礼仪的作文（热门20篇）

我们的学校不仅有着浓厚的学习氛围,环境在各个名校中也是一流的.漫步于绿树环绕的励志园,小憩于假石绿水红鱼的池塘边,仰望嵯峨的钟楼,听着琅琅的读书声和着各种鸟鸣,一切的一切都为我们营造了优美的学习、生活环境.

然而,置身于如此优美的环境中,我们的身边却或多或少地存在着这样的遗憾：

教室里,纸篓边那一团团的废纸,课桌椅下那一条条用过的胶带.其实,我们离废纸篓也就三两步,而这三两步却正是文明与否的分界线.

上周四是西方的感恩节,我们不倡导过西方的节日,但我们不应该忘记感恩!同学们,别人为你开门关门,你说谢谢了吗?老师为你解答疑难问题,你说谢谢了吗?同学为你分析难题,你说谢谢了吗?其实,在北风凛冽的冬天,一句“谢谢”抵得上任何冬衣温暖人心!

走廊上,常常能看到有同学两个一对,三个一群,追逐打闹.学习理应是安静的,校园理应是有序的,我们不应陷入题海,淹没自己,但,我们千万别忘了我们正身处公共场所,我们理应有理有序!

再来看看楼道里,为了图快,你推我挤,勇争第一我们想到“老师先上先下了吗?我们想到女士优先了吗?我们想到上下楼梯“靠右行”了吗?事件虽小,但做到了,我们才能称之为“文明金中人”!

再来看看操场上,激烈对抗的篮球,讲究配合的足球,技术巧妙的羽毛球,好不热闹.但,球场无眼,误伤再所难免.然而,有些同学在误伤他人后,却连起码的道歉都没有!其实,一句简单的“对不起”,就能让受害者“伤痛的心”重新温暖起来,我们何乐而不为呢?

食堂里,大家享用着午餐,饱餐一顿后,心满意足,一抹嘴巴,转身就跑了.留下用过的碗筷等待校工收拾.这些同学,我们想过没有：我们都是金中的主人,都是现代公民,我们不仅拥有让我们足以自豪的动脑能力,更具有让我们生存更好的动手能力!其实,收拾好我们各自用餐完毕后的碗筷,行为虽小,但意义重大!

科学馆中,画着一幅幅惟妙惟肖的肖像画,他们是金中的骄傲,是国家的栋梁,是同学们学习的动力.而如今,许多同学却对这些画像指指点点,走过时扬起一阵肆意的笑声.这些画的意义不仅仅在于记录一个人的五官长相,更重要的是给后人一个念想,一个榜样.所以,请收起那份嘲笑的,换上尊重的目光,去体会画中人对我们的殷切期望.

同住一片蓝天下,身处同一校园里.让我们一起记住——礼仪无处不在.请我们一起努力做到“文明金中人,温暖身边人,和谐校园魂”!

“文明礼仪”随处可见。今天，我准备上街侦察情况。

刚走到马路边，就看到一个小伙子随手把手里的瓶子往垃圾桶扔。可想而知，没有扔到。我本以为他会上前把瓶子拣起来，他却头扭了扭，又大步向前走去。我想上前把瓶子拾起，却没见环保工人已经把瓶子“送”到垃圾桶，又去做别的事了。

我心里暗暗敬佩每一位环保工人，她们大公无私、乐于奉献、乐于助人，我们应该向她们学习！又暗暗责骂那个小伙子，只是几步远，却懒得跑。

我来到一家小超过市，眼看一个小孩要吃零食，幸亏妈妈反应及快，出手拦住了小孩。又听她教导道：“在付款之前是不能随便拿东西吃的。况且，吃东西之前一定要洗手，否则把虫子吃下去可不好。明白了吗？”随着一声清脆如铃响的声音“好”落下，她才放下心来。

大家想想，连小孩都能说出口的事情，我们还有什么理由不去做到呢？

我好不容易跟妈妈说完两件事后，她说：“要想做到最好，只有先从小事做起。”她说得对就像“文明礼仪”一样，没有日积月累的习惯，哪来文明呢？

春节是我们中华民族传统节日，是一年中最隆重、最盛大节日。

今年春节更令人留恋。除夕晚上吃年夜饭，饭菜真多啊！鸡、鸭、鱼、肉样样都有。还有许多好吃呢！真是香极了，饭菜很快吃完了,我们迫不及待将电视换到了CCTV-1。

春晚开始了，节目真多呀！有相声、小品、魔术、杂技、歌舞表演，最好看是魔术变脸，节目一个比一个精彩，让我们时而全神贯注时而捧腹大笑。

夜里12点了，我们去放花炮了，各种烟花在天空中绽放，那声音组成了一首欢快歌儿。你看，有像天女散花；有像点点碎金；还有像彩虹一样发出五颜六色光……“嗖……”几个钻天猴像流星一样划过天际。漆黑夜空顿时“挂”上了“彩灯”，将一切照如同白昼。我也忍不住放了一个，“咝……”小花飞上了天空，像一朵盛开在天际七色彩莲，黄、红、紫、蓝、绿、白七个颜色在空中回旋，好美。我被美丽夜空吸引住了。

今年是最让我难忘一年了，我真高兴。

关键词：礼仪、尊重、人生价值、行为、举止

摘要：人都是平等的，既要尊重自己，同时也要尊重他人。尊重上级 是一种天职，尊重下级是一种美德，尊重客户是一种常识，尊重同事是一种本分，尊重所有人是一种教养。而尊重他人是要讲究一定方法和原则的，要善于表达对他人的敬意和友好，为他人所接受，形成互动，否则就会好心好意不得好报，造成不必要的误会。就像是金教授所讲的3个原则。第一个，接受对方。第二个，欣赏对方，重视对方。第三个，赞美对方。

通过观看金正昆教授的《社交礼仪》后，让我感受颇深，我进一步认识到加强文明礼仪的重要性和必要性，理清了以往对于文明礼仪的肤浅认识和模糊观念，金正昆讲礼仪观后感。服务礼仪是指服务行业的从业人员应具备的基本素质和应遵守的行为规范，是服务人员在工作岗位上，通过言谈、举止、行为等，对自己所服务的对象表示尊重和友好的行为规范和惯例。简单地说，就是服务人员在工作场合适用的礼仪规范和工作艺术。服务礼仪是体现服务的具体过程和手段，使无形的服务有形化、规范化、系统化。良好的礼仪可以赢得陌生人的友善，赢得朋友的关心，赢得同事的尊重。

学习《社交礼仪》后，其实是会让人受益终身的一件事情。因为没有哪一项工作是不需要接触外界的，也没有哪一份职业是不用和人打交道的。每当我看见或得到文雅得体的礼仪时，心中就会有敬重的感觉。通过学习，知道了礼仪是一个人综合素质的体现，是一个人内在素质与仪表特点的和谐之美、综合之美、完善之美，更代表一种深刻的道德指引。

其实，人都是平等的，既要尊重自己，同时也要尊重他人。尊重上级是一种天职，尊重下级是一种美德，尊重客户是一种常识，尊重

同事是一种本分，尊重所有人是一种教养。而尊重他人是要讲究一定方法和原则的，要善于表达对他人的敬意和友好，为他人所接受，形成互动，否则就会好心好意不得好报，造成不必要的误会。就像是金教授所讲的3个原则。第一个，接受对方。第二个，欣赏对方，重视对方。第三个，赞美对方。

总的来说，我觉得一个人以其高雅的仪表风度、完善的语言艺术、良好的个人形象，展示自己的气质修养，赢得尊重，便是自己生活和事业成功的基础了。

所以，学会尊重他人，包容他人，同时必须时时注意自己的说话方式、仪容仪表，以一个乐观积极的形象去迎接生活的每一天。这样才能使自己在一个和谐的社会气氛中实现自己的人生价值吧！ 那么我们来学习礼仪什么问题比较重要呢？金正昆教授讲过这么一段让我记忆尤深，其实两个问题是比较重要的，第一个问题摆正位置。那么在日常生活和工作中，每个人都有自己特定的位置。在家里你是孩子是晚辈；在学校你是老师或者是学生；在单位你是同事是上级还是下级；那么摆正位置是非常重要的一件事情，位置摆不正，那么在生活中也好，在工作中也好有的时候就会出点问题。那天来了一个同学，外校一个同学，找金教授，找我作为校外论文评阅人，论文答辩了要请一个专家来指导指导，来了。一进门就问，谁是金正昆？我就不大高兴，说实话，求人要像求人的样子，是吧！那你是作为晚辈也好，作为学生也好，你怎么也得说声请问哪位是金老师或者金教授。我挺不高兴我说我。然后就讲了，那你帮我看一篇论文吧，我是谁谁谁的研究生。我说那你放这儿吧。快看。她这话一说，当时在场的男同志都用那种怪怪的眼神看着我，我必须正当防卫了。快看。我说放这儿吧。抓紧，二十五号要答辩，必须看完。扭头就要走了，我说同学请留步。站住了，您还有什么事吗？我说请问谁求谁？她说我求你。我说你求我，金老师就给你免费上一课，应该怎么求我。进门应该这样说，请问哪位是尊敬的金正昆教授？使用尊称，待人接物要使用尊称，进了大学什么样的人叫他老师？直接的学生叫他老师。

比如我在人民大学国际关系学院外交学系，那我的外交学专业的同学或者上过我课的学生叫我金老师。还有谁叫我金老师，我同事同行叫我金老师。否则外来的人，要叫我教授，而且使用尊称还有个技巧就高不就低。但是我也见过老实人，那天一个同志问我，他说我不知道你评上没有？就高不就低。我说你应该这样说，请问哪位是尊敬的金正昆教授？得到确认之后，再讲金教授我是某某学校某某专业的某某导师的研究生，金教授久闻您在国内从事公共关系学研究方面颇有成就，所谓是著名的专家学者之类，你得说说。当然这个你还得会说，你那个用词要斟酌，你否则的话夸人跟骂人似的。 那天一个同志这么夸我，金教授，早就知道你，早就知道你在外交学和公共关系学研究方面小有名气。一句话说得我不爽，夸专家学者之类，应该说大有名气，那才是好听的话，或者说很有名气，那也是不错的话，但不能说小有名气，说小有名气等于讽刺我刚混出点模样，还不怎么地，你让人家高兴就痛快点不能除二。应该是这样讲，然后说金教授实际上学生早就久仰您，所谓名师出高徒，那以前没有机会师从于您，那么临到毕业的时候不知道能不能得到您的栽培，知道您公务繁忙，日理万机，但是近朱者赤，近墨者黑，希望金教授您百忙之中给弟子一个机会。你求人得像个求人的样。

那么在日常工作和交往中，摆正位置其实是你处理人际关系中非常重要的一个问题。礼仪在我来看实际上说专业的话，那是尊重自己和尊重别人的表现形式。

文明礼仪，是一个公德社会，一个美好的字眼。一个人、一座城市、如果没有了文明礼仪，那这个人、这个城市将会受到人们的斥责。

文明礼仪间朵花，一朵永不凋零的花;文明礼仪是条河，一条永不干涸的河;文明礼仪是一首诗，一首没有结尾的诗;文明礼仪是一曲歌，是一曲娓娓动听的歌;文明礼仪是……

有的同学为省走几步路的时间，把果皮、纸屑扔在整洁的地面上;有的同学，为了让自己过的舒服，在公交车上不主动给老弱病残让座位;有的同学，一开口便是一串串脏话;还有更多同学或成年人随地吐痰等等。

文明礼仪，会使一个人，一座城市变得美好，变得洁白无暇，同学们，让我们一起携起手来，把那些不文明，不道德的行为习惯全部消灭，把文明礼仪永记我们的心中。

中国是礼仪之邦，从周公制礼开始，我们的民族一直强调“礼法并用”，用礼仪规范我们的生活，也润泽我们的道德。然而，在物欲横流的今日，许多古老的文明道德已被潮流所湮没，被时代所遗忘。现在的人们崇尚的更多的是“利”，而把“礼”抛之于脑后，到处是又冰又冷的眼神，到处充满了明争暗斗的气息。在这个人情日益变得冷漠的空间，确乎是需要更多的“文明礼仪”的温暖。

当我们重拾“礼仪”话题的时候，很多人会自然地联想到国家元首会晤之时长长的红地毯、威武的仪仗队、馨香的花束、亲切的握手，想到庄重的会场上井然有序的座位、整齐的着装、端正的身姿、不苟言笑的面容，或者想到从东洋舶来的“茶道”繁琐的程序，从西洋引进的“西餐”左刀右叉的高雅，似乎“礼仪”是处于特殊地位的人在特殊的场合所需要的摆设，而全然忘却了“礼仪”实际上是所有人日常生活的细节。

当今一些所谓的“文明”人，把自己的“文明”当作歧视他人的工具。我们不无心寒地看到，有时在公车上一些“时尚达人”“优雅地”占着位子，看见羸弱的老者、举步维艰的病人，却视若无睹、无动于衷；如果有衣着不如自己光鲜的人站在自己的身边，他们会投以鄙夷的白眼，嘴中还会嘟囔着“乡巴佬，没文化”之类的碎语，然后继续滔滔不绝地聊着自己和某位“上流人士”的交情，并以几句散装的“外语”标榜自己的身份和内涵。他们文明吗？不，我认为不！他们不配拥有知识，拥有文化！他们不知什么是尊老爱幼吗？不知什么是文明礼仪吗？他们当然知道，但却用自己的一点薄识来充当文明的外皮，以轻视他人来抬高自己的地位，他们丢弃了礼仪最本质的内涵——爱己及人，可怜的是他们却还往往以此而自鸣得意。

文明礼仪不是华丽的外表，不是高雅的姿态。它可以只是对陌生人的一个微笑，可以是捡起纸屑的一次弯腰；可以排队候车时的秩序，可以是给需要者的让座；可以是获得帮助之后的一声“谢谢”，也可以是难为人家之后的一声“对不起”；可以是上学准时到校，可以是上课认真聆听；可以是一句问好，一次点头；可以是一次谅解，一点宽容，……一些屑小的细节都是礼仪，一些微不足道的暖意就是文明，举手投足间的关爱其实就能消融心中的冰雪，可以化解人间的仇怨。当今社会许多大事件都源于一些小矛盾，这不禁令我深思：争强斗狠是失礼之举，如果人人都能恪守细节中的礼仪，也许就不会发生不应发生的事了。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，文明礼仪是联系人心的桥梁，是化解矛盾的良药。

如果说人生是树，功绩是果实，才能是枝干，而文明礼仪，是不起眼的树叶，是那深扎地底的根须。想让你的树硕果累累，就应增强文明礼仪，从我做起，从细节做起！

[关于文明礼仪从细节做起学生作文

尊敬的各位老师、各位来宾，亲爱的同学们：

大家好!我今天演讲的题目是《文明礼仪在校园》。

礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。

那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢?我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。

升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。

课堂礼仪对老师的教学影响很大，因为它直接关系到一个班的荣誉与凝聚力，体现了这个班的班风班貌。

校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。

我的演讲到此结束。

谢谢大家!

Table Manners

The main difference between Chinese and western eating habits is that unlike the West, where everyone has their own plate of food, in China the dishes are placed on the table and everybody shares. If you are being treated by a Chinese host, be prepared for a ton of food. Chinese are very proud of their culture of cuisine and will do their best to show their hospitality.

And sometimes the Chinese host use their chopsticks to put food in your bowl or plate. This is a sign of politeness. The appropriate thing to do would be to eat the whatever-it-is and say how yummy it is. If you feel uncomfortable with this, you can just say a polite thank you and leave the food there.

Eating No-nos

Dont stick your chopsticks upright in the rice bowl.Instead,lay them on your dish. The reason for this is that when somebody dies,the shrine to them contains a bowl of sand or rice with two sticks of incense stuck upright in it. So if you stick your chopsticks in the rice bowl, it looks like this shrine and is equivalent to wishing death upon a person at the table!

Make sure the spout of the teapot is not facing anyone. It is impolite to set the teapot down where the spout is facing towards somebody. The spout should always be directed to where nobody is sitting, usually just outward from the table.

Dont tap on your bowl with your chopsticks.Beggars tap on their bowls, so this is not polite.Also, when the food is coming too slow in a restarant, people will tap their bowls. If you are in someones home,it is like insulting the cook.

“播撒文明，获得尊重”是文明基本。生活中的文明之花处处开放，如果所有人都洒下文明的种子，社会将变得更好。

我们不能有不文明的陋习。如果市民的文明礼仪好，城市的形象就好;反之，则会破坏整个城市的形象。所以这个原则给了我们一个警示——提高市民的文化素养，规范市民的文明行动义不容辞!

有一次，在一辆公交车上有几个学生模样的男孩在车的后面大声说话，此时车内的声音显得很大，这引起了周围一些乘客的反感，一些乘客纷纷躲开了。不一会儿，其中一名男生点了一支烟，一时间车内烟雾缭绕，一名女士被呛得咳嗽了几声。从周围乘客的表情来看，大家显得对此非常反感。抽烟的这名男生却不以为然。

在另一辆公交车上，一位走路不太方便的老爷爷上了车，老人刚一上车就有许多的人站起来让座给那位行动不方便的老爷爷。

这两件事，在生活中是多么平常啊!但它们却形成了强烈的反差对比，业体现了乘客不同的素质。

我们该做到“公益事业多参与，扶贫济困献爱心;车辆行人讲礼让，遵守规则不乱行;公共场所不吸烟，说话轻声讲文明……”我们不该做“见难不帮缺爱心，袖手旁观装坦然;车辆违章乱行驶，乱停乱靠乱掉头……”

讲文明，讲礼仪是如此重要，是人间至善至美的珍宝。

我国，自古以来素有“礼仪之邦”之美称。这一条小路已经悄悄地伴着我们走到了XX年。还剩下没几天就是大家期盼已久的一项重大的盛典--奥林匹克运动会。许多国外的朋友都不由自主的来到了中国，来的了“礼仪之邦”北京，如果我们没有礼貌，不文明，这怎么行哪！所以我们要象他们展示我们“礼仪之邦”的风采。

我们小学生也许现在干不了什么大事，不过，我们也可以像那默默无闻的小草一样，向学校的同学，小区的朋友，甚至在公共场所，遇见的一些不文明的事与行为，提出善意的忠告。

有一天，放学回家的路上，同学们都陆续的走了，我一个人低着头走在大街上，忽然看见一个什么东西被扔在了路中央，我走近看了看原来这是块香蕉皮。“喂”我一口叫住了前面哪个人，他回头看了看我便问：“有什么事情吗”？我见他身穿一身紫红色的衣服，白色的裤子，脖子上带着一条红领巾，想必他是少先队员吧，我语重心长的问：“你是少先队员吗？”

他回答：“是啊！”“这块香蕉皮是你扔你吗！”他一口否决了，我听了，便再一次问他，可他还是不承认，我将一股怒火高举三丈，他见我表情愤怒，便吞吞吐土的说：“是……。。是我”我说：“小同学，我们是少先队员，应该保护地球妈妈，让它穿上花衣服，而不是把它的衣服弄脏，再者说了，你乱扔香蕉皮万一别人踩到了是会摔跤的，你这么做不是害人吗，所以请你将心比心如果你踩到了别人扔的香蕉皮，你会怎么样，记住以后千万不能再犯样的错误了！”他听了惭愧的低下了头，并极其迅速的捡起了香蕉皮，对我说：“谢谢你姐姐我以后一定注意，谢谢你的提醒！”

是啊！作为祖国的一份子，我们因该为祖国争光，而不是抹黑，所以让我们大家一起来创建一个和谐的社会吧！

[文明礼仪伴我行记叙作文

彝族过去崇拜万物有灵和崇拜祖先。民间传统节日很多，主要节日有十月年、火把节及区域性的节日和祭祀活动，十月年是彝族的传统年，多在农历十月上旬择吉日举行。节期５—６天，节日里要杀猪、羊，富裕者要杀牛，届时要盛装宴饮，访亲问友，并互赠礼品，其礼品多为油煎糯米粑或粑粑，并在上面铺盖四块肥厚的熟腊肉；火把节是彝族民间最隆重的节日，在农历六月二十四、二十五日间进，届时要杀牛、杀羊，祭献祖先，有的地区也祭土主，相互宴饮，吃坨坨肉，共祝五容丰登。在祭祀活动中，以祭龙规模最大。祭龙选在二、三、四月中的一个龙日，以村寨为单位每人自带一碗米、一小块盐，由老人备香火，在龙树下集体祭祀；云南彝族则选择正月的第一个龙日进行祭龙，祭祀后大家席地而坐，不分长幼，八人广席，饭自带，肉共食，是一种大规模的集会。

男女青年订婚之后，便要进行婚宴的准备。婚宴多用猪、鸡肉，一般不用羊肉（丧事则用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习；滇西的彝族，凡娶亲嫁女，都要在庭院巾或坝子，用树枝搭棚，供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐，民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”；在民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至，必杀先待客，并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前，要把活牲牵到客前，请客人过目后宰杀，以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼，在凉山只要客人进屋，主人必先以酒敬客，然后再制作各种菜肴。待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面，吃饭中间，主妇要时时关注客人碗里的饭，未待客人吃光就要随时加添，以表示待客的至诚。

典型食品 彝族常吃的典型食品有：荞粑，彝族风味主食；面糊酸菜肉，彝族农家常菜；白水煮乳猪，云南彝族传统佳肴，用乳猪水煮后蘸食；锅巴油粉，云南彝族风味名小吃，用豌豆面制成。

文明文明，之所以称为文明，不单单只是“文明”这个代号，它还包含着人们道德的习惯。

在街上我们随处可见一些好人好事：扶老爷爷老奶奶过马路、“爱心捐赠”、捡起垃圾将其丢入垃圾桶……这些事已成为典例，它时刻激励着人们。当然文明也是生活中的一个部分，生活的道路，不是一帆风顺的，偶尔会遇到一些不如意的事，因此是我我们的脾气变得暴躁起来，一直因愤怒冲昏了头，说出一些不文明的话或做出一些不文明的事情来，如：说脏话、打人等，这些都是不文明的表现，因而我们要克制并改正这些不文明的习惯。好事与坏事，好人与坏人、文明与不文明，这些都是一个习惯好坏的问题。往往只要你努力坚持地去做好你想做的事情时，不可能将会变成可能，最终成为一定行！文明也是如此，只要我们坚持地去做好事、乐于助人、懂礼貌，那么就一定会成为一个“文明小使者”不久，这个社会将会成为一个文明的家园，那时没有一个人会说脏话、做一些不文明的行为，只有说普通话、讲礼貌的人，我们这个大家庭就会成为一个富有博雅诗香的“家”了。

社会进步的步伐不仅会继续向繁荣前进，它还会在我们这一代发展的更好！不久的将来，我们一定可以向外国人发出邀请“Welcome to China”！让外国人体验到我们中国的强大的文明的气息，让文明在我们每个人的心中永存不不朽！

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。 爆竹为中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。

现在我们一般的人都认为放爆竹可以创造一种喜庆气氛，是节日的一种娱乐活动，它可以给人们带来欢愉和吉利。然而，如果我们追溯爆竹的起源，就会了解古代人燃放爆竹的本意及其衍变的历史。 《荆楚岁时记》载：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”这段记载说明爆竹在古代是一种驱瘟逐邪的音响工具，这就使得燃放爆竹的习俗从一开始就带有一定的迷信色彩。其实，这完全是由古人的误解所致。据《神异经》说，古时候，人们途经深山露宿，晚上要点篝火，一为煮食取暖，二为防止野兽侵袭。然山中有一种动物既不怕人又不怕火，经常趁人不备偷食东西。

人们为了对付这种动物，就想起在火中燃爆竹，用竹子的爆裂声使其远遁的办法。这里所说的动物，名叫“山臊”。古人说其可令人寒热，是使人得寒热病的鬼魅，吓跑山臊，即驱逐瘟邪，才可得吉利平安。 到了唐初，瘟疫四起，有个叫李田的人，把硝石装在竹筒里，点燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟雾，结果驱散了山岚瘴气，制止了疫病流行。这便是装硝爆竹的最早雏形。以后火药出现，人们将硝石、硫黄和木炭等填充在竹筒内燃烧，产生了“爆仗”。到了宋代，民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”（即鞭炮）。关于爆竹的演变过程，《通俗编排优》记载道：“古时爆竹。皆以真竹着火爆之，故唐人诗亦称爆竿。后人卷纸为之。称曰“爆竹”。 随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多。

湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡以及浙江温州等地是我国著名的“花炮之乡”，其生产的爆竹不仅畅销全国，而且还远销世界其他国家和地区。 燃放爆竹已成为具有民族特色的娱乐活动。人们除了辞旧迎新在春节燃放爆竹外，每逢重大节日及喜事庆典，诸如元宵节、端午节、中秋节及婚嫁、建房、开业等，亦要燃放爆竹以示庆贺。

[以春节放爆竹习俗礼仪为题的作文

列宁让路

有一次，列宁下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要给列宁让路，准备自己退回去。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。列宁毫无疑问是一位伟人，但他却不因自己地位的高贵而无礼，这更显出了他伟大的品质。

“忍气吞声”的林肯

有一次，美国总统林肯和儿子罗伯特驱车上街，遇到一列军队在街上通过。林肯随口问一位路人：“这是什么?”林肯原想问是哪个州的兵团，但没有说清楚。那人以为他不认识军队，便粗鲁地回答：“这是联邦军队，你真是个他妈的大笨蛋。”林肯面对着一个普通路人对自己的斥责，只说了声“谢谢”，毫无怒容。

总理道歉

霍克就任澳大利亚总理期间，有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。他说：“那天我非常烦恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，诚请宽容我的不逊。”

教授

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

假如你失去了金钱，没关系，人需要的不是身边的钱袋。假如你失去了今天，没关系，还会有明天。但是，你失去了文明，你就彻彻底底地失败了。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，而是为了维护公众利益、公众秩序，并且给下一代做个好榜样。

我家隔壁有一个阿姨，他孝敬公婆，关爱老人，大家都很喜欢她。她不但孝顺自己的公公婆婆，有时也会帮助别人“排忧解难”。有一次，她的婆婆发高烧了，邻居们纷纷给她打电话，让他马上回来，她接到电话，立马请了假，回来照顾婆婆，还把婆婆送到了医院。整个晚上，她都陪在婆婆身边，悉心照料着。医生和护士们都被她的所作所为感动了，连已远离的病人家属都对他交口称赞，人人都向她竖起了大拇指。可她却用阳光灿烂的微笑回应了大家，告诉他们：尊老爱幼是最起码的文明标准。

尽管生活中有许多何者为媳妇一样有着崇高品质的文明人，但是在生活中，仍然能看见一些不文明现象的发生。

就拿上星期六来说吧，我正往补习班的方向走，一边走，我还一边在想今天上课的内容。突然，一声响，把我吓了一跳，我扭过头一看，原来年过花甲的老人的自行车和一位个中年男子的电瓶车相撞了，我连忙冲进人群中，想看个明白。当两车相撞时的那一刹那，老人和男子都从地上爬了起来，开始争吵，他们喋喋不休地争吵着，好像忘了世界，忘了文明。就这样，他们吵了二十多分钟，直至有人把他们劝开，他们才停止争吵，各自去办事了。我想，当时，如果，那位老人文明一点，男子谦和一点，事情就不会闹得这么不愉快了。

土耳其矿产资源丰富，铬、汞、锑。铜、硼和重晶石储量在世界上位居前列。但土耳其仍是一个农业为主的国家，农产品出口约占商品出口总额的三分之一。土耳其人喜爱绿色、白色和绯红色。禁忌紫色和黄色，因为黄色标志着死亡。在土耳其应慎用绿三角，绿三角是免费用品的标志。他们在布置房间、客厅时，绝对禁忌用花色，因为民间一向认为花色是凶兆，是禁色。土耳其人信仰伊斯兰教，他们喜欢喝葡萄酒以外的酒，喜欢吃牛、羊肉，喜欢骆驼。禁忌吃猪肉，及把猪、猫、熊猫作图案。按当地的习惯，到乡下时，有时必须脱鞋才可进入房子。在土耳其，各种商务活动均宜穿保守式样的西装，女性忌穿无袖的衣服。在土耳其拜访，要尽量提前预约，要准时赴约。不论到士耳其哪个城市，切记事先订妥房间，并在临行前再确定一次，以免麻烦。土耳其政府是该国最大的买主，每次招标，时间均甚短，所以，不妨在土耳其派设一位代表。土耳其的商人，在商业谈判中极喜欢讨价还价。商业界人士通晓法、英、德语。土耳其的一小部分土地在东欧，但是土耳其商人喜欢说自己是“欧洲人”，而不是“中东人”。在谈话中，忌谈及当地政治，及土耳其与希腊的纷争。土耳其人喜欢谈论无异议的国际问题，家庭、职业以及业余爱好。在商业谈判前，对方一定会奉上一杯苦不堪言的土耳其茶，东南西北先扯一下。商界招待午餐、晚宴，往往十分豪华，菜肴丰富，耗时长久，在欧洲和亚洲，荷兰与土耳其大概是平均食量最大的国家。遇到土耳其妇女，可以握手为礼。有时不妨邀对方夫妇一同进餐。土耳其人有时也请客人到家里做客，他们通常是在饭馆里招待客人，轻松愉快地吃顿晚餐。如果你被邀请到家里吃饭，可以带上一束鲜花，一些糖果或点心做为礼物，主人会喝酒的话，也可以带上一瓶酒。土耳其是个伊斯兰教国家，切记，进入伊斯兰教寺院时务必脱鞋。土耳其人喜欢喝浓咖啡，糖也加得很多，但绝不搅拌。据说，如此喝法，只要习惯了就觉得味美无穷。笃信伊斯兰教的土耳其，自古就以“多妻之国”著称。凯末尔革命后制定的第一部非宗教性的民法典，重新调整了结婚、离婚、继承私有财产等各种关系，不仅废除了多妻制，而且使妇女在所有上述法律问题上同男人处于平等地位。凯末尔党人对新的立法曾抱很大希望，然而，实际上它在许多方面却成了一纸空文。一夫多妻、男尊女卑现象在社会上继续存在。按伊斯兰教教规，允许一个土耳其男人可以分别娶四房妻子，而国家是不承认这种一夫多妻的穆斯林婚姻的。土耳其人特别喜欢花。每当人们欢宴宾客时，餐桌上都有一只插满鲜花的花瓶，应邀赴宴的客人也不会忘记给好客的女主人带一束令人赏心悦目的鲜花。如去探望病中的友人，带一束鲜花则比带别的礼物更宝贵，病人见到后也会格外高兴。土耳其人还赋予各种不同颜色的鲜花以特定的含义。例如，白玫瑰表示“贞节”，红玫瑰表示“爱情”，粉红色玫瑰表达的意思是“我的心属于你“，而黄玫瑰则意味着“分离”。白色石竹花代表“纯洁”，红色石竹花表示“友爱”，黄色石竹花则表示“忧伤”。白色的美人蕉是“友谊”，红色的美人蕉是“祈求”，紫色的美人蕉是“信任”，黄色的美人蕉则是“嫉妒”。白色的郁金香表示“纯朴”，红色的郁金香表示我爱你”，粉红色的郁金香表示“谅解”，黄色的郁金香表示“紧张”。白菊花代表“忠诚”，黄菊花代表“单相思”，粉红色菊花代表“无言的祈求”，紫色的菊花则表示“恼怒”。水仙花表示“勿忘我”，兰花表示“自豪而又自信”，雏菊表示“健康和富有”，莲花则责示“未来和革新”，如此等等，名目繁多。土耳其南方的小市镇纳克，是当今世界上唯一幸存的女子镇。这个小镇上无一成年男子汉，同时也实行“封闭政策”，不准外地男子汉进镇串门。镇民全是妇女和儿童，镇上一切的工作人员全由清一色的妇女垄断。到土耳其，最好的时间是9月至次年5月，6～8月多休假，往往一休就一个月。入关免税香烟200支，或雪茄50支，酒一奈特。本国货币出入境不得逾1000T.LIras。外币进出不限，先申报数额，届时可再携出。土耳其人在为他人服务时，有收取小费的习惯，乘坐计程车，小费一般为10％，行李每件约90L1ras（里拉）。旅馆、饭店除15％的小费己附加入帐单外，还宜另付10%的小费给侍者。其他的小服务，每次可给50里拉左右的小费，不给是不合适的。

一：文明礼仪从我做起

中国，素来以“文明之邦”著称，在古代，不管是达官贵族，文人墨客，还是平民百姓，都十分讲文明礼仪。直到现在，这个传统依旧未改变。

不论是在家里，还是在校园里，文明礼仪随处可见。比如：在学校里，如果把同学或老师撞到的话，都应该说一声“对不起!”，才能走开。同学之间要相互团结，友爱，不能为了一点鸡毛蒜皮的小事情而争吵不休。同学有困难时要帮忙，不能坐视不管;在家里，要尊敬长辈，父母交给自己的任务要立即完成，不能拖拖拉拉，更不能推脱，如果自己实在放不下手上的事，应向父母交代清楚，不能向父母大吼大叫。如果想寻求父母的帮助，必须要用上“请”这个字眼，这样能显得自己十分有礼貌，很懂事;在其他公共场合，更要讲文明礼仪了，如果有人问你问题的话，自己确实不知道，应该说“实在对不起，我不知道。”就行了，但是不能说“我怎么晓得，你去问别人噻，你好烦人。”这样会让人觉得你没有礼貌，你在别人的心目中会留下一个不好的印象。

一句名言说得好，“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”是呀，如果一个人不讲文明礼仪就难以生活下去;做一件事没有好的文明礼仪，就会不成功;即使是一个强大的国家，如果没有文明礼仪，就会不安宁。作为一名光荣的少先队员，我们务必要讲文明礼仪，才不为祖国抹黑!

二：文明礼仪的用处

中华民族历来以“礼仪之邦”著称于世，她五千年悠久的历史，不但创造了灿烂的文化，而且也形成了讲文明、懂礼貌的传统美德。文明是对人才的共同要求，随着社会的发展，对文明要求更高。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。素质高、有教养的人，都具有良好的文明礼仪，被人尊重，受人欢迎，有利于建立和谐的人际关系，有利于打开局面，发展事业。如果缺乏教养，不懂文明礼仪，人们采取不欢迎态度，怎么发展事业，立足社会?去年六月，东南大学一个学习成绩一直很优秀的毕业生在一家大型外资企业竞聘，却输给了成绩一贯不如自己的同班同学，原因很简单，他在上楼时无意吐了一口痰，正好使企业一个负责人看到了。 文明礼仪从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。

形成文明识礼的好习惯，对我们身心健康的发展、树立自信心、建立良好的人际关系及提高学习主动性、自觉性等都会产生积极的影响，形成良好的班风，促进我们全面提高。因此，养成良好的文明礼仪习惯对我们小学生至关重要， 为此我们应该自觉做到尊师守纪，举止文明，注意礼貌，重视卫生，改正不良行为，做到敬人、自律、适度、真诚，养成良好的文明礼仪习惯，以起床、锻炼、集会、就餐、进出校门等小事做起，规范自己的言行，认认真真做到排好队、唱好歌、扫好地、做好操、走好路、吃好饭、写好字、语言文明优雅，认真思考并做好这些并非小事的小事，向不文明行为告别，培养良好的文明习惯。

坚持良好的文明礼仪习惯应该持之以恒，从校内延伸到校外，无论在学校、在家庭、在社会都要遵守一定的礼仪。我们要严格要求自己，学文明礼仪、做三好学生，维护学校的良好形象，为之不懈的努力，促进文明礼仪的习惯养成上一个新台阶， 让自己成为懂文明礼仪的高素质的现代文明人。

在此大队部向全校学生发出倡议，养成良好的文明礼仪习惯，将良好的文明礼仪的种子带到千家万户，促进精神文明建设的健康发展，坚持从身边的小事做起，遵守文明公约，普及生活礼仪常识。 提高文明素养，培养良好的行为习惯，净化我们的心灵，美化校园，增强我们的文明礼仪修养，促使我们健康、全面发展，提高我们的整体思想道德素养，让我们学会做人，学会做事，学会相处，学会求知。做有气质、有风度、有教养的文明的学生。

新的挑战，新的希望。展望未来，我们满怀激情、充满信心!在全校师生的共同努力下，我们每一位同学都会学到不少的文明礼仪知识，养成良好的文明礼仪习惯，真正成为新时代的三好学生，记住我们的目标——在校做个主动学习全面发展的好学生，在家做个勤俭自强孝敬长辈的好孩子，在社会上做个诚实守信道德规范的好公民。

三：我们是礼仪之邦

中国是一个历史悠久的国家,更是一个“文明古国”.讲文明是中华民族的传统美德,是我们每个人的责任与义务.随着时间的推移,我们的文明意识越来越强烈.一个人如果不懂礼仪，就好像树木没有枝叶一样，无法生存。对于个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养的外在表现，对于一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。

在生活中，在我们身边，一个个文明故事正在演绎，一首首礼仪之歌正在唱响。但是，生活中偶尔也会有一些不和谐的音符存在。比如：有的人在公共场所乱扔垃圾纸屑、在公园随意攀爬树枝，践踏花草，在名胜古迹上或风景名胜区乱涂乱画，在公众场所随意吸烟，有的人出口脏话，粗话连篇，更有甚者随意损坏公共财物等等。

我们是国家的小主人，我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。好的文明礼仪习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索，求知。因此，同学们让我们携起手来，还我们一个文明、美丽的校园，从现在起，从我做起，从每一件小事做起，我们应该坚决摒弃我们身上种种不文明的行为，养成良好的行为习惯。做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生，做一个勤奋学习、积极向上的学生。

文明就像一滴水，许多人的文明汇起来就是一片海洋，而海洋中总会有杂质;文明像一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些。

让我们在心中亮起一盏文明的灯，在心中种起一朵文明的花，多一点耐心的等待，多一点亲切的关爱，就会使文明之花开得更加艳丽!

让我们用自己的点点滴滴的行动，谱写文明礼仪的乐章，浇灌美丽的文明之花。

一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子，从一个人的礼貌，就可以看到你的样子。

到底什么是礼仪呢？就是个人道德和社会公德的表现，也是城市的文明脸面，国家的脸面。

讲文明，习礼仪已经成了生活中必不可少的礼节，然而在学校可不太好，铃。。。。。。。上课铃声响了，可教室里还是七嘴八舌的吵个不停，根本没有做好上课的准备，大约3分钟后，等着老师进到教室里才好了一些，上课没多久，有些同学就坐不住了，就开始传纸条，没有纸时，就用纸巾代替，放纸飞机，讲小话，可是那么多人讲就不叫小话了，乱七八糟，这些都是不尊重老师的行为，不仅自己没学到知识，也会影响到别的同学，直到下课铃响了，才停了一下，像兔子一样跑出课室。

下课后，我在课室休息却偶然看到了一件因为一件小事引发的打架，事情是这样的，我的座位在中间，看到小涛在后面玩跑了过来，而前面小华低头走来，他脸黑的像木炭，小涛跑

来时因为贪玩，没看到小华，撞到小华后还自高自大的说：你没长眼睛呀！小华当时心情很不好，上节刚被老师批评，接着又被小涛这么一刺激，张口大骂，什么粗话俗语脱口而出，小涛也不是个省油的灯，也对骂，接着小涛一脚踢到小华肚子上，小华很不服气，就你一拳我一脚，打了2分多钟，两败俱伤，还被老师当场批评写检讨，其实大家都是同学，要学会包容，互相说句对不起不久解决了吗？

在学校，在班级里，我们都要学会建立好良好的人际关系，那如何建立好良好的人际关系呢？第一要为自己建立自信，主动帮助别人；第二要主动表现自己，必要时可以写自我介绍；第三无论和任何一个人打交道，都要诚心以礼相对；第四只要有人帮助了你，不管你认不认识都要感谢他；第五要学会宽容帮助了别人不求回报，做好以上五点就基本建立好了人际关系，关键还是要靠自己。

尊重师长，校园是提供给我们的良好学习环境，老师是知识的传授者，把他们所学的知识毫无保留的教给我们，我们是知识的接受者，应该向老师虚心学习，可是不但不尊重老师上课，扰乱课堂纪律，还要让老师停下来整顿纪律，浪费宝贵的学习时间，所谓有礼走遍天下，无礼寸步难行我们要好好学习，待将来报答祖国！古时候，程门立雪的故事也让我们学的了不少知识，相传，宋代学者杨时已四十多岁，且考上进士，，已四十多岁了，一天与同学游酢去嵩阳书院拜见程颐求学，来到嵩阳书院遇上程老先生闭目养神，坐着假睡，这时候外面已经下起大雪，可是两人求师心切，便恭恭敬敬地等着程老先生醒来，不说话也不动，大半天后，程老先生慢慢地睁开双眼，吃了一惊，说：你们怎么还没走？此时此刻，外面的雪已经有一尺半厚了，但杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦，他们尊重师长，热爱学习的精神值得我们学习。

建设和谐校园韶关市正在创建全国文明城市，我们也要响应，建设和谐校园，还是为了改正不良习惯，最重要还是为了营造良好的学习环境，让我们在学校里，以礼貌对人，互相谦让，在上课时认真听讲，下课后不打架，文明用语，所以，我提出以下倡议：

1、尊重师长

2、不随地乱扔垃圾

3、不骂人

4、不打架

5、文明用语，和谐共处

[初一作文：建设礼仪讲文明的校园

我国是四大文明古国之一，素有令许多国家羡慕的“礼仪之邦”的美名，但是我们的言行举止真的当之无愧吗？

在学校里为了自己的利益与别人争抢、打架的现象可以说是司空见惯，那么什么行为才算文明呢？一次学校组织看电影，有一个同学引起了我的注意，同学们都交头接耳地讨论这是什么电影，他为了不让随见飘荡的放映蓬影响别人，绞尽脑汁，想了许多办法，但都无效，他无计可施，只好用手把着。

电影开始了，我想他一定会向老师诉苦，而出乎意料的是他没有那么做，而且尽量的低头，以让后面的同学看清，狂风无情的刮着，放映蓬摇晃的越来越强烈，时间对他来说是那么的难煞，但是他的脸上没有丝毫抱怨之情，只是显得非常吃力，两个小时的影片看完了，同学们有秩序地走了出去，每个同学都因为他的无私奉献而看了一场舒服的电影。这就是我的同学——徐乐。

文明礼仪无不体现一个人的气质和素养，一个国家的尊严与形象，为了国家的繁荣昌盛，请让文明礼仪伴随我们快乐成长吧！

导语：下面是小编收集的一些关于文明礼仪的名言，供欣赏，希望您能喜欢。

1、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。

2、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。

3、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

4、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。

5、关心学校，我们的职责;爱护学校，我们的义务;热爱学校，我们的心声。

6、学校是学习之所，文明是成功之本。

7、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境!

8、手边留情花似锦，脚下留情草如茵!

9、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!

10、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

11、高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。

12、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!

13、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;

有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

14、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

15、人待我一尺，我待人一丈;人待我一丈，我把心捧上;好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。

16、只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。

17、不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。

18、礼貌是人类共处的金钥匙。

19、美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。

20、向老师说声“好”，不困难;困难的是，要坚持向老师真心地说声“好”。

21、倾听可以使说话者感到被尊重。

22、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

23、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭

24、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。——诺·文·皮尔

25、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根

26、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德

27、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔

28、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德

29、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子

30、德厚者流光，德薄者流卑。

31、人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。

32、德行广大而守以恭者荣。

33、德必报，怨不仇。——赵谦

34、所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

35、礼，不妄说人，不辞费。

36、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

37、为善则预，为恶则去。

38、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

39、仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。

40、以爱己之心爱人则尽。——张载仁

41、仁之发处自是爱。——朱熹

42、人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。

43、信则人任焉。——论语

44、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传

45、君子诚之为贵。——礼记

46、君子己善，亦乐人之善也。——礼记

47、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——论语

48、敬人者，人恒敬之。——孟子

49、不敬他人，是自不敬也。——旧唐书

50、让，德之主也，让之谓懿德。——左传

51、让者，礼之实也。——朱熹

52、一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。 ——唐·吕岩《劝世》

53、尊人立莫坐，赐坐莫背人。蹲坐无方便，席上被人嗔。“又”尊人与酒吃，即把莫推辞。性少由方便，圆融莫遣之。——唐·王梵志

54、待富贵人，不难有礼，而难有体;待贫贱人，不难有恩，而难有礼。——《史典》

大致上礼仪所体现的就是尊重。我自己认为尊重又分为自尊和尊他。而自尊又包含了二个层面：

1、热爱自己的本职工作。金正昆教授说过：“闻道有先后，术业有专攻”，一个人只有热爱自己的本职工作，才能激发出自身的潜力和创造力，实现人生价值。如果上班时无精打采，对工作心存不满，怨天尤人，又怎能创造价值，升华自我呢？

2、尊重自己的单位。一个人的工作单位，无论是企业还是国家机关，都是他的背景和依托。如果不尊重自己所在的单位，就等于不承认自己得以存在的基础，也就是不尊重自己。

通过读了金正昆教授的《服务礼仪》后，让我感受颇深，我进一步认识到加强文明礼仪的重要性和必要性，理清了以往对于文明礼仪的肤浅认识和模糊观念。服务礼仪是指服务行业的从业人员应具备的基本素质和应遵守的行为规范，是服务人员在工作岗位上，通过言谈、举止、行为等，对自己所服务的对象表示尊重和友好的行为规范和惯例。简单地说，就是服务人员在工作场合适用的礼仪规范和工作艺术。服务礼仪是体现服务的具体过程和手段，使无形的服务有形化、规范化、系统化。良好的礼仪可以赢得陌生人的友善，赢得朋友的关心，赢得同事的尊重。

学习《服务礼仪》后，其实是会让人受益终身的一件事情。因为没有哪一项工作是不需要接触外界的，也没有哪一份职业是不用和人打交道的。每当我看见或得到文雅得体的礼仪时，心中就会有敬重的感觉。通过学习，知道了礼仪是一个人综合素质的体现，是一个人内在素质与仪表特点的和谐之美、综合之美、完善之美，更代表一种深刻的道德指引。

任何学习都不能是走过场，只要用心，任何学习都会有所收获。学习也不是单纯理论知识的积累，更是要运用到工作实践中去。如果说原本我还很自信自己一直做得都还算不错的话，通过学习我才知道什么是差距。差距不仅仅体现在理论高度的欠缺，更多的还是体现在日常工作中的不足。