传承孔孟文化放飞圣城梦想征文合集20篇

今天是传统节日清明节。为了响应环保、文明的祭祀方式号召，近年来网上公祭受到了广泛的欢迎。我们家今年也积极参加了网上祭英烈活动。

一大早，我就打开电脑，连上网络，打开网站。我选择了领袖纪念馆的周恩来馆。接着我打开了周恩来生平简介，他生于1898年，1976年去世。他是伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家，是中国共产党和中华人民共和国主要领导人之一，是中国人民解放军创建人之一。

看完之后，我又进入了大事年表，了解了1919年4月，他离开日本回国，参加了五。四运动，是天津学生界主要领导人之一。1920年 1月，在领导天津学生爱国运动中被捕。在狱中宣讲马克思主义。7月出狱。11月，赴法国勤工俭学

然后我打开音容笑貌这个栏目，上面记载着很多周xxx的事迹。我打开了第一个栏目，讲述了一九四九年九月二十七日，周恩来在中国人民政治协商会议第一届全体会议上主持通过中华人民共和国国都、国旗、国歌、纪元决议。

退回主页，可是很遗憾，由于选用网上祭祀方式人很多，导致网络严重阻塞，我暂时不能在网上给周总理献花、留言，于是就点击了周xx的日记。他从十九岁开始写日记，每天都要写一篇，日记内容详细记录了那个时代每天发生的事情和他的感想，每一篇日记都深深刻在我的脑海里。

接着我又打开了著作选载这个栏目，上面的著作仿佛带我进入了那个时代。给我留下深刻印象的是周xx小时候曾说过的一句话：为中华崛起而读书！周xx心怀天下，以民族复兴祖国崛起为己任，发愤图强的精神时刻激励着我。今天，中华民族已经巍然屹立在世界名族之林，取得了举世瞩目的成就。我们一定要珍惜现在来之不易的的生活，继承革命先辈的遗志，努力学习科学文化知识，做革命的接班人。把祖国建设的更加美好，实现先辈伟大的强国梦！

在这个微风吹拂的下午，我校请来了中国著名教育专家——黄长军先生来我校演讲，演讲的主题是——改变从现在开始。于是今天下午，所有的老师还有学生的家长，都搬着一条小板凳来到我们的学校的操场上听黄长军老师的演讲。

黄长军老师的演讲淋漓尽致，每一句都能感动我们的心灵，他给我们讲了一个故事：故事是在一次地震中一个妈妈初为人母，她抱着哇哇落地只有四个月的心肝宝贝，在地震中豪不害怕，她为了保护自己的孩子失去了生命，永远的睡着了。救护人员发现时，婴儿还在梦香中，但妈妈保持着一个保护的动作，永远的离开了这个世界。人民费了好大的劲才把孩子妈妈搬出来，他们发现在婴儿被子里有一部手机，上面打着几个字：孩子，如果你还活着，请记住，我爱你……

我听了这个故事，心灵被震憾住了。是啊，世上有哪位妈妈不爱自己的孩子呢？有哪个孩子不是妈妈的亲骨肉呢？犹太人曾经说过，母亲就是我们的上帝。父母这样爱我们，可我们呢？黄长军老师让我们看看妈妈的手，我发现妈妈的手上布满了一条条的刀口，伤痕累累，这都是岁月和劳累留下的伤痕。此时，我的心里特别愧疚，像打翻发五味瓶一样……

这次演讲在一片撑声和热泪盈匡中结束了。在这次演讲中让我懂得了每个人都要懂得感恩，从对待身边的父母开始，从这一刻开始！回报社会，回报身边的每一个关心我们的人！

五四精神之于岁月，犹如清泉隽永，余音不绝。在新的历史时期，五四精神在其基础上亦不断丰富着它的精神内涵，历久弥新，历久弥坚。

当今时代，实现伟大复兴的“中国梦”，把我国建设成为社会主义现代化强国，是一项长期任务，需要一代又一代人接续奋斗。近百年的风云变幻，“五四”甚至已超越了其所诞生与嵌入的历史，成了一种“超时空”的永恒存在，推动着无数爱国青年在奋斗中交出无愧于时代和人民的合格答卷。

不忘初心，继续前进。青春既是血雨腥风里坚守的铁骨，也是攻坚克难时创新的先锋。不管时光如何变幻，不管岁月如何洗涤，“五四精神”都世代相承，激励着成千上万的中国青年去实现国家富强、民族振兴、人民幸福。在新的时代条件下，我们要进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，更加需要饱含爱国热情的青年人勇当先锋。

青年，自五四运动以来，便一直以自己的敏锐和热血青春推动历史进步。同时，青年也与这种进步一道成长，肩负起对于这个国家的历史责任，塑造起具有时代光芒的民族精神。相信，赢得过巨大光荣的中国青年，必将在新的历史时期，赢得更大的光荣。

今天我们学校开了一年一度的趣味运动会，因为这一整天都是趣味运动会，所以今年的趣味运动会会很热闹。

早上吃完饭，我们便收拾好东西早早地向操场走去。俯瞰整个大操场，那真是人山人海、彩旗招展、热闹非凡啊，虽然人很多，但往整个大操场一看，就可以看到我们五十班整齐的身影，每个人都手拿思品书、跳绳、水杯，头戴小红帽，每个人都是这样，每个人的动作都一致，这一定是我们班。

早上的操场是炎热的，也是热闹的，因为上午的项目比下午的多。首先是唱国歌，待我们庄严的唱完国歌之后，便是校长宣布趣味运动会开始了，随着校长那个的一声令下：“我宣布英华教育集团完全小学第七届趣味运动会现在开始！”整个操场上呼声连连，如同煮沸的水一样，咕嘟咕嘟，几乎所有人都在喊：“加油”。

在所有的项目中，我印象最深的是我参加的唯一一个项目，多人单跳绳。一开始是主持人让五十班做准备，随着那主持人的宣读，我全身的血液都开始沸腾了，开始跳了，我一直猛跳，突然跳绳甩到我的手臂了，真是立竿见影，一道鲜红的印记便出现在了我的手臂上，奇怪，我又没有踩到跳绳啊，怎么甩倒我的手上了？我忍着手上的疼痛，开始继续跳，啪！怎么又甩倒了？但我又忍着疼痛继续跳，我还记得我跳了一百个，虽然没有跳到一百二十个以上，但比上一次的运动会强多了，那时候我只跳了八十七个，最后主持人宣读了我们班的成绩：“第一名五十班，一百四十点四四下！”“耶！一百三十点四四下！”“我们第一！”随着主持人的宣读，我们五十班都开始欢呼起来。

今天是一年一度的趣味运动会，虽然很高兴，但我非常的遗憾，因为我太胖了，所以，我，立志要减肥！在下一次的趣味运动会中要参加其他项目。

各市(大企业)社科联、高校社科联，省社科类社会组织，各高校、党校、行政学院、干部学院、社科研究单位科研处(社科处、文科处)：

根据2015年省社科联工作要点和《2015年山东社科论坛方案》要求，拟于今年 5月中旬举办山东社科论坛--齐鲁文化传承与创新研讨会，请各单位广泛动员本单位的专家学者和有关人员撰写稿件，参与研讨。现将有关要求通知如下：

一、研讨主题

齐鲁文化传承与创新

二、研讨内容

(一)传承与创新齐鲁文化的重大意义。

(二)齐鲁文化的丰富内涵：(1)齐鲁文化的起源与历史沿革;(2)齐文化的基本内容;(3)鲁文化的基本内容;(4)齐鲁文化的融合。

(三)齐鲁十二圣人思想的时代价值：(1)商圣管仲;(2)史圣左丘明;(3)文圣孔子;(4)武圣孙子;(5)工圣鲁班;(6)科圣墨子;(7)医圣扁鹊;(8)亚圣孟子;(9)算圣刘洪;(10)智圣孔明;(11)书圣王羲之;(12)农圣贾思勰

(四)齐鲁文化的创新发展

(五)发展齐鲁文化产业

(六)齐鲁文化走出去

三、研讨形式

采取大会主题发言和互动研讨的形式进行

四、研讨会时间地点

时间：拟定于5月中旬，会期1天。地点：山东师范大学。具体时间地点另行通知。

五、主办、承办和支持单位

主办单位：

光明日报社、中共山东省委宣传部、山东省社会科学界联合会、中共山东省委党校、大众报业集团、山东社会科学院、山东广播电视台、山东师范大学

承办单位：

山东师范大学

支持单位：

中国社会科学报、社会科学报、齐鲁晚报、山东商报、齐鲁网

六、与会人员

中央、省里有关领导同志;国内外、省内外有关知名专家;知名文化企业负责人;主办单位、承办单位和支持单位负责同志;各市、有关企业、高校社科联主要负责人;优秀论文作者代表。出席会议正式代表约150人。

七、征文要求

1.紧扣论坛主题。

具有较强的针对性、思想性、创新性，有较高的学术价值，学风文风端正，学术规范严谨。

3.应达到CSSCI来源期刊或全国中文核心期刊水平。

4.一般应未公开发表，6000字以内，符合编排统一格式(见附件，不符合编排统一格式概不接收)。

5.附500字左右的文章摘要，供媒体使用。

6.论文最后请一定注明联系方式。

八、有关事项

1.本次研讨会是本年度举办的两个全省性大型论坛之一，各单位要高度重视，加强领导，认真组织，动员广大专家学者积极撰写论文，确保水平高、社会影响力大的专家学者按时到会，每个单位至少报送5篇高质量的论文。

2. 与会人员住宿费、往返交通费自理，由所在单位报销。

3.坚持以文与会。论文作者请于5月1日之前，将论文和个人信息(姓名、性别、单位、职务、职称、手机号码、电子信箱、通讯地址、邮编)，通过邮件分别发给省社科联学术部、山东师范大学社科处(并电话告知联系人)，以便安排有关会务。

4.年底将评选100篇左右优秀论文，表彰奖励，并出版《山东社会科学研究·2015》，各单位作为CSSCI来源期刊对待;通过组织评审，从获一、二等奖的优秀论文中选择30篇有研究价值的文章，列入山东省人文社会科学课题，组织继续深入研究。选择摘要创新观点通过《山东社科成果专报》报省领导参阅。推荐部分优秀论文在有关学术期刊和重要报纸上发表，请广大专家学者积极撰写论文参与研讨。

九、联系方式

省社科联学术部联系人：***********

山东师范大学社科处联系人：***********

“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”每个人都有自己独特的梦想，这些梦想，犹如珍珠，闪闪发光；犹如宝藏；需要我们的发掘。而我也有那远大的理想——我那金色的梦想：当一名科学家！

航天飞船遨游太空，探险宇宙，这是科学家给予它们力量；各种各样的核武器问世，这是科学家灌注了多少汗水；足不出户，就能让地球变成一个家园，相互通信，这是科学家的功劳。科学家——一个伟大而又受人敬仰的职业！当上科学家，便成了我梦寐以求的事！

不过，想为科学事业做出贡献，与刻苦学习与勤奋钻研是离不开的，有多少科学家的称号是不劳而获的呢？在历史的画卷里，刻画着一个个科学家的艰辛历程：居里夫人经过漫长时间，才发现“镭”；举世闻名的爱迪生，在追求科学中，被灼伤过无数次；钱学森为了祖国发展，经受过无数折磨……这些科学家的光辉事迹让我们赞叹不已。我们应该学习他们勤奋钻研、不畏艰险、勇于探索、坚忍不拔的精神。

有了远大的抱负，缺乏实际行动，仍是一个空想。身为小学生的我们，当务之急，便是打好学习基础。为了实现我的梦想，我在上课时，应该专心致志地听讲；在下课时，更要钻研难题，积极实践，更上一层楼。只要沿着目标，一步一步地奋发向上，就一定能取得成功，完成自己的梦想。

有了梦想，就应该插上梦想的翅膀。为了实现梦想，就要有勤奋吃苦的精神，要有为梦想成真而积极地工作与实践；同学们，让我们为自己的梦想努力吧！让我们放飞梦想，让梦想自由地飞翔在蔚蓝晴空下，让梦想乘风破浪，驶向成功的彼岸！

梦想是一粒种子，只要种下了就可能会结果;梦想是一颗花苞，只要沐浴春风雨露就能绽放;梦想是一颗星，即使再神秘也值得我们勇敢地去探索。

我的梦想是当一名作家。为了实现梦想，我加大了读书量，成天在书海中遨游。家人们都以为我中邪了，但也为我的改变而欣慰。而大量的阅读也使我多了许多见识，就像一个盲人突然发现了内心的色彩，。在这样的充实下我信心满满的投了第一篇稿，出乎意料，稿子不但发表，连点击率也超高。在得到了这样的认可后，我以一点一滴的经验在那个大群体中用自己的付出证明了一切。

以前我喜欢把自己的心情与同学分享;现在，我喜欢把自己所见过而别人未见过的美与他人一起共享。未来，我想把中国的文化名扬四海，让世界都知晓，像居里夫人那样执着追求，像莫言那样笔耕不辍。

有志者事竟成。我愿意举着梦想的旗帜在我人生中的道路上毫无顾忌的向前冲!

朱熹是对中国思想文化史产生深刻影响的思想家、哲学家、教育家。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷。这首脍炙人口的小诗，作者是当代中国著名历史学家、思想文化史专家、享年103岁高龄的蔡尚思教授。1988年，时年83岁的他参加武夷山朱熹研究中心成立活动时吟诵了这首诗。这首诗高度概括了中国思想文化史，科学评价孔子朱子对中华文化的伟大贡献。确实，孔子朱子是对中国思想文化史产生最大影响的两位思想家、哲学家、教育家。在孔子逝世1500年之后，朱子顺应中国社会发展和时代前进的要求，忠实继承、创新发展孔子思想，把中华文化推进到成熟发展的新阶段。学习朱子文化，对增强文化自信、培育和弘扬社会主义核心价值观具有现实意义。

朱熹，字仲晦，号晦庵。远祖在山东，与孔孟是同乡。后迁居徽州。祖上本为“婺源著姓，以儒名家”。1118年，朱熹父亲朱松中了进士，1123年被任命为建州政和县尉。由于家境窘迫，朱家将祖上遗留的百亩田产抵押，一家八口，举家迁到福建政和。朱熹祖父朱森被称为朱氏“入闽始祖”。其子孙则世代居闽。

1128年，朱松调任南剑州尤溪县尉。因为主张抗金受到秦桧迫害。不久被降职为泉州石井镇监税。朱松家人则仍寄居在尤溪郑安道家。1130年，朱熹出生于美丽的福建尤溪。

朱熹早慧。他幼年时就有很强烈的好奇心。有一次，朱松指着天对他说：“这就是天”。朱熹反问道：“天之上为何物?”何为天?天之上为何物?这个问题，整整陪伴朱子一生，成为他终身探索的哲学命题。

福建尤溪建瓯，风光优美、民风淳厚。在这里，朱熹度过幸福的少年时光。朱松对他启蒙教育，精心培养，使他养成刻苦读书认真思考的习惯，养成少年儒者的良好品行。这两地都留下朱熹刻苦读书的许多故事，也留下他与小伙伴嬉戏沙洲，默然画卦的美丽传说。1143年，小小年纪的朱熹生活发生重大转折。主战派的父亲目睹国家危难，日夜忧心，竟一病不起。朱松临逝世前，写信给崇安(今武夷山市)五夫刘子羽，把14岁聪慧懂事的儿子朱熹托付给他。抗金名将、一代英豪刘子羽与朱松志同道合，都忠心护国、反对求和。此时的刘子羽也因反对和议而于1142年被罢官回五夫里。朱松对朱熹寄予莫大希望，含泪让朱熹前往五夫，投奔刘子羽，拜“武夷三先生”胡宪、刘勉之和刘子翚为师。刘子羽不负朱松的临终托付，在五夫里建造了新房子，让朱家母子居住求学。朱熹在五夫认真读书，成了家。十九岁考中进士。

朱熹从政时间不长。所谓“仕于外者共九年，立于朝者四十六日”。朱熹二十二岁授左迪功郎、泉州同安主簿。这是朱熹第一次为官。他把“视民如伤”匾悬挂在同安县署大堂之上。他大力发展同安教育。作为有理论素养的政治家，年轻朱熹把从政与学术研究结合起来。朱熹最具特色的格物致知的思维方法也是在同安开始形成。在同安，他深入田间村舍，帮助农民解决生产生活过程中遇到的问题。理事办事过程，对所接触到的事物追根究底。这样的从政实践，使朱熹获得许多真知。他感悟到了解事物须正心诚意，体验事物时须了解事物原貌，顺从事物自身的规律。在任上就要为百姓多办事。在以后的任内，朱熹都坚持这样执政风格，受到各地百姓衷心爱戴。他后来在武夷山创立“五夫社仓”被誉为民间救济事业的创举。三年同安从政经历构成他的格物致知理论的思想和实践基础。朱熹认为，“官无大小，凡事只是一个公。若公时，做得来也精采。便若小官，人也望风畏服。”真德秀把朱熹从政准则概括为“律己以亷、抚民以仁、存心以公、为事以勤”四事箴。朱熹认为，“为政以德者，不是把德去为政，是自家有这德，人自归仰，如众星拱北辰。”据记载，朱熹入仕后被朝廷委以实职达17次，但朱熹到岗任职的有同安县主簿、江西南康军知军、提举两浙东路常平茶盐公事、漳洲知府、潭州知府兼荆湖南路安抚使和焕章阁待制兼侍讲，共6次、约9年时间。

朱熹同安任期满回故里，便致力学术研究和讲学。孝宗即位，曾多次召用，他辞而不就。此后四十年，朱熹矢志不渝，安于艰苦贫穷的讲学著书生活。

朱熹二十四岁拜李侗为师。李侗是对朱熹影响最大、也是最重要的老师。朱熹多次向李侗问学。李侗一再嘱咐他要在“涵养处着力，正是学者之要，若不如此存养，终不为己物也。”

朱子属历史上读书最多、领悟力最强的学者。他一生都在读书、著书。历史上流传的“朱子读书法”，即“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”。要求读书应该按照知识内在次序和规律，逐步学习掌握，不可囫囵吞枣，急于求成。读书既要熟读成诵，又要精于思考。虚心涵泳中的“虚心”，是指读书时要虚心细心，反复思考、细心玩味。切己体察，则强调读书须结合自己生活体验，并见之行动，身体力行，在生活中对照检验书本知识。他要求抓紧时间读书，专心读书，持之以恒。

朱熹一生勤于讲学、诲人不倦。他创建和修复了许多书院，建立的第一所书院是寒泉精舍，修复的第一所著名书院是白鹿洞书院。白鹿洞书院初建于南唐，到南宋已是断垣残壁，朱熹出任江西南康军的郡守，上庐山访求白鹿洞书院的遗址，组织重建书院。他制订《白鹿洞书院揭示》，提倡博学、审问、慎思、明辨，强调修身、处事、践行的原则，对中国书院教育发展的产生很大影响。朱熹晚年出知潭州时，主持修复了岳麓书院。他以《白鹿洞书院揭示》为学规，以《四书集注》为教材，到学院授徒讲学。白鹿洞书院和岳麓书院是中国古代四大书院中的两个，它们都因朱熹而名扬天下。

朱熹教育思想博大精深。他深刻总结历代教育经验，认为教育应分为“小学”和“大学”两个阶段。8--15岁为小学教育，目标是学习初步的文化知识技能，养成良好的行为习惯，培养“圣贤坯璞”。 15岁以后为大学教育，任务是培养国家所需要的人才。与重在“教事”的小学教育不同，大学教育内容的重点是“教理”，即重在探究“事物之所以然”。对于大学教育方法，朱熹强调自学为主，辅以老师教导，主张开展切磋交流，在自学、教导、切磋交流中提高。

朱熹继承周敦颐、张载、二程，融汇释道，构建了“致广大、尽精微”的哲学体系。这一体系的最高核心范畴是“理”。理，是先于自然现象和社会现象的形而上者。理先于气，理比气更本源。气是理的表象，有发展变化的能动性。理是事物的规律。社会伦理也是理的表现。

朱熹深化孔子“仁”的认识。他提出，“仁乃天地生物之心”，仁是自然万物充满生机和活力的动力和源泉。自然的本质是“仁”，是宇宙意志的根源，是生命的基础和不竭动力。朱熹认为“天地之大德曰生”。天地万物的生生不息是自然界本身所具有的本性和特性。自然万物都蕴含着生生不息的潜力，根本的原因是天理本身含有“仁”的基因和要素。这种基因和要素决定了自然万物呈现出发展变化的不同状态。人从自然中走来，人的生命也蕴含着仁义礼智信的基因和要素。由“天地生物之心”所规定的万物之间的发展变化，构成了生生不息的自然生命史和人类社会发展史。

朱子一生致力于对经典的重新诠释。朱子对孔子儒家经典《五经》和重要文化典籍作深入研究，编撰《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《孟子集注》，形成《四书章句集注》(简称《四书集注》或《四书》)，使之成为在中国文化史上产生广泛而深刻影响的新的文化经典。

从历史看，孔子总结了夏商周到春秋的文化，创立了儒家学派，成为中华文化的主体部分。面对佛教道教对儒家文化的冲击，朱熹融汇重建儒学的基础和体系。这是极为庞大而复杂的文化工程。原先的《五经》不包括《论语》和《孟子》。《论语》在汉代不过是小学的教材。而《孟子》在北宋之前也是不受重视，甚至连经书都不算。朱熹认真研究《五经》，认为《周易》主要是卜辞，是占卜之书。《礼记》是礼仪制度的汇编;《尚书》与《春秋》属于记载历史的书;而《诗经》则是诗歌总汇。《五经》内容丰富而且庞杂，表达的意义不够集中、明确，无法形成足以与佛教道教抗衡的思想理论体系。

朱熹重新选定文本。他将《论语》、《孟子》和《礼记》中的两篇文章《大学》、《中庸》合并为《四书》。他以极大的理论勇气，深入细致研究《四书》。他将《大学》区分为经和传，在注释时广泛吸收了汉唐和当代学者的研究成果。他在文本研究时发现《大学》仅有载“格物致知”字样，但没有解释。他认为流传原本丢了“释格物致知义”，补进“即物穷理”等134字，使《大学》逻辑通顺，文气贯通，意义完整,也使“格物致知”成为新儒家重要思想和实践指南。他还明确把《大学》作为《四书》首篇。他认为《大学》确定的“三纲领、八条目”，明确提出儒学的宗旨和纲领。“三纲领”即：“明明德、亲民、止于至善”。“八条目”是指修身与学习的过程，即：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。

《四书》的产生，使中华文化有了新经典。有力的突出孔子和孔子思想，维护和巩固了孔子思想的主导地位。

朱熹是百科全书式的思想家。他对中国文化的哲学、经济学、政治学、经学、伦理学、历史学、文学、教育学等各个领域，都作了全面系统的梳理总结和创新。朱熹有很高的艺术修养，与朱子结交的朋友也是文学艺术修养很高的人，如陆游、辛弃疾等人。朱熹的诗文受到后人喜爱和追捧。朱熹认为，文皆从道流出。文从心里流出，强调文道合一，文道同源。他提倡文艺创作宜深入百姓日常生活之中，形象称之为“通身下水”他一生创作各类散文游记等2777篇，创作诗词1167首。

朱熹不仅实现了理论的时代化，还致力于理论的大众化普及化。他注重理论普及化读本的编写，重视民俗改造和社会礼仪的重建。著名的《朱子家训》字字珠玑，提出为人处事一系列规则。如：“见老者，敬之;见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之;不肖者，年虽高于我，我必远之”。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。手书了“读书起家之本;循理保家之本;和顺齐家之本;勤俭治家之本”。

晚年，早已名满天下的朱熹，为宁宗进讲《大学》。耿直清廉的他对朝政多有批评，使平庸的宁宗不满。宁宗以干预朝政的罪名，把他逐出朝廷。朝廷一些守旧平庸的官员容不得朱熹的清廉正直，容不得朱熹的创新理论。他们恶意编造种种谎言，攻击朱熹的学说为“伪学”。他和他的学生弟子受到残酷迫害。这在历史上称“庆元党禁”。1200年，朱熹在建阳考亭忧愤而死，享年七十一岁。作为治学极为严谨的学者，朱熹临死还在修改《大学诚意章》。

创新理论、真理的光辉总是抵挡不住的。作为民间学者的朱熹，他的思想逐渐被社会接受。1209年，这场历时十年学术迫害的“党禁”终于平反。宋朝廷赐诣朱熹曰“文”尊为朱文公。理宗肯定朱熹思想“有补于治道”，“历万世而无弊”。1212年，朱熹《四书集注》被朝廷列为国学。他制定的《白鹿洞书院揭示》被颁发太学遵行。明朝以《四书》为科举取士之书。1455年、1523年，先后赐建安(今福建建瓯)、婺源的朱熹后裔为世袭的翰林院五经博士，同时推行祭朱制度，同祭孔一样，每年春秋两季。1712年，康熙下诏朱熹配祀孔庙“十哲”之列，朱熹牌位进入大成殿。康熙称朱熹为“集大成而续千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之规”。亲书“学达性天”匾额赐予武夷山紫阳书院。

孔庙是中华民族文化圣殿，承担着文化传承与教化、促进中华民族融合与统一的功能。进入孔庙的，都是为中华民族文化繁荣发展作出突出贡献的学者。自春秋以来，从祀孔庙者152人。其中孔子弟子77人;生于宋朝之前者31人，之后者44人。在宋朝之后44人中，福建13人。他们是：游酢、杨时、罗从彦、李侗、朱熹、黄干、蔡沈、陈淳、真德秀、蔡清、黄道周、李纲、胡安国,如果加上朱熹父亲朱松、蔡沈父亲蔡元定，则有15位福建学者进入孔庙。同时朱熹是春秋以来，唯一列入十哲，进入大成殿的圣人，显示了朱熹在中国文化史的独特的崇高地位。

著名学者钱穆指出，“在中国历史上,前古有孔子,近古有朱子。此两人，皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光，留下莫大影响。旷观全史，恐无第三人堪与伦比。”

孙中山认为：“中国有一段最有系统的政治哲学。在外国的大政治家还没有见到，还没有说到那样清楚的，就是《大学》中所说‘格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下’，把一个人从内发扬到外，由一个人内部做起，推到平天下止，像这样精微发展的理论，无论外国什么政治家都没有见到、都没有说，这应是我们政治哲学知识中的独有宝贵，是应该要保存的。”

著名学者子安宣邦教授说：“在近代东方哲学中，唯一能够与西方在体系规模上等量齐观的，只有朱熹的哲学体系。毕竟东方哲学思想能够踏出海外，并且在国外为此特别举办研讨会的，至今也只有朱熹一人”。

英国科学史家梅森在其《自然科学史》一书中评价说：“宋朝最出名的新儒家是朱熹”。李约瑟在《科学思想史》上称朱熹是“中国历史上最高的综合思想家。”又说：“朱熹是第一个辨认出化石的人。”还说：“最现代化的欧洲的自然科学理论基础应该归功于庄周、周敦颐和朱熹等人的，要比世人至今所认识到的更多。”“朱熹在没有产生一个牛顿型的宇宙观之前，先已产生了一个爱因斯坦型的宇宙观。”“中国最伟大的思想家朱熹(12世纪)曾建立起一个比(近代)欧洲任何思想都较接近于有机哲学的哲学体系”。

1999年，联合国世界遗产委员会授予武夷山为世界文化遗产，称武夷山是后孔子主义(朱子理学)的摇篮。

弘扬中国传统文化是促进民族复兴的宏大工程，具有特别重要的意义。中华文化主流是孔子文化和朱子文化。我们要深入学习研究，努力实现孔子文化和朱子文化创造性转化、创新性发展，不断从传统文化中汲取有益成分，为培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代共同努力。

我想，在童年时代我们每一个人都是那么的开心，那么的快乐，那么的无拘无束，可以没有烦恼，没有痛苦，没有优伤，轻松的脚步是那么的欢快，蹦蹦跳跳，过着神仙一般的生活。可现在的我们想回到以前是不可能了，为何呢?因为我们长大成人了，心里有多少事等着我们去做，有多少的烦恼事压着我们，有多少的痛苦压着我们啊!可是我们好想去寻找我们自己的足迹，寻找那美丽的梦，寻找那属于自己一片阳光明媚的蓝天。让自己重新飞翔。

朋友们，让我们踏着童年的脚步去放飞梦想吧!让我们的心里永远充满阳光，充满幸福，让我们一起展翅飞翔，飞到那童年，飞到那童年的梦。

最后，我凤儿祝福天下所有的小朋友节日快乐，学习进步，成绩优优，年年拿第一，一切平安。

上海，一个经济快速发展、走在时代前端的金融大都市，浦东，上海最大的金融聚集地，作为站在改革开放最前沿的城区，其之繁华吸引了来自四面八方的目光，人们纷至沓来，欣赏和感受金融大都市的魅力，当人们的目光聚焦在东方明珠、金茂大厦的同时，在浦东的一些特色乡镇，独有的历史和文化遗产也全面展现了老一辈上海人艰苦奋斗的伟大精神，为后代留下了宝贵的文化财富。

浦东的特色文化城镇——高桥镇就是这样一个有着深厚历史文化的千年古镇，在古镇西街上处处体现着传统文化，其中高桥绒绣馆就是一个展示浦东特色手工艺的展馆。高桥绒绣因其精美的工艺闻名世界，这项技艺起源于欧洲，本是教堂里修女打发光阴、养心修身的劳作，后传入社会，成为贵族妇女消闲的女红，于19世纪末传入上海。到了中国，绒绣就不是消闲的游戏了，而是上海农村妇女补贴衣食的劳作，这就是开始最早的“来样加工”，浦东的农村妇女依样绣制坐垫、壁挂、包袋等生活用品，外国商人便将其带回国牟利。

高桥绒绣具有形象逼真、色彩丰富、层次清晰、立体感强等艺术特点，绒绣艺术精品曾陈列在北京人民大会堂，有的更作为礼物赠送外国元首，享誉国内外，已作为国宝陈列在世博会联合国馆的贵宾厅里，成为了浦东一项特色艺术形式的代表，向全世界展示了浦东人民的聪明智慧和高超的技艺，也因其在传承上颇具难度，被列入上海非物质文化遗产保护名列，其价值极其珍贵。

另一个能展示浦东历史底蕴和民俗文化的景点是“高桥人家陈列馆”，其是当年高桥众多大户人家的缩影，这些民国初期的创业者们抓住上海城市快速发展的机遇，成为营造、航运、米粮业的领军人物，为上海城市发展和繁荣做出了贡献，给古镇留下了50多座优秀历史建筑。馆内几百件展品大多古色古香，整体布局力求身临其境，其中西合璧的特点，展现了海派文化的地域特色。

这些历史文化产物见证了上海城市发展的史实，折射出吃苦耐劳、勤奋好学、与时俱进、敢闯敢拼的人文精神，使后代受益匪浅。身处现代化的大浦东，回望这些蕴含悠久历史的文化遗产，仔细体会着浦东开发开放带来的翻天覆地的变化，不禁感叹上海这座城市的独特魅力。依附着深厚结实的历史基础，靠着年轻一代拼搏奋斗的精神和热情，上海这座充满活力的城市必将走的更宽更远。

今天是我们祖国60岁华诞,它走过了多少坎坎坷坷,经历了多少沧桑岁...

五星红旗似彩霞。

光辉历程世瞩目，

神州大地遍开花。

改革开放扬起帆，

祖国跃上千里马。

今日再展战洪图，

灿烂前景世人夸。

视如今，

风雨过后更神气。

永远铭记国庆日. 金秋十月丹桂飘, 神州大地遍地香. 欢歌笑语好心境, 举国欢腾迎国庆. 六年级:梦柔芊芊 作文网专稿 未经允许不得转载

仰望天空，阳光明媚，我的心情更是明媚;俯视大地，生机勃勃，我的笑容更是生机;聆听鸟鸣，悦耳动听，我的心中不禁涌起愉悦之情!多么美好的国庆，多么快乐的国庆。

飞向天空去探索神秘的宇宙，去访问美丽的月球，去触碰耀眼的烈阳，着一直以来都是人类世世代代的追求。也是中国的先辈们付出生命追寻的梦想。

在我国关于美丽银河的传奇神话可谓是数不胜数，例如：嫦娥偷吃西王母的灵丹飞居广寒宫，吴刚月宫伐树亲酿桂花酒，齐天大圣孙悟空降妖除怪，牛郎与织女七夕节鹊桥相见……总之一句话，天空之外的世界是中国人民千百年来向往的梦幻圣地。

而我们，身为炎黄子孙的中国人，也并没有把理想限于神话。他们不断地在尝试、不断地在创新、哪怕付出的是生命的代价也在所不惜。胜利成功总是向敢于创新，敢于实践的人微笑。只有建立在不断的失败中的成功才是真正脚踏实地的成功：1999年11月20日，至11月21日，仅仅只飞行了一天的“神舟一号”，为中国航天事业拉开了序幕。1970年4月24日东方红一号卫星在酒泉卫星发射中心发射升空，东方红一号的成功发射开创了中国航天史的新纪元，使中国成为继苏、美、法、日之后世界上第五个独立研制并发射人造地球卫星的国家。2001年1月10日1时0分3秒“神二”号飞船在酒泉卫星发射中心发射升空，承担发射任务的新型长征二号F捆绑式火箭飞行期间，各种试验仪器设备性能稳定，工作正常，采集了大量宝贵的飞行试验数据。飞船按预定计划，在太空飞行了6天零18小时，于2001年一月16日19时落。

2005年中国终于实现了千百年来的梦想，一架完全由中国自主研制的神舟五号载人飞船在酒泉成功发射，将我国航天驾驶员杨利伟送入了太空。“神五”表示着中国首次载人航天飞船发射成功，杨利伟成为了宇宙行走中的第一位访客。

2005年10月12日整，“神六”也成功发射和着陆，使我国航天技术得到了世界的认可，这预示着我国航天发展已达到国际先进水平。2008年9月28日，由飞行员翟志刚、刘伯明、景海鹏乘坐的“神舟七号”航天飞船也发射成功了。中国成为世界上第一个有能力把宇航员送上太空并行走的国家，使中国航天事业发展又迈上了一步新的台阶;神舟九号于北京时间2012年6月16日在甘肃酒泉卫星发射中心发射升空，分别于6月18日与6月24日与天宫一号进行交会对接，宇航员进入天宫一号生活了10余天，之后飞船于6月29日10时03分在内蒙古顺利着陆;2013年6月11日，由长征二号F改进型运载火箭神箭也就是神舟十号成功发射，在轨道上飞行十五天左右，加上发射与返回，其中停留天宫一号十二天，共搭载三位航天员——聂海胜、张晓光、王亚平。6月13日与天宫一号进行对接，6月26日回归地球。

神五的第一次登月;神六的初次拜访宇宙;神七，遨游太空;神八，天宫太空相交。中国，这个有着五千年璀璨文化的古老国家，为了人类的航天史上画出了完美的一笔，做出了不可泯灭的贡献。60多年，经历了多少风风雨雨，富国梦，强国梦，飞天梦……一直没有停息，一直没有离开脚下这片疆土。“东方红”;“两弹一星”工程;“长征”运载火箭，“神舟”系列飞船……都在这片沃土上激情点燃。中国梦，飞天之梦正在随着时代的跟换梦想的前进得到实现。中国伟大的航天事业是每一个炎黄子孙心中永远的骄傲，

同学们，今天的我们身上担负着复兴中国的重任，担负实现中国之梦的任务。我们必须以百分之两百的用心去对待这件任务。要记住这句话：科技承载梦想，知识改变命运。航天事业并没有停止，而是在不断的前进努力，让我们为了祖国母亲光明的未来一起加油努力;让我们为了中国梦的实现们一起携手;让我们为生我们养我们的祖国母亲再添一份光彩;让我们一起共建中国繁荣富强、国泰民安的新时代.

关注传统文化现状的人都清楚，有不少人可能根本就不在乎传统文化，即便在乎又怎么样？就说比较喜欢春节、端午节、中秋节这几个重要传统节日的人们，在这些日子里做了什么？在春节期间，除了燃放鞭炮与大吃大喝，还做了什么，还剩下多少内涵？说好听一点，不过是有“传统”没文化，看上去热热闹闹，其实味同嚼蜡，结果是年越过越淡，就跟大家看央视春晚一样，越看越没劲。传统与文化的分量显然有些单薄，我们难道要靠鞭炮与吃喝提升传统文化的魅力？弄得某些忧国忧民之士忍不住竭力疾呼“用法律保护传统节日”，以此提醒人们记住民族传统，不使洋文化吞没民族传统文化，可谓用心良苦。

与此形成鲜明对比的是，不是法定节假日的一些洋节日在城市里越来越火，甚至在农村也开始流行。难道这是外来的和尚会念经？母亲节、情人节、圣诞节什么的，虽然没有大型活动助威，更没有特意放假，可参与者无处不在，每个人都能找到自己过节的理由和方式，各类大众传媒还连篇累牍地刊登一些十分有趣的让人们感到亲切的细节点缀节日气氛。我们必须承认，洋节在我们这里表现得很有活力，生活化了，很富有人情味，这就是一种“文化”气氛。

再比如非物质文化遗产，很令人担心得不到及时保护而面临失传。尤其是当前很多非物质文化遗产地域性强，影响范围较小，不为众人熟悉，过上现代化生活的青少年，对“非遗”更陌生更疏离，文化遗产就面临消逝的危机。即使一些列入保护名录的文化遗产项目事实上已陷入濒临失传的境地。不仅民俗实物和器物平常难得一见，一些民俗文化活动也趋于萎缩。文化遗产靠什么保护或者发展？戏要有人看，曲要有人听。可如此丰富的传统文化跟大众文化生活渐行渐远，仅仅靠列入遗产名录恐怕难以为继，至于还想吸引外地人似乎有点勉为其难。

因此，使本地人先熟悉本地的文化遗产实在是当务之急。不仅仅是在文化遗产日搞一阵子宣传，地方报纸不妨长期开专栏介绍，地方广播电视设立专题节目宣传，逢节庆活动，各地要让传统文化内容走街串巷，使本地文化遗产广为人知，家喻户晓。让广大群众跟本地文化遗产多一些亲密接触，让青少年也能够通过亲身体验熟悉本地的传统文化遗产。由此使当地的非物质文化遗产活跃起来，深入人心，植根社会，成为广大群众文化生活的一部分。这样，文化遗产就不只是珍稀动物一样的“遗产”，更是一个地方文化生活的重要乃至不可或缺的组成部分。原本需要特殊保护的文化遗产通过广大群众尤其是青少年的零距离体验而重新赢得大众的喜爱，必然焕发生机，自然而然就能得到发展，何须谁再为如何保护传承焦虑？

另外，不妨多点“拿来主义”，向“洋节”学点经验，引导更多的人主动参与到传统节日文化活动中，使传统更鲜活一点，给传统节日注入更多的时代气息，比如鼓励大家读几本中国传统经典著作，欣赏或参与诸如各种戏曲、相声、评书等传统文艺活动，大力为传统文化造势，使传统节日成为真正意义上的传统文化节，我们的传统节日就一定会更有滋味，更具魅力，传统文化就一定更有前途。

[让更多人参与文化传承作文

面对五十七年的风雨沧桑，作为华夏子孙，我们骄傲，我们自豪!我们可以挺直腰杆，拍着胸脯，字正腔圆地向全世界庄严宣告：“我们中华民族是一个坚强不屈的民族，一个伟大的民族!”;在知识经济时代里，经历过百年奋战的中国又蓬勃奋飞了，她博采众长，坚持创新，勇于探索，迎接未来科学技术的挑战，神舟升天，实现了我们的飞天梦;2008年，是我们每个中国人期待的一年，举国上下，国人一致呼喊着：“同一个世界、同一个梦想”。国家的富强让我们懂得这个世界，珍惜这个世界。善于发现生命是点点滴滴的美，才能拥有积极的心态，敏锐的思维，才能真正享受生活，在事业上有所建树。而对于一个社会，一个民族来说，人文素养更是立身、立国之本、是成功的关键。然而，人们盲目追求短期利益就势必造成了对人文素养的忽视，所以就有了在风景如画的景观大道上打赤膊，在绿化树上晾衣服，刚装的电话亭里电话不翼而飞这类尴尬现象，所以才有了打着翻新的旗号对人文景观的痛下杀手，为了发展地方经济不惜破坏当地环境的可悲局面。

我国的历史底蕴深厚，也不乏人文大师，一个国家民族素质提高了，象征一个民族的灵魂高尚;这样，我们就无愧于五千年闻名中外的历史，无愧于祖辈们打下的天下。

我们当代中学生是祖国的未来，肩负着时代的重任，今天的勤奋学习是为振兴中华，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量，同学们，让我们沉睡的心灵苏醒吧，源远流长的古文明，需要我们传递，五千年的中华文化等待我们传承，让我们扬起梦想的风帆，实现自己的人生价值，做一个时代文明人，在中国这片古老的土地上播种理想，收获希望，让这个五千年文明历史古国，日月同辉，地久天长!

在暑假接近尾声的时候，我们终于迎来了期盼已久的航空研学活动。

这次研学活动的主题与前几次的主题迥然不同，前几次以参观大学为主，而这次的活动主题却是航空研学。经过一个半小时的车程，我们终于到达了我们的研学基地——齐飞航空城。

基地内设两个展厅，一个是飞机发展史展室，另一个是模拟操作室。在工作人员的讲解下，我们知道了飞机的发展史，讲解员还带领我们使用了飞机中的救生衣、氧气面罩、安全带等。

我最感兴趣的还是模拟操控了，它让我好好体验了一把当飞行员的感觉。当我坐到驾驶椅上，手握操作杆时，我不禁十分紧张，此刻，心绷得好紧啊，就像一支即将离弦的箭。我尽量让自己沉着冷静地处理出现的各种意外状况，“翻车”、“180度”、“背道而驰”……好不容易我终于平稳地把飞机停到了停机坪上。此时，我发现手心里全是汗。

接下来，我们去制作了航模。工作人员给我们提供了材料。有机身、机翼、尾翼等。在工作人员的指导下，我们当了一回“发明家”。

不一会儿，航模就制作完成了。老师说航模要经过测试才能知道是否合格。我们个个都信心满满的跟着工作人员走到了外面的空地上。同学们站成一列，做着测试前的准备活动。有的同学在不断地调整飞机的尾翼和机翼，希望飞机能飞的高一点；有的同学不断地调整发射飞机的姿势，有的同学高举飞机，准备发射。顿时，空中漫天飞舞着一架架飞机，而这些飞机就像我们的梦想一样，我们期盼着它们能飞的更高、更远。

研学活动虽已结束，但我们的梦想却已插上了翅膀，如那飞机一样翱翔于蓝天之上。

生命因为有了愿望而丰富，愿望因为有了不断地付诸于行动而精彩。当一块石头有了愿望，谁也阻挡不了他通向城堡的脚步。当一个人有了愿望，他便有了勇往直前的动力。

--题记

有这样的一个故事，一位叫薛瓦勒的乡村邮差，他每天徒步奔走在乡村之间，每天都走过崎岖的山路，而且每次走过都要拾上一些光滑的石头，心里默念着要用这美丽的石头建造一座属于自己的城堡。他坚持不懈着，日复一日，年复一年，乡村里的人们都觉得这是不可能的事。但最后，矗立在眼前的城堡见证了这样一个不可思议的梦。没错，当一块石头有了愿望，谁也阻挡不了它通向城堡的脚步。

人跟石头也一样，只要有了愿望，就有了通往城堡的动力，有了坚持不懈的信念。

我经常问身边的朋友，问问他们脑海里生长着一个怎样的梦想。但他们展现给我的往往是一张懵懂的样子然后告诉我，我也在寻找中或者说脑海一片空白……这时我便陷入无奈和黑暗之中。在年轻的年轮里，我们到底需不需要梦想?

有人认为，活在年轻的岁月里，我们并不是太需要梦想，因为我们都不太读懂外面的世界，有很多事情都跟我们的心里想的不太一样，我们心里有的不过也是一些不切实际和单纯的梦罢了，又或者，是泡影似的梦，不过几天，又改变一个，这样的梦想虽然美好，但对我们其实并不重要。

年轻的梦真的不太需要吗?年轻的梦虽然不能为将来作出保证，但它能充实我们年轻的头脑，也为我们的成长历程贡献点点滴滴的经验和给予前进的动力，甚至我们也为它曾经骄傲过，努力过，付出过。看着一个又一个的梦想在我们生命的历程里慢慢膨胀到瞬间破裂，其实也是一种考验，一种选择，一种享受青春的机会，一种成长。

我们活在当下，活在青春里，我们便需要梦想的陪伴，需要梦想带来的动力。童年因为有了梦想，我学会了放风筝，学会了溜冰，学会了书法，学会了游泳……青年因为有了梦想，我学会了阅读，学会了观察，学会了探究，学会了交际……这都是因为有了梦想让我们更接近生活，更体验生活。

梦想是鱼儿游动的水，是嫩芽成长的养料，是声音传播的介质，是用电器工作的电源，是飞机起飞的奠基石……

梦想需要我们从小开始放飞，需要我们用心去呵护。

世上没有十全十美的事物。人很容易在面对突如其来的灾难面前不堪一击。但是我认为，只要自己心中的梦想不变，坚持梦想，就没有任何外界可以改变它!不被轻易打败的人是永远闪耀的!不轻易放弃梦想的人才会成功!

张海迪从五岁起就胸下部位全部瘫痪，命运是残酷的，她却没有放弃自己的梦想，而是展现着顽强精神与病魔做抗争，以她那不完美的身体为社会做出了巨大的贡献。这怎能不让人为之振奋或者为之醒悟，真正的光芒并不是从一个健全的身体上绽放，而是耀眼于美好的心灵。

灾难前人是渺小的，而心是伟大而璀璨的，贝多芬靠它完成了许多不朽的名作，聋哑人艺术团的艺术家们靠着它向世界展现了精彩的表演，海伦。凯勒靠着它成为了享誉世界的作家和演说家。你是否拥有健全的四肢、明亮的双眸和悦耳的歌声?但这些都已不再重要，明天都是这样的充满希望，道路坎坷但生活就是这样，灾难总是不可分割的一部分。

《时间·简史》作者霍金，一步一步向命运发出挑战，以自己的顽强迈向了成功。你能否也可以像他一样不屈服于命运，而是飓风般的磨难来临时你已经退缩?

没有人可以主宰自己的命运，却可以用自己非同常人的心来改变命运。不知你是否曾经为了自己的不完美而沮丧，遭遇失败后便决定永不向前?谁都没有权利来改变任何人用自己的方式来自由呼吸，有时我也想过，人到底是为着谁而活着。答案是肯定的，但为什么又总会被别人的嘲讽而牵扯到绝望，我想这也是人与人之间不可分割的羁绊吧。阳光总是照耀着所有人，上帝也从未偏袒过任何一个人。

每个人都有一个属于自己的梦想，梦想对于每个人来说都是平等的。拥有并实现这个梦想的权利只有我们自己，只要我们心中的梦想不曾动摇过，那么为这个梦想坚持努力，总有一天，我们可以触碰到梦想给我们带来的喜悦。

陈文龙是与文天祥齐名的伟大的抗元民族英雄，在海内外享有盛名。他在元兵大举南下、南宋王朝岌岌可危的情况下，以参知政事兼闽广宣抚使、知兴化军。他散尽家财，募兵万众，死守兴化孤城;他在兴化府城墙上树“生为宋臣，死为宋鬼”大旗，数次斩杀劝降元使，最后城破被俘，械送杭州，一路绝食，死于岳庙。其叔陈瓒继续抗元斗争，收复兴化城，后兵败被俘，不屈，被元将车裂。陈文龙满门忠烈，气壮山河，彪炳史册。

明朝开国皇帝朱元璋为褒扬陈文龙陈瓒忠贞报国的精神，敕封陈文龙为福州都城隍、陈瓒为兴化府城隍。明清时期还多次加封陈文龙为“水部尚书”“镇海王”，每三年科举后，历朝皇帝都委派新科状元率册封团在船上供奉陈文龙神像赴琉球(今冲绳)、台湾册封当地官员。陈文龙成为和妈祖一样的海上保护神，历史上有“官船拜陈文龙，民船拜妈祖”的说法。

2017年是陈文龙、陈瓒殉国740年。为传承陈文龙、陈瓒的爱国主义精神，弘扬中华民族优秀传统文化，助推“一带一路”建设，莆田市社科联、福建省名人研究会陈文龙研究分会拟于2017年6月(具体时间地点届时另行通知)召开陈文龙文化学术研讨会，欢迎海内外专家学者惠赐佳作。

1、来稿请用电子文稿寄到以下电子邮箱：yhcszc@163.com 或ptcty@sina.com ，截稿时间为5月10日。

2、联系电话 ：莆田市社科联办公室0594--2380107

联系人 曾洁琼 13859886021

莆田玉湖陈氏理事会办公室 0594--2592102

联系人 陈国武 13959585300

3、应征文稿经评选后，入选论文拟结集出版，届时将付给一定的稿费。

4、应邀参与现场研讨的作者，往还路费予以报销、食宿统一安排。

主办单位：

莆田市社科联

福建省名人研究会陈文龙研究分会

福建省姓氏源流研究会陈氏委员会

协办单位：

莆田陈文龙纪念馆

莆田市姓氏源流研究会

福州市阳岐尚书庙董事会

福州万寿尚书庙董事会

莆田市兴化府城隍庙管委会

莆田玉湖陈氏理事会

莆田玉湖祖祠董事会

2016年12月6日

附：征文参考选题

1.陈文龙、陈瓒生平及事迹研究;

2.陈文龙、陈瓒爱国主义精神研究;

3.陈文龙作为海上保护神对海上丝绸之路的影响和作用 ;

4.陈文龙陈瓒文物研究;

5.陈文龙作为“水部尚书”“镇海王”“福州府城隍”、陈瓒作为兴化府城隍的民间信俗研究;

6.陈文龙陈瓒历史评价及定位研究;

7.陈文龙陈瓒事迹当代社会的道德建设意义;

8.陈文龙作为海神对于台湾、琉球群岛等地的影响。

如果有人问我梦想是什么？我会告诉他：梦想是我隐形的翅膀，它带着我自由飞翔。

我认为，梦想是彩色的。红色代表着热情，激励我们成长;绿色代表生生不息的朝气;橙色代表积极、追求、竟争;白色代表美丽纯洁。

我的梦想不是污浊的黑色，而是美丽而又五彩缤纷的颜色。

我的梦想是做一位教师。当我知道阿力太老师的故事后，我深深的受到了感动。从此我立志要成为像她一样的好老师。阿力太老师的故事是这样的：阿力太是一名寄宿学校老师，最大愿望就是孩子们都不辍学，她的教育梦想是让每个家在远方、寄宿学校的孩子感受爱。因交通不便，阿力太的学生长达五个月不能回家，父母很少来探望，执教16年来，她用母亲般的关爱，连接起学校教育与家庭教育情感的纽带。为了家访，她利用周六周日、寒暑假孤身骑马走遍23835平方公里大草原，踩冰踏雪、跨江过河、多次遇险。为了向学生家长传递信息，在收不到手机信号的草原上，她随身携带收音机，找到信号时就给当地专门为牧民传递信息的蒙语频道打电话，通过电台通知牧民。16年来她用坏了5部收音机。为了坚守自己的教育理想，她没见到母亲最后一面、不能守在儿子身边、连丈夫也被她带到高寒小学。执教16年，阿力太老师教出了300多名中专生，50多名大学生。

而现在还有一些老师却常常吵骂学生，体罚学生，根本就不是一位值得尊敬的老师。我认为老师是学生们的好榜样，应该以身作则，让学生们学习到自己的优点。

我如果能够当上老师，我会和我的学生们建立良好的师生关系，不会让学生们畏惧我，而是与我成为朋友。我会让学生们提出我的缺点，让我改正，不断的完善自己，成为一名能像阿力太那样让人尊敬和敬佩的老师。

但是，梦想不能凭空想，要努力去实现，不然就是“白日梦”。

你问我梦想是不是无暇的，天真的？我无法回答你，因为梦想在每个人的心里不同，有的觉得是向往；有的觉得是希望……所以我无法回答你。

放飞我们的梦想吧，让我们用坚定的信心，满腹的热情都释放出来永不退缩的信念，去迎接挑战!

梦，就是一粒神奇的种子，在它是一根小草时，它改变了我自己，让我的人生起航，它成一棵小树时，它改变了我的家庭，当它成为一棵参天大树时它将改变我的民族的未来，改变我的国家的未来！

梦想，带着希望，带着未来，带着我们的寄托。

我们的梦想是传奇的，民族的梦想是伟大的，国家的梦想是不朽的！

梦想是人生的第一步，而我的梦想则是从小定下来的。

原来我想当一名科学家，我觉得科学家能用自己的智慧来造福人类，是十分伟大的，于是，我想当一名科学家，终日在实验室中把自己的奇思妙想转化成一个个人类的福音。后来，我读书多了一些，同学们说我的也不错，于是我慢慢地又有了当作家的念头，把自己的内心写在纸上，把草儿和春虫的对白写在纸上。用手中的笔道出世间万物。不禁有一种钢笔我手中，世界我笔下的感觉，心中所念，手中的笔仿佛也有了灵性一般，真是道个下笔如有神。不过我到后来不知道是因为那句：老死书房不如战死沙场的投笔从戎感染了还是因为我被他们那矫健的身姿；伟大的品质；舍己为人的精神所打动，我开始立志要当一名特种兵，要去做一名只能向前的特种兵，当一个只能用前胸来迎接子弹的特种兵！

同学们，让我们一起去展开梦的画卷，去做梦，去圆梦吧，去为中国梦而起航！

[有关梦想人生作文大全

我们都曾有过梦，有过美好的梦想，梦想是天上的星星，但又是我们生命的航标。梦想是理想的翅膀，是待起航的航船。拥有梦想，才会拥有未来。任何一个天才，都曾经有过梦想。

梦想，有一种虚无，似乎深不可测，但却近在咫尺。梦想不是一个贬义词，我们现在所想做的，就是超越自我，去追逐心中的梦想。初生牛犊不怕虎。我们正当年轻，没有挫折的失意，世界的一切对我们来讲都是充满机遇的，我们不甘平凡，就必定会发出不同凡想的声音，走出别人没有走过的路，超越自我，激情迸发。我们没有经验与教训，但是我们并不缺乏青春的冲动与热血激情。

今天，我有一个梦想，我希望小学五、六年级，好好奋斗，认真学习。考上一个重点中学。让家人高兴。上初中时也要奋斗，认真学习。争取被学校选去新加坡上学，实现妈妈一直以来的愿望。我为着梦想，`每一天都寻找着充实自己的辅导书与练习卷，为着光明的未来而努力。

梦想像一粒种子，种在“心”的土壤里，尽管它很小，却可以生根开花。它会催人前进，也许在实现梦想的道路中，会遇到无数的挫折和困难，但没关系，跌倒了自己爬起来，为自己的梦想而前进，毕竟前途不仅靠运气，也靠自己创造出来。

作为一名小学生，期末考试越来越近，应该保持沉默，不要害怕，这样才能取得好成绩。离梦想就近一步。无论梦想那么艰难那么遥远，只要放飞你的梦想，让我们用坚定的信心，满腹的豪情，永不退缩的信念，去迎接挑战!

所有的一切，就是因为我们拥有着梦想，有着不屈的意志，有着坚定的信念!我们绝不会放弃，更不会抛弃，因为我们心中有梦，有着自己一个美好的梦，而这个梦是需要坚韧和不懈的努力。

梦想需要我们从小开始放飞，需要我们用心去呵护。