朱熹写过的文章（优秀20篇）

有句俗话说：“你可以了去旅行或者阅读，但是你的身体和灵魂必须在路上。”随着生活水平的提高，越来越多的人们时间和金钱去旅游。在旅游期间，可以见到形形色色的人，交新朋友，在不同地方体验不同的生活方式。

由于具体的一些原因，基本上每个人都有他想要去旅游的地方。比如：那里的人、气候或者风景。朋友的影响或者一些美好的回忆等等。

现在，人们不用为交通问题思考太多。他们可以坐汽车，自己开车到附近的地方，或者坐火车，飞机去远一点的地方。所以，如果你有想要去旅游的地方，尽管去放松自己。

[About Travel关于旅行初中英语作文

湖水轻轻淌过，岁月渐渐封存，唯一不变的是，你依然在我心里不离不弃。

“记忆中的那座桥?老白，就你了!”我翻着我以前的照片，翻到这一张，我目光久久不愿离去——这是一张我十岁那年与“老白”的合照。数数，已有三年余未见了，“老白”你还好吗?

“老白”，其实是一座桥，一座立在我家的花园里的白青石桥，一位承载了我儿时欢笑与悲伤的“老伙伴”。其实之所以叫它“老白”，并不是它没有名字，只是它的名字随着岁月的逝去，我早已忘记它的原名，只是小时无心取的一个名字，却是我和“老白”的友谊开篇。“老白”顾名思义，白色的石青桥身。“老白”双脚踏在湖岸两旁，横跨着一汪清澈的湖水，右脚刻着一对光滑的石狮子，左脚刻着一对同样光滑的石麒麟，如此帅气的鞋子，令我嫉妒“老白”好些日子。

“老白”算不上精致威武，但在我眼里，却比得上世界的每一座桥。听奶奶说，刚搬来时，我尚才两三岁，对老白却一见钟情。只要见到老白我就会以惊人的弹跳力与臂力，跳起来抱着那两只狮子中的一只，无论大人如何哄如何拽，我硬是不下来，大人们只好等我抱着那只石狮子睡着后，才把我扯下来。再大些时，我穿着喇叭鞋，噼啪噼啪地在“老白”肚皮上蹦，从东边蹦到西面，从桥尾跳到桥头，“老白”也不恼，慈祥的凝望着我，仿佛一位亲爱的爷爷在看着自己心爱的孙女般的慈祥。直到月亮映在湖面上我才在母亲的催促声不舍得回家。

上小学了，第一天，我背着新书包轻快的走过“老白”，“老白”依然慈爱的目送我出门。上四五年级了，功课负担重了，我已不能伴随“老白”度过一个个孤独的夜晚了，我只能在窗台上，久久凝望着“老白”那孤独的身影。一天，我看了一本书，说，桥其实有生命的，它会记得每一个从它生命中走过的人。我又凝望起“老白”，“老白”要是有生命，会记得我吗?突然下雨了，我似乎想起什么似得，匆匆从柜子拿出一把伞，不顾母亲的惊呼，我跑下楼，跑到“老白”肚皮上，打开伞，为“老白”遮着雨。我撑着伞，笑了，“老白”似乎也笑了，笑得如此开心。

小升初试那天，当我从“老白”肚皮上缓缓走过，似乎一切紧张都在“老白”那慈祥的注视下，烟消云散了。后来，搬走了，那天下着雨，我轻轻的走过，我只走了一次，因为我怕再走一次我会如儿时般抱着“老白”不走了。我没有回头，因为我知道，无论在哪，“老白”那慈祥的目光都会在我身后，永恒的停留在我身后，停留在我人生的每一步。

写完这段文字，天又下雨了。我好像忽然想起什么似得，从柜子里拿了把伞，跑下楼，在母亲的惊呼中下楼，坐上公交车，到了。我缓缓打开伞，微笑的走到它的面前，轻呼：“老白，我来了。”那一刻，我也清楚的听见了“老白”回答我：“你终于来了，我等你很久了。”那一刻，我笑了，“老白”也笑了，仿佛时光定格了，只为纪念我和“老白”永恒不变的那段忘年之交的友谊。

如果有来世，我愿做一把伞，不为别的，只为能帮你遮风挡雨。

五一到了!我和爸爸妈妈一起去三爷爷家玩。

三爷爷家住在恒口。我们坐着叔叔大汽车前往三爷爷家。一路上，我们看见了许多美丽的风景：茂盛的树叶、弯弯的河流、美丽的花朵------非常漂亮。当然这还不够，重要的是去体验乡下的快乐。到了三爷爷家后，他们热情欢迎我们的到来，大人开开心心的说话，我和一个12岁的大哥哥，还有一个比我小三个月的妹妹去农田里玩。我们穿过一片油菜地后，来到了一座石拱桥上，桥下有一条又急有深的河，要是我们下去，准会被淹死的。我们又上山下河，玩的不想回家了，要不是老奶奶身体不好，我们是不会回家的。

中午吃完饭后，我们又开始玩水，享受着五一农村的快乐!

正文的写作无非需要注重论证技巧和论证语言两个方面。

通常高考会有这样一类考生，他们写议论文的时候，仅仅会提观点和摆材料，通篇作文却没有一点个人的意见和看法，这类考生往往缺乏对事物的认知和辨析能力，而这类作文的得分也不会给很高。议论文要的便是分析和论证，议论文不论不证，何以揭示材料与观点之间的内存联系，更何以显示材料中包含的道理?

只有通过讲道理，使论点旗帜鲜明，都使读者清醒的认识文章在提倡什么反对什么。而论据通过分析，才能够揭示其中所蕴涵的道理，说明其与论点的联系，使论点与论据形成一个有机的整体。而论证技巧在此发挥的作用则巨大无比。

有部分教师将论证方法归为10种，分别为：1、因果分析法2、假设分析法3、意义分析法4、论据引申法5、例后解说法6、正反对比法7、比较分析法8、披文示意法9、点面分析法10、辩证分析法。在大部分语境下，一段朴实无华的语句的确没有华丽修辞包裹的语言来得更加具有效果。同样的，文章的论证，也要依托多变的论证技巧来避免出现那平淡地叙述所带来的平凡到平庸的论证效果。

有这样一则故事：五只青蛙来比赛爬高，面对高墙，围观的青蛙不停地说：“太高了!太高了!”结果有四只青蛙“知难而退”，却有一只耳聋的青蛙爬到了顶点。第二次爬更高的墙，围观的青蛙不停地为它们打气，那四只青蛙获得了成功，而那只耳聋的青蛙却面对那艰难的目标摔了下来。这则故事告诉我们，能否战胜困难，心态是很重要的因素。

这个故事是某篇文章中的一处论据。虽然哪怕最后一句话不添上，多数人也能理解这个故事的寓意，但是这句话对于此寓意的分析绝不多余，更是必不可少。透过故事提供的现象揭示出事物的本质及其所蕴含的意义，从而证明论点提出的看法和主张的影响、价值、效果等本就是“意义分析法”的独特魅力。它或许揭示的仅仅是人所共知的浅显道理，但是对本论据乃至整篇文章都有“点明中心”的效果。论证技巧的效果可见一斑。故而，学生对此当加紧探究，学习并灵活运用如此技巧。

“巧妇难为无米之炊”!再昂贵的汽车也要动力才能跑，再独特的生物也要食物才能活。一种观点，一个道理，希望读者能接受，“说清”是最重要的;但是如果这个观点这个道理并不深奥，是浅显乃至尽人皆知的，这时候的“平实”就有可能变成“淡然无味”。用朴素的语言宣传一个朴素真理固然很好，但能用精彩的语言宣传一个朴素的真理将更有说服力和感染力。

一起生活和一切学习、一起玩耍，我们这样度过了难忘而又欢乐的一年，这一年的时光中，我们也闹过矛盾，我们也曾共同战胜各种困难，在这即将分别之际，回忆着那些过去的点点滴滴，依恋之情油然而生，那些美好的回忆永远刻在我的脑海里!

在这短暂的一年里，我们曾经在一起诵读，在一起上课，在一起玩耍，回想起这点点滴滴，我才发现，原来我们早已建立下了深厚的友谊，一年的时光，你们让我明白了什么是友谊，什么是团结，朋友们，还记得我受五二班欺负时，是你们为我挺身而出，极力维护这个班长的荣誉和自尊;你们在老师跟前为我评理，和五二班大吵了一架，为了我，你们甚至不惜失去自己在五二班的朋友，谢谢你们!放心吧，在这为数不多的40天内，我会尽到一位班长的职责，我会努力的!六二班的男生女生们，你们是我一辈子的好朋友!!

40天，只剩40天的相处时光了，即将离开这个温馨而团结的班集体，我舍不得，舍不得啊!我要努力在这40天的时光中，营造出关于我们最美好的回忆!朋友们，我舍不得你们，不想毕业啊!记得那年平安夜，我们一起画出了黑板报，我们吃着苹果，互相写着祝愿的话语，那是多么美好的时光啊，但是，那已经成为回忆，多么难忘啊!

还记得《精彩极了和糟糕透了》吗?那是我们六二班最光荣的时刻，《感恩的心》、《父亲》这一首首歌曲，表达了我们的真情实感，我们踊跃的发言，积极的回答，在所有人心中都留下了好印象，还记得吗?朋友?朋友，还记得……我们的回忆多得数不过来，我一直很小心的珍藏着，你们呐?

那些即将分别的朋友们啊!在这即将分别之际，我含着泪写下了这篇作文，我只希望你们不要忘记我，可以吗?

朋友们，再见了!祝你们能够上一个好的中学!祝你们身体健康!我用我的依依不舍祝福你们!!!

菊花追逐着菊花，影子般聚在一起，将金子洒落一地，浓重的金黄将故乡淋得透亮。

阳光垂下长臂，把菊花无限的花瓣静静打开，明亮中，我看见花朵轻轻绽放的声音，自蕊的边缘，光晕般一圈圈扩散。

菊花悠长的气味儿溪流一样，奔向远方。天空一般辽阔的旷野上，菊花浓烈的思维像风在吹。那是无边的花园中，花神那久久不肯散去的灵魂，潮水般的浩瀚宽广无垠，将我妩媚的九月层层淹没。

菊花站立成秋天的侧影，犹如一只只单脚的酒杯，里面斟满了瘦瘦的黄黄的思念，风一吹就要溢出来。

菊花沉重的忧郁自指尖滴落，一直沁入心底，尚未诞生的最精美的语言在一朵花间微颤。繁茂中落下的一点黄是点亮大地的一盏灯。

菊花是大地孤独的嘴唇，她将世间的清苦一一酌饮。菊花开过之后，大地只剩下明天的一只鸟。

黄昏的时候，阳光谢谢地射进小院里，眼中升起一片朦胧的雾气，金色的。那是阳光，是生命。院子里的花都开了，有含蓄的，欲言面先红;有清高的，独立一枝寒风中;有随和的，清风拂过步步摇，一派悠然自得的景象。

我爱花。我妈信佛，我信道教，她觉得任何生命都曾与你在滚滚红尘中有过交集，不过是此生在你身边出现的姿态不一罢了。我则认为任何生命都是属于他们自己的，此生此世出现在我的身边，是今生的缘分，不是前世的修行。我爱的，是生命本身的美。可是，既然是美好，既然是此生，那么比起平淡无奇的绿色，我倒不如去爱姿态各异的花。

一朵花，是一株植物的象征，她或美或丑，都代表了一株植物的形象，她们所拥有的是来自于一个完全生命的供养，若是不美好，那又为何存在。

生命是为了自己而活，可是在社会中你会遇到千千万万的羁绊，会坎坷，会被情丝缠绕。当你生命存在的意义已经被别人所赋予了别的存在，那么，你就不仅仅为自己而活了。你会被羁绊阻碍，会为了羁绊而活。也没什么不好的，对你存在的意义执念到了如此地步，除了父母，也没有别人了。

父母，都是爱孩子的，他们不会希望你走上歧途，去做不好的事情，你大可以冲着他们的目标去努力，并且加深这种羁绊。是的，无所谓，这种好的情愫我们不妨让他多一点。即使你厌恶你的父母，请你想一想，是一个家庭供养了你，若你可以，请离开他们，彻底的离开，斩断所有羁绊，那时你会发现你是一朵花，外表美丽，却是被平淡的绿叶所供养。离开了他们，你什么都不是。

很无聊对不对，供养你，爱你的，你不要，离开，把自己的生命之路彻底断开。

若不离开，就要把花开到美艳绝伦吧，不然不值得，一株生命完全的为你所倾尽心血，总是要得到一点回报。

不多，只要你开的够绚烂就可以了。

《落花生》知识点

1、《落花生》是一篇叙事散文，采用借物喻人的写作方法，告诉我们，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。(有没有实际用处，主要是指看对他人和社会有没有好处及贡献。)

作者许地山通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了学习花生不图虚名、默默奉献的品格的主旨，说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

2、全文按事情发展的顺序写了种花生、收花生、吃花生、议花生。其中，议花生是课文的重点部分，作者通过花生的特点，赞美了默默奉献、不图虚名的品格。

3、许地山：笔名落华生，现代小说家、散文家。

4、理解句子：

花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。

А：爱慕之心：心中产生喜爱、羡慕的感情。

В：这句话运用了对比的写法，把花生和桃子、石榴、苹果相比，说明花生的朴实无华、默默无闻、不计较名利。

《钓鱼的启示》知识点

1《钓鱼的启示》中，我得到的启示：“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”终生的启示是：“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。一个人要是从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。”

2、理解句子：

“但是，在人生的旅途中，我却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的‘鱼’。”

这句话中，诱惑人的“鱼”是指：吸引人的，让人喜欢的事物，如：金钱、地位、名利……甚至是那些暂时能带来一点方便的事。

举例：学校里考试，老师多给了分数，没人知道;买东西时，售货员多找了钱，去归还，还是将错就错?过马路时，红灯亮了，但周围没有民警叔叔，冲过去，还是等?

3、有关道德修养的名言警句：

①“衡量真正的品德，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。”──孟德斯鸠(法国著名思想家)

②“非常的境遇可以显出非常的气节。”──莎士比亚(英国著名戏剧家)

朱熹一生勤于讲学、诲人不倦。他创建和修复了许多书院，建立的第一所书院是寒泉精舍，修复的第一所著名书院是白鹿洞书院。白鹿洞书院初建于南唐，到南宋已是断垣残壁，朱熹出任江西南康军的郡守，上庐山访求白鹿洞书院的遗址，组织重建书院。他制订《白鹿洞书院揭示》，提倡博学、审问、慎思、明辨，强调修身、处事、践行的原则，对中国书院教育发展的产生很大影响。朱熹晚年出知潭州时，主持修复了岳麓书院。他以《白鹿洞书院揭示》为学规，以《四书集注》为教材，到学院授徒讲学。白鹿洞书院和岳麓书院是中国古代四大书院中的两个，它们都因朱熹而名扬天下。

朱熹教育思想博大精深。他深刻总结历代教育经验，认为教育应分为“小学”和“大学”两个阶段。8--15岁为小学教育，目标是学习初步的文化知识技能，养成良好的行为习惯，培养“圣贤坯璞”。 15岁以后为大学教育，任务是培养国家所需要的人才。与重在“教事”的小学教育不同，大学教育内容的重点是“教理”，即重在探究“事物之所以然”。对于大学教育方法，朱熹强调自学为主，辅以老师教导，主张开展切磋交流，在自学、教导、切磋交流中提高。

朱熹继承周敦颐、张载、二程，融汇释道，构建了“致广大、尽精微”的哲学体系。这一体系的最高核心范畴是“理”。理，是先于自然现象和社会现象的形而上者。理先于气，理比气更本源。气是理的表象，有发展变化的能动性。理是事物的规律。社会伦理也是理的表现。

朱熹深化孔子“仁”的认识。他提出，“仁乃天地生物之心”，仁是自然万物充满生机和活力的动力和源泉。自然的本质是“仁”，是宇宙意志的根源，是生命的基础和不竭动力。朱熹认为“天地之大德曰生”。天地万物的生生不息是自然界本身所具有的本性和特性。自然万物都蕴含着生生不息的潜力，根本的原因是天理本身含有“仁”的基因和要素。这种基因和要素决定了自然万物呈现出发展变化的不同状态。人从自然中走来，人的生命也蕴含着仁义礼智信的基因和要素。由“天地生物之心”所规定的万物之间的发展变化，构成了生生不息的自然生命史和人类社会发展史。

朱子一生致力于对经典的重新诠释。朱子对孔子儒家经典《五经》和重要文化典籍作深入研究，编撰《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《孟子集注》，形成《四书章句集注》(简称《四书集注》或《四书》)，使之成为在中国文化史上产生广泛而深刻影响的新的文化经典。

从历史看，孔子总结了夏商周到春秋的文化，创立了儒家学派，成为中华文化的主体部分。面对佛教道教对儒家文化的冲击，朱熹融汇重建儒学的基础和体系。这是极为庞大而复杂的文化工程。原先的《五经》不包括《论语》和《孟子》。《论语》在汉代不过是小学的教材。而《孟子》在北宋之前也是不受重视，甚至连经书都不算。朱熹认真研究《五经》，认为《周易》主要是卜辞，是占卜之书。《礼记》是礼仪制度的汇编;《尚书》与《春秋》属于记载历史的书;而《诗经》则是诗歌总汇。《五经》内容丰富而且庞杂，表达的意义不够集中、明确，无法形成足以与佛教道教抗衡的思想理论体系。

朱熹重新选定文本。他将《论语》、《孟子》和《礼记》中的两篇文章《大学》、《中庸》合并为《四书》。他以极大的理论勇气，深入细致研究《四书》。他将《大学》区分为经和传，在注释时广泛吸收了汉唐和当代学者的研究成果。他在文本研究时发现《大学》仅有载“格物致知”字样，但没有解释。他认为流传原本丢了“释格物致知义”，补进“即物穷理”等134字，使《大学》逻辑通顺，文气贯通，意义完整,也使“格物致知”成为新儒家重要思想和实践指南。他还明确把《大学》作为《四书》首篇。他认为《大学》确定的“三纲领、八条目”，明确提出儒学的宗旨和纲领。“三纲领”即：“明明德、亲民、止于至善”。“八条目”是指修身与学习的过程，即：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。

《四书》的产生，使中华文化有了新经典。有力的突出孔子和孔子思想，维护和巩固了孔子思想的主导地位

适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，迷蒙在月光下。月晕怡怡是着圆月与清云的红娘，既不喧宾夺主，又有万般娇态。

中秋节也叫仲秋节或团圆节，每到这个时候，出门在外的人们都要回家过节，家里的桌子上摆放了贡品，有香蕉、苹果、梨，当然最重要的还是月饼。

这时，妈妈出来了，问着妹妹：“你在忙什么?”妹妹笑嘻嘻地对妈说：“姨妈，你看，这是我的杰作!”妈妈仔细一看，全都是玩具。妈妈叫妹妹别摆了，可妹妹说道：“不，我要摆。这样可以让月亮……婆婆看看我们地球上的孩子玩些什么东西，也好让她给星宝宝们买来玩玩啊!”这样，妈妈无奈地摇摇头，笑着走开了……“啊!”妹妹大叫一声，吓了我大跳，“我还有一个玩具没有拿下来。”原本是妹妹的，可这妹妹她太淘气了，所以我代替她去。

我直奔三楼。无意间看见了那一个个烟火直射云霄，看着天上的月亮，与此同时，令我想到了美貌绝伦的嫦娥，而我至今还未想明白，她为什么要因为个人的私心，而导致两个人的心，就像是在相隔两岸的海峡呢?如果这个故事是真的，那么嫦娥现在一定在广寒宫眺望着人间美丽的烟火。

我已经置身于那美丽的月宫。

丽水，我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我们的群弟，我便是丽水的……

不知怎的，我没去拿玩具就又返回了原地。大概是被今天美丽的圆月给迷昏头了吧。还害我被妹妹“训”。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但是寄托着人们对生活无限热爱和对美丽生活的向往。

悬崖边，沟壑旁，山脚下，常常生长着一些叫不出名的小草，他们身形矮小，叶子翠绿。他们或倔强地屹立在悬崖的缝隙里，或坚强地挺立在沟壑的背脊上，或顽强地匍匐在山脚的乱石中，那么的让人忍不住多看一眼，再多看一眼……多想跟小草聊聊心里话……

于是——

我问小草：你独自在悬崖边，孤独吗?

小草微笑：孤独?世间有多少人比我孤独，虽然他们身处闹市，可心毫无寄托!我虽长在悬崖边，可我扎根大自然，装点大自然，给大自然点点绿色，我心里充实，我不孤独!

我问小草：你趴在沟壑的背上，藏在沟壑的肚子里，委屈吗?

小草微笑：沟壑的背是我的摇椅，肚子是我的床，春来我发芽，夏来我茂盛，秋来我泛黄，冬来我深眠。沟壑给我养分，也给我遮风挡雨，我感谢他，我不委屈!

我问小草：你躺在山脚的乱石中，有时被人踩，有时被人“打”，有时被人连根拔起，害怕吗?

小草微笑：害怕?人生在世间，无论是环境优越还是环境恶劣，都有被人伤害的可能，今天你打了我，明天我碰了你，天地之大，何处无摩擦?肉体的伤害咬咬牙过去了，那内心的伤害如何治愈?我长在自然中，汲取大自然给予的甘露，即便是死又如何?我不害怕!

我问小草：同为自然的造物，你没有牡丹的高贵，没有茉莉的清香，没有玫瑰的妖娆，也没有兰花的珍贵，你嫉妒吗?

小草微笑：嫉妒?我不知比较，我清楚的知道我生来就这样，就如每个人都无法选择自己的出身一样。我欣赏自己的独特，同样赞赏他人的美，造物主就是一个能工巧匠，他鬼斧神工般的让大自然五彩斑斓，各司其职。无论是牡丹，茉莉，玫瑰，还是兰花他们有他们的使命，我亦有我的职责，默默的奉献自己的一点绿，我知足，我不嫉妒!

我问小草：你惧怕狂风暴雨吗?他们会随时将你摧残。

小草回答：狂风暴雨的确猛烈，他们若能将我打到，这也正说明了我不够强大，我会继续磨练自己!有一天当我没有因此而消极，一蹶不振，我又一次站起来的时候，说明我长大了，我感谢他们对我的考验。人不就是如此吗?只有经历了种种磨难后又一次次爬起来，站起来，挺起来，才能让自己从容面对风雨，让自己立于人生的不败之地，笑傲人群中，收获自己人生的果实!

我问小草：既然来到世间，总有所求，你有何求呢?

小草回答：是呀，无论是谁来到世间走一遭，都有所期冀，有人盼望功成名就，有人盼望家庭幸福，有人盼望事业有成，有人盼望儿女双全，父母康健。……我也一样，我祈求自然和谐，风调雨顺!

我问小草：你活的如此自在潇洒，活的如此坚强，有人伤害了你，背叛了你，你怨吗?你恨吗?你会原谅吗?

小草回答：人世间的确有太多的纷纷扰扰，恩恩怨怨。只要是伤害，背叛，就肯定会怨，会恨，可既然能对你造成伤害，构成背叛，正说明他是你的亲人，只有至亲的人才伤得到你，不是吗?既然是亲人可以不原谅吗?这原谅的决心，原谅的过程，真的让人难以承受，那是心在滴血，那是针在扎，那是石在堵，那是内心深处两个魔鬼的较量，撕扯……佛说：世间万事，要看得开，放得下。“看得开，放得下”，说来六个字，用时不到一秒钟，可做起来呢?也许一年，十年，甚至一辈子……。可无论多难总要学着原谅，因为你们是至亲的人，因为生活还要继续，因为前方的路还得赶!

我问小草：有人伤害了你，背叛了你，一次你原谅了，如果又一次揭开了你的伤口，并撒上了盐，还原谅吗?

小草回答：问问你的内心，他还值得你要吗?一个人如果被人原谅过一次，可还重蹈覆辙，我想这样的人也就不值得你留恋了，放手也许是对自己最好的交代，对自己最真的负责，你说呢?珍惜该珍惜的人，放手该放手的人，让自己的生活—-风来花自开!

……

生活中太多的”?”需要变成“!”，惟愿每个人都能像小草般坚强，如小草般通透，若小草般豁达，凡事力求“看得开，放得下”，少一点猜测，少一点抱怨，少一点伤害;一生追求“看得开，放得下”，活得豁达，活得坦荡，活得真诚;心存感恩，抛却纷纷扰扰，恩恩怨怨，也活得自在，活得洒脱，活得真实!

我和爸爸妈妈爬莫干山，几天前的一场大雨冲毁了山路，导游带我们走的是崎岖的小路，这是猎人打猎时踩出来的。

我挽着爸爸的手，深一脚浅一脚地走着。路面十分泥泞，我越走越吃力，总是落在最后。爸爸二话不说，蹲下身子要背我，我坚定地表示：“不要背，我要自己走!”爸爸硬是把我背了起来，一手托着我的屁股，一手摸着前方的山壁，还不时的叮嘱我：“不要乱动，否则我俩会一起摔跤的。”

我一动不动地趴在他的背上，不料，爸爸脚下一滑差点摔倒，幸好他眼疾手快，抓住了近处的一根树枝。可是，爸爸的手臂上已划了一道长长的口子，鲜血直流。看着眼前的这一切，我害怕极了，吓得一句话也说不出来。

爸爸顾不得被划伤的手臂，依然背着我一步步向前走。我感觉一股暖流涌入心田，父爱一直温暖着我!

这类文章通常要表达的是感情。某人对某人的某种感情。所以在写这类文章的时候，表达的重点在于通过描写将这种感情在字里行间表现出来，其次是通过材料的选取，用新颖的素材，独特的角度，来增强文章的吸引力。

亲情友情类文章，得分不高的原因主要有：

1事例情节雷同，文章中选用的事例不够新颖，易与他人相同。

2人物语言失真，主要表现为人物语言做作、不自然

3重点人物不突出，主要人物的直接描写偏少，只是概括地讲到了人物的言行，缺少必要的描写;

4平铺直叙，过于平谈。

千百年来，人们一直都在追问幸福是什么?李白说幸福是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈;诸葛亮说幸福是“报先帝忠陛下”的感恩;范仲淹说幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负。而我认为幸福就是生活中平淡的爱，只要你用心去体会，幸福随时会来敲门。

在一个小山村里，有一对残疾夫妇。女人双腿瘫痪，男人双目失明。春夏秋冬，播种、打理、收获——女人用眼睛观察世界，男人用双腿丈量生活。时光如水，却始终未曾冲刷掉洋溢在他们脸上的幸福。当有人问他们为什么这么幸福时，他们异口同声地反问：“我们为什么不幸福呢?” “我虽然双腿不能走路，但他可以替我走。” “我虽然不能看见世界，但她能替我看。”是呀，这样他们就成了不可分割的整体，于是，幸福便来敲门了。原来，生活的乐观豁达就是幸福。

凉风习习，树林“沙沙”作响。猎人拎着空荡荡的蛇皮袋在寻觅。突然，不远处传来一阵“叽叽”的叫声，猎人闻声而去，原来是一群小山鸡在嬉戏。猎人窃喜，悄悄举起了枪，慢慢地靠近这些快乐的小山鸡们。就在猎人即将扣动扳机时，一只老山鸡晃着翅膀，飞奔到小山鸡面前，张开那沧桑的翅膀护住小鸡。小山鸡们也意识到了什么，躲在“庇护伞”下，不敢离开妈妈。猎人的手颤抖了，他最终没有忍下心开枪，他不想小山鸡们失去母亲，从此失去幸福。看着母山鸡带着宝宝们离开了，猎人觉得心里暖暖的，仿佛听到了幸福敲门的声音。有时候，适当的放弃也是幸福。

今天的数学测验我没有考及格，数学老师大发雷霆，放学后留下我，给我来了场“特殊的爱”——改卷子。这下糟了，我晚回家家人还不知道呢。等我把卷子改完，都已经过了半小时了。我骑上自行车，飞一般地向家驶去。远远地就看见妈妈在门口翘首以盼，看见我回来才松了口气，“我改卷子了……”“不用说了，回来就好，饺子凉了就不好吃了。”我不禁心里有些酸酸的，然后就泛起了甜，那是幸福来敲了我的门。原来，家人的牵挂和理解就是幸福。

幸福随时都会来敲门，我们要打开自己的心灵之门去拥抱幸福，别把自己的幸福拒绝在心门之外。

其实写高考作文，和过去写八股文一样，一定要讲究方法，按照议论文固有的写作方法谋篇布局，不能自己想怎么写就怎么写，你是高兴了，你想过老师怎么判卷吗!平常要磨练一套议论文的常规的布局方法，考试就依葫芦画瓢。

第三：写来写去必须要“立德树人” 3: Write it to write "Lide Shi"

考题千千万万，其实就一个“德”?如何立德?而我们的回答，无非就是爱自己、爱亲人、爱社会、爱国家、爱我党，步步递进，层层向上，不管你怎么写，记住一点，落脚点一定是“高大上”，把自己和自己的思想，往圣人上写就行了。

首先应该了解一般议论文的结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。

分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。做这个题目，尤其要注意开头结尾的表述。

开头的内容有：

（1）、提出中心论点;（2）、引出论题;以上二个方面，要具体回答出提出中心论点或引出论题的具体方试，有的是通过名人名言、有的是通过名人佚事、有的是通过趣闻笑话等。

结尾的内容：

（1）、深化中心论点，提出……的结论;

（2）、强调……的中心论点;

（3）、发出……的号召或希望人们……;

（4）、补充论证了……。（其作用是使论证更严密。）

做这个题目，就是把文章的引论、本论、结论具体化地陈述出来。如《人的高贵在于灵魂》一文，我们可以这样表述：首先引用法国思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的芦苇”提出中心论点“人的高贵在于灵魂”，然后举阿基米德、王尔德事例证明了“珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富”，最后举一个火车上读书的少女为例向人们发出“人应该保持纯正的精神追求”的劝勉。

叙事作文来源于生活，但又高于生活，小编收集了2018年高考记叙文写作技巧：文章如溪水，欢迎阅读。

叙事作文又称记事作文，在作文类别里因为贴近生活实际，而被是认为是较简单的一种作文体裁，对于小学生来讲，叙事作文往往又与另一个词联系较紧密---“流水帐”，叙事作文写作技巧。作为教师，我常在学生习作中发现“流水帐”这类文章，统观原因就是因为学生在写这类文章时，过于偏向“叙”、“记”，光叙事情的顺序，记录每一个细节，而忽视了叙事作文中的“思”、“情”、“议”，这些文章的枝叶，光剩下一副骨架，自然文章也就成了干枯的秃树，吸引不了人了。

叙事作文来源于生活，但又高于生活，生活只记录了事情的发生、发展、结果，是一本“帐”。陆游说：“尔果欲学诗，功夫在诗外”。这诗外的功夫即是对生活的体验，感受和认识，也就是“思”、“议”、“情”，将你们思考到的，你的观点说出来，你对这件事的感情色彩，表达在你的文章中，这样，文章才会丰满，再大的树干也需要枝叶的铺盖，才会生机盎然。

叶圣陶先生说：“生活如泉源，文章如溪水，泉源丰富而不枯竭，溪水自然活泼地流个不竭”，对学生来讲，生活的经历不算是丰富，固定的生活模式容易让学生产生公式化的记忆，叙起事来自然也就成了“流水帐”。但孩子的生活细节是丰富的，他们在日常生活中，对事物有着不同于成人的观察范围、观察视角、观察兴趣，如果将这些详细的叙述出来，作文自然也就丰富了。

作为教师，帮助学生深挖叙事过程中的“思”、“议”、“情”等方面的内容，可以起到画龙点睛的作用。

当下，科技发展迅猛，街上人人一部手机，安然地做着“低头党”，刷刷朋友圈、翻看微博。各大软件，各类推送，点击量破万，标题党博眼球……于此，我好奇于一个问题——这些推送是否属实？记得某一天刷手机，推送为“某综艺两位女主持人不和，99%的人都信了”，然后过两天又有一条“某综艺两位女主持人并无不和，这些谣言不攻自破”，然后，我一脸懵地问自己，该信哪条推送。所以，对于推送真假性的问题呱呱落地。

每个人用一些杂碎的时间看着不同的推送，就好像闲来没事拼的拼图，只不过代换成了推送而已。每一篇推送大约也就两三百字，读完不过四五分钟，记叙的内容不多，涉及的范围很广。比如娱乐、政治，这个是推送最常见的两大类，也是人们最关心的。碎片化的推送就如同蜉蝣，很密集，可是在读完一篇推送后，大概没有人会深究推送背后的故事，最多就是翻看其他与此相关的推送，好比某颗糖很好吃，就会好奇着去尝一尝其他口味。

就此，推送有一个很大的特点，就是广度范围大，而深度并不够，在短短的首页内有十几条推送，题目不一，范围不一，它们在有限的字数内，辅佐以图片，没有确实考证，用着一种一面之词的观点呈现。有一次我翻一个主持人的微博，看到她的评论区各种黑、各种骂，后来我上网搜索她的资料，发现在推送区基本都是关于她的负面资料，我看了很多，包括对她综艺上的行为、她的容貌都有各种负面推送，于此，我对她的好感也有所下降。这就像之前所说的，我相信了涵盖范围极广、研究很肤浅的推送，直到后来我看了一部综艺，里面就有这位女主持人，我才发现，推送中的内容不过是截了几张图片，断章取义罢了。显然，在你读一篇推送的时候，你也许不信，可是在看到好几篇推送的风向都朝着一边吹的时候，或许会被这种朝向一致的外表所迷惑。零零碎碎的推送集合在一起就形成了一支庞大的队伍，一边倒的朝向利用了人们的从众心理，把事实演变成谎言，或者，把谎言扭曲成事实。

毕竟“网络上的语言不需要负责任”，所以，无论推送的内容如何，读者信不信，负面新闻会为当事人带来怎么样影响，也没有人会刨根问底地追查推送、推送的编者等等。零碎的推送给人们塑造了当事人的一面形象，所以，各类舆论层出不穷，流言蜚语，以讹传讹，很多艺人，就是因为某些负面言论而患上了可怕的抑郁症，这威胁到了他们的生命，零零散散的推送，杀人于无形，而更可怕的是，对于这些“杀人犯”，却纵容了它们周游在没有束缚的法律与道德之中。

小小的、碎片的推送，也许只是人们茶余饭后的谈资，也许只是人们休闲时光的消遣，但是，一滴水不足以穿石，一整个海洋的水却能将生命吞没，可是我们仍然无法阻止悲剧的发生。艺人明星也是人，可是关于他们的消息、生活，都是人们所关注的，在极高的关注度与曝光度的之下，舆论和工作的压力让人没有办法摆脱，从而，很多艺人在阴影的笼罩下患上了抑郁症，这无疑是雪上加霜。我们了解的事情够多，却没有办法研究它真正的故事，在墙倒众人推的趋势之下，从众的心理会很严重，只是我们从没有考虑过当事人的心情与感受，在发光的屏幕前，我们写下的一字字，一句句，或许就是抑郁症的同伙。

我希望，网络的世界，能把那些虚伪的谣言扼杀，留下的只是一些简单的、干净的事实，这大概会是一个很难的事，我不期望这一天很快到来，只希望在未来的某一天，碎片化的推送是所有人的娱乐，但不再是舆论和谣言丛生的危险。

风乍起，天乍凉。瑟瑟秋风吹过，落叶在地上打着旋儿，向大地母亲诉说着寂寞；

惟有墙角边那个红樱树寂寞地竖立在不起眼的一边。秀如粉颜的花瓣仿佛少女那难以捉摸的情怀，透露着些许淡淡的哀愁。

穿梭于青林百花间，拮一枝不知名的小花，轻轻嗅到她沁人的芳香，似那甘醇的美酒，增添几分醉意。抬头仰望苍穹，水灵清透，深邃悠远，仿佛把所有的污秽都荡涤干净了，只剩下一个纯洁无瑕的心在跳动。我的思绪被拉扯开，想到了你。“亲爱的朋友，处在同一天空下异地相隔的你，是否也想起了我?”

岁月的激流将我们冲荡的越来越远，再回首时，已不见你熟悉的身影和甜美的笑脸。可曾还记得，在这棵红樱树下，我们相约：“岁岁年年今朝，永永远远不变。”当你的音容笑貌再一次浮现在我的眼前，我知道，那就是所谓的“心有灵犀一点通”!

枯藤下，石桥边，到处印满了我们昔日的足迹;假山旁，树丛间，到处记载了我们的欢歌笑语;夕阳下，徐风中，到处飘散着我们难忘的约定。

而今，人已散山水依旧在。红樱树上，一朵朵娇嫩的粉红色小花蕊正柔柔地舒展着身姿，享受秋的洗礼

一本书能够真正的浇灌同学们的心灵，开出美丽的花朵，一本书能感动爱的声音，能散发阳光的味道，我要介绍的这本书能奏出生命的强音，能扬起成功风帆，这本书就是《励志故事》。

当我看完最后一个句号时，让我知道世间人人平等，盲人也能创造大世纪，残疾人也能成为总经理，再坚持一次就能成功，机会总会乔装成麻烦，只有励志才能创造这些奇迹。就像盲人虽然看不到东西，但他会把心思放在别的事情上，比如调琴，盲人调出的琴旋律优美，是常人难以超越的境界。

一切事情都不会轻而易举，再多来一次就会成为成功者，平时多一份努力，分担期末的压力，让我们在期末时候就会很容易考出好成绩，就像弹琴时遇到的一次次错误与挫折，让我想起书中一位老师的教学方法，我也同样用励志去解决困难。

在《另一个梦想之门》这个故事中我知道了，只要努力，认真对待每个事物，不轻易放弃，坚持到底，一切皆有可能。

张海迪从小就高位瘫痪，但是她身残志坚，刻苦自学，终于掌握了许多知识，为他人做了很多好事。梅兰芳从小就勤练唱戏基本功，每天用放鸽子的方法，来锻炼自己的眼神，终于练就了京剧中的眉目传神，后来成为了一代京剧大师。王献之从小就跟着父亲王羲之学练书法，有一次，他认认真真地写了个“大”字送给父亲，父亲没说什么，只是在“大”字下面加了一个点，变成了“太”。王献之把“太”字送给母亲看，母亲说：“你这个字只有下面这一点是下了功夫的。”母亲的话对他触动很大，从此，他更加刻苦练习书法，把水缸里的水都练干了，后来，终于成了大书法家。

做任何事都要受得起挫折，要有恒心和毅力，满怀信心坚持到底，每个人都是一粒不同的种子，你要发现自己的特长，结出属于自己的硕果，这一句话让我在失败中走出，从失落中站起，用乐观开朗的心态看待生活，因为能打败你的只有你自己。只要我们坚持，成功和果实将不会离你太远。

[文章读书笔记

一、要切合文章的思想内容，不要“题不对文”。

比如你想记一场精彩的足球赛，而文章的题目却叫《小球迷×××》，以记事为主变成以写人为主，这就叫“题不对文”，转移了“中心”。

二、要具体，有内容，不要华而不实。

比如同样是表达同学们发奋读书这一主题的文章，《我爱读书》、《书伴我成长》就比《书是人类进步的阶梯》、《要爱书》好一些，前者具体，后者空洞。

三、要醒目，有新意，能引人入胜。

比如同样是写热爱家乡的作文，《童话世界——七星岩》就比《我爱七星岩》形象;《在先烈浴血战斗过的土地上》就比《我爱家乡的土地》有特点;《猎熊》就比《深山打猎》醒目。

四、要精练，不要累赘。

鲁迅给文章起题目就非常讲究，如《药》、《祝福》、《一件小事》等，短而精，简洁而意味深长。有些同学担心文章标题字数太少说不明白，就硬把题目拉长，其实完没有那个必要如《藏在我心灵深处的一件难忘的事》，拖泥带水，啰里啰嗦，可以改为《一件难忘的事》或《难忘一事》。