回首初三作文推荐20篇

我要永远自由！——题记

自由是每个人的追求，纵观中华上下五千年，人们都在为自由而战。如果不追求自由，怎有中国人民起身奋力反抗日寇的侵略；如果不追求自由，又怎有中国人民解放军帮助朝鲜人民获得自由？ 同样，我也追求自由，我也热爱自由。虽然我不能为了自由而战，但我可以为了自由而努力。 从匈牙利的诗人裴多菲那里，我知道了“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”他说的自由既是指内心中的人生向往，也是指现实中的无拘无束。

他告诉我们，对于一切东西，自由是最重要的，不管外面要经历多少风雨，鸟儿都渴望自由，渴望自己在蓝天上飞翔——即使遇到狂风暴雨。但我的自由很简单，我认为我能够无拘无束地过每一天，这就够啦呀，因为我知道，我要永远自由！所以，请让我们去做自己喜欢的事吧！有一种执着在我们心中根深蒂固——那就是对自由的追求、对属于自己的那片蓝天的向往！

“这孩子很皮。”了解我的人总如是说。

“第一次见你时你还挺文静哎，”有朋友吐槽，“怎么现在像只猴儿似的?”

“她啊，就一破坏王!”妈妈摇了摇头，轻叹。

在外游玩时，我总是喜欢捉蟋蟀和逮蚂蚱的，有什么新奇的玩意儿，也总第一个上前去看;在酒店吃饭时，父母拿着菜单认真的点着菜，而我呢，拿起服务员的小本本就画起了画来;就连姐姐的课本也曾经深受“荼毒”呢。

在我还小时，最喜欢玩捉迷藏。我总是藏在别人根本想不到的地方。反正你们玩捉迷藏的时候一定不会缩成一小团躲在灌木丛里，把自己整的浑身是沙和泥，或是爬上一棵枝叶繁茂的大树，悠悠哉哉地吃从家里带来的水果。朋友每次找不到我，就只好认输，而我就在那儿，得意地哈哈大笑。

更不用说在家——特别是一个人的时候。

我对妈妈的化妆品(特别是液体)和厨房中的油盐酱醋有着非凡的兴趣。我总喜欢趁着妈妈不在家时将这些乱七八糟的汁液混合在一起，调出诡异的气味和颜色，心满意足地糟蹋了这一堆东西后，再把这可以的液体倒进下水道。而妈妈回来后还是发现了被我糟蹋的一糊的东西，又气又笑地下令再也不给我碰这些东西。

于是我又将我的目光投向被我冷落许久的娃娃。妈妈看到我好像很安静地在摆弄这娃娃，准备惊叹“吾家有女初长成!”，却又发现家里总有小小的衣服碎布，或是大把大把的碎头发。这还不算什么，娃娃的胳膊或是腿也经常不知去向，有的连脸也惨遭我的毒手，用彩笔糊了一圈又一圈。妈妈不知是哭是笑，总哀叹：这小孩儿怎么这么皮呢!

“玩具车总不能被你玩坏了吧?”妈妈这么说着，便又禁止我碰任何与娃娃有关的东西。然而总是梦想很美好，现实很骨感，连玩具车也被我拆了轮子，下了电池，几乎成了一辆废车。对此，妈妈表示：“再也不给你买玩具了!”

哦，这么回忆起来，我当初可真够皮的哎——一幕幕往事在我的脑海里回放着，那些让我啼笑皆非的事儿会不会成为往后珍贵的回忆?

现在的我也逐渐长大，不再像从前那般淘气了。只是那样的我给我本身的极大欢乐，也是不会寻来的了。

人生中有许多的遇见，有时会遇见美好，有时会遇见挫折，有时会遇见感动在一个寒冷的冬天我遇见了一位老爷爷。

那天，萧瑟的寒风在尽情地肆虐着路旁的枯树，树叶极尽落寞地铺满了街道，我提着刚买好的水果，快步走在回家的路上。

突然一股寒流涌入我的鞋底，我心中一惊，连忙蹲下身子察看，没想到鞋子竟然开了口，活像一条张大嘴巴的鳄鱼，我每走一步都往下掉，唉，真丢人，这都怪妈妈，这一定又是她在淘宝上买的假货，害我沦落到这般田地，这可如何是好呀！

就在我左右为难的时候。我瞥到街口有一个修鞋的店子。我连忙小碎步挪过去，可来到店门口我傻眼了，店里的爷爷根本不像个修鞋的，他身材高大魁梧，黑着个脸，胡子拉碴的，正嘴里叼着烟，往桌上高高翘起二郎腿，跟那个黑旋风李逵没什么两样。

看到这情形我哪还敢上前去。忐忑地站在店门口，不知如何是好。过了许久，我眼睛一闭横下一条心，走，不管他，进去修鞋。一摸口袋，糟了，刚才买水果，钱已经花了个精光。我怎么这么倒霉，真是屋漏偏逢连夜雨呀！

在我踌躇不前的时候，店里的老爷爷看到了我和我的鳄鱼鞋，没想到他笑着对我说：“小朋友，我帮你修修你的鞋吧。”嘿，他笑起来还怪可爱的呢！

我走过去，脱下鞋，怯怯地说了句：“可是我没钱。”老爷爷用洪亮的嗓门回答：“没事儿，这不值几个钱？”

他低着头熟练地操起工具，一针一线的缝着鞋，我看到了他头发中夹杂的银丝，突然觉得他比之前和蔼了许多。不一会儿鞋子修好了，老爷爷微笑着把鞋子递给我“试试吧，”我穿上鞋，果然鞋子和原来一样的舒适温暖。

老爷爷又发话了“快回家吧，天冷，别冻着了。”我连声说了好几个谢谢，谢谢！便拎起水果往家跑。

回家的路上，寒风依然刺骨，但不知怎的，脚底的暖意似乎正在蔓延全身，让我如沐春风。

历时一个月，终于将《傅雷家书》看完。每晚睡前阅读两三封家信，那字里行间洋溢着的幸福萦绕在之后的梦境之中，怕是最让人惬意的事情吧。

初识该书，应该是在初中时语文课本每册推荐的三本课外读物名单上吧。可惜那时年少浮躁，未能准确认识到这本书巨大的教育意义，竟将其忽略。今时看完，才识其感情之至真至纯。全书主要表现出了傅雷先生的赤子真诚之心和傅雷夫妇作为父母对儿子傅聪的舐犊情深，这两点，也是全文最能打动人的地方。

傅雷先生作为一名优秀的翻译家，也是一名很典型的传统知识分子，他身上不仅有知识分子那种兢兢业业追求真理，一刻不曾松懈的治学精神，也有真挚坦诚、宁折不弯的处世态度。他是一个看似矛盾的人，用文中傅敏的话来说，就是“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”。实则这些矛盾正是他作为知识分子的正常表现，热烈在内心对于真理的追求，恬静在平常的待人接物上;深刻在对知识人世的认识，朴素在对自己物质生活的要求上;温柔在对于弱小力量的对待，高傲在对于权力和财富的态度上;微妙在对于他人感情的体会，率直在于对一切丑恶现象的毫不留情的批评上。

傅雷先生是一个真正能够称得上"赤子“的人。在我看来，“赤子”是一个评价很高的词，当然也是一种很难做到的境界。因为对于知识分子来说，往往聪明的人较多，而聪明很多时候又是精明的代名词，精明者往往流为精致的利己主义者!很多人在研究学问的同时，往往汲汲于富贵或者权力，他们和权贵们能够合作得很好，在历史的潮流中往往能够顺势而为，从而保全自己。但是“赤子”心里，只有真善美。他们在外人看来似乎非常木讷，研究起学问来又近乎痴呆。近代以来知识分子中能称得上“赤子”的人，在我看来或许只有三位，即闻一多先生，梁漱溟先生和傅雷先生。他们的人生，无时无刻不在为追求真理而上下求索。

傅雷夫妇对于儿子傅聪的舐犊情深，在我看来又体现在两个方面，一是每封信中对于远游之子无微不至、有些地方近乎聒噪的叮咛和嘱托，二是在几次长时间未收到儿子家书时的那种焦灼和忧虑之情，这种感情又从傅雷那杆擅于表达情感的笔下流淌出来，着实令人又心疼又感动!仿佛看到了自己的父母担心在外漂泊的自己的样子!阅读过程中，“可怜天下父母心”这句古语，或许是我心中默默喟叹次数最多的话了!感情对于一个人的重要程度往往超出我们的想象，而父母对于子女的感情，对于子女本身来说，或许也是安全感最终极的来源了!

读完全书令人深思的当然还有另外一个问题，那就是父辈教育对于子女人生的重要性和深刻性!这也是自从上大学以来我一直所思考的问题。傅聪有傅雷这样一个不管在学术高度文化修养上，还是人格品德上都令人高山仰止，景行行止的父亲，真是三生有幸!因为文化程度低，父母在我成长的道路上所给予的教育和引导微乎其微!尤其是从小就过上了寄宿生活，来自于学校老师、同龄人和课本知识的输入要远远多于家庭的影响!现在回过头去看看家乡那些缺少父母教育的孩子的现状，自己能走到现在这样的地步，不知又是几生有幸啊!当然，这种经历也产生了很大的问题，那就是价值观在某方面具有重大的缺陷!对于我个人来说，或许价值观最严重的缺陷在于个人感情归属感的迷失，最明显的表现就是对于任何事情，都无法倾注很深厚的感情，进一步，也无法找到让人觉得有意义的事情!尤其是上大学以来，有时候非常羡慕那些家庭教育非常好的同学，他们在遇到任何问题的时候，都可以第一时刻向父母求助，甚至很多人在父母的引导下，已经对于自己未来的人生有了足够清晰的认识和规划!他们的人生走得从容又坚定!同时又节省了大量的时间和精力来探索人生更多的可能性!但对于我来说，则需要不停地经历迷茫，焦虑和痛苦!虽然人们常说没经历过深夜痛哭的人不足以谈人生，可是谁又愿意在深夜痛哭呢?!

好在读研究生之后，或许随着年龄的增长，或许随着经历的增多，现在的自己越来越自信，也越来越坚定!有一个词我很喜欢，沉毅。因为沉毅的人往往自信而坚毅!我希望自己也慢慢能够成长为一个自信而坚毅的人!

我的童年，并不像书中描写得那样，酸甜苦辣俱全，而是多半以制造笑料为主要工作，就这样，自打我出生一个月后，我就热火朝天地干了起来，一直奋斗到小学。听着大人们讲的故事，我不禁纳闷：我小时候真的干过那种令人笑抽的事儿?不过，我这个原创者倒是一点儿都记不起来了，经多方人员提醒，才想起两件，下面便和大家分享：

事件一：三岁时，我就是一个十分听话的人，我妈就抓住这个机会，不遗余力地向我“推销”各种道理。这不，我在散步的时候还不忘把地上的垃圾捡起(那时的垃圾还比较干净)并送进垃圾桶。做老师的妈妈当然懂得及时鼓励的好处，所以在我丢垃圾的时候，远处便响起了一片掌声。

于是我骄傲极了，昂着头继续往前走，这时一个衣帽破旧的人向我走来，并伸出一只装了钱的破碗在我面前不停地晃，我一见，连忙摆手加摇头：“谢谢，我不要!”那人一愣，碗晃动得更厉害了。我下定了决心，后退一大步：“谢谢，我真不要!”我还没反应过来，就被妈妈一把拽走了。经过两个本科生的详细解释后，我那天学到了一个新词：乞丐。

事件二：那是我已经四岁了，自以为长大了，报名学游泳时便决定单枪匹马独自前往，老妈为此兴奋了好久，还特意和我排练怎样询问等等。实战那天，我昂首阔步走向柜台，可里面那个西装革履的负责人却对我这“壮举”好像没多大兴趣，他头也不抬：

“名字?”他瞟了我一眼。

“杨政皓。”我大声回答，心里还得意：哈!这个也太小儿科了。

“年龄?”

“四岁!”这个我也知道。

“特长?”

咦?这个没练过呀?我抓了抓头，决定不向妈妈求助。特长?我思考着。

“特长?”

一句问话使我更慌乱了，特长?特长?特别长?我看了看手，不长啊，抓抓头，头发也不长。对了!我猛然想起，我从小到大(其实也不大)别人都夸我眼睫毛特别长!于是，我得意地报出了答案“

”我眼睫毛特长!“我自信极了!

”啊?“只见那人把头伸出窗口，紧接着一种狂笑，刚才的老板模样已经不见了，取而代之的是一个缩在地上，快笑背过气的可笑镜头。老爸老妈这两个本科生又再次及时出现，使我明白了一个新词：特长。

童年，就像被防腐剂和保鲜膜双重保护了似的，永远存在我的脑海中。回到童年，我同样会制造”笑“果，但不会再反许多可以避免的错误。而童年，还有一个最大的好处：没、作、业。

被人紧张的期末考试被时光老人悄然地带走了，迎来了期盼已久的快乐寒假，过了一个热闹而意义非凡的大年，我还亲手放烟花了！这对于胆小的我，是个突破与的意料之外收获！

在大年初中一年级的中午，看着郁郁葱葱的大树；闻着这里清爽的空气；听着这里鸟儿动听的歌唱，疲劳的感觉顿时消失了，吃上了香喷喷的团圆饭后，就筹备放烟花了。

到了晚上，节日的氛围更浓了，到处张灯结彩，大家也不甘示弱，开始筹备放烟花了。走出大院的门外，来到一个草坪上，抬头仰望，只见一轮皎洁的月亮和两盏大大的灯笼，把夜晚装扮的格外明亮灿烂！

开始放烟花了，父亲拿出了一个礼炮放在空地上，点燃了引线之后，飞速地跑了回来。“砰”绚烂的烟花犹如花朵一般在天空中绽放了，放眼望去，天空被烟花占据了，五彩缤纷的，像春季的花儿一样艳丽，像天边的彩霞那样耀眼，像高空的彩虹那样光彩夺目！我一边观看，一边高声喝彩，就连一直沉默的母亲也被着这漂亮的烟花征服了，仰着头，站在烟花前发呆！

这个时候我忍不住要拿出我最喜欢的一种烟花：窜天猴。父亲点燃了它，它立刻在天空中划出一道漂亮的弧线，就像一个温顺的小精灵在跳舞。我深深被它吸引了，终于克服胆小的问题，在大伙的鼓励下，我勇敢地把它放在了地上，点燃了它，在旁边激动的母亲立刻用相机记录了这珍贵的突破瞬间，并不停地夸我，太棒了！太漂亮了！

然后，父亲又拿出更精彩的“彩珠筒”来，飞速点燃了它，我紧紧地握住彩珠筒的棒子，伴随“砰砰”的声音，天空又出现了五颜六色的花朵，就像一把把打开又合上的彩伞，被人看得痴迷。大家振奋地数着每一颗开放的“彩珠”，就像给家人与朋友们送出新年的一个个美好愿望。茫茫的夜空在它的点缀下，更是美不胜收！

“噼里啪啦，噼里啪啦……”一个个烟花相继点燃，让我想起了一句诗“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”是啊，烟花响起，温暖了大地。辞去了冬季又迎来了春季，新的一年在漂亮的祝福声中开始了，我祝福大伙在蛇年里平平安安，心想事成，生活就像烟花一样精彩而漂亮！

梦想从那里开始

夜，凉如水。一些都静悄悄的，风中仿佛传来梦儿的轻呓。树影婆娑。慵懒的暗黄色的灯光打在纯白的墙上，给冰冷的房间平添了几丝温暖。

我斜倚着墙壁，贪婪的注视着手中厚实的书籍。我轻轻地抚摸着封面，封面并不光滑，某上去有一种沙沙作响的粗糙感，那三个烫金的大字――《西游记》，显得尤为清楚。我舔舔嘴唇，一种想一览全文的冲动充盈着大脑。

我双手捧着书，犹如捧着一件珍贵的宝物。我轻轻地翻到第一章“混沌未分天地乱”。这些在他人眼里苦涩难懂、索然无味的古文，在我的眼里却转成了一个个活泼好动的小精灵，它们一次一次被拆散，又一次一次组合起来，使原本死气沉沉的铅字变得趣味盎然，渲染出一幅幅动人心魄的画面，让人在心潮澎湃的同时，忍不住感叹中华汉字的神奇魅力。

滴答，滴答，任凭分针在钟表上不停地转动，我却连眼睑都不曾抬动一下。

看罢，我深深地长呼一口气，慢条斯理地捋平书页的折角，留意翼翼地合上书，满足地躺在床上，闭上眼，故事中的一幕幕清晰的呈此刻我的脑海：大闹天宫，大战流沙河，三打白骨精，真假美猴王……想到那里，我不免觉得有些意犹未尽，重捧回书细细品味了一番，正是精彩阿!

“要是我也能把自己的文章转成铅字，转成一本本书，就好了。”暗自思索着，目光又飘到了书柜上，“我是不是太异想天开了，想写书的人还少么?可真正有所作为的人也就那么寥寥数人罢了。我能成功吗?”

“我真的能够吗?”我轻声质问自己。下一秒，我又重新拾回了信心为什么不能够，任何人的成功都是一步一步积累起来的，并非一步登天。他们能够坚持，我为什么不能够?!

“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”我顾不上夜深人静，径直走到书柜前，将所有的书都搬了出来，开始为我的作家之路打地基。

淡淡的灯光透出窗户，给这个寂寥的深夜带去一抹执着的温度。

梦想，将在那里起航!

“我愿是一条激流，是山间的小河，穿过崎岖的道路，从山岩中间流过。只要我的孩子们是一条条小鱼，在我的浪花里，愉快地游来游去。我愿是一片荒林……”这首诗字字温暖着我的心田，它是我们新来的班主任周岳梅老师在第一次班会课上为我们改编的小诗。

感谢遇见这位新老师，她是我们的新班主任，也是我们的语文老师，更值得一提的是，她是扬州市首批特级班主任，也是广陵区唯一的一位哦。说到这儿，你们随我来认识一下这位周老师吧。

记得讲第二课时，文中有个笔画多又容易混淆的词——“锻炼”。读到这个词时，周老师停顿了下，问：“同学们，你们有没有什么好方法可以记住这个词？”大家都愣住了。我也在心里琢磨了起来，记词不就是多写多练嘛，还有方法？看到大家疑惑的表情，周老师用彩色粉笔在“锻炼”两字下面写下了“金字旁”和“火字旁”，又提高了音调，说：“同学们，‘锻炼锻炼’，真金不怕火炼。”听完周老师的话，同学们都恍然大悟，一下子记住了“锻”是金字旁，“炼”是火字旁。原来学汉字还可以这么有意思啊！

周老师很会换位思考，体谅家长的不易。那一天，学校要收医保费用，老师让同学们把任务记在家校本上明天把费用带来，到了第二天收费时，还是有四个同学忘带了。当他们准备去打电话让家长送的时候，被老师阻止了。周老师严厉地说：“自己把事情忘记了，应该自己受惩罚。你现在打电话让家长送，这是拿自己的疏忽惩罚家长啊，况且你确定家长现在都有时间吗？他们都有自己的工作和安排，如果他们手上有很重要的事情怎么办？请您们记住，他们不是你们的‘灭火机’……”说着，就有同学站起来主动承认了错误，并保证明天一定记得带。我看在眼里，顿时对这样的周老师肃然起敬。

虽然，我和周老师才相处了短短几天的时间，但她已经给我留下了深刻的印象。感谢遇见周老师！

疯狂的法兰西之夏日渐远去，以“大力神杯”成为法国人囊中之物而告终。当人们的视线再一次去关注远离世界杯赛场的中国足球时，我们才发现世界杯留给我们的思索实在太多太多，而留给中国足球的机会却太少太少。

中国人从1957年起就开始了世界杯的预选赛。一次次的冲击，一次次世界杯梦想的破灭。让中国足球黯然神伤的世界杯啊，让一代一代球迷撕心裂肺的世界杯。这种“世界杯情结”，让中国足球越来越加地浮躁起来，越来越加不着边际地编织起中国足球的美妙花环。

浮躁的足球理论，浮躁的足球根基，浮躁的足协官员决策，浮躁的亿万中国球迷的足球心态……种.种浮躁，造就了今天畸形而盲目的中国足球，造就了今天心比天高要一步登天的中国足球。世界杯给中国足球的最大启示便是要摒弃急功近利，拒绝浮躁。

拒绝浮躁，向中国足球提出了新的要求。首先应具备一整套切合实际的科学有效的足球理论，明确指导思想。其次是要大力营造足球环境，“从娃娃抓起”、“从足球的全民性抓起”，注重足球的普及，同时，各俱乐部要致力于足球后备力量的培养，这是中国足球腾飞的先决条件。三是花大力气加强足球俱乐部的建设和管理，逐渐与“国际化管理”接轨。四是切切实实地办好我们的职业化甲级联赛。五是要“请进来走出去”：“请进来”就是虚心地学习国外先进的足球理论、先进的足球技战术思想，请高手当老师;“走出去”就是让我们更多的中国年轻球员诸如范志毅、孙继海、杨晨等走出国门，到群英荟萃的国际赛场(诸如意、英、德、法等国高水平的足球联赛)中去闯荡，去磨练自己。六、足球就是足球，除了足球什么都不是，中国足协官员应解放思想，以市场为中心，把握足球发展的规律，建立包括足球俱乐部、球队、球员、裁判以及球员转会、联赛赛制等等全面的管理机制，规范中国足球市场。七是中国必须拥有一支自己庞大且充满激情的高素质的球迷队伍，理解中国足球的“球迷”，才是发展中国足球真正的坚强后盾……

只有摒弃浮躁，正视现实，中国足球才能在新的世纪里走向成熟，以创造出中国足球的辉煌。好了，我们先别去想世界杯。从现在做起，让我们为了中国足球，拒绝浮躁吧。

我是怀着失落、彷徨的情绪走到这儿来的，可我回去的时候，却感觉心里充溢着的是种对命运的顿悟，真实而又朦胧。

早上上山时是起着风的，又因为时近晚秋了，所以小路边散着被秋风与阳光倒下来的落叶。愈往上走，风愈凉爽。路过悬崖边时，我却停了下来，因为悬崖上的那一抹绿进入了我的眼帘，揪住了我的心弦。

那是一颗并不起眼的小枣树，它的根，深深地扎在悬崖上，它脚下的一块峭石与一捧泥土接着它，养育着它，它的根并不粗，反而有些瘦弱。他繁密的枝丫，沿着悬崖边上长着，十分紧密。它高不足丈，叶疏花迟，一阵风吹过，它勉强的站稳住脚，一阵雨淋过，它勉强不动不摇。夕阳照在悬崖上，这片毫无生机的地方仿佛又充满了生气，而小枣树便在这片地方默默地生长。

它明知道自己成不了栋梁高树，却还努力生长；它明知道自己不可能绿树成荫，却还努力的使自己茂盛着。它不像山前的桃树，那般被人好生对待，娇生惯养。也不像山后的梨树，一个个占据着风水宝地，养的十分娇艳，引人们驻足观看。小枣树没有他们的待遇，也不想活着只为了被人们所欣赏，它只想活出自己，他与山川为友，与日月交谈。

我不禁想起鲁迅的一句话“枣树，他们简直落尽了叶子。他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋”，当时的鲁迅在彷徨中，却保持着对理想永不放弃的精神，这不就和枣树一样吗？他坚持斗争，有追求光明的反抗精神，身负内伤和外伤却始终“默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空”不就是这枣树的姿态吗？我不由得陷入沉思。

我常常想，这枣树不也和人一样吗？人有人性，树有树性，有的人生来就生存于风水宝地之中，能有优越的条件，有的人虽生而平凡，但以自身的努力活出自己，他们真诚而不嫉妒，淳朴而不贪婪，用自己的实力来拥抱这个世界。

夕阳西下，我沿着小道慢慢往家的方向走去，心也随着道路蜿蜒了。

理想是咱们心中的一颗闪闪发亮的星星或是一盏明灯，它能够为咱们指出进步的方向，然而，理想也是被需要的一个奋斗的目标，但他需要让我的发奋来当做代价实现，世界万物都有自我的目标……

“理想”顾名思义，就是幻想自我长大以后的职业或是工作，但有时也有另外的意思，理想是人的目标，为了实现这个目标，就务必付出代价，付出自我的辛勤，人们说百衣天使是安琪儿，但安琪儿如果没有理想，有怎样会无所畏惧地与病魔做斗争呢?伟大的科学家—居里夫人也不是正因她的理想而奋斗吗?如果不是那她有为什么会献身于科学呢?那她有怎样会成为一位伟大的科学家?这一切的一切不都是正因理想吗?理想它能够让人从疲惫不堪是立刻充满活力。理想能够让人坚持不懈得奋斗的目标;它能够帮忙你冲破许多的障碍物。人生的道路是十分的漫长，因此也会有障碍，但如果你有了理想，那么你就会为了它而“不怕困难而一向走下去”你的人生该是多么的多姿多彩啊!但，与此相反，如果你没有理想，那你的人生是多么的没有好处啊……

理想是人精神世界里的支柱，当你失败了，感到灰心丧气时，只要你一想到你的理想，你便会打起精神来，当你成功时，你就会向另外一个目标前进，每个人都会有一个理想作为你的奋斗目标，但你可不能够实现这个理想，那就得看你能不能坚持到底了，俗话说的好“没有目标，哪儿来的劲头”兄弟姐妹，看了这篇文章，你会不会也立下一个理想为它而奋斗呢?你能不能实现它呢?记住，你只要坚持不懈，你的理想终有一天会实现的。

在过去，我们的社会没有汽车的尾气，没有喧闹的工厂。到处是古木参天的大树，清澈见底的溪流，小动物们在林间自由自在的穿梭着，人们每天和大自然亲密接触，聆听鸟儿的叫声，过着田园般得生活，是多么的悠闲自在。

现在，到处是汽车的尾气和喧闹的工厂，参天的大树失去了往日的生机，潺潺的溪流被工厂排放的污水所污染，许多动物也灭绝了。我们的生活也失去了往日的宁静。

未来究竟是什么样的呢?大地是充满生机还是一片贫瘠?我们谁也不知道。我只知道人类还在不断的破坏森林，砍伐树木，而森林却为我们防风固沙、防治洪水……如果有一天树木被砍光了，土地将会变成贫瘠的沙漠。空气中到处弥漫着工厂的废气，我们人类将过着什么样的生活。

森林为我们做出了这么大的`贡献，我们却伤害它。我希望从现在起大家能用自己的行动去共创美好家园，因为社会的进步不是靠破坏生态环境得来的。

《大卫·科波菲尔》是我最喜欢的一本书之一。又一次阅读，也颇有感慨，觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不仅在19世纪，而且是当代。人性，不乏美好与丑恶。美好的人性，应被我们铭记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性，则应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅对我们的社会无任何意义，甚至还会拖我们进步的后腿。对于书的内容，几遍看下来，再加上对狄更斯身世的点滴了解，我觉得他似乎在与自传。描写了19世纪的英国种.种的人情世故。书中的主人公是大卫，并以第一人称着手写作。大卫在未出生前父亲去世，8岁时母亲改嫁，继你严酷残暴，他姐姐也同样铁石心肠，不近人情，在大卫成长过程中遇到许多不友善的人──残忍的校长、狡诈的朋友，还有心怀歹意的无赖亚·希普。然而也不乏善良之人，有可爱的保姆辟果提，少言寡语的巴克斯，貌似严肃却菩萨心肠的姨婆，有生活不如意的米考伯夫妇，有恬静温柔的阿格尼斯，还有最可爱的朵拉。

善良的保姆辟果提(她的形象在书中始终很高大，心灵美好)把年幼的大卫看成自己的孩子来照顾，并成为大卫的好友。他们有时无话不谈，很亲近。辟果提的善良是自始至终的。心地永远是那么纯洁。她并不是在人们面前做作的一类人，她的善良是发自内心的。于是我会联想到我们世上的某些人，虚伪的善良假惺惺。离不开的便是个利益，做的什么事，首先考虑到的是我的利益会被损害吗，或是什么自私的目的能达到、完成吗?他们的心灵应该被修正，以辟果提的心灵的标准来修正。

在我们现实生活中，类似斯提福兹的人不少。他很狡诈，他与大卫成为朋友，然后欺骗了大卫的朋友，他们一开始与人成为朋友时总表现出很绅士或很优秀的某些品质，其实，他们是有目的的。在迷惑了对方后，罪恶的目的、计划便开始了。利用对方的可靠的人情来做欺骗，当自己目的达成之后便溜之大吉，他们的人性是丑恶的，可恨的。

书中最令人痛恨的是尤赖亚·希普。在别人面前总表现得很卑微，似乎要博得别人的同情，他在任何时候都这样。其实别有目的，在成为威克菲尔的合伙人以后，他要让威克菲尔崩溃，使他沾上了酗酒的恶习，并挪用公款交试图吞掉威克菲尔的事务所。类似这一类人在商场上我想是不少的，他们总是以破坏别人聚敛财富为快乐。有时他竟然连最亲的人也要欺骗。在亲人面前他们又是多么成功，多么辉煌，但孰不知他是出卖了自己的人性才换取得的。在得到辉煌的同时，他们也收获了罪恶。一般人我想是不会要这样的辉煌的。

说到书中的米考伯夫妇，真是喜忧参半，喜的是他们算得上是识事理的人(关于这点就不加说了)。忧的是他们总是不努力工作，期待转机的出现。即使在生活上贫如洗，并欠下一屁股债之后，仍旧不努力去工作，希望天上能掉下馅饼。我们现在米考伯式的人不乏很多。也包括学生，总认为学习无聊乏味，枯燥而且不认真学习，却渴望一个好成绩，明知是不可能的，但仍执迷不悟，他们的心灵侥幸占据了全部空间。或某些下海经商的人，总把失败归咎于运气不佳，不遇上

“转机”，却怎么也想不到自己存在的客观原因，不努力工作，完美主义幻想着，并由此松懈下来，使自己崩溃。对自己并没有明确目标，或许确是有目标，但很简单：要遇到转机。

我们应该继承和发扬美好的人性，让缺憾的心灵弥补过来;而对于丑恶的人性，我们应坚决说“不”，并用美好的人性打败它。

今年暑假，我和哥哥参观了成都历史博物馆，在里面我真是眼福不浅，眼界大开，不仅是观赏了文物，而且也让我上了一堂受益匪浅的历史课。

历史博物馆分三层，馆里呈列的物品真多呀，有玉器、陶器、古代兵器、名人字画，看得我目不暇接，眼花缭乱，大饱眼福。其中印象最深的是;巨铜鐝、玉麒麟、玉白菜。

我走进古代兵器陈列馆，只见里面的文物琳琅满目，有弯弓、寒光闪闪的匕首、结构复杂的连弩。忽然一个柄古铜剑出现在我眼前，哦不!应该是巨铜鐝，它虽然没有现代剑的豪华，美观，但看上去却古朴大器。剑柄短，三角形的剑身，长约两尺，上面刻画一条腾云驾雾的龙，一只仰天长鸣的凤，它们形态逼真，栩栩如生，仿佛随时会上演一场你死我活的大决战。我不经意的看了一下解说词巨铜鐝的“年龄”竟然是汉代的兵器，至今已有3千年的历史，

参观完兵器馆我们又来到玉器馆呈列室，里面的玉器数量繁多，年代久远。最惹人眼球的是翡翠白菜与翡翠麒麟。先来说说翡翠白菜吧，它高10.3厘米，寛6.07厘米，长18.3厘米。是一块难得的珍品。翡翠白菜上半部分呈青色，下半部份逐渐变成晶莹透亮的乳白色，在灯光照射下十分耀眼。最令人惊讶的是层层叠叠的绿叶上竟然有红宝石做的小虫子。他们正在啃食菜叶，就连蚕食后的小洞洞的清晰可见我不得不赞叹古人的智慧，鬼斧神工的工艺。

如果说玉白菜是鬼斧神工，那么翡翠玉麒麟，它那完美的雕工，栩栩如生的造型就是巧夺天工，神之杰作。它令我如痴如醉，如梦如醒。神不知鬼不觉，时间如流水，夕阳西下，哥哥拖拽着我离开了博物馆。

读着《复活》，心灵一次又一次地受到震撼，不仅是为了男女主人公，特别是男主人公灵魂回归的可歌可泣，更是因为自己内心与之产生的共鸣。其实，我们每一个人都应有一次彻彻底底的复活。

在男主人公聂赫留朵夫身上时常活跃着两个人，一个是精神生命、真正的自我，他只追求既能成为自己，同时也能成为别人幸福的那种幸福;一个是健康、精力充沛、肉体的自我，它追求的仅仅是个人的幸福，而且为个人的幸福不惜牺牲全世界一切人的幸福。两者不断做着殊死的较量，谁赢就能支配他的一切行为。一次斗争，便是一次反省，一次醒悟的可能。但两者的竞争常常是不公平的。

相信自己，意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我，而是几乎总是同他作对;相信别人，意味着无需处理任何问题，所有的问题都已经得到解决，解决问题的原则总是不考虑精神的自我，而只考虑肉体的自我。此外，相信自己，他往往总会遭到别人的指责--相信别人，他却博得周围人们的赞扬。这样看来，相信自己比相信别人要难得多。精神的自我要战胜肉体的自我，往往要付出更多艰辛的努力。

在生活中，我也常常会遇到两难的选择：目睹无视红灯川流的人群，我在犹豫;看到窗外点点的垃圾，手握废纸的我在犹豫;面对路中央可能造成的意外，我在犹豫……然而，这些本无需犹豫的犹豫，却在刹那间被肉体的自我所操控。他说：别人都这么干，何必太认真呢?或是其他人都不干，你又何必出这个风头，让人笑话呢。他胜利了。不止一次的胜利了。让我过后时而会陷入深深的自责中。不能凭自己的想法做事，只是惧于他人的眼神，这眼神有时甚至是自己凭空想象的，可悲!或许平时表现得默默无闻，老实沉稳的我，在别人眼中能称得上好人。但作为我，可从来不敢这么想，我只敢说，我不是坏人而已，离好人远着呢!

聂赫留朵夫精神的自我在为数不多的几次胜利后，他总要为自己定下一些行为准则，并决定要遵循到底;记日记，开始新生活，希望这种生活永远不会改变--他对自己说，这叫做翻开新的一页。然而，每一次他都被城市的诱惑所降伏，不知不觉地再次堕落，而且往往比以前显得更深。

我又何尝不是这样呢?总是在一段堕落的生活中突然有所觉悟，认为不该一直这样沉沦下去，一定要摒弃过去，开始一种全新的生活，豪言壮语，信誓旦旦，何其壮观!可到头来，还是一如既往地堕落，不求上进。

恶劣的行为是没有过，可是却有过比恶劣行为更恶劣的东西，有过能产生所有恶劣东西的思想。恶劣的行为可以不再重犯，可以进行忏悔，而恶劣的思想却只能不断滋生恶劣的行为，一种恶劣的行为不过是在为其他恶劣行为蹚路;恶劣的思想却有使人难以抑制的走上这条路。我有积极向上的思想，才能将一个人带上成功的一面。

聂赫留朵夫是幸运的。他在一次庭审上遇到了那个他曾深爱的姑娘--喀秋莎。她的出现震撼着他的心灵。在一次次痛苦的斗争中，一个自由精神的人，一个真实的强大的永恒的精神的人，在聂赫留朵夫身上苏醒了，他不能不相信他。无论他实际的样子和希望的样子之间的差距多大，对一个已经苏醒的精神的人来说，一切都有可能。

聂赫留朵夫开始慢慢地复活了。以前他需要费尽心思，才能想出该做什么，而想出的事情总围绕着他一个人--他自己;不过尽管生活的全部兴趣当时都在他一个人身上，但所有的事情都是枯燥乏味的，但如今所有的这些事都是为了别人，而不是为了自己，所以这些事情变得也具有吸引力，所以这些事情也就多得不可胜数，不仅如此，以前聂赫留朵夫班子及时的时候，往往总是感到烦恼和怨恨;现在办别人的事，大多让他感到愉快。

当然，为别人做事获得的乐趣远比之为自己要多得多，因为在这其中有密切的合作，真诚的鼓励，赞赏的目光，成功的喜悦，分享的快乐，你的价值也在帮助他人时得到肯定，这是我们做一件事时获得最大的满足。

聂赫留朵夫为喀秋莎积极奔走。在奔走的过程中，他接触到了以前从未接触过的一些人：失去土地的劳苦农民、作威作福的狱吏，从低到高各级ZF部门各色的人物，都让他对自己的国家，所处的社会有了更深入的了解、更深刻的思索。他看到了人们永不休止地欺骗自己和相互欺骗，折磨自己和相互折磨，他们猥琐贪婪地玩弄着自己发明的那套一个人统治另一个人的把戏。他认清了这个社会，看到社会丑陋黑暗的一面。他将不再只以自己为中心，不再只为喀秋莎一人而奔走，他将为整个社会谋求一些未曾有的东西。这如小说最后说的：从这一夜起，对聂赫留朵夫来说，一种全新的生活开始了，不仅仅因为他进入了一个新的生活环境，还因为从这时起，他所遇到的一切对他来说已经具有了与以前截然不同的意义。

聂赫留朵夫的复活源于一次意外相见对他内心造成的震撼，能使他不断反省自己，剖析自己，从而走上一条相反的人生之路。而我们的复活仅仅是缺少这样一次意外吗?不是，肯定不是，我们缺少的最重要的是敢于复活的勇气和信念，没有强大的精神动力，是不可能驱使我们与自身的惰性作长期的斗争。要想有所作为，就必须充分认识到这一点，敢于突破自己，敢于让自己不断地复活。

读了弟子规后，使我深受教诲。今天我要践行弟子规。

吃午饭时，我看见妈妈还站着，我就想到了“长者立，幼勿坐;长者坐，命乃坐。”如果长辈还站着，晚辈不应先坐下;长辈坐定后，允许我们坐才可以坐下。于是，我等妈妈坐下，对我说：“坐下吃饭吧!”我才坐下。

开始吃饭了，我想到了“对饮食，勿拣择;食适可，勿过则。”对饮食不要挑剔偏食，而且要适可而止，不要吃过量。我就把蔬菜、土豆和肉都夹在了碗里，吃饱了，我就把碗筷都收拾好，端进了厨房。

晚上睡觉时，我换上睡衣，我想起了：“置冠服，有定位;勿乱顿，到污秽。”帽子和衣服应当房子固定的位置，不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。我就把我的衣服全放在了床头的凳子上，准备睡觉。

今天我收获不小，学习又践行了弟子规，很开心。

生命中的挑战并不是要让你陷于停顿，而是要帮助你发现自我。——约翰森·里根

今年夏天有幸去连云港的大海边游玩，真是令人难忘!

看着一望无际的大海，翻滚的浪花溅出白色的泡沫，我居然有些胆怯了。甚至突发奇想：海水茫茫，该不会什么时候来个浪，把我冲走了，从此和鲁滨逊一样流落在小荒岛上吧。

我小心翼翼地向海水迈出了第一步，哎呀，好冷啊!海水冰凉得有点让我猝不及防。我赶紧把脚从水里伸了出来，可能因为当时是早晨，刚入水就感觉有一股冷流从脚底一直窜到了头顶，整个人都不禁哆嗦了下。

可对大海的向往，还是令我抵制不住诱惑，一点儿一点儿地再次把脚伸进水里。或许是因为已经被冰过一次了吧，现在再放入水中似乎不感觉那么冷了。慢慢适应了一下，我的胆子渐渐大了起来，又试着踏入了另一只脚，海水的冰凉一下从脚底直向上窜，沁入骨子里。强忍着不适，我慢慢在海水里试着移动起来。

不知不觉中向前慢慢移着，整个身体已经渐渐没在了海水中，身体也慢慢适应了海水的温度，一点儿也不觉得冰凉刺骨了。我用双捧起海水，使劲撒向天空起，看着这水滴升起，落下，心里有种说不出的喜悦。太棒了，我总算是做到了，终于克服了对大海的恐惧了!

我伸展双臂漂浮在水面上，任凉津津的海水包裹住自己，仿佛与水融为了一体，又如躺在母亲的温柔的怀抱里，感觉全身的细胞都张开了，浑身上下有说不出的舒服。顽皮的海水，不时轻吻着我的肌肤，感觉积蓄了一夜的燥热开始一寸一寸地从每一个毛孔里退去……

正当我在这海水的清凉和温柔中，慢慢漂移，渐渐陶醉时，突然传来一声：“浪来了!”惊慌中我一扭头，发现前方一个大浪突然袭击了过来。我仿佛看见一个怪兽正张大着嘴巴，准备把我吞噬掉。我下意识捂住了耳朵，闭紧了双眼。完蛋了，这巨浪不会真的把我冲到荒岛上吧!巨浪跃过我的头顶，扑在了我的脸上，我只觉得整个人都被这浪掀了起来。我努力地挥动着双手挣扎着，试图浮上水面，可这浪对我这“菜鸟”来说，冲击力实在太大了。我奋力的憋着一口气，手脚并用，使劲划着，努力挣脱着海水的束缚。“憋住，坚持就是胜利。”爸爸也在不远处大声喊着。

浪，总算是慢慢过去了，我竭力把脑袋伸出水面，使劲甩了甩，大口大口贪婪地呼吸着空气。看着不远处在父母呵护下惊慌失措的小朋友，再看看狼狈不已的自己，我却呵呵大笑起来，心里美滋滋的，因为我坚持下来了，有朝一日，我相信自己也会成为大海中的“弄潮儿”!

一阵大浪过后，海边上留下了许多“特产”。半蹲在水中，一边捡着好看的贝壳，一边用铲子在沙子里乱刨一番，不时会挖出许多稀奇古怪的海中生物，让我倍感收获满满，不虚此行。

这次连云港之旅，大海小小“弄潮”，虽有惊，却无险，更是让我收获满满，不仅让我见识了大海的神秘、富有、浩瀚与伟力，更让我明白了只有敢于挑战，学会坚持，才能克服困难，享受成功的喜悦。

我们每天都会和水打交道，水安安静静，任我们舀取，任我们泼洒，不曾言语。只有有一天，她突然开了口。

水叙述说：我对人类的所作所为感到不满，我为人类做了那么多的贡献，可人类总是破坏我，滥用我。这样既会导致水源的枯竭，又会严重影响生态环境。

在日常生活中，我时时刻刻都能派上用场。如：人们的身体中必须含有我;人们做饭、洗衣服都得用我;植物也需要我，有了我，蔬菜瓜果才能长得更鲜、更嫩;当发生干旱时，我可是最有用的……总之，我是一种人类离不开的物质。我尽量地改变自己，使自己变得更纯洁，让人们用得更舒心，更放心。可是，人类点儿也不为我着想，他们只顾自己的爽快。有时，人们用完水后，不关水龙头，让我白白地流失了。全球有那么多人，一人浪费一滴水，合起来就是几吨。这可苦了我，全球的淡水本来就不多，照这样下去我可应付不过来。所以人类只有节约用水，水资源才能得到保证。

人类不光浪费我，而且破坏我。工厂排放的污水就够呛了，人们还往河里扔垃圾。时间一长，原本清亮的我，现在变脏了，变臭了，我的朋友小鱼、小虾也相继死去。我恨人类，我是人类忠实的仆人，可遭遇了不公平的待遇。所以，我一气之下，也会发点洪水，闹干旱时不救他们，给他们一些警告。

人类呀，醒悟吧!

听了水的话，我感慨万千。是呀，水是生命的源泉，是哺育大地的乳汁，世界离不开水，人类离不开水。就拿我的家乡民勤来说吧，民勤原来是一个可牧可渔的地方，可由于没有了河水，再加上人们的破坏，民勤的水资源迅速减少。人们不得不大量抽取地下水以解决农田灌溉、人畜饮水的困难，从而导致地下水位急速下降，使民勤成了一个甘旱地区，成了风沙的发源地。还有，我们的母亲黄河曾几次断流

许多人还没有认识到节约用水的重要性，可是单单就在我国还有许许多多跟我们同龄的小朋友喝不上一口干净的，哪怕在我们眼里是很脏的——水!更有些人为了达到自己的目的，胡乱挖掘、肆意抽取被认为如同人类血管般重要的地下水!导致地球的含水层与粘土层压缩变形，地面沉降和地裂缝等地质灾害的发生，造成了不可估量更是无法挽回的损失!而这一切的使作俑者便是人类自己!更有甚者，还不能认识到自己的错误。有些人一边咒骂附近的河流、池塘的水太脏、太臭，一边却还往里面倒各种垃圾等等。这些人是可耻、也是可悲的!

朋友们，你可曾想过未来的某一天，工厂烟囱再也隐匿不了那些黑烟，小河不再清澈，没有所谓的森林、树木，没有种.种……因为没有水。你们敢想象吗?所以，保护水资源吧!

我读了《儒林外史》这一本书，我颇为喜爱。《儒林外史》是一本好书，是一本值得细细品味的书，我不得不惊叹作者的巧夺天工，作者的写作手法，那些生动的人物，发人深省的故事，喜爱这一本书的原因有很多!我来跟大家一一说一下我喜爱这一本书的理由吧!

《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，我之因此喜爱这一本书还是缘于它给了人一种真实的感觉，在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有勇气的。并且对于这一本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的十分清楚：其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人闹人者;有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者;乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关联以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。

还有这一本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。正因作者不喜爱做官因此在第一回楔子里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话：做官怕不是荣宗耀祖的!我看见这些做官的都不得有什麽好收场;况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不好出去做官我死了口眼也闭。而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：功名到底是身外之物，德行是要紧的。这些都体现出作者的坦荡。

《儒林外史》不仅仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了讽刺艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎到达了超及古人，后无来者的地步。因此我更加喜爱这一本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。坚信这一本文学经典会一向传承下去!

“耶!我成功了!”我在回家的路上急速奔跑。微风吹过，手中那张鲜红的奖状露出了一角，上面用醒目的大字写着：“____，荣获三个单项一等奖，一个综合一等奖。”此时此刻，我怎么能不高兴呢?

那是在20__年的7月，学校要求各个班级信息学比较好的同学去参加江苏省举办的编程夏令营。我是学校编程班的学生，当然要一马当先，去参加夏令营。

我想：我一定要成功!可是电脑编程不是那么简单就能拿到奖的。

从报名的那天开始，我就进入了“备战”状态。作业做好后，捧着书一看就是半天，有一次，我拿起书在房间里看，竟然连饭都忘了吃，妈妈叫了好几下我才幡然醒悟：哦!我饭还没吃呢!我还在武进区的编程网上做题，虽然不能一次通过，但是我总是不停地修改：算法、程序、语法······一做就是个把小时。在这期间，我还参加了常州市组织的培训班，每次我都听得格外认真，两只耳朵竖得比兔子还长。我还准备了笔记本，把老师说的重点、难点、考点一一记录下来复习。在上课时时候，我认识到自己的知识还远远不及别人，所以我更加刻苦了，每天总是复习到很晚睡觉。

夏令营开始了，但是我仍然不忘记复习，叫爸爸去复印了重要的和我还不太掌握的知识。每当别人在玩耍的时候，我总是拿着书在床上翻阅，不浪费每一分钟。考试终于来到了，我走进考场，按照机号做了下来。没想到，题目都是我复习到滚瓜烂熟的，程序我都能直接背下来，但是我还是认真地写算法，分析语句，看清题目中的边界条件，确保无误后才敢下手。时间一分一秒地过去，鼠标和键盘在我手上灵活的控制住，我终于做好了，但是我并没有松懈，立即从头开始反复调试程序，不容许自己出一点点差错。

功夫不负有心人，我终于成功了!经过这件事，我也明白了,无论做什么事，都要有自信，为自己喝彩。加油!你是最棒的!

孩子：

作为家长的我们自然会认为自己的儿子是最优秀的，但是今天我还是要写一封信来说一下我对你的希望以及寄语。作为学生家长的我是最了解自己的儿子的。

我知道到了这个时间段孩子都处于叛逆期很多孩子不听家长的话，但是我的儿子不一样他真的很听话，虽然他有时候也贪玩、但是他懂得适可而止这是让我很欣慰的一件事情。他知道什么时候该学习。

但是马上就要中考了，作为初三学生的你，妈妈不想给你太多的压力也不想影响你的心情，所以今天才写了这么一封信，不能说在你的成绩上给你很大帮助但是我希望能够给你一定的影响。

中考是你人生的第一个转折点，儿子你一定要把握好去一个好一点的高中，这样你就能考上一个好一点的大学，未来的路也会那么辛苦;现在你要是不好好的用心复习、现在不懂得吃苦，你之后未来的路程也不会那么一番丰顺的。现在都是科技时代，有的时候我连一些手机软件或者是电脑已经脱轨了，妈妈不能说你学会不好就能和社会脱轨，但是学习好至少是你以后找工作的一个敲门砖。

可能你的年龄比较小，你已经初三了。有的时候该意识到这一点了，应该学会为自己以后的工作考虑了，应该有自己的梦想，想做什么工作;这都是你前进的动力。

作为初三学生的家长我们不能规定你未来的路程，所有的一切都需要你自己的努力。儿子，马上就要中考了，我希望你能够将你初中三年学习的这些知识好好的复习，无论是死记硬背或者其他需要动脑的数学题、物理题、化学题都希望你能够用心去学习，不要马虎;临近中考了一些比较难的题，就不要去钻研了现在抓基础知识是至关重要的，每个家长都希望孩子能打高分，但是每个初三的孩子都不是万能的，所以你就安心的复习哪些基础知识，把英语单词、语文古诗、政治历史的相关基础知识都背下来。其他的理科公式也要背同时要学会动脑能够举一反三即可。

爱你的爸爸妈妈

____._._