒诞感,并把当时所需要的抗争精神融入在荒诞中,这不得不说是一个创举,虽然鲁迅先生自己未必是主观上试图对荒诞进行理论探讨和文学图解,但是我们仍可以说,这是鲁迅对于我国现代主义文学发展进行的一种具有前瞻性、先锋性的探索.

1、人生如花，有开必有谢；人生如树，有茂必有疏；人生如赛场，有始必有终；人生如月亮，有圆必有缺，这些全都掌握在自己的手中，就看你是否找到机遇，来实现你的人生之旅……

2、古人云：“人无信不立，国无信不强”。是诚信创写了历史佳绩，是诚信树立了威严！是诚信让人可以在社会上立足，诚信是金。孔子说“人而无信，不知其可也”，巴尔扎克也说过“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样”。可想而知，诚信是多么重要。

3、诚信是一面锃亮的明镜，照应着你我的内心；诚信是一股清澈的泉水，洗去肮脏流淌洁净；诚信是一块不朽的基石，让我们踏它前行……以诚待人，以信律己是我们一直以来必须实行的宗旨。可以说：诚信也是我们做人的根本。

4、我觉得人生就像那串念珠那样，所以我们更应该以微笑面对失败。让我们给失败以灿烂的微笑，创造美好人生吧！

5、爱国，要从身边的小事做起，每一个人都是祖国的一份子，人人能为祖国贡献出自己的一份力。如果大家都从身边的小事做起，相信祖国的明天会更美好！

6、新的起点千千万万，像今天下午的考试，就是起点。人生是没有终点的，只有站在新的起点上，你才有可能进步。千万不要以为起点多你就可以乱来，新的起点像机会一样转瞬即逝，你只有把握住属于自己的起点，不停地跑下去，奖杯才会落入你的手中。

7、假如有人不愿意去分享。那么，他的人生一定很失败，没有意义。即使你获得惊人的成绩，你那兴奋的心情却又不愿意和别人分享，那又有什么快乐可言呢？分享不仅仅是一种行为方式，更是一种美德。独乐乐不如众乐乐，让我们一起去感受分享的快乐，不吝啬自己拥有的。让人生因为分享而精彩，因为分享而变得绚丽多彩。

8、换个角度，看到光明，当你在眼前看不到出路，那就去寻找一条全新的出路，不管身处何境，前何险阻，尼克·胡哲双手双脚都没有；“刀锋战士”着名残疾人田径记录保持者，加里帕尔斯；甚至于英语五次补考，多次劝退的李阳（这个的恐怖我们同感身受）——他们怎么了？抛弃原有的想法与观念，李阳竟然全心投入自己最头痛的科目，不是觅得光明了吗？

9、我们要学会孝敬父母，真诚地体会父母的一片爱心，要尊重父母的劳动成果，尽力为父母做一些事。当父母劳累时，我们要主动帮助他们；当父母外出时，我们要提醒他们注意天气变化，途中注意安全。当父母有病时，我们应该细心照顾，当父母来校看望你的时候，我们要对父母说“你们辛苦了”。

10、快乐就像一只美丽的七彩凤凰，发出圣洁的光芒，净化着每一个人的心灵；快乐像一座座遮风挡雨的房屋，默默无闻地为人们奉献着；快乐就像一块蜜糖，甜蜜了每个人的心灵，快乐天使时时陪伴着我。在我的成长之路上，时刻充满着快乐。

11、分享不在乎多与少。哪怕是和别人分享一块面包，那也是莫大的快乐。生活中，处处充满分享。我们可以把上学路上的奇闻分享给大家，可以分享我们成功后的喜悦，也可以分享我们所做的梦……只要把我们所拥有的，所知道的分享给别人，那么你得到的将会比分享出去的更多。

12、面对误解和仇恨，一笑而过是一种坦然宽容，然后保持本色，这是一种达观。面对赞扬和激励，一笑而过是一种谦虚清醒，然后不断进取，这是一种力量。面对烦恼和忧愁，一笑而过是一种平和释然，然后努力化解，这是一种境界。

13、人生如一盏茶，需要慢慢地品尝，刚开始可能平淡无味，可是到了最后，你会发现茶起了变化。不再是那平淡的清水，而变得时而苦涩，时而甘甜爽口，有着说不完道不尽的味道，就看你是如何的抉择。

14、想必大家都在电视上看到过打高尔夫球。有人觉得这是一项很枯燥的运动。其实，当你明白了什么是标准杆，什么是小鸟球或老鹰球，当你习惯了或痴迷于高尔夫球手挥杆时的优雅，你才会发现高尔夫不愧是一项绅士运动，它引领着一种时尚，一种永不退色的潮流。而这些，只有会欣赏的人才能体会到。

15、生命中唯一不可丢弃的财富就是诚信，没有了诚信，你所拥有的一切不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。在许多人看来诚信并没财富来得重要，但他们忘了，没有诚信，即便现下财富再多，欺骗会把它压榨的一分不剩。丢弃了诚信，就像本该属于天空的雄鹰放弃自己翅膀，等待它的只有死亡。因为生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

16、有的人表面是风光无限，但是谁知道他们背后背负着怎样的艰辛呢？有的人穷尽一生的富贵到头来无不是什么都没有？有的人不辞艰辛，通过无限的努力最终达到了自己所想要的境界，这不是个很好的例子吗？这些无不代表着抉择所带来的影响。

17、有许多名人说过关于人生的名句，这些都是告诫人们要慎重决定每一件事，确定是否是对的，这就又是一个抉择不是吗？人生处处需要抉择，但是最后怎样还是在于自己。名人言中有许许多多的名句如“人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。”这不是在提点你吗？

18、学会感恩，学会承担自己在学校的责任和义务；学会感受为他人服务的快乐；学会“在乎”每一个人，尊重他人的权益；这些可以落实到生活的每一个细节当中：不随地乱扔纸屑、果皮，因为整洁的环境属于大家，课间与午休时，不要大声喧哗，因为安静属于大家……

19、时间是可贵的，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴啊！时间像一个精灵，你看不到他，听不到他，摸不到他。而他还能从你的身边溜走，像流水一样无情，所以我们应该争分夺秒，我们应该珍惜时间了。

20、曾经一位哲人立于河边，面对奔流不息的河水，想起逝去的时间与事物，发出了一个千古流传的感叹：逝者如斯夫。人生百年，几多春秋。向前看，仿佛时间悠悠无边；猛回首，方知生命挥手瞬间。

生活因竞争而弥加精彩，有了竞争，才显得年轻活力。竞争，简直无言以喻，它的力量足以让大众青年神魂颠倒。

竞争是一团火焰，点燃着我们沸腾的热血；当你被学习紧迫的脚步中跟的上气不接下气，甚至有点想放弃的冲动，它便转换为一只无形的“寄生虫”，偷偷潜入你的体内，把你的全部不良思想所附吸，让你再有上进的动力。

竞争是一首歌曲，拨动着我们年轻的心弦；当你对学习强烈的兴趣被海水冲刷得无力气，甚至有点想自甘堕落的想法，它便化为一曲动听的歌曲，用那优美激昂的旋律，奇妙的音符去感化你，让你重新斗志昂扬。

竞争是一面旗帜，呼唤着我们永久前进；当你竭尽全力攀上学习的半山腰时，因为有气无力而想白费工夫往山下撤退，它便变成你心中无可改变的目的，引诱着你永久前进，永不言败，让你排除万难，达到彼岸。

竞争，是人生中不可或缺的精彩细节，它将演绎着你跋山涉水的情景，让你从中有所受益，让你知道自己成功的来之不易；竞争，是人生一串串昂扬的旋律，它谱写着你人生中的点点滴滴，把你的成功与坎坷传唱自己的心间，生活因为有了竞争，竞争正因为有圆有缺，才使人不感到乏味。

何为思？《菜根谭》有言：“静思之下，俾有悟；沉寂之中，方得真性情。”由此可见，思并非我们平日里所说的浅表的想法，从头脑中一闪即逝的只能是想，唯有深沉的挖掘才称得上“思”。深思而熟虑，深思而有所得，深思而知之。

不可否认，我们所处的时代给予我们太多的学习机会，到处充斥的信息，或好或坏，总能轻易地让我们了解这个世界每个角落的新闻，或真或假。资讯的快捷性将整个世界压缩成一个平板，扫一眼即是全部，省却了用手翻动的过程，也省却了思索辨别、判断真伪的能力，退化的人类大脑如机械，看见则记住，过目则忘却，恰恰没有“思”，更没有“思”后之“知”。而没有思索的过程，是行尸走肉般的生存方式，永远不是“知”的方法。

“网”上得来终觉浅，绝知此事要深思。有了思考、认识的过程，才能形成一种良性循环，带来“知”的成果。因深入而发掘，因发掘才有求知欲，进而更深一步的思考。思是一种智慧的活动，是创造力的起源。

平沙莽莽，黄土弥散，枯萎死寂的黄土高坡上，残破苍凉的土地，看似毫无生命力，可是凭借着对生命的思考，路遥轻而易举地创造出了一个“平凡的世界”。在那窑洞里，土坡旁，风沙中，因为思考的力量，让他看到了瑰丽的风景，得知了生的艰辛与幸福。这份思考，不仅是他个人的“知”，也是整个中国人心中的“知”。

文化学者余秋雨——一个戴着眼睛，口吐莲花的儒者。一本残破的手记，一只不朽的笔，一个天生善于思索的头脑，正是他踏遍华夏土地，访尽中国历史遗迹，沉思着都江堰的奇伟，莫高窟的寂寞，仙女峰的灵秀，将一份深沉的眷恋植于骨髓。他知道的不是风景的绮丽多姿，而是风沙淹没了的千年古国的丰华。

有感慨，有叹息，有满腔怒火，也有收获和喜悦。一切的源头皆是思留下的善果。思而知之，唯思才知。这种巨大的收益不是平俗的现代化设备所能给予你的。打开电视，点看网站，翻阅报刊，满目的声名艳行，满耳的吴侬软语，架空虚构，不一而足，那些堆砌在印有老人头的钞票山上的形形色色的物品，到底给了你什么？

回头细想，只有思考留下的才是“吹尽黄沙始到金”的认知财富。那一座“知”的高山上，看是山脚，学是山腰，思是巅峰，唯登上顶峰，看到的才是整个世界；唯思，方可一览众山小，尽知天下事。

[高考满分作文赏析思而知之

《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。下面是小编为大家收集整理的四世同堂好词好句赏析，欢迎阅读。

好句：

照计而行 紧紧相连 三部曲 眉目 勉强 惶惑 偷生 饥荒 绣像本

照方炮制 另行设计 雄心 精神 物质 身体 苦痛 不知好歹

打摆子 接续不断 内战 城门紧闭 日夜不绝 飞驰 得胜 高车大马

安分守己 消消停停 愁吃愁穿 兵荒马乱 自有办法 消灾避难

天底下 最可靠 灾消难满 诸事大吉 头疼脑热 屈指算计 添食换水

病病歪歪 烂鸡窝 闹得慌 庆吊交际 耳习目染 规矩礼路 垂手侍立

于心不忍 威严 敬畏 眼角腮旁 笑眯眯 和善 吃尽苦处 推奖 油盐酱醋

不甚走运 中等身材 不大顺眼 好脾气 善意 欺骗 亲自点验

宝地 粗心大胆 病包儿 疯娘们 蜜里调油 一时一刻 年轻夫妻 斩钉截铁

搓拳 磨掌 串通一气 真没出息 一团和气 大大方方

好句：

1．天上已有了星，很小很远，在那还未尽失去蓝色的天上极轻微的眨着眼。

2．冠晓荷：他是个很体面的苍蝇，哪里有粪，他便与其他的蝇子挤在一处去凑热闹；在找不到粪的时候，他会用腿儿玩弄自己的翅膀，或用头又轻轻的撞窗户纸玩，好像表示自己是普天下第一号的苍蝇。

3．贵人的卧病往往是比穷人的健壮更加羡慕的。

4．敢在专家面前拿出自己的一知半解的人不是皇帝，便是比皇帝也许更糊涂的傻蛋，冠先生不傻，他是没脸没皮。

5．他的侯府便是一个小的社会；在那里，他见过那每一条皱纹都是用博得“天颜有喜”的狡猾与聪明铸成的大人物——男的和女的。

6．对比他地位高的人，他把人家的屁也看成暗示；对比他低下的人，暗示便等于屁。

7．有诗感的那一秒钟便是永生，没有诗的世纪等于零。

8．沉默有时候就是抵抗。

9．一个小儿向大海狂喊一声是不会有效果的。

10．那广播的音乐没有使天安门前充满了声音，而只像远远的有人在念经或悲啼——一种好自杀的民族的悲啼。

11．可是，天安门和学生们好像不懂得炸弹与手qiang有什么用处，沉默与淡漠仿佛也是一种武器，一种不武而可怕的武器。

12．苹果是香美的果子，可是烂了的时候还不如一条鲜王瓜那么硬气有用。

13．这和二加二是四一样的明显。

14．他本能的立住了像快走近屠场的牛羊似的那样本能的感到危险。

15．你以为稻草里很安全，可是落在了我的手里！我从前也觉得很安全，可是我的一切不过是根稻草！

16．他把生命像一口唾液似的，在要啐出去的时节，又吞咽下去。

17．猫不只捕鼠，有时候捉到一只美丽无辜的小鸟，也要玩弄好大半天！

18．仇的另一端是爱，它们的两端是可以拆回来碰到一处，成为一个圈圈的。

19．老和尚看嫁妆，下辈子见了！

20．怕死的必死，不怕死的也许能活。

21．愚人之所以为愚人，就是因为他认为自己很有思想。

22．做一年的奴隶，会使人增长十岁。

23．像一个健康的婴儿在梦中发笑那么天真。

24．尽管我的工作是沙漠上的一滴雨，可是一滴雨到底是一滴雨；一滴雨的勇敢就是它敢落在沙漠上！

25．我今天正像人由爬行而改为立起来，用两条腿走路的时候；我一松气，就会爬下去，又成为四条腿的动物！人是脆弱的，须用全力支持自己。

26．两个山字落在一块儿，你请出。

27．他的生命只有一条，不像小草似的，可以死而复生。

28．不偏不倚就是偏倚的开始。

29．玫瑰的智慧不仅在乎它有色有香，而也在乎它有刺！刺与香美的联合才会使玫瑰安全，久远，繁荣！中国人都好，只是缺少自卫的刺！

30．新民会抓到表功的机会。即使日本人要冷静，新民会的头等顺民也不肯不去铺张。在他们的心里，他们不晓得哪是中国，哪是日本。只要有人给饭吃，他们可以作任何人的奴才。他们象苍蝇与臭虫那样没有国籍。

31．贵族的衰落多半是象雨后的鲜蘑的，今天还是庞大的东西，明天就变成一些粉末，

32．他们为什么生在那用金子堆起来的家庭，是个谜；他们为什么忽然变成连一块瓦都没有了的人，是个梦；

33．敢在专家面前拿出自己的一知半解的人不是皇帝，便是比皇帝也许更胡涂的傻蛋。

34．他们都象是毫无用处的人，可是社会要打算成个社会，又非有他们不可。

35．对比他地位高的人，他把人家的屁也看成暗示；对比他低下的人，暗示便等于屁。

36．假若诗歌是狡猾卑鄙的结晶，蓝东阳便真可以算作一个大诗人了。

37．瑞宣的脸成了大红布；假若可能，连头发根也都发了红！

38．当一个文化熟到了稀烂的时候，人们会麻木不仁的把惊魂夺魄的事情与刺激放在一旁，而专注意到吃喝拉撒中的小节目上去。

39．他不应当以勇敢或懦弱评判任何个人，而应当先责备那个甚至于把屈膝忍辱叫作喜爱和平的文化。那个文化产生了静穆雍容的天安门，也产生了在天安门前面对着敌人而不敢流血的青年！

40．人肉不是为鞭子预备着的。谁都不高兴挨打。不过，刚强的人明知苦痛而不怕打，所以能在皮鞭下为正义咬上牙。与这种人恰恰相反的是：还没有看见鞭子已想到自己的屁股的人，他们望到拿着鞭子的人就老远的跪下求饶。

41．一个吃素的人到底不能不觉到点骄傲，当他用鸡鱼款待友人的时候。

42．他的理想往往被事实战败，他的坚强往往被人生的小苦恼给软化，因此，他往往不固执己见，而无可无不可的，睁一眼闭一眼的，在家庭与社会中且战且走的活着。

43．大赤包的声势浩大，第一声笑便把枣树上的麻雀吓跑。第二声，把小顺儿和妞子吓得躲到厨房去：“妈！妈！”小顺儿把眼睛睁得顶大，急切的这样叫：“那，那院的大红娘们来了！”是的，大赤包的袍子是枣红色的。第三声，把祁老人和天佑太太都赶到炕上去睡倒，而且都发出不见客的哼哼。

44．北平已是下过了雨的云，没有作用的飘浮着；它只能希望别处的云会下好雨。

45．丁约翰以为自己是属于英国府与耶稣的，所以看不起老刘；刘师傅晓得丁约翰是属于英国府与耶稣的，所以更看不起他。

46．他向大家咧了咧嘴，而后把自己象根木头似的摔在椅子上。

47．仇的另一端是爱，它们的两端是可以折回来碰到一处，成为一个圈圈的。

48．一个具有爱和平的美德的民族，敢放胆的去打断手足上的锁镣，它就必能刚毅起来，而和平与刚毅揉到一起才是最好的品德。

49．爱和平的人而没有勇敢，和平便变成屈辱，保身便变为偷生。

50．知识不多的人反倒容易有深厚的情感，而这情感的泉源是我们的古远的文化。一个人可以很容易获得一些知识，而性情的深厚却不是一会儿工夫培养得出的。

高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。

——题记（休谟所言）

合作与竞争，不是水火不容的关系，而是相互依存，你中有我，我中有你。

我们学会在合作中竞争，才能达到充分的合作和合理的竞争。竞争与合作的和谐交融，会使我们的集体更强大，使我们每个人更快的进步。

在合作中竞争，要尊重竞争对手，向竞争对手学习。合作的过程是互帮互学、互相提高的过程。同学之间既有共同点也有不同点，共同点为我们的合作铺平道路，不同点则使我们在竞争中互相启发，各显神通。取长补短、携手共进，是我们在合作中竞争的目标。

竞争中需要合作。竞争本身并不是目的，而是达到更高目的的手段。在竞争中，合作的越好，力量就越强，成功的可能性就越大。优秀的竞争者往往是理想的合作者。

“一花独放不是春，百花齐放春满园”，在竞争中合作需要我们形成团队精神。团队精神是团队内部形成的上下一致、相互支持、密切合作、无私奉献的群体精神。在学校，团队精神体现在校风、班风以及各种各样的活动之中。在社会，团队精神则体现在与同事的精诚合作之中。团队精神的核心是集体主义，是合作共享、乐于奉献，是个人的利益服从团队的利益。个人的成功不是最终的成功，团队的成功才是最终的成功。

你是一颗星，我是一颗星，缀成集体这条星河；

你是一棵草，我是一棵草，铺成集体这快草坪；

你是一株树，我是一株树，汇成集体这片森林。

群星争耀，绿草竞翠，方显生龙活虎；

繁华争艳，众树竞天，你我奋勇当先。

我是星要闪烁，我是草要吐绿；

我是花要盛开，我是树要成才。

今天，我们把青春和聪慧献给班级集体；

明天，我们把才智和成就献给祖国母亲。

合作，是事业成功的土壤！

我的表哥，有一对像玉泉似的大眼睛和又高又瘦的身材。别看他长得很瘦高，他可是很大方的哦！

有一次，我的表哥来我家里玩，表格从裤子里拿出了自己的手机玩，可是好景不长，我弟发现了哥哥那方方正正又好玩又有趣的手机，弟弟看了一眼手机，看完便扑了上去抢手机，哥哥见不妙便闪了过去。弟弟扑了个空，哥哥看了看手机又看了看我那上气不接下气的弟弟，就找了手机上的游戏——愤怒的小鸟给弟弟玩。弟弟见手机到手了，高兴极了，立刻趴在床上玩起手机游戏来。但因为小鸟总是射不到猎物，所以弟弟很气愤，一下子把手机丢了。只听“啪叽”一声，哥哥的手机就碎了。

记得还有一次，表哥坐公共汽车出远门。哥哥跑了很久，终于坐上了公共汽车，上了车之后，哥哥找了个坐位坐了下来。哥哥手里拿了一个面包，是打算一会饿的时候吃的，可是坐在哥哥旁边的是一位七八旬的老人，那老人看起来很饿，于是他便问：“爷爷，您中午是不是什么东西也没吃啊？”老人回答：“我一中午都在公共汽车上，所以还没吃午饭，现在很饿。”老人说完，哥哥二话不说，一下子就拿起了面包给了老人吃。

这就是我大方的表哥，他是不是真的很大方！

[我大方的表哥优秀作文赏析