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1225作文
320和谐相处
全文共 435 字
+ 加入清单有一天,我出世了。我从笼子里钻出来玩,看见别处有一个人。我先在笼子四周活动,随后在屋子里飞来飞去。一会落在柜顶,一会就站在书架上,啄着那些大作家的名字;一会有把等声撞的来回摇动。撞的脑袋疼。跟着我就飞到画框上去了。如果父母在笼子里叫以下,我就飞回去了。
我小,红嘴红脚,灰蓝色的毛。只是后辈还没有生出珍珠似的白点。我有点肥,整个身子好象一个蓬松的球儿。
渐渐的,我的胆子大了,就落在那个人的书桌上。我看见他不伤害我,便一点一点的靠近。我先蹦到他的茶杯上,俯下头喝茶。我再看看他,他只是笑了一下,依旧写东西,就放开胆子跑到稿纸上,还绕着他的笔尖蹦来蹦去,还发出“嚓嚓”的声音。
我看见他不动声色,就完全放心了。就用嘴啄着他的纸。他反到用手抚了我一下。我一点也不怕,就啄了他的手指。白天,我淘气的在玩。天黑的时候,我就在父母的呼喊中回去。
有一天,那个人在写作。我就在他的肩上睡觉了。他轻轻的抖了以下肩,我说:“干嘛呀,别耽误我睡觉。”那个人写了一句话:信赖,往往创造出美好的境界。
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篇1:议论文论据素材:中国水资源现状
全文共 793 字
+ 加入清单我国是一个干旱缺水严重的国家。我国的淡水资源总量为28000亿立方米,占全球水资源的6%,仅次于巴西、俄罗斯和加拿大,名列世界第四位。但是,我国的人均水资源量只有2300立方米,仅为世界平均水平的1/4,是全球人均水资源最贫乏的国家之一。那么我们国家的水资源现状是什么样的呢?
中国的水贫穷到什么地步呢?联合国一项研究报告指出:全球现有12亿人面临中度到高度缺水的压力,80个国家水源不足,20亿人的饮水得不到保证。预计到2025年,形势将会进一步恶化,缺水人口将达到28亿~33亿。世界银行的官员预测,在未来的5年内“水将像石油一样在全世界运转”。
我国属于缺水国之列,人均淡水资源仅为世界人均量的1/4,居世界第109位。中国已被列入全世界人均水资源13个贫水国家之一。而且分布不均,大量淡水资源集中在南方,北方淡水资源只有南方水资源的1/4。据统计,全国600多个城市中有一半以上城市不同程度缺水,沿海城市也不例外,甚至更为严重。目前我国城市供水以地表水或地下水为主,或者两种水源混合使用,有些城市因地下水过度开采,造成地下水位下降,有的城市形成了几百平方公里的大漏斗,使海水倒灌数十公里。由于工业废水的肆意排放,导致80%以上的地表水、地下水被污染。
专家们警告:“20年后中国将找不到可饮用的水资源”。美国民间有影响的智囊机构———世界观察研究所发表的一份报告中称:“由于中国城市地区和工业地区对水需求量迅速增大,中国将长期陷入缺水状况。”中国的黄河在过去的10多年年年断流,其中1997年断流226天。流经中国一些人口稠密集地区的淮河去年也断流了90天。根据卫星拍摄的照片,数百个湖泊正在干涸,一些地方性的河流也在消失。目前全国600多座城市中,有300多座城市缺水,其中严重缺水的有108个。其中北京市的人均占有水量为全世界人均占有水量的1/13,连一些干旱的阿拉伯国家都不如。
篇2:2024高考议论文作文素材:在嘲笑中升值
全文共 502 字
+ 加入清单当面对别人的嘲笑,你会选择怀疑自己,还是坚定自己的那条路呢?下面就由小编为你们带来2017高考议论文作文素材:在嘲笑中升值,欢迎阅读。
1995年8月以前,域名是免费注册的。就在那一年,TimLee为自己注册了一个域名cool.com,当时他还是华盛顿大学的一名四年级学生。这一做法受到了朋友们的嘲笑。他们不明白Tim要一个域名有什么用。当时Tim只想挣到足够的钱,用于付学费和房租,他差一点把它以不到一万美元的价格卖了。到了1996年,Tim平均每周要接到2个电话,都是想买cool.com这个域名的,这中间就有家航空公司。但是他没有答应任何人。最后,通过纽约一位律师,Tim 将cool.com这个域名以300万美元的现金转让给一家著名的消费品生产商。当时也有不少人嘲笑这家公司:七个字母加一个圆点,八个字符而已!花这么多钱真是发疯了。可后来,这家公司让这个域名的价格升到3800万美元。我们看到,从一文不值到价值数千万,这一过程是在嘲笑中完成的。
分析:相信自己,面对别人的嘲笑,我们勇敢的抬起头,坚持走自己的路,我们就会收获我们自己的希望。
【话题】“面对嘲 笑”、坚持自己的思想、不要因为嘲笑改变自己
篇3:宽容议论文素材:关于宽容的名言
全文共 837 字
+ 加入清单1.以春风待人,以寒风自待。
2.待人要丰,自奉要薄;责己要厚,责人要薄。
3.大足以容众,德足以怀远。《淮南子》
4.大:宽宏博大。怀远:安抚远方的人。
5.五山立地,一柱擎天,气压乾坤,量含宇宙。
6.形容形象高大,胸怀宽广,气概豪迈。
7.操与霜雪明,量与江海宽。
8.操:节操,德行。量:度量。形容节操高洁,胸怀宽广。
9.君子量不极,胸吞百川流。
10.君子浩海之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小。
11.宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。(《左传》)
12.以责人之心责己,以恕已之心恕人。
13.尽量宽恕别人,而决不要原谅自己。(西拉斯)
14.得放手时须放手,得饶人处且饶人。
15.人有不及者,不可以己能病之。(明•薛宣)
16.眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史。(清•金缨)
17.度量如海涵春育,应接如流水行云。(清•金缨)
18.和以处众,宽以待下,恕以待人,君子人也。(宋•林逋)
19.抬眸四顾乾坤阔,日月星晨任我攀。(宋•苏轼)
20.宽容就如同自由,只是一味乞求是得不到的,只有永远保持警惕,才能拥有。 汪国真 《宽容与刻薄》
21.宽容与刻薄相比,我选择宽容。因为宽容失去的只是过去,刻薄失去的却是将来。
22.一个不懂宽容的人,将失去别人的尊重,一个一味地宽容的人,将失去自己的尊严。
23.对待别人的宽容,我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人,应该知道自律。
24.宽容者让别人愉悦,自己也快乐;刻薄者让别人痛苦,自己也难受。
25.一个伟大的人有两颗心:一颗心流血;另一颗心宽容。--纪伯伦
26.不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
27.唐•孟郊《赠裴枢端公》不极:无边。极,尽头处。吞:纳。形容君子的器量宏大。
28.如果别人已不宽容,就不要去使劲儿乞求宽容,乞求得来的宽容,从来不是真正的宽容。
29.如果你还要想宽容别人,就不要等到别人来乞求,记住一句老话:给永远比要令人愉快。
30.只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性。斯特恩
篇4:我与动物和谐相处的
全文共 489 字
+ 加入清单有一次冬天天上下着雪,我和姐姐正在雪地上疯玩时.突然听到喵-喵-喵-喵-的叫声,我心想这是谁在叫?当我和姐姐找到那是一只受伤的小猫时.都睁大了眼睛,因为那是一只漂亮的小猫,全身雪白只有腹下有点黑点点.顿时我的爱心又起了.我对姐姐说:"姐姐你看这只小猫受伤了,而且还躺在雪地上多可怜呀!我们就收养它吧!"姐姐愁眉苦脸地说:"我是没问题,可是我们的妈妈都怕猫呀!"这时我才想起来.我说:"那就把它养在我家的楼道里吧!"姐姐这才答应了.
以后每次放学我都到楼道里去看看小猫ot;.有一天我照常去看望它可它突然不见了,我非常着急,心想它腿有伤走不了路,一定是有人把它搬走了,我四处找还是找不到,于是我闷闷不乐的回到了家,去没想到刚进家门却意外听到猫的叫声,我一看我妈手上正抱着白雪我开心极了,妈妈说:"最近看你异常原来是偷偷养了一只猫."我疑惑地说:"妈妈,你不是怕猫吗?还敢抱猫?妈妈说:"我想通了,人和动物是平等的,动物也有生命和人一样.所以我们一起来养猫吧!"我被感动了兴奋地点了点头.......
经过精心的照顾白雪终于康复了.我开心得流下了泪水......
篇5:人与鸟和谐相处
全文共 715 字
+ 加入清单有一首歌,其中有一句是这样唱的:“草原鞭儿响四方,百鸟齐飞翔……”,多美啊!许多鸟在蔚蓝的天空中飞翔,人们在一望无际的草原上骑着俊马疾驰,这种感觉就象在仙境遨游一般。在大自然中,鸟儿给人类带来了无穷的快乐,在一个人忧伤的时候,听到鸟儿在树枝上用清脆的嗓音唱出宛转的曲子,忧伤顿时忘到脑后,被那悦耳的歌声所陶醉。有些人听到悦耳的鸟声后,还会不由自主地唱起歌来,这种愉快的心情,只有真正体会过的人才会明白,也许那时,你就会觉得自己是世界上最愉快的人。
鸟很聪明,很友好,也会食害虫,会捉田鼠,也可以给人带来快乐,单凭这一点,我们就要和鸟儿和谐相处吗?对,因为与动物和谐相处是每个人应有的品德。
在别人眼里,与动物和谐相处是好的,但我认为人与鸟和谐相处有好处也有坏处,好处是鸟保护了生态环境,坏处就是在冬季,有些鸟会把病菌带给人类,冬季的来临,北方的鸟类迁移到温暖的南方来过冬,如西北利亚来的红嘴海欧每年在寒冬来临都要飞往“四季如春”的昆明过冬,许多人都喜欢到湖边观看一只只雪白而可爱的平衡红嘴海欧,但人们那理知道,红嘴海欧可爱,但它身体上带有病菌,再加上天很冷,人们站在湖边很容易感冒。不过,人类的朋友鸟儿们它们也不想把病菌带给人类,它们也想和人类和谐相处。从总体来说,鸟是人类的朋友,自然界的平衡离不开鸟,人与鸟和谐相处,是保护生态的平衡。在自然界中每种动植物都是因果循环的。人与动物一样,人不伤害动物,动物也不会伤害人类。只有和谐相处保护自然,大自然才不会报负人类。
一只鸟儿会唱出一首动听乐曲、一首乐曲会奏出春天的旋律,而春天的旋律里,谱写着人与鸟儿的和谐相处,让我们每天都能听到小鸟那动听的歌声。
篇6:和谐相处
全文共 834 字
+ 加入清单这一天,阳光明媚,风和日丽,一只大鸭子后面跟着一群小鸭子,看起来,那只大鸭子子因该是小鸭子的妈妈把!一些憨态可掬的小鸭子正在妈妈的带领下,漫步在温哥华街头呢!它优哉游哉的走着,它们走过来,汽车还给他们让路。
这时可是早晨,上班的高峰期,在这是上班上学……的人们会给这几只不起眼的小鸭子让路,可见温哥华的人们很爱动物。
走着走着,鸭妈妈发现一个下水道,那个下水道的盖子没有盖上,所以经过那里还要绕着走 。鸭妈妈走过去后向小鸭子们叫着:“嘎嘎。”仿佛在说:“看到这给下水道了吧,要绕着走。”可是小鸭子哪有听呀!它们太好奇了,这有车,有房……突然,一只小鸭子跌入下水道里;后面一直来不及也跌入下水道;第三只看见了,但是第四只没有察觉,一不小心一起跌下去了。鸭妈妈见了急忙赶到下水道旁可这是乎来得晚了点这是它心想:“怎么办,怎么办?小鸭子们嘶声喊着:“妈妈,快来救我们哪!”另一只小鸭子吓的脸色发白尖叫着:“这里又脏又臭,妈妈我们受不了啦!”鸭妈妈记得先热锅上的蚂蚁——团团转。这时它镇定下来,向四周张望了一下。
它发现正好有一个巡警,顿时眼前一亮,仿佛在想:“人类有事找警察,那我也可以。”于是刚到巡警的身边,鸭妈妈用自己的肢体语言向巡警求救。可是巡警毕竟是人哪!他压根看不懂鸭妈妈在干嘛。可是鸭妈妈依然那样沉着冷静,它在地上转了一圈然后自己跳进去,一直拍打翅膀。巡警明白了,鸭妈妈叼着巡警的裤腿,把他来到下水道旁,巡警可算是知道该怎样做了。
巡警把自己献给了社会,她不嫌弃那又脏又臭的下水道,用各种方法来就小鸭子,可是没用。这是他发现有一家金鱼店,他去借了一个网。他把网放入下水道里可是小鸭子还很怕,一直避开。鸭妈妈喊了一声,仿佛在说:“别怕,快游进去,于是几只小鸭子纷纷游了进去,巡警把它们从下水道里救了出来。
这是,鸭妈妈,叫了两声,先巡警道谢,小鸭子也学着妈妈的样子做。小鸭子们有高兴的上路了,不论是谁都主动让出一条路……
人类属于地球,所有动物也属于地球的,而地球不属于人类。
篇7:高中素材:缤纷成就和谐
全文共 800 字
+ 加入清单三人进商店寻解渴之物,喜甜者偏爱果汁,喜淡者选择矿泉水,喜欢又苦又甜者买下咖啡,三种味道不同,但却因不同而和谐——— 和而不同方为和谐,若这世上只一种饮料,则不免单调而索然无味。
缤纷成就和谐,试看暮春三月,鹅柳淡烟的嫩黄,映阶碧草的翠绿,出墙红杏的艳红,卷云时舒的碧空,它们的颜色各不相同,但这又有何妨?“万紫千红总是春”,本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象,和谐的是本质,缤纷成就的是多彩的丰富,是真正意义的和谐。
轻叩红楼之门,寻那桩百年来曼远悠长的梦,你说《红楼梦》里众相纷芸,钟灵秀丽的女儿如此之多,谁是读者的最爱?从来是众口难调,然而亦从来是雅俗共赏,轻抚着略微卷起的书页,我们仿佛听到,那“我来迟了,不曾迎接远客”的张扬,那“花落人亡两不知”的忧伤,那“这个妹妹,好像哪里见过”的惊喜,那“爱哥哥,爱哥哥”的叫唤,汇成了一曲和谐的乐章,不绝于耳,味之不尽……
和谐不是一把尺子,硬生生地丈量万物,用同一个标准命令世间万物达成量的一致;和谐是一位总揽全局的决策者,抑或说是指挥家,让万事万物各就其位,让它们演泽真实的自己,成就真正的和谐。
千年之前,春秋战国的战乱年代里却上演了空前而惊世的文化盛宴,诸子百家的争鸣之声穿透史册、书卷,穿越时空仍然在耳畔掷地有声;千年之后,蔡元培先生的 “不以自己思想来束缚他人,亦不以他人之思想来束缚自己”这一名言震醒了求索中的多少中国人,而 “学术自由,兼容并包”的思想又延续至今,令人感佩。
所以,请尊重不同的看法,不同的选择,请用心去领会并呵护真正的和谐,各个民族的不同风俗习惯,请给予保护;各个地区的不同生活习性,请给予宽容;尊重商店里买不同饮料的人;尊重音像店里买古典音乐或是流行摇滚音乐的顾客……正是每个人的不同特性构成这变幻的多彩的大千世界,没有不同就没有真正的和谐。
问苍茫大地,谁主沉浮?
缤纷的色彩,
为何?
缤纷成就和谐!
篇8:人与自然要和谐相处
全文共 1205 字
+ 加入清单当人类第一次乘坐飞船从太空中回望地球时,不禁被它的美丽惊呆了——这颗被梦幻般蔚蓝色的海洋包裹着的椭圆形星球,就是我们人类赖以生存的地球!据天文学家推算,我们所处的银河系中,大约有100万个星球可能像地球那样,拥有水并孕育着生命。但是,时至今日,人类还是没有发现哪个星球真正存在着生命。所以,地球这颗拥有海洋、陆地、岛屿,拥有森林、草原、飞禽走兽,拥有风霜雨雪、四季更替变换的星球,是目前我们人类所知道的并拥有唯一一块宇宙绿洲,也是我们人类唯一的家园。在这人类的伊甸园里,大自然赋予我们诗情画意般的美景:茂密的树林,清清的河水,绿茵茵的草地,盛开的花朵,自由飞翔的鸟儿……然而长期以来,人类为了自身和社会的发展,忽略了自然和环境的承受能力,许多发展是通过掠夺自然,甚至是“断子绝孙”的做法来实现的。严酷的现实告诉我们,如果我们现在还不提高环保意识,不尊重自然,不以实际行动保护我们赖以生存的环境,大自然将会惩罚人类!试想,如果没有了优美和谐的自然环境,就没有了蔚蓝色的天空,没有了鸟语蝉鸣合奏出的悦耳“和谐音符”,没有了清澈的湖水和美丽的天鹅,艺术家还能够找到“美”的创作灵感吗?像《天鹅湖》那样荡人心魄的芭蕾舞还会出现吗?
严酷的现实告诉我们,人类只有做到与自然的和谐,才能减少或消除因生态破坏、环境污染和资源短缺导致的各种社会矛盾,人类社会才能持续发展。同学们,让我们以人类的良知,人类的灵魂之“爱”去亲近大自然,保持大自然吧!
作文四:人与自然的和谐
和谐,是一只只翱翔于天空的白鸽;和谐,是一片片绿油油的树林;和谐,是鸟儿们快活的歌声;和谐,是人类与大自然的欢笑……可以说,这就是人与大自然之间美妙的和谐乐章。
然而,随着人类的发展,白鸽没了,树林没了,歌声没了,也没了那爽朗的笑声。多少年来,我们都把危害抛给了她——大自然。肮脏的大地,尘土弥漫的天空,倒下的大树……没了整洁的公路;没了蔚蓝的天空,也没了茂盛树林。换成了无数高楼大厦来主宰这个世界。
我躺在床上,想象着……突然,一只白鸽落在我的肩上,我似乎变小了许多,白鸽载着我飞向天空。我抬头仰望,啊?我不由自主地揉了揉眼睛,怎…怎么天空变得那么蓝啊!?我又马上低头看了看大地,呀,大地被大片大片森林覆盖着;小溪、河流没有了一丝污染,欢快地唱着歌。我深吸了一口气,顿时,一股清凉的气息回荡。“嘿,姐姐你在想什么呢?”妹妹调皮的声音吓了我一跳,哦,我明白了,原来是我想的太入迷了,刚才只是想象呀。
突然,我脑子里闪现出一个想法:现在已经有些国家觉悟了,再这样下去,整个地球就会被我们这样毁了。其实,这些现象已经对我们做了一个无声的警告,告诉我们对水、对森林、对鱼虫鸟兽、对一切的自然资源都要珍惜,不要去浪费、去破坏它们。
让白鸽重新翱翔于天空;让动物们重新建起家园;让美妙的歌声重新回荡在耳边;让欢笑重新洋溢在世界的每个角落。让我们共同生活在充满和谐之美的人间天堂。
篇9:关于观察的议论文素材
全文共 1624 字
+ 加入清单观察是人们认识客观事物最直接,最基本的手段。分析、比较、研究都是以观察为基础的。
观察必须认真、细心、全面。如果马虎,粗疏,那么深入的思考、比较、研究就失去可靠的前提,当然也就不可能对客观事物有全面正确的认识。
我们应当注意培养观察能力和观察习惯。
一、事实论据
张衡观测天象制作浑天仪
东汉杰出科学家张衡,在任太史令时,专心研究天文历算。在当时,有种比较先进的天文学说叫浑天说,认为天是浑圆的,像一枚禽卵,天像卵壳,地像卵黄,在天的中间,日月星辰在“卵壳”上不停转动。张衡认为这样的结论不完善。于是他天天观测天象,积累了大量恒星运动的资料并对恒星运动的规律进行了分析研究,制成了浑天仪,继承和发展了前人的浑天说。浑天仪用铜制成,主体是一个球体模型,上刻着恒心、南极、北极、经度、黄道、赤道。仪器上表现的情况同天空中星象出没完全相符。所以取得如此成就,完全由于张衡坚持观测天象的结果。
法布尔一生观察昆虫
法国昆虫学家法布尔•让•亨利从幼年起就经常观察昆虫。他数十年如一日,一天也没有停止过对昆虫的观察和研究。对一种昆虫的观察研究往往经经历几年,十几年,甚至40年才下结论。
他对昆虫的观察极为专心,仔细,为了研究松毛虫的生活规律,常常把眼睛都看肿了。手指也被松毛虫的毒刺刺肿了,他也毫不在乎。在观察中发现狩猎蜂刺穿昆虫的神经节加以麻痹,用作幼虫食料,他兴奋不已。
晚年还详细观察栖息于未垦地中的各种昆虫,将观察研究所得陆续写出《昆虫记》十卷。
左拉什么都要看看
法国著名作家左拉一生写了大量作品。他的代表作《卢贡——马卡尔家族》由20部长篇小说组成。通过描写一个家族五代人的盛衰兴亡史,反映拿破仑三世时代法国的社会生活,暴露当时贵族和资产阶级的腐配和荒淫。由于左拉认真注意观察当时社会中各色各样的人物,所以才能在这部巨著中刻画出众多的形形色色的人物现象。
左拉非常注意观察生活,他什么都要看看。走在路上,遇到妓女和警察打架,他就挤进围观人群,仔细观察各种人的情态。在商店里磁巧遇到几位女顾客与老板讨价还价,他就驻足观察,直到女顾客们离开柜台。他常到煤矿去与矿工一道采煤;到洗衣房和女工聊天;到集市上看商贩做买卖;酒吧、舞厅他都去,目的既不是自己跳舞取乐,也不是饮酒消愁,他是借机观察人生,观察社会。
弗兰明发现青霉素
弗兰明是英国细菌学家、英国皇家学会会员。1922年他发现溶菌酶。1928年他又发现了青霉素,这是他在观察培养葡萄球细菌的毓盘时,发现盘里长了青绿色的霉,再细心观察,这种青绿色霉的周围没有葡萄球菌。经过反复观察和研究,证实这种绿色坶是杀菌的物质。这就是他梦寐以求的葡萄菌克星。经过进一步研究制成了青霉素这种高效抗菌素。以后英国病理学家弗洛里和德国生物化学家钱恩肯定了它的治疗价值。青霉素的出现,挽救了无数人的生命。为此,他荣获诺贝尔奖。著有《青霉素——它的实际应用》。
二、理论论据
不审不聪则缪《谬》,不察不明则过。
《管子•宙合》
经验是一点一点观察得来的结果。
[英]莎士比亚《爱的徒劳》
不愿看的人,比瞎子更看不见。
[英]布尔德《祈祷书》
仁慈的上帝赐给我们两耳和双眼,为的是世上发生的一切,我们应该耳闻目见。
[前苏联]高尔基《关于埃莱娜•德•库尔西伯爵夫的叙事诗》
智慧素以千眼观物,爱情常以独目看人。
[前苏联]高尔基《克里姆•萨姆生的一生》
一只眼看不到全部。
非注入谚语
相信眼睛比相信耳朵强。
日本谚语
观察是得一切知识一个首要的步骤。
李四光
科学是指:不分过去与现在,对具有可能性的事物所做的观察。
[法]达•芬奇
不会观察的人,即使有眼睛,也和盲人一样,看不到身边出现的奇迹。
[俄]巴甫洛夫
视其所以,观其所由,察其所安。
《吕氏春秋•察传》
你们要给自己的热心找到一个不可分离的伴侣,这个伴侣就是晋严格的观察。
[法]巴斯德
观察是生活中一种最为持久的乐趣。
[英]梅里狄斯
观察是智慧的最重要的能源。
[前苏联]苏霍姆林斯基
多观察,多经历,多研究,是学习中的三大栋梁。
[英]锹斯雷利
篇10:与动物和谐相处作文
全文共 523 字
+ 加入清单在我奶奶家的小区。剑林丛里有四只可爱的小狗,他们受到了人们的关爱.喜欢.并与它们和谐相处。
2月3日天气格外冷,五(2)班的张文琦同学一个人走在小区的路上,突然听见“傲.傲”的声音。他以为听错了,可是过了一些时间,声音又出现了。于是张文琦循声找去,原来声音是从剑林丛里传来的,他扒开叶子眼前的景象惊呆了——里面有四只小狗在里面,他凑近一看其中两只是淡棕色的,一只是黑色的,另一只是黑白相间的。浑身油光光的皮毛。翘着小小的尾巴。身子胖乎乎的,十分惹人喜爱,没过多久引来了不少人。大家都很喜欢同它们玩。并拿好吃的东西给它们吃,我奶奶就把家里的糖醋排骨拿下去给它们吃。它们的牙齿没有劲只好用舌头舔尝尝味道。四年级的王同学把他家里的牛奶给它们喝。我用一次性杯子做了个小杯子放牛奶。第二天邻居家的大哥哥将自己吃剩的木片便当给它吃小狗吃得津津有味,可爱极了。四只小狗吃好了以后就互相逗着玩、有的在地上打滚、有的互相咬打架。可好玩了狗妈妈也时不时的给小狗们喂奶。狗爸爸就在剑林丛旁不远处躲着真是一个幸福的小家庭啊!没几天其中两只小狗被人领走了…………
这四只可爱讨人喜欢小狗都被人领走了。我想小狗的主人一定很喜欢它们。我只能默默的为它们祈祷。祝它们一生平安,快乐。
篇11:2024最新遵守规则议论文素材
全文共 768 字
+ 加入清单如果有人问你,世界上什么最珍贵,你会怎样回答?是时间?是金钱?是知识?是道德?而我则会说,生命最珍贵。
诗人说:生命是夕阳衬落日,青松立峭壁,万里平沙落秋雁,三月阳春和白雪,是宝刀快马,金貂美酒,是孤月冷歌的漂泊。
而在我看来,生命,不仅是你我呱呱坠地的那一声啼哭,而是母亲十月怀胎的辛苦;生命,不仅是你我拥有的一笔财富,而是培育我们的所有人的心血灌注。
上帝是公平而又吝啬的,他只赐于我们一次生命,生命珍贵到无法用语言亵渎,所以珍爱生命成了义不容辞的事。
曾经在新闻上目睹了这样一个惊心动魄的场面:马路上,走在男孩面前的是一位活蹦乱跳的女孩,头上扎着一对粉黄的蝴蝶结,身穿一条漂亮的白纱裙,正准备过马路,绿灯停了,红灯亮了,男孩立刻停在马路边,小女孩却飞快地向前冲。说时迟,那时快,一辆汽车正像离玄之箭一样向小女孩驶来。正在专心打电话的司机来不及刹车,"嘭"的一声,小女孩直直向后仰去,长长地秀发在风中勾勒出悲伤的弧线,鲜血为洁白的纱裙缀下触目惊心的红色,是多么令人眩目。女孩"睡"了,永远不会醒来,一个灿烂的生命从此消失了。
为什么同样是过马路,男孩却安然无恙呢?答案是:男孩懂得遵守交通规则。
“红灯停,绿灯行,黄灯请你等一等。”这是所有人都深知的交通法则,男孩看见红灯遵守了法则,而女孩则横冲直撞,抱有不会出事的侥幸心理,从而酿成了不可挽回的悲剧。“别让文明缺失,莫用生命赶路”这是这个故事给我的深刻感受。而司机也有过错,一边打电话一边开车是极度危险的事。如果小女孩遵守交通规则,司机也遵守交通规则,是不是这场本就不该发生的悲剧就不会发生了呢?可惜,世界上没有后悔药。
脆弱的生命不是无懈可击,只有好好珍惜,好好爱护才能让交通事故这颗时刻埋在身边的炸弹无从下手。
生命就像薄冰一般不堪一击,保护它吧,用短暂的人生画笔绘出一幅幅绚丽多彩的风景线!
篇12:人与自然和谐相处作文
全文共 789 字
+ 加入清单与大自然和谐相处——《走进和谐的春天》读后感 寒冷的冬天离开了,春姑娘踏着轻轻的脚步走来:这是一个美好的“春天”,这是一个“和谐的春天”。
和谐,是世界之母。和谐的自然环境,和谐的生活方式,能让人心生愉快、安宁,使人获得温暖和力量。“和谐”,时刻在以自己的方式向你致意。“和谐”是大自然奉献给我们的珍宝,是没有被污染的土地,是郁郁葱葱的森林,也是所有自由栖息成长的生命的本质。 在《走进和谐的春天》这本书中,让我感触最深的就是第六章亲亲家园,亲亲世界——和谐社会需要“人与自然和谐相处”。我们每天都幸福地生活在大自然的怀抱里,享受大自然带给我们的阳光雨露,这是多么幸福的生活啊!2008年,第二十九届奥运会在北京举行,绿色北京!绿色奥运!是我们的承诺,为了实现这个承诺,2007年北京新增绿地1.2万公顷,使全市的林木绿化率达到51.6%,城市绿化覆盖率达到43%。为了“绿色奥运”,北京做了多少努力!正是这份绿色和谐的努力,2008年8月8日,中国得以信心百倍地迎接全世界! 我们的母亲河——新安江,自古以来就风光秀丽,清澈见底,声名远扬。当年李白到此游玩就曾如此描绘:“清溪清我心,水色异诸水。借问新安江,见底何如此?人行明镜中,鸟度屏风里。”可如今,我们却常常见到这些不和谐的镜头:在碧波荡漾的江面,时常飘浮着塑料袋等白色垃圾;在绿草如茵的江边,也常常会看到一些牛奶盒、食品包装袋;为保卫我们的母亲河,少先队员们系着鲜艳的红领巾为小草洗去污渍,为小树除去杂草,给大地换上鲜艳的春装,并向路人宣传环保知识。瞧:那一个个纯真的笑脸,那一句句甜美的话语,那额头上晶亮的汗珠,不就是最美的春天吗? 万物相形而生,众生互惠而成。地球只有一个,让我们从小珍惜自然资源、保护生态环境,终生与大自然和谐相处!
环境保护是当今世界最为热门的话题,保护我们的母亲河是每个建德的公民的应尽的职责!
篇13:关于友谊的议论文素材
全文共 2037 字
+ 加入清单【名言警句】
1、海内存知已,天涯若比邻。——王勃
2、人生贵相知,何必金与钱。——李白
3、友谊在我过去的生活里像一盏明灯,照彻了我的灵魂。——巴金
4、近朱者赤,近墨者黑。——傅玄
5、朋友必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊。——莎士比亚
6、真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。——高尔基
7、如果你把快乐告诉朋友,你将得到两个快乐;如果你把忧愁向朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。——校园诗歌
8、黄金万两易得,知心朋友难求。——俗语
9、友情为人生之酒。(杨格)
10、人生最美好的东西,就是同别人的友谊。(林肯)
11、没有什么东西比人与人的友谊更神圣的了!(果戈理)
12、友谊是一种和谐的平等。(毕达哥拉斯)
(2)事实论据
1、艺坛忘年两知己:傅雷是我国杰出的翻译家。黄宾虹是我国著名的画家。他俩相识于20世纪20年代末,那时傅雷才20岁,而黄宾虹已是年近古稀之年。在后来出版的《傅雷书信选集》中收录的
216封傅雷手书中,寄交黄宾虹的就有96封。更令人惊奇的是黄宾虹这位了不起的山水画大师,在长期不被人知后,如重见天日的稀世珍宝般闪耀出熠熠的光彩,是得力于傅雷的不遗余力的推荐。在他俩的交往中,最突出的一件事,就是在1944年黄宾虹80寿辰时,傅雷与一些朋友为他举办的一次个人画展。这对80岁的黄宾虹来说是第一次。当时黄宾虹困居北京,而画展是在上海。一切事宜均由傅雷等人操办。傅雷还在画展的“特刊”上撰文高度评价黄宾虹。他说,由于宾翁的概括与综合能力极强,所以一生中的发展也最多,成功也最晚,60岁左右的作品尚未成熟,直到70岁以后,才开始登峰造极。在综合方面,宾翁是石涛以后第一人。
2、马克思与海涅:马克思和诗人海涅之间有着深厚的友谊。海涅给马克思主办的《莱茵报》写稿,马克思与他一起修改。后来,海涅创作了《西里西亚纺织工人之歌》,深刻揭露和愤怒地抨击了德意志反动统治,马克思高兴地称他为“同志”。1845年,法国反动统治者无理驱逐马克思,马克思临行时写信给海涅道:“离开海涅使我最痛苦,我真想把您也打进我的行李之中去。”以后,又时常询问海涅的创作和健康,并经常给海涅写信。海涅也深深怀念马克思,记挂着马克思的安危。
3、长者与柳亚子:1945年期间,长者多次会见左派元老、南社著名诗人柳亚子先生。柳亚子后来撰写七律诗来称赞长者,并向他索句,长者将自己在1936年2月所作的《沁园春·雪》相赠,柳亚子喜获绝妙的好词,立即和了一首词,并抄送在《新华日
报》发表。以后,他们又互和了不少诗词,在诗词中显示了他们为国为民的战斗友谊。
4、范式“千里赴约”:东汉时期范式“恪守信用,千里赴约”的故事几千年一直被人们津津乐道:汝南郡的张劭与山阳郡的范式同在京城洛阳读书,窗友相知,情深谊长。学业很快就要结束了,分手时二人恋恋不舍,范式拉着张劭的手说:“不要难过,两年后的秋天,我一定去你家拜望老人,同你相聚。”落叶萧萧,篱菊怒放,两年后的秋天转眼就要到了。张劭对母亲说:“妈妈,范式快来了,你快准备吧!”“傻孩子,山阳郡离这里一千多里,范式两年前说过的话,现在就是还记得也来不了啊!”张劭说:“范式为人正直,极守信用,他一定会来。”约定的日期到了,范式果然风尘仆仆地赶来了。旧友重逢,亲热异常。老妈妈激动地站在一旁直抹眼泪,感叹地说:“天下真有这么讲信用的朋友!”
5、邓稼先与杨振宁:在20世纪的科学天幕上,有许多令炎黄子孙自豪的闪亮星斗,其中两颗分别升起在太平洋两岸,它们交相辉映,熠熠闪烁。这就是身居大洋彼岸的杨振宁教授和立足中华大地的我国原子弹、氢弹之父邓稼先院长。他们两人祖籍都是安徽,他们的父辈都是清华大学的教授,两家住在清华园西院,相邻而居,仅一墙之隔。他俩先后考进崇德中学,常常形影不离,情同手足。卢沟桥事变后,这对好友被迫分离,杨振宁举家迁往昆明,1938年考入西南联大物理系,邓稼先1941年也考入西南联大物理系,杨振宁大学毕业后又进修两年研究生课程,他们在西南联大又同校学习三年。1945年抗
战胜利后,杨振宁考取了公费留学生,到美国芝加哥大学攻读博士学位,邓稼先在西南联大毕业后,也考取了留美研究生。两人所选专业,都是理论核物理,他们的博士论文,也都是原子核物理。1949年暑假,邓稼先和杨振宁团聚了。
6、著名物理学家爱因斯坦和卓越的电影艺术家卓越别林,虽然只见过一面,但他们心心相印,友情深厚。他们相互关心,相互尊重,互相鼓励。爱因斯坦时刻关注着卓越别林表演艺术上的成就。他在给卓越别林的信中写道:“您的影片《淘金记》是一部世人都懂都喜欢的作品,您一定会成为一位伟大的人物。”可当时爱因斯坦提出的“相对论”却很少人能理解。甚至有些有名气的物理学家也不承认“相对论”在科学发展道路上的重大意义,反而讥笔爱因斯坦是“疯子”讲“疯话”。对此卓越别林在给爱因斯坦信中写道:“我更加钦佩您。您的相对论,世界上没有一个懂,可是您终究成为一位伟大人物。”
[友谊类的作文素材八篇
篇14:和谐相处进行曲作文800字
全文共 794 字
+ 加入清单构建和谐美好关系,构建班级和谐氛围,构建和谐社会。都离不开每一代人,每一个人和谐相处。
在当今时代,和谐是成长路上的源泉。所谓“己所不欲,勿施于人。”我们自己的错误和缺点,我们要正确认识到自己的不足之处,不要施加上在别人之上。否则我们与同学、老师则难以相处,使得我们压力变大,最终一事无成。所谓“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”对别人要友爱、尊敬,别人也同样以好的方式来对待我们。不要把自己的脾气撒在别人身上,否则我们将终身孤独。所谓“要学会宽恕,甚至是对曾经伤害过你的人。”只有对别人宽容,放下过去,才能做一个与人友好相处的人,只有与人友好相处,我们才能够在学习上取得更大的进步。可见,和谐相处必然重要。
要怀着友好的心态与人相处。对待别人就如同对待自己。对待别人不好,则自己也不会好过。正如习近平总书记到各个村部慰问各位父老乡亲,与他们畅谈理想,畅谈人生,他怀着友好的心态对待人民,使得人民群众的感恩与关爱。只有怀着友好的心态与别人和谐相处。我们的心灵才能够得到愉快,随之自己的心情也会变得越来越好……
要怀旧感恩的心态与人和谐相处。感恩的心,感谢命运,感谢有你,让我与你和谐相处。感谢老师让我与你和谐相处,“每一个出现在你生活里的人一定会给你带来或教会你什么。”老师教会了我许多知识,他将会我如何与人和谐相处,他将会我懂得感恩。我们要怀着感恩的心与每个人和谐相处,因为能够与你和谐相处的人一定会给你带来什么……
要怀着敬畏的心态与人和谐相处。对待别人就如同对待自己的父母一样,对每一个人都需要尊敬。如同孔子所言:“三人行,必有我师焉。”每个人无论年龄样貌大小怎样,他都可以做你的老师,因为他的身上有你看不到的优点,。只要敬畏别人的心态,才能得到他人虚心的教诲。
一代人有一代人的相处方式,一个人有一个人的相处方式,只要从自己的身上找不足的原因,才能够与别人更好的相处。
篇15:2024年高考议论文经典作文素材大全
全文共 12135 字
+ 加入清单一、医者仁心,慈悲典范
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中央电视台在新闻节目中,报道了云南省福贡县拉马底村乡村医生邓前堆,28年溜索横跨怒江为两岸村民解除病痛的感人事迹。中共中央政治局常委李长春做出重要指示,要求中宣部、交通部和云南省把宣传先进典型和解决实际问题结合起来,尽快帮助邓前堆实现“希望村子里修一条能通车的桥”的朴实心愿。
记者了解到,目前,交通部和云南省已决定共同出资,建设拉马底村农用车吊桥。云南省将在“十二五”期间把全省的索道改变为能够通行机动车的桥梁。交通部表示,要加快改善西部贫困山区、边疆地区农村交通条件。
(最近在网络里出现了不和谐的一幕,一位汕头女医生,竟然发微博希望病人在其下班后再死。
“事实证明,我的RP(人品)实在是太好了呀~昨晚家属无数次要求拔掉输液管让病人安心而去,我一再拒绝,硬是把她的生命延续到了今天,在我下班的时候她开始吐血,估计也就是这几个小时的事了,反正不关我事了,我下班了,噢耶耶耶。”
“测试人品的时刻到了,有个病人的血氧在往下跌,半夜极有可能要起床收尸……这大冷天的,我暖个被窝也不容易,您就等我下班再死,好不?”
多向运用
在这则新闻里,有乡村医生邓前堆、中央政治局常委李长春、交通部和云南省政府几个新闻主体,另外媒体的报道和社会的关注也起了很大的作用。
一、从邓前堆的角度,适用论题:①医者仁心,慈悲典范;②信念的力量;③好人好事好结果;④默默奉献的人是我们民族的脊梁;⑤用真诚唤起真诚。
二、从领导和政府关注的角度,适用论题:①小事情见真性情;②百姓忧乐,常在心头;③关注民生忧乐,这是共产党人的初衷;④中央领导与人民群众心连心;⑤何不让制度的保障代替领导的批示?
三、从媒体和社会的角度,适用论题:①平衡发展是我们共同的责任;②新闻媒体是和谐发展的助推器;③为什么事情非要等到领导批了才能解决?④亡羊补牢,犹未为晚。
论证示例
例1 医者仁心,慈悲典范
医者,怀仁心,行仁术之人,是充满理想与献身精神的。在医生面前,不仅仅是人们的尊敬,更多的是病人的伤痛。而乡村的医生则更兼有环境的艰苦,生活的艰难。在艰难的现实面前,在这个浮躁而物欲横流的世界,多少人或逃避,或退缩,或妥协,或失重,或心理枯竭,最初的理想早已抛弃,医者的仁心让位于利益的追求。而邓前堆,一位云南山区的乡村医生,28年守着一根绳索,不分昼夜滑过凶险的怒江为两岸村民解除病痛。这不仅仅让人感受到医者仁心的人性光芒,让人感受到一种献身精神,更让人感受到他莫大的慈悲情怀,堪称慈悲典范。当然,在医患的关系中,也有不和谐的音符,如利益的纠葛,医生对病人不尊重与冷漠等。比如最近汕头一位女医生就让人失望与寒心,她竟然发微博让病人下班再死:“有个病人的血氧在往下跌,半夜极有可能要起床收尸……这大冷天的,我暖个被窝也不容易,您就等我下班再死,好不?”一个医者对生命冷落到如此程度,难怪引起全社会的声讨。我们希望多些邓前堆,少些冷漠者,发扬救死扶伤的人道主义精神。
例2 平衡发展是我们共同的责任
两千多年前的孔子有云:不患贫而患不均,不患寡而患不安;均无贫,和无寡,安无倾。时代发展到今天,当我们了解到云南省福贡县拉马底村乡村医生邓前堆为怒江两岸村民解除病痛,28年以溜索为交通工具往返渡江的感人事迹后,我们作为同为中华民族同享改革成果者的一员,心里是否为之震撼?当我们挈妇将雏徜徉在绿荫道上,当我们驾乘小车奔驰在高速公路,对每日仅凭一根铁索漂浮往返在悬崖天堑的邓前堆是否心存愧疚与不安?
祖国的西部地区,偏远山区因受自然条件的限制,经济发展受到严重制约,那里的兄弟姐妹在恶劣的自然条件下艰苦奋斗,自强不息,其精神感人至深。支持他们发展,让他们享受到祖国发展的成果,是建设和谐社会的需要。我们共有一片蓝天,我们同享一个太阳,我们同为黄河之子,让生活在偏远地区的同胞同享祖国改革开放的成果,是我们共同的责任,更是我们“一部分先富起来”的人义不容辞的责任。
二、金庸耄耋之年获剑桥博士学位
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金庸是一名成功的报人、社会评论家和著名的武侠小说作家,香港最高荣衔“大紫荆勋章”获得者,华人作家首富。2010年7月,已86岁的他又获英国剑桥大学颁授的哲学博士学位。
因不坐享剑桥大学“荣誉博士”学位的虚名,81岁的金庸决定让自己的身份从老师倒退到学生,并请辞浙江大学人文学院院长,毅然决定到剑桥大学攻读货真价实的博士学位。校方有好心者劝告他不用再读了,因为在剑桥“荣誉博士”享有比校长更高的地位。不过金庸显然并不甘心,他曾说自己追求的是学问而非学位。在他的《唐代盛世时期东宫太子继承皇位制度》这一博士论文中,因正史没提及安史之乱中的荣王之死的死因一事而质疑正史造假。他指出,荣王是被他做太子的哥哥给杀掉的,因为太子想掌握军队控制权,从而解决了一桩关于荣王暴亡的千年悬案。
“他本身的学识,比任何一个博士毕业生都高,他根本不需要用个学位来证明自己,难得他仍不断追求学问”,他的这种孜孜不倦的求学精神确实值得每个人学习。
多向运用
这则素材反映的是金庸耄耋之年获剑桥博士学位的事件,赞扬的是“终生学习”的精神,可从以下四个角度解读:
一、从终身学习的角度,适用论题:①活到老学到老;②求学需要孜孜不倦;③学无止境;④吾生也有涯,而知也无涯;⑤终身学习是生存发展的一种需要(最佳角度)。
二、从学会忘记、锐意进取的角度,适用论题:①学会忘记是一种人生睿智;②成功和失败只代表过去,忘记过去,才可能走进新的天地;③忘记过去,才能更好地进取;⑤我们应该选择性记忆,只有这样才能拥有一段辉煌的人生;⑥要学会忘记,需要自身的勇气,也需要自身的胸怀。
三、从淡泊名利的角度,适用论题:①非淡泊无以明志,非宁静无以致远;②淡泊名利,是人生的一种境界和追求;③淡泊名利是一种高尚的人生态度,也是一种宽广的人生气度;④要保持一颗平常心;⑤要想幸福,就要学会淡泊人生、淡泊名利、淡漠荣辱、淡忘年龄。
四、从敢于质疑的角度,适用论题:①学贵质疑,小疑则小进,大疑则大进;②多疑、善疑、质疑、探疑是获取新知识的途径;③质疑是求索的前提;④学源于思,思源于疑;⑤质疑是迈向哲理的第一步。
论证示例
例1 终身学习是人生的一种需要
21世纪是“知识爆炸”的时代,知识老化加速,知识危机出现,社会变化急剧,任何人都不可能一劳永逸地拥有足够的知识,社会发展和人类进步需要我们终身学习。终身学习是一种需要,是自身发展和适应职业的必由之路。古代雅典著名政治家梭伦早年就赢得“雅典第一诗人”的桂冠,但他经常吟咏“活到老学到老”以自勉。金庸继承了梭伦的这种精神,他认为不能坐享“荣誉博士”的虚名,86岁的他终获哲学博士学位。他还说自己追求的是学问而非学位。“他本身的学识,根本不需要用个学位来证明自己,难得他仍不断追求学问”,他的孜孜不倦的求学精神确实值得每个人学习。
例2 淡泊名利才能锐意进取
金庸是一名成功的报人、社会评论家和著名的武侠小说作家,香港最高荣衔“大紫荆勋章”获得者,华人作家首富,剑桥大学“荣誉博士”。但是,他并没有沉浸在这些荣誉之中,没有眷恋已有的光环,而是忘记了过去的荣耀,锐意进取,永不停止。可见,淡泊名利,淡漠虚荣,是人生最清醒的选择,是一种人生睿智。所谓“弱水三千,只取一瓢饮”,人的精力能力是有限的,从来没有真正意义上的“全能者”,只有忘却、淡泊、平静,才能卸下人生的种种包袱,轻装上阵,才能集中精力与能力于选项上力求突破,最大限度地获得比较优势,安心做事,尽心做事,做成事,成大事。
例3 疑是智慧之花
明朝学者陈献章说:“学贵质疑,小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也。”学贵质疑,多疑、善疑、质疑、探疑,是获得新知识的途径。的确如此,如果达尔文没有对“特创论”的怀疑,就不会有“自然选择学说”的确立;如果哥白尼没有对“地心说”的怀疑,也不会有“日心说”的创立;如果金庸没有在他的博士论文中质疑正史安史之乱中的荣王之死,可能历史就多一份错案、假案、悬案。所以说,只有“疑”才能使得我们的智慧之树开出艳丽的花,结出丰硕的果。
巴尔扎克曾说过:打开一切科学大门的钥匙毫无疑问的是问号。而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么,所以我们要提倡“疑”,提倡“问”,通过“疑问”探索未知世界。
三、“求知长跑”27载,古稀之年终圆梦
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家住愚园路的离休老干部王高林没有想到,自己的一次选择、27年的坚持,让他成为复旦大学百年以来领取本科毕业证书年纪最大的人。
不久前,王高林从复旦继续教育学院拿到了行政管理专业的自考本科毕业证书,此时,他已经77岁高龄。捧着本科证书,老人有些激动:“我今天特别高兴,完成了人生中非常重要的一件大事,终于成了一名大学毕业生。”王高林1933年出生于山东寿光,8岁时就当过儿童团分队长,14岁参加解放军,从此开始戎马生涯。1983年10月,王高林从一零九医院政委的职位上离休,正好50岁,听说国家刚刚开设了高等教育自学考试,报考不限年龄、教育程度,让他燃起了希望。他立即报名参加大专自考。可是,高校自考,只有苦战才可过关,没有捷径。于是,他就像在战争年代攻下一个个坚固的堡垒一样,把一门门课程“啃”下来。从1983年到2010年,王高林的自考之路长达27年,终于圆满完成了“求知长跑”。
多向运用
怀着对求知的渴望和永不放弃的追求,王高林一路走来,矢志不渝,执著拼搏,付出了艰辛却终有收获。
一、从王高林对知识渴求的角度,适用论题:①不断学习,不断充实自己,是人生价值的体现(最佳角度);②知识就是力量;③坚持就是胜利;④天道酬勤;⑤刻苦求学的拼搏精神。
二、从王高林的经历的角度,适用论题:①恒心和毅力,一种自强不息的拼搏精神(最佳角度);②人的一生应该有点追求;③生命不息,战斗不止;④不能用过去的老眼光来看待今天的新事物;⑤把惰性转化为一种积极追求的动力;⑥我的命运我做主;⑦心态永远年轻。
三、从社会的角度,适用论题:①精神追求比物质追求更富有意义;②自强不息、敢于挑战自我;③活到老,学到老,改造到老;④民族的兴旺,祖国的强盛,都离不开中国人的素质,而素质的提高,就在于学习。
【失误论题】①文凭是重要的;②追求要切合实际。(解说:这则材料是对王高林求学品质的赞美,如果避重就轻,从文凭、年龄实际的角度上来寻求立意,就偏了)
论证示例
例1 不断学习,不断充实自己,是人生价值的体现
荀子曰:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。人如果不断地学习,能提高自己,充实自己,体现人生的价值。学无止境,我们不在乎人生的目标是否远大,而在于追求人生的过程是否精彩。因为,年龄对我们来说只是生命的刻度,纵然美人迟暮,红颜已逝,只要自己不断学习,不断充实,生命的价值就有意义。纵使过了“知天命”,也不失钱锺书那种“平生淡泊,独钟情于书”的痴迷,博览群书,嗜书如命,让自己的心灵充实,生活充满快乐;过了“知天命”,要像王高林那样与知识为伴,苦战27年,古稀之年圆美梦,让自己的生活丰富精彩,让自己的人生价值更有意义!年华如水,过去的已经过去,成败得失没有必要追悔;未来的何去何从没有必要杞忧,只有好好把握现在,积极进取,活到老学到老,才能时刻保持幸福快乐的感觉,才会使自己更加珍惜生命,更加热爱生活。不要把皱纹看做岁月的伤痕,它是人生的资历;不要叹息生活的平淡,它是人生的试金石,在不断的学习、不断的充实和完善自己的过程中,充满激情地生活,每一天的辛勤耕作,会犁出自己生活的轨迹,每一天的努力播种,会孕育生活之花的芬芳,人生的广阔天地会是一片希望的田野。
例2 不能用过去的老眼光来看待今天的新事物
现代社会已经进入了一个知识爆炸、信息更新的年代,唯有不停地学习,吸收新知识,接受新事物,才能跟上时代的节拍,否则,将会被时代淘汰。知识是生产力,它能推动社会的发展;知识是力量,它是人类走向文明的阶梯。作为社会中的人,如果只用过去的老眼光来看待今天的新事物,十有八九是要吃亏的。像王高林辛苦大半辈子,离休不在家里享清福,却在大学自考之路上奔跑27年,历尽艰辛,终获复旦文凭,圆了大学梦。有人会觉得他傻,折腾自己为的是什么?我想,王高林之所以这样做,为的是与时俱进,跟上时代的节拍,为的是挑战自我,让自己的人生美丽转身。当前,随着改革开放的深入,我国已进入一个全民学习、终身学习的学习型社会,以知识充实自己,加强学习,顽强拼搏,创新生活,是中华民族传承下来的一种自强不息的精神。像王高林老人在自己的有生之年,还有着一颗对知识渴望的雄心,一种对学习永不放弃的精神,确实值得年轻人学习,这种“苦战必能胜,爱拼才会赢”的精神正是中华民族自强不息的体现,中国的发展需要这种精神!
例2 精神追求比物质追求更富有意义
人的生命是短暂的,我们无法延长它的长度,但是我们可以拓展它的宽度。追求美好,奉献自己,在有限的生命中,为自己的人生增添一些色彩,让生命变得更有意义,这是一种精神境界。巴金先生说得好:“人不只是单靠吃米活着。”失去了对理想的追求,就会对生活失去热情和使命感。我们可以平凡,但不可以平庸,追求一点精神的自由和富有,有时候比物质的享受和丰富显得更加珍贵。就像王高林虽然已到“知天命”之年,但一听说国家刚刚开设了高等教育自学考试,报考不限年龄、教育程度,就义无反顾地报了名,并像战争年代攻下一个个坚固的堡垒一样,把一门门课程“啃”下来,坚持27年,终于成为复旦大学百年以来领取本科毕业证书年纪最大的学生。王高林为精神生活的美好孜孜以求,执著拼搏于大学自考之路的壮举,不正体现我们生命的意义与使命感吗?他追求的是人生的目的,而不是生活的工具,是自我价值实现的过程,而不是物质生活的享受,它比物质追求更富有意义,更具有价值,更能体现我们中华民族崇高的精神境界。人文艺术家美的历程,科学家哲学家理性的探索,宗教道德家人格的实践,都是自我实现人生意义的过程,都是精神富有的象征。
四、尹明善:从担货郎到百亿富豪
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他是典型的草根创业者,既没有显赫的家世,也没有傲人的学历,更没有雄厚财团作为经济支撑。他的成功,完全靠自己辛苦打拼,从一个普通书商,再到摩托车生产商,再到汽车制造商,一切靠努力与机遇;他是热爱生活的学习者,他为人谦虚,平易近人,酷爱学习,爱好广泛。他不仅懂英语,还会作曲,并能在钢琴上弹奏出一曲曲美妙的旋律;他是勤俭克己的慈善家,他不近烟酒,生活简朴。即使身价达百亿后,仍然保持勤俭作风,方便面和盒饭几乎是他每天的主食。别的富豪大都购豪车、讲排场,但他现在的“坐骑”,还是儿子淘汰下来的一辆奥迪A8。但是,他懂得“饮水思源”,多年来,他热心慈善事业。已捐建百所希望小学;投资上亿元,助推中国的足球事业。他就是从担货郎起家的力帆董事长百亿富豪尹明善。
多向运用
从贫贱中奋起,在学习中提高,从困境中突围,在生活中节俭,在公益中升华,尹明善是一个经历丰富的终身奋斗者。
一、从创业经历的角度,适用论题:①英雄不问出身,奋斗改变命运(最佳角度);②要有草根绝处逢生的开创精神;③饱经生活的历练成就伟大;④要绝处逢生,就要懂得华丽转身;⑤因为经历,所以懂得(经历是一笔最好的财富)。
二、从学习、生活的角度,适用论题:①学习改变命运,人要终身学习;②要有节俭朴素的精神;③朴素平淡是绚烂的极致;④要有综合素质;⑤人的高贵不是因为财富,而是因为人格的崇高。
三、从社会的角度,适用论题:①企业家要有慈善情怀;②社会要和谐,就要给草根搭建更多成功的平台;③饮水思源,回报社会;④企业家身上应流着道德的血液。
论证示例
例1 没什么可拼,还可以“拼”命
在拼爹拼学历的时代,对家境贫寒、求告无门的人来说无疑都面临着一道人为的屏障。然而同是面对生活的屏障,有人怨天尤人、抑郁而终,有人奋而突起、绝处逢生。因为他们敢于正视惨淡的人生,敢于直面残酷的磨难。苦难让王勃享誉滕王阁的盛宴,歌出生命的强音;苦难让仕途受挫的李白释放浪漫情怀、登至诗歌的巅峰!苦难让来自草根的挑货郎尹明善成为百亿富翁,彰显底层奋斗者的光辉。苍鹰之所以有一对强有力的翅膀,是因为经历了被母鹰无数次推下山崖磨炼出来的;珍珠璀璨无比令人惊叹,是因为经历了蚌无数次挤压形成的。贝多芬能在琴弦上展现了火一样的灵魂,是因为他的琴弦中包含着多少苦难、痛苦和受到残害的心灵!当没有什么可以拼时,我们还可以“拼”命,从草根到亿万富翁的尹明善的成功,或许就是为了告诉我们这一点。
例2 因为经历,所以懂得
出生平凡,才更懂得保持人生的淡定和从容;经历苦难,才更有面对苦难的韧劲和大气;出身于草根的创业者,才更具有关注弱势的慈善情怀。从挑货郎到身家百亿的总裁尹明善,改变的是财富,不变的是本真。多年来,他热心慈善事业,已捐建百所希望小学,投资上亿元助推中国的足球事业。因为他懂得,改变国民素质才能走共同富裕的道路。出身苦难的陈光标,因为经历过许多悲喜苦乐,知道了底层的生活艰难,因此懂得分担别人贫穷的痛苦,当他有足够的资金可以回馈社会的时候,将一笔笔善款捐给地震中受灾同胞,将一笔笔钱捐给西部贫穷的同胞,将一捆捆人民币捐给了台湾新竹的贫困同胞。经历越多,磨难越多,学习的就越多,成长得就越快,为社会所作的奉献就越大。
例3 为富更要“守仁”
在今天物欲横流的社会里,有多少人为了私欲而迷失自我踏上不归路,有多少人为了金钱而丧尽人格颜面,尹明善的义举让我看到更多的是希望,让更多的人明白金钱的真正价值。因为他拥有饮水思源的良心,有着“为富更要仁”的操守,有着“杯水己喝、桶水分喝、河水共享”的朴素信条。他明白,做企业的最高境界,是从无到有,再从有到无。企业家要有社会责任,绝不能做守财奴,一个人在巨富中死去是一种耻辱。富与穷,是物质的区别,仁与不仁,却是精神的差异。具有良好教养的富人,他们知道他们要做什么,知道哪些是他们不应该做的。相反,没有教养的富人总以为金钱是他们为所欲为的资本,一切都可以用金钱去摆平,殊不知这个世界上还存在着一种道德约束和一种规律制约,缺乏教养的为所欲为,只会让一些富人玩物丧志,断送财路。
五、用生命之烛点燃“法援”之炬
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一个身患癌症的人,在生命的旅程进入倒计时之后,要用人生蜡烛的最后火光,点燃一项新兴的事业——用法律援助的熊熊火炬,温暖每一个贫弱者。他,就是湖北省法援中心主任、三级律师王林。
1999年初,身患精原性细胞癌的王林,在两年的时间内,经过两次手术并接受放、化疗治疗后出院,医生说,治疗效果还算乐观,活三年的可能性有70%。听到医生这样的宣判,他落泪了,但很快又擦干眼泪,他要寻求一项适合自己的事业,在自己最需要别人帮助的时候,他想到的是如何去帮助别人。“即使要死,也要死得辉煌一些,我的生命虽然不长了,但也要在短暂的人生中,释放出自己全部的光和热,让生命的价值在奉献中升华。”他这样想道。他的法律援助事业创造了生命的奇迹,演绎着春风化雨的力量,三年过去了,几个三年也过去了,他依然奔走在这条为之不懈奋斗的路上。
多向运用
怀着对法援事业满腔的热情,王林一路走来,辛劳而又充实,磨难但却幸福着。对于这则素材,我们可以进行多角度解读。
一、从王林与病魔抗争的角度,适用论题:①铮铮铁骨男,有泪不轻弹(最佳角度);②以积极乐观的心态对待厄运;③坚持的力量;④奇迹并非偶然;⑤在磨练中学会坚强。
二、从王林的法律援助的角度,适用论题:①心怀大爱,上善若水(最佳角度);②把平凡的事情做到极致,那就是不平凡;③春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干;④人生的价值;⑤人生在于奉献;⑥我的生命我做主;⑦无怨无悔的使命。
三、从社会的角度,适用论题:①法律援助的力量;②扶弱济贫需要发扬光大;③人人都献出一点,世界将变得无限光彩。④给奉献者良好的人文环境;⑤给助人者以帮助。
【失误论题】①法律,是人民群众享有的基本权益;②上天是有情感的。(解说:这则材料是对王林品质的赞美,如果避重就轻,从上天、人民的角度上来寻求立意,就偏了)
论证示例
例1 铮铮铁骨男,有泪不轻弹
何为硬汉?谁为铁骨男儿?铮铮的铁骨男儿,是岳飞在小人秦桧的陷害之下依然精忠报国的伟岸身躯;铮铮的铁骨男儿,是李白面对权贵“我辈岂是蓬蒿人”的不屈呐喊;铮铮的铁骨男儿,是谭嗣同临死时“我自横刀向天笑”的悲壮豪迈;铮铮的铁骨男儿,是律师王林与病魔抗争时“擦干泪,往前走”的无畏。面对磨难,他们顽强不屈,一遍一遍地告诫自己:流泪是懦弱的表现,只有挺起腰杆,一切的坎坷才有可能被踩在脚下。
“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”只要能够“咬定青山”,绝不放弃,所有的风吹雨打,都将会成为过眼云烟。你看,王林不是以超人的意志坚定地活下来,并且不断地奉献自己吗?
例2 心怀大爱,上善若水
如果世界是一间小屋,那么关爱就是小屋中的一扇窗;如果世界是一艘船,那么关爱就是茫茫大海上的一盏明灯。被人关爱是一种美好的享受,关爱他人更是一种高尚美好的品德。湖北法援中心主任王林,把这份“关爱”做到了极致,他在一次次向素昧平生的人伸出援手的同时,也将仁爱的心和博大的胸怀裸露无遗。他要用法律援助的这把熊熊火炬,去温暖每一个贫弱者。
达能兼济天下固然宝贵,而穷亦不失爱心更见境界。将每一个人的不幸当成自己的不幸,把关爱困弱、传递真情、奉献他人看做做人的本分、国民的义务、朴实的寻求和人生的价值所在,这就是王林的本质和品德,这就是王林的胸怀和境界。
有爱,有人生;有真情,有人生。在逆境中因爱而崛起,无论何时何地,都要胸怀大爱、上善若水,让我们的生命更绽放异彩。
例3 扶弱济贫需要发扬光大
每个人的心中都有一种渴望,一种呼唤,企求拥有那一缕阳光般的、炽热的心,拥有那如一丝清风般能拂去心中阴影的一声安慰与鼓励,特别是那些弱者,更需要这样的关爱。正是基于这一点,湖北律师王林,拖着病弱之躯,孜孜不倦地奔走在“法律援助”这条道路上。但仅仅一个王林,他所能掬出的心力是渺小而绵薄的,若能有千千万万个“王林”站出来,献身于法律援助事业,那么,在这份大爱的召唤之下,它所融汇并迸发出的力量便是宏大的,坚不可摧的。它如“息壤”生发不止,它如“核子”聚变不灭,它如“多米诺骨牌”连绵不绝,它如春雨润物无声滋濡心坎,它如阳光驱走冷淡温暖人间,它如大潮淘尽黄沙洗涤灵魂,它更如浩浩荡荡的春风,让我们的社会驶向更加文明与和谐的港湾。
理论论据积累:
心的边疆,可以造的很大很大,像延展性最好的金箔,铺设整个宇宙,把日月包涵,没有一片乌云,可以覆盖心灵辽阔的疆域;没有哪次地震火山,可以彻底覆盖心灵的宏伟建筑;没有任何风暴,可以冻结心灵深处喷涌温泉;没有某种天灾人祸,可以在秋天,让心的田野颗粒无收。
心的规模,也可以缩的很小很小。只能容纳一个家,一个人,一粒芝麻,一滴病毒。一丝雨,就把他淹没了;一缕风,就把它粉碎了;一句流言,就让它痛不欲生;一个阴谋,就置它万劫不复。
优等的心,不必华丽,但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击,会与独行的心灵,在暗时狭路相逢。如果没有精心的特别设计,简陋的心,很容易横遭伤害,一蹶不振,也许从此破罐破摔再无生机。没有自我康复的本领,是不设防的大门。一汪小伤,便漏尽全身膏血,一星火药,烧毁延绵的城堡。 ——毕淑敏《造心》
强者未必是胜利者,而胜利迟早都属于有信心的人。换句话说,你若仅仅接受最好的,你最后得到的常常也就是最好的,只要你有自信。一个人胜任一件事,85%取决于态度,15%取决于智力,所以一个人的成败取决于他是否自信,假如这个人是自卑的,那自卑就会扼杀他的聪明才智,消磨他的意志! ——【杜根定律】
改变,永远不嫌晚。无论你是几岁,也无论你目前所处的境况有多糟,只要立定目标、一步一步往前走,人生随时都有翻盘的可能性。
——《在最深的绝望里,遇见最美的意外》
上帝关上了一道门,从未同时为你开启一扇窗,上帝做的,只是告诉你有窗,其他的已经不是上帝的事情。这就是这句话的谜底。其实,但凡知道这个谜底的人,都不会祈祷上帝的恩赐,他会自己努力去“开窗”。无论是谁,上帝都不会给予多一点的恩赐,只会给身处逆境的人以成功的希望。不同的是,坚强者在希望中奋斗,而懦弱者则在希望中等待。 ——《上帝的那扇窗不会自己开启》
不以物喜,不以己悲。不管命运坎坷不平,我们都应该坦然面对,人生不可能永远幸福,也不可能长久地陷于不幸。 ——------叔本华
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——《道德经》
译文:最高的善行像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争,它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道。向善的人居住要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉广博,交友要像水那样宅心仁厚,说话要像水那样诚信,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样尽自己所能,行为要像水那样适时适度。正因为像水那样与万物无争,所以才没有烦恼。
六、凡人典范感动中国
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武汉大学电气工程学院女大学生赵小亭,利用暑期远赴贵州贵定县义务支教。2010年7月21日,在穿越一段崎岖山路时,被突然滚落的山石击中头部,不幸当场遇难。
赵小亭的离去,在社会上引起了强烈反响。新华社、《人民日报》等数十家主流媒体在第一时间聚焦赵小亭,对她献身志愿者事业的事迹进行了大量报道;互联网上有上百万人通过留言、博客对她进行追思和哀悼;赵小亭的家乡江苏如皋用最高礼仪迎接好女儿魂归故里;团中央和教育部分别追授她“全国无私奉献优秀大学生”、“中国杰出青年志愿者”光荣称号……赵小亭为什么能够感动中国,在社会上引起那么多人关注?赵小亭现象的背后蕴藏着什么更深的意义?
多向运用
赵小亭生前既没有舍己救人的壮举,也没有惊天动地的业绩,但平凡孕育伟大,淡然彰显崇高,她是“凡人的典范”,感动了中国。
一、从赵小亭的具体事例的角度,适用论题:①平凡写就伟大;②生命如花,亭亭玉立;③星星之火,可以燎原;④像向日葵一样传递阳光;⑤让生命开满鲜花;⑥当代大学生的楷模。
二、从赵小亭的精神意义的角度,适用论题:①关爱他人,乐于奉献;②生命的价值;③上善若水,小亭之美;④小个人,大社会;⑤折翼天使;⑥永远播撒爱的阳光。
三、从社会的角度,适用论题:①“90后”大学生群体的精神;②人以德而立;③向阳之花,开遍天下;④给力“90后”;⑤人生·爱·非凡。
【失误论题】①谈“责任”二字;②赵小亭网络现象;③张扬个性,实现自我价值;④贵在坚持;⑤学校要培养什么样的人?(解说:材料的核心是有关赵小亭的事积极意义的思考,论证相关的报道来源和学校的教育,就偏离了材料主旨)
论证示例
例1 赵小亭的时代标本意义
赵小亭不是见义勇为、舍己救人的英雄,她的离去只是一个意外。赵小亭身上体现了最纯粹的“志愿者精神”,她怀着“我要去帮帮他们”的纯真愿望,两度利用暑假赴山区支教;她积极向上、脚踏实地、个性善良、乐于奉献,这种光芒微弱但是温暖,凸现了当代大学生的社会责任感和精神风貌,也满足了人们崇德向善的心理诉求和构建和谐的共同期盼。作为在校大学生中的普通一员,赵小亭的事迹向我们展现了“80后”“90后”大学生群体的精神风貌和人生选择。她的标本意义并不仅仅在于是“这一个”,还代表了“这一群”甚至“这一代”的成长轨迹。对于“80后”“90后”大学生,社会上常常质疑他们是不是以自我为中心的一代,社会责任感缺失的一代,甚至“垮掉的一代”。但以赵小亭为代表的大学生们用实际行动告诉整个社会:虽然不同时代造就了不同个性的青年群体,但道德观、价值观和社会责任感一脉相承,他们同样是有信仰、有担当的一代,他们崇德向善是社会和谐发展的精神动力。
例2 志愿者精神是一股道德清流
在市场经济条件下,很多人或许比较注重竞争的丛林法则,为了追名逐利,不择手段,蝇营狗苟,人人为我,我不为人,人与人之间除了赤裸裸的金钱关系,没有丝毫温情脉脉的东西。如添加苏丹红的食品、三聚腈胺奶粉、地沟油,如老人跌倒无人扶、智障者包身工、富二代撞人又杀人……我们看到的只是商家的利润、人们的冷漠以及对社会的失望。而以“奉献、友爱、互助、进步”为基本特征的志愿者精神,仿佛一股道德清流,净化着我们的灵魂,洗涤着人性,让我们看到了一个和谐社会所需要的因子。汶川废墟上抗震救灾的志愿者,玉树地震中以黄福荣为代表的志愿救援队,2008年北京奥运会志愿者“祥云”的热情,2010年上海世博会的“小白菜现象”,广州亚运“绿羊羊”的微笑,以大学生赵小亭为代表的千千万万支教志愿者……目前全世界志愿者数量已经达到3至5亿人,工作时间每年累计超过150亿小时。车尔尼雪夫斯基说过:“要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们从这个人身上就看到崇高的善。”志愿者多了,助人的人多了,奉献的人多了,具有“崇高的善”的人多了,整个社会道德水平就高了。
例3 “90后”是勇于担当的一代
社会转型期的道德失范会对青少年产生较大影响。“90后”大学生既是改革开放的受益者,也是市场行为失范的受害者,特别是在其人生观、价值观还没有建立之时,更容易迷失和堕落。不少人认为,他们追求个性化、去中心、去权威,追求自我价值的表达,个性张扬而脆弱,自私而缺乏社会责任感。国外甚至有人认为他们是“叛逆的一代”、“政治冷漠的一代”。国内也有人担心,他们将来能不能很好地接班?但汶川大地震抗震救灾,受灾地区的孩子们表现出来的顽强、互助的精神,让我们感动不已;北京2008奥运会上,“90后”小子龙清泉以292公斤的总成绩夺得冠军,让我们兴奋不已;少女作家蒋方舟,让我们看到了新时代的文学骄子;一群结梯救人、英勇献身的“90后”大学生,让我们看到了对社会的责任的传承……不同的时代造就了不同的群体,但他们和以往几代人一样没有忘记承担起社会责任、贡献自己的力量。赵小亭的事迹又一次有力地证明了他们的爱心、勇气、责任和担当。
篇16:自然的和谐素材作文
全文共 988 字
+ 加入清单夏花般的绚烂,秋叶般的静美,生活徜徉着跃动的旋律,亦是流光溢彩的。踮起脚尖转动,色彩杂乱地交织,飞舞的世界,是那么和谐地溶于一条旋转的长河。七色的光谱,包含了生命中的一切泪与笑。
期盼在某个阳光初醒的早晨,能背着行囊,扎紧鞋带,微笑地离开这个喧嚣的城市融入自然,去感受它的和谐与超然。
跟随着时间的脚步,我独自漫步于森林的阴凉下,倾听周围树木的喘息,感触空气的湿润,爽爽的,朗朗的,痒痒的。偶尔视野中闪出一两点红,体味着那点大自然带来的惊喜的喜悦;弯腰拾起一两片树叶,看看忙碌的昆虫世界。感受自然的神奇与神气。风掠过耳旁,带来悠扬的歌声,静默中被它的旋律所包围……
继续前行,风的歌声依旧在耳旁徘徊。突然眼睛被耀眼的太阳刺了一下,依稀中我仿佛来到天堂。蓝的天、白的云、红的花、绿的草,一切是如此熟悉而陌生。她们安静地接受阳光的洗礼、风的抚摸,脸上洋溢着幸福与微笑。双手合成一个四方视野,拍摄下这特殊又和谐的画面。我不愿忘记,也不会忘记!透明的风吹过耳旁,嘴角浮起幸福,那是笑。单纯的光线折射就能给予我温暖,是值得留念的,也是永存的!
更远的,我会走向期盼已久的雪峰,登上送入云端的山巅,在那冰清玉洁、无人问津的处女地上,留下自己征服自然的足迹,不,是拥抱自然的足迹。在那里,听着脚踩雪地“咯吱咯吱”的坚强。也许,在山脚会发现清澈的小溪,那是泉水吗?不是的,那是雪山笑盈盈的泪痕,是天上飘舞的哈达。
前进的脚步,永无停止。啊,是大海,是无边、无垠的大海!这时以日落西山,余辉懒洋洋地洒在海平面上,大海通红了脸。远处静静地驶来几只小船,他们迎着风,杨起风帆,这是最美的画面,也是远足着最伟大的梦想。因为,斩新的历史常常从这里出发。
夜幕降临,明亮的星星与月亮蒙着一层面纱,与我会晤了。我喜欢夜,万物沉睡,随即呈现出最真实的自己。当黑玫瑰妖冶地绽放,昙花害羞地展开身子,露出最美的自己时,一种凝重飘逸的香,隐隐约约,忽近勿远。微醺着醉意的月光娇羞地点缀糜烂的优雅。是夜,浸透了温柔……
很多个深夜后,我都是睁着眼睛,一幅幅明暗交替的画面白驹过隙般了又去,直到整个世界都安静了,我才忍不住沉沉地睡去;在很多个阳光灿烂的早晨我醒来,心中的焦躁与不安都会在阳光下遁形,然后逃窜得烟消云散,经过阳光的洗礼,我又会平静安逸地融入自然里……
回归,去感受自然的和谐。
仰望蓝天,安静的、悠扬的。可以笑,也可以哭。
篇17:高中诚信的议论文素材
全文共 790 字
+ 加入清单在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”,每年有许多游人来祭奠亡灵。美国十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓,坐落在公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严简朴。陵墓后方,是一大片碧绿的草坪,一直绵延到公园的边界、陡峭的悬崖边上。
格兰特将军的陵墓后边,更靠近悬崖边的地方,还有一座小孩子的陵墓。那是一座极小极普通的墓,在任何其他地方,你都可能会忽略它的存在。它的绝大多数美国人的陵墓一样,只有一块小小的墓碑。在墓碑和旁边的一块木牌上,却记载着一个感人至深的关于诚信的故事: 故事发生在两百多年以前的1797年。这一年,这片土地的小主人才五岁时,不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝,将他埋葬于此,并修建了这样一个小小的陵墓,以作纪念。数年后,家道衰落,老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心,他对今后的土地主人提出一个奇特的要求,他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分,永远不要毁坏它。新主人答应了,并把这个条件写进了契约。这样,孩子的陵墓就被保留了下来。 沧海桑田,一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次,也不知道换过了多少个主人,孩子的名字早已被世人忘却,但孩子的陵墓仍然还在那里,它依据一个又一个的买卖契约,被完整无损地保存下来。到了1897年,这片风水宝地被选中作为格兰特将军陵园。政府成了这块土地的主人,无名孩子的墓在政府手中完整无损地保留下来,成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓,和一个无名孩童之墓毗邻之墓,这可能是世界上独一无二的奇观。
又一个一百年以后,1997年的时候,为了缅怀格兰特将军,当时的纽约市长朱利安尼来到这里。那时,刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年,也是小孩去世两百周年的时间,朱利安尼市长亲自撰写了这个动人的故事,并把它刻在木牌上,立在无名小孩陵墓的旁边,让这个关于诚信的故事世世代代流传下去……
篇18:中考作文议论文写作素材:灾难的馈赠
全文共 710 字
+ 加入清单导语:人生不可能一帆风顺,难免会有灾难猝不及防地降临到我们的面前。但只要我们的心中充满希望,我们就能发现灾难下的生机,也就能找到一条新的人生之路。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
1924年,美国家具商尼科尔斯家突然失火。大火把家里的一切烧个精光,连同他准备出售的家具。火灾之后,面对满地狼藉,心有不甘的尼科尔斯到处寻找,终于找到一块已被烧焦的红松木。他的目光,长久地注视着那块木头独特的形状和漂亮的木纹。尼科尔斯找来一块碎玻璃片,小心翼翼地刮去红松木上的沉灰,接着用砂纸打磨光滑,然后又在上面涂了一层清漆。一番打理之后,那块烧焦的红松木呈现出一种温暖的光泽和特别清晰的木纹。尼科尔斯灵机一动,若是将这种光泽与木纹应用到家具的制作上,生产出“仿纹家具”,效果应该不错吧?灵感突至的尼科尔斯,立刻着手制作仿纹家具。果然,这种仿纹家具一问世,就受到了顾客的热烈欢迎。大家争相购买,尼科尔斯生意也就越做越好。如今,尼科尔斯创造出的第一套仿纹家具,还收藏在纽约州博物院。人生不可能一帆风顺,难免会有灾难猝不及防地降临到我们的面前。但只要我们的心中充满希望,我们就能发现灾难下的生机,也就能找到一条新的人生之路。那条路,其实正是灾难馈赠给我们的最好礼物。
【温馨提示】“人生不可能一帆风顺,难免会有灾难猝不及防地降临到我们的面前。但只要我们的心中充满希望,我们就能发现灾难下的生机,也就能找到一条新的人生之路。那条路,其实正是灾难馈赠给我们的最好礼物”。这段话说得多么好:人生只要充满希望,就一定会赢得机遇,就会有美好的未来。这段话适用于“人生”、“奋斗”、“机遇”、“理想”、“自信”等作文话题。
篇19:人和动物和谐相处
全文共 489 字
+ 加入清单终于知道,以前的人们是怎么捕貂的了。这些年来,我在新闻中看到了太多的人类的残忍,看到了动物们的悲惨境遇,也听到了拯救动物栖息的呼声,人们啊,似乎应该从被虐杀动物身上看到它们的可怜,应怜悯它们,而不应让它们饱受痛苦,人们啊,应该觉悟了。在云写的《捕貂者的觉悟》中,体会到了人类的凶残。
文中是这样描述的。当夜幕降临时,猎人就穿上厚厚的棉衣,到貂经常出入的地方躺下,假装要冻死的样子,让貂前来,貂慈悲为怀,心软,于是就用自己的身体来温暖那装做要冻死的人,于是,就这样被人抓到了。
这么说来,其实是人用自己的狡猾,用自己的计谋来捕杀貂这种善良的动物,这种行为何其残忍,这种行为何其疯狂。这种恩将仇报的行为对貂是何其的不公平,当我看见一些人穿着貂皮大衣在路上张扬地走着,就突然想到这是多少貂的牺牲换来的,人类又掠杀了好多的貂啊,这是人类的悲哀,人类的丑陋在这儿是暴露得淋漓尽致,其实,人类是最残忍的动物。我感觉应该采取措施,对咋杀掠杀动物的行为加以制裁加以惩罚了,人类的良知应该被唤醒了,人类应该觉悟了。当然那种捕貂的行为已经被废弃了。人类应该和动物和谐地相处,才能共同构筑我们和谐的社会。
篇20:与大自然和谐相处作文
全文共 515 字
+ 加入清单我们要热爱大自然的一切,与他们和谐相处。因为我们和他们一样都是大自然的一员。
记得一次,我在树林里看到一只被猎人打伤的小鸟。它伤得很重,尤其是那双翅膀,伤得它只能趴在草丛里痛苦地呻吟,好像在向路人求救,我看见后于心不忍,急忙把它抱回家里去。
回到家里,我把小鸟轻轻地放进笼子里,因为我担心它怕生会有所挣扎因此而伤得更厉害,其实我一点儿也没有恶意,而且我看见它那可怜的样子,我为它的遭遇深表同情。并因此而深思:“为什么猎人非要打伤小鸟呢?为什么啊?难道非要以这样“文明”的一种方式来对待我们大自然的朋友吗?”我真是不明白埃
几个月以后,小鸟在我的精心照料下,它的伤慢慢痊愈了。我看见小鸟在笼子里活蹦乱跳的样子,真为它高兴。看见它那活泼的样子,我真想多留它一段时日,但是想到它离开大自然那么久了,一定想家了。于是我不舍地放它离去。没想到它又飞回来,在我身边飞来飞去,叽叽喳喳的,好像在对我说谢谢呢?看到这一情景我高兴极了,露出了回心的微笑。
与大自然和谐相处真的那么难吗?为什么你们非要那样对待我们亲爱的大自然的朋友呢?
让我们共同携手前行,从小事做起,从身边做起,与大自然和谐相处,让和谐的阳光洒满人间。
[与大自然和谐相处作文