假如我有超能力的作文(汇编20篇)

人物周刊：你怎么看待这个剩女的问题，它是怎么形成的?为什么有大批非常优秀的女人嫁不出去?

何式凝：大都市中，女性跑得太快了，男人没有及时跟上。女性会社交，成绩也不会比男人差，男人的传统优势无从体现，所以跑得快的女人找不到另一半。这些女性不是被谁强迫单身的，很多都是主动。《海蒂性学报告》里有一段话：“在传统的婚姻模式中，女人必须为丈夫和孩子提供稳定的基础，让他们外出顺利，但女人本身的生活空间和时间却受到了很大限制。对传统女性来说，婚姻并不是她的后援，而是她的人生。”显然，这不是当代女性所要的人生，她们出来工作，有独立的经济条件，不再需要依赖父母和男人，如果婚姻不是一种生活的良性改变，为什么要选择婚姻呢?

根本就没得选择，我们的社会就没有培养好的男生出来。整个社会都是这样。妈妈对小男孩说你什么都不需要做，念好书就行，以后可以赚大钱，有地位。所以男孩除了去念书，其他什么都不会。在情感上不会爱人，不会尊重人，也没有受挫能力。

人物周刊：所以当下中国女性，包括香港和内地的女性，是不是越优秀越孤独?

何式凝：单身孤独，但其实结婚也孤独，孤独根本就是每个人都要面对的问题。香港的师奶不孤独么?你老公去上班，你又要上班又带小孩又做饭，你好可怜。根本没时间照顾自己。

人物周刊：婚姻是对女性的剥削吗?

何式凝：大部分是吧。每个女人都想嫁个好老公，不需要你为经济担忧，不花心出去玩，又很尊重你，他为什么要跟着你啊?已经有人排队排到尖沙咀了。我采访过很多男人，老公会说我想尽到我对你的责任，我只是不愿意做一个坏人而已啊，不是说我真是很喜欢这样的生活。疯了吧，我去上班，一下班就回家做家务陪着你，这么好一定有很多女人追吧，他还可以守身如玉么?有那么傻的男人么?没有啊。

人物周刊：提倡多边关系，是不是会出现乱搞这种局面?

何式凝：也不是乱搞的。你搞也要搞得有伦理嘛。每一个行业、每一个地方都有它的规矩。一个经济独立的精英女性，你看到喜欢的人就要去试，你要去学，可能你会碰到不好的人，但不是每一次学习都是快乐的经验，越来越熟练以后，你就越来越容易得到快乐，越来越能够面对不好的经验。很多事情都是关乎你个人的能力的问题，包括爱人的能力、你处理一个问题的能力。

人物周刊：可是很多女人经历过几次感情后就会爱无力，宁愿宅在家里看韩剧，在幻想中满足自己。

何式凝：人不能活在幻想里，人还年轻，怎么能一直这样?再过一段日子你回头看会很后悔，因为青春已经过去了。生命是需要有人分享的，不是说一生一世，但至少有一段路可以一起走。当然会受到伤害，但没有哪一条路保证不受伤害。况且伤害也不等于说你不会恢复过来嘛。其实别人伤不了你，只是你自己会伤害自己，其实他对你也不是不好，如果他对你不好，你们就不会开始了。其实你介意的是你对他好过他对你好。这就是计算的问题。你对他好过他对你，不是也挺好吗?说明你蛮有付出能力的。

人物周刊：但是心碎需要很长时间才能愈合。

何式凝：因为你放到他身上的期望太多。你觉得他不喜欢你，没有平等的对你，心里很受伤害，以前可能是，而现在你已经长大了，你不需要这样受伤害。有些伤害就是自己给自己的。你对他的好跟他对你的好，永远是不会平等的。这里没有公义的问题。情欲里没有公义，根本背景就不公平，你怎么能期待得到这个对等?不会有对等的。

人物周刊：你一方面在提倡多边关系，一方面又在讲长久、稳定、永恒，但是多边关系里怎么可能有这种持久稳定和永恒的感情?

何式凝：肯定有。比如我跟男友，他除了他老婆还有什么人我不知道，但我知道有，他知道我有，他也会妒忌。但是对我们两个人相处没什么影响。他说我为什么不说给你听我妒忌，就是因为我不愿意每一次有人约你你就想到我不喜欢你就不做，那是不应该的，所以我不会告诉你。他说，我不要影响你。我觉得这就是最永恒的，我觉得我们这种关系就是明天他老婆已经不准他再见我了，我肯定在他心目中是有位置的，他也是一样。就算我们不能再见，但我们肯定会有机会再见。我们都是永恒的。可能这是不容许的爱，又或者说因为生病，因为各种各样的原因，我们不能在一起，但如果在另外一个国度，一个所谓的天堂，你肯定认得他嘛。

人物周刊：女性如何在这种不平衡的关系里面还能保持着去爱，心里面有源源不断的这种爱的能力，这个我觉得特别难，因为你也要保护自己。

何式凝：我认为女性是特别有这个能力的。每个女性都有，每个妈妈都有。不是光爱你的小朋友，其他人家的小朋友不开心，你看见也说，哎呀，你好惨啊，你没得吃，我给你啊。每一个女人都是这样的。只是有一点恐惧嘛。

人物周刊：就是说你要像爱孩子一样爱男人。

何式凝：对啊。爱什么人都一样嘛。不因为他怎么对你，而是你想不想爱他啊。你不会因为孩子骂了你一句，或者是他非常不讲理，你就不爱他了。你还是仍然不断地爱他。爱任何一个人其实都是这样。因为你要相信，他其实是爱你的。我是这样相信，他其实是爱你的，不过他能力有限，他不能爱你到好像你爱他的地步，因为他没有那个能力。女性是有能力去爱的，只是有一些恐惧。这个恐惧是社会给你的，我觉得不需要这么恐惧，反正人都是来世上一次。来生怎么样真是不知道，过好这一生吧。

最近单位开展读书月活动，并推荐了《责任胜于能力》这本书，它通过企业员工的各种事例详细的阐述了责任与能力的辨证关系，一个人的能力在工作、生活中固然重要，但假如这个人缺乏一定的责任感，那么这个人注定是一个无所作为的人。

责任贯穿我们每一个人的一生，无论是家庭责任还是社会责任都需要付出艰辛的努力。通过对这本书的认真阅读，我深刻的体会到作为企业的一名员工，责任就是对工作出色的完成;职位有高有低、能力有大有小，但无论你在何种岗位上都要有强烈的责任感，人一旦有了责任意识，才能爱岗敬业，促使你通过各种手段提高自己的工作能力，从而胜任你的工作岗位。

责任本身就是一种能力的体现，在企业的各个岗位上都需要员工有较强的责任意识，明确自己的岗位职责，能否胜任工作岗位的前提就是看他有没有责任感，是否真正的履行了自己的职责，一个没有责任心的人，他的工作能力在强、技术水平在高，也会在工作中出现差错，甚至会造成无法弥补的损失;书中几个典型的事例就说明了这一点。其实每个企业都缺乏既有工作能力又有强烈责任意识的人才，在工作中只有岗位的不同、职位的高低，只有各负其责才能得到领导的赏识、合作伙伴的信任。

在具体工作中，大部分员工都能胜任自己的本职工作，也就是说大部分人都有较强的工作能力，但为什么有些员工得不到肯定呢，关键在于个人的责任心;与企业共生存并不是一句空洞的口号，好的员工不光对自己的岗位负责，而是对整个企业的兴衰发展有着强烈的责任感;遇到违规的行为及时制止或上报，遇到难题迎难而上积极解决岗位中遇到的各种困难，为了企业的发展出谋划策;厂兴我荣、厂衰我耻是他们一直追求的信念。工作中无小事，只要充分的负起责任，你就是一个称职的人，受人尊敬的人。

通过对《责任胜于能力》的阅读，深刻的体会到一个企业的发展，需要许许多多既有强烈责任心又有各种工作能力的人才，需要他们承担更多的责任，在岗位上用全身心的工作来扞卫我们的企业荣誉，我们这个企业才有希望、自己才会受到尊敬。

现象：面对新形势新任务，存在“本领恐慌”的问题

有的专业能力不强，缺乏专业眼光和专业素养，对本职工作不懂行、不在行、不内行，对同类城市的情况不熟悉、不了解、不对比，甘当“南郭先生”、滥竽充数。有的创新创造能力不强，习惯于“吃老本”，不善于学习研究和应用新生事物。比如，面对经济发展新常态，束手无策、茫然无措，对发展“互联网+”等新政策，跟进不主动、争取不积极;对应对经济下行压力、促进经济平稳增长的研究大而化之，办法不实用、措施不具体;对PPP、O2O等市场化的办法研究不深入、应用不充分。有的群众工作能力不强，不愿、不会甚至不敢与群众打交道。

分析：领导能力是领导干部履职尽责、做好工作的基本功。没有过硬的能力素质，就难以完成党和人民赋予的神圣使命。”

了解文学常识对应试也是大有裨益的。在课文阅读中，有意识地把阅读与相关文学常识联系起来，有时可以取得事半功倍的效果。

识记不同文学流派的特点。如：浪漫主义文学是指作家在现实生活的基础上，以丰富的幻想和热情、强烈的主观性，来表达对现实的极端不满，体现对理想的强烈追求的审美原则。它采用大胆的想象、对比、夸张和变形等手法来塑造理想化的形象，通过直接抒发内心的激情来表达对理想世界热切追求的一种创作原则。如中国的屈原、李白和吴承恩等作家的作品中都具有鲜明的浪漫主义特色。在掌握这一知识的基础上，我们再去读雨果的《一滴水换一滴眼泪》、《炮兽》，阅读就有了方向。因为，雨果是19世纪法国浪漫主义文学最杰出的代表，他的小说就具有浪漫主义文学的特征，而浪漫主义文学一个很重要的特征就是运用对比、夸张和想象的手法，而这几篇文章都是写人物的，通过对人物的刻画来表达作者对理想的追求。这样我们的阅读一开始就可以从文中的对比入手，使阅读能迅速抓住重点。如在《一滴水换一滴眼泪》中，分析爱斯梅拉达与伽西莫多的对比，爱斯梅拉达与群众的对比，爱斯梅拉达与副主教的对比，伽西莫多与副主教的对比，通过美和丑、善良和邪恶、崇高和卑下的重重对比，揭示出真善美的真谛。在学习《炮兽》中，可以直接找出文中的对比，如炮兽的强大、疯狂与人的渺小、怯懦，船长、船副的六神无主与老人的沉着冷静，船员的束手无策与炮队队长的英勇无畏，炮队队长的勇斗大炮与老人的智取大炮，将军对炮队队长的赏功与罚罪，这样通过层层对比，展现了人物沉着冷静、坚毅果敢、智勇双全的性格，为人物的出场作了铺垫。

如意识流小说的特征：①抛开传统现实主义小说的基本要素，专写人物的意识流活动；②在展示和呈现意识流活动时，打破了时空界限，过去的、现在的、未来的以及理性的、非理性的思绪“一哄而上”，从历史、现实、人生、艺术直到个人生活几乎涉及到作者对所有问题的看法，把几年、十几年甚至几十年的经历压缩在一段时间内加以表现；③运用内心独白的手法；④是对“内心真实”的流动的记录。了解了这些特征，再去读伍尔芙的《墙上的斑点》，你就知道对墙上的斑点进行猜测，由六次猜测所引发的意识流动就是小说的内容，再理出每次猜测所引发的意识流动过程，找出在意识流动中对现实世界思考的句子，就可以梳理本文的结构，理解本文的主题，这样就不至于在初读这篇文章时两眼睛抹黑，什么都读不懂了。

熟悉作家的创作风格。如海明威有一个创作理论，叫“冰山理论”。他说，“冰山在海里移动很是庄严宏伟，这是因为它只有八分之一露在水面上。”他认为应该把思想、情感乃至语言与动作等八分之七的内涵隐藏起来，不要袒露出来。正是这种含而不露的手法，使他小说中的语言充满了弦外之音。如果知道了海明威的这种创作风格，在学习像《桥边的老人》这类短篇小说的时候，就会有意识地研究简洁的语言中所蕴涵的生动的细节，所反映出的人物的个性和心理。在学习《安东诺夫卡苹果》这篇文章之前，如果了解了蒲宁的创作风格，一定有助于文章的理解。“蒲宁的创作继承了俄国古典文学的现实主义传统，他的小说不追求引人入胜的情节，也无意于典型人物的塑造，而是注重于传达瞬间的主观印象，表现人物情感、情绪的细微变化，往往具有一种音乐般的韵味和魅力。他是个对贵族生活颇为留恋和向往的人，因而在他的笔下，贵族农庄的生活是美好而惬意的。其小说大都是哀悼处于衰微中的‘贵族之家’，带有浓厚的感伤情调。高尔基说，蒲宁所有的短篇小说都好似用画笔绘成的图画。”有了这段话的指引，基本上能

够自读这篇文章，了解大致内容。如“他的小说不追求引人入胜的情节，也无意于典型人物的塑造”是其创作特点之一，依照这个特点去读《安东诺夫卡苹果》，就会发觉这篇文章的确是没有故事情节，也没有典型的人物塑造，它是由一个个画面组成的。如“他是个对贵族生活颇为留恋和向往的人，因而在他的笔下，贵族农庄的生活是美好而惬意的”是其作品特点之二，了解这个特点之后再去读文章，就会得出“作者把前面的果园丰收、庄园生活、深秋打猎等场景写得非常美好，就是为了表达对农庄生活的热爱和向往”的结论。如“其小说大都是哀悼处于衰微中的‘贵族之家’，带有浓厚的感伤情调”是其特点之三，带着这个特点去读文章，就会发现第四部分写到了贵族生活的没落，有惋惜和伤感的情感。如“所有的短篇小说都好似用画笔绘成的图画”是其特点之四，分析这篇小说的每一个场景，的确是一幅幅有声、有色、有味的图画，具有色彩感和光感。在介绍作品风格的这段话的引导下，文章的重点内容就基本上可以理解到位，这段话也就成了理解文章的一把钥匙。所以，对于阅读自读课文，对文学常识的了解显得非常必要。

了解作者的生平。作家的生活经历与他的创作有密切联系，所以，了解作者的生平不仅可以积累更多的写作素材，更会加深对课文内容的理解。

如意大利作家卡尔维诺，他的父亲是园艺师，母亲是植物学家，自幼就与大自然结下了不解之缘。他不仅从父母亲那里学到很多自然科学知识，熟知名目繁多的奇花异草以及树林里各种动物的习性，还经常随父亲去打猎垂钓。这种与众不同的童年生活，给卡尔维诺后来的文学创作打上了深刻的烙印。“二战”期间，在德国人占领的20个月的漫长时间里，他与他弟弟积极参加当地游击队组织的抵抗运动。有了这些生活经历，就会明白像《牲畜林》这样一篇以反法西斯战争为题材的小说为什么写得并不那么具有悲剧性，相反，以他从父母那里学到的知识，巧妙地以“牲畜林”为结构要点，让森林里的各种动物轮番登场，让人没有感觉到战争的恐惧，而是看到了希望。

阅读是课堂教学的主阵地，阅读素养的高低是与多种因素有关联的，但对文学常识的积累、掌握，一定是提高阅读效率和阅读素养的一个途径。

我看到的大树庇佑下的木棉，本可安定生长，却仍要开出灼灼的花朵，我看到明月清辉下的萤火虫，本可安定终生，却仍下亮出生命的光芒。有些人和他们相似，能力才是真正的资本。

真正的强者纵使出身显贵，仍用不懈的追求，彰显自身的价值。追求，如绿地上的几簇鲜花，吐香芬芳。点缀绿地，追求是人进步的不竭动力。民国梁思成夫妇一生名誉贯身，在香山卧病时。永不停止对设计的追求，李嘉诚的儿子李泽楷不自持富贵，独立创业，打拼人生的新的格局，莫扎特并不因出身音乐世家而放弃追求，四岁的他用自身的实力彰显了自身的价值，朴槿惠从小入住青瓦台三他从来都没有公主架子，从小担起的第一夫人的职责，不懈追求，失去了父亲保护的她用不懈的追求挺起了自己的一边天。起点的高低似乎并没有局限强者们不懈追求。人生起高线的好坏，似乎并没有扼杀强者们最追求的向往。

真正的强者不能以出身衡量，而是凭借艰苦的奋斗创造。苏子言，古来成大事者不为有超人之才，亦必有坚忍不拔之志。从来没有听说过某个人被称为强者，是因为家族的显赫，出身的优越。刘阿斗自持家大业大，玩物丧志，家国具毁于他手。而与他相隔数百年的乾隆帝自幼登基，谦卑求学，治得盛世。其实，家业不长久，功名不可持。而只有自己真才实能方能永垂不朽！纳兰容若，可谓真正的强者，出身满旗大才子，一生低调，只为修身，一生奋斗只为充实。房祖名依仗成龙，衣来伸手，饭来张口，不料已涉毒六年，他以为一生荣华富贵，只不过是幻影。而同样大户出身的林志玲。从名不经传的模特做起，不持富，凭借着那十年如一日的奋斗，用奋斗为剑，征服漫漫人生路。

真正的强者，用自强不息的毅力和自力更生的志气。《易经》中说，天行健，君子以自强不息，强者是明明可以选择安逸，却偏要创造价值。泰国前总理英拉明明可以选择接下父亲的商业帝国，但他却可以自己的实力开启政治生涯。默克尔明明可以安逸的选择物理研究。他却选择了壮大实力，用能力顶起德国经济的平稳前进。洛克菲尔明明可以对家族的企业坐享其成，而他自强不息，将企业变成帝国。他们是走在时代前沿的强者，他们都拒绝做温室里的花朵，他们都在用激情呐喊，我不自持华富，我用自己的双手构建起我自己的帝国吗？巴尔扎克曾说，奋斗和能力是一，遗产是零，如果缺一，后边再多的零都是徒劳。

若想成功至，便把奋斗就，若想成就至，便把能力有。朋友，不要做那啃老的寄生虫，挺起你的脊梁，用奋斗诠释人生，用自强书写辉煌，做一个顶天立地的强者。

写作能力是人的语言表达能力的重要组成部分，所以,在汉语教学过程中，对于学生写作能力的培养十分重要。

1．词汇量有限,不能细致地进行表达:例如"我的妈妈是个好妈妈,她不但对我很好，她对每个人也都很好。她真是一个好妈妈。"简单重复的词语明显地限制了语言的表现力。

2．表达能力有限,难以组织一篇结构完整语气连贯的文章。由于学生还不太熟悉汉语的思维习惯和表达习惯，当他从写单句过渡到组织一篇文章,用汉语进行连贯的表达时，就常常会显得力不从心,写出来的文章常常是支离破碎或辞不达意。

3．自己不知道自己的文章里写的是什么。这是一种很特殊的现象，多发生在华裔孩子身上。看起来文从字顺的一篇作文,但它的作者却不会读它。为什么?因为作文是在家长帮助下写出来的，遣词造句反映的是家长的思维。这样的作文练习根本起不到练习的作用。

4．畏惧写作文。有些学生在读书和默写甚至造句方面都表现不错,但由于害怕写作文，几乎放弃坚持了几年的中文学习。

穿行于物欲横流的都市大街。沉醉于灯红酒绿的歌厅酒吧。不知不觉，我们也追赶权势为荣，崇尚关系为荣，骡子竟选宝马，这理由是自己荣耀的家族史。反观现在这个社会，总是那么一些人借助权势聚敛财产，平步青云，横行霸道。可是这些人的下场也都很惨痛，这个世界靠的不是权势，而是能力。

不靠权势靠能力，我们拼的是脚踏实地。如果你总是梦想着有一天自己可以有权有势。靠着权势做着那些不合实际的梦，整日昏昏沉沉，不思进取。你早晚就会为这个社会所淘汰。也许你也可以狂妄一时，但狂妄过后留下的是惨痛的结局，会让你苦不堪言，网络上传出我爸是李刚等等，这样的字眼。靠着是父母去过着挥金如土。豪华奢侈的富二代们，请问这是你的吗？上一辈的努力可能为我们创造了良好的环境，可是如果你不脚踏实地，这一切跟你有关系吗？永远不要靠权势，自以为是，因为权势是一把梯子，他可以让你爬的更高，也可能让你掉的很惨，靠着能力，脚踏实地，相信你一定会很有出色。

不靠权势不靠能力，我拼的是吃苦耐劳，没有体验过播种时的艰辛，就不会拥有收获时的喜悦，没有经历过吃苦的日子，就不会觉得生活如此美好。随着社会生活的不断提高，涌现出了一大批官家子弟。他们玩转权势，在社会上都靠着权势走上了自己心仪的岗位，得到自己想要的一切，没有一点真才实学，整天游荡，却可以开着豪车住着别墅。这些真的是你可以拥有的吗？活在官场，我们学到了察言观色，点头哈腰，在官场，我们学会了见风使舵，八面玲珑，有一句话说上帝总是公平的。他让你一时拥有一切，却让你一是一无所有，唯有吃苦耐劳，认真地体验生活，凭着自己的能力，才能让你的人生拥有尊严。

不靠权势靠能力拼的是咬牙坚持。在这个世界上，没有人会随随便便的成功，成功并非易事，凭借不抛弃，不放弃的咬牙坚持，即使你一贫如洗，你也会觉得生活充满希望，靠着权势竞争来的岗位，不会长久，靠着权势得来的官位，不会顺利，靠着权势得来的钱财不会顺手，只有凭借着自己的能力，咬牙坚持下去，你才会觉得生活的富足。穿行的喜悦，良心的安然。

人生在世，何必承载着他人的殊荣，顶着他人的光环，活在自己的那些暗淡的角落里呢？放弃权势，凭借的能力去获得，人生的价值，才能让生活不至于索然无味，从而赢得多姿多彩。

如果我有超能力，我会将世界上的所有不幸福全部去除掉;如果我有超能力，我会将所有的灾难化为灰烬。

我会将大海里的垃圾全部捞出来，我会将生活在蓝天下的人变得幸福快乐。如果犯了错，人们都会悔改。如果摔了跤，会重新站起来奋斗。如果生活中遇到了困难，也会去勇敢的面对。

如果真的有一天我拥有了超能力，我还会人们团结友爱互帮互助，见义勇为，不图回报。我会尽我所能保护我的家人，同学，亲戚朋友，我会报答教育过我的老师，感谢他们，我才能有今天。

假如你有超能力，你会干什么?会让自己变成有钱人?自己像吃到唐僧一样长生不老?让家人过上好日子?如果我有超能力，我就会赶走那些无恶不做的侵略者，让他们重新做人。

一个人想有所作为、干一番事业，必须保持高度警惕，要培养健康、文明、高尚的生活情趣，学会克制，摒弃一切超越道德和法律界限的私心杂念。时时严以律己，表里如一，自觉做到不放纵、不越轨。不断增强政策和法纪观念，自觉做遵纪守法的模范。

作为纪委书记，要发扬"坚持真理，修正错误"的优良传统，决心全力发挥自身作用，认真履行监督职责，要不断增强政策和纪律观念，使自己的言行置于国家法律和党的纪律的约束之下，做遵纪守法的模范。要培养健康的生活情趣，做到合法合规合理合情，不追求奢靡享受，不捞取不义之财。严以修身，陶冶情操，坚决破除求稳怕乱、安于现状、无所作为的思想，克服"碰到问题就躲，见到困难就推，遇到矛盾就绕"的不良倾向，牢固构筑拒腐防变的思想道德防线;要时刻把党和人民的利益放在首位，自觉地以党纪政纪约束自己，用群众的满意程度鞭策自己，模范地遵守廉洁自律的各项规定，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，以自身的模范行动实践为民服务的根本宗旨。

总之，通过这次警示教育，再一次警示自己，一定要严格把握好党风廉政建设红线，自觉维护好党的形象。以典型案例作为教训，不断增强反腐倡廉意识，不断改造人生观、价值观、世界观，耐得住寂寞、抗得住诱惑、顶得住歪风、经得起考验，把人民赋予的权利用好、用正。

快乐就在我们眼前，只是要用美丽的目光去发现；快乐就在我们身边，只是要有热情的声音去呼唤；快乐就在我们心间，只是要以乐观的态度去体验，快乐是一种能力。

——题记

2010年的《中国达人秀》总决赛的舞台上，十只脚趾灵活地弹奏着美妙的音乐，跳动的琴键倾泄出的优美旋律瞬间征服了亿万观众，断臂钢琴王子刘伟，晋升为年度总冠军。国人为之震撼，世人为之惊叹！

很难想像，短小笨拙的脚趾需要经历多少次千辛万苦的训练，才能在八个跨度间跳动自如，遭遇不幸的人是需要多么强大的信念，才能在残酷逆境中勇敢向前。面对突如其来的灾难，刘伟没有沉沦，没有自卑，一句“要么赶紧死去，要么精彩地活着”是多么铿锵有力，动人心魄，他深深地撼动了那些怨天尤人、颓废懈怠的灵魂。他用追求快乐的能力，执着并精彩地谱写着身残志坚的动人篇章。他演绎的不仅是音符，更是积极乐观的精神；他诠释的不仅是乐曲，更是勇敢坚强的信念。抿着嘴唇爱笑的他用对音乐的无限热爱与执着追求，淋漓尽致地向人们展现了他拥有快乐的能力。这种能力就是执着追求，就是勇敢坚强，就是积极乐观。

“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的勾践；“即使翅膀断了，心也要飞翔”的张海迪；“扼住命运咽喉”的贝多芬；还有身体被禁锢在轮椅上，思想却能在太空遨游的斯蒂芬。霍金……古今中外不乏命运坎坷，却能拥有快乐的人们，面对他们我们还有什么委屈可抱怨？还有什么理由不快乐呢？让我们用美丽的眼睛去发现，用热情的声音去呼唤，用乐观的态度去体验快乐吧：帮助他人时，一个会心的微笑；欣赏佳作时，一句由衷的赞叹；久别重逢时，一声温暖的问候；比赛胜利时，一腔热情的呐喊……。这就是快乐，只要我们用全心去追求，只要我们用全意去努力，我们就有这种能力去把快乐实现。

快乐是一缕阳光，她清澈透亮，只要我们为她敞开心扉，她就会温暖我们的心灵，为我们驱走心底的黑暗；快乐是一种习惯，她积极向前，只要我们为她坚守阵地，她就会击败我们的苦难，为我们带来多彩的命运；快乐是一种能力，她勇敢乐观，只要我们与她携手并肩，

日复一日，年复一年，好学不倦，慎思不断，明辨不止，笃行不变，快乐就会带领着我们一路欢歌走向更加美好的明天。

快乐是一种能力。只要我们用心播种快乐的习惯，拥有快乐的能力，那么快乐就会每时每刻为我们绽开灿烂的笑颜！我们就会拥有快乐美好的人生！

小时候，记得爸爸给我讲过一个故事：三国时，孙权送曹操一头大象。曹操很想知道大象的重量，但是象太大了，他和文武群臣都束手无策。这时，曹操的小儿子曹冲说：“置象大船之上，而刻水痕所至，称物以载之，则校可知。”大家照曹冲的意见办，果然称出了大象的重量。于是大家都夸曹冲年纪小，机智聪明。其实，这是一个极为简单的道理，两物体放在相同的船上，若吃水度相同，则重量相同，曹冲如果没有这方面的知识，他也就没有称象的高明本事了，可见知识和能力的关系十分密切。

就像摩天大楼离不开坚厚的地基一样，各种机敏的能力都离不开渊博的知识。正如培根所说：“知识就是力量。”正是知识，锻造了能力。如果瓦特没有物理学知识，他也就不可能有发明蒸汽机的能力了；如果居里夫人没有高深的理化知识， 她就没有发现镭的能力了……可见，知识是一切能力的来源， 没有知识，就不可能具备能力。

但是，并不是掌握了知识就具备了能力，赵恬“纸上谈兵”，他平时谈起兵事，他的父亲赵奢都难以驳倒他；然而他与秦将白起作战时，只知道搬弄兵书，结果落得个全军溃败， 血染长平的可悲下场。这就说明他没有将知识转化为作战指挥的能力。马克思在给女儿劳拉·拉法格的—封信中，讲述了一则阿拉伯寓言：1艘小船在湍急的河流中行驶，途中，乘船的哲学家问船夫是否懂得历史和数学，船夫摇摇头。“呵，你 失去了一半以上的生命！ ”哲学家刚说完这句话，风就把小船吹翻了，哲学家和船夫落入了水中。船夫问：“你会游泳叫？" 哲学家说不会，船夫说：“那你就失去了整个生命。”这则寓言中的哲学家的知识是渊博的，似是在生死攸关的时刻，他没有游泳的能力，因此纵使他懂得再多的知识，还是“泥菩萨过江 —自身难保”。所以光有知识是不够的。曹操和大臣们有 称象的知识吗？有！却没有称象的能力。牛顿那个时代有没 有和他相同学历的人呢？有！却唯有他一人发现了万有引力定律。富兰克林的同学们有没有物理学、化学的各种知识呢？ 有！却仅他一人成了举世闻名的大科学家……所以，不能只学习知识而不重视能力。在知识能力这个区间内，要使它们能够等量代换，就必须在学习知识的同时注重培养自己的能力。

20世纪是世界大变革的时代，在我们这个星球上，人类进入了空间迅速发展的时期。时间，在超强度的缩短；空间，在奇迹般地扩大。新的社会、新的时代赋予我们新的历史重任。知识的不断增加，新旧知识的不断更替，对我们的能力有更高的要求。未来学家预言：未来的文盲不再是目不识丁的人，而是没有能力的人。所以，我们在学习屮就要培养自己的能力，形成自学的能力。这样就可以从无知到有知，从知之不多到知之甚多，以适应时代的需要。如果一味地死学知识，即使再多也只是“两脚书橱”。

至于说到分数，仅仅是检验知识、能力的一种标记，它并不能代表知识、能力的全部。很可能有的人分数高，但他不一定具有真才实学；然而知识渊博和能力强的人，必定分数高。 因此，我们学生应该追求知识的积累和能力的培养，再也不应该把“分、分”当做“学生的命根”了。新时代的开拓型人才，难道要在分数这个小小的圏里画地为牢吗？不！时代不需要 “高分低能”的畸形儿！

写到这里，我好有一比：知识是种子，能力是树干，分数是树叶，只有种子发芽，才能长成参天大树；只有根深，获取的营养丰富，才能叶茂。这就是知识、能力和分数三者之间的辩证关系。因此我的结论是：学习知识，形成能力，面向未来，迎接挑战！

现在我们都是独生子女，父母的小太阳，多半养成了依赖的习惯。如果只身一人呆在孤岛上，有几个像我们这样的孩子的能活下来呢？而《鲁宾孙漂流记》里的主人公鲁宾孙却靠着几杆枪和一些老鼠啃过的小麦在岛上生活了28年。难道他靠的仅仅是那些从船上运下来的工具活了28年吗？

生活技能是不可缺少的，而在我们这个丰衣足食的时代，却忽视了它的存在。我爸爸有个朋友的儿子，在家中玩火，烧着了窗帘，还笑嘻嘻地跑出来用手机给他爸爸打电话说他还知道家里不能打电话。他一个高中生竟然烧着了家里的东西，这是什么生存能力呢？更别说自己独立生活了。正是因为家长的娇惯导致了我们现在的孩子生存能力大于等于零！一但遇到自己做不了的，父母又不在身边的事，先哭一场再说，很少有人可以冷静下来想想怎样为自己找条生路。而鲁宾孙则凭着超凡入圣的生存能力，在一个廖无人烟的荒岛上生活28年，并以顽强的毅力为自己扩大了粮食种植面，增加了几个羊圈，晒了更多的葡萄干。如果他没有活下去的欲望，没有活下去的毅力，没有那么好的生存能力，还会活着呆上28年并驯服了一个土著人最后回到英国吗？

所以说，生存能力对我们——一批新世纪的人才来说是不容忽略的。

[生存能力的重要性初一作文

“学会感恩是担当责任的基础，成功不是一种机会，而是一种选择!学会感恩，选择责任!”这段文字出自《责任胜于能力》一书。在对书中章节一遍遍的品读中我深深感受到感恩与社会、与企业、与家庭都意味着一种比泰山还重的责任，当我们真正学会了感恩，便意味着选择了一份责任，而这份责任会促使我们在历练中超越自我。

平日里，我们常说能力有大小，而感恩之心却能够从某种程度上强化责任，提升我们的能力。换句话说感恩让责任成为一种自觉行为，感恩让责任变成一种自律意识。书中举了这样一个事例：某外贸公司普通职员杨小丽文凭不高，从事递交文件，打扫环境卫生、清理垃圾等杂务，虽说工作不起眼还很繁杂辛苦，而她却对这份工作心存感激，把自己当成公司的“主人”，工作中，她把印坏的纸或背面空白的废纸裁成小张分给同事做便条，把回收废纸和纸箱卖的钱捐给工会，周末上班从不报加班费，在她工作的地方没有不该亮的灯，没有滴水的笼头，地上也没有纸屑。两年后，她在高学历员工羡慕的眼神中被破格提拔为总务主任，进入了公司中层主管行列。其实，因感恩而勇担负责任的杨小丽为我们传递了一个讯息，也就是这个时代的新主张：“这是个要负责的新时代，这个时代不是逃避责任，而是要拥抱责任。”

当然，学会感恩并不仅仅是培养一种情结，它是要从情感深处孕育、萌发一种超强的责任和超强的能力，也就是说感恩让我们背负责任超常发挥，感恩让人变得强大而无私。书中提到“人在关键时刻，最容易放弃责任，逃避责任!”而感恩却会将这种本能或潜意识无限缩小，将人性的潜质无限放大，懂得感恩的人在播种责任中收获幸福。书中的事例很直接，有位学计算机的年轻人大学毕业后一直找不到理想工作，眼看身上的钱快用完了，就在这时，他历经艰难从200多名应试者中脱颖而出，考取了一家电脑公司，上班后，他深知这份工作来之不易，于是，他勤奋学习，努力工作，最终考取了国际和国内网络工程师资格证，并在公司做到了很高的职位，站在成功者的角度，他只说这份工作来之不易，是感恩给了他动力，所以，再苦再累的活也难不到他。由此，我想学会感恩就意味着对恩情的坚守和执着，就会义无反顾地选择责任，选择坚持。如果没有这种对责任的坚持，只有初中文化的许振超是不可能从一个普通码头工人成长为桥吊领域专家;如果没有这种坚持全国劳模王顺友也不可能在寂寞的邮路上坚守一生……

所以，当我们学会感恩、懂得感恩时就会牢牢抓住责任，就会为了履行责任对自己狠一点，正如作者杨宗华说的：“我爱我自己，但我绝不溺爱我自己。”或许有人会说背负太多责任会被压垮，其实不然，责任象山不是山，每个人身上的家庭责任、社会责任和岗位责任都是相互融会的动力而不是包袱，它是一种沉甸甸的情和义，是让你矢志不渝为之奋斗的力量源。

作文教学是小学语文教学的重点和难点。学生常常无话可说，无材料可写或无处着手感到头痛，这些问题的存在，促使老师们必须不断地探索提高小学生作文能力的有效途径，以消除小学生怕写作文的心理因素。七年来的作文教学研究，我觉得提高小学生的作文能力有以下一些基本途径。一、重视说话训练--以"说"促写。

作文教学是小学语文教学的重点和难点。在作文教学实践中，老师们常常为学生的作文内容干瘪、贫乏无味、词不达意、思维混乱而伤透脑筋;学生则为无话可说，无材料可写或无处着手感到头痛，这些问题的存在，促使老师们必须不断地探索提高小学生作文能力的有效途径，以消除小学生怕写作文的心理因素。七年来的作文教学研究，我觉得提高小学生的作文能力有以下一些基本途径。

一、重视说话训练--以"说"促写。

说话人人都会，而要做到逻辑性强、条理比较清楚，则并非每个小学生都会，尤其是农村的孩子，方言语、口头禅比较多，这对作文教学带来了较大的困难，因为作文本身是一个说写结合的过程，说是写的前提和基础，写又使说得到升华，因此我们必须重视说话训练，为写作铺好基石。

(一)、上好说话训练课。

根据大纲的要求，小学每册语文教材中都安排了一定数量的说话训练内容，教师应紧紧抓住这些教材，让学生进行练习。这些教材，除了训练学生的说话能力，还能培养学生的观察、想象和思维等能力，而这些能力又是学生作文时必不可少的。

(二)、组织各种活动。为学生的说话训练提供第一手材料。

兴趣是最好的老师，活动是说和写的最现实、最客观的材料。教师应根据小学生好活动的特点，要有目的、有计划、有意识地组织学生开展形式多样、内容丰富多彩的活动，如参观、访问、游览、清明节扫墓等等，而后让学生说说活动的经过和感受。这样既锻炼了学生的活动能力，又提高了学生的说话水平，还能使学生产生写作的欲望。使写作兴趣在学生的浅意识中逐渐产生。

(三)、利用语文兴趣课，让学生即兴发言。

学生把自己想说的话说出来，不拘一格。如：今天早上来学校的路上遇见什么或昨天晚上家里发生什么事等等。当然说话训练必须遵循从易到难，由浅入深这样一个循序渐进的过程。

二、围绕阅读中心--以"读"促写。

如果说“说”是写的基础，那么阅读教学是作文的关键，教师通过阅读教学这一主渠道，将写作知识和技能传授给学生。

(一)、充分利用课文教材。

现行的语文教材，遵循学生的认知水平和实践能力编写的。每册教材都安排了不同的知识内容，如低年级从一句完整话到有条理地说几句话;中年级训练重点为片断;高年级则将章为重点，要求文章有中心，有重点，懂得开头结尾的基本方法等。教师在教学时，要抓住每个写作知识点，做到胸有成竹，训练扎实到位。让学生在阅读教学中潜移默化地从不自觉到自觉地获取写作的知识与技能。

(二)、增加课外阅读量，使知识扩展和延伸。

教材内容对学生的作文起到导航之效应，但它有局限性：其一教材内容必竟较少，不可能襄括所有的写作知识和技能;其二，写作并非数学公式，每篇文章都有其不同的特色;其三，祖国语言文字博大精深，语文教材只是其中的一部分。因此，增加学生课外阅读量是提高学生写作能力的有效方法，如班级设立图书角，利用学校图书馆等。例如:在平日的教学中,我每星期都要抽出二至四节课的时间让学生到学校的图书馆借阅自己喜欢的图书,课前准备的材料,写作素材.借书看的同学,看后可以写一篇读后感,或摘录自己喜欢的好词好句.通过长期的坚持下来,收到了很好的效果.让学生在大量的课外阅读材料中，学习和掌握丰富的语言文字，并将课内外的写作知识融合为一体，使之转化为写作技能。当然教师要帮助学生选择阅读的材料，加强阅读的检查和指导。

三、多动笔干--以“写”促写。

唯物辩证法告诉我们：任何质的提高都必须建立在一定量的基础之上。作文教学也是如此。当学生初步懂得写什么和怎么写后并不就能写出顺理成章的好文章，教师就要鼓励他们多写多练，以达到举一反三、融类旁通之效果。真所谓熟能生巧、勤能补拙。

(一)、写好教材中规定的文章。

教材中作文的编排符合学生的认知水平和写作规律。它是学生学习选材、理材、编材、改材的良师益友，教师要抓住教材内容，指导学生写好每一篇作文。教师还要为学生的写作创造丰富多彩的生活场景。如《写一次活动》时，我事先组织学生开展一场比赛，做一个有趣的游戏，去田野找春天，到城市找变化等等，让学生身临其境后，再用所学知识把活动过程写成文章。既解决了无材料可写的难题，又能提高写作能力。

如何提高学生道德行为能力

小学《品德与生活》是小学阶段对儿童进行德育的主要课程，它以态度、情感和行为的改变为主要目标。学生品德的形成与社会的发展是息息相关的，思想品德课教学，是否真正走向素质教育，其重要标志是引导学生主体参与教育过程的程度。在教学中，我根据教学内容和学生的认知特点，尽情为学生安排充实、丰富的活动，给予充分表现的机会，不断唤起学生的主体意识，发挥学生的主体作用，促进学生主动参与教学过程，让他们在自主探究、自主发现、自行判断、共同评价，明辨是非，感知善恶，来提高学生道德判断能力和道德行为能力。

一、将学生的现实生活引进课堂。

在品德教学中，我尽力做到把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来。在教学中我喜欢把课堂生活拓展到儿童的学校、家庭和社会生活，最大限度地、立体地整合各种教育资源。来让学生积极地参与社会实践，体验社会生活，并通过活动不断丰富和发展自己的生活经验。如教学《遵守交通规则》时，我在教室内模拟人行横道和红绿灯的场景，让学生“真实”地体验应该如何遵守交通规则，怎样才是真正遵守交通规则的行为。我借助多媒体创设了这样一个情境：放学路上，从一辆汽车上走下来一个陌生人对小红说“我是你班主任的好朋友，能带我去见你的班主任吗？”小红应该跟陌生人走吗？我没有让学生直接回答，而是让同意走的同学坐左边，不同意的同学坐右边，座位调整使课堂成为辩论会场，在对抗辩论中，使学生得到启发，明白生活中许多看似平常的事情也可能暗藏着危险，不要忘了拨打心中的110，从而提高了学生的道德思辩能力和认知水平。

二、开展活动提高明辨是非，感知善恶的能力。

学生的道德认识不能只局限于课本，有时必须通过活动拓展认识，深化明理，而开展课堂辩论，是达到这一目的的有效方法。在思想品德课教学中，我通过创设道德认知冲突或抓住学生认知冲突，让学生采用辩论的方式解决问题，有利于激发学生的学习兴趣，积极思考，主动探究，在辩论中深化明理，提高道德判断能力和道德行为能力。“灯不拨不明，理不争不透”。 如上网，这是目前在学生中比较流行的一种活动方式。对于它的利弊，社会上的看法众说不一。但在家长和老师看来，学生上网利大于弊，因为学生尤其是小学生自控能力差，很容易入迷而耽搁学习。那么，学生的想法是怎么样呢？是受不了诱惑还是逆反心理作祟？以至于屡禁不止。于是，我在教学《哪些地方不能去》时，有意安排了学生辩论赛的教学形式，让学生通过彼此的唇枪舌战来充分发表自己的看法，最后进行总结和正确引导，肯定学生积极参与的精神，表扬他们勤于思考，善于辩论，这样在辩论的过程中，加深了学生对问题的理解，使思想品德教育落在实处。

又如教育学生积极参与“12、8献爱心”捐款活动时。首先，我引导学生回忆生活中有哪些弱势群体特别需要帮助、扶持和关心的（如：老、弱、病、残等人群）。接着，我又引导学生回忆生活中又有哪些人给予这些弱势群体的关爱和帮助，使他们获取温暖和光明等事例。最后，我让学生设身处地想想：假如这些弱势群体是自己的亲人，自己的态度会怎么样？假如自己是这些老、弱、病、残者，又会有什么样的感受？从而引导学生反思自己对参与“12、8献爱心”捐款的态度。向学生倡导“人人为我，我为人人”的理念，使学生懂得凡事不要只为自己着想，只图自己快乐。更要懂得关爱别人，具有互助互爱的精神，让学生更深层次地接受道德知识，进一步指导其行为实践。

三、亲身感受的体验，增强学生对道德知识的理解。

让学生产生身临其境之感。更重要的是情境中总是蕴涵着十分丰富的行为思想方面的信息，可供他们观察、体验、探究，从而得出自身的价值判断。在思想品德课教学中采取换位体验方式，以促成有如亲身感受的体验，增强学生对道德知识的理解，激发他们的道德情感内化为道德认识。如教学《家长关爱我成长》一课时：课前，我先把班上一名学生婴儿时、幼儿园时、小学时的三张照片做成，再布置学生准备一些小时候使用过的物品以及与之相关的故事。上课时，我用展示三张照片，请照片中的学生谈谈成长中的感受，让鲜活的生活现实与教科书结合成一体，引出了教学主题。再让学生在小组中分别介绍一件自己小时候使用过的物品，并讲一讲有关的故事。印象最深的是，有一位学生带了大大小小十多双手套，都是他妈妈一针一线亲手勾出来的。这位疼爱孩子的母亲打动了很多人的心。从一个个真实的故事中学生体会到父母在养育子女过程中所付出的艰辛，从而让他们在心中油然升起对家长的爱。由于我的教学设计让教材与儿童的真实生活之间建立起一种“互相进入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的关系。因此，在课堂上的回归生活使学生能在情绪上受到感染，情感上产生共鸣，从而拨动了学生的心弦，引发了学生的体验。

又如《同学之间》一课中，有这样一个故事：小方的父母离婚后，小方由爸爸抚养。他的一些同学知道后，在背后议论他是一个没妈的孩子。教学时，我让学生换位体验小方的心情，即设计这样的问题让学生体会：如果你处在这样的情境中将会怎么想？同学们将心比心，真正感受到离异子女已经够痛苦了，别人不同情，反而嘲笑、戏弄，就使他更难过了。有了这样的情感体验，就会自觉地去同情和帮助离异子女。这样的换位体验，无疑对提高学生的道德素质起着积极作用。

总之，《品德与生活》作为一门独立的综合性活动型课程，以儿童的生活为基础，以密切联系儿童生活的主题活动或游戏为载体，以正确的价值观引导儿童在生活中发展，在真实的生活世界中感受、体验、领悟并得到各方面的发展。孩子们才能通过深入浅出的道德、科学、生活的启蒙教育，为他们形成积极的生活态度和实际的生存能力打下良好的基础。

[提高学生道德行为能力的作文

近日，单位组织开展了青年干警读书活动，我认真阅读了《责任胜于能力》这本书，书中运用了通俗易懂的语言，以责任、忠诚、能力为重点，体现了求真务实精神，其深刻的内涵，浅显易懂的道理，特别是书中以大量真实生动的企业案例、名人故事和寓言警句，阐述了忠诚与责任的深刻内涵，责任与能力的内在联系和辩证关系，以及责任感对培养道德品质、对工作成效和社会发展的影响等，使我深受教育。

什么是责任?平时耳熟能详的“责任”二字，深究起来却有着深刻的内涵。通俗理解“责任”就是做好自己份内的事情，做好自己应做好的工作，承担自己应该承担的任务，完成自己应该完成的使命。但是认真负责的标准是什么，没有仔细琢磨过，而看过这本书后，发现自己对“责任”二字的理解还是偏颇或浅薄。书中给我印象最深的例子是两个青年往非洲某岛倾销公司生产的皮鞋。在我看来，第一个青年也是有责任感的，固然没有倾销出往，但他也尽力往完成了自己的工作，而看了第二个青年的做法让我更深刻的熟悉到责任的含义，他不但尽了力而且还尽了心，他重视现实，勤于动脑，着手完成工作，不夸大理由，将任务进行到底，终极成功达到了目的。有人说这是由于第二个青年更有能力，我理解这是基于能力之上的责任感。

一、责任是一种使命。责任就是使命，就是对自己所负使命的忠诚和信守。在我们的生活中，有些事情我们可以不去做，但责任要求我们去做。这个世界所有的人都是相依为命的，只有共同努力，担当起自己的责任，才会有生活的宁静和美好，每个人的努力都不仅仅只为自己，还为了别人，面对责任，我们无法逃避。一个缺乏责任感的人，首先会失去社会的认可，失去别人的信任，然后甚至失去自身的立命之本。责任是坚守，责任是人性的升华。

二、工作意味着责任。敬业就是以虔诚的心态对待自己的职业，尊敬并尊崇它。没有做不好的工作，只有不负责任的人。无论做什么工作，敢于承担责任的人，就会出色地完成任务，发挥自己的价值。责任在某种程度上还有强制性，而敬业则是员工的主动精神，从事一个职业就要热爱这个职业，充满激情，如果一个人只是为了薪水而工作，那么他的生活将平庸得多。将责任根植于心，才能敬业。承担责任就是守住生命最高的价值。敬业是责任精神的体现，敬业是负责任的升华。

三、责任胜于能力。责任胜于能力，并不是对能力的否认，一个人的能力再强，如果不愿意负责，也不能创造价值，无论多么优秀的能力，只有通过尽职尽责的工作才能完美地展现。责任本身就是一种能力，责任是所有能力的核心和统帅，缺乏责任意识，其它能力就会失去用武之地，能力只有通过不断地负责才能得以体现和保持。

四、责任不允许寻找借口。借口与责任心有关。一个有高度责任心的人，是从来不找借口的。即使工作遇到困难，会努力寻找的是解决问题的方法、途径，是认定了目标后的百折不挠。而一个缺乏责任心的人，考虑更多的是“尽力就可心安”，而对于完不成任务，因为找到了自以为合情合理的借口，可以向领导交差，就放弃了追求成功的努力。常此以往，因为缺乏成功的体验，在工作受损失的同时，个人的自尊心、自信心也逐渐萎谢，难以有追求成功的愿望，难于获得成功的人生。

细细品味书中这些话，一个人有责任感才具有人格魅力，责任决定一切，工作需要极强的责任感和使命感，作为一名普通检察干警，我个人的理解是：

首先热爱生活、热爱本职工作。热爱生活也是热爱工作的前提，人有了乐观积极向上的心态，对一切事物充满着热情和期待，才能更好的投入生活和工作，才会给自己的人生定下前进的目标。工作就是责任，与其消极的态度对待，不如责无旁贷的去完成，以积极主动的态度对待生活和工作，把工作培养成自己的爱好，在工作中感受乐趣。检察干警要使“忠诚、为民、公正、廉洁”的政法干警核心价值观内化于心，在日常检察工作中做到常修为检之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。我们平时讲爱岗敬业，其实敬业是重责任精神的体现，是对责任的一种升华。我们过去讲对待工作兢兢业业、一丝不苟，所要体现的就是这种责任精神。让这种精神变成我们生活、工作中的习惯。俗话说得好，习惯成自然。我们要把对待工作认真负责态度当成人渴了要喝水，饿了要吃饭，困了要睡觉一样，再自然不过的事。这应是我们追求的最高境界。

其次强调责任胜于能力。责任胜于能力、责任决定一切并不是对能力的否定，责任本身就是一种能力。工作中事无巨细，责任体现在细节中，有能力的人如果没有责任心，再简单容易的工作也不一定能完成得出色，因为其并没有那份尽职尽责的心去把工作做到最好，即使能力一流，也不能为社会创造多大的价值;而能力不足但是有强烈责任感的人，往往是很多单位值得信赖和愿意培养的，单位愿意花费财力和时间通过培训去提高他们的能力，因为干警得到的不仅是能力的提升，更是对本职工作的忠诚和奉献精神，这些都需要由责任来承载。

再次更要强调为工作竭尽所能。脚踏实地的工作，为工作竭尽所能是责任的最好体现。维护好我们检察干警的“立检为公、执法为民”的形象，保护国家财产的安全，在群众中树立起很好的公信力和口碑，给我们检察系统新生力量树立起很好的榜样。责任的重大化为思想的压力，压力化为行动的动力，担起责任的担子，把工作落实到实处。因此在检察系统这个大家庭里，我明白了自己人生的意义，找到了自己的位置和人生目标。我们深信，只有敬业进取、无私无愧，才会有国家的生机与发展，只有忠于职守、无惧无畏，才会有人民的和平与安宁。

真正的责任心，是行动而不是语言，是要用业绩来证明的，而不是口头上的谈论，而业绩又是要靠能力去创造和完成的，缺了责任心谁也看不上你的才华，所以责任心本身就是一种能力。因此，在工作中要抱着严谨的工作态度，不能把个人情绪带到工作中去，只要积极、自觉、主动地去完成工作，才能充分发挥自己的才干，实现自己的价值。正所谓“一树一菩提，一沙一世界”，因此我们要担负起责任，从身边的点滴做起，做好身边的每一件细微之事，力争成为一名合格的社会公民，优秀的检察干警。

什么是责任?责任是一个人分内应该做的事情，是做好应该做好的工作，承担应该承担的任务，完成应该完成的使命。对于我们这些人民公仆来说，责任就意味着忠于党，忠于人民，意味着必须牢记全心全意为人民服务的宗旨，任何时候，都要把人民群众的利益放在第一位，心系百姓，情牵民生，让自己的工作得民心、顺民意，踏踏实实为民办事，真真切切为民服务。由此，我想到了自己读过的一本书——《责任胜于能力》。书中写道：“责任胜于能力，没有做不好的工作，只有不负责任的人，只有履行职责才能让能力展现最大价值。”我想，这句话同样适用于我们，警醒我们时刻牢记工作宗旨，兢兢业业，勤勤恳恳地完****民交代的任务。

责任胜于能力，是因为责任比能力更重要!能力或许可以让你胜任工作，责任却可以让人创造奇迹。特别是在发改委，在工作思路、规划、机制确定中，在日复一日的琐碎、程式化的日常管理中，责任能使我把平凡的、具体的事情做得尽善尽美，进而弥补能力的不足，提升能力和水平;责任胜于能力，是因为责任感的缺失比能力不足的后果更严重。一颗道钉足以倾覆一列火车，一个烟头足以毁掉一片森林，一次决策失误可能给国家带来百万千万的损失;责任胜于能力，并非能力不重要，而是因为能力永远隆*赜谠鹑危涸鹑涡那浚隆芰σ蛔悖隆梢酝ü隆隆隆鞫隆墓ぷ魇骨蹦艿玫匠浞址⒒樱隆隆芰η浚隆狈υ鹑我馐对蚴鼓芰κ隆チ擞梦渲隆兀隆踔聊苋镁隆鞲闪返亩傲褐隆疟涑晒隆业闹隆妫隆嗣竦淖锶隆

责任胜于能力!《责任胜于能力》的书中写道：“工作无小事，责任体现在细节中，负责任就是从细节做起。”因此为了这份责任，我们必须吃得起苦，受得起累，脚踏实地，勤奋苦干地抓好每一件小事，在细节中体现责任，在奉献中体现责任。我所从事的**工作是一份费心费力的工作，既不会有叱咤风云的气势，也不会有可歌可泣的故事，有的是日复一日的辛苦，有的是一针一线的琐碎。我们处的很多同志扔下了病重的双亲、繁杂的家务，扔下了春日的踏青、秋天的效游，扔下了丈夫/妻子的埋怨，扔下了儿女的哭泣，和我一道忙碌在这平凡而枯燥的工作中。他们在奉献中熔铸责任，在奉献中熔铸忠诚!

美国源源不断的新事物的出现，是基于美国人具有的创新能力。培养创新能力则是从儿童开始，要做到这一点，不需要高深的技巧，只需把握一条：尊重儿童。

比尔·盖茨和他的同学们中学时玩的“吃纸”的电脑，是由社区家长捐赠。比尔·盖茨的第一个公司也只是由两个毛头小伙建立的公司。别人愿意和他打交道，固然有自己商业的需要，但更在于他们有尊重有创造能力的人的文化传统，而不会太注意对方的年龄大小。美国文化的一个重要特点就是对个性的尊重。他们尊重儿童的权利，平等地对待儿童，其中就包含对儿童兴趣的尊重。了解了美国的文化，就不会对乔布斯在车库创业，又获得风险资金的支持感到惊讶，也不会对家长们“放任”盖茨们玩自编的电脑游戏感到不解。

【内涵解读】尊重孩子的个性就是培养孩子的创新能力。平等的对待儿童的兴趣爱好，孩子创新能力就会得到很好的发展。

【适用考点】尊重个性因材施教个性发展兴趣平等

中秋节快到了，我收到了小迪发来的节日祝福和一张全家福。照片上的小迪甜甜地偎依在她的爸爸妈妈中间，脸上洋溢着幸福的笑容，看着这张全家福，我的思绪回到了今年暑假。

今年暑假爸爸妈妈带我去乡下的奶奶家，奶奶的邻居家有个小女孩，穿着破旧的衣服，总是看到她要么忙忙碌碌地做家务，要么一脸羡慕的看着我和爸爸妈妈一起做游戏，要么独自一人坐在院子里发呆，眼睛望着伸向村外的一条路。奶奶和妈妈闲聊中经常提到小迪的名字，原来就是这个小女孩，她的爸爸妈妈长年累月在外面打工，很少回来，她和70多岁的奶奶相依为命。

一天，突然出现了一个小精灵，她送给了我一个魔法口袋，可以变出你想要的任何东西，我惊喜若狂，我有超能力啦，赶紧跑去找小迪，变出各种各样的零食给她吃。小迪两眼放光，吃得两只小手和小嘴巴油汪汪的，都没空和我说话了！见到小迪那么高兴，我抱着魔法口袋开心得晚上睡不着觉，想着明天给她变出什么新奇有趣的东西。第二天一早，我翻开魔法口袋，里面竟然躺着一个精致漂亮的洋娃娃！她穿着洁白的纱裙，金黄的卷发披散在肩上，一双蓝色的大眼睛笑眯眯地看着我。我迫不及待地找到小迪，小迪惊讶得合不拢嘴，开心地和我一起玩洋娃娃。看到小迪很羡慕洋娃娃的漂亮衣服，我偷偷回到家抱着魔法口袋许愿。金光闪过，我打开口袋，里面放满了漂亮的衣服！有色彩鲜艳的连衣裙，活泼可爱的短裙，时尚的体恤，干净的裤子……我抱着衣服让小迪换上，她看着镜子里的自己，笑容灿烂。小迪开心，我心里也美滋滋的。

但是，几天后，她又恢复了往日的模样。无论我变出怎样漂亮的衣服，精美的玩具，美味的食物，她都不再高兴。我着急了，忍不住问她怎么了。她说：“我想我的爸爸妈妈了，你可以帮我变出我的爸爸妈妈吗？”我用魔法口袋试了试，失败了，原来超能力也有无法满足的时刻，原来父母的陪伴比什么都重要，而我每天都有爸爸妈妈陪着，却不知道珍惜，我安慰好小迪，迫不及待地回家找爸爸妈妈，给他们一个大大的拥抱。

我呼唤小精灵，把魔法口袋还给了她，超能力也不是无所不能的。爸爸妈妈的陪伴与关爱是任何好吃的零食，好玩的玩具，好看的衣服都代替不了的。我应该学会珍惜。

开学前收到小迪的信息，她的爸爸妈妈把她接到他们身边上学了，真替她感到高兴！现在看到小迪很幸福，我由衷地祝福她，更加珍惜和爸爸妈妈一起的快乐时光，希望全天下的小朋友都有爸爸妈妈的幸福陪伴，健康成长。

幼儿教师要实现自己的职业理想，成为教育幼儿的行家里手，应将教育理论知识转化为教育教学实际能力，这是搞好教育教学的重要条件。

1.观察和了解幼儿的能力

教育幼儿是一门科学，只有了解幼儿，才能较好幼儿。而观察是了解幼儿最重要的途径之一，由于幼儿自身控制能力差，情绪意外露，其内心活动，身体状况常通过表情、动作或简短语言表现出来。

2.组织管理班级能力

教育全班幼儿，使幼儿在体、智、德、美几方面全面发展是教师的中心工作。在班级组织管理中，教师肩负着重大职责。从教育内容看，有德、智、体、美诸方面：从工作任务看，有保育和教育两方面;从教育途径看：有集体教学活动、劳动、游戏、日常生活等;从组织形式看，有集体、个别、小组活动等，教师要求将这些内容和活动形式，合理计划，科学安排，并做出最佳方案，促进幼儿发展，不是一件容易的事，这需要教师具有很强的组织管理能力。

2.沟通能力

沟通是人与人之间通过信息交流，彼此相互理解，彼此接纳对方观点、行为，彼此协调，达到默契的过程。沟通的方式主要有言语沟通，非言语沟通等。教师与有、家长之间的沟通能力是教师重要的基本功。

3.教育监控能力

教师的教育监控能力是指教师对自己组织的教育教学活动进行积极主动的自我认识，自我调节和自我反思的能力。它包括以下几个方面：

4.教育研究能力

研究是交易者对待未知事物的一种态度。面对着全体幼儿，教对所要教的内容是早已熟知，但是幼儿怎样理解，却是每个人每个不同情境下都各不相同的，因此，教育工作永远充满着未知的因素，永远需要教育者进行研究。

作为一名优秀的幼儿教师最应具备的素质与能力，孩子的成长过程是至关重要，而幼儿教师是引导孩子健康的发展关键，因此，作为一名优秀的幼儿教师必须要以《纲要》为宗旨，来促进幼儿终身发展为目标，树立终身学习的理念，加强自身的学习与反思，不断提升自身素质与能力，从而培养出更多优秀且才华横溢的幼儿。

观察是心灵的门户，儿童形象思维比较发达，认识事物常常先从观察开始。通过观察，他们能从色彩斑斓、千姿百态的大自然中，从日新月异、蒸蒸日上的社会中，从丰富多彩的日常生活中，获得大量的感性材料。这些感性材料是学生作文素材的直接来源。

九年制义务教育大纲指出：作文教学要培养学生“留心周围事物，养成勤于观察思考和乐于动笔的习惯。能不拘形式、自由地把自己的见闻和想象写出来，内容具体，感情真实，语句通顺，会用逗号、句号、问号、感叹号、冒号、引号。学写日记、书信。”“教师要激发学生对生活的热爱，调动学生观察思考和练笔的积极性。”在中年级作文教学中，观察习惯的培训是至关重要的。那么在中年级作文教学中，如何培养学生的观察能力呢?

首先，要认识小学生观察的一些特点:(一)观察随意性强，由于少年儿童智力发展水平处于低级阶段，意志的自控力弱，观察时爱赶新鲜，注意力时常分散。(二)观察时走马观花，不去认真细致地观察。写出来的文章不形象，也不具体。(三)观察时见大不见小，对于观察到的事物记叙过于笼统，不易抓住事物的本质特征，因此，能突出主题的闪光点找不出来，给读者一个浮光掠影的印象。如此种种都是小学生在观察作文中表现出来的特点，那么该怎样针对儿童的特点，培养他们的观察能力呢?

第一、观察要培养兴趣。

学生的观察兴趣是推动学生观察活动的一种最实际、最有效的内部动力，直接影响观察效果。古代教育家孔子曾说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”因此，要让学生轻松、愉快、主动、有效地观察，关键条件是培养起学生对观察的兴趣。

兴趣的培养，可以借助于学生身边的生活，选择新奇的，有趣的观察对象，引导学生自觉观察，既增长知识，又提高能力。如春暖花开时，带学生去公园上作文实地观察课，让学生在美好的大自然中，摄取自己所爱的景物、人物、动物、植物等作为习作素材；星期日，让学生每人动手做一项有趣的小实验，然后把观察到的实验情况记下来；节假目，让学生跟随父母或自己去商场，农贸市场买东西，细心观察一笔买卖是怎样进行的，当然也可以把自己买东西的心情、想法、挑选过程记下来……。这些都成为学生们倍感有趣的观察作业。这些事情，他们做来爱做，因而有心；因为细心体会观察，自然颇有收获，这种积极的意识，便转化为一种推动力。又如观察一种动物，为激发学生的兴趣，我们可将一只可爱的小花猫带进课堂，这时学生都会想老师为什么带来一只可爱的小猫来上课，不知不觉地对这只小猫外形特点观察起来，就会议论份纷地研究这只小猫的外形特征和动态特点。这样就无意中激发了学生的观察兴趣，培养了学生的观察能力。

第二、观察要明确目的。

教师在指导作文观察之前，先得指导学生在观察前明确目的，了解要求，确定观察内容，指出任务。如观察一种值物，在教学中就可以很好地利用《爬山虎的脚》一文作典型，让学生明确目的，仔细观察值物的根、茎、叶、花的特点；观察一个人，就让学生仔细观察人物的外貌、神态、动作、语言。观察时有目的地观察，留下的印象就深刻，写的作文就自然具体。

第三、观察要抓住重点。

由于小学生观察时易犯随意性或走马观花，见大不见小的毛病，因此教中年级观察作文时，在教学中要引导学生在观察时抓住最能体现事物本质特征的地方，也就是不同于其它事物的地方，那就是观察的重点。观察时要点点滴滴，面面俱到。例如《赵州桥》一文中，有这样的一段话:

这么长的桥，全部用石头砌成，下面没有桥墩，只有一个拱形的大桥洞，横跨在37米多宽的河面上。大桥洞顶上的左右两边，还各有两个拱形的小桥洞。平时，河水从大桥洞流过，发大水的时候，河水还可以从四个小桥洞流过。

赵州桥是我国古代劳动人民设计的一座石拱桥，它的最大特点就是在“桥洞”上的独特设计，因此这就是我们要抓住的观察重点。又如指导小学生观察小鸡，就要求学生从小鸡身上找山与其它小动物不同的地方。形态“毛茸茸的”、叫声“叽叽的”……，学生能抓住这些方面的观察就能抓住事物的本质。

第四、生观察要确定顺序。

世界万物在自然界无论怎样纷纭复杂，观察时都必须有序地进行。静止观察时要注意远近、上下、里外、左右、前后、南北、高低等等；移动观察时要做到景随步移，记叙时把观察点交代清楚。如“我走进这条大街……”、“我来到了大街最热闹的地段……”、“我到了大街的尽头……”。把观察点一一交代清楚，景物随步子的移动而变化，读者就不会感到突然和零乱了，当然，观察时的顺序并不拘求于一种形式，我们还可以用时间顺序、由此及彼的顺序……，进行观察，但一定要给人以完整的印象。这样写出来的作文自然也会层次清晰，条理分明了。

第五，观察要捕捉细节。

细流之汇，可成大海，在观察和描写时，不可忽视细节。细节，就是生活中的细微末节，包括万事万物的瞬息变化。小学们在观察时，往往喜大求全。可是，生活中哪能天天有大事发生呢?然而，细节却无时不有。因此，在观察生活时，要学会捕捉生活中的细节。别让那些千差万别、多姿多彩的细节悄悄地从眼皮下溜走了。如《苦柚》中的:

她大约和堂妹一样年纪，红红的脸蛋上印着两个浅浅的酒窝，胸前别着一枚中学校徽。她安静地坐在那里，一双美丽的大眼睛出神地盯着打开的书，看样子她早已忘了自己是卖抽子的了。

正是这些小小的细节描写，有力地表现了小姑娘娘的素雅可爱、勤奋好学。如果不注意细节的观察，写出来的作文就不会生动而具体。

第六，观察要结合想象。

观察是有思维活动参加的知觉进程，它总是与想象联系在一起的，想象是对观察到的事物在头脑中进行处理、升华，可以加深观察的印象，牢记不忘。只有这样，才能做到真正有所发现，有所收获。如诗人李白看到庐山瀑布，就想到了“银河”，写出了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮观景象。老舍看到林海的美景，想到了兴国安邦，才萌生了对兴安岭、对祖国山河的赞美和热爱的感情。如果只看不思，作家们就不会发现事物的本质，产生独特的感受，自然也写不出传诵千秋的佳作了。同学们看自然景物要想，如看夏日天空的云朵，你就要想一想它像什么，或狮或虎或牛……；看到了雾，又想象到雾像一团团白色的烟，从薄雾中的远处看像隔了一层薄薄的轻纱。看人物的行为举止，言情神态时也要想，多问自己几个为什么。如根据一个小朋友在马路上兴高采烈地背着书回家，可以想象出他可能受到了老师的表扬，或者考试得到了好的成绩……，这样的想象对培养学生的观察能力是极有帮助的。

另外，在观察中还可以让学生复述观察到的事物特点，或按事物特点列提纲，写观察日记等形式，来培养学生的观察和善于抓住事物特点的能力。

上述几点，不能孤立运用，或侧重于某一点，在作文教学中一定要注意互相渗透，综合利用，使作文训练系统化，科学化，同时要想方设法多为学生创设观察条件和机会，培养学生的良好的观察习惯、观察兴趣、观察方法，使学生的观察能力逐步得到提高。随着学生观察能力的提高，学生的作文就能做到言之有物，内容丰富多彩。