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描写春天的经典段落赏析 - 开学吧

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关于竞争的作文赏析(经典20篇)

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描写春天的经典段落赏析

全文共 1133 字

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段落是文章中最基本的单位。内容上它具有一个相对完整的意思;在文章中,段具有换行的标。段是由句子或句群组成的,在文章中用于体现作者的思路发展或全篇文章的层次。接下来小编为你带来描写美丽的春天的段落赏析,希望对你有帮助。

美丽的春天的颜色真是五彩缤纷,太阳是红灿灿的,天空是湛蓝的,树梢是嫩绿的,迎春花是娇黄的……难怪诗人爱吟咏美丽的春天,画家爱描绘美丽的春天,因为美丽的春天是世界一切美的融合,一切色彩的总会.我很奇怪,这五彩缤纷的色彩为什么会不约而同地选择美丽的春天来到大地?

美丽的春天的雨是连绵的、柔和的,它滋润着大地,抚摸着大地,小声地呼唤着大地,在人们不知不觉的时候,他们竟悄悄地汇成了小河,积成了深潭.啊,原来是春雨给潭水带来绿色的生命.

风和雨总是结伴而来的.早春的,带点儿寒气的风,吹醒了万物,树梢绿了,大地绿了,连高耸的楼房的平台也绿了.宋朝的王安石有诗云:“春风又绿江南岸.”说的多么好啊!但又何止是“绿”?

在风的吹拂下,满山满坡的野花睁开了眼,一朵、两朵,一丛、两丛……连成片,汇成海.人们面对这蓝的、红的、黄的……气势磅礴的色彩的海洋,烦恼没有了,萎靡没有了.感谢美丽的春天的色彩给我们带来向上的力量和信心.

再看看美丽的春天的天空吧.怎么天空也是五颜六色,使人眼花缭乱?啊,那是孩子们放的风筝.在蓝天白云映照下,千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着,飞升着,多么使人心旷神怡的景象啊!美丽的春天属于孩子们,天空属于孩子们,然而他们不是同时也在努力地打扮着美丽的春天,增添着美丽的春天的色彩吗?

但是,如果你俯下身子去仔细审视,你会发现在悦目的色彩中,还有零星的枯黄,那是残冬留下的痕迹.你也许会叹息:“真是美中不足啊!”是的,望着那几茎折肢断臂、垂头丧气的小草,谁还会有好心境?可是,你不妨削去枯黄的冬衣,你会有更新奇的发现,嘿!里面却是绿的!原来外表枯黄的小草也在孕育着,孕育着更美的美丽的春天.

我终于明白了美丽的春天的色彩为什么这样丰富:是春姑娘手中的彩笔勤奋地挥动着;是稚气的孩子们天真地打扮着;是被人们忽视的小草默默地孕育着.尽情地享受着春的色彩的怡悦的人们啊,你为美丽的春天的色彩贡献了什么?

[评析] 本文观察细致,取材丰富、生动.文章以描写美丽的春天的色彩开头,又在开头设问:“这五彩缤纷的色彩为什么会不约而同地选择美丽的春天来到大地?”以回答这个问题为线索,对美丽的春天做更深一步的描写,构思新颖,引人入胜.

作者在描写美丽的春天的色彩的同时,还注意中心思想的深化.在提出美丽的春天的色彩“是被枯黄的小草孕育着”这一很新颖、很深刻的立意后,又在篇末提出了“你为美丽的春天的色彩贡献了什么”这样的问题,给读者以“欲穷千里目,更上一层楼”的思考余地.

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更多相似作文

篇1:成长需要挫折赏析作文

全文共 488 字

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当我们面对挫折的时候,我们可曾因为畏惧而退却过?可曾因为一时无法克服而灰心丧气?可曾因此而一蹶不起过?这都是我们不该有的,至少从今天起是这个样的。是什么可以让我如此肯定呢?是一个每当我遇见挫折都还不惧怕的故事——

这个故事是大伯母告诉我的,现在由我来告诉你们吧。伯母有个帅气的小孙子,他十分喜欢学习,就说他学习走路这件事吧!他学走路的时候呢,总是由大伯母扶着他一步步走,那样子可爱极了,他时常会不耐烦的要推开大伯母,自各儿学,可是呢为了安全谁会允许他“单独行动”,于是他逮着了一个大伯母一家没空的时候,自己学着走。结果大伯母发现了他额头上有好及个小包包,可是他并没有流泪,因为在他的脸上洋溢着的是快乐的笑,没有泪痕。可想而之,一个不会维持平衡的小男孩一定摔了不少次,也许他没有注意前面,撞上了柱子;也许因为不小心摔了一个跟头;也许脚给东西拌到了;也许……。但他始终还是没落泪,他很勇敢地站了起来,继续学习的旅程。最终他学会了走路,但一头的包,总免不了一顿斥责,但他却由心里发出了喜悦的神色。当他看见我是,他用不清的言语告诉我:“姑姑……我……会走路……了。”说着就冲我走了过来。

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篇2:以竞争为题的作文

全文共 511 字

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公司的经验方案和与其他公司设计的图纸方案被泄露,保守的很周到的资料居然被人盗取,领导召开了会议,怀疑是高管人员泄露的,毕竟底层员工是不可能接触到这些图纸和资料的。

苏熙是高管成员之一,暗地与老板商量,由自己演一出戏而揪出内鬼,周末她会邀请其他领导一起到酒店吃饭。

星期六晚上,老板特意给员工放一天的假,苏熙就挨个挨个电话邀请,自己则在酒店等候。

晚上八点时刻,几乎所有人都到齐了,老员工林彦首先打开话唠,一张口就是夸苏熙的:“苏经理为了公司拿下了好几亩的地,不仅如此下周还升职加薪呢,厉害啊!”

苏熙只是含笑着,招呼大家吃饭,一顿饭下来有说有笑,但是苏熙心底却心事重重。

差不多十一点的时候,人走的也差不多了,苏熙对剩下的人说道:“其实我没有你们说得那么好,偷偷跟你们说啊,我瞒着老板跟那块地的主人有私下交易,资料还是我分享给别人的,合同我也是偷偷修改的,别告诉老板啊!”

剩下的几个人趁着醉意,起哄着:“这有什么嘛,我们还把资料给了竞争公司,竞争公司私底下出钱买,我们就赚点钱……”

苏熙一听,发现自己演这出戏算是成功了,终于套出了内鬼,其实自己事先安排老板在门外监听。

老板在门外也清楚明了,第二天就叫他们赔偿所有损失,送进了派出所。

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篇3:做最好的自己作文赏析

全文共 539 字

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人生不在于它有多美,它的价值在于要做到最好。天生我材必有用每个人都有自己的价值,但不管你的价值是多或是少,都要做最好的自己。

期中考试之后,老师对我说了几句话,她说:要知道山外有山楼外有楼。人生没有最好,只有更好!要不断地朝前方奋斗!也正是这几句话改变了我对自己的认识。以前我总是认为自己已经做得很好了,不需要再比以前那样刻苦了,这样就足够了。现在我明白了我不仅要做到最好,还要做到更好,以前努力了现在要更努力。

单凭学习而言,我只接触到了它的冰山一角。而它到底有多大,这将会是一个永远的迷。我曾经对学习松懈过,以至于成绩下滑得很严重。但我认为我已经努力了。当我醒悟时却已经晚了,成绩已摆在我的面前了

而现在,我彻底明白了我们这代人将来所要面临的处境,我只能努力,只能向前!学无止境,我必须要做到我已经做到最好了!当一个人做到最好时,这时的成功之门就是为你而开启的。现在想要生存下去,就必须要发挥自己的最好价值,最大努力,相信你就是这个世界的佼佼者!

当然,最好的自己辛勤和毅力是必不可少的。我知道接下去的磨练也会加倍袭来,但我会继续走下去,我相信希望就在前方!或许那时候的我是个有所作为的人,在社会生活中也应该是个佼佼者。

我相信,做到最好的自己,每个人都是奇迹!

[做最好的自己作文赏析

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篇4:成长,需要竞争作文

全文共 673 字

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那是一只鸟,他在那片很蓝的天上飞.他飞得不快却很快乐.又一只鸟飞过,他看着前面的那个移动的位置,改变轨道.他撞上了大树,化为了大地的养料.

但是,成长,需要竞争.

这是个战场,一个无形的战场.你看不见万马奔腾,你看不见金戈铁马,你看不见血,漫天飞.你看见的是一群人,伏在桌前,挥洒着不够的汗水.你看见的是笑着的对着别人的脸,其实是一颗劳累受伤的心罢了.

只是很小.却也竞争.

每天乖巧的坐在板凳上,那不是板凳,一个牵绊住人脚步的魔咒,你听老师的话,你讨好老师,你乖乖睡觉……为了,得到一朵贴在额头傻傻的大红花.小时候,我们喜欢听到父母的赞美,对于我们,也是小小的满足.所以,开始竞争.也是,从那起,竞争之路,才真正开始……

那片校园,不.也可以说是人生的起点,开始看清红尘.

“昨天晚上你看电视了吗昨天的那唱球赛实在是太精彩了!!!那个球队打得太帅了!”A一脚跨在椅子上,一只手挥舞着.

“啊……恩!我昨天看了呀,就是,他们实在太棒了,他们几比几赢的来着.”B先是犹豫,之后也像A那样,变得激动无比.

“好像是,那个……我忘了哎.”一脸紧张

“我也忘了呢.”B庆幸,A庆幸.

其实,两个人都没看……现在的孩子,个个都是拔尖的,要不让对方放松警惕,怎行

世界上是有竞争的,竞争也是必要的,人类因为有了竞争才有了前进的动力.但这种竞争,又能怎样让人进步还是退步我们需要竞争,是君子与君子之间的落落大方,而不是阴险与狡狯.

那是一只鸟,他在那片很蓝的天上飞.他飞得不快却很快乐.又一只鸟飞过,他看着前面的那个移动的位置,说:“我一定会超过你!”他朝着自己的梦想前进,展翅翱翔.

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篇5:竞争

全文共 461 字

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生活因竞争而弥加精彩,有了竞争,才显得年轻活力。竞争,简直无言以喻,它的力量足以让大众青年神魂颠倒。

竞争是一团火焰,点燃着我们沸腾的热血;当你被学习紧迫的脚步中跟的上气不接下气,甚至有点想放弃的冲动,它便转换为一只无形的“寄生虫”,偷偷潜入你的体内,把你的全部不良思想所附吸,让你再有上进的动力。

竞争是一首歌曲,拨动着我们年轻的心弦;当你对学习强烈的兴趣被海水冲刷得无力气,甚至有点想自甘堕落的想法,它便化为一曲动听的歌曲,用那优美激昂的旋律,奇妙的音符去感化你,让你重新斗志昂扬。

竞争是一面旗帜,呼唤着我们永久前进;当你竭尽全力攀上学习的半山腰时,因为有气无力而想白费工夫往山下撤退,它便变成你心中无可改变的目的,引诱着你永久前进,永不言败,让你排除万难,达到彼岸。

竞争,是人生中不可或缺的精彩细节,它将演绎着你跋山涉水的情景,让你从中有所受益,让你知道自己成功的来之不易;竞争,是人生一串串昂扬的旋律,它谱写着你人生中的点点滴滴,把你的成功与坎坷传唱自己的心间,生活因为有了竞争,竞争正因为有圆有缺,才使人不感到乏味。

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篇6:《秋兴八首·其一》赏析

全文共 774 字

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《秋兴八首》是大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰《秋兴》。这一组诗历来被公认为杜甫抒情诗中艺术性最高的诗。杜甫自肃宗乾元二年(759)弃官,至今已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧飒之时,不免触景生情。八首诗是一个完整的乐章,主题是故国之思,第二首中每依北斗望京华,第四首中故国平居有所思是八篇的纲领。诗中所写个人的悲哀也关乎国难。

《秋兴八首》的结构,从全诗来说,可分两部,而以第四首为过渡。前三首详夔州而略长安,后五首详长安而略夔州;前三首由夔州而思及长安,后五首则由思长安而归结到夔州;前三首由现实引发回忆,后五首则由回忆回到现实。至于各首之间,则亦首尾相衔,有一定次第,不能移易,八首只如一首。《秋兴八首》为杜甫惨淡经营之作,或即景含情,或借古喻今,或直斥无隐,或欲说还休,必须细心体会,方能领略诗的妙处。

《秋兴八首》为历代评家所重。当代学者叶嘉莹编有《杜甫秋兴八首集说》(有河北教育出版社1997年版)可参。

秋天和大江是杜诗中最常见的意象,《秋兴》八首也以之为主体意象。这里所选的第一首即为领起之作,《读杜心解》云:首章,八诗之纲领也。明写秋景,虚含兴意;实拈夔府,暗提京华。诗人用一派弥天盖地的秋色将渭原秦川与巴山蜀水联结起来,寄托自己的故国之思;又用滔滔不尽的大江把今昔异代联系起来,寄寓自己的抚今追昔之感。诗中那无所不在的秋色,笼罩了无限的宇宙空间;而它一年一度如期而至,又无言地昭示着大自然的岁华摇落,宇宙间的时光如流,人世上的生命不永。那条波浪兼天的大江,是永恒的时间纽带,它牵系着人类的历史和未来,淘洗着无数王朝的更替,冲洗着无数生命的流程。读杜诗,要首先读懂他的秋天和大江。

《唐宋诗醇》引钱谦益云:首篇颔联悲壮,颈联凄紧,以节则杪秋,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别。末句标举兴

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篇7:没有竞争,就不会进步作文

全文共 612 字

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我有这样一句座右铭:“没有竞争,就不会进步。”因为人们一旦离开了社会群体的竞争,就只能停留在某个阶段,永远不会进步.

玄奘在高僧济济的法门寺潜心修身,但是苦苦习经多年,也没有出人头地。玄奘决定离开法门寺,去深山寻早偏僻的小寺阅经读卷。

在走当年,法门寺的方丈带他来到寺后不远处的山头,对他说:“这里几棵松树在山坡的空地上生长,它们不愁没有阳光。没有树和它们竞争,所以它们长得差,只能做薪柴。”然而,又带玄奘来到寺后的茂盛的松林,说这个松林的树木长在一起,成为一个群体。为了一缕阳光,为了一滴雨露,它们度分离向上生长,所以棵棵成为栋梁。”玄奘明白了方丈的教导,决定继续留在法门寺在高僧济济的噶闷死与高僧互相学习,竞争,使自己可以进步。

读了这篇文章,我不禁想起一件事。

表哥的一个朋友在一个小村读书,那地方学校学生人数较少,教学质量不太好,学生的水平也差。因此第一名就归叫聪明的他拥有。这位大哥以为自己很棒,很了不起,就整天不学习,除了上学,剩余时间就泡在电子室里打电子。

在一次县竞赛中,学校挑选他参赛。竞赛的同学都是各校千挑细选的尖子生,所以他根本无法跟他们斗。当成绩出来后,他才知道自己的成绩只相当与他们的十分之一,这时的他终于明白了一个深刻的道理:要经常与强大的群体来竞争,才能把自己的内在潜力发挥出来。

是啊,任何一个人想要成才都离不开社会这个群体,就没有了竞争,就不能互相促进,就到达不了成功的彼岸。

[没有竞争,就不会进步作文

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篇8:迷人的秋天作文赏析

全文共 523 字

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秋天,真是一个美好的季节。你瞧,处处有好景。

果园里,瓜果飘香。苹果红彤彤的,像一团火似的燃烧起来;鸭梨又黄又肥,还长着雀斑呢,像一个个肥胖的娃娃簇拥在一起,争先恐后的想要人们去摘呢;石榴在秋天里慢慢苏醒,一个个、一团团,像过年挨在一起挂着的灯笼,一剥开,“哇!”像孩子笑红了脸,一咬下去,别提有多好吃了!

我们又来到争奇斗艳的花园。一阵风吹来,我远远的闻到了桂花香,顺着这花香,我“飘”到了桂花树下,抬头看去,一簇簇桂花像喇叭似的探出头来,看这全新的世界,好像怎么也看不够。菊花是秋天的象征,金色的菊花像大绒球,又像好朋友一样,手拉手不分离;桃红色的菊花像两个小姑娘的舞台,又像为我们演奏美妙的音乐的音乐厅;粉红色的菊花像金针菇;白色的,像一尘不染的雪球。

我们又来到了五谷丰登的田野。稻谷一粒粒的挤在一起,成了一群友好的小伙伴,又好像一片金色的海洋,滚滚波浪迎面而来,农民伯伯趁着好日子赶紧丰收呢!高粱像燃烧的火把高高在上;棉花像一个个小雪球;玉米好像一粒粒躺在摇摇车里,听着摇篮曲睡大觉呢!

层林尽染的树林里,树叶变黄了,风吹来,树叶像蝴蝶一样在空中翩翩起舞,落到地上给大地妈妈铺上了一层金黄的地毯。

秋天真美!我爱这迷人的秋天!

[迷人的秋天作文赏析

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篇9:愚人节优秀作文赏析

全文共 515 字

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4月1日是愚人节,所以,我想借此机会骗骗同学们。

在早读课的时候,我指着窗外,大声叫道:“快看哪,降落伞!”全班同学阅兵似的一下子“刷”地朝我所指的窗外看去,我马上又大叫:“愚人节快乐!”全班同学哄堂大笑。

快下早读课了,我对同桌说:“看,飞机!”同桌马上转过身去。我又哈哈大笑道:“愚人节快乐!”下课了,我对胡冰雁同学说:“语文老师叫你去批改试卷。”胡冰雁向语文老师办公室跑去,我又大声叫道:“愚人节快乐!”

当然,我也被愚过。下课时,范绍康同学和几个男生对我说:“数学老师让你去搬练习册。”我不相信,充满敌意地看着范绍康,他又来了一句:“真的,我不骗你。”当到了数学老师办公室门口的时候,范绍康和他的几个好哥们儿一起喊道:“愚人节快乐!”说完,撒开腿就跑得没影了。我又回到了自己的座位上,有一个同学指着外面大声喊道:“大家快看哪!战斗机!”我和几个同学猛然忘记了今天是愚人节,一起跑出教室,到走廊上去看,那个同学不由得捧腹大笑,说:“哈哈哈!愚人节快乐!”我们追着他,他一溜烟跑了。

回到家,我对爸爸说:“快点看哪!老爸,降落伞!”老爸转过头,我哈哈哈大笑:“愚人节快乐!”

一直到晚上,这场疯狂的愚人节风云才结束。

[愚人节优秀作文赏析

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篇10:狂人日记赏析

全文共 2150 字

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一、活人见鬼——直觉判断中的先知和疯子

小说以文言小序开头,作者虽写现代人现代事却故意以旧笔开篇,从此处已见鲁迅对于传统的挑战之意.“某君昆仲,今隐其名,皆余昔日在中学校时良友”,鲁迅这样介绍了“狂人”,一个受过现代教育后来却患上被害幻想症的人,而“我”虽未见到他本人,却看到了他患病时所写下的日记,以此为内容,故名“狂人日记”.

正文一开始,就带有一种紧张而可怖的氛围,“我不见他,已是三十多年”,然而见面后,才知道自己从前“全是发昏”.鲁迅通过这几句话,简单交代了狂人的心境.他已经明显地感受到自己和旧人的不同,而在那些人眼中,狂人也清楚地感受到了排斥和敌意,以至于“须十分小心”.作者并没有交代究竟是何种原因使得“我”落到如此境地,但可以看出“我”和周围的一切都已有了相当大的分歧和隔阂,以至于连“赵家的狗都会多看我两眼”.接下来,“我”便开始记叙各型各色想要“害我”的眼光.有眼色怪异的赵贵翁,还有议论着我的七八个人,就连小孩子都在暗议我.“我”不由得去想这敌意的来源,想来想去,似乎也只有“把古久先生陈年流水簿子,踹了一脚”这一宗典故.书

释写到,此处的流水簿子譬喻源远流长的封建主义思想,那么“我”因冒犯了赵贵翁等人心上的权威,进而被排斥也显得似乎有些道理.然而无理的则是那些素未谋面、不晓得其中内情,却对我产生敌意的孩子们.我思前想后的结论是,“这是他们娘老子教的!”

作者以这一段涉及众多的叙述直指封建思想的丑恶.封建思想不仅束缚着成人,使得他们听不得一点违背古理祖训的言论,见不得有违纲常的行动.在封建文化的层层包裹之下,他们成了睁着眼的、“鬼魅”般没有灵魂的卫道士.甚至这种愚昧还通过教育代代相传,连小小的孩子都浸淫其中.这也是当时中国处于混沌、蒙昧之中而迟迟不能觉醒的根本所在.

接下来,“我”又说道,“他们——也有给知县打枷过的,也有给绅士掌过嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的;他们那时候的脸色,全没有昨天这么怕,也没有这么凶.”可见赵贵翁等人并不是没有经受过封建的迫害,然而他们却仍心甘情愿的成为维护封建专制的走狗.在封建的层层裹挟下,他们已成了其中的牺牲品,从头到脚,已被驯化,麻木而不自知.然后通过这种不自知借以自保,如果坚持自我、肯定正义注定被迫害、被排挤,那么倒不如混沌其中,成为其中的一份子.做起来也没那么难,闭起眼来也就做到了.而像“我”这种和他们不同的人,则只能是疯子,只能被关起来.

被囚禁的我,连家人都装作不认识,被刻意遗忘、排斥.“照我自己想,虽然不是恶人,”但“我”的价值却不由自己定位,而是“他们”说什么就是什么.鲁迅此处写得别有意味,当某种集体无意识产生的共识出现时,个体是难以在其中得到认可和救赎的.和“共识”相对的所有思想和言论,都注定面对着无休止的批判和指责,就像“我”.我突然从“仁义道德”中看清了“吃人”两个字,从此便成了集体中的异类.

打破集体意识的“我”,既无法预料在传统意识统治下自己即将面临的命运,也无法预料是否可以用现代意识彻底翻盘,“我”所能做的只是直觉判断.通过言语、动作、表情去观察,直观的判断“我”是否会被吃掉.鲁迅以这样的方式再次对旧礼教进行了挖苦和讽刺,因为凭借直观判断的不只是疯子,往往还有先知.

二、恶鬼吃人——以个性张扬对抗集体共识

在“我”认清了“他们可能会吃我”这一现实后,我的精神反而较从前慌乱的样子安定了许多,“我”开始更直接地和“他们”抗争.我拒绝老头子为我诊病,鄙视他们想要以种.种方式吞噬我个体意识的行径.我自觉充满了勇敢和正义,但似乎我越抗争,他们越急于封住我的嘴、限制我的行动.

诚然,在封建势力如此强大的背景下,仅靠个人的反抗和呼喊是难以打破局面的,但“我”并不是因胜利的前景渺茫而失去抗争的斗志,而是意识到自己身边最亲近的人也早就是封建意识下的奴隶这一现状时,才感到无力和无奈.“我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟.”这样一句简单的话中,实际隐藏了作者深重的悲哀.

首先,想要打破封建的“我”,面对着巨大的阻碍,面对着无可避免的失败,孤单而无助,不知何时开始,也不知何时结束.个人的抗争在当时的时代背景下,显得如此微茫甚至无法在一潭死水中激起一点涟漪来.这种孑然一身看不到未来,看不到同行者的觉醒者的悲哀,也是时时萦绕在鲁迅心头的悲哀.

其次,自认为和封建决裂的“我”突然意识到,个体是不能够完全脱离整个社会而存在的.而且做一名先行者,其代价必定是惨痛的——就像文中的“我”.我从未因被吃这样一个注定的命运而胆怯,相反,在我思考清楚这一切因果之后,我开始用一种无畏而正义的样子直面现实.但当“我”意识到我不仅是被吃的对象,还是“吃人”这件事的参和者时,我的抗争意识开始出现了垮塌.此时文中的“我”也是现实中的我们.个人的觉醒不仅意味着和封建制度的决裂,也意味着和封建家族的决裂,甚至是和至亲的决裂.但这种决裂的背后并不能掩盖“我们”或自知或不自知地曾参和过“吃人”这件事的事实.因此,每一个先行者身上,既有对过去的憎恶和检讨,也充满着对未来的无知和茫然.

结论:大学硕士与本科狂人日记毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料下载,关于免费教你怎么写狂人日记全文阅读方面论文范文。

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篇11:历年上海中考作文真题赏析

全文共 2245 字

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一路上,望着远处的阳光灿烂,我努力尝试,忘却砂砾带来的疼痛;小编收集了历年中考作文真题赏析,欢迎阅读。

【真题】

题目:不止一次,我努力尝试

要求:(1)写一篇600字左右的文章。(2)不得透露个人相关信息。(3)不得抄袭。(60分)

【解读】

2015年上海卷的命题形式延续了近几年的命题格局,即采用全命题的命题形式,并呈现出“稳中求变”、“稳中发展”的思想和导向,在难度上比2014年稍微有所增加,体现了渐进式的特点,考生只要用心读题,就会发现命题者并没有刻意在审题上设置障碍。

与之前的作文题相比,我们不难发现今年的文题在写作上的关键点。比如,2012 年的“心里美滋滋的”,旨在引导考生品味和体验快乐、美好的人与事,包括亲情、友情等方面,引导学生将心旷神怡、赏心悦目的过往表达出来,与他人一起分享;2013年的“今天,我想说说心里话”,意在启发考生将蓄积在心中的真心话、实在话讲述给老师、同学、家长,甚至是萍水相逢的人听,提醒考生将感恩的情怀、冤枉别人的事情,以及自己遭遇的委屈等一一道来,从中有所感悟和启迪;2014年的“这里也有乐趣”,重在点拨考生用心去发现和梳理目睹与经历的一些给自己、他人带来趣味、美好的事物与地方、景致。

而2015年的“不止一次,我努力尝试”,命题者则是想在尽力而为、主动积极等视角上,启发考生回顾往事,体会成功的喜悦与快乐,克服不利的做法与思考,扬长避短,从而能够在做事、为人、读书、学习等方面做得更好。

至于文体,可以是记叙文,也可以是叙事散文,或是夹叙夹议的文章,只要是符合题意的,考生尽可能地各显神通,各展其能。写作思路:

1.关注自我,写出特色

即以“自我”为中心,向读者呈现出自己所尝试成功或失利的背景、过程、结果和启悟等。在动笔之前,应尽可能地回顾与整合自己的有关典型的、新鲜的事例,努力做到言他人之所未言,述他人之所未述,只有这样,写出的文章才会鹤立鸡群,胜人一筹。

比如:写“我”因喜欢吃蛋糕,又在姑姑家看到姑姑给“我”亲手做的蛋糕比买来的更有滋有味,因而,“我”就萌生了跟姑姑学做蛋糕的想法,但在努力尝试二、三次之后,还是没有成功,但“我”并不气馁,再专心致志地看姑姑如何操作,自己又用心琢磨,在第六次的时候,终于如愿以偿,感到非常的激动和自豪。

2.关注自我,写出实感

即通过“自我”的记叙,展现通过几次的尝试,不管成功还是失利,都从中得到教益,有所思考,有所长进,写出发自内心的真情实感来。

比如:写自己参与的钢琴考级的有关曲折的经历,在多次努力尝试中,不仅获得了音乐方面的启发,同时,对自己做其他方面的事情都有了帮助和好处,由此,抒发自己的肺腑之言,以及独立的想法等。

3.关注自我,写出思考

也就是说,因为努力尝试,自己一定有许多体验和感想,对此,要做理性的分析和思考,让读者从中有所分享、感染和共鸣。

比如:写自己试图与古人对话,起先,在语言、思想等方面彼此的不适应,到几次努力尝试后,相互成为知己和挚友,无话不谈,畅所欲言,各抒己见。

【误区】

误区一:审题不当。对于本道作文的写作,大部分考生审题是准确的,因而,能够扣题选材、立意,但也有一些考生,因对核心词“尝试”理解不欠当,导致偏题或扣题不紧而失分。

误区二:选材不准。即有部分考生所选素材不够准确,明显带有套作、宿构之嫌,影响了得分、

误区三:语言不畅。有的是引用欠当,不理解所引用古诗文和名人名言的意思;有的是生造词语,或是运用了网络语言,上下文的语意不够自然衔接、贯通和流畅。这是在构思和行文过程中表现出了的不足与缺失。

误区四:立意不深。部分考生只是泛泛地记叙了自己两次或多次努力尝试的事例,但没有很好地揭示出其中蕴涵的深刻道理,显得肤浅,这实际上也是构思、谋篇缺乏整体设计的问题与失误。

【范文】

不止一次,我努力尝试

一路上,望着远处的阳光灿烂,我努力尝试,忘却砂砾带来的疼痛;一路上,面对困难和挫折,我努力尝试,穿越丛生的荆棘,想要到达山顶。

不止一次,我努力尝试。

当我的指尖触上黑键白键,我就知道,我不是一个音乐天才,我必须付出比别人更多的努力。很快,我就遇到了困难。我发现别的同学指下流淌出的,是清澈的小溪,向前向前,最终汇入大海;我的琴声却总是遇见石头和高山的阻隔,断断续续。

于是,我开始努力尝试。我尝试把一首曲子分成很多的小部分,然后一部分一部分去练。把每一小部分都练熟,最后连贯起来,就是一曲完整的歌。我努力地练,一段一段乐声融在空气里,一次一次忍着手的酸疼,一遍一遍甩过手后继续执著地练习。日复一日,终于,我的小溪,经过坎坎坷坷,居然也流入了一片汪洋。

那一次次的努力尝试,连起一个个音符,把汗水,变成了微笑。

可是后来,同学们都说我只是连贯,曲调却毫无变化。甚至还有人嘲笑我,说我根本不懂什么是弹琴。我难过,我困惑,我的琴声里好像缺了一点重要的东西。直到看着老师弹琴时忧伤抑或欣喜的表情,我懂得了什么。

弹琴,无关技艺,关键在于用心。

我再次努力尝试,去用心弹琴,去表现作者的情感。如果作者欣喜,大笑,就弹出 “乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的豪放;如果作者悠然,就弹出“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”的闲适;如果作者忧伤,就弹出“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”的伤感……让心与作者的心贴近,去品味每一个音符背后的情感。

就这样,不止一次,我努力尝试。我相信,总有一天我会到达那阳光灿烂的远方。那时,一路上的荆棘化成了花朵,一路上的寒风会漾满温柔与笑意。

不止一次,我努力尝试。我坚信,终有所得。

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篇12:竞争作文

全文共 739 字

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有人认为,竞争会使生活节奏加快,人的精神压力变大,人与人之间变得淡化、冷漠。也有人认为二者皆有可能,在我们行走的历史与人生道路上不就是这样吗?

当翻阅历史时,和平盛世过后的比是战乱,而战乱不就是一种竞争。在强与弱的抗横中,带来的不就人情的冷暧、世态的炎凉。战乱中的人们,百姓则是人间疾苦、悲欢离合、生离死别的表现者;而失败的沉沦、成功的欢喜则是统治者的表现。然而这却使人与人之间的感情产生了莫大隔阂,使之间变得冷漠、淡化。如大清王朝的入关,因为统治阶级大都是满洲人士,因他们对汉人有很大成见,使汉人一般都不能入朝为官或其他的一些的朝纲。这使许多汉人不满,同时世间又存在着有志之士的反清复明,而这人世又变得炎凉。

走在时代的路上,社会上的竞争,到处可见,优胜劣汰的现象随处可见。然而,这些却使人们的生活节奏加快,精神压力加大,也使人与人之间的感情更加疏远和距离更加遥远。都市人大概就是这样吧。也许同在一个屋檐下居住,可能不知对方是何许人物,有的只是擦肩而过罢了。社会的竞争、带来恐怕就是现在人们之间的距离更加遥远了吧。

再接近我们的生活——当代学习的生,有学习上的竞争,也有体育方面的竞争。学习上的竞争,可以让我们相互帮助、共同进步、促进我们的友谊,同时又可以让我们在竞争中发生嫉妒之类,而使我们之间的变得有距离。而体育上的竞争,我认为这是竞争与人情的最好体现,且是人情的至善。如学校举办校运会,在赛场上我们体现的是“比赛第二,友谊第一”的原则。不管赛场上谁摔倒了,只要旁边的同学看到了,就一定全去将其人扶起,诸如此类的比比皆是。这不就是由竞争与人情构筑的风景吗?

走在竞争与人情的路上的人们,不要忘了在竞争中,也将心中的那份人情带上,人情全让竞争独具一格,使竞争对人与人之间的人情加深。

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篇13:作品赏析

全文共 1084 字

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寒食节在冬至后一百零五天,当春二月。由于江南气候温暖,二月已花满枝头。诗的首句描写物候,兼点时令。一个「满」字,传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情,颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事,第二句却出人意外地写出了「堪悲」。作者乃关西人,远游江南,独在他乡,身为异客;寒食佳节,倍思亲人,不由悲从中来。加之,这里的「寒食」二字,除了指节令之外,还暗含少食、无食之意,一语双关,因此「他乡寒食」也就更其可悲了。

诗中常见的是以乐景衬哀景,即反衬的艺术手法。而此诗在写「他乡寒食远堪悲」前却描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色,在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色,便与常情不同,正是「花近高楼伤客心」,乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法,表情也就越有力量。

下联承上句「寒食」而写到断火。寒食禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏寒食诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居寒食与众不同的感受来。寒食「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。

此诗借咏「寒食」写寒士的辛酸,却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《寒食日献郡守》:「入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟」,就其从寒食断火逗起贫居无烟、借题发挥而言,艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而,它言贫之意太切,清点了一番家产不算,刚说「堪笑」、「堪怜」,又道「惭愧」;说罢「断火」,又说「无烟」。不但词芜句累,且嫌做作,感人反不深。远不如孟云卿此诗,虽写一种悲痛的现实,语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲:世人都在为明朝寒食准备熄火,以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士,天天过着「寒食」生涯,反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐,是一种苦笑,似轻描淡写,却涉笔成趣,传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火,贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖,构思巧妙,特别是恰当运用反衬手法,亦谐亦庄,耐人咀嚼,才使它成为难以数计的寒食诗中不可多得的佳作。

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篇14:学会宽容的作文赏析

全文共 563 字

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宽容是打开成功之门的钥匙,宽容是到达胜利的彼岸,宽容是到达成功大厦的楼梯,宽容是我们必不可少的。

一天,我去帮老师抱作业,但当我回到教室的那一刻,心里有掩盖不住的怒火,因为我看到了自己的铅笔盒掉在了地上,笔从里面七零八落的跳出来,其中一只小巧的身材也已经被摔得粉碎,我不敢相信这是真的时候,脸已经变成“红苹果”的人,我的好朋友急匆匆地向我走来。它小心翼翼地对我说:“董珈均,对不起,我……我是……不小心的。”当我准备发泄的那一瞬间,上课铃突然响了。我回到座位上想了许多:宽容是成功必然的一个重要因素,人如果缺少宽容,世界就无法想象,人与人之间多一些宽容,会让世界变得更加美好,如果这次我不宽容她与她计较这些事,只能使我们的友谊走到尽头,如果我这次不与她计较,学会相互宽容,我们之间的感情会越来越好,人人都要学会宽容。

“铃铃铃”下课了,我飞快地跑到好朋友的面前,愉快地对她说:“我们一起去玩吧!”说着拉着她那颤抖的手。她却一脸不可思议地望着我。我郑重地对她说:“人与人之间需要宽容,我若为这些小事和你斤斤计较的话只会对我们的友谊有害的,我可不想让我们的友谊小船这么快就翻了。”她听完了对我笑了笑。

是啊!我已打开成功之门了,我已到达实力彼岸了,我已登上成功大厦的楼梯,宽容是人必不可少的,我学会了宽容,我长大了!

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篇15:雪花优秀作文赏析

全文共 557 字

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当季节的品牌羞藏一种睿智,使太多的等待渐渐崩出放弃,认同的妥协目睹荒凉的土地,雪姗姗而至的温柔,释放喘气的苟且,延续至最后成世间精彩瞬间的永恒。

在土地上最后一粒青稞都奉献于冬日的祭祀,干涸的嘴唇寄望天空亲吻的陶醉,雪的晶莹如梦中期盼柔情一眸,转身微笑,梦在最冷时候惊醒,孤独往事依旧残存,在似水月光挥映焦灼等待,只是月似利箭,寂寞肌肤淌血般疼痛。

于是以浪漫著称飞舞世间精灵,留一回纯洁尽铺思维游移。随寒风与灯光相融,竟绘夜的风景。散漫飘扬至铺天盖地瞬间,连交替的过程,那样完美而又真挚。

思维穿梭雪花翩翩,牵引幻梦扫描无数,留瑕想情节悄存灵魂深处,能否就让人最纯的想像如雪花般飘舞,给予自私的夜风一次羞愧的理由,趁着夜色满足欲望于此时凝固着自然的赐予和轮回的清醒。

雪花天真心灵,掩饰世间风情,唯剩白茫空间,重增故事最美好的一面。铺起的雪地踩出的脚印从没有光的角落延伸,厌恶灯光却让脚印的倾斜显示不和谐的一面,雪地里脚印继续,在没有眸光留意的瞬间,雪花依旧,只是带有稍许的沉重。

雪花像岁月延伸故事,风花雪夜成剌扎入夜风眼眸,睡榻前的不安,让一份久日的忧虑化作相持的胁迫,雪花渐渐以木然和呆滞的形象,让冬日的夜失去想像的空间,现实冰冷重新挥舞孤独的旗帜,雪花以弱者的叹息为夜的沉睡敲响今夜时光最后的钟。

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篇16:爸爸的礼物亲情作文赏析

全文共 609 字

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爸爸送给我一件礼物:一本《三国演义》。我高兴的一蹦三尺高。

小时候,我经常让爸爸给我讲《三国演义》,我被故事中的人物所吸引:我敬佩关羽,敬佩他的大义凌然;敬佩孔明,敬佩他的“死而后已”;敬佩曹操,敬佩他的博古通今……我喜欢曹操的“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”的雄心壮志,我可惜诸葛亮的军事才能和足知多谋,竟不反抗当时乐不思蜀的刘阿斗……三国演义中讲述了“义”的重要性:关羽,字云长,又称美髯公,重义轻财。为曹公斩严良、诛文丑。曹公曾为他设“三天一小宴”,“五天一大宴”,送赤兔、封“汉侯”,上马一锭金、下马一锭银……但关羽不忘当年的“桃园结义”,过关斩六将,挂印封金,千里走单骑。不料被吕蒙所害,败走麦城,死时仍不忘旧情。但死后,仍化作神仙保卫百姓,后又诗赞其曰:“赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时、无忘赤帝;青灯观青史,伏青龙偃月,隐微处、不愧青天。”而,吕布,吕奉先,号温侯,不听陈宫言,只听自己爱妻貂蝉的话,最终落了个“白门楼丧命”,为何?答曰:因为它不重义气!虽说是“人中吕布,马中赤兔”。但他杀丁原、斩董卓、又自立为王,最后想与曹操“联盟”一起打天下,刘备却揭穿了他的诡计,让曹操杀了他…… 读罢此书,掩卷深思。 哦,我明白了,爸爸是要我做一个有情有意的人,长大后做一个对国家做贡献的人。

这本书虽小,但他给我的含义却很深,它不仅是一个美丽的故事,还包含了一位父亲对儿子的爱……

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篇17:幸福在我身边中考优秀作文赏析

全文共 1159 字

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幸福在我身边》梅州的这位考生开头引用了罗兰的名言,以此来进入设定好的各个场景,文章结构清晰,引用恰当,主题匹配,算是优秀作文。

哪里有生活,哪里就有幸福。——罗曼·罗兰

幸福,是人人都想追求的,但是,幸福在哪里呢?上学路上的几个情景告诉我:幸福就在我身边。

情景一:

一个五六岁的小孩背着书包,牵着爸爸妈妈的手蹦蹦跳跳的,大大的蝴蝶结在小女孩头上翩翩起舞,天真无邪的脸上绽出一朵朵欢快的花儿,笑声如银铃般清脆:“爸爸妈妈,散步好好,我们每天都来散步,好不好?“年轻的父母相视而笑,连声答应:“好,好,好,宝贝。”

他们一家子脸上洋溢着的笑容让我感受到了幸福——幸福,就是一家人在一起!

情景二:

“唉,下雨了,下午的体育课该泡汤了……”我满肚子不高兴地想着。这时,旁边的农民伯伯高兴地对身边的小伙子说:“小胖,终于下雨了,真好!现在是春耕季节,春雨贵于油啊!要是继续干旱,这年的收成就不好说了……”小伙子连声说:“是啊,是啊……”听了父子间的对话,我笑了,对呀,好久没下雨了,播种期间的水解决了呢,我还有什么不高兴的呀?

父子俩的喜悦让我收获了幸福——幸福着别人的幸福也是幸福!

情景三:

不远处,一个三十多岁的妇人艰难地推着自行车,后面坐着可爱的小女孩。雨水沿着她的发稍一滴滴落下,可她却全然不顾,小心推着车子慢慢前行,生怕淋着了后面的小女孩。

看着一干一湿的母女俩,我笑了——关爱亲人是幸福,被亲人关爱也是幸福!

很多人认为幸福总是遥不可及,这是因为他忽略了身旁的幸福。细心感受:幸福就在身旁的生活中,幸福就在我们身边!

点评:

幸福是什么?身在幸福之中,很多人未必能将这一答案说出来。本文选材巧妙,小作者采用 “一家人在一起”、“幸福着别人的幸福” “关爱与被关爱”这三个极为常见却具有普遍意义的场景告诉我们答案。对表现幸福就在我身边这一主题起到了以点带面、窥一斑见全豹的作用。

全文构思精巧,文章先用罗曼罗兰的话“哪里有生活,哪里就有幸福”开头,既照应了文题,亦暗含了幸福在我身边这一中心。接着以“人人都追求幸福,可幸福在哪里呢”这一疑问为引子,引出放学路上平凡而又极为常见的三个幸福场景,并分层叙写,在每一个场景后分别点题:“一家人在一起”、“幸福着别人的幸福” “关爱与被关爱”就是幸福。最后在此基础上点明文章中心:细心感受,幸福就在身旁的生活中,幸福就在我们的身边!全文思路清晰、语句质朴流畅、情感流露自然,实是难得的佳作。

第三个场景中,母亲如何护着女儿不让其淋湿的情景,交代得不够清楚,这是行文中的一个小遗憾。若能作些具体描述,会更加真切感人。

对幸福这一内涵能作出如此简单而又具有普遍意义的回答,可见小作者是一位关爱生活、能用心感受生活之人。青少年是祖国的未来,能有小作者这样的中华文明的传承人,我们日后的生活一定会更加和谐美好!

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篇18:兰亭序赏析

全文共 2418 字

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一、《兰亭序》之由来

会稽山水清幽、风景秀丽。东晋时期,不少名士住在这里,谈玄论道,放浪形骸。 晋穆帝永和九年(353)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),举行风雅集会,这些名流高士,有司徒谢安、辞赋家孙绰、矜豪傲物的谢万、高僧支道林及王羲之的子、侄献子、凝之、涣之、玄之等四十二人。

江南三月,通常是细雨绵绵的雨季,而这一天却格外晴朗,崇山峻岭,茂林修竹,惠风 和畅,溪中清流激湍,景色恬静宜人。兰亭雅集的主要内容是“修禊”,这是我国古老的流传民间的一种习俗。人们于农历三月上旬的巳日(上巳日)到水边举行祓祭仪式, 用香薰草蘸水洒身上,或沐浴洗涤污垢,感受春意,祈求消除病灾与不祥。

兰亭雅集的另一个项目是流觞曲水,四十二位名士列坐在蜿蜒曲折的溪水两旁,然后由书僮将斟酒的羽觞放入溪中,让其顺流而下,若觞在谁的面前停滞了,谁得赋诗,若吟不出诗,则要罚酒三杯。这次兰亭雅集,有十一人各成诗两首,十五人成诗各一首,十六人做不出诗各罚酒三杯,王羲之的小儿子王献之也被罚了酒。清代诗人曾作打油诗取笑王献之。“却笑乌衣王大令,兰亭会上竟无诗。”

大家把诗汇集起来,公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,于是,王羲之乘着酒兴,用鼠须笔,在蚕纸上,即席挥洒,心手双畅,写下了二十八行,三百二十四字的被后人誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》。

二、《兰亭序》之文法

《兰亭集序》,又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。此序受石崇《金谷诗序》影响很大,其成就又远在《金谷诗序》之上。

文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。

但天下没有不散的宴席,有聚合必有别离,所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪,尽管人们取舍不同,性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时,但刹那之间,已为陈迹。人的生命也无例外,所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间,奄忽若飙尘”(《古诗十九首》),这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短,最终归于寂灭时,更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景,那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中,流露着一腔对生命的向往和执着的热情。

魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语•言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。

这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅,清丽动人,与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶,争价一句之奇”(《文心雕龙•明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化,以短句为主,在散句中参以偶句,韵律和谐,乐耳动听。

三、《兰亭序》之书法

《兰亭集序》文字灿烂,字字玑珠,是一篇脍炙人口的优美散文,它打破成规,自辟径蹊,不落窠臼,隽妙雅逸,不论绘景抒情,还是评史述志,都令人耳目一新。虽然前后心态矛盾,但总体看,还是积极向上的,特别是在当时谈玄成风的东晋时代气氛中,提 出“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,尤为可贵。然而《兰亭集序》的更大成就在于它的书法艺术。通篇气息淡和空灵、潇洒自然;用笔遒媚飘逸;手法既平和又奇崛,大小参差 ,既有精心安排艺术匠心,又没有做作雕琢的痕迹,自然天成。其中,凡是相同的字, 写法各不相同,如“之”、“以”、“为”等字,各有变化,特别是“之”字,达到了 艺术上多样与统五的效果。《兰亭集序》是王羲之书法艺术的代表作,是我国书法艺术 史上的一座高峰,它滋养了一代又一代书法家。

在结构和章法上以情感为线索,叙中有情,以情说理。第一段在清丽的境界中,着重写一“乐”字,由乐而转入沉思,引出第二段的“痛”字,在经过一番痛苦的思考后,不觉感到无限的悲哀,最后以一“悲”字作结。情感色彩迥乎不同,前后过渡却妥帖自然。

作者以其精妙绝伦的书法书写这篇文章,真迹据说被李世民置其墓中,但从唐人的摹本中,仍可见其“龙跳虎卧”的神采。《禊帖》被称为“天下第一行书”,董其昌《画禅室随笔》说:“章法为古今第一,其字皆映带而生,或大或小,随手所如,皆入法则。”

现在陈列在兰亭王右军祠内的冯承素摹本(复制品),真本藏于北京故宫博物院,上面钤有“神龙”(唐中宗年号)小印,是断为唐摹的一个铁证。“神龙本”是现存最接近 王羲之真迹的摹本。因其钩摹细心,故而线条的使转惟妙惟肖,不但墨色燥润浓淡相当 自然,而且下笔的锋芒、破笔的分叉和使转间的游丝也十分逼真,从中可窥王羲之书写 时的用笔的徐疾、顿挫、一波三折的绝妙笔意。

《兰亭集序》是世人公认的瑰宝,始终珍藏在王氏家族之中,一直传到他的七世孙智永远,智永少年时即出家在绍兴永欣寺为僧,临习王羲之真迹达三十余年。智永临终前,将《兰亭集序》传给弟子辩才。辩才擅长书画,对《兰亭集序》极其珍爱,将其密藏在阁房梁上,从不示人。后被唐太宗派去的监察史萧翼骗走。唐太宗得到《兰亭集序》后,如获至宝。并命欧阳询、虞世南、褚遂良等书家临写。以冯承素为首的弘文馆拓书人,也奉命将原迹双钩填廓摹成数副本,分赐皇子近臣。唐太宗死后,侍臣们遵照他的遗诏 将《兰亭集序》真迹作为殉葬品埋藏在昭陵。

一个人的书法被后世如此重视,可见其价值之大!

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篇19:现代散文赏析

全文共 2655 字

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【1】

《白色的山茶花》 /席慕容

山茶又开了,那样洁白而美丽的花,开了满树。 每次,我都不能无视地走过一棵开花的树。那样洁白温润的花朵,从青绿的小芽开始,到越来越饱满,到慢慢地绽放,从半圆,到将圆,到满圆。花开的时候,你如果肯仔细地去端详,你就能明白它所说的每一句话。

就因为每一朵花只能开一次,所以,它就极为小心地决不错一步,满树的花,就没有一朵开错了的。它们是那样慎重和认真的迎接着唯一的春天。

所以,我每次走过一棵开花的树,都不得不惊讶与屏息于生命的美丽。

赏析

这是诗人席慕容写的一篇散文,全篇仅有二百余字。它传达的意境,却深邃辽远,令人回味无穷。

“山茶花又开了”,忽然其来的第一句,直点所要开展的主题,一个“又”字,证明了作者长时以来对于“花”或者“山茶花”的关注。“洁白”与“开了满树”,给人以一种强烈的视觉感受,引申了所要展开的内容。

“花”,给人以一种愉悦的心灵享受,它是一个画面和时间的定格,它背后的内容很复杂,因为每一个生命,都有绽放美丽的追求——“每次,我都不能无视走过一颗开花的树”,就是这个道理。“洁白温润”是温暖明朗润湿而柔弱的,“洁白”象征着纯洁,“纯洁”是一个人的向往和追求(这是文章的文眼)。“小芽儿”是口语,读来让人亲切,充满了未知的幻想。“饱满”和“绽放”,是一个成熟的过程,“越来越”、“慢慢的”是一种坚深,有种了然于胸却不愿道出的苦痛。“半圆”、“将圆”、“满圆”,非常形象而贴切,用一种象征的意蕴,同样点明了一种成长的过程。

总之,若花儿开了,你认真去体会,你会发觉它的过程有总有无限多的故事。

【2】

《心田上的百合花开》 /林清玄

偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖,预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境,并没有消磨它作为花——一棵百合的天性,虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生:我要开花,我要以花作证。为此,它“努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。

如果说与生长环境的抗争,只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话,那么,野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执着的,野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导,野百合坚定的信念始终没有动摇:“不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!”

不事张扬的野百合,用自己的行动默默抗争,独行其道,终成“正果”:“它终于开花了,它那灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶,是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易,所以当百合谷成为人们的“圣地”之时,每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导:“全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。”

文章通篇运用拟人的手法,通过层层衬托,塑造了一个充满灵性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影,野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义:一个人社会价值的实现,只有一种方式,那就是“以花来证明”。在20世纪七八十年代的台湾文坛,林清玄这个土生土长的作家,以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化,成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说,小时候母亲曾告诫他,写东西要“有趣味的你要多写一点,与别人分享;辛酸的少写一点,留着自己晚上回房间里哭就行了。因为人生已经够艰辛了,人家来读你的文章,应该从你的作品里得到安慰,得到启发,得到提升”。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来,以趣味抒写辛酸,使人从中“得到安慰,得到启发,得到提升”。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象,正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企图用文学的语言,表达一些开启时空智慧的概念,表达一个人应该如何舍弃和实践,才能走上智慧的道路这一生活哲理。

在林清玄看来,人生的美分为三个层次:第一个层次是欲望、物质带来的美;第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美,这是最高境界的美。他信奉“尽心就是完美”,而野百合就是这样一个因“尽心”而近乎“完美”的形象,真正实现了“灵性、精神的美”。

赏析:

《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界:以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。“大其愿,坚其志,细其心,柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。

【3】

《我喜欢出发》 /汪国真

我喜欢出发。

凡是到达了的地方,都属于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。

怎么能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨,真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚仍然遗憾;见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤,依旧遗憾;见了大漠的广袤没见过森林的神秘,还是遗憾。世界上有不绝的风景,我有不老的心情。

我自然知道,大山有坎坷,大海有浪涛,大漠有风沙,森林有猛兽。即便这样,我依然喜欢。

打破生活的平静便是另一番景致,一种属于年轻的景致。真庆幸,我还没有老。即便真老了又怎么样,不是有句话叫老当益壮吗?

于是,我还想从大山那里学习深刻,我还想从大海那里学习勇敢,我还想从大漠那里学习沉着,我还想从森林那里学习机敏。我想学着品味一种缤纷的人生。

人能走多远?这话不是要问两脚而是要问志向;人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。于是,我想用青春的热血给自己树起一个高远的目标。不仅是为了争取一种光荣,更是为了追求一种境界。目标实现了,便是光荣;目标实现不了,人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实;在我看来,这就是不虚此生。

是的,我喜欢出发,愿你也喜欢。

赏析:

喜欢出发是一种不停的追求,确切地说,这种追求实际上是时刻在追求着进步、给自己不断充电。人不可能生来就见过大山的巍峨、大海的浩瀚、大漠的广袤和森林的神秘,但正因为有追求的想法,有充实自我的需要,才没有了遗憾,感受到了出发带给我的人生的完满。

“人能走多远?这话不是要问两脚而是要问志向;人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。”从这句话中我们明白喜欢出发应该具有的素质,那就是志向与意志,只有如此,一生才会变得丰富而充实,才能不虚此生!

从汪国真的喜欢出发,我们感受到一种探险,触摸到了一颗年轻的心和体会到一种柔情,终于明白比路更远的只能是人的脚和那颗永远追求完美的心灵。

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篇20:中国历史名言赏析

全文共 2354 字

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从古至今,中国历史名言可谓不胜枚举,其中蕴含着的意义更是千姿百态。下面是小编整理的中国历史名言,每句话都是中国历史的精辟总结。希望对你有帮助!

一、帝王将相宁有种乎?——陈胜

这句话虽然有时候也是革命性的,但更多的时候却是破坏性的。因此,这句话也就成为后来中国历史上一切社会暴力的发动机。它是爆炸中国社会纵向基础的炸药,一次次破坏了中国社会整体结构的稳定。

在同一个时代,有三个人说过类似的话。项羽说的“彼可取而代之”,体现了一个贵族子弟的自信。

刘邦说:“大丈夫当如此耳”,体现了一个小官僚对豪华奢侈的向往。陈胜说:“帝王将相宁有种乎?”体现了一个生活在低层的农民的悲愤。

二、不求同年同月同日生,只求同年同月同日死。——刘备、关羽、张飞

虽然这句话不见于史书,但历史就是这么传说的。所以也就几乎成为历史了。

这句话虽然很朴素,很平凡,但却是最真实的反映了横向贯穿中国社会的“义”的哲学。

这句话不仅仅可以用来说明友谊,也经常可以被用来描述爱情。虽然也经常成为帮派或者社会的信仰,但更多的时候还是体现了人与人之间的诚信和友谊。包含在这句话里的“义气”哲学,就是中国历史上人与人之间维系横向关系的纽带。

排列在前两位的这两句话,一纵一横地刻画了中国社会的特殊的人与人之间的关系。

三、水能载舟,亦能覆舟。——李世民

这句话讲述了一个统治者与被统治者之间的辩正法。“水能载舟,亦能覆舟”的因果关系,也就是中国历史变换的契机。中国历史之所以能够稳定的原因,就在于人民大众能够和谐地“载舟”;

而中国历史之所以动荡的原因,则因为人民大众风起云涌的“覆舟”。

中国历史上每一次的朝代更迭,都是对这句话的再次注解。

四、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮

这句话见于诸葛亮的《后出师表》。虽然《后出师表》有可能是后人伪托的,但这句话却真实地写照了诸葛亮的一生。也因此而成为中国文人官僚的精神追求。这句话是“只求过程,不计结果”的这种心态的自然流露,“谋事在人,成事在天”就是对这句话的自嘲。

五、如果不能流芳百世,宁可遗臭万年。——桓温

这句话浓缩了中国历史上的所有丑恶,也是中国官场文化最卑鄙行为的能源。它成为了滋生社会邪恶的恒温土壤。不管是任何方式的对这句话的赞同,都应该成为被钉上历史的耻辱柱上的理由。这句话的原文是:“既不能流芳百世,不足复遗臭万载耶?”最初说出这句话的人虽然是晋朝的一个将军,但后来却被读书人广泛引用。

第四第五这二句话,都是后来在中国的知识分子中流传相当广泛的名言,这二句话分别从两个终端描述了中国古代活跃在上层领域的精英们的思想追求。诸葛亮是历史上着名的首相,以贤着称,而恒温是一个手握实权的将军,颇有功名。说这二句话的人虽然文武不同,但它们却刚好代表了古代的精英分子的不同追求,要么是“鞠躬尽瘁”,要么是“遗臭万年”。不过虽然是“遗臭万年”,有人的却自以为“纵做鬼,也幸福。”

六、精忠报国。——岳飞

其实这句话和诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”是一个意思啦。但因为这句话是武将说的,所以听上去更直爽一些。文臣的“鞠躬尽瘁”,武将的“精忠报国”,支撑了中国历史的沉重脊梁。

七、匈奴未灭,何以家为?——霍去病

这句话虽然说的是个人行为,但听上去比“精忠报国”大丈夫气概还要更浓一些。所以也显得更豪迈。

说自己而不说国家大事,却只让人见其英气勃勃。但由于说得比较委婉一些,所以不如岳飞的“精忠报国”为大众熟知。

八、宁叫我负天下人,休叫天下人负我。——曹操

这句话是曹操成功的真实写照。也是中国历史上最自私自利的人的真实心态。曹操虽然是个十分有才能的人,却也是一个性格十分恶劣的人。所以历朝历代为曹操翻案的人基本上也是这样的一群人:他们虽然富有才能,但人格却很卑鄙。他们希望通过为曹操正名的机会,为自己的种种丑恶行为辩护。曹操也就因此而成为中国上自私自利者的教主。

九、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——文天祥

和诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”不同,和岳飞的“精忠报国”也不同;文天祥的“留取丹心照汗青”是一种有意识的行为。是一种为名誉而个人奋斗的意识流露。这句话和前面的那一句“如果不能流芳百世,宁可遗臭万年”是二个极端。“如果不能流芳百世,宁可遗臭万年”是对历史的反动;“人生自古谁无死,流取丹心照汗青”则是对历史的正动。

十、莫须有。——秦桧

这句话浓缩了中国历史上官场的一切黑暗,也使得法律的神圣成为一句空话。中国历史上历朝历代的载舟覆舟的过程,就是因为有这“莫须有”三个字在作怪。所以这三个字,就成为历史上所有的皇朝走向败的催化剂。

作为皇帝的李世民,只知道水能“载舟”、“覆舟”,却不知道水从“载舟”到“覆舟”的过程的转变是因为什么原因。其实,历朝历代的官场政治斗争的起因就是因为这个“莫须有”,结果也是由于这个“莫须有”。

这个“莫须有”,就成为历史行船的航道上的一块巨大礁石,当一块块的巨大礁石布满了航道时,翻船是免不了的了。

秦桧到底是个宰相,聪明人,只一句话就概括了官场的特征。作为这三个字的正确实践者,秦桧的人品官品也可想而知,就凭这一句话,任何为秦桧翻案的徒劳就显得多余。

有了这个“莫须有”,躲躲老猫可以死,喝喝开水可以死,睡睡觉也照样可以死。

讲了这十句话的人中间,有二个皇帝(刘备、李世民),四个王(陈胜、曹操、刘备、李世民)、四个宰相(曹操、诸葛亮、秦桧、文天祥),五个将军(霍去病、岳飞、关羽、张飞、恒温),二个状元(秦桧、文天祥),一个农民(陈胜)——其中一部分人的身份有重复。

总结一下这十句话的标签就是:帝王将相,状元农民,(异族入侵),成者为王。

不要看中国历史洋洋洒洒,长达五千年;据说一部二十四史,“不知从何翻起”。然而几千年的历史翻滚变化,基本上也没有超出这十句话的范围。理解了这十句话,你就理解了中国的全部历史。

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