关于思乡之情作文（优秀20篇）

离开故乡已四年有余。

记忆中的故乡总是最美的，它的样子被时光过滤，剩下的每一个画面都像是蒙上了一层神秘的色彩，那是每个人心中最美的色彩，只要一想起，就连天空中一只稀松平常的飞鸟，也变得特别地惹人怜爱。

我始终思念着故乡，像异居两地的恋人那般缠绵深情，像离乡游子那般深刻热切。那块遥远的土地，孕育了一代又一代的人们，我想念它厚重的泥土香;想念它多雨时节，在门前四合院子里积起的清冽的小溪;想念盛夏，晚七八点空气中漂浮的淡淡茉莉花香;想念人来人往吆喝的市集;想念晚饭后人们在河边散步的惬意，河水冰凉，风拂过水面，扑面而来，消人暑气。

我永远都记得，那河旁大坝上，油菜成片，照的河水也金光闪动。再过些时日，花谢后青葱小草上放风筝的孩子的身影是那么地无忧无虑，河对岸的山峦中的世界是如此的神秘，引着孩子们的探知欲望。

现在想起来，四年以前的生活，都好像是上辈子的事，所有儿时的快乐都像是午夜梦中的天堂，我在那片土地长大，它孕育了我，交给我这片土地所蕴含的魅力和秘密，让我曾如此清晰深刻地触摸过自然。倘若没有那些日子，只怕在这灰暗而繁华的城市中，我早已迷失了方向，忘了自己最初的模样。

这些年来，虽然也曾回去过不少次，可总是觉得，不知有什么地方不对。拖着笨重行李箱，茫然地站在新修的街道，这座座高楼排排货商都不是我的故乡，旧时伙伴早已散落天涯，周围人流再没有熟悉的面孔，这道路四通八达，我该走向何方?这是何方?这不再是我故乡。

后来，我回到成都，与母亲说起那般陌生的感觉，她只是淡淡一笑，眼角的皱纹平添了几分沧桑:“当初我离开清溪时也是如此，最开始时流着眼泪想要回家，可是人呐，总得有些过渡时间，一旦过了这个时间就会像做客一样，日后，你若是去了其他城市，也会像这样。”听着她平淡的话语，我忽的有些恐慌，

那么我的家乡呢?如果现在的清溪不再是我的家乡，那么我的家乡在何方?

恍惚间，我忽然想起曾在龙应台说过的一句话。“妈妈要回的家，不是空间，而是一段时光。”

是的，我要回的“家”也是一段时光，在那段时光里，夕阳染红了天边，余晖散落在河中，水面波光粼粼，人影子被拉的很长很长，我踏着未消暑气的道路归家，每一块青石板都有我熟悉的味道，每一颗石子都在热烈的欢迎我回家。那小小的四合院中，木门背后，饭桌上有热腾腾的饭菜，外婆摘着茉莉，时至七八点，茉莉花开，满院都漂浮着淡淡的花香，昏暗的灯光下，风扇“呼哧呼哧”地转动着，电视中的喧闹和门外蟋蟀的歌声相互应和，夜色迷人，暑气消散，心是一如既往的平静和纯粹，我闭上眼，沉沉睡去。

“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”我大概再也回不去了吧，那些现在魂牵梦绕的日子，再也回不去了吧。

手指像是被冻住了一样僵硬，接下来该写何样的字句，我再也不知道。物是人非事事休，欲语泪先流，我终是离开了故乡，成了漂泊的游子，成了一只再也没有家乡的孤魂野鬼，这天地之大，何处才是我灵魂的归宿?

乡愁是壶醉人的酒，游子饮下，就再也醒不来，迷人的月光啊，请你将离乡旅人的思念带回去吧，穿过遥遥万里，越过重重时光，回到那个母亲带我离开的晚上，告诉那片土地，我很想它。

北风之恋——比喻对故土的怀念之情。

故土难离——故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

越鸟南栖——从南方飞来的鸟，筑巢时一定在南边的树枝上。比喻难忘故乡情。

狐死首丘——首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

归心似箭——想回家的心情像射出的箭一样快。形容回家心切。

望穿秋水——秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。

章台夜思——章台夜思是一首思乡诗。全诗描绘了一幅凄清的晚秋夜景图：长夜萧条，瑟声忧怨，孤灯残月，芳草迟暮，故人难见，乡书不达，秋雁南飞。

归心似箭——想回家的心情像射出的箭一样快。形容回家心切。

近乡情怯——指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

莼羹鲈脍——莼：莼菜;脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。

莼鲈之思——比喻怀念故乡的心情。

望穿秋水——秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。

望眼欲穿——眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。

魂牵梦萦——形容万分思念。

朝思暮想——朝：早晨;暮：晚上。从早到晚思念不已。形容非常想念或经常想着某一件事。

念念不忘——念念：一遍遍地思念。时刻思念;永不忘记。指对某物的思念之情从不改变。

日思夜想——日日夜夜的想念

小时候依偎在父母身边，总是会幻想着自己远方美丽的梦，长大后，到了梦境的边缘，却时时思念小时候陪伴在父母身边的日子。

在那些日子里，有父母的呵护和疼惜，有无忧无虑的快乐。以至现在每次回家，还没有动身回家，就开始思念家的温暖。家，对于漂泊的人，是世界上最坚实、最真实、最舒适的港湾。依偎在父母身边，会很安心，不会再有孤独和恐惧。于是，漂泊在外的日子里，一颗驿动的心，生活的每一次酸甜苦辣，就更加增添了对家的思念和怀恋。

家乡的方向，是记忆深处最美的凝望。当自己融入那片故土，太多的情感流露，太多的情景再现，太多的感伤弥漫，太多的喜悦徜徉。当自己又不得不起身挥别，在心灵的故土上，卸下了多年的倦意，托上了自己满满的梦想与期望。

打拼在异乡的城市，回头遥望家的方向，我只盼，岁月静好，生命安详。

思念，如涓涓流淌的溪水，奔流在隔山隔水的岁月里，用心感觉，温暖依然。用感恩的心去收获更多的感悟、更多的美好、更多的幸福快乐。伫立在岁月里，自己放眼望去，春暖花开的日子也近了……于是自己甜美的微笑着!

新年来了，然而新年迎来的却不是人们欢乐的笑容，而是无情的风雪。

新年来了，身处各地的农民工们无奈地望着窗外的漫天大雪，眼泪慢慢地流了下来，然而这充满着思乡之情的滚烫的眼泪却不能融化冷漠无情的冰雪!火车前面的路被风雪覆盖了，农民工们最后的希望也随着火车马达的停止而破碎了。他们呆呆地望着远方的天空，家人的笑容浮现在蔚蓝的天空上，那笑容仿佛伸一伸手就可以触摸到，然而中间却竖起了一道无形的“风雪栏”!

这时，一只温暖的手掌拍了拍农民工的肩膀，农民工回过头，看见了温家宝总理和解放军同志们灿烂而温暖的笑容，看见了他们心中那一团不朽的火焰，看见了重返家乡的希望!风仍在刮着，雪仍在下着，可农民工们一点也不冷，因为毫不相识的陌生朋友送来的物资给他们带来了温暖，点燃了他们心中的那一团火，那一团充满希望和勇气的火!农民工呀，冬天到了，春天还会远吗?

火车开动了，汽笛正热情地招呼着来自五湖四海的朋友。农民工们坐在火车温暖的车厢里，透过车窗，他们看见了一双又一双正挥动着的手，那是温家宝总理的手，那是解放军同志的手，那一双双手上是那么的粗糙，也是那么的温暖。农民工们的眼泪又落了下来，然而这一次的眼泪却融化了冰雪，融化了隔开自己与亲人的那道危险重重的栏杆。

风雪无情人有情。在那困难重重的未来的路上，我们将用自己炽热的心，去融化寒冷，融化悲伤，融化痛苦!

孤灯，清影，瘦马。

飒飒夜风，吹红了枫叶，吹浓了思念。

朗朗明月，皎洁无暇，如你清雅俊秀的脸庞。盈盈笑脸，晃动在眼前，挥之不去，却又遍寻无忆，只有笑魇如花。

遥远的琵琶声，朦胧得似乎是幻觉，可又熟悉得像是你的琵琶声。远处，浓浓思意，掺着淡淡情愁，伴着琵琶声飘了过来。

我在清幽的月光中，朦胧地看见了你，紧紧地握住你的手……

抬头看看那堵被岁月斑驳的墙，早已被你我浓浓的、秋枫般的.思念染红。冷冷的东风，早已吹破了儿时的回忆，只留下了那真切熟悉却又朦胧的脸庞。

打更了，我该上路了。策马奔去，卷起的落叶一片一片，片片都倾诉着我对你的思念。无谓的愁思，那个结局我早已看破，赤裸裸的，毫不留情地将最后一丝牵挂斩断。

浪迹天涯，无牵无挂。偶尔思念你的夜晚，彻夜无眠。抬头望一望家乡的方向，想一想你是否无眠，是否清影相伴。

再见了，我的故乡……再见了，我的牵挂……

天还未亮，夜色中只留下我走过的痕迹。不时地回过头来，看看我的无谓牵挂……

我走了，走得不留痕迹，只有我以前的牵挂……

飘落到一个贫瘠的土地

它才明白

落叶归根是怎样的一种幻想

断线风筝

被风吹进一方陌生的地方

它才明白

断肠的天涯人有怎样的一种惆怅

辛勤的蜜蜂

飞到一方没有花的地方

它才明白

故乡的花儿拥有怎样的一种芬芳

洁白的云彩

飘到一个乌烟瘴气的地方

它才明白

故乡的天空拥有怎样的一种阳光

快乐的鱼儿

飘游到一个遭受污染的地方

他才明白

纯洁的故乡水是怎样的一种清凉

孤独的游子

漂泊到一个举目无亲的地方

他才明白

故乡的歌是怎样的悠长

故乡的歌又带有怎样的一种沧桑

人这一生最难以忘怀的地方就是故乡，故乡的土是生我、养我、赋予我一生的地方。每次想起它，我的心中总会裹着几分激动。

儿时，每每雨后最爱到田间玩耍，因为那里有青青的草、艳艳的花，还有挂满露珠的蜘蛛网。很喜欢那努力衔泥的燕子，它们偶尔也会落在枝头用喙渐渐地梳理羽毛，那羽毛在太阳的照耀下显得格外黑亮。我们还会和几个小伙伴一起趁着落日的余晖寻找藏在草垛里的蟋蟀，带着捉获的蟋蟀走在回家的路上，夕阳照红了我们的脸颊，那真是一种无法言传的幸福。

然而，时间老人的脚步并不老迈，转眼间我就跨过了童年的门槛而向青春的大门进军。物是人非，唯一不变的就是故乡的土，那里留下了我成长的影子和欢快的笑声。它就像是一位亲人在路的尽头等着我这个远在异乡的游子，可是我却流连于异乡的风景，而忽略了它的等待与期望。

如今，我远离故乡在县城苦苦求学。多少个夜晚难以入眠，不知道故乡的人是否依旧?不知道故乡的土是否依然?盼望着，盼望着，终于等到了可以回家的日子。坐上汽车，望着窗外的风景，心中有一种说不出的喜悦与失落。泥泞的小路早已被平坦宽广的水泥路代替，小河上的木桥也已经换成了高高的铁板桥。不能再清晰地听见潺潺的流水声了，小河依旧，路也依旧，可那逝去了的岁月却不再回来。我努力寻找着什么，可是却茫然若失，不知道自己将何去何从。

多年后的今天，我再次站在昔日的小路，可是却不再有伙伴嬉笑的声音，不再有成群的燕子划破天空的寂静，更不会有蟋蟀在雨后低低嘶鸣。此刻，没有了往日的喧闹与烂漫。风儿轻轻吹拂，似在述说着这些年的风风雨雨，而我却不愿聆听，因为它的诉说只能让我的失落增加一些。

我不知道有多少游子在异地赤诚地苦念着故乡，但我相信，他们一定会像我一样希望有一天能再次站在故乡的土地，听一听熟悉的话语，闻一闻故乡的味道，看一看这久违了的土地。一切都在脑海里如海浪般翻涌，随着血液流向每一处神经，于是激起了那酝酿已久的回家念头。不管你身在多么遥远的他乡，不管你熬过了多少个夜晚，也不管你有多少无奈的日子，请永远都不要忘记，那故乡的土，永远等着思乡的人。

故乡的土，等那思乡的人 !

深，已很深了，我却辗转难眠。转身起床，看看时间已经快两点了。这样的深夜能做什么呢？随手打开音乐，任思绪随着音乐飘远

想起了十年前的那个正月，刚过完年，便告别家乡。带着向亲友借来的几万元钱，来到这个陌生的小镇，开始了向理想迈进第一步。也是在那个时候明白了什么叫白手起家，什么叫亲力亲为。万事开头难，那是的艰辛是无法用语言来形容的。坚持不了的时候，心中总会有一个信念在支撑着自己，为了家人和孩子。一定要坚持要努力。十年过去了。终于在这个地方有了一个属于自己的小窝。我明白了什么叫做坚持就是胜利。虽说现在不算是大胜利，但已经心满意足了

有了这个小窝，同时也意味着在之后的很多年里，不能回到故乡。不知道是不是在外漂泊的久了，始终不能把这个地方称之为家，心底念念不忘的还是故乡的那片土地。累了，伤了，依然想回到故乡的怀抱里，听听家乡话，喝口家乡水。那在外的一切心酸与疲惫也会随之远去。从最初在外那一年算起，已经漂泊了快十五个年头了。真的累了。只想回到故乡的那篇土地，再也不出来了

每年一次的回家乡探望，仿佛已经满足不了我的思乡情了。总想多回故乡，多陪陪年迈的父母，多看看家乡的一切。怎奈时间不允许。其实真的是时间不允许吗？或许只是借口罢了。人活着就有赚不完的钱要说无奈的应该是这个残酷的现实吧。让人不得不放弃一些东西，为了家人为了自己过得更好一些。生在这个时代，太多的压力围绕着我们，不努力只能被这个社会所淘汰。

故乡，仿佛成了我的一个梦。也许，只有等自己真正老的那天，才能回到故乡的那片热土吧。再也不去漂泊，再也不去流浪，安静的守着她度过余生。

希望，今夜，能梦回故乡

每当我看到和同学们合影的照片，每当想到童年时的天真，每当听到童年时的歌曲，每当看到小朋友们从我身边跑过，每当……我就会想起我日夜思念的故乡——南溪。

二十年后的我成为了一名光荣的人民教师，站在三尺讲台上为那些天真活泼的孩子们讲课，望着那一双双渴望得到新知识的眼睛，我为自己是一名教师而感到光荣，感到自豪。在课堂上我是一名严厉的老师，而在课外生活中我会和孩子们打成一片，成为他们的知心朋友，当他们的大姐姐。

转眼间,暑假来临了，我匆匆地背起行囊，坐上飞机回到了我魂牵梦萦的故乡。故乡的天更蓝了，水更清了，山更秀了，母校更美了，“丽雅前进小学”几个大字在阳光的照耀下更加引人注目。高科技的校门还没等我说话，就知道我是谁。电子眼识别器就在说：“老同学欢迎你回到母校。

故乡是我们每个人都有的深深的，浓浓的，扯也扯不断的情感牵系……即使隔着二十年的时光，即使带着泪，含着笑，故乡的角落里面也会留下我们思念的脚步。

胡马依北风，越鸟巢南枝。”谁不思念自己的故乡?中国人的乡土情结特别浓厚。上下几千年，从屈原的“鸟飞返故乡，狐死必首丘”到余光中的悠悠“乡愁”，思乡始终是中国诗歌的一大主题。到了南朝隋唐时代，诗歌形式日臻完善，思乡诗更层出不穷。其中，南朝江总的微山亭赋韵，唐代王维的杂诗和岑参的逢入京使特别有代表性。

微山亭赋韵中写道:“心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开?”

这首诗的特色是“大中融小”而又“以小见大”。作者首先展开一片宏大的秋日清朗的天空来:但见南天一抹白云经不住带着丝丝凉意的北风的撩拨，悄然北逝;而一群北雁却为避寒秋而翩然南来。睹物生情，作者联想到自己。自己的故乡在辽远的北方，却为躲避战乱，寄居南朝，正如这南飞之雁;然游子思乡之情却因此而愈笃，如同北逝之云，可谓“身在南朝心在北”矣。一个“逐”字，说明思乡之切，欲逐南云而飞去，是主观上强烈的愿望，与下句“随”字相对照:“随”有被动无奈之意，写出他避乱南方的无可奈何。作者写的是秋景，南云飞逝，北雁南飞，都暗示北风已起，是“不写之写”，更写不尽凄凉。接着，笔锋一转，由大入小，写故乡篱下之菊，暗寓“采菊东篱下，悠然见南山”之意，写出对故乡闲适生活的眷恋。民间又有“重阳把酒就菊花”之俗，而今诗人却只能寄身天涯，两相对照，好不凄凉。“今日几花开?”一问将思恋情结发挥至极，将意象浓缩到极小，着意于花，实是于极小中见极大。一问之中饱含不尽情思，使小诗戛然而止，但余韵无穷。

王维的《杂诗》也是一首五言:“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?”

这是一个精致的小品，与此类似的还有白居易的《问刘十九》等，都是借一事一景的生活片断抒发深沉的情怀。诗人截取了这样一个情景:故人从家乡来，诗人得知，喜不自禁，料他当知故乡之事，却不问家人，不问亲人，独独问起那窗下寒梅。看似不通，实则正是诗歌艺术剪裁的妙笔。所问琐事，读者自了，惟寒梅着花一事，说尽了诗人的细致，连这样的小事都问到了，可见他思乡之切。而寒梅一枝，暗香浮动，既添小诗之情趣，又表诗人之高洁。可以说“问梅”是一个十分别致的典型情节，成为了这首诗的点睛之笔。“绮窗前”、“着花未”更充满了生活情趣，衬出对故乡的不尽思念，“诗中蕴味，尽在其中”。

岑参的《逢入京使》是首七言诗:“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”

与前两首相比，岑参的这首诗显得悲戚而沉重。诗人已年届风烛，却还得驻守边关，他不再能有问菊问梅的闲情雅致。在一片苍茫的边塞风光下回望故园，但见长路漫漫无尽头，诗人老泪纵横，在泪眼蒙眬中看见京中来使，情不自禁，悲从中来，千言万语，亟须表达，却“马上相逢无纸笔”。“马上相逢”可见相逢之匆匆，“无纸笔”写出不尽的无奈之情，最后只能“传语报平安”。从古至今有多少分离与思念，却也有“鸿雁传书”、“鱼腹报信”之说，然而我们的诗人却为情势所迫，只得言语相传。“十五从军征，八十始得归”，离乡多年，有千言万语，而今却只能报一声平安，显得十分凄楚无奈。岑参是着名的边塞诗人，他将边塞诗的悲凉融入到悠悠乡愁之中，更加感人。

纵观这三首诗，以王维《杂诗》生活情趣最浓，浓浓的乡思中有一种乐观情绪。《微山亭赋韵》写秋意，略显凄凉，然而这两首又有一个共同点，即以花作结，以设问完篇。司马迁曾称赞屈原说:其志洁，故其称物芳。此处“称物芳”更是为了表现思乡之情的纯洁。最后用设问，更延续了诗的意境神韵于言外，将绝句短小的不足弥补了起来。岑参的《逢入京使》则极写悲戚，以苍凉之泪浇胸中块垒，以平安之语体现思乡之切，一改前两首的含蓄，感情外露而深沉。然而，尽管这三首诗各具特色，却都以思乡这根红线一以贯之，动人心弦，感人肺腑，这是作者们不矫情，不造作，而以真情实意倾心投入的结果。

曾经，我在母亲的怀抱里安然酣睡。有一天，我离开了那温暖的家。家!隔着海，似近又远，又远似近。“夷州、琉求……”梦里，有一个熟悉的声音在唤我的乳名，是母亲!是祖国!我离家太久了，母亲哟，我盼着回家!

——题记

我提着笔，在《乡愁四韵》的音乐中构思这篇充满着万般情感的文章。我倾听着，在这浓浓的华歆中浸透了思乡之情：“给我一瓢长江水啊长江水，酒一样的长江水，醉酒的滋味，是乡愁的滋味，给我一瓢长江水啊长江水……”

在这如泣如诉的乐声中弥散着忧伤的氛围和凄美的意境。思念，那种“绿叶对根的思念”，化成字里行间遣不散、理还乱的乡愁。

多少次，我们看到那些白发苍苍的老人吟诵余光中先生的诗篇时，每一句都会让他们老泪纵横。多少往事，多少骨肉，都被那道浅浅的海峡隔在彼岸。

“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”这一湾浅浅的海峡横亘在两岸之间，却又维系着台胞对故乡的思念。

不管是聂华苓“走到千山外，乡情水长流”;抑或三毛“无根的流浪p梦在故乡”;还是林清玄“不如归去，不如归去”。他们的情感都有一种“曾经沧海难为水”的无奈，更有一种“关山云外梦故里”的期盼。他们那解不开的乡愁也被“长亭外，古道边，芳草碧连天;晚风拂柳笛声残，夕阳山外山”愈拉愈远，愈远愈浓。

其实，维系两岸的，更有那血浓于水的骨肉亲情。几千年的中华文化浸染着两岸的炎黄子孙。我们共同吟诵着曹操的“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?”;贺知章的“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”;舒兰的“三十年前/你从柳树梢头望我/我正年少/你圆/人也圆/三十年后/我从椰树林望你/你是一杯乡色酒/你满/乡愁也满。”……

这一首首哀怨的思乡情曲，深深灼痛了海峡两岸所有互相凝望的眼睛，这一段段浓浓的乡愁，牵引着对祖国故土梦牵魂绕的无尽思念。

“红豆生南国，春来发几枝?”

据说，台湾产的相思豆比大陆的相思豆个大，质地更坚硬，而且台湾相思豆内缘有心型纹路，被人们称做“心心相印”。每一颗相思豆都分黑红两色，红色的一端代表赤子之心，黑色的一端象征着黑土地。或许这相思豆正是相思积累成的而用以寄托相思的吧!

一颗红豆，带来浓情似酒，愁肠怎生禁受?

或许乡愁就是这样的触景生情，就是让我们的心泛起涟漪，跳跃着永不枯竭的悸动，挥洒着无边无际的情伤。

这一依带水的小岛寄托了我们几代人的多少情思。无论是在远古时代因地壳运动而导致的台湾大陆忍痛分离，还是近代因人为因素而致的两岸同胞隔海相望，都割不断那份一脉相承的血系，都阻挡不了历史的进程，阻挡不了统一团圆的共同心愿。

黄山、泰山连着阿里山，黄河、长江映着日月潭。我们有个共同的家，他的名字叫中华。我们无限感慨忧伤的过去，更有理由憧憬美好的未来，台湾思乡的人啊，将不再是只有空叹一句“明月何时照我还”，而是与大陆亲人共同拨奏一曲江南丝竹《花好月圆》。

离乡远了，离乡的年数也多了，当明月当头的时候，不知是什么灵感触动了跳动的心，忽然想起了故乡，想故乡的山水，想故乡的父母，想故乡的兄弟姐妹，想故乡的同学还有朋友，还有镶嵌在心中永远忘不掉的小妹，还有特别可爱都忘掉名字的伙伴，还有一缕理不清剪不断的深情，离故乡有些年头了，但还有一颗心还在那里，记载着童年的往事，记载了青春的回忆。

故乡的山是那样的美，一山比一山高，它是梦中的海浪，它是海浪凝固的真实梦想，它见证着四季的变化，春天里，沉醉在花的海洋，风轻轻的一吹，香飘万里，不涂脂粉的少男少女浑身都浸泡着青春的气息，摘一朵插在头上，姑娘们的美丽就融进了摇曳的花丛中，折一枝摇呀摇，显得青春的少年朝气就直上云霄，故乡的山春天花朵灿烂夺目，装点了自然，少男少女的心，你们可以想象，那是多么美妙，多么的精彩。

故乡的水，清澈的如一面镜子，映着蓝蓝的天，有鸟飞过，勿须抬头，观水就知道它飞翔到那里，那是一只雄鹰，那是一对白鹭，那是一对凤凰，它们在天上飞翔，在我的眼里，他们就在我眼前的水域里，故乡的水，它是一副大自然荧光屏，演视着大自然的一切变化，大自然的千变万化，都映在了水的中央，大自然就是怎样的变化，它都在我的心上，因千姿百态的变化紧紧的牵动着我的心。故乡的水是那样的美，水中的蓝天，水中的白云，无忧的小鱼游动，鱼和水能相会相融相连。

故乡的水，在夏天的时候在我的眼里是一条柔软的轻纱，飘动的是那样的漂亮，在夏天到来之际，河水哗哗，象是给人说话的声音，多少次我坐在河边的石头上，水声悄悄的流淌，我似乎懂了水在说什么，可我有无法用语言去表述，不可表述的语言里水声中，又对我的嘱咐，又对我的希望，又对我人生的情爱，那种爱是甜甜的，闭上双眼，好象有一位天仙般的少女在给我述说赤诚的爱，如水般的情，故乡的爱化作了水，表现的是那样的美，表现着温柔，表现着清澈，表现着梦幻般的色彩，它可以流入你的心房，让你感受温柔，它可以进入你的梦境，让你感觉生活的甜蜜。

故乡的水在冬天里，惠顾是美不胜收。凝固成一条哈达，弯弯曲曲，象是在在荧屏上定格了，让你静静的欣赏，冬天的日子里慢步在河边，河水冻着冰凌，一层薄薄的冰上，能看清冰下的流水，流的很欢畅，流的很有感情，温柔的水，清澈的象是一个透明的孩子，薄冰悄悄的呵护着，仔细观赏，美妙的情节，真是用心才能体会到，只有身临其境，才能弄明白大自然和人相通的情愫。

故乡还有父母，离开故乡的时候，父母还年轻，父如山，母如水，全是大自然的风貌，爸爸能担起大山，母亲的汗水能流成小河，真的，那时候的爸爸妈妈，天下在大的苦都能吃得下，在重的担子都能担得走，岁月变化着四季，流水也送去走了青春，年年回家，爸爸的头发一年只白一根，妈妈的头发跟着爸爸，一年也只白一根，不知过去多少个春秋，也不知过了多少个年，爸妈的头发白了，白的如雪，每当回家看父母的时候，看到爸妈的形象，慈善的象菩萨，那白白的头发，我总以为那是冬天的雪，还在爸妈的头上没有融化，爸妈见了我，那笑意，灿烂的象刚刚升起的太阳，象故乡欢腾的小凉河。

故乡的同学，有的一直没有走出大山，回家的日子，串串东家，串串西家，品几盅酒，喝几杯茶，说说过去的童年，谈谈上山下水的欢乐，上树摘果子，下水捉王八，那种乐趣，好象还在眼前，彼此一笑，如梦一样，都过去几十年功夫了。一块长大的童年伙伴，尽管变了模样，但是相见，心中的模样，还是没有变的童年印象里，相见依旧拍拍打打，笑声中都流下了泪，都知道再也不能回到无忧的童年了。

离开故乡时，笑对父母，笑对同学，马上就要出去创天下了，有了自己的天下，好好孝教父母，和同学去大碗喝酒，大碗吃肉，嚎言壮语，全是情感，唯独和小阿妹，小河边哭的伤心，泪滴儿融进了小河，唯有苍天可鉴真情。那时候的情透明的如水一样清亮的如月，没有一丝的污染，这就是和小妹的真情。

走出了故乡，把真情深深的珍藏在心上，封存在记忆里，只有苍天知道，待到山花烂漫时，小妹嫁人了，一步一回首，泪水挡在了眼上，都说那是对父母的牵挂，谁也想不到是对我的怀念，其实多少次向父母透露真情，都一笑说，不要开玩笑，当我真的表达深情时，小妹给人了，那边的情况，我不知道，也不想知道，就是知道有怎么样。

记得那年回家，去看小妹，小妹把我堵在了村口，咬住我的指头，几乎咬断，没有说一句话，哭着就离开了，这就是人生最透明的爱。

当夜深人静的时候，月亮透过窗楹，我就睡不着了，因为故乡让我牵挂的事情太多了，有人情，有对故乡山水的眷恋，有对故乡一草一木的怀念。思乡的深情，不由人泪水湿了枕头，朦胧中，我好象看到了一个大舞台，一个纯情美丽的少女拿了一把小提琴，一个热情奔放的帅小伙坐在钢琴边，姑娘轻轻的点一下头，思乡的曲调就开始在我的耳边回荡，琴声在回荡，展现着故乡的轻轻的风，蓝蓝的天，几片悠悠的白云，故乡的山在琴声中起伏着波浪，花儿在摇曳，河水在流淌，父母在遥望，小妹在摇手归来，还有同学们的笑脸，真情在心上漫进思乡的心胸和脑海。

[表达思乡情的学生作文

今年的国庆、中秋是同一天，真可谓是“佳节逢佳节”。大街小巷挂满灯笼，随着时间流水，迎来了节日的欢快。大家都在庆国庆，迎春秋。

10月1日那天，客厅里挤满了朋友，男女老少，欢聚一堂。有些人甚至一家乘飞机赶来的，可惜众多的朋友里，没有一个故乡的亲人。好长好长一段时间，朋友们一个接一个的走了，最后终于安静了……

很晚了已经，我回到了自己房里，翻来覆去睡不着觉，大约凌晨一点，静坐窗前——“赏月”。

夜空，静静的躺着一论圆月。月，明如水，圆如镜，不知不觉让我想起了故乡。我的故乡在福建，那里山清水秀，奇峰怪石，那里空气清馨，山环水绕。虽不如桂林山水、杭州西湖等名胜古迹，但却是我心中的桃源。中秋到了，那里一定又像从前那样，张灯节彩，鼓乐奇鸣……想着想着，又想起了与世长逝的爷爷、姥姥;想起了远在家乡的奶奶、外公、外婆，想起了孪生妹妹……曾经偎依在姥姥的身旁听姥姥讲月亮的故事。一阵心酸，泪儿止不住的往下流……

这些难道就是所谓的乡愁、离愁吗? “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”

虽我人在他乡，但依依往事却如烟似缕，索绕我心。这美丽的夜晚，让我如梦如幻，如痴如醉……

时间飞快，恍惚间已到端午节，记得过去在老家，每到五月初五，那天一早，娘就到家前的地边，割一大捆野艾回来，插在大门两旁。说能辟邪，也是风俗。

艾，属多年生草本植物，全草入药，有温经、去湿、散寒、止血、消炎、平喘、止咳、安胎、抗过敏等作用。历代医籍记载为“止血要药”，又是妇科常用药。在农村，很普遍，它生长在田间地头，喜阴好水繁殖力特强。每年开春后，它就拱土出芽，白白的，毛毛的黄嫩。由于艾有浓烈的香味，酷似中草药味，所以，兔也不闻，羊也不吃，牛也不啃，经过，春风春雨的滋润，长的很快，到了五月前后，都有一米多高。端午节一到，家家都在自家的地头，荒草地里，割一大捆回家，挂在大门口。碰到谁家结婚办喜事，浓绿艳活的野艾，衬托着大门两旁的大红喜字，煞是好看。

过了三、五天，艾已半干后，细心的主妇们把艾取下，放在屋檐下风干，收藏好，早晚能用着的时候，找出来用。药贩来收购时卖点钱花。要是跌打崴脚，用艾泡水烫烫，第二天脚就好了。在那个没有蚊香的年代里，点燃干艾叶，来驱蚊子，效果很好，很芳香，总能让人甜甜的入梦。

遥想老家的沟边地头，那一片片，一丛丛，茂盛的野艾，不用耕种，不用浇水，不用喷药，不用施肥，默默无闻的成长，虽没有娇艳的花朵，香甜的果实。但它能给人们带来很多好用途。那一抹浓绿随风摇摆的野艾，在田野里，在阳光下，也算是一道美丽的风景摇曳在眼前。

虽然，端午节那天，我们有吃粽子，吃鸡蛋，赛龙舟等风俗，但都远不及家家大门两旁插艾，那样必不可少。端午节那几天，整个村子到处弥漫着艾的清香。

离家外出打拼很多年了，每到端午节时，浓浓的艾香便勾起我想家的念头。家乡的山，家乡的水，家乡的一草一木，家乡的亲人，又都萦绕在我的眼前。

“胡马依北风，越鸟巢南枝。”谁不思念自己的故乡?中国人的乡土情结特别浓厚。上下几千年，从屈原的“鸟飞返故乡，狐死必首丘”到余光中的悠悠“乡愁”，思乡始终是中国诗歌的一大主题。到了南朝隋唐时代，诗歌形式日臻完善，思乡诗更层出不穷。其中，南朝江总的微山亭赋韵，唐代王维的杂诗和岑参的逢入京使特别有代表性。

微山亭赋韵中写道：“心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开?”

这首诗的特色是“大中融小”而又“以小见大”。作者首先展开一片宏大的秋日清朗的天空来：但见南天一抹白云经不住带着丝丝凉意的北风的撩拨，悄然北逝;而一群北雁却为避寒秋而翩然南来。睹物生情，作者联想到自己。自己的故乡在辽远的北方，却为躲避战乱，寄居南朝，正如这南飞之雁;然游子思乡之情却因此而愈笃，如同北逝之云，可谓“身在南朝心在北”矣。一个“逐”字，说明思乡之切，欲逐南云而飞去，是主观上强烈的愿望，与下句“随”字相对照：“随”有被动无奈之意，写出他避乱南方的无可奈何。作者写的是秋景，南云飞逝，北雁南飞，都暗示北风已起，是“不写之写”，更写不尽凄凉。接着，笔锋一转，由大入小，写故乡篱下之菊，暗寓“采菊东篱下，悠然见南山”之意，写出对故乡闲适生活的眷恋。民间又有“重阳把酒就菊花”之俗，而今诗人却只能寄身天涯，两相对照，好不凄凉。“今日几花开?”一问将思恋情结发挥至极，将意象浓缩到极小，着意于花，实是于极小中见极大。一问之中饱含不尽情思，使小诗戛然而止，但余韵无穷。

王维的《杂诗》也是一首五言：“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?”

这是一个精致的小品，与此类似的还有白居易的《问刘十九》等，都是借一事一景的生活片断抒发深沉的情怀。诗人截取了这样一个情景：故人从家乡来，诗人得知，喜不自禁，料他当知故乡之事，却不问家人，不问亲人，独独问起那窗下寒梅。看似不通，实则正是诗歌艺术剪裁的妙笔。所问琐事，读者自了，惟寒梅着花一事，说尽了诗人的细致，连这样的小事都问到了，可见他思乡之切。而寒梅一枝，暗香浮动，既添小诗之情趣，又表诗人之高洁。可以说“问梅”是一个十分别致的典型情节，成为了这首诗的点睛之笔。“绮窗前”、“着花未”更充满了生活情趣，衬出对故乡的不尽思念，“诗中蕴味，尽在其中”。

岑参的《逢入京使》是首七言诗：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”

与前两首相比，岑参的这首诗显得悲戚而沉重。诗人已年届风烛，却还得驻守边关，他不再能有问菊问梅的闲情雅致。在一片苍茫的边塞风光下回望故园，但见长路漫漫无尽头，诗人老泪纵横，在泪眼蒙眬中看见京中来使，情不自禁，悲从中来，千言万语，亟须表达，却“马上相逢无纸笔”。“马上相逢”可见相逢之匆匆，“无纸笔”写出不尽的无奈之情，最后只能“传语报平安”。从古至今有多少分离与思念，却也有“鸿雁传书”、“鱼腹报信”之说，然而我们的诗人却为情势所迫，只得言语相传。“十五从军征，八十始得归”，离乡多年，有千言万语，而今却只能报一声平安，显得十分凄楚无奈。岑参是着名的边塞诗人，他将边塞诗的悲凉融入到悠悠乡愁之中，更加感人。

纵观这三首诗，以王维《杂诗》生活情趣最浓，浓浓的乡思中有一种乐观情绪。《微山亭赋韵》写秋意，略显凄凉，然而这两首又有一个共同点，即以花作结，以设问完篇。司马迁曾称赞屈原说：其志洁，故其称物芳。此处“称物芳”更是为了表现思乡之情的纯洁。最后用设问，更延续了诗的意境神韵于言外，将绝句短小的不足弥补了起来。岑参的《逢入京使》则极写悲戚，以苍凉之泪浇胸中块垒，以平安之语体现思乡之切，一改前两首的含蓄，感情外露而深沉。然而，尽管这三首诗各具特色，却都以思乡这根红线一以贯之，动人心弦，感人肺腑，这是作者们不矫情，不造作，而以真情实意倾心投入的结果。

光阴似箭日光如梭，转眼我已离开故乡15年了。我在梦中常常梦到那个生我养我的小村子，梦到那的一草一木。

故乡是一个人间的天堂，是一个世外桃源，它能让人修身养性。故乡的空气是那样的纯洁，没有一丝的空气污染，故乡虽然不大但是那里山坏水绕是一个避暑的好地方;同时也是百鸟和植物的栖息地，那里是旅游的胜地。

那里风景如画，尤其是果园的生长基地，哪里的果子多汁多肉各个鲜肥。每日每夜我都会想念故乡，想那个生我养我的地方，总会情不自禁的思念起小时候在家乡的童年趣事，不禁让我有一种思念家乡和落泪的感觉。

我想故乡，我念故乡，想念故乡的亲人，想念儿时的伙伴，故乡的山和水是无可替代的;故乡的云是那样的纯洁柔软，像极了棉花糖，那里没有对空气的污染，谁是那样甘甜，就像歌中唱到：“故乡的云，白衣裳，弯弯小路浴天光，故乡香啊，梦里想，离家日久未还乡，歌一声，泪两行，亲人远啊，故乡香啊，梦中回，夜未央”。

因为思念故乡，月光被注入了人类浓郁的感情，因为这是思乡之情，月亮弯的时候，弯的是那思念。月亮圆的时候思念也圆。就像苏轼书中说道：”人有悲欢离合月有阴晴圆缺“。人生在世没有那么一帆风顺就如书中所说“明月楼高休独倚，酒入愁肠化作相思泪。”

无论怎样说，思念都是一笔巨大的财富，但是这笔财富都会陪伴着我，给我无限的动力。这是一笔取之不尽用之不竭的精神财富。

思念故乡是在晚上的月光里，在黄昏里，在秋雨中，在美丽的景色中。

记得我童年在故乡时，到了水果成熟，鲜花盛开的时候，因为那里的鲜花凋谢的比较晚，我会躺再野花丛里吃着家里种植的水果，因为我喜欢吃着水果闻着野花的香味，故乡山上的野果是那的艳丽。小花有着大树的保护开的极其旺盛，每当下着倾盆大雨时，大叔都会为他们撑起一片天，使它们无由于无虑的生长着。

乡间的小路是那样的平滑，走起来是那样的轻松。尤其是家乡的人儿，那里的人而善良淳朴，那个小山村的人们，一年四季都繁忙着，春种秋收，那里的人很勤奋，从不偷懒，每当在春天的早晨太阳还未出来时勤劳的人们就扛上出头去农忙，那里的人们很正直很爽快，为人处世都那么和蔼。故乡有俩绝，第一绝世飘荡在水上的竹筏，另一绝是人们扭的大秧歌，动作灵敏轻巧，记得我每当看上老年人门扭的大秧歌，和年轻妇女跳的广场舞时我的心就怦然一动，她们着装艳丽，老年人身穿红妆，年轻人身穿白装，那一跳一扭。尤其是广场舞的动作，使我想起了电视剧中的仙女下凡，使我全神贯注。

故乡啊不知你是否还会记得我呢?我依然把你美丽的容貌记在心间，故乡啊真不知我们何时再度相见，根不知现在的你会有怎样的改变呢?

故乡啊你美丽的妆容和脸庞荡漾在我的心房，浮现在我的面前。

站在异乡的天空下，任晚风吹乱我头发;任细雨浸湿我脸颊;任月光禁锢我念家。

尽管，好男儿应志在四方，而牵挂却像高飘的风筝挣不脱细长的缰绳。故乡的水声潺潺时而响起在耳边，有如佩环之音——清脆而悠长!尽管，男儿应当自强，而牵挂却似袅起的炊烟冲不散柔软的白云。故乡的山峦青青时而浮现在眼前，有如苍穹之色——蔚蓝而凌淡!尽管，男而有泪不轻弹，而牵挂却如瓜豆的藤蔓摆不掉淋漓的篱墙。

也许，是哪里走错，我只能看着桑梓一中的背影远远的离我而去。远了--渐渐的模糊了!也许，是命中注定，我只能望着他乡高校的笑容近近的向我走来。近了--渐渐的清晰了!于是，我带着家人的送别与泪花踏着夕阳走了。于是，我带着自己的梦想与希望乘着朝晖来了。

然而，母亲哭泣了。慈祥的母亲为我叠好最后一件衣，“有时间就给家里打电话”。此时，我看到母亲青丝间的几根白发，她老了——真的老了!不信看那粗糙的手。平素严厉的父亲为我理好最后一本书，“一个人在外，好好照顾自己”。此时，我看到父亲额头上的几条皱纹，他老了——真的老了!不信看那弯下的腰。

望着那片曾经养育着我的热土。小时候，在池塘边钓鱼，看鱼儿幽雅的舞姿;在山上打柴，听鸟儿清脆歌声;在田间嬉戏，嗅油菜田园的芬芳。梦中山的那边是完美的世界，我想去大海钓鱼;我想去森林打柴;我想去平原嬉戏。但是，我不得不走。于是，带着梦想，我一个人独自的走了。轻轻的我走了，带走了父母的牵挂，带走了肩上的使命。

我站在异乡的天空下，品位：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”江南的春风吹入梦乡。

我站在异乡的天空下，体会：“无端一夜空阶雨，滴破思乡万里心。”故乡的雨滴洒进心房。

我站在异乡的天空下，领悟：“举头望明月，低头思故乡。”桑梓的月光照进寒窗。

朋友朱鸿召见我也有了一个小小的院子，就给我送来四棵艾苗。我树之成，亭亭玉立了。可惜只有四棵，在后院门口，我责怪朱鸿召为什么只给我四棵，他说：别急，会长出很多的。

那天在院子里，看着这四棵艾，从安徽老家来上海的母亲问我：你们上海买得到艾吗?我突然惊觉：端午节要来了。母亲在我这儿呆了几个月，想回家了吧。我知道母亲的乡愁，就告诉她：买得到，到时候满大街都是艾!

上海是一个很有纵深的大城市，农村的风吹不进，农村的土飘不进，连农村的人进城，也会被这个城市褪去乡气而多些洋气。但是，我不是为了安慰而骗母亲：确实，在上海，产自乡野的带着乡野水土气息的艾，在每年的五月端午前，会突然出现在这个城市的角角落落。

这就是传统的力量，这就是文化的力量。

记得小时候在老家，每到端午节，家家户户的门楣上都插上了艾，老家属于丘陵地貌，春末夏初，田间地头，到处都是蓬蓬勃勃的艾。那些插在门楣的艾，带着艾蒿特有的香气，弥漫了整个村庄。那时贫寒，过节了也没有什么好吃好玩的，但是，光是这些艾，一下子就烘托出了节日的气氛，普通的日子突然就有了些不同的味道，沉闷的心情也有了些莫名的兴奋。

节日，是漫漫日子的节点，是冗长时间的顿挫，是急迫人生的闲暇，是沉重劳作的喘息。日子漫漫，如无尽头的台阶，而我们，则在这样的台阶上攀爬，喘息，不死不休。这样无尽头的攀爬会使我们多么绝望?因此，我们需要在这样的漫漫台阶中标注出一些台阶，给它不同的颜色，甚至不同的形状，不同的质地，不同的功能，然后，我们就可以心安理得理直气壮地在此台阶上暂歇，喘气，宣泄，倾诉，哭泣，或者，歌唱。

是啊，人类为什么需要节日?那么多完全一样的日子，为什么要弄出几个赋予他们特别的意义?其实，斗转星移，寒来暑往，日升月落，黑白交替，所有的日子都无特别之处无特殊意义，是我们的生活需要意义，是我们的生命历程需要一些特别。节日，就是我们寄放意义的日子，寄托某些特别的诉求和祈盼，怀念和感恩。

端午节是中国汉族的传统节日(据说有20多个其他民族也过端午节)，两千多年来，中国人过了两千多个端午节了。影响所及，日本、韩国、朝鲜、越南，也过这样的节日。

端午节的来源与意义，有不少种说法，但是，最为普通大众熟知、最为流行的观点，是这个节日和一个诗人的关系。唐代文秀《端午》诗可证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”

两千三百多年前，在遍布艾蒿和菖蒲的南方大地上，屈原，横空出世。

刘熙载《艺概》这样说屈原：“有路可走，卒归于无路可走，屈子是也。”

其实，在先秦的典籍中，我们看不到对屈原的一个字的记载。如果我们说历史就是我们对历史的回忆，那么，就文字记载的历史来说，屈原这个人，在先秦，几乎是不存在的。

但是，在汉朝，他突然“存在”了，并且是一个巨大的存在：由汉初几位最有分量的文字大师记录在最有分量的典籍里。

司马迁在他那不朽的《史记》里，专门为他辟出一章，为他作传，从而宣布他是一个历史的存在，不容置疑。司马迁对他的评价是：“其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”

但司马迁的这段情绪激动推崇备至的话，可能是照录他之前的淮南王刘安的《离骚传》。刘安，因为《淮南子》，也当之无愧地是中国文化史上的大人物。哦，顺变说一下，据说他还是豆腐的发明人。让我们在端午节的餐桌前对他默默感恩一回吧。

而在刘安之前，还有一个人，贾谊。这是有汉一代最杰出的政治家，他的文章是中国政治史、哲学史、文学史都要专门讨论的内容。有意思的是，司马迁在《史记》中把他和屈原并传，这是何等的荣耀。“谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得;及度湘水，为赋以吊屈原。”《吊屈原赋》是贾谊的名作之一，记录着他对于这位先贤的共鸣和对自己坎坷身世的恻然哀伤。

贾谊刘安司马迁，都是生不逢时或生当其时却被时代凌虐的，从而他们都满腔忧愤哀怨，他们浓墨重彩大张旗鼓说屈原，其实也是在借屈原说自己。他们三人的下场也与屈原相似，都是非正常死亡：贾谊抑郁而亡，刘安谋反事发自杀，司马迁不知所终，但我曾撰文论及他也应该是自杀。

他们都是无路可走之人。

这三个汉代无路可走的人，合力打捞出了一个在历史的长河中淹没的诗人。从此，屈原这个名字，在中华的历史上熠熠生辉，作为一种精神，一种悲剧性的崇高，一种人格的标杆。

但是，第一次打捞屈原的，还不是他们，而是汨罗江畔和洞庭湖边的百姓们。

屈原举身赴清流之后，当地百姓闻讯马上划船捞救。为了不让鱼鳖蛟龙伤害屈原尸体，百姓又纷纷在水中投入用树叶包好的饭团。后来，正如我们知道的，划船捞救演变为龙舟竞赛，树叶饭团演变为粽子，一个普通的日子，因为一个人，就此成为一个民族的节日。

百姓们没有捞起屈原的尸首，更没能救出屈原。但是，他们不必失望悲伤，因为他们的捞救，实际上是一个民族的捞救，屈原从此不会沉没。只要我们还在过端午节，屈原就不会沉入江底葬身鱼腹，而是融入民族的记忆，藏身在民族的心灵里。

又一个端午节来了，带来了我们的乡愁。乡愁，其实是一种文化情结，是我们对历史和先贤的离愁和向慕。

故乡者，故人之乡也。吾中华大地，上下五千年，有多少像屈原这样让我们爱，使我们敬，给我们温暖的故人?只要这些故人还在我们心中，我们就永远活在故乡，那份美丽乡愁，就永远给我们生活以诗意，而那些节日，就永远为我们珍惜和祈盼。

故人不朽，故乡永在，我们的乡愁，直到永远。

好久没有写有关中秋的文章了，感觉手失了一些，事实上，这几年中秋的确是我在孤寂中度过的，中秋本是团圆的佳节，我却只能望着一轮明月，思念着远方的故乡。

——题记

大概有两年我没有回老家了，因为这几年太忙，忙着考级，忙着整理资料，忙着学习，一直抽不出时间回家一次，而因为父母的工作也太忙，也一直抽不出时间陪我过中秋。之团圆的佳节，何时变成一个冷清的夜晚了呢？

去年中秋，我像往常一样做完了一些“工作”，回家后，依旧是冷清一片，丝毫没有中秋团圆的热闹。本想找个地方深情诉说，不想还没有说出口泪就先落在地上，那一晚，天上时不时的有云遮住月亮，月的阴晴圆缺本是很正常的事，我却流下了思乡的泪。那一晚，我彻夜都在思念着我的亲人和故乡。

在今年的同一天，依旧是同样的寂静和冷清，本想在周五晚连夜骑行至老家东阿县，但又不情愿，只能一人在家盼着中秋，思念着身在东阿的亲戚和年迈的爷爷奶奶。终于熬到了中秋的夜晚，望着明月，泪又不知不觉的流了下来。

去年中秋的同一时刻，我坐在我们天台上，望着一轮明月，“月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”，是不是身在千里之外的亲人也在这时欣赏着明月呢？我只得把自己的思乡情寄托给圆月，让他去给我的亲人吧！

今年的中秋节下午，我回家后，什么也没干，立刻推出那辆自行车，在夕阳的余晖下，飞快的骑向望福山。那是个赏月的的好去处。我只想在月亮升起前赶到那里，终于，我花了近半小时把车子骑到了山脚下，我不想在这里停下，便挂上了1/1挡，很快爬上了山顶。

终于，在夕阳最后一丝余晖消失时，我在山顶的大石头上停下车子，抬起头，把头抬到45度角，因为我不想让泪水流下。这里的景色很不错，可因为黑暗而显得很阴森，我的心情也提不起来。老家里怎么样了？爷爷奶奶还像原来一样健康吗？家里的亲戚朋友怎么样了？家里的那条黑背怎么样了？我的心中尽是这些。心静下来以后，想得更多了。

终于，夕阳最后的余辉消失殆尽，月亮升起来了，我的思想泪也流下来了。

花园学校八年级四班 尹睿轩

人常说潺湲多发源于悠悠的山谷。

我家乡的有条小溪，就是从平坦的地下缓缓涌出，发源寨西流经寨南，环绕大半个寨子，后汇入大水塘。碧水清流，曾经给古老的寨子注入了永恒的灵气和活力，给孩童们带来许多的欢乐与玩趣。从春到冬，那弯弯曲曲的溪流就那样时缓时急潺湲于宁静的村落，伴着呖呖的鸟鸣，沙沙的风声，簌簌的落叶，日复一日，年复一年地流淌着。

流淌在黄土地，流淌在草叶间，流淌在绿苔上。

嬉戏于溪流中的小鱼，聚集在水草青丝间的蝌蚪与碧绿的原野，点水的蜻蜓，翱翔的飞鸟，倒影的垂柳，盛开的梨花，袅袅的炊烟，织就了一幅有声有色，动静结合，绚丽多姿，富有生机的乡土美景。

我的少年生活与小溪密切相连。

初春，小溪解冻，潺湲的碧水溪流，在春日阳光的辉映下，给人一种透彻心灵的动感。夏秋，每天放学后总要逃离大人的管束，溜到溪边玩水;星期天，借着挖苦菜，要在溪中玩个够。三五成群的小伙伴下到水中捉鱼虾，打水战，你从南边截，他从北边撵，成群的小鱼儿总是从我们的包围圈中溜掉，谁要是抓到一条小鱼就会趾高气扬，招来一群小伙伴围观。灌上溪中泉水，拿回家中，放在最显眼的地方，放学回家，观赏瓶中欢快畅游的小鱼，由衷的喜悦就挂在童真的脸上。

小溪在寨南转弯处汇入一个大水塘。

水面宽阔，鱼虾很多，水草茂密，成为小伙伴经常汇集的游乐场所，也常常引来省城的打鱼人。那个年代，农寨没有什么文体活动，结伴玩水、游泳、溜冰、玩自制的木质陀螺，是多少代小娃儿不变的游乐活动。春暖花开时，我们常常收集一些薄瓦片，到清澈透明的水塘中比赛串水花。一群又一群小伙伴，围在大水塘周围，远远就能听到大呼小叫的争论声。再看那么模样，真是认真极了，先紧紧裤带，再憋足气，运运神，弓着腰，岔开腿，继而展开小手臂，随着呀呀的吼声，一块又一块瓦片从接近于水面平行的方向飞出掌心，霎那间，平静的塘面上同时出现一排排鱼跃式的涟漪，掀起一朵一朵小小的浪花。谁的瓦片在水面弹跳的次数多，串得远，谁就是胜利者。说来有趣，我的一个同伴投出的瓦片一次就能在水面弹跳七八次，每次比赛他都赢得小伙伴的一片喝彩声。看他神气十足的样子，谁都不服气，就是赢不了他。后来我才知道奥秘，他常常一个人偷偷跑到水塘边，练熟了一番好手法。就连老师也常在课堂常拿他苦练串水花的事例鼓励同学们：有志者事竟成。

据说溪水里含有多种矿物质，是乡亲们日常耕作不可或缺的源流和饮用水。春时，移植蔬菜瓜果要取水灌溉育苗;炎夏，干活的人们累了渴了要喝小溪水，掬捧泉水，那份清冽，那份甘甜会溢满身心，顺便躺在柳荫下，顿时化解舒散了所有的疲惫和困倦。有一年夏天，一群城里人来到村里，口渴之际不仅抢着喝溪水，还一个劲儿地讲：这水真甜啊!

那年秋天，我跟着大人到自留地里挖红薯，从艳阳高照一直劳作到西天红霞喷射，才匆匆回家。挑着一担红薯路过溪边小息的时候，我就趁机寻一片青流处，先在溪水中洗净双手，再对着水中的倒影洗去脸上的汗迹，趴在溪水深处尽情喝水，真是满腹惬意。正赶微风吹来，观赏倒映在溪中的蓝天白云随水波轻晃，总是那样悠悠不断的在水中一波一波绵延荡漾开来，好似永无尽头。此时，再找一块土坷垃抛入水中，那绵延的水中靓影就击裂成涟漪的碎片扩散而去……玩性正浓时，终在大人反复催促下依依不舍地离开。

1994年，我接到录取通知书，正值九月。

离开熟悉的家乡前，再一次独自漫步溪边，寻找儿时的梦境，回味大人们在地里除草施肥的情景，索性找一处水面宽阔处，又搬来一块石头坐下，就算静观潺湲，淡薄心境吧。把两腿两臂裹满细沙，晒一会太阳，洗掉，再涂上，再洗掉，直洗得双腿发红，双臂酸困。看那活泼可爱逆流而上的小鱼群，听那鸟鸣啁啾，儿时结伴欢乐的嬉水场景就像电影荧屏一幕幕在脑海中重现。

那时正当午时，红日高照，碧空万里，没有一丝的风，独自遥望西边天际蜿蜒的哀牢山脉，真是心旷神怡，悲欣交集!

怀念家乡起伏的山脉，怀念勤劳善良的乡亲父老，怀念翱翔在蓝天白云间的大雁，更怀念深秋时节小溪滋润下笑红脸的高粱地、金灿灿的玉米棒、沉甸甸的黄谷穗、散发阵阵清香的葡萄林，还有那日夜随风飘荡的袅袅炊烟……

又是一年落叶，一层秋雨一层凉;共赏圆月一轮，喜迎中秋良宵。

仰望明月，思绪飘远方，那些语言记忆，如潮水般的流淌，月圆月缺悟人生，中秋佳节思乡月。

有人说：中秋是团圆，亦不离;有人说：中秋是思念，亦相守;有人说：中秋是回忆，亦希望。而我说中秋的到来如清风拂面般清爽、温柔，缓缓流逝的夏日，凉凉的秋雨，时间又悄悄溜走了。

你问我中秋是什么?

中秋也是游子最思念亲人，家乡的时刻，我们流浪在外，家永远是最温暖的港湾，家门口总有一双双眺望远方的眼睛，家里总有一桌桌香气扑鼻的饭菜，家总有絮絮叨叨却极暖心的话语。

中秋临近了，更加想念家人，更加想回到哪个让我魂牵梦绕的家乡，那份浓浓的乡愁涌上心头。哦!原来，中秋佳节的到来时提示我们要早早回家团圆，是告知我们给许久不见的朋友们送上祝福，送去欢乐，送去温暖呀!

明月，一闪一闪，挂天边;思念，一丝一丝，连成线;回忆，一幕一幕，在眼前;但愿一年一年，人圆全。

月夜思乡(杜甫)

星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌;

何处关山家万里，夜来怅触客愁多。

月圆月缺悟人生，就是中秋的感悟。

缓缓流逝已过的夏日，一丝丝凉凉的秋雨，我们身边都有一个时间小偷，他在不知不觉中透光你所有的时间，我们只顾自怜自怨地感叹时光匆匆，却没有想到原来真正的小偷是你身上多年的陋习，“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎”，我们何不“今日事，今日毕”呢?时间就像海绵里的水，只要肯挤，总会有的。用最真挚的眼神，反省自己，当我们口口声声说着：“我很忙，我没时间”，是否用现在的时间去丰富了自己的头脑?是否问候过久违的父母长辈?是否在思考而不发呆呢?

其实，一刻钟都可以做很多事情，忙碌各有各的不同，价值各有各的不同，要想具备价值，就必须让自己真正意义地忙碌起来，这种忙碌是有计划的，有结果的，而不是庸碌。

你是个什么样的人?你属于哪种有价值的人?

先认识自己，再讨论生活，先看清自己，再寻找梦想，一个富贵而精神贫瘠的人，一个贫穷而精神丰富的人，我肯定选择后者，做一个精神上的贵族，有一颗活跃的灵魂，保持一颗柔软的心、感恩的心、慈悲心。

要活得像个人。

相遇万家物流，我们不但要做一流的物流人，还要做一个人格清香的优秀人，人生无常，珍惜生活，活在当下的每一刻，才能有一个圆满的人生。

在万家物流，我们亲爱的范总他是比较有内涵的领导，平易近人，有慈悲心，有感恩心，有谦卑心，一颗柔软的心。知性，充满清明的感情，和他交流，有小小的感动，小小的开悟，互相闪烁，带给人清凉，使我们能痛快积极地生活，含蓄蕴藉范总是我们应该学习的榜样，周围的人总会是我们的老师。

月是中秋分外明，我把问候遥相寄，皓月当空，洒清辉，中秋良宵念挚心，祝愿所有的家人们中秋快乐，月圆人圆事事圆。