关于竞争的作文赏析（经典20篇）

这是李白所写的三首《行路难》的第一首。这组诗从内容看，应该是写在天宝三载(744)李白离开长安的时候。

诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了;拿起筷子，却又把筷子撂下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。

接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这不正像遇到冰塞黄河、雪拥太行吗!但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示不甘消沉，而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在??溪钓鱼，得遇文王;一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。

“行路难，行路难，多歧路，今安在?”吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢?这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海!”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要像刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。

这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头，“金樽美酒”“玉盘珍馐”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着“停杯投箸”“拔剑四顾”两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。“行路难，行路难，多歧路，今安在?”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼真地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二向，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层叠叠的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方面的原因，李诗却揭示得更加深刻强烈，同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界就显得更高。

(选自《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社1983年版)

成长需要竞争，只有竞争，我们才能取得更大的`进步！

“物竞天择，适者生存。”在成长的道路上，最能让人获得进步的，相信就是竞争了。

俗话说得好：“初生牛犊不怕虎。”老虎就是因为丧失了竞争的精神，才会被勇于竞争的小牛打败。

竞争无处不在，竞争是人向上的不竭动力，竞争是选拔人才的最佳方式，竞争是实现自我的根本途径，成长，需要竞争！

竞争是不可避免的，江河湖海，到处是千帆竞渡。生活是公平的，我们若消极懈怠，不思进取，就会被淘汰出局。但竞争并不是不择手段的超过别人，在某重点中学的座谈会上，一个学生公开说：“人就是自私的，我会做的题一定不告诉别人，因为我们之间的关系是竞争！”

这明显是错误的。竞争的目的在于提高自我，共同进步。只有竞争，才能更好地实现自己的人生价值。

成长需要竞争，只有竞争，我们才会取得更大的进步！

成功励志：打造你的核心竞争力

以前看过多部金庸的武侠小说，许多人因拥有一项必杀技就被认定为武功盖世。而生活中，我们所谓的必杀技或杀手锏，就是个人核心竞争力，也就是某项工作离开你，许多人无法代替。因为你所拥有的能力是需要经久磨练才能逐步成形，别人很难甚至无法在短期内复制。

身处单位不同，人生不同阶段，个人的核心竞争力会略显不同，但越早清楚自己的核心竞争力，就越容易上手，各种好处、荣誉、职务也会纷至沓来。举个例子，参加工作后，因单位经常需要公文写作，信息调研是中心工作，而我恰好在这方面在行，而且特感兴趣，于是我就在这个单位里拥有了核心竞争力，因为写作不是一朝一夕可以练成。我也曾遇见过，某单位有次组织刚入单位本科以上的青年十几人集中一室，要求2个半小时内完成一篇命题公文，没想到许多人时间到交不了卷，还有人当场哭，更别说文章的质量。相反的，在这种单位里，若能轻松写作，文笔流畅，叙述到位，条理清楚，符合规定，拥有核心竞争力，增加工资、职务升迁经常都会有你的份，前途无量。

当然，关键的问题是核心竞争力从何而来？在排除如出身就会讲话，七岁就上大学等特例或出生就拥有天赋外，大部分如我这般的普通人，了解形成、提升个人的核心竞争力是相当关键。有二个途径不可忽视，这个认识只能算是冷饭重炒。一是集中精力专注，一是多管其下多方突破。举个例子，若是想把写作当成核心竞争力，首先要做的是专注于“写作”这件事上，多动笔写写，日记、博客等书面创作都可以，只要是能保证自己持续不断写作就可以，这就是专注，全身心沉浸于一件事中。; font-size: 9pt; font-weight: bold; text-decoration: underline; mso-spacerun: yes">励志名言 ）然后，就要挤时间，不管10分或是1个小时，或是整个休息天，只要有时间，就要让大脑产生写作的冲动，一有休息的时间手就想着要写点什么；有过写作经历的人都会知道，写作是件痛苦的事，所以，如何将痛苦转变成乐趣是必不可少的，并作为习惯延续下去，如可以与笔友交流，试着向出版社投稿，加入文学圈，慢慢因自己的写作而有所收获，就会引导你更加坚定前行。但不管怎样，除了持续不断写作外，你还要学会充分利用时间来提高效率，要学习应用大脑进行有效思考，要广泛阅读提升思考能力和开阔视野，甚至可以参加作家协会交流各种写作经验等，通过外围努力形成合力，多管齐下促使写作成为核心竞争力。

如果已经沿着这条路走的话，你已经很清楚自己的核心竞争力，而且还会继续加宽加厚，并会得到充分利用。而若生活中从没计划，走一步算一步，那很可惜，你已经浪费前段时间，现在首要做的就是尽早清楚并培养核心竞争力。

一般来讲，因兴趣形成的核心竞争力，其效力更大。我想谈谈自己，30几岁了，我的核心竞争力在哪里呢？我喜欢读书，成为生命不可缺少的一部分，因生命中的乐趣形成自己的核心竞争力，起步高，加以利用，保证很难复制，甚至逾越。

当我把读书当成自己的核心竞争力，开始我感觉不大可能，因为读书太过普遍，识过字的小孩也有这种行为，普遍的行为想构成核心竞争力，可能性不大。不过，十几年来的不懈努力与坚持，我对读书的有了更深刻认识，读书不再是修身养性，陶冶情操，获取知识这些事，还可以向“齐家治国平天下”发展，这是多读书、年龄增长后才有领悟。读书容易，但坚持读书，读什么书，如何读书就显得不那么简单。同样是白酒，茅台酒拥有护城河，年年提价，而许多品牌的白酒却在竞争中消声匿迹。事情就那么简单，重点还要结合自身，突出个性，集中所有优点的交叉点依附于核心竞争力之中，才不容易被复制。

[打造你的核心竞争力励志作文

在我的学习生活中，经常与同学竞争，因为与同学竞争可以及时发现自己的不足，可以一点点地提高自己的学习成绩。其中有一竞争让我感受到了成功的喜悦。

刚升入四年级的时候，我的学习成绩一点儿也不稳定，忽高忽低，就像大海中起伏的波浪一般。而坐在我前面的“小矮人”关鑫苑的学习成绩却一直很稳定，几乎一直都在我的前面。我认为他在家中肯定认真复习，我想在期末考试的时候超过他，所以我决定再快考试的一段日子里认真做作业，刻苦复习。

还有不到一个月就考试的时候，我就开始实行自己的计划了。每天晚上我写完作业后，都会先拿出一本作文书来阅读。我先选好一篇文章，然后再细细地一句一句地读。每当我读完一个优美的段落后，我就要把他背下来，然后理解这个段落的意思。我还会把当天学习的数学知识巩固一遍，再复习前几个单元的知识，最后做几个思考题。复习完语文，数学，已是深夜，睡神已悄无声息的向我逼近，可是关鑫苑正在刻苦学习的景象在我脑海中浮现。我洗了洗脸，强打起精神，背了背英语单词和科学要点，做完这些，我才去睡觉。

终于到考试的那一天了。那一天我精神抖擞，信心倍加。我接过考卷，不慌不忙地认真读题，做题，做完后我有认真检查，我把自己写的答案盖住，在打草纸上再做一遍，然后进行对比。交上考卷后，我总是默默地祝愿自己。

果然，功夫不负有心人，老师发下试卷，我看到了自己理想的成，并且超过了关心元。我高兴得欢呼雀跃，手舞足蹈。那时，我感觉天空更蓝了，白云更白了，草儿更路了，在我的竞争比赛中我赢了，周围的一切都是那么美好！

这次考试我成功了，这跟关鑫苑是分不开的，是他让我看到了学习的重要性。

是残酷的，是要靠自己的实力才能与别人竞争。

五岁的我就开始写毛笔字，那时的我还不懂事，根本不知道什么是竞争。记得第一次参加书法比赛时，我觉得十分奇怪。因为我基本功好，所以拿了二等奖，当时我并不是很在意，觉得这只是表演，获得一等奖的小朋友从我身边走过，还“哼”了一声，妈妈告诉我：“他们比你的参成绩好，所以十分骄傲、自信。”我似东非懂的点了点头。2009年，我又参加了考级，这次，我的自信心增强了许多。在比赛中我发挥出色，拿到啦证书！我胜利了，我成功了！但是，我为了台上的这一个小时分钟，在台下苦练了5年啊！

“适者生存，不适者淘汰”竞争就是怎么残酷，你有实力你就上，你没有实力你就下，要想获得成功，就要有实力，要有实力就要练习。

有一分汗水，才有一分收获啊！

我国是一个拥有灿烂五千年文明史的一个过度，我们的祖先为了我们后代又留下了多少美丽动人的美德故事，在黄帝到尧舜禹时期，那时的部落首领是靠大家一同选举产生的，并不是靠专政世代一家为王，首领与其他部下百姓一同狩猎、采集，从没有特殊待遇。但是想要做首领，没有一定的竞争意识是不行的，事事都谦虚退让给了别人，又怎么会得到大家的认可此人可以担当重任，为部落的发展做出贡献。

毛遂自荐可谓是家喻户晓的民间故事本文的主人公若不能以竞争取胜的话，是不能够鼓足勇气去自荐的，他勇于将自己的才华表现出来，让别人知道他是一个有学识的人，如果他拥有所有良好的品行、满腹的经文，而让他人去慢慢的寻找他这位人才，他可能将会终身无所作为，而他若只有竞争的意识，无充实的学识基底，那他的自荐也只能是一个永远实现不了的梦。

匈奴人，真的像我们的祖先说的一样，一无是处，只会拼杀吗？不是的，他的行为正体现着他们的品行与竞争意识的关系。

就在现代，传统美德和竞争意识的完美结合也数不胜数。

鲁迅先生如没有传统美德和竞争意识，不会将自己的专业一改再改，为了民族的觉醒毅然拿起笔杆子，他的文章就像一把锋利的宝剑插入敌人的胸膛，如果没有民族的侮辱感，他是不会这样做的。

刘翔，一个正被世界瞩目的青年健将，他在奥运的赛场上，没有因为自己是黄皮肤而被对手压倒，而是表现出了中华民族不卑不亢的情操，在赛场上永拼第一的信念，以12秒91的战绩将对手打败，这就是传统美德与竞争意识的完美结合。

一名大学生在招聘的过程中，总是一再的让别人先上，自己最后再来，她的行为也体现着中华的传统美德，但这样做，招聘方会认为是“丑婆娘难见公婆”，认为她不适合作销售方面的工作，拥有传统美德固然很好，单她如果再拥有了竞争意识，那不是更加完美了吗？

今天上午一大早，奶奶和妈妈就在厨房里忙活起来，杀鸡、煮排骨、择菜……哈哈，你猜对了，今天我家有喜事——今天是我爷爷的六十大寿！

中午，各种美味佳肴陆续地端上了餐桌，红烧排骨、辣子鸡、手撕包菜……爸爸拿出了他珍藏多年的好酒，说：“爸，喝了我这酒呀，您舒筋活血，面色红润。”妈妈送上了她精心为爷爷挑选的健步鞋，说：“爸，穿着这个鞋，您出去遛鸟、跳广场舞，就更有劲了！”“这是我的礼物。我祝爷爷寿比南山！”我也赶忙把我画了好几天的“祝寿图”摆到爷爷面前。画上是一片茂盛的桃林，鲜红的桃子令人垂涎欲滴，两只喜鹊在枝头上叽叽喳喳。“好，好，好啊！”爷爷脸上笑开了花。

“现在的日子是好了，我像宇轩这么大的时候，过年都吃不上点白面啊。成天挖野菜、扒树皮吃，吃了上顿没下顿。一年到头穿老是一条裤子，上面是补丁摞补丁。那时候哪能想到，这辈子还能过上这么舒服的日子，鸡鸭鱼肉，想吃啥有啥……”爷爷一下打开了话匣子，就刹不住闸了。“行了，这么多好吃的、好喝的，还堵不上嘴啊，又开始忆苦思甜了。要细说，说到明年也说不完。趁着这好时候，你就好好吃、好好享受吧，再也不会有以前的苦日子了！”奶奶打断了爷爷的话。欢声笑语充满了我家的院子。

是啊，那样的苦日子再也没有了。幸福的生活会一直陪伴着我们！

[爷爷的六十大寿作文赏析

多话想对你说，可每次想对你说却说不出来。借着这次，我就一吐为快吧！

我们小时候开始就是形影不离的好朋友。那时，我总被人欺负，你帮我出气是常有的事。你总是默默地帮我出气，从不吝啬。我们就像好姐妹一样，每天都在一起玩。

可是，自从上了四年级下学期时，我们却经常为一些小事而吵架。还记得前几个月吗？我有五块钱，你向我借，我不借，你听后，嘴里还吐出“哼，不跟你玩了！”让人听了，头都大了。我很伤心，有不想和你闹僵，就一直冷漠下去。还记得吗？我和林颖正玩得起劲，你拿着长绳，看了就可怕，你叫我和林颖去跳长绳，我们不去，你有吐出那几个字。我和林颖讨论了一下，觉得你最近变得好多。

我不知道你为什么要这样，动不动就发脾气，难道你把我们的友谊看得那么简单吗？生气就那我当出气筒。你有没有顾虑我的感受，你以前可不是这样的啊！

后来我想了想，或许是我有五块钱太自以为是了吧！如果是的话，我一定不会这样了。同时，你如果对我有什么地方不满意的话，我希望你能说出来，我一定改掉。

对于我来说，在生活中，你是我最好的朋友。在学习上，你是我最大的竞争对手。你放心，我不会输给你的。

回家了，昨晚的梦还是属于学校的，梦见了很多不舍，很多遗憾，很多无奈，但还是快乐更多，梳洗后，还是好好的过家的生活，决定去爷爷家看看。

因为很近，我就顺便带了一个西瓜过去，毕竟这天磨人呀！还是那个熟悉的半山腰，是一种最简单的围屋，我是从左边进入的，贴着围墙的都是木材，是用来煮饭用的，这年头这小县城里也很少人用这玩意儿了，其实，我还是挺喜欢木材燃烧的味道，也许是对一个段时间的思念，也许心本来就不曾离开，故事总是穿连不起故乡和现在的生活，也就只有多看看那个年代的人了，我亲爱的爷爷！

我打开的是木门，漆已脱落，木已腐烂的那扇老人门，爷爷不想换，也许爷爷还是会时常想家的。其实，我也时常陪爷爷回来家，感叹是眼前所能够给我们留下的影响了，污染是我们走向了山的更深处，有更多回忆的地方。进门后，我第一眼看到的是奶奶，因为老花眼，她没有看清我是谁，我叫了她一声她就知道了，也许这是我们的默契吧！奶奶在捆绑一堆废纸，很容易看出那是捡来的，旁边是一堆易拉罐。我摇摇头，家里很多人都反对他们这样的，这时，奶奶抬起头对我说：这是这两天爷爷散步的时候捡的。奶奶笑得那么灿烂，她似乎在叫我什么，又似乎在向我展现她的生活，告诉我，她过得还是那样。我一直在思考：爷爷和奶奶的退休工资加起来都有三千多了，然而他们一个月的花费也才六百，还会自己种菜，养鸡什么的，他们还这样！

我还是和以前一样，看着一样的这间房间，听着他用同样的语气说着家里的大小事情。院里还是有我喜欢的葡萄树，可是后来没有结果过，就晾在那，后来大多都改种了冬瓜，我觉得这样挺好，可就是和心里想像得不一样。而爷爷那个房间，也曾经改动过，但却还是一个风格吧！一进去，右边是一个很旧的四方小桌子，其实这里的家具都是很旧的了，小桌子上永远都放着我很喜欢的冷开水，有很多杯，茶叶偶尔还是有的。饭桌很里屋还是隔开的，那种老窗帘的，更或者那不能算是窗帘了。靠着窗帘是几个蛮大的木箱，已经是很久以前的款式了，没有上锁，里面是什么，我也已经不记得了。靠近最里面还有一个书桌，上面放着的是“老干部之友”那类的书籍，还有一些爷爷喜欢的历史书，靠着还有一个木式的窗户，很清静的感觉。外面看去，一大片都是苦瓜地。后来我坐着爷爷的床上，感觉挺舒服的，我记得爷爷的床垫的是稻草，爷爷说太柔软的床他睡了会腰痛，就换成现在这样的了。

哪里还有一张很大的竹椅，还记得每次都听爷爷将往事，我没有仔细听，只是感觉一阵清凉！

考乃为验也，试乃为测也。总体来说，它分为考验与测试这两个步骤。看似同类的两个词，却有着不同的意义。考验，象征着在某种重要的意义上开始它的重要性。而测验则是在平常的意义上有了开端。这两者之中，存放着一种不可思议的力量。它可以让人的心灵将其毁灭，无情摧毁。却也可以让心灵得到与此相反的感受。这究竟是怎样的人生阶段？

我的哥哥（曾浩峰）曾对我抱怨，考试简直是一种自我毁灭的方式。俗话说：考考考，老师的法宝；分分分，学生的命根。哥哥说他很不得穿越时空，把孔子杀了。因为是他组织了考试。孔子“一意孤行”地认为：生活需要竞争，有竞争才有收获。但他确忽略了一点，这种竞争的根本。从某种意义讲，竞争虽是一种争取上进的方法，但它让人不择手段地去伤害于他人。这种竞争在现代社会却是形影不离的，到底是什么影响了这一系列的发生？

是现代的人类过于肤浅？还是人们懂得了只有胜利才是强者？这其实都不是主要。现代社会，大考小考密不可分。好的学校，好的老师……人们的追求在不断提高。这如同每个学生头上的紧箍咒。再加上考试的难度在不断增强，在这种无可奈何的情况下，因为要立足于这竞争激烈的社会；大多数人才会不择手段。

有些人靠实力，却往往会败在战场上。而有些人靠阴谋诡计，打赢了这场战争。这世界似乎充满了虚假的竞争味。多少次因为这竞争失败，有人跳河，跳楼……自杀案件在不断发生。而虚假的一方却在一旁洋洋自得。这个社会竞争太残酷，太虚假了。

竞争中，你在为考试而努力挣扎，却不知自己早已深陷其中，这是你们想要的一切吗？

[考试竞争中的挣扎作文

先讲一个小故事。

在美国的一个州，每年都要举办一次南瓜节，很多的农场主，都把他们的当年的成果——南瓜拿出来参加比赛。看看谁培育出的南瓜品种更优良。有一个农场主几乎每年都可以拿到奖项，因此被称为“南瓜大王”。有人问他为什么能培育出那么好的南瓜，他笑了笑，说他每次获奖后都会把优良的南瓜的种子分给邻居和比较近的农场。那人十分不解，你把种子都分了出去，他们不就对你构成威胁了吗，你还怎么得奖？他的回答令人深思：“南瓜的繁殖大多是靠蜜蜂传粉，如果我的周围的南瓜品种不好的话，我的南瓜也不会优秀，只有当我的周的南瓜品种都很好的情况下，我的南瓜才能更好生长。”

这就是用合作在竞争。

我们每个人都生活在集体中，既然是集体，就一定有一个共同的目标，那就需要大家通过精诚合作共同实现。然而组成集体的个人又有自己的小目标，那就不可避免有竞争。只有通过竞争，个人的价值才会得以实现，进而实现集体的价值；只有通过合作，集体才能不断进步，不断发展，为个人提供更好的生存空间。

所以说，竞争和合作无论对于集体还是个人都有十分重要的意义。

众所周知，乒乓球是我们的国球，睥睨世界，所有国家都难望之项背。我们经常在国际比赛中看到这样一幕，两个中国运动员争夺金牌，我认为这是很残酷的，那意味着平日里的战友瞬间变成你死我活的对手，即使两个人平时再怎样亲密无间，占到比赛场地的那一刻就注定有一方会站在最高领奖台上，而另一方只能屈居第二。同携手并肩一路杀来，到最后的结果是“自相残杀”，但正是有这种“自相残杀”，每个人才会拼命训练，认真比赛，坚持到最后一秒，这样一来，整个国家队的水平就会不断提高，不断进步，不会因为取得了成绩而洋洋自得。而在这种竞争背后，一定是队员们的通力合作，一起分析战术，一起研究打法，一起琢磨对付外国运动员的办法。

我们的生活不也是这样吗，每次考试我们都会有排名，我们每天都面对着非常激烈的班内竞争，各自暗暗努力，狠下功夫，同时，我们有必须团结一心，通过合作，在班与班的竞争中崭露头角，推而广之，通过班级竞争，提高整个学校的成绩，在市里省里的竞争中夺取桂冠……

没有竞争的合作是死板的，空洞的，停滞不前的，没有合作的竞争更是涣散的，无力的，是的，竞争很激烈，但是没有合作，每个人都是失败者。

我们即将迎接更激烈的挑战，我们拿什么去充当竞争的本钱？合作！合作！

生活中的竞争必不可少，你可否拥有一个正确的竞争观？你可否会被一时的荣誉冲昏头脑？

是否所以人在面对竞争时都会拥有正确的竞争观？非也。

就拿玛奥和卡里斯的故事来说吧。一个叫卡里斯的人和一个名叫玛奥的蜗牛比赛赛车。刚开始卡里斯一直保持领先的地位玛奥和他的距离不是很远。慢慢地，玛奥和卡里斯齐头并进了。接着，卡里斯就试图用轮胎压死玛奥，最后，玛奥因附着轮胎表面而脱险。之后，玛奥领先了，卡里斯不愿意让自己输给一只蜗牛，便开启了禁忌程序，就在卡里斯即将追上玛奥的时候，卡里斯的车翻倒了。

玛奥为了防止自己被压死，就飞跃了起来。不幸的是，玛奥的装置被卡里斯一手毁掉了。此时，玛奥与终点已经很近了。玛奥在经过一番强烈的思想斗争后，他决定爬向终点，得到了比赛的胜利。而卡里斯也追悔莫及了。当你面对竞争时，你是愿做玛奥还是卡里斯？

你瞧！卡里斯是多么的愚蠢啊！他为了荣誉不惜把自己的生命健康置之度外。多么可怕啊！生活中的一些人和卡里斯是一样的，他们认为他们得不到的东西别人也甭想得到！多么扭曲的心理啊！他们最后不仅没能达成目的，还将自己置于危险之中！

你再看！玛奥是多么让人敬佩啊！他与卡里斯斗智斗勇，总是想尽一切办法来保护自己的健康，他把自己的荣辱置身事外。他与卡里斯是多么鲜明的对比啊！

那当我们面对竞争中该怎样做呢？应该像玛奥一样。我们不能把对手当成敌人，大家没有必要因为一个奖项或荣誉而斗个你死我活。毕竟：“友谊第一，比赛第二”嘛！大家在赛场上是竞争对手，在私底下完全可以做好朋友的！两个人互相扶持，互帮互助，不也是一件很好的事情嘛？而比赛的输赢这时又会有什么意义呢？

所以，不要被一时的荣誉而冲昏头脑，要树立正确的竞争观！加油！

如何创建一个良好的班集体？这个问题在我的脑海里盘旋了许久。

我认为要创建一个良好的班集体最重要的是让大家，团结协作，并在团结协作中让大家各尽其能，发挥所长，奉献集体。

俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮.”没有班集中人与人之间的团结协作，即使我们每个人都能奏出最美妙的音符，人们听到的，也只能是杂乱无章的噪音。只有团结协作，相互配合，我们才能奏出最优美的班级乐章，在班集体中不断成长。以竞争为话题的文章

但彩虹的美丽在与它的七色光彩，班级的美丽在于我们每个人的独特性。每个人都能在班集中找到自己的位置，谁都无法替代。当每个人都把自己的智慧和热情贡献个集体的建设时，班集体就会成为一道亮丽的风景线，展现出彩虹般迷人的色彩。所以在让班集体的每位成员团结协作之时，也要能够各尽其能，发挥所长，奉献集体。

但是怎样才能做到如此呢？那就是给大家制定一个共同的目标。我们生活在一个班级中，如果没有共同的期望，各想各的，各做各的，班级就像一盘散沙，不可能成为一个我们为之自豪的集体。而当我们有了共同的目标后，我们就拥有了团结奋斗的不懈动力。

其次，举办一些在学习方面的竞赛活动，培养在大家的竞争意识和调调动大家学习的积极性。

因为竞争，对人的发展和班集进步有促进作用。它给我们以直接现实的追求目标，赋予我们压力和动力，能最大限度地激发我们的潜能，提高学习的效率，使我们在竞争，比较中，客观地评价自己，发现自己的局限性，提高自己的水平；能让我们的集体更富有生气，丰富我们的生活，增添我们的生活的乐趣。

[竞争叙事作文

导语：在高考作文写作的时候，是不是觉得自己写的论点或者论据太直白，没有深度的感觉?同学可以准备一些名句集锦，这样可以丰富文章的内容，提升文章思想的高度。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1. 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 叶公向子路问孔子为人怎么样，子路没有回答。(回来后子路把这件事告诉孔子)孔子说：“你为什么不这样说：他的为人，用功便忘记吃饭，快乐便忘记忧愁，不晓得衰老会要到来，如此罢了。”

2. 老者安之，朋友信之，少者怀之。(我的志向是)让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。

3. 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。粗茶淡饭,喝水(而不必一定喝酒),弯曲手臂就可以枕在上面睡觉,乐趣也就在其中了.(朴实的生活之乐).不道义,富有,地位高贵,对于我来说,就像浮云一样.

4. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。

5. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。真正有 智慧的人，什么事情一到手上，就清楚了， 不会迷惑。"仁者不忧"，真正有仁心的人，不会受环 境动摇，没有忧烦。"勇者不惧"，真正大勇的人，没有什么可 怕的。孔子告诉我们，一个人要达成完美的人格修养，重要的有三点，缺一不可。

6. 楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而，已而!今之从政者殆而!”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。楚国的狂人接舆从孔子的车前经过，唱道：“凤凰呀，凤凰呀!你的德行为什么衰败了呢?过去的是无法挽回了，未来的还是可以补救的。算了吧，算了吧!现在当政的那些人危险极了!”孔子下了车，想和他谈谈。他却连忙避开了，孔子没能够和他谈。

7. 孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”(告子上)

[译文] (孟子说：)“同情别人的心，人人都有;知道羞耻的心，人人都有;对别人恭敬的心，人人都有;明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”

8. 志士仁人， 无求生以害仁， 有杀身以成仁。那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。

9. 《论语》·雍也篇，子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”孔子说：“聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。”

10. “自暴者不可有言也，自弃者不可有为也。言非礼义，谓之自暴;吾身不能居仁由义，谓之自弃也”

自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。说话诋毁礼义，这叫自己戕害自己;自认为不能守仁行义，这叫自己抛弃自己。

11. 人而无信，不知其可也。大车无輗(ní)，小车无軏(yuè)，其何以行之哉! ——《论语·为政》人如果不讲信用，不知(他)该怎么办。。(就像)大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，它靠什么行走呢?”

12. 伊尹曰：‘何事非君?何使非民?’治亦进，乱亦进，曰： ‘天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。予，天民之先觉者也。予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中——其自任以天下之重也。伊尹说：‘哪个君主不可以侍奉?哪个百姓不可以使唤?’所 以，他是天下太平做官，天下混乱也做官。他说;‘上天生育这些 百姓，就是要让先知的人来开导后知的人，先觉的人来开导后觉 的人。我就是这些人中先知先觉的人，我要开导这些后知后觉的人.’他认为天下的百姓中，只要有一个普通男子或普通妇女没有承受到尧舜的恩泽，就好像是他自己把别人推进山沟之中去了一样--这就是他以挑起天下的重担为己任的态度。

13. 【原文】

子贡问曰：“何如斯可谓之士矣?”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓上矣。”

曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”

曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁①然小人哉!抑 亦可以为次矣。”

曰：“今之从政者何如?”子曰：“噫!斗筲之人②，何足算也?”--《论语。子路》

必清楚其言外之意所假设的前提，我的理解是这样的，关于士的标准，孔子把它分为三个层次(文中最后一种“斗筲之人是不算在内的)，按这三种看来，“言必信，行必果”的是属最后一个档次的，这种人之所以还能称之为士，必也是有其信念的，非为“斗筲之人”的器量狭小胸无大志，他们也有执着的信念，但是与前两种“行己有耻，使于四方，不辱君命”和“宗族称孝，乡党称弟”对比，他们的信念是相对较为薄弱较为模糊的。也就是说，他们的执着的是连他们自己也不清楚的，甚至是一个胡里胡涂的偏执狂。他们听命于上面的指令或道听途说不加澄晰，不会明辨是非，只是浅薄固执的寻求“任务”、命令、、的达成，用现在的话来说，第三等的士就是一傻冒。他们不知道什么是大义、什么是是非。在这一点上，孟子说得更加明白：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在”。孟子《离娄章句下》

14. 君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》 全句的完整版应该是：君子喻之于义，小人喻之于利。 “喻”应解释为“明白、知晓”，这里可以用使动用法解释，“于”应同义“以”，解释为“用” 。全句的翻译：用义来使君子明白(某件事)，用利来让小人知道(同样的事)。

15. 子曰：「君子说：病无能焉，不病人之不己知也。」“君子只担心自己没有能力，不会担心别人不赏识自己。”————《论语》 -- 孔子

16 .子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。”意思是子贡说：“君子的过错就像日食月食一样：有过错时，人人都 看得见;改正的时候，人人都仰望着。”

17. 《论语· 雍也》篇：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” 意思是：所谓仁，就是自己要立足，也让别人立足;自己要通达，也让别人通达。也就是说，自己要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。自己要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。在自己谋求生存发展的同时,也要帮助他人生存发展,不能只为了满足自己的欲望而忽视了他人。

经典总是不会流逝，经典藏于我们心中！

1、《断章》

卞之琳

你站在桥上看风景，

看风景的人在楼上看你，

明月装饰了你的窗子，

你装饰了别人的梦。

2、《春暖花开，面向大海》

海子

从明天起，做一个幸福的人

喂马，劈柴，周游世界

从明天起，关心粮食和蔬菜

我有一所房子，

面向大海，春暖花开

从明天起，和每一个亲人通信

告诉他们我的幸福

那幸福的闪电告诉我的

我将告诉每一个人

给每一条河

每一座山

取一个温暖的名字

陌生人，我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获得幸福

我只愿面朝大海，春暖花开

3、《再别康桥》

徐志摩

轻轻的我走了，

正如我轻轻的来;

我轻轻的招手，

作别西天的云彩。

那河畔的金柳，

是夕阳中的新娘;

波光里的艳影，

在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，

油油的在水底招摇;

在康桥的柔波里，

我甘心做一条水草!

那榆荫下的一潭，

不是清泉，

是天上虹揉碎在浮藻间，

沉淀着彩虹似的梦。

寻梦?撑一支长蒿，

向青草更青处漫溯，

满载一船星辉，

在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，

悄悄是别离的笙箫;

夏虫也为我沉默，

沉默是今晚的康桥!

悄悄的我走了，

正如我悄悄的来;

我挥一挥衣袖，

不带走一片云彩。

4、《笑》

林徽音

笑的是她的眼睛，口唇，

和唇边浑圆的漩涡。

艳丽如同露珠，

朵朵的笑向

贝齿的闪光里躲。

那是笑——神的笑，美的笑：

水的映影，风的轻歌。

笑的是她惺松的鬈发，

散乱的挨着她耳朵。

轻软如同花影，

痒痒的甜蜜

涌进了你的心窝。

那是笑——诗的笑，画的笑：

云的留痕，浪的柔波。

5、《错误》

郑愁予

我打江南走过

那等在季节里的容颜如莲花的开落

东风不来，三月的柳絮不飞

你的心如小小的寂寞的城

恰若青石的街道向晚

蛩音不响，三月的春帏不揭

你的心是小小的窗扉紧掩

我达达的马蹄是美丽的错误

我不是归人，是个过客……

6、《死水》

闻一多

这是一沟绝望的死水，

清风吹不起半点漪沦。

不如多仍些破铜烂铁，

爽性泼你的剩菜残羹。

也许铜的要绿成翡翠，

铁罐上绣出几瓣桃花。

再让油腻织一层罗绮，

霉菌给他蒸出云霞。

让死水酵成一沟绿酒，

飘满了珍珠似的白沫;

小珠们笑声变成大珠，

又被偷酒的花蚊咬破。

那么一沟绝望的死水，

也就跨得上几分鲜明。

如果青蛙耐不住寂寞，

又算死水叫出了歌声。

这是一沟绝望的死水，

这里断不是美的所在，

不如让给丑恶来开垦，

看他造出个什么世界。

7、《预言》

何其芳

这一个心跳的日子终于来临。

你夜的叹息似的渐近的足音

我听得清不是林叶和夜风的私语，

麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声。

告诉我，用你银铃的歌声告诉我

你是不是预言中的年轻的神?

你一定来自温郁的南方，

告诉我那儿的月色，那儿的日光，

告诉我春风是怎样吹开百花，

燕子是怎样痴恋着绿杨。

我将合眼睡在你如梦的歌声里，

那温馨我似乎记得，又似乎遗忘。

请停下来，停下你长途的奔波，

进来，这儿有虎皮的褥你坐，

让我烧起每一个秋天拾来的落叶，

听我低低唱起我自己的歌。

那歌声将火光一样沉郁又高扬，

火光将落叶的一生诉说。

不要前行，前面是无边的森林，

古老的树现着野兽身上的斑文，

半生半死的藤蟒蛇样交缠着，

密叶里漏不下一颗星。

你将怯怯地不敢放下第二步，

当你听见了第一步空寥的回声。

一定要走吗，等我和你同行，

我的足知道每条平安的路径，

我可以不停地唱着忘倦的歌，

再给你，再给你手的温存。

当夜的浓黑遮断了我们，

你可以转眼地望着我的眼睛。

我激动的歌声你竟不听，

你的足竟不为我的颤抖暂停，

像静穆的微风飘过这黄昏里，

消失了，消失了你骄傲之足音……

呵，你终于如预言所说的无语而来

无语而去了吗，年轻的神?

8、《雨巷》

戴望舒

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷

我希望逢着

一个丁香一样地

结着愁怨的姑娘

她是有

丁香一样的颜色

丁香一样的芬芳

丁香一样的忧愁

在雨中哀怨

哀怨又彷徨

她彷徨在这寂寥的雨巷

撑着油纸伞

像我一样

像我一样地

默默行着

寒漠、凄清，又惆怅

她默默地走近

走近，又投出

太息一般的眼光

她飘过

像梦一般地

像梦一般地凄婉迷茫

像梦中飘过

一枝丁香地

我身旁飘过这女郎

她静默地远了、远了

到了颓圮的篱墙

走尽这雨巷

在雨的哀曲里

消了她的颜色

散了她的芬芳

消散了，甚至她的

太息般的眼光

丁香般的惆怅

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷

我希望飘过

一个丁香一样地

结着愁怨的姑娘

9、《回答》

北岛

卑鄙是卑鄙者的通行证，

高尚是高尚者的墓志铭。

看吧，在那镀金的天空中，

飘满了死者弯曲的倒影。

冰川纪过去了，

为什么到处都是冰凌?

好望角发现了，

为什么死海里千帆相竞?

我来到这个世界上，

只带着纸、绳索和身影。

为了在审判之前，

宣读那些被判决的声音。

告诉你吧，世界，

我--不--相--信!

纵使你脚下有一千名挑战者，

那就把我算作第一千零一名。

我不相信天是蓝的，

我不相信雷的回声，

我不相信梦是假的，

我不相信死无报应。

如果海洋注定要决堤，

让所有的苦水注入我心中。

如果陆地注定要上升，

就让人类重新选择生存的峰顶。

新的转机和闪闪星斗，

正在缀满没有遮拦的天空，

那是五千年的象形文字，

那是未来人们凝视的眼睛。

10、《致橡树》

舒婷

我如果爱你——

绝不像攀援的凌霄花，

借你的高枝炫耀自己：

我如果爱你——

绝不学痴情的鸟儿，

为绿荫重复单调的歌曲;

也不止像泉源，

常年送来清凉的慰籍;

也不止像险峰，

增加你的高度，衬托你的威仪。

甚至日光。

甚至春雨。

不，这些都还不够!

我必须是你近旁的一株木棉，

做为树的形象和你站在一起。

根，紧握在地下，

叶，相触在云里。

每一阵风过，

我们都互相致意，

但没有人

听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干，

像刀，像剑，

也像戟，

我有我的红硕花朵，

像沉重的叹息，

又像英勇的火炬，

我们分担寒潮、风雷、霹雳;

我们共享雾霭流岚、虹霓，

仿佛永远分离，

却又终身相依，

这才是伟大的爱情，

坚贞就在这里：

不仅爱你伟岸的身躯，

也爱你坚持的位置，脚下的土地。

清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味;况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。诗人

啊，简直要断魂了!找个洒店避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢?

诗人想着，便向路旁的牧童打听。骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦，在那天满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢!

这首小诗，用优美生动的语言，描绘了一幅活灵尖现的雨中问路图。小牧童的热情指引，自然会叫诗人道谢连声;杏花村里那酒店的幌子，更在诗人心头唤起许多暖意!

《荷塘月色》是现代抒情散文的名篇。文章借对“荷塘月色”的细腻描绘，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实 而又不能的复杂的思想感情，为我们留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。《荷塘月色》中的“出浴的美人”显然是不符合的，“那个年代，女同志别说出浴了，就是露出肚脐都要受批判。”高一课本里，朱自清写《荷塘月色》时，曾将点缀于荷叶之间的白花喻为“刚出浴的美人”，采莲少女荡舟出湖，原来不是“载歌载舞”，而是唱着艳歌去的，歌中唱道：妖童媛女，荡舟心许……——这些轻度“涉黄”的细节曾一度被剪除。但现在课本中已恢复其原来内容。首先，说明作者的思绪变化：不静到求静到得静到出静，回归现实，高于现实。

带着淡淡的忧愁走出家门，趁月色出来散心，顺着幽静的小路一路走来，自然而然地来到了日日经过的荷塘边，一去看那月下的荷塘。月色下的荷塘是那样的美，比之白天又别有一番风致。荷叶是亭亭的如舞女的裙，可以想象荷叶随风起舞时婆娑婀娜的美妙身姿；而点缀其间的白色的荷花，不禁让人想起她“出淤泥而不染”的特性。荷花又是形态各异的：“有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”。用上“袅娜、羞涩”二词，在作者的眼里荷花俨然已是仙子一般了。作者用细致的工笔和绝妙的比喻，对荷叶的形神、荷花的资质进行一番令人神往的描绘，荷花、荷叶的优美形象似已展现眼前。

这还不是最美的，一缕“微风”让这副极美的荷花图动了起来：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色：而叶子却更见风致了。”霎时，荷香如歌，似有若无，花叶颤动，流波溢彩，叶、花、形、色、味浑然一体。人也在微风中全身心地沉醉在这荷塘美景之中了。

而这似乎还不够极致！再看看塘上的月色：“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。”叶下的流水被密密的叶子遮住了，不能看见，而叶上“如流水”一般的月光却在 “静静地泻”着，一个“泻”字，化静为动，使人看到了月光的流动感；“薄薄的青雾浮起在荷塘里”，一个“浮”字又突出了雾的轻飘朦胧。叶子和花在薄雾笼罩下，迷迷蒙蒙，仿佛在牛乳中洗过一样，如梦似幻。月色迷蒙柔和、薄雾轻笼飘浮，这月下的荷塘真是恍如仙境了！满月而有淡淡的云雾，给人的感觉如“小睡”一般，正如作者此时的心境，却是恰到好处。作者在这里无意中流露出了淡淡的喜悦。“弯弯的杨柳的稀疏的倩影，像是画在荷叶上。” 杨柳的倩影不是 “投”在荷叶上，作者偏偏用了一个“画”，仿佛是一位绘画高手在泼墨挥毫，精心描绘一般，使投在荷叶上的影子贴切自然、美丽逼真，富有情趣。 “光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”。月色清淡，黑白相间的光和影犹如和谐的旋律，荷香缕缕，水乳交融，作者如此细腻入微的感受真是令人如痴如醉！

这美丽的景色可以让作者忘记自己的忧愁了吧？但是“热闹是它们的，我什么都没有。”作者还是无法摆脱那一缕愁绪，淡淡的哀愁与淡淡的喜悦相互交织，给优美的月下荷塘披上朦胧的轻纱，清幽淡雅、安谧柔和、朦胧和谐，荷塘与月色融为了一体！

读着朱老先生的《荷塘月色》，便宛若置身荷塘一般，仿佛在那幽径上走着的是自己了。那亭亭碧绿的荷叶，那婀娜多姿的荷花，月色迷蒙、薄雾缭绕的荷塘便又展现在眼前。

一、以真言写真景

《荷塘月色》描写了哪些景物呢？文题标得明白：一是荷塘，一是月色。在历代诗文中写荷塘的不少，写月色的更多。但本文的“荷塘”、“月色”绝对区别于其他的“荷塘”、“月色”。这里的荷塘不会是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；这里的月色也不能是“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”。这里的荷塘是“月下的荷塘”，这里的月色是“荷塘的月色”。正因为作品鲜明地突出了景物的特色，生动真实地再现了特定环境下了特定景物，文章所要抒发的真挚感情才有可靠的寄托，才让读者感到真实亲切。

先看对荷叶的描写：“叶子出水很高，象亭亭的舞女的裙。”如果我们抛开特定的环境，用“青翠的玉盘”来比喻荷叶行吗？当然行，而且表现力还相当强。这样的描写既绘出了荷叶的色，又表现了荷叶的质，还状摹了荷叶的形。然而这种比喻只好在朝霞、夕照里，或蒙蒙细雨中，绝不能在淡淡在月光下。夜不辨色，更难辨质，月色中所见的荷叶，主要是其自然舒展的形态，与裙十分相似，更赋予叶子一种动感美。

写荷花，原文连用了三个比喻：“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。”荷花娇艳华贵，堪以美人作比。宋代诗人杨成里的《莲花》诗中就有“恰如汉殿三千女，半是浓妆半淡妆”的句子。朦胧的月色中把荷花看成美人，而且是刚出浴的，朦胧之感恰当好处。相反，若不是在朦胧的月色中，而将荷花比作“明珠”和“星星”也有几分牵强。

文章这样描写荷香：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”这种断断续续，似有似无的感觉绝不会产生于书声琅琅的清晨，也不会产生于阳光刺目的中午，只能产生于“墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了”的寂静的月夜。我们再看另一个写花香的句子：“这里除了光彩，还有淡淡的清香，香气似乎也是淡紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。”（《紫藤萝瀑布》）这是灿烂阳光下的花香，紫色的花儿正“在和阳光互相挑逗”着，满目耀眼的紫色刺激得作者生出“香气也是淡紫色的”这样的感觉显得十分自然。

直接描写月光的只有一句，本文多是以影写月，这也是被历代文人所称道的表现技法。“高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影；弯弯的杨柳的倩影，却又象是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵阿玲上奏着的名曲。”这里的黑影参差且斑驳，给人一种摇荡起伏的动感。为什么？就因为它是落在荷塘里。荷塘里“微风过处……叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘那边去了，叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。”黑影落在这波痕上面，当然更显参差和斑驳。也正因为荷塘处于这种动态，杨柳的倩影才像“画”而不是“印”在荷叶上。也正因为有了那道凝碧的波痕，光与影才现出一条条五线谱似的曲线，让人联想到“梵阿玲上奏着的名曲”。

二、以真言抒真情

文坛许多作家为了写出不朽之作，都刻意追求作品能反映自己的真情实感，但文章写出来，又往往给人矫揉造作之嫌。这其中的原因当然是多方面的，而一个重要的原因则是缺乏精深的语言功力，以至造成一字不稳，真情尽失的遗恨。《荷塘月色》一文则能以准确贴切的语言，抒发出作者因置身于良辰美景而生出的“淡淡的喜悦”，以及社会带来的又终究难以排遣的“淡淡的哀愁”。

荷塘月色是美妙温馨的，这样的景色当然能给人以喜悦。本文少有直接抒情的句子，但透过写景的词语便不难体察作者当时喜悦的心情。叶子象裙，裙又是“亭亭的舞女的”；花是“袅娜”地开着，“羞涩”地打着朵儿；花香似“歌声”，光与影如“名曲”。这些词语哪个不饱含喜悦色彩？但这种喜悦毕竟是“淡淡的”，没有激动和狂喜。上节提到的删去的“刚出浴的美人”一喻，除了它有悖于特定的环境外，也与“淡淡的喜悦”这一特定的情感不谐。试想，面前立一群“刚出水的美人”，表现出的喜悦还能是“淡淡的”吗？

在整个写景过程中一直充溢着这种“淡淡的喜悦”，但原文在“落下参差的斑驳的黑影”后还有一句“峭楞楞如鬼一般”；仅此一句，就足以搅扰了温馨的美景，破坏了喜悦的心情。峭楞楞的鬼影带给人的只有恐怖，没有喜悦，就连那“淡淡的哀愁”也不会由此产生，更不会生出“梵阿玲上奏着的名曲”如此美妙的联想。

尽管身处良辰美景，到底无法排遣“淡淡的哀愁”。“一个人在苍茫的月光下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。”语中置一“觉”字，文章便增添了无穷意味；少这一字，则真成了自由的人，那就只有喜悦，没了哀愁。还有，“白天一定要做的事，一定要说的话，现在都可以不理”中的两个“一定”，更能表现出作者内心深处难言的苦衷。

在对美景的描写过程中应该尽是喜悦了吧？也不尽然。看这句：“树缝里也漏着一两点路灯的光，没精打彩的，是渴睡人的眼。”描写路灯，尽选消极的词语和事物，而且句式舒缓，语调低沉，读者从字里行间似乎能听到作者无可奈何的叹息声。同是写灯，《我的空中楼阁》是这样的语言：“山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。”句式整齐，节奏明快，在这如歌的行板中洋溢着作者按捺不住的喜悦。以上两段描写，词语当然不能互换，就连句式也绝不能互调

[荷塘月色朱自清好词语

一大早，爸爸妈妈去乡下办事，说是要下午回来，嘱咐我把作业写好，中午泡桶方便面吃。我答应了。

呵呵，真是山上无老虎，猴子称霸王呀！等他们一走，我就立马尽情地看起我最喜爱的碟片动画片《大耳朵图图》。到了中午，肚子向我唱起了“空城计”，我才想起要吃饭了。我打开冰箱，准备到里面拿根火腿肠泡面吃，咦，里面躺着两个圆溜溜的土豆，像两个胖小子。土豆可是我最喜爱的食物之一，我何不来学着炒炒，一来可以丰富我的口感，二来等妈妈回来了，也可一在她面前显摆显摆，省得她老说我四体不勤，一事不会。

说干就干，我从冰箱里拿出一个土豆，根据平常观察妈妈得来的经验，忙活开了。首先，给土豆去皮美容，洗干净，切成细条状。辣椒、葱，一律备齐。然后，把锅洗干净，开火，倒油，等油有七成热，拧成中火，依次放入土豆、辣椒、葱头，洒上盐，翻炒一阵，最后往锅里倒些水，刚好没过土豆，盖上锅盖。这时，大耳朵图图的声音又传了过来，反正土豆煮熟还要一段时间，我又跑到客厅看电视去了……

咦，哪来的糊味？糟了，我的土豆，等我跑到厨房把土豆从火上解救下来，我可怜的土豆，它们的脸比包公还黑！这就是我第一次炒菜。

[第一次炒菜的作文赏析

有一个小男孩住在阁楼上，他有一只玩具兔子，软软的，毛茸茸的，睡觉的时候总要搂着它。

这是一个秘密，说出去会被别人笑话，因为男孩子都喜欢舞枪弄棒，绒布兔子是女孩子的玩意。

这个秘密只有爸爸知道，在妈妈去了遥远地方的那一天，小男孩夜里睡不着觉，爸爸就送给他这只兔子，陪伴着他进入梦乡。

一年年过去了，小男孩要读中学了，学校很远，需要住校。一个大男孩搂着绒布兔子睡觉，要是被寝室的同学看见，会被笑掉大牙的，男孩狠了狠心，把绒布兔子留在了阁楼上。

中学时光是紧张而忙碌的，生活也是五彩斑斓的，男孩子渐渐忘记了自己的那只兔子。

绒布兔子呆在阁楼里，它好想念小男孩。

又过了好多年，绒布兔子变老了，它整天在阁楼上昏睡，偶尔看看外面的阳光，叹息一声之后，继续做自己的梦。

有一天，传来银铃般的笑声，呵呵呵——呵呵呵——

这个笑声好熟悉呀。老绒布兔子睁开眼睛，它竟然看见小男孩爬上阁楼，“哦！好丑的兔子！”小男孩拿起它拍了拍。

“哦，你回来啦，你是喜欢我的呀，从来没说过我丑。”绒布兔子说。

“我有好多玩具，都比你漂亮。”

“你除了我这只绒布兔子和爸爸给你做的木头枪，就没有别的什么了！”老绒布兔子很气愤。

“我爸爸没给我做过什么木头枪，我有这把冲锋枪！”小男孩从身后拽出一把枪，“突突突——”向绒布兔子扫射。

“哦！天呀，我的耳朵要被震聋啦！”老绒布兔子急忙把自己的耳朵捂上，“我难道在做梦吗？这是怎么回事？”

“你别看他现在不好看了，这可是你爸爸小时候最心爱的玩具呢。你爸爸小时候每天都抱着它睡觉，跟它说话。”爷爷在楼梯口喊道。

“哦？那它一定知道我爸爸小时候的秘密，嘻嘻——”小男孩抱起了绒布兔子。

好久没有这么温暖的拥抱了，老绒布兔子眼睛变得明亮起来，浑身上下每一个细胞都在欢快地跳跃，它看上去就像一只崭新的绒布兔子！

“其实你也没有那么丑哦。”小男孩拽了拽老绒布兔子的耳朵，“说说我爸爸小时候的事吧。”

“你爸爸小时候总是想妈妈，睡梦里就喊——妈妈回来，妈妈回来……我听了好辛酸，就紧紧地搂着他，陪他度过一个个孤单的夜晚。”老绒布兔子说道。

“哦，原来强大的爸爸小时候很胆小很脆弱哦。”小男孩搂紧绒布兔子。

“我现在也很胆小很脆弱。”老绒布兔子小声说道。

“我把你抱回家，住在我温暖的小床上，这样以后你就不会再孤单了哟。

“真的嘛？那太好了！”绒布兔子感觉心里暖暖的，眼泪在眼眶里打转。

他们离开时，小男孩说：“爷爷，我把绒布兔子带走了，您也和我一起回家好吗？”

“我舍不得这个大花园啊，每天照顾这些花花革草，感觉很有意思呢。”

“等我长大了，您也老了，干不动活了，那时，我再接您去我家，好吗？”

“好好好。”

爷爷一边侍弄着自己的花园，一边回味着小孙子的话，脸上露出了甜甜的微笑。

[爸爸的绒布兔子作文赏析

天灰蒙蒙的，我独自漫步在一条熟悉的小巷里，想去寻找一些新鲜事。

“咕噜，咕咕咕.........”不好！肚子发出“警报”了，我拿着身上仅有的五元钱，准备去买点东西吃。我走到小卖部前，瞥见了一位极瘦极瘦的中年妇女，我好奇地打量着她：她坐在台阶上，棕黄的皮肤，被阳光晒得乌黑；一双长满老茧的双手抱着一个大约3、4岁的孩子；身上穿的是旧毛衣，脚上穿有一双破鞋，像是从垃圾堆里捡来的；她全身脏兮兮的散发着一股恶臭；她面前那个装着少的可怜的毛票的破碗让我一眼就看出她是个乞丐。

我望着那对母子，感到十分同情，心想：他们可真可怜，要不，我把钱给她们？步行，还是在考虑考虑，再说我肚子还饿着呢......可如果我把钱给她们，也许她们就能充充饥......不行不行，万一是骗子怎么办......哎呀!我该怎么办才好呀......

我一直在纠结，一会儿同情，一会儿又担心。但是，，当我看见饿得哇哇大叫的孩子时，心又不由得软了下去，决定把钱给她们。我从口袋里掏出钱，递给了中年妇女，她十分小心地接过，生怕弄折一个角，眼睛里流露出一丝带着希望的光，充满了希望，好像立功的大臣在接受国王的奖赏。她十分感激地对我说了声“谢谢”，就连忙跑进一家面包店买了一个大面包与她的孩子你一口我一口地吃着，十分幸福。我很开心，但却默默的走回家去，因为我担心我的出现会打搅这对母子难得的幸福时光。

回家的路上，小鸟在歌唱，像是对我的称赞；小草在风中摇摆，像在对我点头微笑；汽车滴滴的鸣笛声，现在为我鼓掌......我带着满怀的好心情回到了家中，忘记了饥饿，也忘记了头顶那片灰蒙蒙的天......

[作文赏析：助人为乐

为了增强创新能力、将科技成果更有效地转化为生产力，从2005年起，法国政府斥资15亿欧元在各地扶持了60多个不同产业的科技园区，也称“竞争力集群”。

如今，这种企业 实验室的模式，正在得到越来越多人的认可，它不但提高了科技转化的效率，节省了资金，还使得企业自主创新的热情空前高涨。法国的“竞争力集群”由多个层次组成，既包括实力雄厚的跨国企业，也有中小创新型企业、大学和科研机构，各合作伙伴组成常务理事会，负责园区的管理工作，并代为向政府申请资金，统一调配资金的使用。