传承孔孟文化放飞圣城梦想征文热门20篇

梦想，是我们每一个人生活的动力。梦想，是一个人前进的方向。梦想，周而复始，梦想，锲而不舍。中华民族五千年历史传承着一个长长梦，几经辗转，几经沉浮。时至今日，汇聚成了一个梦，中国梦。

不同的人有不同的梦，但每一个人的梦想都要以国家为中心。有的人梦想着当医生，可以救死扶伤；有的人梦想着当军人，可以为守护祖国付出一份艰辛；也有的人梦想着当教师，可以把知识教给我们这些即将成为国家栋梁的人……我们知道虽然这些梦离我们很远很远，但我们一定要相信只要靠着坚持不懈的精神，就会成功。

我也有一个长长的梦，就是成为一名伟大发明家，为中国发明世上还没诞生的发明。比如我从小期盼的缩小、变大喷雾剂，让我想到这点的是电视上播出的雅安地震。看着那些房子一座座的塌倒让我有害怕家里的东西一样样地被活埋，真是有点浪费。所以我们可以把喷雾剂调到缩小部分，再把房子缩小。带到安全地带，再把喷雾剂调到变大部分，接着把房子变大。除了有这个作用以外，还可以用在书包、汽车、液化瓶等方面。

虽然我想设计上面的发明确实有点异想天开，但我也有可能会靠着自己顽强不息的精神成功！就像邓稼先那样，如果他没有去学核物理，那么我们中国也就不会有第一颗原子弹。如果袁隆平没有向水稻进攻，中国的杂交水稻也不会研制成功。

梦想连接着中国，如果没有了梦想，就没有我们这个先进的新中国。中国靠我们去发展，让我们把中国梦继续传承下去吧！

流云在天边，行囊在眼前，有一条通往太阳的路无边又无沿。路上绿草茵茵，有青春为伴;远方黄沙滚滚，同成熟相连。我们就这样走着，一天又一天，一年又一年，听风传递着雨的消息，听雨敲打湖的鼓面。，岁月的缆绳，终会成为我们抛向空中的闪电。。

青春就是这样绚丽多姿地跳动，用人生百味来铺垫流年。我们无法选择未来会怎样，人生本就是一条地平线，跑着跑着，留给世界的只有一条越拉越长的背影。每个人的青春都是场远行，离自己少年，童年越来越远的远行。后知后觉会发现这个世界跟自己想象的一点都不一样，你甚至会孤独，你也会受到各种排挤。你会感到迷惘，可能你也会受到生活中的折磨，冷眼与嘲讽像乱流一样涌入你的河流，这才是青春要去的地方。

每个人都不可能有乔布斯的智慧，莫扎特的天赋，韩寒的个性，也不可能有那些小说中主角奇迹般的过往。当然，他们的一些有光芒的地方，我们或多或少也可以借鉴。他们就像站在太阳下的金色的标杆，让人羡慕他们的光彩，但背后的辛酸阴影，在照耀下也同时伴随。当你人生画卷越来越长，你会突然发现童话中的色彩越来越淡，黎明来得越来越慢，各种各样不称意的颜色也会泼在你的身上，这就是社会。

人生没有如果，可以用橡皮擦掉的，那是想象和痛苦。人生站台上有踌躇的地方，也有代价的地方，一味地逃避，你的人生就是空白。或许你无奈，或许你伤怀，或许你失败，但最后你再回味时，你便会觉得至少我没后悔过，甚至有可能还会很精彩。

《怦然心动》中也有过这样一句话：有人住高楼，有人在深沟，有人光万丈，有人一身锈，世人万千种，浮云莫去求。

为自己的似火流年洒下热血和热泪，结果无非就是路边人的碎语和眼神而已。在奔波的旅途中，问问自己：我的青春要去哪里?

[关于放飞梦想的主题作文

中华文化是什么?当我还在牙牙学语、蹒跚学步时，萦绕耳畔的神话故事便是我眼中的中华文化;当我坐在教室里回眸中华五千年的历史时，博学广才的孔子、精忠报国的岳飞、足智多谋的诸葛亮……这些便是我眼中的中华文化。五千年漫漫征程，中华文化已然成为了中华民族的血脉，成为了中华民族的精神家园。

翻开中国上下五千年的历史，中华传统文化跨越长江黄河，历经荣辱悲欢、兴衰成败，展示着千年文明古国宏篇巨幅的历史发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到文天祥浩然正气照汗青、鲁迅弃医从文救国心等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。先祖给我们留下的这些宝贵的文化财富，足以让我们受益终身，作为中学生的我们要为中华文化的发展和传承贡献自已的一份力量，让中华民族的优秀文化在我们每一个人的心中生根发芽。

随着社会不断进步，市场经济和文化多元化，怎样传承中华文化已成为我们现如今面临的新课题。“哈韩族”“哈日族”，情人节、圣诞节抢先过，对李敏镐、灌篮高手如家数珍，信手拈来;而问到“王孟组合”“唐宋八大家”支吾半天都说不上来。我们该怎么做?我认为，虽然丰富多彩的世界文化开阔了我们的视野，丰富了我们的生活，但我们千万不能迷失和放纵自己。只有弘扬和继承中华优秀传统文化，中国才能朝着更加健康的方向发展。

中国为什么能够屹立在世界的前沿却仍然璀璨夺目并光辉不朽?那就是因为中华民族具有的领先世界的中华文化。中华文化从古至今源远流长、博大精深，它历经千年的时间和历史演变，才成就了如今拥有丰富多彩文化元素的中国。中华文化是圆融和谐的文化，如果把中华文化投射到个人身上，那就是中华民族的民族精神：团结友爱，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息。中华文化让中国具有了极其闪光的民族魅力，具有了极其强大的民族凝聚力。可见，中华文化在中国进步中占有重要地位。现如今生活好了，人民安居乐业了，我们更应该饮水思源。如果没有中华文化的传承，我们就会失去实现“中国梦”的努力方向，就会失去中华民族“文明之邦”的美称。所以自觉承担起建设祖国，振兴中华，传承和发展中华文化是我们对祖国应尽的义务和责任。

传承中华文化，共筑精神家园。中华民族传统文化是我们的根，滋养着我们的民魂。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，不断提高和完善自己，勤奋学习，敢于创新，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，凝集更强大的文化力量吧!

在同样的校园里，可以看见一样的教师，一样的课桌，明显最深刻的莫过于一个对待学习的态度和方法。我常常问自己，你向往什麽样的的生活呢?你理想的小学生或是什麽样的呢?

其实我们每天都会有与众不同，出乎意料的收获，这种收获除了学习上的还有生活上的。快乐学习，快乐生活十多麽美好!清晨我在朗朗的读书声中迎来了新的一天，课堂上我看见一双双认真渴求知识的眼睛，课间，身边三五成群的同学高碳轮廓，神采飞扬;运动场上矫健的身影洋溢着年轻的激情......，这就是我向往的小学生活。

小学应该是美好的,学习应该是快乐的,生活应该是向上的,充满热情和梦想.当我身体左边展开快乐的翅小学应该是美好的,学习应该是快乐的,生活应该是向上的,充满热情和梦想.当我身体左边展开快乐的翅膀,右边展开梦想的翅膀,让我们一起飞向那个梦想中的殿堂,去看看她最美的摸样.

在芳草轻轻的校园里，同学们都是朝气蓬勃的，虽然我们还没有丰富的指示，但我们从不缺少学习的欲望，我们也许常常为许多问题烦恼，但我们从不失去乐观的微笑;有时候我们尼克错误迷惑，也不愿意被罪恶诱导。

在我们的办理，可以有欢笑的声音，也可以有哭泣的声音，但不能有叹息的声音;在我们的办理，能听到争论，也能听到怀疑，但永远听不到无理吵闹;在我们的班里，你看得见有人在运动场上奔跑，也看得见有人在教室里读书，但你看不见有人在浪费时间;在我们的班里，你能看见对我这样演讲者的掌声和批评，但你看不见沉默及漠不关心。

亲爱的同学们，你们的到来，我们热烈欢迎，让我们一起聆听状元的心声，聆听名家的教诲，让我们一道去北大、去清华、去天安门、去抚摸百年学府跳跃的灵魂

、去感受源远流长的中华文明。同学们，谁不梦想长成参天大树，追寻先贤成长的脚步。高大的风帆，远大的理想，早就在幼小的心灵驻足，读完眷属，行万里路!会锡澄合，集河成海。

如果我们每一个人都是一股奔流不息，勇往直前的溪流，我们的班机就成为宽容而安静，激情而澎湃的大海。如果我们每个人都以学习为快乐，我们的生活就会成为快乐的天堂!学习的圣殿!所以，当你渴望有一个美好的小学生活时，当你向往有一个理想的学习成绩时，不要批评也不要沉默，更不要等待，拿出你的热情和行动，从自己----一个梦想者，一个行动者，一个新世纪的青少年做起吧!

纸飞机公益的“时光之旅—关爱藏区青少年”项目，在我们浙师大附属金山小学专场举行，全校的萧报小记者热情积极的参与。

写明信片是这次“时光之旅—关爱藏区青少年”其中重要的一个环节。我在明信片上为远方的藏区同学写下了真挚的爱心祝福语，“远方的同学：只要心中有景，何处不是花香满径……。”希望给以她精神上的鼓励，笔迹虽然稚嫩却满怀我的真诚。藏区的孩子日照时间很长，一副太阳眼镜就可让她免受强紫外线照射；一块肥皂可以慢慢的改变藏区青少年的卫生习惯，希望这些可以对她有所帮助。不知哪位有缘同学可以有幸收到我最纯净的心声，真可谓每一样礼物背后都有一个温暖的贴心。

爱心放飞环节是此次活动的一个高潮，老师们带着大家一起折叠纸飞机并且在操场上放飞，一只只承载着满满祝福语的纸飞机随着风儿飞向了远方，希望将幸福飞入每个金山学子的心中，这既是童真也是对纸飞机公益核心理念——点对点落地最完美的诠释。

“我觉得这次活动特别的好，给远方藏区的同学写明信片送祝福语，让我们城市里的孩子心灵有所触动，亲身参与到纸飞机公益活动，感受有不一样的贴心。”这是我有幸在接受萧报教育网采访时说的话语，把自己的心声和对这次活动的感受通过镜头传播给更多的人知道，希望可以让更多的人参与到公益活动当中，从而塑造更加美好的生活。

人生是一条崎岖的山路，有着太多太多的路口，于是便有了一个又一个梦想。人生是一条广阔的大海有着太多太多的航向，于是便有了追求的目标。不管风景变幻，不变的是我的梦想。不管昼夜更替，我心依旧飞翔。

我，平凡的男孩，却有一个不平凡的梦想——当作家。小时候，我将这个梦想隐藏，如今，我要放飞梦想。

春雨，打湿了屋檐。我冒着倾盆大雨穿梭一个又一个补习班。目的，让我的写作能力更加提高！小记者补习班，作文提高班，语文培优班。凡是跟文学有关的，我都要参加，但一点也不知疲惫和辛苦，因为这是在为梦想努力！

夏风，带来胜利的讯息。我的一遍文章在报纸上发表了。这个消息伴着夏的脚步悄悄来到我的身边。是的，我的努力没有白费！我的汗水没有白流，我第一次站在胜利的最顶端，露出灿烂的笑容。

秋夜，迎来了淡淡的哀伤。一篇有一篇报社的退稿，让我的泪一滴一滴划过。心中仿佛针刺般疼痛。我对自己感到失望。人生这片沃土上我已播下希望的种子，为何看不见胜利的果实？我的脚步已不想往前走。我，累了。看着桌子上写的文章，凝结了我多少汗水和心血，有谁知道？这时，我看见桌角旁写的字：无论成功失败，梦想依在。我的心猛地撞击了一下。我怎能就这样放弃，这可是我的梦想呀。心中的力量之火又一次燃烧，比以前更旺！

冬雪，散落美丽。我靠着努力，毅力与不放弃的精神坚持了我的梦想。但我知道，这只是为梦想走出的一小步，以后的路还很长很长。我会让我写的文字如冬天般小雪一样带给大家欢乐。瞧！我的梦想就是那燕子，飞往在胜利的春天。

[放飞梦想作文500字5篇

每个人背后都有一双翅膀，那就是梦想。有了它，我们才可以自由自在的飞翔!

跨越世界，突破自我，那是刘翔的梦想，他用自己的双腿，铸就一个不断奔跑的伟人;登上月球，探索宇宙，那是杨利伟的梦想，他用自己坚强的意志，一次又一次地克服困难……梦想，让一个人有了动力，于是刘翔真的“飞翔”了，奔向了胜利;于是杨利伟真的登上了月球，留下了痕迹;于是我终于真的努力了，慢慢向自己的梦想迈进!

很小的时候，我就开始憧憬大学的生活：自由，快乐，独立，随心所欲。我可以在大学里交朋友，学知识，见世面。于是在我步入小学的那一天，我在心里暗暗发誓，这辈子，我一定要考上大学。从那刻起，我为之而奋斗。

渐渐地，我养成了竹子的习惯，每攀登一步，都作一次小结。不论是缺点还是优点，我都一一铭记在心中。生活中，见贤思齐焉，见不贤则内自省也。学习上，择其善者而从之，其不善者而改之。无论何时何地，我都敏而好学，不耻下问。坚持知之为知之，不知为不知的原则。我所做的一切，都是为了我的梦想而奋斗，只为靠近它一点点，哪怕是一毫米，我都已十分兴奋!

看，空中飘扬着的风筝，哪里有我的梦想。它在风中荡呀荡，似乎要挣脱束缚着它的那根线，而线的那一头，是我的手。我用尽自己的力量，牵扯着。因为我相信，总有一天，我所放飞的梦想，会像我放飞的风筝的一样，来到我的身边。

每个人背后都有一双翅膀，我用我的信念，放飞梦想。

人生就是一场竞赛，在这个赛场上，没有明确目标的人是不容易获得成功的。在这些人中，并不缺乏有信心、能力和智力者，但他们却不能成功。为什么呢？其实道理很简单，就像一个百发百中的神射手，如果他漫无目标的乱射，那他就不可能在比赛中取得成功。

物理学家爱因斯坦一生所取得的成就，是众所周知的。他之所以能取得令人瞩目的成就，和他具有明确的奋斗目标是分不开的。爱因斯坦曾经是一位音乐爱好者，不过他在音乐上的造诣实在不敢恭维。假如他当年把自己的目标确立在文学或音乐上，恐怕就难以取得像在物理学上那么辉煌的成就了。可见，明确的目标对于成功的重要性。

当然，一分耕耘，一分收获。所获得的成就，也要靠平时的努力和积累。我记得马雅可夫斯基曾说过一句话——要把每一件小事和远大的固定的目标结合起来。的确，当目标完全融入生活时，梦想的实现就只是时间问题了。千里之行，始于足下。梦想的实现，也要从小事做起。可是，当梦想失去了行动的支撑时就成了幻想。因此，我们应行动起来，从生活的点滴做起。

梦想是脊梁，支撑着你不倒的灵魂；梦想是旗帜，指引着你前进的方向；梦想是信仰，给予了你奋斗的希望。有了梦想，就有了前进的方向，每一件小事都变得有了意义，学习、生活、工作就因此充满了乐趣与活力。因为它直指着我们的人生目标。所以放飞梦想，寻找前进的方向，用坚强做翅膀，把希望化为力量，勇敢就是一种锋芒，逆风也要飞翔。

让我们放飞梦想，勇敢的去追逐属于自己的梦想，创造人生的辉煌！

博大精深的中华文化，是中华民族精神家园中的绚丽之花，传承中华文化是每一个炎黄子孙不可推卸的责任，譬如《论语》就是其中一朵。今天，当我捧读《论语》的时候，我深深地被春秋时期这位大思想家、大教育家的言行所打动。

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?” 我知道了平时要把所见所闻都记在心里，努力学习而不厌弃，教导别人而不知疲倦。这段话的启蒙故事是《孔子学习》，孔子小时很不幸，3岁时父亲撒手人寰，全家靠母亲一人劳动维持生活。穷人的孩子早当家，孔子自幼勤学善问，五六岁时对祭礼产生了浓厚的兴趣，每当附近有祭礼活动时他都跑去看，几次后就能记住其中的顺序和规则，母亲发现他记性特好，便开始教他读书，孔子一天能记住一百多个汉字。他识的字越来越多，又学习了一些礼仪和技艺，还能准确地讲出其中的道理。由于孔子孜孜不倦的苦学，十八岁时已经成为一个通古博今、饱读诗书的学者。想想我们今天，衣食无忧，但学习上还没有孔子那样好学上进的精神，不是主动求知，而是被动学习，更没有孔子那种吃苦耐劳、学而不厌的精神。就说我吧，本来是校足球队的“元老”了，可由于我的懒惰，怕苦怕累，球艺不仅没有长进，反而不如新队员，只能羡慕同伴参加比赛而独自叹息。这样不仅学不下知识，还学不会做人。

要想提高人的素质，就必须刻苦学习。因为学习能陶冶情操，增加涵养，一个人没有文化修养就会很粗俗，所以学习是我们学生的第一职责。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是：只是读书却不思考，就会越学越茫然;只是空想却不学习，就会越来越疑惑。我就是一个例子。我喜欢读书，书就是我的朋友，但我读书却是囫囵吞枣，不求甚解。我没有体会到书里的内涵，还有其中的道理，结果像猴子掰玉米似的，掰的多丢得快。这就是说，我们不仅要学习，而且还要有正确的学习态度和方法，读书不能只看热闹，要深入思考，这样才能领悟书中的真谛。

“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话就阐释了孔子虚心求学的精神。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。在我们日常生活中，每天都要接触的人很多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，也可以成为我们的良师益友。就说我们班吧。在这个70多人的班集体里，就有乒乓娇子、足球猛将、绘画巧匠、书法好手、语数英学霸、还有能歌善舞的……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分，我们才会不断成长，不断进步。

孔子虽然距离我们有两千多年的历史了，但他的言论仍是我们的座右铭，他的行动为我们树立了学习和做人的榜样。《论语》是我们中华文化宝库里一颗璀璨的明珠，我们不仅要读《论语》，更要传承孔子所倡导的学习与做人的理念，让我们携起手来，共同筑牢中华民族的精神家园!

从《诗经》的嘤嘤呓语，到楚辞汉赋的铺采摛文，从七夕的金凤玉露到重阳的登高赏菊，从秦腔的底韵悠绵到京剧的唱练坐打，中国的传统文化，在华夏浩繁的史帙中显得那样熠熠生光，璀璨压目。

然而，在今天“全球化”的中国里，熙熙攘攘的人们似乎早已将赤县浓重的传统文化丢掷在了一个偏僻的旮旯里。少了王荆公“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的元旦洋洋喜庆，少了杜牧之“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”的清明断魂之哀，少了辛稼轩“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”的元宵盈盈笑语，圣诞节的雪撬，情人节的巧克力、玫瑰，却远渡重洋，从西洋一路风靡了东方的中国——这个古老的民族。

中国传统文化黯淡下去了，犹如浩渺寰宇里一颗茕茕孑立的孤星，那样形单影只。可是，我不甘心，难道在流行浪潮的面前，中国的传统文化就真的那么一文不值吗？

屈原用楚地方言演绎着《离骚》《怀沙》；左思用唯美的文字抒写着《魏》《蜀》《吴》之赋；陈子昂用幽州台歌，开辟了新唐四杰的雄浑之风，李白杜甫用浪漫与现实在中国文化的坐标上以双峦的形象拔地而起，苏轼以大江东去的如椽巨笔开创了宋词的新纪元，关汉卿用元代话剧不止地将一个个哀艳的故事流传。中国的文化在无声之中包罗着天地万象。它浩瀚无边，犹如挟泰山以超北海难以逾越。

也许我的呐喊无法像黄钟大吕一样震耳发聩，倾刻使国人清醒冷静下来，我只是希望，中国的传统文化不要在我们这一代人的手里丧失。

“只有民族的，才是世界的”。在21世纪的今天我们更应倡导学习，弘扬和继承中华民族优秀的传统文化，这是我们义不容辞的责任，也是历史和时代赋予我们的神圣使命，而只有不断汲取这个民族的文化底蕴，或许才有资格被称之为龙的传人。如今，我国取消无意长假，将清明、端午等传统节日都增设了一天的假期。这不正是为了让每一位炎黄子孙都铭记中华民族特有的节日吗？这是对中华传统文化的保护。惟有保住民族文化之根，续接断裂的文化之脉，才能真正实现国家的全面发展与进步，才能让东方巨龙真正从沉睡中苏醒。让我们一起来期待！让我们一起去努力！重新紧握那远去的传统文化，使其重归我华夏大地，使其长盛不衰！让我们一起期待，一起努力，让我国的传统文化在神州大地上再次展现出傲人的风采！

“古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国，古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人。”这两句歌词时常在我耳边荡漾。

中国的龙文化历史久远，源远流长。在中国，龙是吉祥的象征，它可以用来祈福、抵御灾难，既然龙这么富有神话色彩，那就让我们来说一说关于龙的成语故事和传统习俗吧。

中国古时候有一位非常有名的大画家张僧繇，一天梁武帝要他在寺庙的墙上画四条龙。张僧繇用了三天就画好了，并且画得栩栩如生。大家听说后，走近一看，却发现每条龙都没有眼睛。张僧繇解释说：“如果我给龙加上眼睛，它们就会飞走了。"大家都不相信，坚持要他加上眼睛，张僧繇没有办法，只好给龙加上了眼睛。奇怪的事情发生了，四条龙腾地一声飞上了天。这就是成语画龙点睛的由来。

中国的传统习俗赛龙舟源于我国楚国。楚国人不舍得爱国主义诗人屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救他。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年的五月初五划龙舟以纪念屈原。激烈的赛龙舟很好的诠释了“团结就是力量”的道理，也充分体现了我们中华民族奋勇拼搏、积极向上、齐心协力的精神。

中国是东方的一条巨龙。长城在崇山峻岭中飞舞，那是龙的身影；2008年北京奥运会举办成功，那是龙的骄傲；奥运赛场上中国运动员夺得一块有一块奖牌，那是龙的荣誉；上海成功举办世博会，那是龙的骄傲。

我是龙的传人，我是炎黄子孙，我是中华儿女，我骄傲、我自豪。

习近平总书记于2014年9月24日在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上作重要讲话，指出“宋明理学”是“中国传统文化，尤其是作为其核心的思想文化的形成和发展”的五大历史时期之一，高度评价以朱子为代表的闽派儒学和宋明理学对中国思想文化的贡献。

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷。”福建武夷山与朱子理学有着不可分割的联系。朱熹从14岁起，在武夷山从学、著述、授徒、生活50多年，朱子理学在这里萌芽、成熟、传播。

福建省武夷山市官方2日向记者表示，将借鉴闽南、客家国家级文化生态保护区经验，加强朱子文化的历史、文化、旅游资源普查，加强书院文化的挖掘、整理和弘扬，加快朱子文化生态保护区核心区建设。

作为宋代理学的集大成者，朱子文化对后世影响深远，其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。

为弘扬传统文化，宣传国学思想，武夷书院讲坛2日在福建武夷山正式启动。历史记载，武夷书院位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔，是朱熹于宋淳熙十年(1183年)所建，为其著书立说、倡道讲学之所。

根据规划，武夷书院讲坛每年举行六讲，邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时，武夷山正着手加快修复一批书院，将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。

朱文公第二十九世裔孙、华东师范大学终身教授朱杰人表示，在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下，具有现实意义的朱子文化正迎来多重机遇，将会促进中华文化海内外的传播和交流。

武夷山市官方还披露，将实施朱子文化建设“五项工程”，建立朱子遗迹遗存数据库，对五夫镇、风景名胜区等重点区域朱子文化遗产实施有针对性的保护修复;适时提升一批文化保护单位和非物质文化遗产的规格。

作为东亚文明的象征，朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后，至今影响深远。在对外交流方面，武夷山将推动朱子文化对外交流，配合举办“朱子之路”研习营、海峡论坛配套活动等对台对外朱子文化交流活动。

今年暑假，我来到上海科技馆参观。里面的东西真多啊，有许多地底岩石的标本，有计算机辅助设计CAD，还有信息技术的详细介绍。在这么多的展区之中，最让我觉得震撼的还是IMAX球幕影院。

IMAX球幕影院荧幕就有23米，倾斜达到30度。别看荧幕这么斜，当真正放映的时候，会让你有飘浮在空中的错觉呢！当你静坐在座椅上观看描写宇宙的纪录片时，那浩瀚的宇宙会是那么的真实，那么的令人赞叹：银河系的各种行星是那么的真实，就像自己成了一个宇航员，正在外太空遨游似的。而自然纪录片会让你身临其境——沙尘暴的飞沙走石会让你吓得睁不开眼，天空云朵的瞬息万变会让你感叹，高山的巍峨挺拔会令你感觉到人类是多么的渺小。不管是五分钟的短片还是两小时的大片，先进的科技会让你为之感动。

我不由得梦想：要是把球幕IMAX影院用科技加以改进就好了！如果把球幕缩小做成眼镜，再扩大播放的内容范围，一定很真实。或者把宇航员的头盔里加上一个纳米摄像头，将它与球幕影院的荧幕连接，这样就可以让观众看到只有宇航员才经历过的宇宙奇景了。还可以把它跟能上天入地的智能机器人同步，令更多的人能享受到海底世界的壮观、原始丛林的美丽等等各种景致。也可以将球幕电影的座椅加上各种特效，例如升高、喷水、摇摆……还有许多能用未来科技改进的地方，尽管听上去有些不可思议。

科技，为人们带来了许许多多便利。球幕IMAX只是其中的九牛一毛罢了。我对球幕影院的梦想，必将由科技实现。作为21世纪的青少年，让我们用科技放飞梦想！

隆基泰和作为一艘超级经济航母，在多年的发展中，不但注重创造企业自身的经济价值，还以高度的社会责任感积极践行社会义务，推出“和梦行动—隆基泰和慈善基金会捐资助学公益行”助学活动，帮助更多学子完成求学梦想。

其实，早在去年20XX年8月12日，一场以“和梦行动—隆基泰和慈善基金会捐资助学公益行”为主题的公益活动就在高碑店隆基泰和未来城市体验中心温馨举行。仪式上，共有10名品学兼优的大学新生接受了来自隆基泰和慈善基金会的5000元助学金，同时该基金会还贴心的为每位学子送上了行李箱，希望各位学子轻装从行，拥抱梦想。参加活动的还有高碑店市教育局、高碑店市一中、隆基泰和集团、隆基泰和慈善基金会领导。

在活动现场，隆基泰和慈善基金会还精心设计了各种环节，拘谨的学子们开始在基金会工作人员的贴心问候和交流中放松下来，出席活动的基金会领导对学子们进行了真诚的鼓舞。在点燃象征着爱心传递蜡烛的环节，学子们开始主动参与进来，而在放飞象征着希望和梦想的氢气球环节，学子们的天性在五彩的气球飞舞中绽放着，他们释放出了属于他们这个年龄的朝气和活力，蹦着跳着的学子们开始无限憧憬即将到来的大学生活，在他们的笑容里看到了未来如花般灿烂的希望。

据隆基泰和慈善基金会相关负责人介绍，“和梦行动”旨在帮助那些品学兼优的学子，在前期捐助对象的确定上，该集团与当地学校一起，做了大量的前期调研工作，以保证让最需要也最值得帮助的学生享受到“筑梦基金”的支持。同时，“和梦行动”将会陆续在保定、邯郸、承德、定州等地以不同的方式进行开展，将捐助31名贫困大学生。

青年是祖国未来的希望，而读书则是他们追逐梦想的希望。就像其中一位瘦弱的小女孩在代表发言中提到的，“我们不想把自己的未来埋在庄稼地里，用粒粒皆辛苦的粮食换来微薄收入支撑一家人的花销。我们渴望用自己的双手摆脱家中的困境。我们知道上学是唯一的出路，过去的十几年我们也一直在为此拼搏，而今后我们借助筑梦人的力量，更加会在追逐梦想的道路上一往无前。”据了解，该名瘦弱的小女孩是高碑店一中的学生，名叫小韩，而她通常被老师和学生称为学霸，今年以634分的高分被北京化工大学高分子材料专业录取。而小韩世代以务农为主的家庭条件却难以支撑入学的学费，而爷爷的残疾和奶奶高额的医药费更是为这个家庭雪上加霜，小韩还有个弟弟也在上学，父母的这点微薄收入让小韩对未来感到渺茫。从学校得知隆基泰和慈善基金会的和梦行动后，学校主动帮助小韩递交了相关资料，经核实后确定为捐助对象。这次捐助重新燃起了她的梦想，小韩表示，她非常感谢隆基泰和慈善基金会这次雪中送炭的捐助，感恩老师和同学，在以后的道路上要做一个感恩的人，在大学生活中，仍会拼尽全力，不敢有丝毫的懈怠，贡献自己，回报社会。

据悉，隆基泰和慈善基金会将开展三个维度的公益事业，“和梦行动”针对优秀大学新生和失学儿童，“和邻行动”针对需要帮助的业主，“和爱行动”则主要面向员工。希望通过关爱能够帮助到需要帮助的人群，这是隆基泰和慈善基金会的使命和责任所在。

中国儒学向来倡导“穷则独善其身，达则兼济天下”，而隆基泰和作为行业中的典范，一直都在践行公益理念，帮助那些寒门学子放飞梦想，为打造和谐社会，尽一份义务，赢得社会的尊重。

[助力寒门学子放飞梦想作文

我有我小小的梦想，虽然一直不被别人看好。我梦想成为跑酷大师。

这天，我正在练习，我的师姐来找我：“师妹，我来教你一招吧”师姐叫我仔细看清楚，她来了一个冲刺，手摸着墙，脚踩在墙上，在墙上走了起来，我惊讶的问道：“师姐，你是怎么做到的?快教教我吧!”师姐说：“好，我这就教你。”师姐说：“你先把手放在墙上，然后，快速地跑起来……”

没过几天，跑酷大师决赛就悄悄到来了。

到我上场了，决赛第一项是翻越障碍，“嘻嘻，翻越障碍是我的强项，最短时间是三秒七，我一定要破纪录。”我暗笑道，计时才刚开始，我就飞快地冲了出去，全场的欢呼变为惊呼，哇，小佳才跑了二秒整，太快了吧!没错，有十米的冲刺距离，和五米高的墙，只有技术型跑酷大师才能跑出去，去年冠军都跑了三秒。

经过一系列的比赛，我目前排名第一。

最后一项了，也是最难的，这就是技术花式。要的道一百四十九分才可以得到冠军，上一届的冠军都是侥幸。开始了，现场一片欢呼声。一上场，我叫工作人员给我抬了一块起滑玻璃，我手摸在上面，因为是透明的玻璃所以四周都看得见，起腿，我在起滑玻璃上走圈，空中落板，完美落地。

一百五十分满分，耶!

我一挥手，好像触碰到什么，睁眼一看，呀!原来是闹钟工啊!

从古至今，许许多多的优秀文化都记录在历史的长河之中，可随意看见，为人们树立榜样。如：孔融让梨、扇席温被······

今天就给大家讲一讲“孔融让梨”和“扇席温被”这两个故事。

孔融是孔子的第二十世孙。四岁的时候，有一天有人送来一筐梨，他父亲对他说：“融儿，你先挑一个吃吧！”大家都以为孔融会挑那个最大的梨，没想到他却拿了个最小的。他父亲很奇怪，便问他：“孩子，怎么不拿个大的吃呢？孔融回答说：“爹爹，我年龄最小，应该吃最小的，哥哥年龄比我大，应该吃大的。”所以，传承中华美德，从小做起！

“扇席温被”：和孔融同一个朝代的还有一个人，叫黄香。黄香是夏江地方的人，九岁的时候便没有了母亲，因此特别孝顺他父亲。所有劳苦的家事他都抢着做，让父亲有较多的时间休息。夏天时，黄香看见父亲热的睡不着觉，就用扇子扇凉席，再请父亲去睡。到了寒冬，黄香怕父亲受冻，便先躺进冰凉的床铺，用身体温热被后，在扶父亲上床。不久，京城里没有人不知道黄香的名字。当时流传着一句话——“天下无双，夏江黄香”，意思是说夏江的黄香，天下没有人比他更孝顺了。

“孔融让梨”和黄香“扇席温被”告诉我们什么呢？一个是友爱兄弟的典型，一个是孝顺父母的模范。友爱兄弟和孝顺父母可以说是做人的基本道理，也是一个人培养仁心和爱心的开始。

但是，现在的这个社会，越来越多的人开始破坏这个习惯。什么“中国式过马路”不管红灯绿灯硬往前走，还美名其曰：“这么多人他们不敢撞。”什么“老人假装摔倒讹人”都出来了。

看得出来，这些人道德素质很低。

要想提高自身的道德素质，就必须从现在做起，从生活的点点滴滴做起。

不乱扔垃圾，节约用水、电，保护动、植物，不在公共场所大声喧哗等等都是！ 让我们一起传承优秀文化，争做美德少年！

[传承优秀文化争做美德少年作文

我知道，每一个人都有梦想。有的想当警察，有的想当领导……现在的梦想都是虚拟的，少年时代付出努力才能有出息，中国有一句俗话叫想要取得超人的成绩，必须付出超人的代价。这句古话我想谁都知道吧！这句话是让我们好好学习，天天向上，你们想一想，如果我们不好好学习，长大了别说警察，领导了……连扫垃圾的都当不了。

当然我们还要文明生活，比如文明出行，文明讲话……比如上车及时给老人让座，不随地吐痰，不乱扔垃圾，不说脏话……如果我们做到了这一点，我们的素质也会提高我们的学习也会大大提升，大大进步则这样不是两全齐美吗？

让我们当一个学习小能手、文明小卫士！

美国科学家、思想家富兰克林说过：“劳动是幸福之父。”热爱劳动，积细流而成江海，积沙粒而成泰山，因你的劳动，因我们大家的劳动，世界将更加美丽，国家将更加富强，社会将更加和谐，企业将更加兴旺，家庭将更加和睦，你的人生价值将通过劳动得到实现。在我们这样一个儒家思想大成的国度，知识分子一直都被尊崇，这样从小时起，我们都以读书出人头地为目标，为中华之崛起而读书。如今，读书为我们带来了巨大的精神财富，也指导着我们更好地通过劳动获取物质财富，带来更好的幸福保障。

不管是体力劳动还是脑力劳动，都是光荣的劳动者，历史的缔造者，繁荣的创造者。那劳动一词从何而来？《辞海》中是这样解释的：劳动是人们改变劳动对象使之适合自己需要的有目的的活动，即劳动力的支出或使用。劳动是人类对客观自然世界征服的直接的、唯一的手段，也是人类生存和发展的最基本的条件。马克思说：“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期也要灭亡。”劳动是人类文明进步的源泉，劳动是打开幸福之门的钥匙，通过劳动，人类从盘错交织的大森林走向陆地，从愚昧无知的远古走向现代文明。

劳动创造了人类语言，拓展了人类思维。人类在从猿到人的转变中，劳动起了决定性作用。古猿人之所以能够直立行走，并能够最终走出森林成为真正意义上的人类，劳动的作用是无可替代的。正是由于劳动，才能使我们祖先由动物进化成现在的人类。事实上，人正是通过劳动，才满足并提升了人最基本的衣、食、住、行等自然需要；通过劳动才建立了人赖以生存和发展的一切社会关系，满足了人自己的社会需要和精神需要。人只有在劳动中才认识了自己、发现了自己，并发展了自己。劳动是人产生的根源，是人生存的基础，是人发展的动力，也是人的第一需要。

劳动创造了社会物质财富和精神财富，改造了人类的生存空间。人类起源于劳动，也发展于劳动。人类的辛勤劳动不仅使物质财富得以积累，为精神财富的创造提供了条件，而且辛勤劳动本身也创造了精神财富。于是，人类在自己的伦理上庄严写下“辛勤劳动光荣、好逸恶劳可耻”，“不劳动不得食”等观念和准则。

劳动创造了美，使人们享受着劳动带来的美的生活和感受。自然界和社会生产中的美是大量存在的，甚至可以称得上是极其丰富的。然而，人们却还不满足这些自然形态的美，总是根据自己对美的认识、对美的渴望和需求而在劳动中不断创造着美。

劳动创造着财富，也创造着快乐。劳动着是快乐的。辛勤劳动、努力工作，不但会得到实实在在的物质收获，而且能得到精神上的意外惊喜。其实，一个人不在于他索取了多少，也不在于活了多久，而在于他奉献了多少，自己劳动付出了多少。如果他做的事越有益，付出的劳动越多，他的人生就会越有意义，他从劳动中品味的幸福和快乐就会越多。一个工匠最得意自己的手艺，别人干不了的活，请他来干，最自豪；干出的活，受到众人夸奖，最高兴。只要你辛勤劳动，幸福快乐便会与你相伴。

崇尚劳动是中华民族传统美德。中华民族是以辛勤劳动著称的民族。我们的祖先们在“日出而作、日落而息”的劳动过程中，不仅创造了与当时社会相适应的物质财富，而且创造了诸如“天道酬勤”、“君子无逸”之类的道德理念，使中华民族得以绵延不断、发展壮大，并为人类社会留下了灿烂无比的文明。

平凡中孕育着伟大，劳动中体现出崇高。劳动是财富之父，价值之源，是创造人类文明幸福的基础，所以，劳动者应该而且必须受到尊重。马克思在回答女儿提出的“什么最光荣”这一问题时，就曾毫不犹豫地说，“劳动最光荣”。

如今，我们正处在江苏发展腾飞的新时期，面对机遇和挑战，作为一名劳动者，我们要一方面努力读书学习，用读书活动焕发学习热情和创造精神为推动科学发展、建设美好江苏提供强大精神动力；一方面勤于创新实践，以劳模先进为榜样，自我加压，刻苦学习，岗位成才，以读书开启劳动智慧，以学习先进激发奉献热情，靠自己的双手创造幸福的生活，努力成为践行“三创三先”新江苏精神的排头兵。

雄鹰的梦想是翱翔整片天空;小草的梦想是像大树一样高大;鱼儿的梦想是畅游大海无拘无束。我，也有一个梦想。

我喜欢写作，不知为什么，它给了我一种说不出的感受，文字的魅力吸引着我，每当写出令自己满意的东西时，我总会情不自禁的沉迷下去。

“轻轻地，我踏上那条幽静的小路，任凭清风吹拂着脸颊，撩起一缕秀发，淡然回首，莞尔一笑，世界，都沉迷了......”

“黑，渐渐织上天空，月亮散发着柔和的光芒，身边点缀着一颗颗闪亮的星星，幽静的街道里偶尔传出几声犬吠，蓦然回首，只有远处破旧的房屋里忽闪忽闪的昏暗的灯光。”

文字是很美丽的，如上面所描写的两种不同的情景，各有各的韵味。

忘了，是何时的一次征文比赛，我参加了，熬夜写出一篇稿子，等修改下来竟只剩半篇，我沉默了，望着窗外早已沉睡的万物，静看繁星织在一起，照亮大地，柔和的月光洒在窗前，风，撩拨着我的稿纸。

看着这一切，我突发奇想，又把想到的东西写了上去，后来老师告诉我，那次征文很成功，我也很欣慰。

每一粒种子总有适合它的那一片土地，在他的世界里，勇敢的展现他自己，我相信，这是出于我的那片土地！

[放飞我的梦想小学作文

朱熹博览群书，融会诸家，体察社情民意，著述讲学，建立了完整的理学体系，被世人尊称为朱子。以下是小编给大家整理的传承朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

在中华五千年文明史中，因为有了朱熹集北宋以来理学(新儒学)乃至孔子以下中国学术思想之大成，奠定了闽学在中国思想文化长河中独尊七百年的历史地位，福建从而赢得了 “海滨邹鲁”的盛誉;因为有了朱熹在碧水丹山之间“琴书五十载”，武夷山由此闪耀着“世界文化遗产”的荣光。朱子文化决定了福建在全国的文化影响力和中华文化体系中的地位。在推进社会主义文化大发展大繁荣，实施福建文化强省、“先行先试”战略的今天，打造世界级的朱子文化品牌正当其时。

朱子文化品牌建设的现状不容乐观：定位不高，没有把朱子文化作为一个建设文化强省的世界级品牌来打造;普及不足，制约了朱子文化影响的进一步传播和扩大;设施不优，对朱子文化历史遗存缺乏系统、科学的修复保护;产业不强，实体少、弱、散，文化产品开发尚处于初级阶段。朱子文化品牌建设应遵循以下原则：保护修缮与社会教化相结合，节会展示与文化交流相结合，平台搭建与产业经济相结合，宣传推介与科技手段相结合，努力形成“政府主导、学界引导、平台支撑、项目带动、社会参与”的产业化系统化大开发格局。

朱子文化建设战略规划方面。要积极推动朱子文化建设的有关内容、项目补充纳入《福建省国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》，列为省重点文化项目。抓紧落实2012年省文化厅与南平市政府签署的《共同加快推进南平市文化发展战略合作协议》，并积极推动相关的扶持政策和措施的出台及落实。

保护修缮朱子文化遗迹遗存方面。一是加强朱子文化重点遗迹遗存保护，完善项目编制、规划方案，切实做好朱熹墓、紫阳书院和武夷山摩崖石刻等14处重点文物保护单位的保护维修、安全防范系统建设和环境保护;二是建设朱子文化生态保护区，将南平市整体或者将武夷山、建阳、政和、延平等朱子文化关联度最大的县(市、区)域划定设立为省级朱子文化生态保护区，对与朱子文化有关的传统制作技艺、民俗、艺术以及文物和遗址进行整体性保护。

加强朱子文化宣传、展示和交流方面。一是打造朱子文化“印象”。结合城市建设，打造直观性朱子文化，在校园庭院、公园广场、车站码头等处，设计建设朱熹塑像或有朱子文化内涵的壁画、石刻，对新建的街、区，以朱熹名句名词冠名。在朱熹出生、成长、生活、讲学、传道授业相关的城市入口处，建造“朱子文化”符号的城市雕塑。二是建设“朱子文化长廊”。结合武夷新区通往武夷山的48公里绿色慢道建设，注入朱子文化元素，在绿道途中选择适合地点建设朱熹纪念馆、考亭学院、朱子文化公园等，形成上规模、高品位、有特色的朱子文化景观带。三是开展以朱子文化为主题的文艺创作。组织以朱子文化(如朱子家训和“四本”等)为主题的诗歌、小说、散文、戏剧、影视、音乐、舞蹈、美术、书法、摄影创作，适时进行展演、展映、展览。四是办好中国(武夷山)朱子文化节和朱子祭祀活动。选择在清明节、朱子诞辰日举行大规模的朱子公祭、家祭活动，增强、扩大朱子文化的影响力。五是加强朱子文化对台对外合作交流。发挥省内高校以及各类朱子文化研究机构作用，深入研究朱子文化，举办两岸理学论坛、朱子文化高峰论坛等，促进两岸之间和国际性的朱子文化交流，打造大朱子文化圈，共同推进朱子文化品牌建设。

发挥朱子文化社会教化功能方面。一是开展群众性歌咏传唱活动。组织创作以朱熹诗词格言为主要内容的歌曲，开展群众性的朱熹诗词格言歌咏活动。二是推进朱子文化“入校园、进课堂”。开设朱子文化教育课程，在小学、中学开展《朱子家训》吟诵活动。三是传播朱子文化核心价值。把朱熹的“勤政爱民、以公更私”等官德修养融入廉政文化建设，推动“克勤克俭、重义轻利、谦虚礼让、取之正道”的社会公德列入“乡规民约”等，发挥朱子文化思想在社会管理、构建和谐社会中的应用价值。

开发朱子文化产业方面。一是打造朱子文化产业项目。依托、发掘朱子文化资源，加快培育朱子文化品牌。着力推进三大项目建设：武夷山朱子园(五夫镇)，对国家级历史文化名镇五夫镇进行整体开发，恢复朱熹长居于此时的古镇风貌，开发“万亩莲田”项目，打造“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的胜景;建阳朱子文化旅游度假区，建设朱子文化园、山水文化、休闲文化、康体文化、生态农业文化、民俗文化等综合文化旅游区;建阳朱子林(黄坑镇)，建设朱熹墓道神碑、思源亭、思源泉、半亩方塘、祭拜亭、朱熹祠堂、朱熹广场、碑林、旅客服务中心等。二是策划朱子文化旅游线路，即以朱子文化遗迹为主的“朝祭观光之旅”和“重走朱子之路”。继续办好两岸学子游学活动，共同打造两岸知名的游学品牌。根据朱熹一生的踪迹，策划朱子文化“寻踪游”。三是开发朱子文化产品。进一步开发以宣传朱熹理学为内容的工艺产品，推介武夷山八卦宴(文公家宴)、五夫莲子、建窑建盏等特产，制作有朱子文化符号的生活用品等旅游商品。