传承孔孟文化放飞圣城梦想征文(汇总20篇)

升入初中后，我告别了与同学间的追逐打闹；告别了与小说人物间的情感共鸣；更告别了对网络的深深依恋……只是为了一个目的：考上一个理想的高中——灌高！

灌阳高中的设备先进。学校有两栋宽敞明亮的教学楼，各个教室教师配备了先进的现代化教学设备；配备了高标准理化生实验室11个，语音室2间，多功能学术报告厅2个，还设有音乐教室、画室、练功房各2间，塑胶篮球场2个，排球场4个，还安装了覆盖全校的监控设备、校园广播、电视系统！

不仅如此，灌高也是一个如诗如画的地方。

“百闻不如一见”。前几天，我终于在电视中目睹了它优美的风姿！当你漫步灌高，就会有“如在图画中”的感受，它就如同陶渊明笔下的桃花源一般。在那儿，参天大树挺立着，苍翠欲滴，古意盎然；各色鲜花竞放着，五颜六色，争妍斗艳；青青小草生长着，郁郁葱葱，一片生机。老远望去，恰似一幅“万绿丛中一点红”的风景画！

灌高也是一个学习气氛十分浓郁的学校！

清晨，当新一天的阳光还未挥撒向灌高，学子们却早已来到教室，开始了又一天的旅程。当你偶尔路过一间教室，就会听见学子们书声琅琅或看见学子们奋笔疾书。“一分耕耘，一分收获”，学子们也获得了莫大成功。

尽管去年生源外流，各大学的录取率降低，但是，一星坠落，遮盖不了繁星灿烂；一花凋零，荒芜不了整个春天。美丽而又坚强的她，如经历风雪的青松，又如沐浴阳光的鲜花，历经重重洗礼，终于取得成功！在2009年高考中，灌高以68人上一本，268人上二本，447人上三本的喜人成绩，大面积完成了市县教育局下达的任务指标，让灌阳人民为之骄傲！

灌阳是一个文化底蕴十分深厚的县城，而灌高就是扎根于这方神奇而又肥沃的土地的一株教育之花，它是灌阳教育的龙头，更是灌阳学子成才的摇篮！我不想用一曲悠扬的笛去歌颂她，也不会用一首激昂的诗去吟诵她，但我确实对她有由衷的向往、真实的祝福！

我坚信：灌高的魅力远不只这些，灌高的靓丽更需有志学子的点缀。

我爱你，灌高。

一路捡拾成长的碎片，将它们摊开来，在阳光下，你会看到一些晶莹的东西在闪闪发亮，散发着耀眼的光芒，这便是我们中华民族千年流传着的美德。回望中华民族五千年的文明史，漫漫时间长河，流淌着多少动人事迹，多少传统美德在熠熠生辉，点亮我们的心。

记忆里的中国，是拥有五千年文明的大国。自开国以来，中华文明便贯彻了整个历史。

从五千年前说起，中华始祖黄炎二帝奉行的首要精神就是奉献精神;宋朝开国皇帝赵匡胤训斥女儿衣着奢华;商鞅立木取信……哪一个不是中华优秀文明的象征?

孝是最纯净的水，是一种发自内心的最朴实最真挚的情感。无需多言，只需一个眼神、一个动作，就像一滴水落入平淡的心湖，虽平淡无味，却泛起圈圈涟漪。

俭是最动听的歌，节省的每一份资源都是五线谱上活泼跳跃的音符。举手之劳，关掉滴水的龙头、捡起地面的纸片，一曲美妙的乐谱缓缓而来……

诚是最真挚的月光，它似月光，以真挚的付出为大地洒下清辉。其实，诚并不难，它就在我们的身边，像那漠然的月光，皎洁而又明亮。

信是最绚丽的花，举手投足，散发淡淡的暗香。它似花，但它永不凋零，永远保持着这个世间最美好的姿态，静静的绽放，在不知不觉间，就芬芳了整个世界。

善是最温暖的阳光，你只需不经意的一句问候、一个眼神，便能驱散他人心头的阴霾。这就是善，如最温暖的阳光，治愈的光，普照大地，涌动着暖暖的爱，让你飘荡的心得以安静的栖息。

孝，使我们拥有感恩的心，使世界充满善良与感动;诚，使我们彼此信任，使世界充满真诚和友谊;爱，使我们心灵相通，使世界充满温暖与博大;礼，使我们文明、高尚，使世界更加和谐!

“不成礼，无以立。”孔子早在两千年前就道出了文明的真谛。文明是迷雾中的灯塔，指明前行的方向;文明是黑夜里的烛火，为你驱走黑暗;文明是暴雨中的伞，遮挡所有的风雨;文明是乌云后的阳光，给予你温暖的力量。

那时再回首捡拾记忆的碎片，你会发现，每一片都带着耀眼的光，温暖的光，那是我们用文明书写的辉煌的篇章!

高尔基说过：”我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。“；杜甫也说过：”读书破万卷，下笔如有神。“当然，令我印象最深的一句话就是：”书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。“虽是老话，却不无道理。

老师也弄了一个读书活动，每周读一本书，可是，我根本不愿意，我根本就不愿意读书，每次，看到同学们在讨论读书的问题的时候，我总是在想：读书有什么好的，根本就是在浪费时间，所以，每次读书，我都是敷衍了事，可是，我这样做只是获得了一时的快乐，一周过去了，老师又让写读后感，我又没看过这本书，读后感也写不成。

渐渐地，渐渐地，我爱上了看书，上次，老师就让看《钢铁是怎样炼成的》这本书，我刚翻开目录，就被这本书吸引住了，目不转睛的看着，一个句子、词语、比喻句等都像一个个小精灵似的陆陆续续的跳进了我的脑子里。

还有一次，期中考试，我发现有一道题是课外看书积累的，《史记》里面的故事，我一看，心想：这本书我才刚刚看过，里面的故事有什么呢？哎呀，我怎么想不起来了呀！我冷静下来，仔细的想着，想着，终于，我想起来了，写了上去。卷子发下来了，我一看，对了！又想：幸好老师组织了看书活动，幸好老师让我们看这本书了，要不然，这道题我就不会了，白白扣掉这1分吗，幸好，幸好。

同学们，读书真的有许多好处，从现在开始，让我们爱上读书吧！

我读书，我快乐！

沧海桑田，中华民族走过五千年，在这悠久的历史长河中，黄河岸边迸发出智慧的火花，那便是我所欣赏的中华文化。

中华文化博大精深，典籍丰富，流派繁多。文化历史之悠久，底蕴之丰厚，内容之丰富，是中华民族永垂不朽的财富;是熠熠生辉、光芒耀眼的璀璨明珠;是扣人心弦、境界高远的天籁之音;是永恒不衰、薪火相传的岁月经典。

中华文化，亦称华夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续最久的文明，若从黄帝算起，至今已有5000多年。中国神话，中华文化与历史的瑰宝，通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言，小说，宗教，舞蹈，戏曲中。某方面而言，上古神话会被假定是历史真实的一部分。中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾，龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙。

“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”这是中华民族屹立于民族之林的壮志豪言。

祖国创造了生活，改造着生活，岁月承载着历史的脚步，大地积淀了文明的精华，走在世纪之初的我们，要怀着一颗坚定不移的心，为中华文化、民族精神贡献自己的力量。

传承中华文化让我们传承和弘扬中华民族优秀传统文化，一起携手，共筑中华民族的精神家园。让民族的精神在我们血脉中流淌;让华夏文化撑起我们人格的脊梁。从传统文化的传承中汇聚新的力量，在中华民族的文化血脉中不断前行，坚定地奔向中华民族更美好的未来。

谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化，历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话，可是，要是问到什么是中华传统文化，又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不知道什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的事情，更是让我痛心的事情。

虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的，因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理，是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!

就谈谈我这四天来学习的感受吧!

大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的，除此之外还有免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知，参加大讲堂的义工是五百多人，想必大家都知道什么是“义工”，就是除了要干最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何报酬的，我所要讲的不仅仅是义工的概念，而是他们身上令人尊敬的品德，见人鞠躬一定达到九十度，无论对方年龄大小都称呼为“老师”，每一次台下观众鼓掌，站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢，四天来，我看见的加上我没看见的，我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬，真的是数也数不清。在这些义工当中，上至八十多岁的老人，下至十一二岁的儿童，在我看来，我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们，才是我要学习和尊重的老师啊!

这些义工们，给我留下了深刻的印象，只想说一句，感恩，感谢!

在每天到达会场之后，都会诵读《弟子规》，全场三千多人，诵读经典，有些甚至过目不忘，我记忆最深的就是“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”这是为人子的道理。有一位讲师说，中华传统文化用一个字来概括那就是“孝”字，两个字就是“道德”二字，还有一位讲师说过，《弟子规》不仅仅是儿童的规，更是做人的规，确实，《弟子规》中许多都是做人处事的道理。对待父母要“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”;对待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;对待自己的行为要“朝早起，夜眠迟;老易至，惜此时”;与他人相处则要“凡是人，皆须爱;天同覆，地同载”等等做人处事的道理不胜枚举。

讲课的内容我就不详细说了，因为仅凭我三言两语是无法阐述和描述清楚的。

在一场场的讲课中，感动之处可以让人痛哭流涕，激动之处可以让人手掌发麻，几次我都是眼含热泪，哽咽低头，就在举行闭幕式，观看讲课花絮时，我从屏幕上看到一行字：义工们不忍心浪费一粒粮食。屏幕上出现的是收拾饭盒的义工们，面带微笑的在吃从观众手中收回的饭盒中的剩菜剩饭，有些还看见镜头不好意思的躲开了，这时，我再也无法把他们吃剩菜剩饭的镜头看完了，我再也无法忍住自己眼中的泪水，低下头，任由泪水在我的脸颊上滑落，脸上是痛苦的表情，心中更似针扎。满脑子都是“己所不欲，勿施于人”，虽然我这四天把自己的饭菜全吃的一干二净，但是还是觉得内心是深深地自责和痛苦。

也许，面对这五千多年传承下来的中华传统文化，我还很小，还很不懂事，但是我知道，我有义务和责任，弘扬和传承中华传统文化，在现在的今天，尤为重要!

一个狂风大作的下午，也就是3月27日的下午，我们徒步旅行到了“风筝称帝的凤凰城”。

那天，我们带着“梦想”去了“凤凰城”。不一会儿，各种各样的风筝，怀揣“梦想”飞出了“牢笼”。凤凰、蝴蝶、野战机……在洋溢着欢声笑语的“凤凰城”中呼呼升起。它们“有勇无谋”、它们多么不堪一击……但它灿烂的笑脸憧憬我们美好的梦想。

这个画面若有人能原封不动的画下来，我就只能给两个大拇指了。

一群喜鹊凌空掠过，但它们只能作配角。如果两者互相媲美，如果风筝可以当参天大树，那喜鹊只能当一株枯黄的小草。

我们该OK了。因为我“放”飞了梦想，虽然我被冻得满脸通红，但是也露出心底的一笑。因为我们用双手放飞了梦想。

众所周知，随着人类科技的逐渐进步，人们很少再读书了，即使读书，也只是因为自己的需要，而被迫读书，而不是发自内心的读书。

最近，学校组织了许多关于读书的活动，连班级也设置了图书角，大家都积极的把自己的好书拿出去分享。我也积极的把书拿出来。我放到班里图书角的是两本黄培佳的著作，《你是我的宝贝》和《我飞了》。

《你是我的宝贝》讲的是：一个患有唐氏综合症的可怜孩子贝贝，有轻度智力障碍而且终生无法治愈。贝贝两岁时，父亲在野外考察中不幸遇难，母亲难以承受这种生活的打击离家出走，贝贝与奶奶生活在一起。慈爱宽容的奶奶以顽强的毅力训练贝贝，力图使贝贝成为一个自爱自立有尊严的人。奶奶的努力没有白费，贝贝长成了一个心地淳朴，乖顺善良，热爱大自然的孩子。

贝贝十岁那年，奶奶因心脏病去世，贝贝一下子成了孤儿。贝贝的命运牵动了许多人的心，尤其是小区水电维修工李大勇。大勇是个80后小伙子，平时做事有点不靠谱，然而他却深深喜爱上了贝贝的单纯透明，一直关注着贝贝的成长。贝贝在福利院待了一段时间后，舅舅、舅妈带着他们的孩子小胖从农村来到城里，和贝贝生活在一起。两个大人、两个孩子外加一条叫“妹妹”的大狗，彼此之间发生了许多令人难忘的故事。舅舅、舅妈的小小私心在贝贝无瑕心灵的映照下逐渐得到洗礼，而李大勇也在关照贝贝的同时自身得到了成长，逐渐成熟起来……

而《我飞了》讲的是一个小学六年级学生单明明热情，酷爱中跑和长跑，却过早的失去了母爱，生活在沮丧中的他一心盼望生活中能有奇迹发生。他与同一班级的新生杜小亚成为邻居和朋友，可是杜小亚却因病离他而去。那个关于“飞”的理想和对杜小亚的深切怀念，伴着单明明成长。在毕业前夕，单明明终于在同学们关切的目光中“飞”了起来。

这一个个故事使我受益匪浅，我记得皇帝赵恒曾说过：书中自有黄金屋和书中自有颜如玉。我一定要多读书，读好书。

我爱读书！

2016年里约残奥会上，能容纳10万人的马拉卡纳体育馆内座无虚席，一场精彩纷呈的百米大赛正在上演。

冲在最前面的是比利时运动员玛丽克-福沃特，她坐在特殊的轮椅上，身体前倾，一手迅速摇动车把，一手像船桨似的在空中挥舞。观众席上人声鼎沸，掌声、口哨声、助威声此起彼伏。近了，20米，更近了，最后10米……她目光里燃烧着火焰，紧紧地锁定前方，向着终点线发出最后的呐喊。

有谁知道，即使赢得这场比赛，她也将回到比利时接受安乐死?无法治愈的脊髓神经分裂症无时无刻地不在折磨摧残着她，她决定在她最热爱的赛场上，化成一道闪电，来告别这短暂而意义非凡的人生。 故事说到这里，让人心里久久不能平静，玛丽克-福沃特无比的勇气和毅力让人敬畏，催人奋进，生命不息，追求不止的奥林匹克精神深深烙印在我心里。

我们这些孩子，从小在优越的环境中长大。爷爷奶奶的宠爱、爸爸妈妈的呵护，把我们一个个惯成小公主、小皇帝。遇到不顺心的事就发脾气，碰到困难就退缩，我们成了弱不经风的温室里的花朵，在未来的道路上，有许多艰难险阻，又怎样去独自面对?我们应该学习玛丽克-福沃特坚持不懈、永不言弃的精神，向着光荣与梦想冲刺!

朱子文化架起两岸三地民间桥梁，南平将着力推动朱子文化建设。

朱熹是是中国南宋思想家、理学的集大成者、儒家的代表人物，他所倡导的“读书起家之本、循理保家之本、和顺齐家之本、勤俭治家之本”的家教思想，在中国古代社会成为家教庭训的懿范，并广泛传播到东亚国家，影响深远。人们习惯上称朱熹为“朱子”，他对后世影响的言行诗文的文化称为朱子文化。

朱熹在福建南平留下诸多印记：武夷山隐屏峰下九曲溪畔的武夷精舍，是朱熹完成《四书集注》的地方;建阳市小湖镇葛墩村，弯弯山路边有座朱源寺，相传因朱熹在此住过一夜而得名。建阳考亭村，朱熹晚年定居于此，并在考亭书院讲学，考亭书院门口那立于明嘉靖十年(1531年)的石牌坊尚存完好;武夷山兴贤书院保存下来的当年的四个砖雕汉字“洙泗心源”……

武夷山列为世界自然与文化双遗产已十几年，可朱子文化品牌依旧深藏闺中。中共福建省委书记尤权先后三次对朱子文化建设作出批示，省长苏树林表示要将朱子文化打造成福建省第一文化品牌。

参会的政协委员李子在提案中建议，未来设定“敬师礼”、“朱子文化节”;策划“朱子之路”、“朱子生平寻踪游”;开发“朱子家酒”、“五夫莲”、“文公宴”等，并动员海内外朱子宗亲积极参与朱子文化建设。

福建朱氏后裔顺应潮流组建社团，加强朱氏成员联谊、沟通，凝聚人心，汇集力量，在社会、单位、乡村、邻里之间，传承弘扬中华优秀传统文化、朱子文化，构建和谐社会，取得了很好的成效。为更好地传承弘扬朱子文化，我们应该做到以下几点：

(一)发挥朱氏宗亲社团组织优势，广泛开展联谊、沟通和合作，搭建传承弘扬中华优秀传统文化、朱子文化的工作平台，促进社会经济和谐发展。建立朱氏宗亲社团联系会议制度，由各地(市)朱氏会轮流主持，每年定期开展1-2次交流活动，互相学习，取长补短，共同促进，进一步加强世界朱氏裔孙的联络、沟通和交流，

(二)秉承朱子“崇文重教，明理诚信，人格修养”的品德，率先垂范，在家庭、社会、单位、乡村、邻里之间，加强社会公德、职业道德、家庭美德的建设;提高个人品德修养，公民道德素质;弘扬中华传统美德，引领时代新风尚;遵循朱子“忠孝廉节”的教诲，践行“文公家训”。

(三)在现有宗祠、庙堂文化活动中，探索“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”途径;关心朱子文化研究工作，助推中华优秀传统文化对社会的引导作用;关注《朱子文化》杂志的编辑出版和发行，宣传并扩大阅读群体，提高中华优秀传统文化在社会道德建设中的地位;积极参与并支持海峡两岸“朱子之路研习营”活动，发挥福建“道南理窟”、“海滨邹鲁”的历史文化优势;搭建“海洋寻根”、“书院之旅”平台，加强海峡两岸朱子文化交流活动。

(四)文化遗址遗迹具有观赏性，人们可以通过视觉感观追溯历史，涵养文化底蕴，提高文化自信与自觉。闽北是朱子的故里，朱子文化的摇篮，现今尚存的朱子文化遗址，需要朱氏裔孙们的共同努力、保护和修复，让朱子文化的遗址遗迹，发挥应有的历史地位。

让我们精诚团结，凝心聚力，促进中华文化大发展、大繁荣。

今天是六一儿童节，从我们学校传出阵阵热烈的掌声，原来是我们城西小学正在举行六一放风筝比赛呢！

首先出场的是一年级的小朋友，他们在爸爸妈妈的陪伴下，个个整装待发。台下的观众都目不转睛地看着场中那些形状各异的风筝。随着比赛开始的哨声吹响，一年级的小朋友都冲了出去，可是不懂转弯时的路线，屡屡失误。因为我们的操场太小，导致很多人的风筝线都缠在了一起，风筝飞得都不怎么高。

二、三、四年级放风筝时，犹如在举行跑步比赛，绕着操场一圈一圈地跑。跑不动了，就让自己的助手接着跑，像是在进行2乘N百米的接力赛，永无止境。风筝有的飞过了树梢，有的飞过了围墙，还有的甚至飞过了工厂，观众们个个鼓掌欢呼。与此同时，广播里放起了激昂的歌声：“我要飞得更高，飞得更高——”随着歌声，风筝好像飞得更高了！

五六年级的比赛结束以后，开始了终极对决。

每个班都派出了自己的精锐部队。大家迅速地奔跑，不顾周围的一切。观众也尽力为自己班的选手加油呐喊。最后，一只“小老虎”得到了冠军。毕竟今年是虎年嘛！

美好的时刻总是过得非常短暂，风筝比赛结束了。虽然这次比赛，我们班没有获得第一，但我们却放飞了梦想，收获了快乐，这才是最值得珍贵的！

今天，崔老师带我们举行了一次放飞活动。我们全体同学兴高采烈地来到了放飞地点——凤凰广场。

同学们拿着风筝，互相看起来。大家的风筝各有各的特色：有老虎的、有嫦娥的、还有蓝猫的……各不相同。而我和戴威志的风筝却是飞机样式的。这架飞机风筝上有一颗闪闪发亮的红星，如同飞机的控制室；而那三角形的尾巴，如同飞机的机尾；还有两条长长的手臂，如同飞机的两条长长的机翼。

开始放飞了。在这一时刻，我对戴威志说：“我们把我们的悄悄话讲给风筝，然后放飞风筝吧！”“好啊！”戴威志叫道。我们俩个面对风筝，说了起来。我小声地对风筝说：“让我的学习更上一层楼吧！”但对于戴威志说了些什么，我就不知道了。

说完后，我们放起风筝。在放飞过程中，我们的飞机遇到了一点障碍，但很快地又有了转机。

望着天空，我们的风筝越来越渺小，但我仍知：风筝已经把我们的梦想带到了天空！

平常，我们应该经常举行这样的活动。同时，让我们携手一起放飞梦想、放飞希望吧！

在我的心底，总埋藏着一个美丽的梦想，它不会随着年龄的增长而改变，但只会随思想的成熟而日趋强烈… In my heart, there is always a beautiful dream buried. It will not change with age, but it will only become mature and stronger with the maturity of thought ...

很早的时候，妈妈带我去朋友家，我一眼就看见她女儿优雅的坐在钢琴旁，动听优美的琴声从她指缝中缓缓流淌，我就特别羡慕，使劲拉着妈妈也要学钢琴，妈妈看我这么坚定就在5岁时给我买了一个初级电子琴，但后来，随着琴艺的提高，教学版的电子琴已远远满足不了我了，妈妈就狠下心，花了几千买了当时最流行的五代雅马哈。

我学的非常用功，从初级一下子跳到了三级，只要家里一来客人，我就会争着向客人展示我的才艺。可慢慢的，我的兴趣已远远超过电子琴了，我开始对钢琴更感兴趣，时常在网上搜一些弹钢琴的视频，特别是有一次，我在网上无意中听到了一首曲子，听出来又有一丝丝淡淡的忧郁和悲伤，后来才知道，原来叫《梦中的婚礼》，我抑制不住心中的激动，搜了好多关于这首曲子的乐谱和教学视频，我还努力学了其它钢琴曲，比如：《喷泉》、《梁祝》、我整个心思都停留在了钢琴身上。

所以，我就开始有一个梦想---有一架属于自己的钢琴。我希望这架钢琴师纯白色的，因为白色代表纯洁无暇，然后在钢琴盖里镶一条金边，是看上去闪闪发亮又参差不齐的那种，给钢带一种华丽优美的气质。然后，再配上一个水晶的钢琴椅，简直棒极了!

我越来越喜欢弹钢琴，我把它当成是生活中不可缺少的一件事，因为在演奏过程中，我会深深的陶醉在曲子里，我把它当成是我的好朋友，和我聊天、谈心，我还可以把它当成是一种努力奋斗，不懈追求的目标，时时刻刻鼓舞着我，推动着我。

我想，等我真的有了一架钢琴，我会尽情地弹我想弹的曲子，特别是《梦中的婚礼》，《卡农》啊，《童年的回忆》啊…我还会了解知道每一首钢琴曲背后的故事，弹的时候就幻想故事中的情节。

如果我的梦想能够实现，我一定会坐在灯光闪耀的“金色大厅”，尽情陶醉在美妙的意境中，挥洒我的人生，让美妙的琴声带着我的梦想飞翔，飞翔。

从幼儿时期的图画书、拼音注释书，再到学龄时期能够流利通读的教科书、故事书，再到成年后的工具书，每个人的阅读能力随着年龄的增长也在不断地提高。阅读不仅可以让我们获得丰富的知识，也让我们成长的路上多了一份乐趣。

我最喜欢的一本书是日本作家黑柳彻子的作品《窗边的小豆豆》。这本书主要讲述了作者童年时期的真实经历：小豆豆由于淘气被原学校退学来到巴学园，在小林校长的爱护引导下，她从一个在别人眼中的“怪怪”的小女孩逐渐变成了一个人见人爱的孩子，并奠定了她辉煌一生的基础，在书中无时无处不体现着小豆豆对校长的敬爱之情。深受作者爱戴的小林校长给我印象最深的一段话：无论哪个孩子，当他出世的时候，都具有优良的品质。在他成长过程中这些优良品质可能会受到影响损害，我们要早早发现这些“优良的品质”，让它们发扬光大，把孩子们培养成富有个性的人。他是一位多么慈祥又让人敬爱的老师啊！让我也不由想象，如果我也在巴学园中，现在的我又会是怎样呢。

书中记录着以小豆豆为代表的学生们的喜怒哀乐：《海的味道、山的味道》一章中，小豆豆的妈妈每天给小豆豆准备材料丰富的盒饭，漂亮的象一个五颜六色的花圃，不仅受到老师的表扬，还引得同学们的羡慕。小豆豆的快乐从文字中传递出来，我读着也感同身受，忍不住替她开心。而《泰明死了》这一章则保持着忧伤的基调，学生们在没有任何心理准备的情况下从老师那里得知了泰明的死讯，学生们非常震惊和悲伤，大家回忆着泰明的音容笑貌和与他有关的点点滴滴，整座校园寂静、哀伤。学生们在校长的带领下参加了他的葬礼去和他做了最后的告别，我从文字中也能体会到大家的失去好朋友的痛苦和哀伤。

好看的书还有好多好多，阅读帮助我分辨好与坏、美与丑，一本本好书为我打开一扇扇窗户，展示一个个精彩绚丽的世界，感受着喜怒哀乐各种情感，让阅读为我插上飞翔的翅膀，让我在书中快乐的成长！

今年以来，武夷山市委、市政府以纪念朱子诞辰885周年为契机，以培育践行社会主义核心价值观为目标，积极打造“武夷书院讲坛”“武夷书院·讲理堂”活动品牌，努力推动朱子文化进校园、进机关、进企业、进社区、进乡村，在普及朱子理学思想、弘扬书院文化、提升市民文明素质等方面取得初步成效。

在省委宣传部指导下，南平市、武夷山市会同国家级和福建省朱子文化研究机构，每年举办六场“武夷书院讲坛”活动，已邀请陈来、朱杰人、朱高正、李存山、张建光、吴邦才等知名学者主讲，“朱子文化的时代价值”“朱子家训的由来及实践运用”“朱子学在中国文化史上的意义”“朱子文化漫谈”等主题演讲，对朱子文化的宏观议题进行学理分析和实践解读，初步建立了常态化普及朱子文化的高层次平台。《光明日报》整版刊发陈来教授演讲内容，《福建日报》先后用两个专版刊发第一讲、第二讲的精彩内容，海内外媒体报道武夷书院讲坛活动消息，各大网站竞相转载。同时，为了推动朱子理学向基层延伸，武夷山市启动“武夷书院·讲理堂”活动，设置机关、行业、企业、学校、村镇、社区等六类讲理堂，分门别类安排课程，“朱子文化遗产保护”“朱子文化与文明旅游”等辅导报告，深入浅出地普及了朱子文化的思想精髓，引起了基层干部群众的广泛共鸣，有力推动朱子文化的宣传普及落实、落细、落小。截至目前，“武夷书院讲坛”已举办五讲，“武夷书院·讲理堂”已在6个基层试点单位全部启动。

在培育朱子品牌、传扬书院文化的过程中，武夷山市既坚持高起点的国学传承，又注重基层的素质提升;既坚持公益传播和资源整合，又注重社会运作和实体建设，极大地发挥了武夷山朱子理学摇篮的优势，加强了书院文化的挖掘整理，潜移默化地在基层群众中普及朱子文化。与此同时，武夷山市还将整合朱子文化资源优势提上日程，合作打造国学传播与教育阵地。9月10日，武夷山市政府与武夷学院共同签订了《共建朱子学院、宋明理学研究中心的框架协议》，将以重新修复的屏山书院为依托，充分整合双方资源优势，以朱子文化品牌建设为核心，开展面向基层群众的国学教育和面向游客的旅游研修项目，推动朱子文化与旅游融合发展

张艺萧

指导教师：魏丽蓉

我的梦想是考上哈佛大学，然后再那里成为一名有声望的教授，为社会培养出更多优秀人才。

我梦想自己提着手提包，来到宽敞明亮的教室，打开中国自创的智能电脑，手里优雅而自然的轻握教鞭，指着单词，认真的教着，学生们认真地学着。时而，我放下教鞭，拿起一支粉笔，在黑板上写下一个个难的数学公式，在三尺讲台书写着一段段辉煌！我更希望能写出蓝的天，绿的草，水的清；写出春天的温柔；夏天的洒脱；秋天的优雅；冬天的纯洁。

我也总是用行动一点点实现着我的梦想。我挺起了腰，大致了背。我的脸上闪现着自信的光芒，因为，我深信，我能实现我的梦想！

课余时间，当其他同学在玩耍时，我却在努力地读书，当其它同学在玩游戏时，我却在艰辛地学习，为了实现我的梦想，我在书山中艰难的跋涉，在学海中辛勤的遨游！我相信自己一定会考上世界一流的大学——哈佛大学！我一定会回到祖国的怀抱，发挥所长、竭尽所能，为祖国培养出一批批栋梁之才！

我要放飞梦想，任那美丽的梦想飘进湛蓝的天空-------

[叙述放飞梦想的作文

汉字，乃是我国的一大魅力。从古代的仓颉造字，到草书、行书，再到如今的各种字体，汉字在我们的手中变得更加美丽多彩。

想想，古代的人们为什么造字？为的是能更好地交流沟通。那些大书法家王羲之、王献之为什么要将汉字写得那么漂亮呢？因为他们想让外国人瞧瞧，这是我们中国独有的美。都说秦始皇焚书坑儒、修筑长城，是个暴君。可他在统一全中国后做了一件重要的事，就是统一文字。这对于我国的汉字史是重要的一步，要是秦始皇没做这个决定，有可能如今的汉字不会出现。

再聚焦现代，虽然汉字已经离不开我们的生活，但是“提笔忘字”这种毛病已经严重地入侵到我们的生活中。所以，中央电视台推出了《中国汉字听写大会》这档节目，呼吁人们让古籍里的汉字活起来。我本人很喜欢这档节目，因为我对古籍比较有兴趣。平常自己没事时也会翻翻字典，看看一些难字和生僻字，并记下来。字与字之间有着不可分割的联系，有时，一个字可以引申出许多的词、成语和故事。我查字典时，查到要查的字了，并不是合上字典，而是翻到后一页去，瞧瞧后一页有哪些字。所以，我每次查字典，收获的都不止一个字，久而久之，这也成了种习惯。这不，《汉听》来选拔人才了。这可撞我枪口上了，通过平常翻字典与看《汉听》的积累，我轻松地通过了初赛与校赛，但越往后比越难，看来赛场上也是高手云集啊！那些字难吗？不难。只是因为平常没去关注他们。我觉得《汉听》这个节目十分有意义，不仅发掘出了许多的汉字天才，更让人们惊叹道：“哇！原来还有这么多我不认识的字！”使得人们提高对汉字的重视。

参加《汉听》选拔赛，令我受益匪浅。不仅了解了一些我所不知道的词，还交了一些实力强劲的朋友，共同交流这方面的知识。我要为《汉听》点个赞！作为二十一世纪的少年，作为国家新一代的栋梁，我们应当传承中华文化，争做中华文化推广大使。

[传承汉字文化作文

穿越千古尘埃，用庄子的名义问自己一个问题：今生今世，我的心到底可遨游多远。

——题记

当我第一次听过庄子这个名字是在于丹讲的《百家讲坛》中，从此这个名字也在我心中藏了很多很多年。蹁跹如蝶，每每在我滞重胶着的时候，透进天心一线亮光，给我摆脱地心引力的力量。

从很小的时候就喜欢《庄子》中的一句话：“乘物以游心”，但用了很长很长的时光也没有想得很明白：我们心究竟可以遨游多远?

庄子何许人

庄子这个名字历代传颂，但我从于丹的《百家讲坛》中才知道庄子是一个“乘物以游心”，可以“独与天地精神来往”的人。他上穷碧落下黄泉，嬉笑怒骂，说尽天下英雄，其实他的内心并不激烈。俗话说：“雁过留声，人过留名”，破利不容易，破名就更难了。古今往来，多少文成武将将一生追求的，就是死后追封的一个溢号。辛弃疾说过“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!”一生就这么过去了。但庄子却说：“天地有大美而不言，四十有明而不议，万物有理而不说。”所以他不爱说什么。天下人为了名和利，熙熙攘攘，来来往往，其实内心有拘囿。但用庄子的话来说，一个人至高的境界就是完成天地之间一番逍遥，也就看破内心重重的樊篱障碍，得到宇宙静观天地辽阔之中的人生地位。让人真正成为人，让我们风发扬励，成为理想中的自己。

也许这就是庄子，有这样一番逍遥的境界，值得我们每一个人去追寻，去传承。

总有路可走

在《百家讲坛》中讲述看《庄子》中这样一则故事：有一个叫支离疏的人，他的双肩高过他的头顶，头低到肚脐以下，本应该是垂在背后的发鬓，确实冲着天的。他的五脏六腑都挤在后背上，还是个驼背。经过庄子这番形容，这个支离疏不仅是丑陋的，而且几乎狰狞。可是支离疏他替人缝衣服，已足够养活自己。他还有余力替别人去筛糠啊，簸米啊，挣得钱足够养活十口人。庄子的寓言告诉我们，一个人即使外貌丑陋，身体残缺，也可以自食其力，得享天年，这是因为他找到了一条属于自己的人生道路。每当我看庄子的文章，有时会觉得无边无际，他描绘出来的一切奇思妙想都超乎我的生活经验之外。但是，如果换一个角度来看，还是可以对应的上庄子所描写的一个有一个形象的。他告诉我：每一个人都应该有一个平常心。无论他是后天受刑罚的，还是先天残疾的，无论是肢体上残疾的，还是智力上有缺憾的，他们都是我们的镜子。

我们在没有他们的残缺里面找出健全，反而在我们自己的健全中找出的残缺。这种残缺靠心智可以补足，靠精神与天地之间的遨游可以去完善，这大概就是庄子对于我们今天的人们一种最好的启发，这也正是我们这整个民族所必须的传承的。

境界有大小

在我看来这个世界上种种的斗争，看起来很残酷。但是在庄子的笔下又很可笑，里面有这样一则故事：两个国家，一个叫触氏，一个叫蛮氏，为了争夺土地而战。打的旷日持久，民不聊生。最后两个国家争的多大的土地呢?触氏跟蛮氏，一个住在蜗牛的左犄角里，一个住在右犄角里。当我明白他们争的土地最大不过一个蜗牛壳时，庄子告诉我得出：在这么有限的生命里，不管你是贫穷还是富贵，不论你度过什么样的人生，最不该扔掉的是快乐。所以一个人的境界的大小决定了对事物的判断能力，也完全可以改变一个人的命运，甚至改变一个国家的命运。

今天我重新认识庄子，以觉悟的态度反观内心，目的就是让我们每一个人释放自己，尽可能达到一个逍遥的境界。

我从《百家讲坛》中学到的庄子，我觉得它论的不是南华真经，读的不是哲学典籍，只是讲的一种心得，它激活了经典，用经典的力量还一个人，一个名族，一个国家本来的模样，可以天真，可以飞扬，我想更多的是学会和懂得如何传承这种精神。

我的理想有很多，在我成长的过程中，我的理想千变万变。

在我七岁的时候，看着电视上的主持人，那么会讲，那么风趣幽默。我就开始想，长大了我一定要做主持人。这就是我七岁时的理想。

在我八岁的时候，看见那些医生护士们，在不分昼夜，为自己的病人忙碌着。觉得他们是最伟大的！长大了一定要当一个医生，这就是我八岁时的理想。

在我九岁的时候，看见那些警察，整天为群众服务，把老百姓的事当成自己的事。又开始想：我长大了一定要做一名警察。这就是我九岁时的理想。

现在我长大了，明白了不能盲目的定下目标。老师曾经说过：一个人定下一个目标，去为那个目标而奋斗。那他就一定会成功现在，我的理想就是，考上中国传媒大学，当一名最好的老师！我要为这个理想、这个目标而去奋斗！

[小学生的放飞梦想作文

10月22日(农历九月十五)，是中国儒学大师朱熹诞辰880周年纪念日。“《朱熹诞辰880周年》纪念邮票首发式暨第三届武夷山朱子文化节闭幕式”在此间举行。

9时许，在朱熹铜像落成典礼结束后，千名学子在悠扬的古筝伴奏下，齐声吟诵朱子家训：“父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也……”朱子家训是以家庭道德为主的启蒙教材，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点。

“两岸一家亲，我们都是炎黄子孙，有着中华民族传统的优秀文化、传统的儒家文化。朱子家训主要体现的是和谐，这不仅是我们朱熹后裔的家训，更是全体海内外华人应铭记的。”朱熹第30代裔孙、世界朱氏联合会会长、台湾朱子学研究协会常务理事朱茂男对中新社记者说，两岸共同弘扬、传承朱子文化的同时，也为两岸交流交往形成了和谐的氛围。

当天，这里还举行了朱熹诞生880周年诗词楹联展、朱子文化高峰论坛、朱氏儒商论坛等系列活动，来自韩国、日本、美国、德国、台湾等国家和地区的专家学者、朱熹后裔共同纪念朱熹诞辰880周年。

记者从世界朱氏联合会获悉，为纪念朱熹诞辰880周年，海内外各朱氏联合会连日来举办了各式极具特色的活动，其中韩国朱子庙依循朱子家礼，举行传统大祭;东南亚6国近500位学子默写朱子家训，场面极为壮观，朱子家训中英文版的碑文同时揭牌;台湾新竹县、嘉义市两地政府合作创立了“新竹朱子学堂”，并随之举行一系列关于“朱子文化”的论坛。

：

从古至今，各朝各代，都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事，今天在这本书中，我再次看到了他。司马迁我国西汉时期伟大的史学家，文学家、思想家。他继承父业，著述历史，用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国史书的典范，记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期，到汉武帝初年，长达3000多年的历史。它规模宏大，体制完备，共一百三十卷，五十二万多字，涉及哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面，几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容，是一部百科全书的鸿篇巨制，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

为了完成《史记》，司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传说，考察文物古迹，搜集历史资料，这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史记》还没有完成，便几次打消了这个念头。他想：“我一定要活下去，我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底，重新摊开光洁平滑的竹筒，在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样，司马迁发奋写作，终于完成了一部辉煌巨著《史记》。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是司马迁的人生观，他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。就是这种信念，使他在现实生活中受到了宫刑，遭受了冷落，但他却在史书中有权评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。

在司马迁的眼里，自己只不过是个刑余之人，可在我眼里，他是个大人物，因为他是个敢于指责黄帝的人，他是个大丈夫，因为他可以忍辱负重，他是个圣人，因为他给后世留下了《史记》

真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有理想，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照，生活上的成功并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后，我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托，共同传承，共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生活和发展的精神财富。