传承孔孟文化放飞圣城梦想征文汇集20篇

龙是什么？龙，是我们华夏的象征之一，没有一个中国人是不知道它的。而属于它的文化是起源于我们中华文化当中的，早在千年以前它就已经成为了我们中华文化中重要的组成部分。龙是中华民族(即大多数华人)的图腾、象征。龙文化上下八千年，源远而流长，是中国文化的突出符号。没有人真正见过他的样子。但是千年来无数国人还是在不停的传承着、描绘着龙的传说。

《龙的传人》中唱到“古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国。古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人。”作为龙的传人，不能对中国的龙文化一无所知。不了解龙文化，就无法了解古老的中华文明。可是影响了一个国家，一个时代的“灵魂级人物”却和一些可有可无的人列在一起，这不能不说是对历史的褒读和侮辱！

《龙的传人》绝不是靠演技和歌曲获得名誉的年轻人们，他们是在战场上挥洒汗水的战士！是在无数个日日夜夜实验室的科学家们！让我们做血气方刚！真正的活出中华人们的气概，做真正龙的传人！

我认为，现在的中国尽管是世界第二大经济体，第一工业大国，不得不说，中国的综合实力在世界上是排在前列的。但是，现在的中国人民真的能算得上是龙的传人吗？现在的青年人，明日的国之栋梁真的可以接受这个重任吗？我并不这么认为

龙代表着至尊，无敌，天下。而龙文化在生活中也是无处不在，龙文化一方面体现在中华民族大团结，另一方面体现在流传至今的龙文化民俗，如舞龙，赛龙舟等，这些需要团结协作的集体合力项目也写照出中华民族特有的团队精神和集体主义思想。

其实龙文化离我们并不遥远，也许就在你的身边。就像我家那古朴典雅的瓷器一样，蕴藏着中华民族的象征，符号--龙。中国无数烈士先辈们用血泪拼来的今天，这个和平安定，繁荣昌盛的大中国。我们又怎能不去努力，好好珍惜每一天呢？

回望历史，心中自豪，展望未来，我们该带着“龙的传人”这个名字过好每一天，磨砺前行，不负明天！

这个星期天，是个不平常的日子，我可不像往常一样躺在床上睡大觉，而是五点多就起了床，快快地吃完饭到学校去。肯定有人会问我，“今天是怎么了？”那好吧，我就告诉你们，今天我们学校要举行“经典诵读”大型活动，很多学校的老师同学都要来我们这演出，这是一个多么激动人心的日子，我心里不断地在想：“既然参加了，就一定要把它演好。”

到了学校，我们迅速化妆，到舞台上找位置。尽管天气骤然变冷，但丝毫没有阻挡住我们愉快的心情，寒风吹在脸上，心里却暖暖的。早在两个星期前，我们班排练的“少年中国说”节目就已经开始准备了，一遍遍背诵、彩排，不知流下了多少汗水，更加坚定了我们一定要演出成功的信心。

最紧张的时刻就要来到了，上午十点左右，轮到我们上场了，当迈上舞台的一刹那，紧张、快乐、甜蜜等许多心情都积攒在一起，有一种说不出的味道，五味杂陈。一百多人共同演出，气势磅薄、气宇轩昂，没有一点扭捏做作。

演出刚刚结束，台下就爆发出一阵热烈的掌声，我的心里有种难以言语的成就感，以后若还有这样的活动，我一定会尽全力积极参加，不光能深深感受中华传统的文化底蕴，也能锻炼自己的胆量，这不是一举两得吗？

通过中华经典诵读活动，让我懂得了，在家要做一个孝敬父母，感恩父母的人，在学校要做一个言而有信，知书达理的好学生，我以后还会多读、多看这些经典之作，把中华文化之精髓传承下去。

有网友说：“孔老二实际上是中国历史上的一大害!他对中国的贡献只占二成，而对中国的损害至少有八成!自从有了孔老二，中国只出腐儒，而无科技。中国从此一落千年。”

对于这种观点和类似的观点，本人不敢苟同。很早以前，我曾和我的同学讨论过孔孟之道的问题，有相当一部分同学有和这位网友相类似的观点，这使我感到悲哀。当再一次看到这种观点的时候，我觉得我不应该再沉默了。

对于中华民族的优秀文化传统，是毋庸置疑值得提倡的。但孔夫子所提倡的儒家之道，是不是值得提倡，换句话说，它是否是中华民族的优秀文化传统。在这个观点上，有许多人的意见不一。而通过很多论坛，我们可以看到，谈起孔孟之道，大家所提到的最多的观点，是“仁”和“义”。但大都忘记了“礼、乐、射、御、书、数”六艺。而六艺，远远要比“仁”和“义”要重要的多。

我们不妨这样设想，“仁”和“义”是官样文章，六艺可比官样文章后接着要做的事。显而易见，官样文章后要做的事，显然要比官样文章要重要的多，但我们可以说官样文章没必要吗?这显然是不正确的。

好，现在我们就着这位网友的论点，谈谈孔孟之道的必要性。

“仁义”和“六艺”，可以大概的解释孔孟之道。而“仁义”和“六艺”是中国历史的“大害”，这显然不正确。对于所谓的腐儒，我可以明确的告诉大家，他们所继承的并不是孔孟之道，这一种观点，我希望大家把它记在灵魂深处。

造成腐儒的原因有很多，但最主要的原因之一，我认为应该在当时的统治阶级。统治者大倡忠君，却没做到爱民。这就造成了腐儒们的应运而生，而朱熹对文学的吹捧，便成为了统治阶级利用的工具。而真正的儒家之道，他们所要求的是什么呢?四个字，文武双全。要求很高吧?是的，这便是真正的儒家之道。大家试想，如果所有的中国人都能做到文武双全，那么中国将处在什么地位呢?通俗一点讲，所有的中国人都有特种兵一样的体魄，有着教授般的知识，你想想吧。呵呵。当然，这种想法很遥远。但我们可以看到，孔孟之道在今天，仍然适用。当一个国家全民皆兵的时候，当一个国家举止泰然自若又不失文雅的时候，这个国家，是当之无愧的礼仪之邦，是当之无愧的世界第一。而这个国家，会被世界所认可;这个国家的人民，会得到全世界人民的敬畏。

日本曾经这样说过，他们称唐朝以前的中国为中国，唐朝以后的中国为“支那”。当然，这个例子比较极端，但我们可以从一个侧面看到，唐朝以前，中国得到了世界的承认，中国人得到了全世界人民的敬畏。而当时的孔孟之道，讲究不止是“仁义”，还有“六艺”。

现在，我讲两位和朱熹同时代的人物。辛弃疾，是众所周知的大儒，但他同样是一名不折不扣的将军。我们可以从(永遇乐)《京口北固亭怀古》中看出他的热情;岳飞，是著名的抗金英雄，但一首《满江红》，却传唱千古。这两位，便是文武双全的典型，他们继承了孔孟之道，而他们，自是流芳百世。

今天我们更应该传承孔孟文化!

物质和人事的变迁往往出人意料，它不似花开花落、潮涌潮退那般循环往复。它往往经历了漫长的演变过程，不为人知的。当杜甫和辛弃疾的头像被人恶意涂鸦。当他们严肃深思的表情被曲解甚至被随意涂改不被重视时，我们不禁要深思导致了这种结果的原因。

曾经被人口口相传的《静夜思》被如今的学生改得面目全非。他们无非理解“举头望明月”的凄凉愁思，理不能体会“低头思故乡”时的撕心裂肺。高速的工业发展、时代的演变甚至让这些孩子们看不到城市的月亮，不能让这些孩子明白“月是故乡明”中饱含的痛苦和无奈。信息时代的全面到来，使得沟通有更多的渠道，故乡的概念甚至在年轻的一代中失去了其原有的含义。试想，在这样一个“在家靠网行千里”的年代，思乡怀人之情怎能被人理解？由是，孩子不能理解“他乡非故国”的凄惶，不能明白“月是故乡明”的痛苦失落，他们看不懂杜甫眼中的忧伤，看不懂辛弃疾亡国的深切痛苦。

许许多多的人看不到这滑稽表面背后反射出的现代人内心的巨大空虚和文明的缺失。正因为如此，他们不能理解甚至轻视中国古代的文明，或许这种差距来自于历史演变中的代沟，但我们仍亟须改变现状。

中国文化源远流长，历史上下五千年，华夏儿女应该变这深邃、绵长的过去感到骄傲，而并非一再沉湎于物质富足内心空虚的巨大人生缺口。我们应当摆正立场，这种随意可笑甚至滑稽的涂鸦不是创造性的体现，恰恰相反这正是一个民族病入肌理的巨大反映！我们应当积极地直面问题，寻求问题根源。

可以想见，如果问题不被解决，文明的流失继续加剧，那么终将有一天，人们不再记得杜甫忧虑天下的目光；人们不再记得辛弃疾舍身为国的赤胆忠心，甚至在孩子心里就会形成恶搞插图的认知。这将会严重阻碍社会的进步，国家的富强。

回首一顾，仿佛可以看见千年前的金戈铁马，马里河山，不要让这画面成为历史中的一粒尘埃，仍需我们的努力！

不知不觉，已近暮秋。而物华天宝的苦蓼大地却没有丝毫颓废的凄凉，绚丽的菊圃、飘香的丹桂、漫卷的彩旗、洋溢的笑脸、纵情的歌唱真真是一个欢乐的海洋、寻根谒祖的.天堂。

乘着习习晚风，披着茫茫夜色，我静静地来到陈元光广场。夜渐已深，喧嚣的人流悄然散去，此时的广场显得静谧而深沉。站在将军威武庄严的雕像前，仰望苍穹若洗、疏星如钻，月华如水，我不禁在心中暗暗地想：秦时明月汉时光，时光亘古而绵远。

一千九百多年前，汉武帝刘秀对李通委以重任，谆谆告诫：“事欲善其终，必先固其始”的前夜，君臣促膝长谈之时，窗外也该有这般如铅的月华，他们能否想到小小光州现在已成为豫东南靓丽的门户，成为全国书法之乡、柳编之乡、全国百强县城之一。

望着将军刚毅的脸庞，我仿佛又看见他当年横刀立马英姿飒爽的豪迈模样。我仿佛看见一缕蘸满乡愁的月光，惹出将军思乡的清泪，“人情重怀土，飞鸟思故乡”。于是他对着故乡深情地吟哦：“浮光昂月望，固始秀民乡。第宅参文武，姻连半帝王。珠楼帘结绮，花苑永流香。礼节传家范，簪缨奕世芳”这是妙笔生花的珠玑文字，更是发自肺腹的游子心声。

敬瞻将军的雕像，我仿佛又看见戎马一生的“白马三郎”王审知，仿佛又看见民族英雄郑成功和靖海侯施琅，仿佛又见到同样升腾于他们心中的与疆场烽火狼烟般翻滚浩荡的思乡情愁。

“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，因为他们对故土爱的深沉，才有一番精忠报国的大爱，才有那般血溅战袍的壮烈，才有浮光峰愈加迷人的雾岚;才有古蓼大地欣欣向荣的发展，才有今天南迁先民的后裔们星夜兼程的赤诚寻根。

“先祖来自河南光州固始”这是南迁后裔家谱上一句简单的记载，却又是南迁后裔步履匆匆的寻亲之旅的动力所在，是莲花峰和阿里山心手相牵的根源，是陈元光广场、王审知大道、安山公园娘娘庙、何氏宾馆、黄氏大祠堂如潮的人流、肃穆的膜拜、激动的泪水，是全国五十六个兄弟姐妹一家亲的凭依

“人生代代无穷已，江月年年望相似”，默立于广场，股股暖流涌上心头，这是流淌于所有固始籍后裔血浓于水的乡情，它比明净高远的苍穹更清澈，比清爽习习的秋风还要怡人，比馨香阵阵的丹桂还要芳醇因为流浪游子的双足已经疲倦，他们想把头靠在家乡群山的肩上

幸甚至哉，盛世中华，典藏天下，大地有界，根亲无疆。

首先，大家应该拥有自信，自信地微笑着面对这个世界。自信就是相信自己，不要小看自己。自信的关键在于自己。如果你自己总认为自己不行，你是无法得到自信的。“天生我材必有用” 每个人都有自己的特性和长处，而问题的关键在于，你如何找到它、挖掘它。生命本身就是一个自我完善的过程，只要你去努力，去完善，去雕琢，同样会赢得美丽的人生。

其次，大家要学会宽容。宽容，就是我们要容纳这个世界。或许这个世界并不是你所想象的那样，甚至也不是你所看到的那样。之所以有这样那样的无奈，就是现实与理想有差距，我们能做的就只能是改变接受不了的，接受改变不了的。既然你不能改变它，那你就应该容纳到这个社会，热爱一切充满活力的事物，有了爱心，你才会有快乐，才会去宽容。同学们要学会坦然地接受一切，并且更积极的、健康的、自信的面对一切。

然后，大家要学会感恩。同学们已经习惯了拥有，以至于忽略了你们所拥有的。你们要感谢父母，他们给了你的生命，你们的身后永远有亲情注视的目光；你们要感谢好友，因为有了这份情义，原本单调的生命历程会显得丰富多彩；你们要感谢老师，因为他们的引导帮助，你们的未来才会更加美丽；即使有人伤害了你，你也要学会感恩，因为他磨练了你的心志；即使有人欺骗了你，你也要学会感恩，因为他增长了你的见识；即使你不懂感恩，也要学会去感恩。

最后大家要拥有梦想。因为有了梦想，凡事才有可能，因为有了梦想，你才会去坚持，因为有了梦想，你才会去拼搏。一旦有了梦想，一旦确定了人生目标，你就可以在它的指引下，坚持不懈，直到实现梦想。或许你以前是老师眼中的后进生，你是否想过从现在开始，发奋努力，迎头赶上；或许你学习方面真的很有困难，你是否想过只要你尽心尽力，只要你获得进步，你就是成功的。在各个方面，尽情展示自己的特长，令师生们对你刮目相看。因为梦想，所以你与众不同！

梦想在前，自信与宽容相伴，请让你的青春亮一回，火一把，牛一次！

陈文龙是与文天祥齐名的伟大的抗元民族英雄，在海内外享有盛名。他在元兵大举南下、南宋王朝岌岌可危的情况下，以参知政事兼闽广宣抚使、知兴化军。他散尽家财，募兵万众，死守兴化孤城;他在兴化府城墙上树“生为宋臣，死为宋鬼”大旗，数次斩杀劝降元使，最后城破被俘，械送杭州，一路绝食，死于岳庙。其叔陈瓒继续抗元斗争，收复兴化城，后兵败被俘，不屈，被元将车裂。陈文龙满门忠烈，气壮山河，彪炳史册。

明朝开国皇帝朱元璋为褒扬陈文龙陈瓒忠贞报国的精神，敕封陈文龙为福州都城隍、陈瓒为兴化府城隍。明清时期还多次加封陈文龙为“水部尚书”“镇海王”，每三年科举后，历朝皇帝都委派新科状元率册封团在船上供奉陈文龙神像赴琉球(今冲绳)、台湾册封当地官员。陈文龙成为和妈祖一样的海上保护神，历史上有“官船拜陈文龙，民船拜妈祖”的说法。

2017年是陈文龙、陈瓒殉国740年。为传承陈文龙、陈瓒的爱国主义精神，弘扬中华民族优秀传统文化，助推“一带一路”建设，莆田市社科联、福建省名人研究会陈文龙研究分会拟于2017年6月(具体时间地点届时另行通知)召开陈文龙文化学术研讨会，欢迎海内外专家学者惠赐佳作。

1、来稿请用电子文稿寄到以下电子邮箱：yhcszc@163.com 或ptcty@sina.com ，截稿时间为5月10日。

2、联系电话 ：莆田市社科联办公室0594--2380107

联系人 曾洁琼 13859886021

莆田玉湖陈氏理事会办公室 0594--2592102

联系人 陈国武 13959585300

3、应征文稿经评选后，入选论文拟结集出版，届时将付给一定的稿费。

4、应邀参与现场研讨的作者，往还路费予以报销、食宿统一安排。

主办单位：

莆田市社科联

福建省名人研究会陈文龙研究分会

福建省姓氏源流研究会陈氏委员会

协办单位：

莆田陈文龙纪念馆

莆田市姓氏源流研究会

福州市阳岐尚书庙董事会

福州万寿尚书庙董事会

莆田市兴化府城隍庙管委会

莆田玉湖陈氏理事会

莆田玉湖祖祠董事会

2016年12月6日

附：征文参考选题

1.陈文龙、陈瓒生平及事迹研究;

2.陈文龙、陈瓒爱国主义精神研究;

3.陈文龙作为海上保护神对海上丝绸之路的影响和作用 ;

4.陈文龙陈瓒文物研究;

5.陈文龙作为“水部尚书”“镇海王”“福州府城隍”、陈瓒作为兴化府城隍的民间信俗研究;

6.陈文龙陈瓒历史评价及定位研究;

7.陈文龙陈瓒事迹当代社会的道德建设意义;

8.陈文龙作为海神对于台湾、琉球群岛等地的影响。

近日看到一幅漫画漫画中，一位厨师身上写着，寒假培训的资料，旁边是一幅传统文化的锅，被架在火上，另一边是两个人捧着热汤在品尝，

这幅画面，让我觉得我们应该弘扬传统文化，传承经典美德。

众所周知，中国作为四大文明古国之一，已经拥有五千年的竹文化历程，经历了历史的长河从奴隶社会到封建社会，再到近代社会最后到达线的时候，中国的美德早已深入人心，传统文化是历史的象征，在历史中漫长的过程中不断被洗涤从最初的尊老爱幼，吃苦耐劳，到现在的艰苦奋斗，坚持不懈，哪一个不体现着中国的传统文化?

中国古代诗歌中大量赞美歌颂祖国山河的诗和人的真善美的佳作，数不胜数，孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家，解除了人们生活的质朴安宁和谐，陶渊明采菊东篱下悠然见南山也写出了他对隐居生活的悠闲安详的喜爱，这些都是中国的传统文化。

中国的建筑也无不体现了中国的传统文化，每一个建筑的独特风格都有不同的意义。所以建筑才被称作凝固的艺术，比如说中国古代建筑一般都是房檐向上翘起一层一层，每一层都比上一层大而且宽，这不正是体现古代封建君主专制终极全，的特点吗?可见一个小的艺术中都蕴含着那么大的声音，足以知道中华文化博大精深的特点。

中国的民族节日也是中国的传统文化，例如傣族的泼水节，维吾尔族的古尔邦节，蒙古族的那达慕集会，这些都是中国的传统文化。

中国的传统文化博大精深，源远流长，我们是祖国的未来民族的希望，我们应该弘扬传统文化，是中华文化一直延续下去，不能让这些文化在我们的手中销声匿迹，国家在不断，制定相关法律法规去保护我们的传统文化，政府也应该保护我国传统文化，是我国文化绵延不绝。

作为青少年的，我们更应该去弘扬传统文化，让世界更多的人去，接触中国传统文化，了解传统文化，学习传统文化，将我国的传统文化。带动着经济的发展科技的创新，努力实施科教兴国战略与人才强国战略，不断提高我国综合国力，让中国的文化在世界民族之林中永垂不朽，使中国更加强大，祖国更加美好。

我的理想有很多，在我成长的过程中，我的理想千变万变。

在我七岁的时候，看着电视上的主持人，那么会讲，那么风趣幽默。我就开始想，长大了我一定要做主持人。这就是我七岁时的理想。

在我八岁的时候，看见那些医生护士们，在不分昼夜，为自己的病人忙碌着。觉得他们是最伟大的！长大了一定要当一个医生，这就是我八岁时的理想。

在我九岁的时候，看见那些警察，整天为群众服务，把老百姓的事当成自己的事。又开始想：我长大了一定要做一名警察。这就是我九岁时的理想。

现在我长大了，明白了不能盲目的定下目标。老师曾经说过：一个人定下一个目标，去为那个目标而奋斗。那他就一定会成功现在，我的理想就是，考上中国传媒大学，当一名最好的老师！我要为这个理想、这个目标而去奋斗！

[小学生的放飞梦想作文

我们常说，梦想其实就是人生追求的目标，梦想是每个人必须拥有的，为什么？因为只有有了梦想，才有努力的目标，为此奋斗。

曾经，我读过一本书，《一生的志愿》，是着名探险家约翰戈德在15岁时写下的计划。在这个计划里，他一口气列举了127项人生的宏伟梦想。这些梦想，不要说实现，就是看一看，都足够让人望而生畏了。但是他，用44年的时间完成了106个梦想。别人问他，是凭借什么力量，把艰辛踩在脚下？他只简单的说了一句：“因为我一直跟着梦想再走。”

人生没有梦想，就会在生活中迷失方向。梦想是人生导航的灯塔，少了它，我们的生活会是一片迷茫。梦想是迷茫人生路上的指南针，它能为你指定一个明确的方向；梦想是智慧海洋里的航标，它能让你摆脱礁石与海浪的束缚；梦想是黑夜中的一束烟火，为你点亮黎明的灯……

梦想，每个人的梦想，每个家庭的理想。它们像一只只小鸟，等待着我们把它们从笼子里放出；它们像一朵朵的小花，等待着我们为它们浇水保护；它们像一棵棵小树，等待着我们为它们剪枝施肥……梦想有时是那么虚幻却遥不可及，就犹如一场梦，梦醒了，那所谓的梦想也就随之灰飞烟灭、不复存在了。梦想，要用意念去坚守，相信自己能做到，并付出行动为之去努力，去拼搏，这才是真正的梦想。

梦想，每个人的梦想是不一样的。有的人说：“我要当科学家！”“我要当法官！”“我要当总统！”……梦想是丰富多彩的，它像调色盘，五颜六色的。梦想陪伴着每个人一生，在人的一生中扮演着无法替代的作用，对人一生的影响也是具有深远意义的。于是，我便有了梦想。我的梦想是当一名老师，一名普普通通的人民教师。我知道，老师是个神圣的职业，今后，如果我当上了老师，我会付出自己的一切，将知识传授给我的学生，不计回报，把学生当成自己的弟弟妹妹一样对待，和他们成为知心朋友。我还会告诉他们，现在的你们，是为什么而学习，为了谁而学习！

我知道我离这个目标还很远，但是，我一定会努力。我跌倒了，就一定会在爬起来，因为我相信我自己，我一定可以！我会为梦拼搏！

中华文化，博大精深。我们的祖国，各地都有各地的文化。而我们温州的文化，也在文化礼堂中得以传承了下去。

记得那是前年的春节，我外婆家附近的文化礼堂中在进行演出。爱凑热闹的我当然不肯放过这个机会，我同我的舅舅也报名了，我们打算合奏一曲古筝曲《渔舟唱晚》。

练习了大半个月，终于到了演出的日子。信心满满的我们在台下看起了表演。有的表演民族舞蹈的，她们的物资优美动人，配合着特别的民族服饰和美妙的音乐，她们犹如朵朵绽放的花朵，在舞台上大放异彩，赢得了观众们阵阵掌声。有演唱歌曲的，我记得那是两个和妈妈差不多大的阿姨，她们的歌声婉转动听，那是一首畲族民歌，虽然我听不懂她们唱得是什么，但是从她们的表情和动作中，我感受到了她们的幸福和快乐。还有一个拉二胡的老爷爷，妈妈说这是她以前的语文老师呢！看他朴素的穿着，还有挂下来的长胡子真是颇有一番拉艺术家的风范。他表演的曲目是著名的《赛马》那忽快忽慢的节奏，时低时高的音调，仿佛真的有一匹马在我的眼前飞奔而过，中华民族传统乐器的魅力果然很不一般。一个个精彩节目轮番上阵，一阵阵雷鸣般的掌声不时响起，我也不免陷入这欢乐氛围中，不禁忘记下一个节目就要轮到我了。

这时，舅舅跑来了，他提醒我马上就要上场了，让我准备一下。我这才依依不舍地离开观众席，来到了后台。由于我已经练习的很熟练了，倒也没那么紧张，我在心里默念了一遍曲子，便上台了。我和舅舅配合默契，琴声如流水缓缓流淌，流进每个人的耳朵里，流进每个人的心中。一曲弹完，台下响起掌声，我沉浸在欢乐中，缓缓走下了舞台。

演出还在继续，一个个节目又一次将欢乐推向高潮……

时间在欢乐中流逝，到了演出的尾声了，最后一个节目，全场合唱了一首《明天会更好》，大概也是寓意着祖国的未来会更加灿烂，更加美好！演出结束，大家走出礼堂。每个人的脸上都焕发着幸福和满足。这次的演出不仅是快乐的源泉，更是一次文化的传承。

尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

今天我演讲的题目是《弘扬五四精神，做一名守纪律讲道德的中学生》

刚过完五一小假，我们又迎来了五四这个特殊的节日。这是我们青年人的节日。

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

1919年的5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年人的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神，需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步?在学校里，我们经常看到这样的场面，有的同学经常迟到、甚至旷课;有的同学穿拖鞋，有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟，有的同学带起了耳环染起了发;还有的同学一到上课就睡觉……这些不良的行为不仅严重地危害到同学们的身心健康，更为重要的是，这也影响到学校的形象，是一种严重破坏校风校纪的行为。

这些不良习惯为什么会产生呢?有的是因为有的同学在生活方面完全没有自觉性，不能约束和控制自己，随心所欲;也有的是因为有的同学认为学校的纪律太严，完全限制了他们的自由;也有同学认为那是酷的表现……，然而不管是什么原因，这些不良习惯都是不能适应学校生活的表现。我们在学校里，只有在校风校纪的约束下，才能正常地完成学业，如果养成了我行我素的恶习，今后走向社会，是很难立足的。如果这些不良习惯不及时改正，就会误入歧途，小错就会酿成大错。

我们每个人在这里求学，都有一个追求，都有一理想，都有一个志向，如果说学校是一片沃土的话，我们要在这里把我们的耕作变成果实，实现我们的追求;如果说学校是一支拐杖的话，我们要拄着这支拐杖攀登高峰，实现我们的志向;如果说学校是一只展翅飞翔巨鸟的话，那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。我们要学做一个文明的人，一个诚实的人，一个勤学的人，一个守纪的人，做一个“脱离了低级趣味，一个高尚的人”。

同学们，我们是21世纪的主人，是未来社会的建设者，那就让我们现在作一名守纪律讲道德的中学生，将来作一名有素质的好公民!

历史的点点滴滴如散落在诺大沙滩上的沙石贝壳，我悄悄走过贪婪地看着这些晶莹宝贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，寄出一份梦想，蹲下投放。中国梦，流淌在岁月。

沙滩上有一颗闪闪发光的贝壳，那就是2012年6月16日8时37分，酒泉卫星发射中心，神舟九号搭载3名航天员腾空而起；6月27日，西太平洋马里亚纳海沟，7062.68,米的海底，中国"蛟龙"再次刷新了"中国深度"."可上九天揽月，可下五洋捉鳖",一种豪迈之情在我们心中油然而生。此刻，我们又一次真切地感受到了祖国日新月异的变化和国力的强盛。一个面向现代化，面向世界，面向未来的社会主义中国巍然屹立在世界东方。

沙滩上有一颗铭记的贝壳。那就是2012年5月8日晚，在一辆客车突然失控并冲向学生的危机时刻，张丽莉不顾生命安危，挺身而出，为抢救两名学生而被卷入车下遭到碾压，以致双腿高位截肢，至今还昏迷未醒。她今年刚满29岁……这个不平凡的瞬间感动了全国人。她目前的病情更牵动着人心。张丽莉的事迹在社会上引起强烈关注，她被大家称为"最美女教师".她在学生生命安全受到严重威胁的关键时刻，挺身而出，舍己救人，把生的希望留给了学生，把死的危机留给了自己，以自己的柔弱身躯支撑一片生命的天空，用行动谱写了一曲感动天地的大爱赞歌，她践行了中华民族见义勇为的传统美德。

作为青少年的我们，要学会爱国。复兴中华，从我做起。今天，科技的进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈。踏入中学的我们，学习了历史，让我们了解到清朝的腐xiu无能。落后就要挨打，这是中华民族百余年屈辱史留下的深刻启示。如今的我们背负民族复兴的使命。我们只有不断学习，提高自己，丰富自己。每个人的前途离不开国家的前途。每个人的理想只有与全民族的共同理想融合在一起，才能够获得巨大的精神力量，取得更大的人生成就。

古人说"少年智则国智，少年强则国强，少年有梦则民族有望，少年追梦则国家昌盛。"让我们手牵手，创新中华，成就美好未来。

[放飞梦想复兴中华作文

每个人的梦想都不同，有些人的梦想很伟大，但有些人的梦想却很卑微。

云的梦想是要拯救世界，因为当太阳生气时，水库会缺水、农作物会干枯。这时，白云就会变成乌云，”哗啦!哗啦!”开始下起大雨，这样人们就不会缺水了。瀑布的梦想是成为织布师，白云有一匹飘逸的白纱，天空向他买一匹湛蓝的丝绸;高山有一匹轻柔的绿毯，大家都向他买布，他天天都在织。山的梦想是：让人在它的身上爬，它虽然很痛苦，但从来都不叫。

虽然我的梦想会被人家嘲笑，但我并不在乎，我的梦想是：希望我能变的耳聪目明。就算梦想不会实现，我还是不会放弃，还是会等待着美梦成真，因为它并不容易能得到的。我觉得我的梦想和打棒球一样，只要多多练习一定能成功，所以我要认真念书，才能实现梦想!

我希望能成真的梦想是：爸爸妈妈能长生不老，能永远健健康康。希望我的梦想能快点实现，如果真的实现了，我会很开心。但愿，我的梦想能成真!那时，我的世界就会变得很快乐，什么世界都变得微不足道了!

当热情的阳光催出串串硕果、温柔的雨丝洗出簇簇翠绿的时候，又到了放飞梦想、憧憬未来的多彩季节。高三级的同学满载着丰收的果实和必胜的信心，即将离开母校的怀抱，去翱翔更广阔的天地。今天，我们怀着奋进的冲动和惜别的依恋聚首在一起，隆重举行20xx届学生毕业典礼。

现在，我们相约礼加礼堂，享受缘分带给我们的欢乐；现在，我们相聚在这永恒与温馨美园，一起用心感受真情，释放激情。在这里，有默默耕耘的辛勤园丁，有孜孜以求的莘莘学子；在这里，散发着油墨的书香，跳动着青春的脉搏；在这里，有我们对生活的激情，更有我们对未来的梦想。

三年前，大家怀着复杂的心情，带着一脸的稚嫩和美好的愿望跨入了苏北中学的大门。流年似水，春花秋实，焚膏继晷，悬梁锥股，三年来，你们簇拥着母校前行，母校拓展的轨迹中有你们的脚印，母校光荣的历史中有你们辉煌的一笔！65周年校庆、广东省绿色学校评估、汕头市园林式单位的认定、军训、社团活动、校运会、歌咏比赛、文艺汇演还有今天的毕业典礼等等活动将是你们高中生活中永不褪去的记忆。三年中，少年梦想变成了青年哲思，当年的稚气和憧憬，已经化作走向成熟的热情和希望。三年里，你们在蹒跚中前行，在相拥中收获，同学之间、师生之间，互动的心灵让彼此的行动变得高雅、稳重、飘逸和洒脱，彼此的关爱为共同的空间凭添了乐趣、信心、勇气和希望。

盘点一下三年的高中生活，风风雨雨中有过许许多多的困难和挫折，与同学相处的烦恼、责任与修养的要求、学习上的压力、自信心的挑战、对前途的迷惘、超负荷奋斗的艰辛等等等等，但你们走过来了，圆满地完成这人生路上的重要旅途。苏北中学的时光虽然只有短暂的三年，但却是

人生路上最难忘的岁月，是你们积蓄人生力量的最重要时期。在这里，你们打下了坚实的知识基础，涵养了自身的智慧，培养了创新精神和实践能力。在这里，你们的道德情操得以提升，你们的意志毅力得以磨砺，你们体验了艰苦而又快乐的学习过程，懂得了有追求有奋斗的青春才有色彩有意义的真谛。在这里，“勤教苦学、扎实严谨”的校风、“乐学善思、励志勤练”的行为要求培育了你们自强不息、务实进取的精神，母校浓郁的文化积淀陶冶了你们的性情，教会你们如何做人和处事，这一切将会让你们终身受益，苏北中学这片沃土让你们收获了知识、收获了精神、收获了人格，奠定了人生基础，是你走向未来的力量源泉！

今天，一千多位同学完成了学业，顺利地毕业了。你们就要向母校道别、向师长道别、向朝夕相处的同窗道别，也向这段难忘的岁月道别。所有缤纷灿烂的往昔时光，都要成为行色匆匆的回眸一瞥；毕业了，毕业是一杯陈年佳酿，是一首久唱不衰的老歌，所有甜美或者生涩的故事，都幻化为泪光闪闪的欣悦；毕业是各奔东西甚至天各一方的分别，毕业是执手交握心心交汇的经典时刻。这个时刻，做老师的总有一份喜悦，又有一份不舍，喜悦的是：经过自己精心培养的学子将带着师长的希望、怀着自己的理想走向更新更高的境界，去开拓自己的锦绣前程。不舍的是：亲爱的同学们就要插上飞翔的翅膀离开母亲的臂弯飞向远方了。尽管昨天还在为你们的不懂事絮絮叨叨，尽管昨天还在为你们的行为偏差喋喋不休，尽管昨天还在为你们的不用功大发脾气，然而，是母校用文化的乳汁哺育了你们，你们永远是母校的孩子，你们就要启程了，母校还要对你们作一番叮咛：

１、感恩，是辉耀心灵的彩虹。孟郊的《游子吟》是大家耳熟能详的诗篇，“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”在这个时该读起来“别有一番滋味上心头”， 今天大家都成大了，成为品学兼优、全面发展的学子，你们的成长与进步无不凝聚着家长、老师的心血，没有父母的辛劳就不会有你们的欢乐时光，没

有父母的唠叨就不会有你们的幸福生活；没有老师脸上慈祥而又威严的眼神，没有老师窗前明亮而又温馨的灯光，就不会有同学们的进步；没有老师仁爱而又严厉的教诲，没有老师博大而又深沉的关怀，就不会有同学们的成长。在今后的人生路上，还会有许许多多的人和事会给我们以帮助，请大家不要忘记父母的牵挂、母校的关心，老师的培养，同学的帮助，不要忘记每一个善待自己的人，不要忘记每一个受惠的细节，让感恩成为一种习惯，你会发现你的世界阳光明媚、鸟语花香，一切都美好而富有生机，让感恩陪伴左右，你的心灵会有一道永不消失的绚丽彩虹。

２、梦想，是成就伟业的目标。在今后的路上，我们还会有很多的困难，会遭遇到我们意想不到的挫折。如何面对它，战胜它，最重要的武器就是坚守心中的梦想。有一本书叫《一个少年的 108个梦想 》讲述了这样一个故事：1939年冬天，美国洛杉矶市郊的一间屋子里，一个叫约翰葛达德的十五岁少年正在做着作业，这时他听到隔壁父母的一位朋友说：“假若再让我回到葛达德的年纪，我干的事就大不一样！”这句话深深触动了葛达德的心灵。他在活页本新的一页上方端正地写上：“我的终生计划”。葛达德花了五个小时，一口气写下了一百二十七个梦想实现的目标。其中包括有：梦想第一：探索尼罗河；梦想第二十一：登上珠穆朗玛峰；梦想第四十：驾驶飞机；梦想第五十四：去南、北极；梦想第一百一十一：读完莎士比亚、柏拉图等十七位大师的全部名著；梦想第一百二十五：登上遥远、美丽的月球。

为了实现这些梦想，葛拉德写下了周计划和月计划，全力以赴地朝着自己订下的目标而努力着。每当他实现了一个梦想，他就在它的旁边画上一个代表成功的标记。

结果怎么样呢？到葛拉德六十一岁时，他成功地实现了原订的一百二十七个梦想中的一百零八个。他把自己实现第一个梦想的经历写成了一本名叫《漂下尼罗河的皮划子》的畅销书，他的第四十个梦想是驾驶飞机，他后来驾驶过四十六种飞机，其中包括时速达到一千五百英里的F－111战斗机。这虽然是很神奇的个例，但说明了一个道理，就是梦想是成就伟业的目标。

心中有梦想，你就不会因为别人的光芒而感到眩晕，不会一味地仰视一个个高大的身影随时间渐行渐远；心中有梦想，你就不会空叹花开花落、韶华易逝；心中有梦想，你就会留住信心，才不会为路上的荆棘与路途的遥远所困扰，当我们遭遇风雨时，坚守心中梦想，脚下就有路可走。今天你们告别了高中生活，然而更广阔的前景在你们面前展开，更长的路在你们脚下延伸，请把梦想带上，把你的梦想分解成一步一步的具体目标，全力以赴，你一定能获得令人自豪的结果！

３、奋斗，是美好人生的风帆。拿破伦一世说过：我们应当努力奋斗，有所作为，这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。高中过后，你们会考上不同的院校，也会有一些同学选择就业，但不论你作何选择，母校崇尚奋斗、拒绝平庸的优良传统已融进你们的血脉，我们前面的众多学长已为我们作出了榜样，今天这神圣的接力棒已经传到了你们手中，你们要把这种传统发扬光大，用你们持久的热情和永不放弃的奋斗去担当时代的责任，迎接以知识、科技和信息为特征的新时代的挑战，用奋斗去诠释生命的意义，奋斗是美好人生的风帆，奋斗是人生的主旋律。再有十七天，我们就要迎来人生的一个重大挑战，我们高中阶段的奋斗到了最关键的时刻，我想用毛主席的两首十六字令送给大家：

山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。

山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。

这是何等的气势，何等的力量，这是勇往直前、无所畏惧的奋斗者光辉形象的精妙描写，这气韵天成、震人心魄的神来之笔，为我们决战高考指明了方向，高考前的十七天——人生紧要处的奋斗对我们的一生有着不可估量的作用。当你无怨无悔地抖落一身征尘的时候，成功的报春花将绽放枝头。

同学们，你们就要告别生活了三年的校园，走进高考的考场，踏上新的征程了。任是再洒脱的人，此时此刻，也无法不产生深深的依恋——多么难忘的三年啊，同窗三载，求知以共，已到了依依惜别的时候，每一次欢笑、每一次流泪、每一次争执都将成为永久的回忆，昨天可能还在为一点矛盾而争吵，可能还在为一件小事而较劲，今天，这一切都将成为温馨的往事。轻轻的挥一挥衣袖，作别高中生活，留下的是纯真的情意，让我们互赠一朵鲜花、互送一个祝福、互道一声珍重，不管地老天荒，让我们师生之间、同学之间、同学们与母校之间的感情伴随我们直到永远，深情永驻。请把苏北中学这古朴的老校门深藏在心中，请把这绽放着英雄花、高挂着庵菠萝的美丽校园，把健英楼的灯光，把“莲峰之南，苏湾之北”这美妙旋律，把三年的美好时光镌刻在脑海里、深藏在心灵中。走吧，亲爱的同学们，飞吧，亲爱的孩子们，带上一朵康乃馨，带上一束无忧草，带上真挚的情谊，带上母校的希望与祝福，带着信心，翱翔吧！让我们以毅力、勇气与信心作笔，以蓝天大地为纸，以自己的拼搏与智慧为色彩，在高考中、在人生路上书挥就两个光辉的大字：成功！

[感恩母校放飞梦想的作文

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。以下是小编给大家整理的弘扬朱熹文化征文的内容，欢迎大家查看。

作为宋代理学的集大成者，朱子文化对后世影响深远，其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代，信息媒体的发达，两岸交流的频繁，促使朱子文化的流布更加普及，相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行，象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩，其理性精神的再度弘扬。2013年新春，台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动，“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”，是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色，更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题，扩展朱子文化的社会普及，提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言，是弥足珍贵的文化遗产，其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中，为使其广布流传，特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲，融合古乐今声，以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行，结合两岸地域文化、人文历史，打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎，共同谱出朱子心曲，再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵，其融合前人智慧之结晶，以开拓新时代之需求，富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读，反复体验”在于重视实践之哲学，主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来，以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平，承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织，自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后，力图以三个层次实践推广朱子文化：“一以学术研讨学习为视野，二以经典论坛对话为核心，三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年，举办一系列的庆典活动，获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中，包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动，以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式，及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式，开启两岸书院合作的新起点，又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典，最为经典。而接续下来，在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖：邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面，除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会，更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会，足见朱子学不仅促进东亚文明，更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰，亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航，由杨儒宾教授担任领航者的角色，得到了热烈的回响与鼓励，使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方，行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路，行朱子之道”的精神，累积对于经典中知识的体认，进而发扬朱子学，达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员，除了两岸硕博士师生团，还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行，并与南平书画社成员于南平市玉屏阁，举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会，以朱熹诗词格言为主轴，于活动中挥毫落纸，借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流，寓朱子诗文于芳墨之中，为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线，分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标，一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传，到横向拓展的精神发扬，结合学术教育、文化创意与观光旅游，融合多元文化，让朱子之路成为庶民生活的一环，继而推广到全世界，成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力，并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动，或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业，其活动成果，对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂，更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

在张爱玲的眼里，香港就像是上海的一个“她城”，楼宇间飘荡着海派的气息和灵韵。而在许多泉州人的眼里，隔江而望的洛阳镇也像是泉州的一个“她城”，泉州有“站着的”东西塔，洛阳便有“躺着的”洛阳桥，泉州有熙熙攘攘的“中山街”，洛阳就有一条一样骑楼林立的洛阳街，泉州“满街皆是圣人”，洛阳也一样“代有才人出”……洛阳的一切，都像是泉州完美的镜像，却又独具一种经年积淀生发出的别样意韵。

说起泉州的影子，大多数人或许会想起著名的台湾小镇——鹿港。而当你走入洛阳的三里古街，或许会惊讶地发现，寻找泉州的投影其实根本无需跨越海峡，就在相邻的洛阳镇上，就珍藏着一幅泉州旧日的风情“画卷”，街巷宛然，骑楼宛然，甚至连寺庙里飘散出的香火气息以及招呼问候的乡音，都是如此相似……

如果街道也有节拍，那么泉州“中山街”的节奏无疑是进行曲般的快板，繁华、嘈杂、纷繁得令人迷乱，而洛阳老街的节奏则是如歌般的行板，静谧、绵长，仿佛拉长了时光，那些雕花的门廊，那些已被岁月润泽的红砖，都在经世流年中酝酿出浓得化不开的韵味，让这长街古巷流溢出一种柔和细腻的古朴之美。

“点燃激情，放飞梦想”这句话有着深深的含义，今天我们毕业班的学生开展了“誓师大会”，这次大会令我感触很深，使我懂得了狮子和羚羊的故事：只要跑得慢，就要被别人超越。

在这次大会上，令我感触最深的就是老师代表发言、初中部学生代表发言，和我们集体的庄严宣誓。

当老师走向台上，为我们加油打劲时，一个个心情澎湃的心灵充满在整个五楼报告厅，老师为我们讲述了羚羊和狮子的故事：狮子妈妈对自己的小狮子说：“你要跑得快一些，再快一些，你如果跑不过最慢的羚羊，你就会被活活饿死，”而在另一片场地上，羚羊妈妈对自己的小羚羊说：“你要跑得快一些，再快一些，你如果跑不过最快的狮子，你就会被狮子吃掉。”这个故事是我的感触很深，让我明白：只要在六年级的毕业班中不努力，明天就会被别人超越，将来更有不堪设想的后果。

初中部的学生代表向我们分享了她的学习经验，让我们在毕业班中不断前进，超越自我。

到了班级宣誓的时候，每个班的口号都是多么的响亮，我们必须怀着一颗斗志昂扬的心，迎战小升初的升学考试，他们的口号是我们有了压迫感，不过，更使我们明确前进的方向，我们一定要好好学习，考上理想的初中。

“誓师大会”虽然结束了，但是我们会一直怀着一颗必胜的决心，刻苦学习，在班级里的考试虽然在前几名，但是在年级中，尽管只差0·1分，也会被别人远远甩在后面，我们应该时刻铭记一句话：只要跑得慢，就要被别人超越。

歌德说过：“谁若游戏人生，他就一事无成。谁不主宰自己，永远是一个奴隶。”你的梦想会因为你是个奴隶而无法实现。

在我上学前班的时候，我有个梦想，就是想全世界的玩具都是我的。比如小手qiang，小足球，还有可爱的毛绒小熊等等，然后把它们捐献给贫困山区的小朋友玩，带给他们快乐，也带给他们一个美好的童年。现在回想起来那时的梦想就像路边的小野花简单而有意义的开放着。

在我上小学的时候，我有一个梦想，就是长大成为一个科学家，制造一个高智能的战斗机器人，利用它可以收复台湾；利用它可以平复战乱；利用它可以维护我们伟大祖国的尊严。这时我的梦想就像没有发芽的种子幻想春天的模样。

而现在的我也有一个梦想，就是在初中要努力学习，努力实现我小学时的梦想。我相信我的梦想不难实现，只要有心，只要坚持，只要永不言败，我的成功就在前面等待着我，我的梦想就不会再遥远。现在的我已经做好了一切的准备，我就要展翅飞翔，永远不会游戏人生，永远不会做奴隶。

朱子不仅是伟大的思想家，也是伟大的教育家，他的教育理念也有其现代意义。从现代大学的通识教育的角度来看朱子的格致论，有以下几点值得注意：首先，在朱子哲学之中，读书是格物的最主要的工夫，《朱子语类》的“读书法”，记载了朱子教人如何读书，特别是如何读圣贤书的方法。虽然朱子自己的著作中似乎并没有把读书明确作为一个哲学主题来讨论，但有关读书必要性的问题意识处处渗透在朱子的哲学议论之中。鹅湖之会的最后，朱陆的争辩集中在要不要肯定读书作为学圣人的工夫，也反映出这一点。朱子所重视的格物工夫，其中主要的用力之方即是读书，对读书作为工夫的肯定以及以读书为背景的哲学建构，是朱子对孔子“学”的思想的重要发展，在这一意义上，可以说孔子之后，对“学”或由读书以学的思想贡献最大的人就是朱子。可以说，朱子的思想即是为近古的士人(读书人)提供的一套学为圣人的目标和方法。现代人教育水平普遍提高，朱子思想应较适宜于现代教育中学习者的需要。

朱子一生学问致力于对儒家经典的重新诠释，而对大学的几个重要观念的诠释在他的整个经典系统中占有重要的地位。朱子少年时即从父受教读《大学》，临终前仍在修改《大学章句》，他以超人的学识和智力，把终生的心力贡献给这一篇短小的文献的整理和解释。这表明朱子对经典权威的尊重，和通过汲取古典的智慧并加以创新来发展人文价值的信念。朱子所强调的格物和问学，很大程度上都是为了肯定经典讲论在儒学中的正当地位。朱子对经典学习非常重视，朱子所推动的读书主要也是读圣贤之书，读经典之书。虽然朱子作为哲学家毕生从事经典的诠释，但由于朱子特别重视读书人的经典学习，所以，他的经典诠释，是表述形式上，特别注意适合一般士人对经典学习的需要。宋明学者并非都是如此，如王船山的《读四书大全说》，是船山自己的思想著作，而不是用来教授学生的。朱子则不同，从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，以帮助一般读书人学习儒家经典著作为其著作目的之一。这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考的意义。

最后，朱子对经典学习，是持“德性”―“问学”相统一的立场，因此读书与经典学习，一方面，朱子始终以道问学的态度，主张人的为学向一切人文知识开放，注重精神发展的丰富性;但朱子并不是引导人走入专门性知识，是朝向超越专门知识，追求达到一种对全体世界的理解。这种态度最接近于通识教育的思想，即朱子真正强调的格物，不是追求一草一木的具体知识，而是达到对万事万物的“通识”理解;读书的最终目的不是指向具体领域的物理，而是指向整个世界的普遍天理。另一方面，朱子也以尊德性的要求，要求读书者把经典书中的道理与个人的涵养结合在一起，注重道德意识和价值情感的培养，涵养德性和品质，追求德性与知性的平衡发展，这也是与通识教育的宗旨相符合的。

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拉开窗帘，阳光是彩色的。

——题记

因你，神州处处呈现出灿烂，辉煌的征程，如金色的灯盏，是光芒照亮了开始远航的船帆。

我不去想未来是平坦还是泥泞，我不去想昨日的天空是否蔚蓝，我不去想明天的阳是否明媚，我只想，只要我热爱的祖国，我相信一切尽在意料之中，耳朵挤满了时间的脚步声，一种亢奋的精神汹涌而来……

美丽中国强盛中国，绿色中国和平中国。

复兴之路其修远亦，举国上下共求索！

华夏儿女炎黄子孙呕心沥血前赴后继。

今日中国，正迈着时代的最强音，带着中国梦的精神远行！

远方接踵而赖的时代有棵茂盛的大树，他将枝叶挣破天空，将宁和送进浮躁的心。迈着时间的征程流淌到炎黄子孙心中，至此中人们心中都有一股神圣的使命——传承着这伟大的中华文化。

它像浩瀚沙漠中的一条河，静静流淌着，发出奇异的光彩，湛蓝天空那个耀眼的太阳，正普照着他，漆黑夜晚里熠熠闪耀的独光，它在奔走着……变成了我的心中唯一而有记忆的东西——古老的中华文明与华夏精神。

在那棵古老的树上结出了奇丽的果实，他们都经过岁月的洗礼，文明的雕琢，经过精神的渗透，就是它们构成了丰富的文化——四五书经，天文书法，还有优雅的中国画，绮丽的中华服饰，博大精深的中国汉字，仁爱，宽恕，执着的精神品格。

感谢中华文化，你踏遍我们心灵的每一角，透进心灵的每一寸，尤如从朔风凛冽的户外来到让冬日雪夜的炉边，你这黑暗中的光点，给予我前进的方向，你如那清凉可口的泉水，让人神人清甜解渴：你如那香气扑鼻的绿茶，让人神清气爽：你总在孤独与无助中给我信心与希望，感谢这伟大的中华文化博大的名族精神给我指引，让我成长，让我们顺应时代的追求教会我们勤奋努力，敢于创新，乐于提高自己，让我们懂得这个世界，珍惜这个世界，善于发现生活的美，告诫我们只有拥有积极的心态，敏捷的思维，才能真正享受生活，将我们所在教育中汲取的融入社会，在这个新奇，神秘的世界前行下去，我相信且坚信我们的世界将会因中华文化而绚丽，让我们携手传承中华文化共筑精神家园！

中华子孙，请携手，将散落身边的珍珠串成最美丽的项链，连接深邃的历史与无尽的未来，传承信念与精神的财富！