传承孔孟文化放飞圣城梦想征文【优秀20篇】

在这个生机勃勃、万物复苏的季节里，全国上下正在开展争做“四好少年”活动，这是胡锦涛爷爷在给少先队的一封信中提到的争当“四个好少年”的要求。胡爷爷的号召，不仅是对全国少年儿童的关心，也是对全国少年儿童的关爱。他要求少先队员们人人努力争当热爱祖国、理想远大的好少年，争当勤奋学习、追求上进的好少年，争当品德优良、团结友爱的好少年，争当体魄强健、活泼开朗的好少年，誓做合格接班人。

少年兴则国兴，少年强则国强。青少年学生是祖国的未来，民族的希望。这次我校开展争当“四个好少年”主题活动，全校同学都要积极参加这项活动。争当“四个好少年”应该从我做起，从我身边的每一件小事做起。

我们争当祖国的好少年，要热爱祖国、理想远大，为了实现中华民族的伟大复兴，努力向前;我们争当文明好少年，要勤奋学习、追求上进，丰富的知识是我们翱翔的翅膀，飞向蓝天。上课专心听讲，下课好好复习，按时完成作业，考出一个好成绩;我们争当祖国的好少年，要品德优良、团结友爱，挽起我们友谊的双手向着未来，勇敢登攀。我们争当祖国的好少年：“团结友爱，互相帮助;帮助别人，快乐自己”,是每个少年时刻不忘的真理。为自己存在的价值而努力，就是上进。我们争当文明好少年，还要培养自己独立的能力。放学后多帮妈妈做些家务，自己能做的事自己做。平时如果大人不家，要自己做饭、洗衣服、打扫卫生;我们争当文明好少年，更要遵守小学生守则，时时刻刻记住，我是一名少先队员，是祖国的未来和希望，从小讲文明，长大为祖国做出应有的贡献。我们争当祖国的好少年，要体魄强健、活泼开朗，用充沛的精力把祖国建设的重任，扛在双肩。身心健康是主要，锻炼身体，活泼开朗，才会有好心身来争当四好少年。

同学们，真正能做到文明好少年，是很难的，可又是很简单的，只要我们从小事做起，认真做好每件事，就一定能成为文明小少年!同学们，行为成就美德，从现在起为自己订立一个目标。在学校、在家庭、在社会，说文明话、行文明事、做文明人，在“知荣明耻，从我做起”“争做四好少年”的活动中，更加全面地发展。

同学们，今天，我们是株株幼苗，在学校这片沃土上茁壮成长，明天，我们便是根根栋梁，撑起祖国大厦，使它更加繁荣富强!让我们用自己的行动，做一个文明守纪的四好少年。让“四个好少年”的活动在我们的学校开花、结果。

时代在进步，经济在发展，人们却忽略了与生活息息相关的环境。大片的森林被砍伐，碧绿的青山被挖掘，美丽的草原变成了荒漠，清澈的河水变成了浊流。树林少了，青山秃了，草原荒了，清水黑了，地球上的动物植物种类和数量急剧减少，生态环境受到了严重的威胁。破坏环境终将得到大自然的惩罚。地球气候变暖，南北极冰川加速融化，灾害性天气频繁出现，沙丘吞噬了万亩良田，洪水拆散了千万个家园。难道要使时代得以进步，经济得以腾飞，就必须以破坏环境作为代价吗？

保护地球的生活环境就是我的梦想。保护这个生活坏境，是我们每个人的责任，这个梦想也要靠我们每个人的素质的提升来实现。我曾清楚地记得我国的学者胡适先生说过，“一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是空谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；反之，一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”

我们不仅每个人身上都应该有素质的提升与体现，而且我们必须每个人都齐心协力。

俗话说得好，“人多力量大，众人拾柴火焰高。”当遇到有人破坏环境时，我们应该上前劝说他们，并告诉他们保护环境的重要性。因为每个人的环保行动就像一盏灯，当它亮起时，周围的黑暗就会少一些。如果大家都点亮自己那盏灯，整个世界将会变成一片光明。

众所周知，地球所拥有的自然资源是有限的，人类如果保护环境，我们的生活就会幸福美满。相反，如果我们破坏环境，不仅地球的生命会受到严重威胁，而且人类的生活也会发生巨大的改变，人类的生存也会受到严重的威胁。

如果某天，所有的心灵都被人为地禁锢在囚笼中，彼此因为漂泊得太远，再也无法寻觅各自的身影。因此我们每个人都不希望我们的眼泪变成世界上最后一滴水，也不希望一颗米会成为我们最后的粮食，更不希望世界上最后一棵树会成为我们共同的氧气。所以，保护地球就是保护自己！

我想要实现这些梦想，从现在起我必须好好学习，我要考取理想中的大学，来圆我的作家梦，科学梦。下面是小编整理的相关内容，欢迎大家阅读参考！放飞梦想作文范文精选一

无论是你，是他，还是我，当我们走进这个纷繁的世界时，心中都藏着一个美好的梦想。为了这个梦想，我们立下坚定的信念，我们有着不屈的意志和不懈的努力。

当我们走上自己的梦想之路时，我们发现自己的梦想之路又是那么的艰难，那么的遥远。在广袤的市场上我们能感受到施展才华的宽广舞台，然而，异乡的举目无亲，让我们茫然而不知所措;初来乍到的无知，让我们深深的感受着这个社会舞台的多姿与无奈;开发市场的艰辛，也让我们真正感受到了什么才是销售。

在梦想开始的路上，我们忘不了早出晚归匆忙的身影，忘不了手拿食物，边走边吃赶路搭车的场景，更忘不了自己身背行囊，一次次拜访，一次次被拒绝的心灰意冷。然而，我们也忘不了拿下订单时的欢欣喜悦，忘不了大批发货时的激动与豪情，更忘不了市场将要被自己逐渐打开时的自信与稳重……在销售的路上我们有很多很多的忘不了，他包含着太多的辛苦与心酸，还有着苦尽甘来的甘甜之美。

所有的一切，就是因为我们拥有着梦想，有着不屈的意志，有着坚定的信念!我们绝不会放弃，更不会抛弃，因为我们心中有梦，有着自己一个美好的梦，而这个梦是需要坚韧和不懈的努力。

我们为我们的梦想已经开始上路，已经走在路上，在这个路上将有更多的沟壑与荆棘在等待着我们，也有着更大的收获在等着我们。

一首歌词《在路上》让我们细细的品味：

那一天我不得以上路为自尊的生存为自我的证明路上的心酸已融进我的眼睛心灵的困境已化作我的坚定在路上用我心灵的呼声在路上只为伴着我的人在路上是我生命的远行在路上只为温暖我的人。

“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……”让我们大声的去朗诵并深深的体味这句蕴含真理的古语吧。

放飞你的梦想，让我们用坚定的信心，满腹的豪情，永不退缩的信念，去迎接挑战! 放飞梦想作文范文精选二

我又想起了那一年的开学第一课——《我的梦，中国梦》。其中完玛草、刘伟、杨梦衡……都讲述了自己实现梦想的坎坷经历，令我深受感动，他们那一句句令人深省的话语，至今仍在我耳边萦绕。

现在正是一个绽放梦想的时代，虽然我现在才十二岁，但我也有自己的梦想，像泉水流经山谷，像蜂蝶飞过花丛，我的梦想五彩斑斓：我最初的梦想，是想做一名老师，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪死干”。这个职业是神圣而伟大的，即使再伟大的人物也是老师辛勤培育出来的;可当我知道妈妈患有腰椎间盘突出症的时候，我便选择做一名白衣天使救死扶伤。我不仅要治好妈妈的病，还要创造医学界的奇迹，超越医学界现有的水平，去拯救那些身患绝症的病人;当我静下心来欣赏电视节目的时候，我发现古装电视剧里演员们的服装和头饰都打扮得非常漂亮，我就有了当演员的梦想;如今我上学了，我爱好写作，我想将来能成为一名作家，写家事、国事、天下事;我还特别爱好阅读有关科技方面的书籍，喜欢和科学家们一起去探索神奇的大自然，所以我还想做一名科学家。妈妈告诉我：科学是第一生产力。要想国强，就得科技强，长大后我要让我国成为世界科技强国，永远立于世界科技巅峰。

我想要实现这些梦想，从现在起我必须好好学习，我要考取理想中的大学，来圆我的作家梦，科学梦。

开学第一课——《我的梦，中国梦》，告诉我们：每一个人都有一个小小的梦想，而这些小小的梦想也将编织成一个大的梦想——中国梦。梦想离不开汗水和眼泪，然而要实现这一梦想，就必须脚踏实地，一如既往。梦想还是一种挑战，要有恒心、耐心、智慧，只要坚持，永不放弃，就会梦想成真。

放飞梦想，照亮人生!梦想是个人的，理想是大家的。人生需要有梦想，梦想的实现需要坚持不懈的努力，不断探索，不断创新，超越自我，我相信我也有梦想成真的那一天!

[2017年关于放飞梦想作文

中华文化博大精深，而在这浩如烟海的文化宝库之中，最为珍贵的莫过于那隐匿于炎黄子孙心中最深处的中华的律动。

——题记

中华传统文化，自五千年前便在华夏大地上流传开来。而勤劳淳朴的华夏儿女便在这富饶的神州大地之上，繁衍生息，流传下了经久不息的中华文明。

中国，这个源远流长的文明古国，为世界增添了多少历史文化的积累，又为世界的发展注入了多少前进的动力。

在五千多年的历史长河中，走出了无数名人雅士。从“学而时习之，不亦说乎？”“不以规矩，不成方圆”的孔孟，到 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，到“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”的鉴湖女侠秋瑾，到“但愿每次回忆,对生活都不感到负疚”的雷锋，中华文化造就了许多刻下时代印记的文化人物，流传下许多脍炙人口的名言佳句，成就了许多动人心魄的文化风云。

世界四大文明古国之中，中华或许不是最早出现的，但它却是能够流传至今而不被历史的车轮所磨灭的国家。人类文明的四大发源地，有三个都先后衰落了，或者分裂成许多国家，唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断，经久不衰，世代相袭，至今仍然屹立于世界的东方，始终保持着旺盛的延续力。

究其原因，我国有着别国所没有的的历史文化熏陶与传统美德的浸染魅力，我国历朝历代都有无数具有历史责任感和使命感的中华儿女。

泱泱华夏五千多年的文明史，流传下多少礼仪论著，培养了多少高雅之士，推动了世界的发展。而到了如今这个新社会之中，受各种利益驱使，受多种观念影响，许多传统礼仪中的精髓部分也在随之淡出人们视野，中华的魅力和影响力受到严重挑战。中华崛起的重担将落在我们肩上，作为中华现在的接班人，学习中华传统文化正是为祖国的发展献出自己的一份力量的最好方法。

因此，我们作为祖国未来的继承者，应用心学习中华博大精深的传统文化，并从中学到最为精粹的部分，学会诚信、勤奋等做人的道理，提高自己的道德修养。试想，作为二十一世纪的接班人，我们如果连修身都无法做好，又何谈治国平天下呢？

从我做起，让我们传承中华古典文化，品味这国学的经典，共同构建一个美好的明天。

韦文烈把学校打造成乐园、学园，根据瑶族学生特点开展武术、篮球、啦啦操、博学操、拔河、跳足板等课间活动。他自己也从我做起，从零学起。现在，他的唱、跳、画、球等技艺“关键时刻也是可以露一手的”。

每个人都有自己的梦想，对于韦文烈来说，他的梦就在这莽莽瑶山中。几位跟韦文烈一起参加工作的同事都已选择往山外调动，关心韦文烈的亲朋好友也劝他要为家庭着想，离开龙邦村这个苦地方。韦文烈平静地说：“再苦的日子，我都熬过来了。现在学校刚刚步入正轨，我不能离开。”

现在，龙邦村小学的办学条件已经得到改善，办学规模日益壮大，成为一所有250名在校生的农村寄宿制完全小学。崭新的教学综合楼、学生宿舍楼、饭堂及新建的围墙、操场、校门等，提升了学校的育人环境。每天，朗朗的读书声在瑶寨、大山响起，那是韦文烈和他的同事们在播撒着希望和生机……

今天我们学校开了一年一度的趣味运动会，因为这一整天都是趣味运动会，所以今年的趣味运动会会很热闹。

早上吃完饭，我们便收拾好东西早早地向操场走去。俯瞰整个大操场，那真是人山人海、彩旗招展、热闹非凡啊，虽然人很多，但往整个大操场一看，就可以看到我们五十班整齐的身影，每个人都手拿思品书、跳绳、水杯，头戴小红帽，每个人都是这样，每个人的动作都一致，这一定是我们班。

早上的操场是炎热的，也是热闹的，因为上午的项目比下午的多。首先是唱国歌，待我们庄严的唱完国歌之后，便是校长宣布趣味运动会开始了，随着校长那个的一声令下：“我宣布英华教育集团完全小学第七届趣味运动会现在开始！”整个操场上呼声连连，如同煮沸的水一样，咕嘟咕嘟，几乎所有人都在喊：“加油”。

在所有的项目中，我印象最深的是我参加的唯一一个项目，多人单跳绳。一开始是主持人让五十班做准备，随着那主持人的宣读，我全身的血液都开始沸腾了，开始跳了，我一直猛跳，突然跳绳甩到我的手臂了，真是立竿见影，一道鲜红的印记便出现在了我的手臂上，奇怪，我又没有踩到跳绳啊，怎么甩倒我的手上了？我忍着手上的疼痛，开始继续跳，啪！怎么又甩倒了？但我又忍着疼痛继续跳，我还记得我跳了一百个，虽然没有跳到一百二十个以上，但比上一次的运动会强多了，那时候我只跳了八十七个，最后主持人宣读了我们班的成绩：“第一名五十班，一百四十点四四下！”“耶！一百三十点四四下！”“我们第一！”随着主持人的宣读，我们五十班都开始欢呼起来。

今天是一年一度的趣味运动会，虽然很高兴，但我非常的遗憾，因为我太胖了，所以，我，立志要减肥！在下一次的趣味运动会中要参加其他项目。

从幼儿时期的图画书、拼音注释书，再到学龄时期能够流利通读的教科书、故事书，再到成年后的工具书，每个人的阅读能力随着年龄的增长也在不断地提高。阅读不仅可以让我们获得丰富的知识，也让我们成长的路上多了一份乐趣。

我最喜欢的一本书是日本作家黑柳彻子的作品《窗边的小豆豆》。这本书主要讲述了作者童年时期的真实经历：小豆豆由于淘气被原学校退学来到巴学园，在小林校长的爱护引导下，她从一个在别人眼中的“怪怪”的小女孩逐渐变成了一个人见人爱的孩子，并奠定了她辉煌一生的基础，在书中无时无处不体现着小豆豆对校长的敬爱之情。深受作者爱戴的小林校长给我印象最深的一段话：无论哪个孩子，当他出世的时候，都具有优良的品质。在他成长过程中这些优良品质可能会受到影响损害，我们要早早发现这些“优良的品质”，让它们发扬光大，把孩子们培养成富有个性的人。他是一位多么慈祥又让人敬爱的老师啊！让我也不由想象，如果我也在巴学园中，现在的我又会是怎样呢。

书中记录着以小豆豆为代表的学生们的喜怒哀乐：《海的味道、山的味道》一章中，小豆豆的妈妈每天给小豆豆准备材料丰富的盒饭，漂亮的象一个五颜六色的花圃，不仅受到老师的表扬，还引得同学们的羡慕。小豆豆的快乐从文字中传递出来，我读着也感同身受，忍不住替她开心。而《泰明死了》这一章则保持着忧伤的基调，学生们在没有任何心理准备的情况下从老师那里得知了泰明的死讯，学生们非常震惊和悲伤，大家回忆着泰明的音容笑貌和与他有关的点点滴滴，整座校园寂静、哀伤。学生们在校长的带领下参加了他的葬礼去和他做了最后的告别，我从文字中也能体会到大家的失去好朋友的痛苦和哀伤。

好看的书还有好多好多，阅读帮助我分辨好与坏、美与丑，一本本好书为我打开一扇扇窗户，展示一个个精彩绚丽的世界，感受着喜怒哀乐各种情感，让阅读为我插上飞翔的翅膀，让我在书中快乐的成长！

从小到大，爸爸妈妈都时刻管着我，不让我做这，不让我做那只让我学习学习再学习。我从来都不知道，什么才叫自由。

星期六的晚上，我坐在桌前做着作业。不知多久才写完。我刚想要从书架上抽出一本书来看，却被妈妈拦住了。她说：“别看书了，你的眼睛度数也不浅了呀！”我知道她是为我好，便微笑着答应了。可谁知妈妈话锋一转：“你还是去弹钢琴吧！”听到这句话，我立即收起了笑容，板起了脸。我不爱钢琴。于是，我拒绝了妈妈的要求。而妈妈坚持要我弹钢琴，我倔强地大嚷：“不要！我一点儿也不喜欢钢琴，我喜欢看书！你为什么不许？”但妈妈并没有被我的话打动，却为我的倔强而勃然大怒，指着我吼道：“快去！我好言好语你不要听，是不是非得要我发火才肯？啊？”我的泪水立刻涌了出来，但妈妈并没有同情我，反而粗暴地推了我一下，指了指钢琴，意思是让我快弹。我抽了一张纸巾，抹了抹了眼角，然后不情愿地坐上了琴凳，开始弹钢琴，边弹边想：为什么？为什么我不能自己选择？虽然，我知道您只想让我多一项特长，可是，我也需要自由。我不希望自己像一只关在笼里的鸟儿，想飞，却飞不了……

“有时候我觉得自己像一只小小鸟，想要飞，却怎么样也飞不高……”耳麦里传来了赵传的凄凉悲伤的歌声……

[放飞梦想自由飞翔作文

歌德说过：“谁若游戏人生，他就一事无成。谁不主宰自己，永远是一个奴隶。”你的梦想会因为你是个奴隶而无法实现。

在我上学前班的时候，我有个梦想，就是想全世界的玩具都是我的。比如小手 枪，小足球，还有可爱的毛绒小熊等等，然后把它们捐献给贫困山区的小朋友玩，带给他们快乐，也带给他们一个美好的童年。现在回想起来那时的梦想就像路边的小野花简单而有意义的开放着。

在我上小学的时候，我有一个梦想，就是长大成为一个科学家，制造一个高智能的战斗机器人，利用它可以收复台湾;利用它可以平复战乱;利用它可以维护我们伟大祖国的尊严。这时我的梦想就像没有发芽的种子幻想春天的模样。

而现在的我也有一个梦想，就是在初中要努力学习，努力实现我小学时的梦想。我相信我的梦想不难实现，只要有心，只要坚持，只要永不言败，我的成功就在前面等待着我，我的梦想就不会再遥远。现在的我已经做好了一切的准备，我就要展翅飞翔，永远不会游戏人生，永远不会做奴隶。

凉风拂过我的面颊，踏着熟悉的道路，我走进了学校。升入了五年级，我对我的理想又坚定了几分。

我的理想是当一位老师。

“老师”这个词，在我的认知里一直在变化：

在幼儿园，老师在我眼里，是一个和蔼可亲的阿姨，和我们一起做游戏，给我们讲许许多多有趣的故事。

在小学，“老师”在我眼里逐渐立体起来，有手把手教我们写字的耐心，有对我们无微不至的关心，有纠正小错误的细心……在老师身上，慈祥与严厉并存。一摞摞的作业让那时仅一年级的我隐隐感到，老师绝不是讲讲课、画画勾那么简单。

尽管再累，老师们也用一颗怀着强烈责任感的心灵，呕心沥血地教导着我们，把我们领向成功的大门。

可以说，一个学生的成功少不了老师的教诲。老师在三尺讲台上教育出了一批又一批优秀的人们，把希望的种子撒在每个人心间。老师是个值得人尊敬的职业。

“随风潜入夜，润物细无声。”我想当老师的梦想，从二年级开始就没变过。在我写这篇作文的时候，有同学问我：“大部分人都会写老师，你这么写，不是太没有新意了吗？”可我想，老师不仅仅是老师，更是一种精神！

今天是我校高新一小庆国庆典礼，早上一进校门，绑在两栋教学楼的透明绳子上挂着用纸做的红鸽子，里面都写满了我们的愿望，还有那画架上的画，一幅幅画里都是我们的微笑，还有那飘扬在蓝天中的五星红旗，代表了我们中华人民共和国。

会场上，老师给每个人都发了一面小红旗，老师说：“把你们的红旗舞动起来。”一片红色的海洋就立刻竖了起来，开始表演的时候，管乐团那好听的声音，小乐器也能奏出好听的音乐，下来是合唱团那天籁之音，简直是美妙极了。当然，六年级的舞蹈团表演的舞蹈是我们意想不到能表演的这么好 ，我们二年级的礼仪操也受到了老师的表扬，很可惜，我没有被选上，因为动作做得不规范，我要把动作做规范，下次光荣的去表演。

作文一：放飞梦想

给我一滴雨滴，让花草树木快乐成长；给我一缕阳光，让大地更加灿烂明媚；给我一双翅膀，让我放飞梦想。

梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段深思的距离。这句话是着名作家古龙说的，也希望我们能记住这句话。

如果想要梦想之花开花，必须用辛勤的汗水浇灌，才能使梦想之花开花，梦想并不是虚伪的，只要你用心去感受，就会从里面懂的很多道理，但如果你只会把梦想挂在嘴上，不敢奋斗创造现实，梦想在你的眼里将永远变成虚假的了。要想梦想变成现实，不可能一帆风顺，中间一定会经过很多坎坷，人们都想早日实现梦想，但是成功都是要通过辛勤的劳动才能获得。

坚定信念，放飞梦想，你就主宰了自己。

作文二：放飞梦想

我是一个活泼开朗的小姑娘。我觉得生活是多么的美好：令人汗水直流的田径跑道、让心灵飞扬的琴声、让梦想飞翔的图画……最令我沉醉的是悠悠的琴声。

三岁时，只要美丽的夕阳要回家了，我就会叮叮咚咚的琴声。那时我个子很小，坐在小木凳上，一下一下的弹起电子琴。小小的电子琴，琴键是黑白相间的。白的是“小花朵”、黑的是“小蝌蚪”，它们在我的手指轻轻地敲动下，发出了神奇的“do——re——mi——”，如果在我特别饿的时候，听着这种琴声，我就仿佛看见了香喷喷的巧克力，就陶醉在美味的香气之中。渐渐的，我对电子琴有了浓浓的兴趣，一弹琴，就仿佛到了美丽的梦境一样，就陶醉优美的琴声之中。

一年级时，爸爸妈妈终于给我买了一台乌黑光亮的钢琴！一打开钢琴，我就忍不住弹一弹，手指刚一碰上琴键，钢琴就发出清脆的乐声，我的心里高兴得快要爆发了，一屁股坐在钢琴凳上面，手指自由地在琴键上舞动起来，啊，一串串连贯的音符，就像一群乖巧的精灵在钢琴上跳舞：一会儿跳柔和的《北风吹》、一会儿跳悲壮的《嘎达梅林》、一会儿跳热烈的《香槟》……

而今，钢琴就像我亲密的朋友。每天晚上，我们都有一次美妙的约会。每次约会，我们都会有很多难忘的回忆。弹《小广板》时，开始时觉得很困难，到了最后就不觉得困难了，看到手指不由自主地在琴健上起落时，听到舒缓的琴声时，我就像荡漾在漓江上；弹《四小天鹅舞曲》时，“当——当——当——”琴声一响起，我仿佛就看到了一群美丽的天鹅在欢快的跳舞……

梦想，就像一扇扇轻盈的、洁白的天使翅膀。只要有了它，我们就可以展翅飞翔。如果全中国的小朋友们都为了实现自己的梦想而共同努力，那我们的祖国就会更加美好！那的中国梦就会实现了！

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

作为宋代理学的集大成者，朱子文化对后世影响深远，其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代，信息媒体的发达，两岸交流的频繁，促使朱子文化的流布更加普及，相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行，象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩，其理性精神的再度弘扬。2013年新春，台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动，“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”，是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色，更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题，扩展朱子文化的社会普及，提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言，是弥足珍贵的文化遗产，其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中，为使其广布流传，特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲，融合古乐今声，以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行，结合两岸地域文化、人文历史，打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎，共同谱出朱子心曲，再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵，其融合前人智慧之结晶，以开拓新时代之需求，富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读，反复体验”在于重视实践之哲学，主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来，以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平，承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织，自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后，力图以三个层次实践推广朱子文化：“一以学术研讨学习为视野，二以经典论坛对话为核心，三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年，举办一系列的庆典活动，获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中，包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动，以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式，及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式，开启两岸书院合作的新起点，又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典，最为经典。而接续下来，在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖：邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面，除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会，更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会，足见朱子学不仅促进东亚文明，更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰，亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航，由杨儒宾教授担任领航者的角色，得到了热烈的回响与鼓励，使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方，行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路，行朱子之道”的精神，累积对于经典中知识的体认，进而发扬朱子学，达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员，除了两岸硕博士师生团，还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行，并与南平书画社成员于南平市玉屏阁，举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会，以朱熹诗词格言为主轴，于活动中挥毫落纸，借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流，寓朱子诗文于芳墨之中，为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线，分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标，一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传，到横向拓展的精神发扬，结合学术教育、文化创意与观光旅游，融合多元文化，让朱子之路成为庶民生活的一环，继而推广到全世界，成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力，并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动，或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业，其活动成果，对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂，更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

华夏文化，滚滚长河。在这长河中我是一条鱼，想尽情领略；在这长河上，我是一只鸟，想尽情翱翔；在这长河上，我是一艘船儿，想尽情漫游……

我是一条鱼，正在畅游，忽然岸上传来了一阵阵的读书声“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”哦！原来是孔子带领他的学生来江边读书，转身我便成了了他的学生，仔细地听着他那珍贵的人生道理，认真地注视着他那慈祥的面庞，一览他的风采。听着他们那琅琅的读书声，清晰的语言，不禁让我感到无限自豪，这位儒家的创始人，他不知道因为他传授的语言文化，现在正掀起一股“学孔”潮流吧！国外的许多国家还都创办了“孔子学院”。

我是一只鸟儿，正在翱翔，忽然看见远处的小船上，一个人在把酒吟诗，仔细一听“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。这不是唐朝的浪漫主义诗人李白的《望庐山瀑布》吗？哦！原来是伟大的诗人李白啊！李白用他那富有浪漫主义思想的笔触把庐山瀑布描写得如此淋漓尽致。让人大发赞叹，祖国语言的美妙，李白的灵秀！

我是一艘船儿，正在航行，竟然来到了西湖上，环望四周，苏东坡的诗悄然涌上心头“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”看这个被宋代文豪所赞美的地方，“西子”，真是把西湖的美推到了极点，这些平凡的字眼却显现出不平凡的语意语境，都充分的体现了华夏文明。

我是一匹骏马，穿越大漠戈壁，来到敦煌脚下，漫漫沙丘，掩不住中华文化的灿烂金光，排排洞窟，诉说着我们祖先的智慧与灵光。驼铃远去了，带不走历史的书页；大雁南归了，留下苍凉而神圣的精神信仰。我徘徊在敦煌，内心一片感动和敬仰。

华夏文明，滔滔黄河，滚滚长江，巍巍昆仑，茫茫南海，到处有你的遗迹，让我游兴正浓。

读书，是一种享受。读书，是一种快乐。读书，是一种生活方式。书对我们来说，并不是可有可无的，而是生活中不可缺少的一部分。它让我们的生活充满了乐趣。我非常喜欢读书，但是以前我并不喜欢读书，嫌它枯燥乏味，没意思。现在我却爱上了读书。为什么呢？请听我慢慢道来。

以前我最讨厌读书了，但是妈妈却非要让我读书，她说，一定要读书，那样才会增长知识，开阔视野，陶冶情操，成为一个有用的人。我偏不，玩儿一会儿也挺好的呀？为什么非要读书呢？但是有一天，一件事让我发生了改变。那天，妈妈让我陪她去商店买书，她想借用这个机会，让我有所改变。在书店里，只有书，没有别的东西。我无奈之下，只好从书架上取下一本书来看，谁知这一看便入了迷，久久不肯离去，直到妈妈喊我回家时，才放下书，依依不舍地走了。

这件事情不仅仅让我的想法发生了改变，更让我的梦想发生了改变。以前我的梦想是画画，但现在我的梦想是写书，写最好的文章、最好的诗歌给大家看。并且我也喜欢上了看书，因为看书的感觉就是和没有见过面的朋友在交谈。有的时候，书就像一面镜子，照着自己，反省自己。有的时候，书就像一阵清风，打开我们的心窗，吹着我们的心灵。

不管怎样，读书是一件很美妙的事情。

“强者为尊应让我，英雄只此敢争先，一腔热血一身胆，不知退后总向前，英雄只此敢争先，敢争先”。这是西游记中的歌词，正好表达自己将来的奋进新目标。

追求卓越，正是自己的目标。什么是追求卓越？我曾看电影《三傻大闹宝莱坞》，里面的男主角说：“追求卓越，成功就会在不经意间追上你！”我的理解是，自己的选择和目标不要受到现实的约束和影响，具体的就是说，当身边的人都很失败时，而自己比他们都好一点，但是你自己却远没有达到自己的理想。这个时候自己要不受他们的影响，继续追求自己的梦想，追求自己原本追求的！这就是追求卓越。

不是比别人好就是追求卓越，而是要超越自己的理想。这个理想每个人都可能不一样，根据自己的实际情况来确定。不断进步就是追求卓越。

有人会说：“下次我要当第一。”不错，有理想。但是能否完成呢？能否完成自己的诺言呢？英国皇家陵园中有很多名人，如牛顿，达尔文，法拉第等。但是有一个无名墓碑上有一段话：“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。”这段话告诉我们，应从基础开始，打好基础。要打好基础就要有一定的计划。在新的一天中，我们就应该有自己的目标，并且要有新的计划来完成自己的目标。

做事就应该有一定的计划，好的计划可以帮助我们更好的干事。在新的生活中我们要制定出来一份属于自己的全新计划。既然是新的计划，我们就要吸取曾经的经验，来更好地完善自己，完善制定的计划。天天完成计划，长久下来养成习惯，就会与自己的目标越来越近。

有了计划，我们一定要按照自己的计划去行动。一代国画大师齐白石，不但艺术成就为世人所叹服，而且人格也别具魅力，其傲，其痴，其谦，堪称三绝。在他老年，曾有一个计划，就是每天坚持画一幅画，不然加画5幅。有一天齐白石老先生有事耽误了一天的画画，然后第二天连夜赶制出来6幅画，并且幅幅都是齐白石老年佳作。

齐白石老先生的故事就告诉我们，有了计划就要去按照计划行事。这样才能完成目标，追求卓越。

朋友们，新的一天到来，设定好自己的目标，制定好自己的计划，让我们向目标，向理想追去，美好的明天等待着我们。成功在向我们招手，让我们追求卓越，追向成功。

据中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见的口香糖残迹，显得格外刺眼，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍，工人需要铲30下、刷100次才能清除一块口香糖残渣，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

文明是什么?我觉得文明就是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处的亲切，是见到师长的一声问好，是不小心撞到对方时的一句“对不起”……

然而遗憾的是，在我们身边，在一部分同学身上，还是有着不文明的行为：在我们校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾，有些同学下课时没有文明休息，在教室走廊上起哄大闹，说脏话，粗话;走路推推搡搡，有的同学还故意损坏公共财物。

作为新二小的学生，在讲文明，创和谐上该如何做呢?我觉得文明礼貌，重在表现，要做到三条：一是谈吐文明;二是谦虚礼让;三是举止端庄。同学们如果你能做到这三条，那你就不愧是作为“礼仪之邦”的小公民了!

每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开光亮就会进来。我相信“文明就在我们身边”，离我们很近很近，近得触手可及。有时候，文明离我们只不过是10公分的距离;有时候，也许只是几十厘米的宽度;也有时候，可能只是一张纸的厚度;我相信，其实文明就在我们心中。我们会在生活中不经意的流露着。有时，多一份手势对别人来说，就是多一份体谅;有时候，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱;有时候，多一点点分享，对别人来说就是多一份温暖。

我相信，我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步。所以我发现，文明是一种力量。

让我们携起手来，时时文明，处处文明，用文明缔造美好校园、和谐的社会!

我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承，最近我读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书令我感慨激昂、心潮澎湃。

有人会问：传承中华文化，那是过去的事情，离我们太遥远了。其实当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当你学会珍惜每一粒粮食的时候；当你敢于承认自己的错误的时候；……你所做的一切，就正是在承继和弘扬传统美德和民族精神！

我曾经读过《传承中华文化共筑精神家园》一书中关于文成公主入藏的故事。它讲的是：唐朝文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布的故事，流传1000多年了。文成公主入藏后，她带去的谷物种子，在西藏高原上广为种植；带去的工匠帮助藏族人民制造农具、纺织机、碾米机，兴办制陶、酿酒、造纸、制墨等手工业；带去的宫娥教会藏族人民纺纱织布。文成公主还鼓励和帮助大臣吞米桑布札创造了藏文，促进了汉藏的文化交流。

我还知道范仲淹勤奋读书的故事。范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。他白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

中国积淀了悠久的道德文化遗产，它蕴涵着丰富的人类思想精华。古人说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”等，都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，我们小学生们都应该继承和发扬！

在我的成长过程中，通过看书，听别人讲故事，走亲访友，我耳闻目睹了许多中国传统礼仪文化。而经过今年学习了《自强不息、厚德载物》这本资料，让我深深地感受到了五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念。甚至认为这种传统礼仪人化是过时的东西。这说明中国礼仪文化正在遭受着史无前例的摒弃与不屑。 然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求得正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他遍身披雪。脚下雪已有一尺多厚了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”。文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝。在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在

中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西域回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王。其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余把鹅毛献给了唐太宗。唐太宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命。从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事就流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传承它可以使我们的礼仪文化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉。若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引以为荣和自豪。它是中华民族重要的凝聚力。没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族是否定自身传统礼仪的。没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传承中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”

作为小学生，我们现在是学生，是祖国的花朵;十年后或二十年后我

们就成为了祖国的建设者和接班人。传承祖国传统礼仪文化，是我们的责任和义务。在平时的学习中，生活中，交往中，我们一定要热爱祖国传统礼仪文化，了解祖国传统礼仪文化，学习祖国传统礼仪文化。做一个传承中国传统礼仪文化的使者。为弘扬祖国精神而努力奋斗。让祖国文化永远传播。发扬光大。

在风云变化的国际舞台上，国与国之间的竞争不再局限于昔日政治、经济等“硬实力”，而今大国“软实力”的份量似乎更重。何谓“软实力”?软实力指的就是民族文化的影响力，国民精神面貌，思想素质，而民族文化影响里尤为重要。说到这儿，就不由得象棋我们的儒家思想，孔孟文化了。

孔孟文化，中国的文化，绝版的文化!

天空，流动岁月的云，美得心痛的风景固话为刺，鲠在你的咽喉，红肿、发炎、结疤，最近成了不堪回首的耻辱。飞溅的血泪你最苍白的灵魂。看，记忆之处的笑容，没有了内容……

你用含泪的声音，一千次一万次的呜咽，辗转与历史的莽莽余音。你在永恒中相思，相望。你在这迷茫的世界中，不可抑制的流泪，泪水打湿了你的衣襟，忧伤难诉。啊，孔孟文化，中国的文化，绝版的文化!

现在，孔子，若你穿越时空来到现在的中国，看到的，是怎样一番情景?你曾说：“择其善者而从之，其不善者而改之。”可你看到的，是一大群中学生盲目而疯狂地崇拜者某一位在台上忸怩作态的歌星，毫不羞涩地称自己为“追星族”，拿着父母辛勤劳动换来的血汗钱，挥金如土，你将看到是他们聚众打群架，向软弱些的孩子勒索钱财，嘴里是让人难以接受的脏话……此刻，你是否在掩面哭泣，是否在为这个中国的前途而担忧?

此刻，孟子，若你穿越时空来到此刻的中国，看到的，又是怎样一番情景?你曾说过：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此乃大丈夫也!”可你看到的，是国家官员贪污受贿，腐败成冈，哪来的什么“两袖清风”?是不法分子为了牟取暴利而在食品中添加各种化学成分，置人于死地。在木耳中添加硫酸，就连婴儿也不放过，在奶粉里添加“三聚请氢胺”……这样的事，一件件，一桩桩，骇人听闻，而其目的，却就是为了钱财。看到这里，你是否想仰天长叹：“长城犹在，不见当年!空惆怅。”

今天，作为学生的我们，必须传承孔孟文化，放飞圣城梦想！

朱熹爷爷，您知道吗?您小时候刻苦攻读的故事已在我们脑海里深深生根，您小的“少年易学老难成，一寸光阴不可轻”《劝学》的话语，我们已牢记在心中。现在我们成千上万的学子正在以您为榜样，刻苦攻读着。我家正同尤溪县的最高学府——一中比邻，我每天都能见到这样的情景。

凌晨，天微微亮时，一中的教室里就亮起了无数盏灯，亮得如同白昼，住校的学生们都来到班级晨读;深夜，他们还在翻阅着各种资料，在学海横渡，在书山攀登。正因为这样，仅只一中这所学校，每年就有一千多名学生考上本科。今年，一中学子罗宏晟取得了661分的高分，成为了省文科状元，顺利的考取了人所向往的名牌大学——北京大学。

朱熹爷爷，您的勤奋好学的品质深深的影响了我们尤溪的学子，真是“尤溪风月无今古，学海扬帆有后人”!

朱熹爷爷，您知道吗?您四岁时的一句话：“天之上是何物?”使您的父亲惊奇，更惊动了我们后人。

天之上到底为何物?人类抱着探索天上高奥密的决心，不断的探索，取得了很大的成就。我国的航天技术有了飞速的发展，从“东方红一号”到“东方红三号”，从“神舟一号”到“神州六号”，为我们中华儿女实现穿越太空的梦想铺平了道路。朱熹爷爷，您知道了吧，今年十月，我们的“嫦娥一号”奔月卫星发射成功了，中华民族的飞天梦想又一次地实现了!您一定感到无比欣慰，因为您心中的困惑，如今会得到满意的回答了。

“人之进学在于思，思则能知是与非。”您从小的这种勤于思考、善于思考的学习方法，给了我们一代又一代的后人树立了光辉的榜样，我从中得益非浅。

朱熹爷爷，您在《观书有感》中告诉我们：“问渠哪得请如许，为有源头活水来。”我们会记住：穷里致知是源，反躬践实更是源。真正地把您的叮嘱牢记心间，从小立志，学会读书，学会做人。