农村贫困户申请书大全通用20篇

星期天的上午，爸爸妈妈带着我一同去欣赏那风景如画的农村美景。一路上，我蹦蹦跳跳走着，活像一只快乐的小鸟。风儿悄悄地吹在我的脸上，像一双温暖的手正在轻轻地抚摸着我的脸庞。

不一会儿，我们便来到了油田附近的农村。啊！农村真美呀！放眼望去，一望无际的田野像一片片绿色的草原。田野中显出一片片微黄，那便是快要成熟的麦子。我不仅想到：今年又是一个丰收年。瞧！“嘎嘎嘎……”的几声稚嫩的鸭子叫声引起了我的注意，于是我们便来到了田野附近的小河边。河水清彻见底，几只黄茸茸的小鸭子正在水中嬉戏玩耍，还在不时地梳理自己还未丰满的羽毛。

我们这时又来到了草莓基地，走进棚里，看到一个个又红又大的草莓，像一个个小小的红灯笼，又像小小的灯芯。摘下一个放进嘴里，那又香又甜的味道一定会让你陶醉。

在农村人家的小院里，你一定会看到一群群小鸡，不是一只老母鸡带着一群小鸡在嬉戏，就是两只公鸡在斗架。还有些人家在自家小院里搭起了棚架，种起了丝瓜和葫芦。在烈日炎炎时，他们可以坐在棚下乘凉，好不惬意。

农村真是景色迷人，我怀着恋恋不舍地心情离开了这里。农村美景——我要把你画下来，画在我心里，锁在我心底。

根据镇党委、政府的要求，今天由我讲一堂专题教育党课，通过同大家一起上党课，进一步深化思想认识，掌握有关要求，全面启动我区“三严三实”专题教育工作。下面，就如何践行“三严三实”要求，谈几点认识和体会，与大家进行交流。

党的十八大以来，习近平总书记多次强调，党员干部特别是各级领导干部要严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。这“三严三实”，贯穿着马克思主义政党建设的基本原则和内在要求，体现着共产党人的价值追求和政治品格，丰富和发展了党的建设理论，明确了领导干部的修身之本、为政之道、成事之要，为加强新形势下党的思想政治建设和作风建设提供了重要遵循。

开展“三严三实”专题教育，是党的群众路线教育实践活动的延展深化，是持续深入推进党的思想政治建设和作风建设的重要举措，是严肃党内政治生活、严明党的政治纪律和政治规矩的重要抓手。从深化作风建设来看，转作风改作风正处在一个关键点、节骨眼上，必须乘势而上;从守纪律讲规矩、营造良好政治生态来看，进一步明规矩、严纪律、强约束，还要从严上入手、从实处着力;从锻造过硬队伍、推进事业发展来看，也需要大力弘扬严的精神、实的作风。“三严三实”专题教育有的放矢、指向性强，对于进一步增强党的创造力凝聚力战斗力具有十分重要的现实意义。

学习“三严三实”、践行“三严三实”，前提是准确把握“三严三实”的基本内涵、精神实质和实践要求。

严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。古人将“修身”作为做人的根本，作为“齐家、治国、平天下”的基础。今天，共产党员严以修身就要自觉树立坚定的信仰，锤炼坚强的党性，培育高尚的情操。严以修身根本是坚定理想信念。理想信念是共产党人的精神之“钙”，从严管党治党，首先要坚定理想信念，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。要深入学习中国特色社会主义理论体系，深入学习习近平总书记系列重要讲话精神，不断增强“三个自信”，始终坚守共产党人的精神家园。严以修身核心是加强党性修养。加强党性修养就要大力弘扬党的优良传统，自觉增强党的意识，牢记自己的第一身份是党员、第一职责是为党工作，任何时候都要与党同心同德。严以修身基础是提升道德境界。国无德不兴，人无德不立。要大力弘扬社会主义核心价值观，自觉做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以实际行动彰显共产党人的人格力量。

严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子，任何时候都不搞特权、不以权谋私。严以用权要反对特权思想。共产党员永远是劳动人民的普通一员，党员干部作为人民公仆，就要永远牢记权力的来源和归属，始终坚持全心全意为人民服务，始终坚持以人为本、用权为民，一丝一毫都不能私用。严以用权要正确行使权力。既然选择了当干部，就要自觉遵守当干部的规矩，敬畏权力、管好权力、慎用权力，按照法律和制度规定去管权、管事、管人，用程序规范权力、约束权力，防止权力失控、决策失误和行为失范。严以用权要加强对权力运行的制约和监督。党员干部没有与生俱来的权力，也没有不受监督的权力。加强监督是对干部最大的爱护，要增强主动接受监督和依法依规保护监督的意识，自觉置于党和人民的监督之下。

严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。领导干部地位特殊、岗位重要，面对错综复杂的考验和形形色色的诱惑，如果不能自律，就会走上歪路，甚至身败名裂。作为领导干部要常怀敬畏之心、戒惧之意，时时处处严格要求自己，真正做到“打铁还需自身硬”。严以律己要有自省意识。古人云，吾日三省吾身，共产党人更要注重自我纯洁自我净化。严以律己要有红线意识。时刻警钟长鸣、上紧发条，守住做人底线、分清公私界线。严以律己要有法治意识。要带头学习法律，模范遵守法律，依法办事、依法决策、依法行政，不能行使不该由自己行使的权力，更不能以言代法、以权压法、徇私枉法。

谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。谋事要实，既要解决思想认识问题，也要解决方法能力问题。要加强学习，加快知识更新、优化知识结构、拓宽眼界视野，努力使各项决策体现科学性、把握规律性、富于实效性。要深入调研，深入基层、深入实际，在掌握实情的基础上出主意，在心中有“数”的情况下拿主张。要民主决策，认真贯彻民主集中制，严格履行民主决策程序，广泛听取意见建议，更好地凝聚各方面的智慧和力量。

创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造出经得起实践、人民、历史检验的业绩。习近平总书记反复强调，“空谈误国，实干兴邦”“一分部署，九分落实”。作为领导干部，要有敢于担当的精神，挑战面前有冲破难关的勇气，机遇面前有敢抓善抢的锐气。要有踏石留印的韧劲，发扬钉钉子精神，咬定青山不放松，对定下来的事情雷厉风行、抓紧实施，对部署的工作一抓到底、见到成效。要有接力奋斗的境界，牢固树立“功成不必在我”的理念，一张蓝图绘到底、一任接着一任干，一步一个脚印把工作推向前进。

做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。老老实实做人，既是一种高尚的人生态度，更是一种严谨的道德实践，要从小事、身边事做起，在点点滴滴中体现。对党和人民要忠心耿耿。党员干部要对党忠诚老实，言行一致，襟怀坦白，光明磊落，忠于党、忠于祖国、忠于人民，在政治上、思想上、行动上同党中央保持高度一致。对党、对组织、对同志要讲真话、讲实话、讲心里话。对工作要尽职尽责，爱岗敬业、忠于职守，在其位、谋其政、尽其责，激情满怀想干事，千方百计干成事。要谦虚谨慎，成绩面前不张扬、荣誉面前不伸手。对群众要满怀真情，自觉摆正同群众的关系，把群众放在心中最高位置，坚持情系群众、感恩群众、敬畏群众。

“三严三实”要求是一个有机整体，从锤炼党性、用权为民、为政清廉、求真务实、敢于担当、公道正派等方面，深刻阐明了新形势下作风建设的新内涵，体现了内在自觉与外在约束的辩证统一，体现了继承优良传统与贴近时代要求的辩证统一，为深入推进作风建设树立了新的标杆。“三严”是内在要求，主要指向主观世界的改造，有了“三严”，“三实”就有了坚实基础。“三实”是行为取向，主要指向客观世界的改造，有了“三实”，“三严”的实际价值才得以体现。“三严”要求党员干部筑牢思想上的“防火墙”，增强抵御各种病毒的免疫力，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，为党员干部为人处世、正心修身提供了基本遵循。“三实”要求党员干部说老实话、办老实事、做老实人，摒弃花架子和表面文章，抛弃损害群众利益的“形象工程”和“政绩工程”，坚持实事求是、求真务实、狠抓落实，做到老老实实、规规矩矩、坦诚实在，为党员干部履职尽责、用权为民提供了重要准则。对党员干部来说，“三严三实”既是思想上的守则，又是行为上的准则，是必须坚守的人生信条。全区党员干部要深刻认识“三严三实”的理论意义和实践意义，准确把握丰富的科学内涵，切实增强践行的自觉性和坚定性，心中有党不忘恩、心中有民不忘本、心中有责不懈怠、心中有戒不妄为，争做对党忠诚、个人干净、务实担当的干部。

我们一定要深入学习领会习近平总书记关于“三严三实”的重要论述，切实增强践行“三严三实”的思想自觉和行动自觉，把从严从实的要求贯彻“三严三实”专题教育始终，推动专题教育深入扎实开展。

在座的社区“两委”、党员骨干同志，我们要把把开展专题教育与做好当前各项工作结合起来，做到专题教育与日常工作有机融合、相互促进。要把开展“三严三实”专题教育放到社区发展总体布局中来推进，把开展专题教育的成效转化为推进社区发展的强大动力，为加快实现新跨越、再造新北港贡献力量。

嫁女喜逢良好日;迎客笑待吉祥年。下面是小编为你带来的农村嫁女大门对联带横批，欢迎阅读。

上联：嫁女喜逢良好日

下联：随公知遇吉祥年

上联：嫁女喜逢良好日

下联：花阴春到吉祥年

上联：嫁女喜逢良好日

下联：生男知有吉祥云

上联：嫁女喜逢良好日

下联：生男乐在健康风

上联：一世良缘同地久

下联：三千佳句共天长

上联：一世良缘同地久

下联：平生知己与天长

上联：一世良缘同地久

下联：生平往事共天长

上联：一世良缘同地久

下联：千秋佳话与天长

上联：一世良缘同地久

下联：千山喜雨共天长

上联：一世良缘同地久

下联：平生知己共天高

上联：惟有薄奁宜爱女

下联：愧无美酒宴嘉宾

上联：桃面喜陪嫁

下联：梅香和衬妆

上联：瑟鼓房中凫翔静好

下联：箫吹楼上凤律归昌

上联：秦晋结好同地久

下联：吴蜀联姻共天长

上联：娘家既已芳声着

下联：婆屋定然美德彰

上联：名流喜得名门女

下联：才女欣逢才子家

上联：有缘过门聚白首

下联：同步偕婿结青鸾

上联：迎佳婿百年好合

下联：嫁爱女万事如意

上联：一世良缘同地久

下联：百年佳偶共天长

上联：翔凤乘龙两姓偶

下联：好花圆月百年春

上联：祥光拥大道

下联：喜气满闺门

上联：喜看淑女成佳媳

下联：乐让东床唤泰山

上联：良辰美景恭送淑女

下联：欢天喜地巧结良缘

上联： 嫁女喜逢良好日

下联： 送亲正遇吉祥年

上联： 宝马迎来云外客

下联： 香车送出月中仙

上联：嫁女喜逢良好日

下联：生男乐在健康年

上联：嫁女喜逢良好日

下联：生男乐在健康月

上联：一世良缘同地久

下联：经年往事与春多

上联：梅蕊冲寒幸沐春光迎贵客

下联：松针吐翠喜送淑女赴新婚

上联：马蹄轻盈佳客来庭引凤

下联：丹桂飘香淑娥于归出阁

上联：女儿出阁红颜少柳风吹度十里亭

下联：孝悌忠义莫轻忘老少惹人多怜爱

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嫁女经典横批：花好月圆 比翼天高

金玉良缘 喜结连理

喜事盈门 关睢乐事 佳偶天成

春节，我和妈妈我的爸爸回老家过年。我们刚一到，那老家的山山水水把我深深地吸引住了，高兴的又蹦又跳，因为我多年没回过老家，所以大家都不认识我了，包括家乡的小黄狗。我刚准备下山回家，那里所有的狗都向我冲来，我赶忙后退，还好碰上了强哥，把狗赶了回去。我们高高兴兴地回家了，爷爷出来接我们，而奶奶因身体不好只能坐在沙发上，远远地招呼着我。看着这个阳光明媚的好天气，我和强哥相约到河里去摸鱼。于是我们以放牛为借口，来到凉爽的河边，当时我心砰砰地跳，生怕摸不着鱼。刚想到这儿，强哥就抓到了2只大鱼，我们高兴得又是蹦又跳。赶紧回家拿些柴火，胡乱地放些调料，就在河边升火烧鱼吃。烧着烧着发现牛不见了，于是我们不得不丢下快要到嘴的美味，赶紧四处找牛。回来时鱼已经烧焦了，浑身黑乎乎的，还冒着青烟。我们迟疑地望了一下对方，好象很失望的样子，可几乎同时又各自快速抢到了自己满意的那一条，津津有味地吃了起来，是那么地香。

这件事直到现在我还记忆犹新。真是一个快乐的新年。

“三严三实”只有短短6句话24个字，言简意赅，却内涵丰富、精辟深刻，体现了党要管党、从严治党的基本要求，是我们修身做人的基本遵循，为官用权的警世箴言和干事创业的行为准则。

一、什么是“三严三实”

“三严三实”只有短短6句话24个字，言简意赅，却内涵丰富、精辟深刻，体现了党要管党、从严治党的基本要求，是我们修身做人的基本遵循，为官用权的警世箴言和干事创业的行为准则。严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权，不以权谋私。严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，出点子、定方案、制政策要符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神、符合最广大人民群众的根本利益，不好高骛远，不脱离实际。创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。

总体来说，“三严”是内在要求，讲的是主观世界的改造，“三实”是行为取向，讲的是客观世界的改造，“三严”和“三实”相互联系、相辅相成、不可分割，体现了世界观与方法论的有机统一、 “知”和“行”的有机统一、内在自律与外在约束的有机统一。

二、我们党员身上有哪些不严不实的现象

一个村人数从几百到上千人，党员都是占少数的，所以党员都是“佼佼者，但认真分析“不严不实”的问题不同程度的存在于我们党员身上，有的甚至还很严重，主要表现为：部分党员放松了世界观、价值观和人生观的改造，理想信念出现动摇，党员信仰出现缺失。有的政治敏感性、鉴别力不够，纪律执行不够严格、不够彻底、不够到位。有的忽视轻政治理论学习的思想，导致理想信念淡化，自身修养降低。比如有的党员自己也将政治笑话，有的还从网上转发些污蔑英雄的帖子。有的在与各种不正之风作斗争时，存在事不关己、多一事不如少一事的态度，责任意识不够强，比如大家听到政治笑话，最多也就是笑笑，有谁会站出来指出。有的不能严格按照党的政治纪律要求，做到敢于担当负责，勇于同不良现象作斗争。有的面对一些政治谣言、消极言论面前，存在解释不够、引导不够、抵制不够、斗争不够情况。有的不信马列信鬼神，迷恋于求神拜佛、看风水等封建迷信。大家扪心自问，是不是信迷信的多了，甚至还有人买六合彩。部分党员干部为人民服务的宗旨意识淡化，出现脱离群众现象，或者当群众的尾巴，我们是党员，要引导群众，而不是被群众引导。有的觉得党员不党员就是两毛钱，长期不与组织联系，党费也不交。有的党员只要权利不要义务，只要自由不要纪律，对党组织的各项决议决定有利的就执行，没利的就不执行。甚至有的党员在党支部通知参加会议、组织活动时，竟然提要求、讲条件，没有饭吃就不来，没有误工补助就不参加。安于现状、不思进取。一些党员没有光荣感和责任感，把自己混同与一般群众;有的党员自身模范作用差，不能起示范带头作用，体现不出先进性;有的党员干部致富能力差，自己还在“温饱线”上徘徊，根本谈不上带领群众共同致富;有的党员觉得小日子过得不错，自我感觉良好，小富即安，固步自封，满足于守摊子、享清福，创新意识、进取精神消退，只想着自己富，没想到带领群众富。有的党员甚至参与闹班子、上访，损害了党的形象。有的村干部做人不实、做事不真。有的阳奉阴违，见风使舵，当面一套、背后一套，讲空话、干虚活。会下我行我素，常说消极话，揣着明白装糊涂。

三、我们农村党员如何学习践行“三严三实”

践行“三严三实”，“深学”是基础和保障，“细照”是要求和条件， “笃行”是落地和根本。作为一名党员，在实际工作中，我们要认真对照“三严三实”要求，深学、细照、笃行，学在深处、照在细处、干在实处，做到内化于心,外化于行、实化于做。

对于村干部，我觉得要做到以下几点：

1、加强学习，用理论武装头脑。我听到有的村干部说我们理论水平低，文化底子薄，学不好、学不深，我说这是一个态度问题，你不学，就是不讲政治，不讲学，作为一名村干部，你不带头学习，对国家的大政方针、政策、法律、法规等，又如何能理解的到位，理解不到位，你怎么又能搞好全村的建设，怎么能把群众服务好，我个人认为学习是必须的，不能以文化水平低为借口不学习，相反正因为文化水平不高，就更要加强政治理论学习。近期和今后一段时期要重点加强对习总书记重要系列讲话精神的学习，通过学习及时了解中央的大政、方针、政策，确保将各种惠民政策贯彻到位、落实到位。现在还有的村干部没有干部意识，认识不到自己是村干部，总是拿普通群众的眼光来看待村里的工作，这就是典型的学习不够的表现。

2、办事要公道、正派。现在村里的很多事情是由村支部和村委会决定的，小一点的你比如说低保户的确定，冬春救济的发放、粮食补贴等等，再到大些的你比如说集体山场的出租和承包等等，这些大大小小的事情都是村里作决定的，你要是办事不公道，不正派，就会出现“四风”中的各种问题，这些问题大家从新闻和网络中可以看到一些村级干部违法犯罪的案例也不少，因此我们对于手中的权力要把它用好，要把它用在为民办实事、办好事上，绝对不把权力用来为自已谋私利上。一个干部好不好，得不得到群众的认可，关键的一点就是要看我们的干部办事公不公道、办事正不正派，俗话说得好，人人心中有杆称，你的为人如何，你有几斤几两，群众心里是清楚的。

3、要多干事，干实事、干好事。也就是谋事要实，有的村干部总认为我们干不了事，无法干事，党委政府叫我们干什事我们就干什么，把党委政府交给的任务干完，也就不错了，有这种想法的村干部不在少数，要扭转这种不良局面，当然，也不是短期内就能实现的，现在中央改革的步伐在加快，对利民的好政策也出了不少，要是我们都能吃透政策精神，或许我们就会有所行动，谋一些实事、大事，你比如说现在打造生态文明示范区，如何将生态保护与旅游开发相结合，我们可以向一些先进发达的地区学习、去“取经”,看看人家是怎么搞的，我们的差距和不足在那里，我们的优势又在那里，别人可以搞的东西，我们也可以搞，关键是在我们的思想上，在行动上，有没有谋事的思想和行动，有没有创业的思想和行动，多干事、干实事、干好事，不仅是上级对我们的要求，也是群众对我们的期望。

4、服从大局，团结共事。要有团结的愿望和协作的精神。搞好村“两委”班子团结，关键是村支部书记、村主任的配合要默契。两人要多演“将相和”，不唱“对台戏”，要坚持党性原则，对党委政府的决定坚决贯彻落实。还要贯彻执行民主集中制，健全制度，规范行为，在权责明确、科学高效、运转协调的工作机制上下功夫。其他两委班子成员，要增强大局观念，求大同，存小异;多信任，少猜疑;多负责，少推诿，分工不分家，补台不拆台，形成团结战斗的坚强集体。作为一般党员，一定要增强大局观念，鲜明地支持真干事、干实事的干部，批评不干事、干不成事的干部。

5、改进工作作风。作风关乎民心，关乎党的形象。尤其是村干部，直接与群众接触，一定要自觉做到“低群众一等干工作”，别真把自己变成“当官的”。要自觉奉献。当前村务工作多、任务重，村干部的工作十分辛苦，党员干部就要发扬无私奉献精神，把群众利益放在首位，当成大事，先公后私，先人后己，想群众所想，办群众所需。同时，村干部要遵守廉洁纪律，事事处处严以自律，不为自己捞好处，不向公家乱伸手。同时要管好家人，不搞特殊化。要为民解困。坚持群众利益无小事，就要从那些群众最关注、最盼望、最不满意、最急需办的事抓起。比如部分贫困户生活困难问题，上学难、看病难、吃水难、行路难问题等等，都要认真考虑，帮助解决好，使他们感受到党和政府的温暖。如果你一个村干部，当了三年还没任何变化，你如何对的起当初投你票的党员群众。

对于农村党员，我觉得要坚持好以下几点：

1、敢于“双带致富”。一是要带头致富。“打铁还需自身硬”。作为农村党员干部，要敢于闯市场，增强致富本领，在群众中率先致富。现在政府在产业发展都积极地提供服务、政策扶持、技术培训等引导。在这种新形势下，如何发展农村经济，促进集体和农民增收，党员要带头致富，给群众做出样子。二是要带领群众致富。“自己富了不算富，带领群众共同富裕才算富”，要重点培养致富“能手”加入党组织，因为他们有市场经验、有致富门路、也有资金、有信息，能够带领群众致富。党员要当好群众的“千里眼”、“顺风耳”，学会捕捉准确的市场信息，搞好信息咨询，积极帮助农民开拓市场，致富党员、村干部要积极帮助解决农民在致富中，遇到的如资金、技术、场地、销售难题。三是富“口袋”也要富“脑袋”。党员干部要不断进行“充电”，首先把自己的“头脑”武装起来。要通过“三会一课”等多种形式，认真学习有关的法律法规、党在农村的一系列路线方针政策及市场经济知识等，不断提高党员的自身素质。

2、正确对待信访问题。信访问题是涉及社会稳定和经济发展的大问题，不论哪一个村，不论到什么时候，都不能轻视，不能放松。信访多，村就会大乱，党群、干群关系就十分紧张，经济发展就停滞不前。处理信访问题，党员重任在肩。一要摆正位置。每名党员要自觉维护支部班子的权威和形象，真正做到不利于团结的话不说，不利于发展的事不做。最过分的是部分党员为达到自己不可告人的目的，竟然鼓动和参与群众上访，在群众身后当“幕僚”。二要当好参谋。党员与群众接触得最多、最直接，群众心里想什么、怎么想、怎么看，党员最清楚、最了解。特别是对容易引起群众上访的矛盾问题，党员要及时向支部反映，给村里当好参谋，切实帮助解决。三要一身正气。党员要认真执行支部的决议和决定，不能会上不说，会后乱说，对群众一时不理解、不支持的，要耐心细致地解释，做疏通化解工作。要知法、懂法，不能带头违法。还有一个问题，必须点出来，有的村为什么不稳定、爱出乱子，就是党员会开得少，不经常与党员进行沟通了解，这样的支部是“空中楼阁”、“昙花一现”，这样的支部书记不称职、不会干，出了乱子，怨这个怨那个，怨党员怨群众，实际上，谁也不怨，就怨自己。

3、提高服务群众的能力。农村无职党员无职党员要明确自身“身份”。正所谓“一个支部一团火，一名党员一面旗”农村无职党员要亮出自己的党员身份。现在很多党员有一种“争上游，辛苦;落下游，受苦;居中游，舒服”的中庸心态，这与党员干部“与时俱进”的形象是格格不入的，我们要把党员作用显出来，模范带起来，党旗飘起来，从而唱响强化农村基层组织建设这场“戏”。农村流动党员如果您因为工作的原因要经常外出，作为一名农村流动党员照样可以争做优秀共产党员。要做到“身流心不流，离家不离党”。一是常向组织报平安，在异地有“临时党支部”那就是您异地的“家”。经常与村党支部保持联系、互动。时时想起党支部这个“家”。同时党支部也能帮助流动党员解决外出后家庭的后顾之忧，让你们在外安心工作。二是回“家”创业。各级党组织为充分发挥外出务工党员观念新、信息灵、关系广的优势，为家乡发展送信息、引资金、办企业，农村流动党员可以以实际行动支持家乡建设。

农村的暑假是快乐的，是无拘无束的，是自由自在的。

7月份，已是深夏，学校也都放假了，孩子们像一条条期待游回大海的小鱼，欢呼着，跳跃着。他们的心灵是纯洁的，是乐观的，即使成绩不优异但是他们仍然那么活泼，他们不会因为期末考的不好而被家长逼去补习，天真的他们会容身大自然里去，去野外呼吸新鲜的空气，让清晨的温暖阳光沐浴着整个身体，成群结伴的玩耍，自在飞翔。

我热爱那里的空气，更向往那里的阳光和那年夏天的暑假。

忙碌了大半年，终于解放了，我们几个商量着计划暑假该怎么度过，经过商议我们定好了集合时间，地点，还有每天应该去哪玩，玩什么。其中，有几天被定为劳动日，帮家里人看地，那一天，是我最高兴的一天，发生了很多很多有趣的事情，让人难以忘怀。早上7点多钟就起床了，和朋友们一起下地，我们跑步过去，我家的地和他们的正好挨着，我们躲在早以弄好的大塑料蓬里，唱歌、跳舞、讲笑话、做作业等等，寂静的周遭被渲染的显得那么有朝气，有活力，太阳渐渐的升高，快晌午了，这时，家长们就会骑着摩托车来送饭过来，吃完后我们觉得很无聊，转头一看，呵!一块瓜地，你们可能想到我们要干什么了，当然去…。。嘿嘿，怎么会呢?我们只是去买那里的瓜而已，我拿着凑够的钱去种瓜的老奶奶家买地瓜，那个老太婆是我们这有名的，抠婆，我费了好大劲才买回三个地瓜，天，世界竟然还有这样的人，用钱去买她的东西还要求她。。世道真变了，变的不可理喻了。搞定了地瓜后，几个男孩又想到对面的那条河里游泳，剩下我和鹃鹃在旁边看着他们嬉戏，虽然只能远远的望着，可是却依然能体会到其中的快乐，有的时候我会比他们笑的还大声，他们爱逞强，什么扎猛，打着滚游，做各种笑死人不偿明的动作，对我来说，我希望时间永远停留在这一刻，我明白这是不可能的事，所以我能做的就只有把这段珍贵的记忆藏在心的最深处。大约他们在水里待了几十分钟，突然抠婆拿着长棍，喊着：“你们几个炮打的，给我上来，那是鱼塘哎!怎么能游泳，给滚上来”。他们还真是掘，偏不上，抠婆恼羞成怒，回家换了一个长一些的棍，然后站在鱼塘的边上，用棍狠狠的敲打着他们，鹃鹃和我笑的不成样子，肚子快破了，这也太离谱了吧!一个老太婆咋恁有劲?郁闷死了…。后来，飞龙他们几个实在受不了硬棍的不断攻击，宣布投降。

美好的事总会值得回忆，回忆是一种享受，是一种能使自己再展笑容的工具，农村的时光，农村的故事是永远没有结局的。无时无刻都在继续它的故事。

下次暑假，我还要来农村这里来!

自从2006年免收农业税之后，中国农村的基层组织主要起着上传下达的作用，不再与农民的根本利益发生关系，也不再能将农民组织起来，农民处于“个人自治”的状态。

(1)春节的力量。亲人团聚，过年拜年。过年的力量，亲情的力量，是当下动员中国人最有效的力量。这也是过年最让人感觉温暖的东西。当然，以前过年时的各种集体活动，都已消失殆尽了。

(2)祭祀。中国农村还是保持着过年、过十五给祖宗上坟“送亮”的习俗——家家户户都要去祖宗的墓地给祖先点蜡烛，烧纸钱，放鞭炮，与祖先交流。很多已经在城市安家的人，也会赶在大家三十这一天开车回老家给祖宗上坟。许多曾被废弃的祠堂，这些年也逐渐恢复起来了。

(3)葬礼。很多老人没有挨过冬天。过年前后，是老人逝世的高峰时段。丧葬在中国文化和中国人的生活中有着非常重要的地位，尤其对今天的社会来说，有着特别重要的意义。媒体上动不动就喜欢报道某某地方为举办葬礼大肆挥霍，让大家误以为这是普遍现象。其实恰恰相反。相比古代，今天的丧葬已是在最大程度上简化了。“贵生重死”的观念早已失衡了——大家越来越贵生，对于死，不再有敬重，不再让死者享受哀荣;对于天地，不再有敬畏。

但丧礼，在现实中依然起着不可替代的作用。去年快过年的时候，本家一个叔叔亡故——本家人和四面八方的亲戚来给他守丧，守丧的时候大家聚在一起交流，像过节一般，交流一年的生活情况、见闻和感想，称赞中央的政策，谴责干部的腐败……深夜里交谈的声音传得很远很远。守丧完毕，大家集体出力，将他抬到山上，让他入土为安。

社会学者经常用“原子化”来形容今天农村的现状，说白了就是，农村原有的那种共同体已经消失了，人与人之间不再像原来那样有着密切的关系和交往，不再像过去那样每到过年时相互串门，集体上街玩等等。为死者守丧和送葬，在农村反而成了村里人团聚和交流的一个契机。这也是我在家乡看到的唯一能够让大家团聚的方式。

萤火微茫，夜赏烟霞。看稻田在月色中由金黄褪为银白，波浪连绵；听布谷高吟着急促的语调，催人农耕。入秋，夜微凉。外婆仔细地为我换上秋衣。她拿出小凳，顺着篱墙寻三五老友，在漫天星光下说说笑笑，乡村的安适赋予了乡下人精神上的宁静与淡然。

这些儿时景象如今却在慢慢淡出人们的生活，越来越多的年轻人为了生计离开乡村，如潮水一般涌入城市。农村何去何从也逐渐上升为一个值得人们思考的问题。在当今这个忙碌繁杂的时代，农村的存在是对我们根与本的警醒，是对我们精神的温养。

假如农村消失了，我们失去的或许不只是农村，也失去文学、诗歌生长的土壤。

“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”古有陶潜醉心田园而创作的大量绝美田园诗，今有陈忠实等一大批作家创作的优秀小说《白鹿原》《北鸢》等。农村，这个厚实与质朴的代名词，古往今来不知吸引了多少文人雅客的目光。他的存在，使中华文化有了深厚的底气，能经受历史长河的一次次淘洗而久盛不衰。他的存在，更是一种文化的传承，使我们铭记我们生于斯，长于斯，我们的血液和这乡村的水渠一样涓涓不息。倘若我们失去了农村，文化与思想便只会像无根浮萍一样飘泊不定，在钢筋水泥中挣扎的人们再难找到心灵的寄托。

失去农村，也失去人们魂思梦忆的故乡。

再回到乡下的故土，人们往往感到舒适与放松，因为熟悉，熟悉这平淡而质朴的一切。我知道那户人家的篱墙的芳香，是跨越了多少沟壑与水塘来和我相遇；同样，他们也认识我，知道岁月是如何把一个蹒跚学步的幼童雕刻成现在的模样。然而，当城市化进程一点点将魔爪伸向乡村，无数的篱墙被推倒，而在他们倒下的地方又长出一座座高楼大厦，当我们再次面对这满是伤口的乡村故土时，如何能再感受到那贴进心灵的熟悉与舒服？当乡村逐渐消失，而城市堂而皇之地侵占着他的领地，张牙舞爪，这颗饱含乡愁的赤子之心，又将何处安放？

失去农村，也失去对烟火的记忆和对传统的留恋。

你记忆中可曾有这样一幅景象：炊烟袅袅，晚霞似血，日暮黄昏催促着你回家的脚步，望着那棵村口的大榕树，近了，更近了……一家人的团聚便是农村带给人们最温情的记忆。你可曾记得“七月流火，九月授衣”的早年光景？可曾见过“蜉蝣掘阅，麻衣如雪”的可爱模样？可曾有过那“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”的新奇感受？可曾赏过那“桃之夭夭，灼灼其华”的连绵桃园？《诗径》中对本土与烟火的记载看似遥远，实则就是乡村生活的点滴，而当乡村都已不复存在时，我们又何谈对传统的坚守？当人们奔波劳碌于高楼大厦时，我们又能从何处再嗅到这烟火的芬芳？

如果失去农村，我们得到的不是文明的发展与社会的进步，而是人们在钢筋水泥中的迷失，失去了自己的根与本，被城市所吞噬的乡村看似焕然一新，繁华昌盛，可在那繁荣外表掩饰的，是一颗空虚且孤独的心。

再让我闭上眼来，细细聆听，是远方微风亲吻稻田的声音，伴着布谷鸟急促的鸣叫，布谷，布谷，不如归去……

你们好!

冬春叠易，岁月如梭，在你们顺利完成学业，即将告别朝夕相伴的老师、学友和校园，踏上新的征程之际，我代表全校教职员工向你们表示热烈地祝贺，祝贺你们又迈上一个新的人生历程!

几年前，你们携着欣喜、希望与梦想踏入了北京农学院，开启了人生最美丽的画卷。

校园里，你们以炙热的青春和满腔的激情，锐意进取，无悔追求，尝尽梅花苦寒，宝剑磨砺!课堂上你们孜孜以求的身影仍然历历在目，运动场上你们挥汗如雨的英姿让我心潮澎湃，社团活动中你们横溢的才华让我赞叹不已，困难和压力面前你们坚强自信的面孔让我久久不能忘怀!这些将永远被母校传承和铭记!

校园里，你们曾经彷徨、犹疑和焦虑，学问的压力、就业的艰难、父母的唠叨、友谊的挫折、爱情的迷离，一次次无情地考验着你们的胆气。然而，正是因为历经挫折和失败的磨炼，才激荡起你们的勇气，脱尽你们的青涩和稚气。你们从挫折和失败中一次次站起，一次次向母校展示青春勇敢的航迹!

校园里，你们锤炼了思想，砥砺了意志，丰富了知识，增长了才干，炼就了一双搏击风雨、翱翔长空的翅膀。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，现在你们将要离开母校去搏击长空，在社会这所大学校里继续学习和锤炼，开创属于自己的一片天空，我为此而感到骄傲和自豪，母校也将永载你们拼搏奋斗的足迹。

今天的分离是为了明天更好地相聚。无论你们走到哪里，无论你们身在何方，无论你们贫穷或富有、激情或平淡、成功或失败、顺利或挫折，母校会一如既往地关心、支持你们，永远做你们精神的家园和栖息地。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头跃”。美好的前途垫铺在你们脚下，光荣与梦想展现在你们面前。希望你们在新的领域脚踏实地、刻苦钻研、开拓创新，早日成为社会栋梁和国之重器，为中华民族的伟大复兴而努力拼搏!

亲爱的同学们，我永远爱你们，母校永远支持你们!

祝你们一路平安、一帆风顺!

[农村小学校长的寄语

在这个学期里，身为大队委里面的一份子，我跟随着大队委的成员及老师参加了一次有趣的活动。去参观湖头村的文化大礼堂。

首先我们进入了大礼堂，各自有序的找好了位置坐下，听着老师们讲农耕的意义，其中一位张叔叔讲课的内容要我的印象尤为深刻，语言既风趣又幽默，同时也让我更懂得了很多关于农耕文化的方面的知识。

接着我们又来到了书画室，这里挂满了各种书画作品，草书的行云流水，楷书苍劲有力，人物画的栩栩如生，惟妙惟肖，让人入目三分，桌子上面还摆满了各种各样的毛笔，这里就是个书画王国，正当我仔细的望着每幅画之时，一位老爷爷出现在我们的面前，原来这些如此好的书画作品竟然都是出自的他的笔下，真是要我为之赞叹哦！此时大队委里有两位同学也自高奋勇的开始书写作品来了，写的真是不错，虽然我也会书法，但当时我却没有去写，深感愦憾，心里面开始暗暗发誓，以后要更加努力去练习书画，争取也能写出一手好作品，向老爷爷及同学们学习。

然后我们又去参观了其他几个展室，又发现了好多好多新奇有趣的东西，有各种农耕的工具，锄头，铲子，箩筐等用来种田而用，同时更新奇的是还发现了古代人曾用过的工具，偌大的米仓用来储存粮食，丝织工纺用来织布，这里真是劳动人民智慧的结晶哦！

我很高兴能有幸参加这次的参观活动，因为通过这次的活动，使我懂得了许有多道理，劳动是光荣的，人们通过劳动才更加的有智慧，创造更多的财富，通过学习才会拥有各种技能。以后我要好好学习天天向上……

虽然乡村没有城市的繁华热闹;没有川流不息的汽车;没有高耸入云的商场楼房，但它有独特的悠闲之美。乡村的悠闲美是独特的，是繁华热闹的城市人向往、追求而无法得到的。

早晨，乡下人家的公鸡把你从睡梦中叫醒，睁开朦胧的双眼，美好的一天开始了。

古语说：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”乡下人家在早晨红红的太阳刚刚从山头升起的时候开始劈柴做饭，这时候，从他们的房前屋后走过，肯定会看到袅袅炊烟缓缓升起，也会闻到混着泥土的青草气息和淡淡炊烟中的饭香。乡下人家做的饭虽然没有山珍海味，但却十分好吃，即使是在很远的地方闻到一点香味也会令人垂涎三尺。

农闲的时候，中午吃饭他们会把桌桌椅饭菜搬到门前的树下，一家人围在一起热热闹闹的吃起来，边吃饭边聊天。聊得都是些生活中的琐碎小事。当然，有时候也会聊聊地里的庄稼、圈里的牲畜、打工的收入等关乎生计的大事。就这样午饭伴着闲聊，不知不觉中一两个小时过去了。

午饭后，大人们在简单地收拾和休息之后开始了下午的忙碌。男人们要么去工地上干活，要么在家里把房前屋后的杂物进行整理，把厕所、牲畜圈里的粪便挑到庄稼地里去。女人们开始收拾家务、洗衣服，各忙各的，干累了他们会坐在树荫下喝口水、休息一会，虽说农活和家务活也很累，但也十分惬意。

晚饭过后，男人们通常会出去串串门，几个人聚在一起抽抽烟、喝喝茶、聊聊天。女人们会相约去散步，三五成群的，沿着村边的小路边走、边说、边笑，趣谈一天发生的事情，哪怕是很累的事，从他们嘴里说出来都是那么轻松，那么让人心情愉快。孩子们也会跟在大人的后边，边走边打打闹闹，这也是他们一天最高兴的时刻。

这就是农村独特的悠闲美，是城市人向往但无法得到的风景。我对农村十分向往，总盼着假期到来能够回到爸爸的老家去，感受农村的生活。

上联：泪酸血咸，悔不该手辣口甜，只道世间无苦海;下联：金黄银白，但见了眼红黑心，那知头上有青天。

上联：叩齿露机锋，终闻盛唐法化;下联：古寺藏龙象，再现时节因缘。

上联：叩齿礼释尊，梵宇庄严，喜今胜昔;下联：古寺承祖德，宝殿玲珑， 丕振宗风。

上联：诡诈奸刁，到庙倾诚何益;下联：公平正直，入门不拜无妨。

上联：观止矣，叹此间明媚山川，包罗万象;下联：音清哉，聆斯阁晨昏钟磬，摇曳半空。

上联：大慈大悲，大功大德，奉佛为大;下联：峰上峰下，峰内峰外，积善成峰。

节假日时，我总是同妈妈一起，去乡下奶奶家玩。

我们乘船来到对崎山，一到那里，就看见在半山腰上，有许多座错落有致的平房。平房四周群山环绕，房子面向大海。

不一会儿，我们就来到奶奶家。在奶奶家旁边，有一条幽静的小径，在小径旁边有一条清澈的小溪。当你悠闲地走在小径上，听着溪水哗哗的声音，看着妇女在河边捣衣的情景，就会让你享受到非一般的感觉。

快到吃饭时，我就跟着奶奶来到厨房，奶奶炒菜，我把柴放入火堆房中，然后慢慢地拉着风箱，使火旺起来。

吃完饭，我又跟随奶奶一起到后院喂鸡，我把米粒撒在地上，鸡就争先恐后地来吃米，看着它们吃米的样子，我高兴地笑。

下午三四点，我就跟奶奶去地里。奶奶在地里种很多菜，有玉米，有蚕豆，还有茄子……奶奶把我最爱吃的蚕豆，摘一大包。回家给我炒一盆香喷喷的韭菜煮蚕豆。

客家农村的“打吊聚”，意思是农村人闲暇时间或晚上，三、五个好友相聚在一起，搞点什么东西吃。客家农村有句俗话：“打吊聚都要有个牵头人。”意思是说，在闲暇时间要聚在一起，弄点东西吃时，也要有一个人出来组织、计划安排。具体来说，牵头人首先要确定好友有几个，打吊聚的时间(在什么时候)、地点(在谁的家里搞)、吃什么东西。到了约定的时间，三、五个好友便可聚在一起“打吊聚”了。

在上世纪六十年代以前，客家农村人的生活是较艰苦的。因此在那个时期，“打吊聚”时吃的东西都是比较简单的：在靠近小溪边的乡村，白天，约好了晚上在谁家中“打吊聚”的三、五个好友，拿着捕鱼虾的工具在小河中捕鱼、捉虾。到了晚上，三、五个好友相聚在一起，在约好了的农户家中“打吊聚”，用白天捕捉来的鱼虾，随便炒了以后放些大米，煲粥吃。虽然用料简单，但大伙吃起来还是津津有味。在“打吊聚”吃东西的时间里，好友们个个谈笑风生，好一派欢乐和谐的气氛。好友们无所不谈，家事国事天下事，事事都谈，当然，谈得最多的话题就是农活和家事。“打吊聚”时吃的东西有时候也会丰富一些：还会加上一点猪肉，再加上米粉去炒米粉吃。有些时候最简单的就是：在收获番薯的季节里，拿几条番薯洗干净后放在铁锅里，放些水进去“焖番薯”吃。

根据支部安排，今天我很荣幸能与各位党员学习交流，也十分感谢组织对自己的信任。今天我给大家交流一下对共产党员这一称号的重要认识.

一、 回顾过去，党的功绩卓著辉煌

中国共产党的95 年，是把马克思主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合，探索救国图强真理，开辟民族振兴道路的95年;是带领中国人民不怕流血牺牲，创造辉煌业绩的95年。在95的征程中，中国共产党在四代领导集体的坚强领导下，以崭新的世界观，为全民族解放、国家独立、社会进步和人民幸福，团结带领人民群众英勇奋斗，经历了战争与和平、革命与执政、建设与改革、挫折与胜利的考验，取得了民主革命和社会主义革命与建设的辉煌成就，成为推动历史前进的强大的政治力量。进入新世纪，面对全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴，以习近平同志为总书记的新的中央领导集体，正带领全国各族人民奋力谱写中国历史上更加辉煌的新篇章。回想中国共产党成立之初，党员人数不过几十人。而时至今日，共产党员人数却达8000多万之巨，中国共产党已经成为世界第一大党。值得自豪!党的十一届三中全会以来，我们更是坚持以经济建设为中心，不断深化改革，进一步加快了发展步伐。人民生活水平显著提高，这些成绩的取得，是我们党正确领导的结果，历史和现实的实践再次证明，中国共产党是伟大、光荣、正确的党。

二、共产党员要有觉悟，应当不断提升自己的精神境界。

不可否认，现在有一些党员，对理想和中国特色社会主义的信念不那么坚定，甚至完全动摇了。有的认为，在社会主义初级阶段，宣传伟大理想有点“超前”;有的认为，在目前社会主义市场经济的环境下，不是讲理想的时代，而是讲实惠、讲利益的时代了，讲理想“过时”了。更为严重的是，一些党员由于放弃了对崇高理想的追求，信念崩溃，在形形色色的诱惑面前经不起考验，最终走上了腐化堕落、自我毁灭的道路。有些党员干部走上犯罪道路的事例反复告诉我们：理想的动摇，是最危险的动摇;信念的滑坡，是最致命的滑坡。放弃了正确的理想信念，也如何看待理想信念，我认为这首先是一个思想认识问题。只要我们运用马克思主义的立场、观点和方法来认识人类社会发展的客观规律，把理想信念建立在科学分析的理性基础上，就能深刻地看到，我们共产党人完全没有理由放弃理想、动摇信念。

一个党员做到与群众不一样，能够“平时看得出、关键时刻站得出、危难关头豁得出”，关键在于要从点点滴滴做起，不断锤炼自己的思想品德，提升自己的精神境界。高尚的精神境界是党员立身做人的标准，是党员成就事业的基石，也是我们党员成为群众的旗手和“标杆”的条件。每一名党员都应当牢记自己的政治身份，自觉加强党性修养、提升精神境界。

三、共产党员要讲奉献。

吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做奉献，是人性中真、善、美的集中体现，也是对优秀共产党员的基本要求，是共产党员道德品质中最本质的特征。党员不同于群众，应当奉献不为索取。陈云同志在《怎样做一个共产党员》中说：“每个共产党员都要把革命的和党的利益放在第一位，以革命的和党的利益高于一切的原则来处理一切个人问题”。当前，我们国家进入了改革开放和市场经济的发展时期，利益关系更加复杂和多元化了。作为党员，面对血与火、生与死的考验少了，面对个人利益与党的利益、国家利益、集体利益、群众利益的考验多了。在这样的考验面前，我们有的党员做得很好，他们自觉以个人利益服从党和国家的利益，必要时宁可牺牲个人的利益，把“索取值”选择为最小，把“奉献值”选择为最大，淡泊名利，志在奉献。但也有一些党员，片面强调个人得失，以是否对个人有利作为处理个人和社会关系的唯一标准，不仅不肯吃亏，反而想占公家或他人的便宜，我们党从来承认党员有正当的个人利益，但如果个人利益与党和国家的利益发生冲突，党员应当无条件地服从党和国家的利益。

四、共产党员有觉悟，必须自觉接受党的教育和纪律约束。

共产党员要有纪律。自觉参加党组织的活动，自觉接受党组织的教育，自觉服从党的纪律约束，这是党员有没有觉悟的实际体现。过去战争年代是这样，现在和平年代仍然必须坚持。“治国必先治党，治党务必从严”。党的坚强纪律和组织优势，是我们党克敌制胜的法宝，任何时候都不允许抛弃。在新的历史条件下，广大共产党员必须严格执行党章规定，遵守党员领导干部廉洁从政若干准则，遵守党的纪律，自觉接受党组织的教育和监督，真正做到违反党纪的话不说，违反党纪的事不做。也只有不断接受组织的教育、提醒和帮助，才能使党员个人更好地提高觉悟，养成良好的行为习惯，避免或少犯不应有的错误。

人们常说，“群众看党员，党员看干部”。看什么，既要看他的思想觉悟，也要看他的工作表现和工作业绩。村工作成效明显不明显，党员是关键。可以这样说，成也党员，败也党员。我们党员，就平时的工作表现和业绩来看，是否能达到一个真正共产党员的标准，村民自有评价。所以，作为一名党员，一定要敬业爱岗、勤奋工作，并把自己的工作与党的形象和威信紧密联系起来，努力在平凡的岗位上作出不平凡的贡献，以过人的本事说服人，以出色的业绩说服人，为党的形象增光添彩。

在外公多次电话催促下，我匆匆忙忙的写完寒假作业，终于在腊月二十五日来到了外公家。这个春节我在外公家过了。外公家在农村，在这里过春节和城里有什么不同吗?

春节还没到，家家户户就开始杀猪宰羊、杀鸡剖鱼，大量的买年货了。听着猪牛羊鸡的不同叫声，好像在说：“春节来，春节来了!终于，大年三十那天在我们天天期待中来到了。家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，贴上红红的春联，包好团团圆圆的饺子，忙忙碌碌的准备年饭，这里的春节也真热闹啊!

最热闹的要算是除夕了。这里虽然是农村，但家家都有大彩电，也可以收看很多电视节目，好像比城里收看的还多。外公家有两台电视机，大人们和城里人一样一边吃着水果、瓜子，一边在观看中央电视台的春节晚会，我也请到了几位小朋友，我们就聚在一起，一会抽空去放会鞭炮，一会又端端正正的坐到电视机前，聚精会神的观看我们的动画版春节晚会了。

到了晚上十二点了，小朋友们都瞌睡的“东倒西歪”了，我也开始犯眯糊了。忽然，就听见外面“嗖，啪，轰”地响成了一片。打开大门一看，东南西北到处都闪耀着各种花炮的亮光。各种不同形状的花炮在天空中争奇斗艳，像春天里开放的鲜花迎接着新年的到来。外公带着我们来到了平房顶上，这里已经放着几桶大礼炮，我们一人拿着一个打火机，轮流点燃了礼炮。“嗖，嗖，嗖”伴随着清脆的响声，烟花先在空中拖着一条美丽的长尾巴上升到高空，然后是“嘭，嘭”沉闷的爆炸声，朵朵礼花在空中绽放。有的像盛开的菊花;有的像一群五颜六色的利剑，刺向天空;有的花头是粉红色的，花尾是银色的;有的先像一群小星星，然后慢慢变成绚丽色彩的线慢慢落下来;有的像五颜六色的花朵飞向天空，像仙女散花似的。五彩缤纷的烟花在天空中争奇斗艳，天空顿时成了大花园。每一朵礼花绽放时，我们都会发出惊喜的欢呼声。我们又蹦又跳，高兴的心情也像礼炮一样热烈而多彩!

农村的春节也真热闹啊!外公常对我说：“我们小时候是盼过年，你们是天天在过年!”知道这是为什么吗?因为社会在进步。正如电视里说的：“只有国家强大了，才能过上好日子，国家强大靠什么，靠知识。”我又长了一岁了，所以我要更加好好学习，将来用我们的双手把我们的国家建设的更加美好!让我们的生活也更加美好!!

在我老家的后面，有一片非常干净的水库。

静静的水库，像一块无瑕的翡翠，在阳光的照射下，闪烁着美丽的光泽。

我常常想，水库中一定有个明净的水晶宫。那是鱼儿的家园，是螃蟹的游乐场，不然它们为什么会每天快快乐乐?水晶宫里一定会有一个巨大的发光的翡翠，不然为什么水库的水会绿得这样美?在水库的上游，有条小溪，夏天，那是我们的天然游乐场。

记得一次暑假，我和一群小伙伴来到这里抓鱼、螃蟹和泥鳅，我一开始不敢下水找鱼，只好在岸边找，不一会儿，我居然在岸上看到了一只大螃蟹，马上跑过去捉住它，对伙伴说：“看我抓到螃蟹了。”螃蟹正准备用它自己的“武器”时，我马上把它扔了出去，真是前功尽弃了!我又沿着岸边找，大约找了十多分钟，都没有找到。于是，我只好尝试着下水。我先拿着一块大石头，在一块很大的石头上面，用力的敲打了一下，把鱼儿震晕，然后马上把石头翻开，再把那些东西一起捧上岸，最后一个一个地把鱼儿虾子选出来，放在桶子里。抓累了，我们就在水中泡着。“呀!”我大叫：“泥鳅”我马上游过去一抓，没抓到，再用力一抓，还是没有抓到，最后我轻轻地一抓，终于抓到了。最后我们大家带着自己的胜利果实回家了。

这就是我在农村生活得最有趣的事。你们有吗?

Today is 30 years old, I m in grandpa s house for the Chinese new year. Rural home with a scarlet letter, red couplets, hung a small red flag, some still hung a small bell, the wind blows, jingle really nice.

There are many small animals in the countryside, such as pigs, fat very cute; And the old yellow cattle, moo cried, I feed them grass? The most interesting thing is that hens lay eggs, they lay dead, giggling and reporting to people. As soon as I heard their cries, I quickly ran into the chicken coop, can find a big egg is warm.

At twelve o clock in the evening, grandpa and grandma led me to the outside to enlarge firecrackers, the artillery crackling, deafening. I asked dad, why can t grandma s house enlarge firecrackers, but only put a whip? Dad said, because grandma s house building, building height, building and building close together, amplification firecrackers upstairs will be dangerous, shatter the glass; And grandpa s house in the countryside, the house is short, the house and the house is far away, the place is very empty, there will be no danger.

201X年6月24日是个令人期待的日子，因为我们要去悠移山庄体验“乡村小农夫”活动。上一次我们体验了一把插秧活动，大家都感觉好好玩。而这一次的重点是钓龙虾哦。我非常期待这次的活动，因为我还从来没有到河边吊过龙虾，只想亲自体验一回。前一天晚上，我准备了一个钓鱼竿、细线、一顶帽子、一个桶子和两瓶水。

到了第二天中午一点，老师带着我们就出发了。我们一路上有说有笑，不知不觉就到了本次体验的目的地—悠移山庄。一下车我们就隐隐看见地上红一块，绿一块。走近一看原来是指压板，我们的第一个活动就是指压板跳绳。我们把鞋脱了，走在指压板上，感觉脚像被割一样，很痛。我们试了一下跳绳，更痛。但我们还是坚持，最终我们组得了第一。

第二项活动是拔野草，目的是为了让我们知道农民伯伯的辛苦。第一次我们插的秧已经长得很好了，望着我们上次插的秧，心里有一种自豪感。我们来到田地里，田野旁边长满了野草，我们都开始拔旁边深绿的野草。这野草十分锋利，一下子就把我的手划破了。手上到处都是倒刺，很痛的。但我还是咬牙坚持着，一直拔到了结束，我拥有了一手的战利品，一堆的野草，总算把它们清理干净了。

第三项活动是我们最喜欢的，也就是钓龙虾。我们兴致勃勃地拿着桶子和钓竿来到水旁边，老师给我们发好了诱饵，我们就钓了起来。我把诱饵绑在线上，原来诱饵就是猪的内脏，腥得我想吐。我大概数了十秒就把竿收了上来，“啊，好大一条龙虾。”我喊道，我很快速地收了上来，把龙虾装在了桶子里。太好了，不仅饵没费，还钓到了一条龙虾。我又继续钓了起来，可是一条龙虾也没收获。正当我灰心丧气的时候，钓上了一条近十厘米长的龙虾，接着又钓了一只小的。我高兴得一蹦三尺高，看来还是要有耐心啊。到最后活动结束了，我一共收获了三只龙虾。我看看同伴，有的钓了三只，最多的钓了五只，还是有收获哦。活动结束，我们都提着自己辛苦钓的龙虾回家了。

这一次体验活动不仅让我体验到了农村拔野草农民伯伯种粮的辛苦，也明白了做什么事情都要有耐心这样才能钓到龙虾。虽然回到家我的手到处都是倒刺，也晒得变成了“非洲人”，还全身散发着泥土气息，但这样的活动很有意义，印证了一首古诗“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”所以我一定会经常参加的。

过年了，很多人都回农村了，我们家也不例外。

爷爷家不好玩，我就跑到外面去欣赏风景。我来到离家最近的一个小林子里。那里的大树形态各异，有的树没有叶子，光秃秃的，有的树像蘑菇一样，有的树长得像弹弓一样，上面有两根树只向右和左分别分开，下面还有一根粗壮的树干。

爷爷家门前有一棵柚子树，有一颗柚子长在一个很低的枝干上，我可以碰到。我轻轻地用脚踢了一下那个长得很低的柚子，没想到柚子一咕噜滚下来，刚好砸到我头上，我都被砸蒙了。

这一线的人都是亲戚，我们经常出去串门，走个5分钟10分钟就到了，不像在城里，找个亲戚还要跑几十分钟汽车才可以到。这里还有很多小鸟，站在空地上，听着风和小鸟的，歌唱，十分享受。但是这也有一个坏处，就是狗很多，而且这些狗一点都不乖，看见生人就大叫，害得我都被吓了好几次。

农村虽然没有城市科技那么发达，但是它比城市是更美，空气更清新，我喜欢农村。

导语：天价彩礼这是最近一直在说的话题,很多人都在讨论这结婚到底是爱情还是金钱买卖。下面是yjbys作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

《新闻1+1》

——彩礼真贵，爱情就珍贵?

(节目导视)

解说：

谁家要娶了媳妇，大家都会问一句，多少钱买的?

知情人 陈先生：

很多人是举(借)债娶媳妇，一般怎么也得借个，十几万二十万的。

解说：

三转一向四大件的聘礼账单，如今已经变成一动不动，

万紫千红一点绿。

东营市民 王先生：

万紫就是一万张5块的，千红就是一千张100的。一片绿就是一张50的，条件好的，还可以多绿一些。

解说：

如此飞涨的彩礼背后，揭示了一些农村怎样的现实?《新闻1+1》今日关注：彩礼真贵，爱情就珍贵?

主持人 董倩：

晚上好，欢迎收看正在直播的《新闻1+1》。说到天价这个词随着这些年天价虾、天价鱼等新闻事件的发生，人们已经不再陌生了，但是今天晚上我们的节目要说到您可能并不熟悉的概念就是天价彩礼，为什么说不大熟悉?因为它往往发生在农村地区，尤其是一些贫困地区。好了，说到彩礼可能不同年代的人想到的东西、物件都不一样，我们不妨疏理回顾一下。比如说50年代的时候说到聘礼的时候，四个一工程，都有什么啊?像暖壶、脸盆、还有一套床上用品、包括痰盂这都叫彩礼。60年代是36条腿，也就是一套家具。到了70年代，三转一响，包括转的有缝纫机、手表、自行车，还有一个响的就是收音机。到了80年代四大件儿就是冰箱等电器。那么到了现如今这聘礼账单都包括什么呢?要穿金带银不说，还有一动不动、三斤三两，万紫千红一点绿，这些名字听起来都有点专业了，稍候我们会一一加以解释。

那么从这些彩礼的变化，你也许会感受到社会经济的一些发展，但是与此同时农村的一些家庭，包括小伙子真的感受到不堪其重，所以在农村这些年有一句话叫爱情珍贵，但彩礼真贵。好了，一些农村地区的彩礼到底贵到什么地步了呢?我们今天就一起去关注。

解说：

三斤三两的重量，称的是什么?它既不是菜，也不是粮食，而是在一些农村娶媳妇时彩礼的重量。三斤三两，称的是百元大钞。在山东省西南地区，彩礼是用秤称的。3斤3两百元大钞的重量，加起来是10多万元。三斤三两的百元大钞，也仅仅是彩礼的标配。

知情人 陈先生：

彩礼只是一个入门，只是双方定亲的表示而已，剩下的结婚还是另说。

解说：

16万，对于山东省西部的农村家庭来说，绝对是一个天文数字。随着经济的发展，农村的彩礼也是水涨船高。取一个媳妇，彩礼的开销只是一小部分，四金、汽车，房子也一样不能少。

陈先生：

很多人结婚都是举债结婚啊，娶媳妇一般怎么也得借个十几万二十万的，现在都不是要求男方在农村盖房子，在山东这一带要求至少在镇中心买商品楼，现在房假都在四千以上。

解说：

穿金，一动不动，万紫千红一片绿，这不是在作诗，也不是顺口溜，而是山东省一些农村地区彩礼的标配。

东营市民：

一动就是一台车，不动就是一栋房子，万紫就是一万张5块的，千红就是一千张100的。一片绿就是一张50的，条件好的，还可以多绿一些，多给一些。

解说：

在河南，明码标价的不仅仅是彩礼;农村的婚介市场上，前来相亲的男士，也会根据学历、长相、家庭条件、身高、是否是独生子女的条件，明确分类。

媒人 孟先生：

第一(类)身高一米七五，高中、初中学历，小伙子长得还不错的，弟兄两个以上的，家庭有楼房，经济生活富裕。低于一米七五的，弟兄们多的，小伙长得丑陋的，家庭也过得去，这都统统(属于第三类)。

解说：

按照他的说法，几乎不给条件不好的男士介绍对象，成功率太低，说不成媒，也收不到费用;这样说来，虽然彩礼市场价格高涨，但是给“彩礼”的资格，也不是人人都有。

孟先生：

现在都是五六万起步，八万八是发发发，最低是六万六等这个婚定下来得十来万，办这个事需要多少钱就借多少钱，没有一个准确的数字，(如果)差二十万就借二十万。

解说：

婚庆鞭炮的硝烟虽已慢慢散去，但对于甘肃省庆阳市佛殿湾村的张湖夫妇来说，没有一丝睡意。虽然，儿子娶了媳妇，压在心头的一块巨石被搬走了。但是，为了支付结婚费用，这个甘肃大山里的家庭，不仅倾其所有，还欠下了15万元的外债。

中国青年报记者 兰天鸣：

整个婚礼大概花17万左右，彩礼在13万多，基本上是借的，大概在15万左右。这个家庭一年大概挣五六万，整个家庭已经严重透支了。

解说：

张湖表示，大儿子刚结完婚，二儿子正在读高三，如果考不上大学，也面临着娶媳妇的问题，他已经难以再承受一次彩礼的折腾了。

兰天鸣：

两个人的彩礼，这个家庭就已经不是一般的超负荷了，是有一个家庭这俩人定了，但是他只能给到12万块钱，但是(女方)一定要15万元，所以你什么时候把这个钱补齐，咱们什么时候(结婚)。

董倩：

不知道刚才短片里面的那个说法您听清楚了，没有，我们不妨再看一下就是山东的家庭是万紫千红一点绿，真有想象力，这个紫是指什么，因为这5块钱的钞票是紫色的，要一万张，然后一百块钱的钞票是红色的要一千张，绿色的是50块钱的钞票也得来点，那么光这笔钱相加十多万出去了，这么重的负担对于很多农村家庭来说两种情况，要么勉强能够拿出钱来当彩礼，但是钱拿出去了，马上家庭就进入贫困状态，进入到一种负债状态。另外一种根本就拿不出钱来，结果就是那你就耍单吧，当光棍。怎么去看待农村这种越来越沉重的彩礼的现象，接下去我们连线一位专家，中国社科院社会学研究所的张翼研究员，张先生您看，什么原因导致这些年来，我们对比50年代然后一步一步过来，为什么给人的感觉彩礼呈现出一种飞涨的状态?

中国社科院社会学研究所研究院 张翼：

有这样三个原因，一个原因就是在人口结构上由于出生性别的影响，现在开始女性的短缺逐渐显化。

董倩：

物以稀为贵。

张翼：

越来越稀少，第二个情况就是由于人口流动所造成的，就是这样农村女性，适婚的女性的人口大量降低，使得这个婚姻市场的竞争越来越强化，引起了这样一些竞争越来越厉害。第三个原因是彩礼文化的影响，也就是对于女方家来说，如果收不到彩礼，就感觉没有颜面，别人看不起。那对于男方家里来说，如果自己条件好，为了让自己的儿子娶到更好的媳妇，宁愿出更多的彩礼，也要把这个媳妇娶回家。如此经过这个市场的竞争以后，大多数的彩礼价格都处于一个飞速上涨的态势。

董倩：

张先生刚才您提到一个概念就是这个彩礼文化，彩礼文化，因为我们刚刚看图，50年代有彩礼，14块钱就已经够了，但为什么这些年来会形成所谓的彩礼文化，怎么形成的?

张翼：

主要是我们在这个社会的金钱，在人们的判别生活水平的高低过程当中，人的价值的衡量的过程当中，它越来越处于一个非常重要的位置，因此在别的衡量标准逐渐淡化的过程当中，以货币的方式来表现的价值，突出到人们的婚姻匹配的市场最前端来了，因此彩礼文化只能是水涨船高的文化。

董倩：

我们不知道这种现象总结的对不对，一些媒体的总结就是在一些发达地区的农村，彩礼文化相对于欠发达地区的农村，彩礼文化似乎要的不是那么多，可能越欠发达，越穷的地方要的就越凶，这是为什么?

张翼：

越是贫困的地方，女性嫁入到那个贫困地区的意愿就越低，因此彩礼只有高的彩礼才能把这个女性娶回家，成为自己家的儿媳妇，所以说家庭越是贫困的人家，他的彩礼就会越高。

董倩：

但是恰恰是这个人群是最无力去支付彩礼的这样一个人群。

张翼：

所以在这个婚姻市场上，他们竞争的时候这些人会永远的成为光棍。

董倩：

就是越穷可能是越要支付一个高额的彩礼。

张翼：

才能娶回媳妇。

董倩：

像这种情况的话，是一直就这样呢?还是说这些年来比较越来越集中，越来越密集的出现?

张翼：

应该说在中国历史当中这样的现象就是存在的，那么在解放以后，曾经在计划经济时期相对来说表现的不那么强烈，那么市场经济发生以后，尤其是偏远山区的人家正好伴随人口出生性别比的上升过度到现在这样一个女性短缺的时期，因此运用彩礼的方式更加极端的表达了女性短缺所造成的婚姻挤压的严重性。

董倩：

好，张先生稍候会有更多的问题给您。刚才我们说到农村现在流行的那句话爱情珍贵，彩礼真贵。本来希望这两个贵应当呈现出一种正比的现象，但是事实上是这样吗?我们继续关注。

解说：

目前，一些农村的彩礼动辄十万多元，有的甚至二三十万元，然而，我国2015年的农村居民人均可支配收入，才首次超过11000元，这也就意味着，一个青年农民，需要不吃不喝十多年才能够攒够昂贵的彩礼钱。为了能取上媳妇，一夜返贫，负债累累的情况并不少见。

乐平市乐港镇护里村村民：

出不起就借，为了儿子娶老婆不得不借。

乐平市乐港镇护里村村民：

结婚那天拿不出来那么多，就肯定得打欠条。打欠条就是说结了婚以后，慢慢生活好了，慢慢再还给他们。

解说：

而“天价彩礼”有时已经不仅仅是一个农村的现象，还引发了各种严重的社会问题。

江西省乐平市乐港镇村民 李炎林：

你要买了(新娘)跑掉了，人家会讲(讨论)，你要是不买(新娘)，人家又怎么讲你，讲你把钱放到钱包里面舍不得拿出来。儿子那么大了，还让他单身。

解说：

江西乐平市乐港镇的村民李炎林，有三个儿子，都还未婚。2015年时，正是因为看中了价格便宜，就花了四万五千元，为大儿子买了一个越南新娘。可没想到，在去年7月7号，包括李炎林的儿媳在内的，乐平市总共20名外籍新娘集体失踪了。

李炎林：

讨个儿媳讨不起，真的讨不起，真的没有办法了，无能为力了。

解说：

实际上，近年来从国外买个媳妇回来，已经成为很多农村青年避免成为“光棍”的最后方式。因此让越南新娘、柬埔寨新娘，缅甸新娘等等，通过一些婚恋机构嫁到中国农村，而有的则是涉及拐卖和诈骗。

2014年9月13日新闻：

近年来，中国与东盟国家间的人口拐卖犯罪日益猖獗，来自越南、缅甸、老挝等国的妇女被拐入我国，或者被卖为人妻或者被强迫卖淫，国内外犯罪分子相互勾结，跨区域大范围作案，并与强迫卖淫、组织偷渡、婚姻诈骗等违法犯罪活动交织在一起，引发一系列社会问题。

解说：

如今，在网上只要输入越南媳妇、缅甸媳妇等关键词，就能轻而易举地找到各种能“交易”洋媳妇的信息平台。这样的婚姻甚至已经成了产业，而婚姻也成为了赤裸裸的交易，那么，在如此的背景下，一些农村青年的未来将会变成什么样?

庆阳市正宁县 未婚村民：

我现在不管人家女的人怎么样，只要头脑没啥问题，没什么大的毛病，就是只要人家能行，我就能行，就是有些脑子的问题不敢要。

庆阳市正宁县 未婚村民：

现在结婚就不谈感情，谈物质。

记者：谈什么呢?

只谈物质，就看你家里兄弟几个，你一年干吗呢。你家里条件好不好，过去以后吃不吃苦。

董倩：

花大价钱买来的却是脆弱的婚姻和感情，那么有的人甚至希望用这样的一种方式来赚上一笔，怎么看待这种现象，我们继续来连线张先生。张先生您看在目前如果呈现出这种只重物质，用彩礼维系只购买婚姻的话，对于农村长远的发展带来的影响，带来的一种外在的表现会是什么?

张翼：

有这样几个影响，第一个影响就是买卖婚姻本身是触犯了中国的婚姻法的。如果从境外来形成这样一种买卖婚姻的方式，有可能还会对东南亚这些国家婚姻法形成违法。因此这种买卖婚姻表现的是在国内的婚姻市场上他找不到自己配偶的时候，不得不走出这样一条道路，所以彩礼要的价格越高，距离男方自己的收入差距越大的话，那么通过境外买卖的这样一个概率发生就越大，所以这是一个不好的因素。

第二个情况它使得家庭内部、夫妻双方之间的感情，家庭内部发生家庭暴力的概率也会大大增加，因为男方拿出大量的资金，女方到新的家庭生活的时候，肯定会与男方之间发生这样那样的矛盾，一旦矛盾发生总会拿这样一个事情说事，导致家庭的不稳定，所以这两个问题实际上是一个很负面的影响。

董倩：

张先生，刚才记者在甘肃庆阳进行了采访，在2015年6月份的时候，庆阳市政府出台了一个关于这方面工作的意见，它就是希望用这样一种政府的这个干预的方式，把这种天价彩礼能够杜绝掉，但是社会的现实是什么呢?并不认可这种政府的好意，就是该怎么样还怎么样，您怎么看待这种现象，就是政府想去制止这种行为，它有什么可以做的空间?

张翼：

可以说在当前的人口结构环境跟当前的经济环境，跟当前的社会环境的这个复杂的影响之下，政府简单的用一纸文件的投入想把这样一种现象来转变到自己所期望的轨道的做法实际上很难见效。但是政府可以做一些发展当地的经济，使当地的人口均衡，或者是使得那些娶不进媳妇的那些家庭的扶贫力度加大，改变自己的面貌吸引人家的凤凰飞到自己家里来的，可以去多做一些这方面的工作。

董倩：

其实说到底还是一个贫困扶贫的问题。

张翼：

主要是这方面的问题。

董倩：

好，我们刚才关注的是农村彩礼这些年来越来越高涨的问题，其实透过这样一个问题反映的是农村的一个贫困的现实，那么除此之外我们还能看到哪些其他的问题呢?继续关注。

解说：

每到春节，似乎都是农村问题集中暴露的时间段。今年也不例外。从“一个农村儿媳眼中的乡村图景”开始，到再穿插以“安徽农村新春豪赌见闻：一年打工钱不够打牌”、“农村彩礼动辄数十万，大龄男性结不起婚”等报道。这样的农村是怎么了?

焦波：

我认为可能是现在乡村一种传统文化和道德教育，还有那种乡风民俗包括家风，慢慢地这种东西的缺失，或者还没来得及，一种丢失还没有把它找回来，还没有复兴过来。

解说：

焦波，拍摄过画册《俺爹俺娘》的著名摄影师，2012年连续一年驻扎在村里拍摄了《乡村里的中国》，真实记录下当代农村的生活变迁。片中主人公之一，村里的“文化人”杜深忠

对儿子杜海龙直接说，我对土地没有感情。

杜深忠：

一些人说对土地有感情，海龙我跟你说实际上我一开始对土地就没有一点感情。咱就是没有办法、无奈，这个土地不养人，我和你说。咱这里的二亩贫瘠土地不养人。

焦波：

他始终是这种对文化的追求，始终用他比较丰富的一种文学素养来养育他的一些梦想，所以他担心的也是有时候农村一些不和谐的东西吵架，他认为这就是没有文化的体现。所以他认为只要文化提高了，素质提高了，这些事情自然而然就解决了，村庄就和睦了，他是在农村有一部分人，都是这样的一个代表。

杜滨才：

我不愿意回这个破家，这个破家对我来说一点好处都没有!

解说：

不愿意回家的是杜滨才。他对家的复杂感情，则代表了村里年轻一代的命运。

焦波：

杜滨才那种孩子，90后的孩子，他们觉得这个家庭和这片土地确实也是不可能实现他们的理想，他们的生活的一种目标的地方，他要出去闯荡，我要出去，我要到大城市，我要从事我所喜欢的工作。

解说：

也同样是他，在村里的春节联欢会上，含泪唱了一首《父亲》。如今，毕业后的杜滨才如愿在济南一家旅游公司担任导游，常在微博上分享自己天南地北的见识。去年毕业的杜海龙，则和与同学合伙创业，开了一个卖水果的电商平台，生意不错。

焦波：

杜滨才现在在做导游，到国外，但是他还同时不忘家乡，而且是也具体地也正在做工作，他想把他家乡作为一个旅游点，这种现在青山绿水变成一个旅游点，叫大家都去看这个，这就是一个回报方式。

董倩：

其实说到底，农村的彩礼问题反映的是农村深层次的一个贫困的问题，那么大家如果能够感觉到的话，就是在过去的这个春节似乎在微信、微博等朋友圈里面传播的一些关于农村，贫困的这种文字特别的多。接下去我们连线一下张先生您怎么看待刚刚过去的春节里面出现的这种现象。

张翼：

可以说是在城镇化的过程当中，一方面是人口城市的迁居，另外一方面是农村的空壳化，农村的空心化和空洞化，人口的老化这样一个趋势同时上演，在这个情况下反差，就城市的繁荣和农村的凋敝，尤其是偏远农村的凋敝之间的反差放大了当前的这样一种社会问题。那么在当前的情况下，更多的如果我们要解决这个问题，很可能就是说把城镇化问题跟农村的治理问题要结合起来，共同思考下一步的对策。

董倩：

就是贫困是我们今天关注天价彩礼它所表深层次的问题，除此之外您认为在您的列表里面农村问题还什么是您最关注的?

张翼：

除了贫困问题之外只要是产业的空壳化，以及农村发展以来土地，它的收入的提高，与在城市里面打工之间的反差，使得年轻的一个劳动能力的人力资本比较高的，这样的劳动力逐渐输出到城市，尤其是女性在我们国家的后工业化当中，她们更容易在城里面找到工作岗位，使得大量在城里面竞争不利的男性留在农村，形成农村的剩男跟城里面的剩女之间的矛盾，可能是未来可能十几年，二十几年我们需要解决的一个重大问题。

董倩：

那您看未来一段时间，农村的小伙子娶媳妇是越来越难，还是相对会变得越来越易?

张翼：

在一个可以预期的这样一个时间段里面娶媳妇的这个难度还会继续强化，甚至于在十年之内我们还看不到有反转的趋势。

董倩：

好的，谢谢张先生，今天我们关注的是天价彩礼，其实天价彩礼说到本质是一个买卖婚姻，我的婚姻我做不了主，那么我们现在什么时候才能够做到我的婚姻我做主，恐怕还有相当一段的路要走，那么解决这个问题要多方努力。好，这就是今天的节目，感谢您收看，再见。