关于矛盾的作文（20篇）

徐松林一直主张废除嫖宿幼女罪。他认为嫖宿幼女罪与强奸罪中的奸淫幼女罪冲突比较大。他说，以前刑法曾有“奸淫幼女罪”的单独条文，后来被合并到了强奸罪当中，按照条文，与不满14周岁的幼女发生性关系，不管幼女是否同意，不管有没有使用暴力和胁迫，都应当认定为强奸。然而嫖宿幼女罪，又跟强奸罪区别，规定嫖宿幼女不满14周岁，以金钱交易为目的，没有受到强迫，自愿发生性关系的，认定嫖宿幼女罪，为此这两个条文在逻辑上是矛盾的。

今天，我在街道上看见了一个场面：有两个人打了起来，他们都是我的朋友，但是我没想到他们竟然打了起来!没办法，我只好和其他一些朋友去劝架。但他们打得很凶，我们没办法接近他们，只好在旁边看。大家都很害怕他们误伤自己，所以我们都离他们远远的。我突然想到，朋友之间打起来是必定是有原因的，正好我看他们也打累了，便去询问他们之间发生矛盾的原因。

原来，张翁正在滑滑板，而马宇豪走在他前面，张翁一不小心就压到了马宇豪的后脚跟，马宇豪并没太在意，而是回头提醒张翁要小心点。而张翁根本听不进去，还很迅速的滑到马宇豪前面，骂他走得太慢，挡住了自己的路。还叫他是肥猪。马宇豪忍不住了，就推他了一下，结果张翁一下就是一拳，于是两人打了起来。我和他们讲道理，并告诉他们，朋友之间应该和睦相处，不应该老是打架。

工作中也是这样，同事之间时不时会吵架，这一架吵下来，所有人都怪他们，也就是吵架的人。所以人与人之间应该礼貌相待，和睦相处。

人与车的矛盾向来存在，红绿灯是一个，人行横道是一个，而今只要有路的地方就有人与车的矛盾，这里我们暂且将车限定为轿车。有句广告词说“有路就有＊＊车”，可见这些车真是无所不能，无路不走了，除了这车的性能好之外，也说明这车够霸道，如果是大路上开开倒也罢了，倘若非要到小路上实现这句广告词的话那就会造成人与车的严重磨擦了。

人说：“现在的车越来越不像话，人行道上也开上来了。再看看行人过马路的时候，不是车让着行人，而且行人让着车呢。明明是人行横道的绿灯，我在穿过去的时候也必须一停二看三通过，指不定哪辆车闯红灯呢，而且还必须是绿灯亮起几秒钟后我才敢走，往往有些车子在看到黄灯时还拼命往前冲，我能不害怕吗？更气人的是有时我不留意看车，还会被开车的家伙骂一句‘找死啊’，真让人受不了。”人惹不起车，人毕竟没有车硬，也没有它牢固，所以撞了的话肯定是人先破损，由此可见，人是应当避着车的。还有一个原因是车本来就是行驶在马路中间的，人本来就是靠边走的，自然要想跟车抢道走，得先让着车了。

车说：“现在的人越来越不像话，走路不好好走，本来应该在人行道上走的人都跑到马路中间来了。仿佛人越来越多似的，人行道上挤不下了，都挤到机动车道来了，我们能行走的地方却变得越来越小。而且人的胆子似乎越来越大，越来越不怕死，以前的人看到车总会躲着车，现在的人却是大模大样，神情自若得很，就像这大路是他家的厨房一样。鸣喇叭也不行，反而跟你抬杠似的，偏不给你让道，急死你。哎，谁叫我是车呢？我又不能拿他怎么样，弄不好我还得吃官司。”车不能碰人，这是硬道理，这叫以大欺小，恃强凌弱，任凭弱者如何耀武扬威，车也只能忍让，否则哪怕是人的错，最后也还得让车来赔着，毕竟车比人快嘛。

开过车的人说：“人尽可以大摇大摆地走，不必担心车会压过来，想想我开车的时候，那个小心就甭提了，我是不敢有一丝懈怠，生怕人会突然做出什么举动来，即使他慢得像一只蜗牛在行走，我也得老老实实地跟着。所以，我在走路的时候是根本不怕车子的。”可能那些肆无忌惮地自由行走的人就是会开车、开过车的人。

开着车的人说：“现在我可算是领教了那些司机的苦衷了，原来开车也这么气闷的，须得等待别人的磨蹭，须受得住人的无礼无规无矩。不过，我也学乖了，能钻则钻，能跟则跟，人呀，最怕死，我到他旁边来个急刹车也不晚，吓他个半死也好，再来一声突然的喇叭叫，也能让他半死不活，耳鸣耳聋了。”那些乱开车的人可能就是知道行人是怎样麻木的人。

人和车的区别只在于车是披上了一件外衣的人，车是人的车，人可以是开车的人。人在披了铁壳外衣之后，就显得硬朗了，就可以让外壳来展示自己、掩饰自己了。开车的人下了车，也还是觉得单薄而缺乏保护了，看着来来往往的铁壳，总觉少了点什么。

人在车中行走，车在人中行走，这就是现代社会的人与车。

【同学之间的矛盾作文】

我和XXX是同桌,也是好朋友.上课时,我们一起听讲,一起学习;下课后,我们经常在一起游戏,一起玩耍.可今天,我却和他吵了一架,闹起了矛盾,这是怎么回事呢?

原来,下了英语课后,老师发了一张试卷,卷子上有一道涂色题,他非要现在就涂.你们不知道,XXX最喜欢画画、涂色了,他却没带彩笔,他问了前面的同学,又问后面的同学,可都没借到,非常着急.他又问正在看课外书的我：“XXX,你带彩色铅笔了吗?”“带了,怎么了?”我头也没抬地说.他又说：“你能不能借我用用?”我见他非常着急的样子,很想把笔借给他的,可我想起了有一次我也忘了带彩色笔,我向他借时,他却不假思索地说：“我不借给你.”我伤心极了.今天,他又向我借笔用,我借不借呢?“借,不借?借,不借?”我简直伤透了脑筋.突然,我想起了“做人要大度”的话来,我心里想借,可我又说成了不借.他生气地说：“我以后不和你玩了.”我也不高兴了,顺口说道：“不玩就不玩!”好朋友一下子变成了小冤家,谁也不理谁了.

过了一天,我想和XXX和好,想和他一起玩,没想到他却对我不理不睬.又过了一天,我想给他道歉,可“对不起”这句话到了嘴边却又退了回去,怎么也说不出口,我很烦恼.回家后我把这事告诉了爸爸,爸爸开导我说：“做人要懂得大度.

学会宽容、谦让.”我把这话牢记在心.第二天,我主动去向XXX道歉,郑重地说：“XXX,对不起,我们和好吧!”XXX接受了我的道歉,我们和好了.

现在我们不再吵架、闹矛盾了,我们又像从前一样一起学习,一起玩耍了.我们永远做一对好同桌、好朋友.

【同学之间的矛盾作文】

云朵是那么悠然,就像同学的笑脸,阳光是那么温暖,就像同学的关怀.六年来,我与70个同学朝夕相处,经历了许多风雨坎坷.在这70个同学里,有许多我最敬佩的人,然而,对我来说记忆最深刻的,还是五年级的时候的我的同桌——***,因为他教会了我要宽容面对.

记得五年级的一天,上课铃响了,我们纷纷走向教室,老师要求我们自习.那时我们之间的关系很僵硬,互不理睬.同桌就用铅笔画了一根三八线,我们就因为这个经常吵架.今天,他又“侵犯”了,我们就打起架来,我们都受伤了,正想打他的时候,语文老师来了,我“哼”了一声,狠狠地踩了他一脚.他也在那里揉揉伤口,看了我一眼.“同学们今天我们写生字,请大家把书拿出来翻到54页.”我把书拿出来,翻到了那一课.“唔,遭了,我的书不见了.”同桌的脸红了,“都是粗心,忘记带了.”我在一旁兴灾乐祸的,心想：哈哈,报应,看你怎么办!“把你的书借给我看一下.”他埋着头说.凭什么呀?我把书拿过来不给他看,下午,老师批评了他,让他回去的时候写5遍生字.我鼓掌叫好,乐呵呵的.他只是看了我一眼.

第二天,上数学课,我照例把手伸进书包里摸课本,书包里却空荡荡的,什么也没有.啊!怎么办!我忘记带数学书了!“同学们,今天我们做101页的口算.”哎呀,听天由命,都怪我自己,他也不可能借给我看啊!我瞟了一眼同桌,把头埋下去.“你怎么了,没有带书吗?我把书借给你.”他微笑着看着我,一边把书递给了我.“哦,你……你不计较那天……我……我……还是算了吧!”我的脸红了.“哦,我早就忘记了,其实也没有什么大不了的,我们人分都应该学会宽容吗,宽容是美德,思品书上不是说‘宽厚待人’吗?”“宽容是美德,宽容是美德”.我一遍遍地念着这句话.忽然我想起来,同桌把书借给我,他用什么好呢?我看见他用本子抄写着习题,微微地对我一笑：“我希望我们都能够记住‘宽容’这个词语,我们就能和睦一点了啊!”他拿起了橡皮擦,把桌子上那条三八线轻轻擦去.我把书推过去说：“让我们一起做吧!”于是,我们一人一道题目,开心地做了起来.

在放学的路上,我不住地想,不住地对自己说,宽容是美德……我一遍又一遍地念着这句话,心中涌起了对同桌的无限敬佩.是啊,我们每一个人都应该宽容面对!

【同学之间的矛盾作文】

在美丽的校园里，老师是那么和蔼可亲，同学是那么天真烂漫，我们每时每刻都关心着别人，同样我们也被别人关心着。交往就成为同学间友谊的桥梁，交往充实着我们的生活，给我们带来欢声笑语。同时交往也是一把双刃剑，它可以使同学间的关系更密切，也可以使同学间产生不必要的矛盾。

记得老师曾问过学生：同学间如何相处才不会发生矛盾?大多数同学回答：友好相处，以和为贵。自然真诚的友谊，对我们是有益的，友谊可以取长补短，增长彼此的智慧和才干，彼此之间可以相互学习，相互指教，相互改进，相互激励，以诚相待，友谊也可以为我们的生活增添色彩，使我们更加快乐!

友好相处我们可以做到，以和为贵，在现实生活中又有多少人真正做到了呢?说的再好听，不用实际行动来解决矛盾，会有用么?当然不会。

但是往往一个小小的动作，一句平常的话都有可能产生矛盾，当矛盾产生时，我们就要想办法去解决它，而不是让矛盾进一步恶化。不要因为矛盾使同学之间产生距离，拉开了同学间友好关系，不能让它成为友谊的绊脚石;也不要因为矛盾分散了注意力，使成绩下降。

记得在不久前，我目睹了一件可怕的事，一次在吃饭后，我去洗碗，看见有来年各个同学在争一个水龙头，两人争的面红耳赤，接着两人对骂了起来，最后两人打了起来，两人一个棉布挂彩，一个牙齿脱落。老师来到后，战争才结束，两人被代到办公室，老师先对他们进行了严厉的批评，又给他们做了深刻的思想工作，还给他们严重的处分，来年工人互相道歉后还截止。这次打架不仅自己的身体受到了伤害，还被学校记过处分。所以，同学们请记住：发生矛盾不要紧，关键是我们如何处理。

那么，当与同学发生矛盾时我们到底该怎么做呢?下面是我的一些见解：

一、调整心态

大多数同学之间的矛盾都是一些小事或仅仅是语气不好引起的，人在气头上会越想越生气，然后把矛盾激化。对待矛盾，我们提倡的方式是：面对矛盾，解决矛盾，生气不过夜。要是因为一句话或一件小事，就开始拉开长达一周甚至一个月的冷战，断送了两人之间的友谊，那可真是得不偿失了。

二、学会冷处理

俗语说得好：一个巴掌拍不响。事情发展到不可收拾的地步，不可能是一个人的事。作为当事人，首先应该考虑自己哪里做得不对，对自己的行为进行自觉反省，通过反省觉察自己的过错后，一种求和的愿望就会油然而生。然后换位思考，站在对方的立场上，想想对方为什么会那样做，将心比心、设身处地的想对方生气是一种正常的反应，是人之常情。有了这些想法之后，就会主动向对方发出一系列试探性的和解信号。如果自己主动求解不能消除误会，可请共同的朋友出面调解一下或请教老师。

三、记得对方的优点

人生中总会碰到形形色色的人，生活中难免与人发生磕磕碰碰的事，如果总拿放大镜看别人的缺点和不足，总背着对别人的不满和怨恨生活，不但很累而且会使自己心情不好。所以应该学会有一个好的心态和处事行为，学会释怀;学会看别人的优点，学会赞美别人，要记得别人的好，才能愉快轻松的前行!

另外，如果你想要别人尊重你，那你首先应该尊重别人。我们都不想与同学间发生矛盾，都不想让别人对自己有偏见，无论何时，我们都应该为自己着想、为别人着想，关心尊重我们的家长、老师、同学。多体谅一下别人的心情，这样就不会产生矛盾了。如果同学间没有矛盾，那我们间的友谊也更加的纯洁。

宽容能让我们和睦相处，理解能让我们互相关爱，团结能让我们的校园处处欢声笑语。

相信爱在你我之间，相信友谊地久天长。

翼云初二:满河

在美丽的校园里，老师是那么和蔼可亲，同学是那么天真烂漫，我们每时每刻都关心着别人，同样我们也被别人关心着。交往就成为同学间友谊的桥梁，交往充实着我们的生活，给我们带来欢声笑语。同时交往也是一把双刃剑，它可以使同学间的关系更密切，也可以使同学间产生不必要的矛盾。

记得老师曾问过学生：同学间如何相处才不会发生矛盾?大多数同学回答：友好相处，以和为贵。自然真诚的友谊，对我们是有益的，友谊可以取长补短，增长彼此的智慧和才干，彼此之间可以相互学习，相互指教，相互改进，相互激励，以诚相待，友谊也可以为我们的生活增添色彩，使我们更加快乐!

友好相处我们可以做到，以和为贵，在现实生活中又有多少人真正做到了呢?说的再好听，不用实际行动来解决矛盾，会有用么?当然不会。

但是往往一个小小的动作，一句平常的话都有可能产生矛盾，当矛盾产生时，我们就要想办法去解决它，而不是让矛盾进一步恶化。不要因为矛盾使同学之间产生距离，拉开了同学间友好关系，不能让它成为友谊的绊脚石;也不要因为矛盾分散了注意力，使成绩下降。

记得在不久前，我目睹了一件可怕的事，一次在吃饭后，我去洗碗，看见有来年各个同学在争一个水龙头，两人争的面红耳赤，接着两人对骂了起来，最后两人打了起来，两人一个棉布挂彩，一个牙齿脱落。老师来到后，战争才结束，两人被代到办公室，老师先对他们进行了严厉的批评，又给他们做了深刻的思想工作，还给他们严重的处分，来年工人互相道歉后还截止。这次打架不仅自己的身体受到了伤害，还被学校记过处分。所以，同学们请记住：发生矛盾不要紧，关键是我们如何处理。

那么，当与同学发生矛盾时我们到底该怎么做呢?下面是我的一些见解：

一、调整心态

大多数同学之间的矛盾都是一些小事或仅仅是语气不好引起的，人在气头上会越想越生气，然后把矛盾激化。对待矛盾，我们提倡的方式是：面对矛盾，解决矛盾，生气不过夜。要是因为一句话或一件小事，就开始拉开长达一周甚至一个月的冷战，断送了两人之间的友谊，那可真是得不偿失了。

二、学会冷处理

俗语说得好：一个巴掌拍不响。事情发展到不可收拾的地步，不可能是一个人的事。作为当事人，首先应该考虑自己哪里做得不对，对自己的行为进行自觉反省，通过反省觉察自己的过错后，一种求和的愿望就会油然而生。然后换位思考，站在对方的立场上，想想对方为什么会那样做，将心比心、设身处地的想对方生气是一种正常的反应，是人之常情。有了这些想法之后，就会主动向对方发出一系列试探性的和解信号。如果自己主动求解不能消除误会，可请共同的朋友出面调解一下或请教老师。

三、记得对方的优点

人生中总会碰到形形色色的人，生活中难免与人发生磕磕碰碰的事，如果总拿放大镜看别人的缺点和不足，总背着对别人的不满和怨恨生活，不但很累而且会使自己心情不好。所以应该学会有一个好的心态和处事行为，学会释怀;学会看别人的优点，学会赞美别人，要记得别人的好，才能愉快轻松的前行!

另外，如果你想要别人尊重你，那你首先应该尊重别人。我们都不想与同学间发生矛盾，都不想让别人对自己有偏见，无论何时，我们都应该为自己着想、为别人着想，关心尊重我们的家长、老师、同学。多体谅一下别人的心情，这样就不会产生矛盾了。如果同学间没有矛盾，那我们间的友谊也更加的纯洁。

宽容能让我们和睦相处，理解能让我们互相关爱，团结能让我们的校园处处欢声笑语。

相信爱在你我之间，相信友谊地久天长。

翼云初二:满河

在美丽的校园里，老师是那么和蔼可亲，同学是那么天真烂漫，我们每时每刻都关心着别人，同样我们也被别人关心着。交往就成为同学间友谊的桥梁，交往充实着我们的生活，给我们带来欢声笑语。同时交往也是一把双刃剑，它可以使同学间的关系更密切，也可以使同学间产生不必要的矛盾。

记得老师曾问过学生：同学间如何相处才不会发生矛盾?大多数同学回答：友好相处，以和为贵。自然真诚的友谊，对我们是有益的，友谊可以取长补短，增长彼此的智慧和才干，彼此之间可以相互学习，相互指教，相互改进，相互激励，以诚相待，友谊也可以为我们的生活增添色彩，使我们更加快乐!

友好相处我们可以做到，以和为贵，在现实生活中又有多少人真正做到了呢?说的再好听，不用实际行动来解决矛盾，会有用么?当然不会。

但是往往一个小小的动作，一句平常的话都有可能产生矛盾，当矛盾产生时，我们就要想办法去解决它，而不是让矛盾进一步恶化。不要因为矛盾使同学之间产生距离，拉开了同学间友好关系，不能让它成为友谊的绊脚石;也不要因为矛盾分散了注意力，使成绩下降。

记得在不久前，我目睹了一件可怕的事，一次在吃饭后，我去洗碗，看见有来年各个同学在争一个水龙头，两人争的面红耳赤，接着两人对骂了起来，最后两人打了起来，两人一个棉布挂彩，一个牙齿脱落。老师来到后，战争才结束，两人被代到办公室，老师先对他们进行了严厉的批评，又给他们做了深刻的思想工作，还给他们严重的处分，来年工人互相道歉后还截止。这次打架不仅自己的身体受到了伤害，还被学校记过处分。所以，同学们请记住：发生矛盾不要紧，关键是我们如何处理。

那么，当与同学发生矛盾时我们到底该怎么做呢?下面是我的一些见解：

一、调整心态

大多数同学之间的矛盾都是一些小事或仅仅是语气不好引起的，人在气头上会越想越生气，然后把矛盾激化。对待矛盾，我们提倡的方式是：面对矛盾，解决矛盾，生气不过夜。要是因为一句话或一件小事，就开始拉开长达一周甚至一个月的冷战，断送了两人之间的友谊，那可真是得不偿失了。

二、学会冷处理

俗语说得好：一个巴掌拍不响。事情发展到不可收拾的地步，不可能是一个人的事。作为当事人，首先应该考虑自己哪里做得不对，对自己的行为进行自觉反省，通过反省觉察自己的过错后，一种求和的愿望就会油然而生。然后换位思考，站在对方的立场上，想想对方为什么会那样做，将心比心、设身处地的想对方生气是一种正常的反应，是人之常情。有了这些想法之后，就会主动向对方发出一系列试探性的和解信号。如果自己主动求解不能消除误会，可请共同的朋友出面调解一下或请教老师。

三、记得对方的优点

人生中总会碰到形形色色的人，生活中难免与人发生磕磕碰碰的事，如果总拿放大镜看别人的缺点和不足，总背着对别人的不满和怨恨生活，不但很累而且会使自己心情不好。所以应该学会有一个好的心态和处事行为，学会释怀;学会看别人的优点，学会赞美别人，要记得别人的好，才能愉快轻松的前行!

另外，如果你想要别人尊重你，那你首先应该尊重别人。我们都不想与同学间发生矛盾，都不想让别人对自己有偏见，无论何时，我们都应该为自己着想、为别人着想，关心尊重我们的家长、老师、同学。多体谅一下别人的心情，这样就不会产生矛盾了。如果同学间没有矛盾，那我们间的友谊也更加的纯洁。

宽容能让我们和睦相处，理解能让我们互相关爱，团结能让我们的校园处处欢声笑语。

相信爱在你我之间，相信友谊地久天长。

翼云初二:满河

在美丽的校园里，老师是那么和蔼可亲，同学是那么天真烂漫，我们每时每刻都关心着别人，同样我们也被别人关心着。交往就成为同学间友谊的桥梁，交往充实着我们的生活，给我们带来欢声笑语。同时交往也是一把双刃剑，它可以使同学间的关系更密切，也可以使同学间产生不必要的矛盾。

记得老师曾问过学生：同学间如何相处才不会发生矛盾?大多数同学回答：友好相处，以和为贵。自然真诚的友谊，对我们是有益的，友谊可以取长补短，增长彼此的智慧和才干，彼此之间可以相互学习，相互指教，相互改进，相互激励，以诚相待，友谊也可以为我们的生活增添色彩，使我们更加快乐!

友好相处我们可以做到，以和为贵，在现实生活中又有多少人真正做到了呢?说的再好听，不用实际行动来解决矛盾，会有用么?当然不会。

但是往往一个小小的动作，一句平常的话都有可能产生矛盾，当矛盾产生时，我们就要想办法去解决它，而不是让矛盾进一步恶化。不要因为矛盾使同学之间产生距离，拉开了同学间友好关系，不能让它成为友谊的绊脚石;也不要因为矛盾分散了注意力，使成绩下降。

记得在不久前，我目睹了一件可怕的事，一次在吃饭后，我去洗碗，看见有来年各个同学在争一个水龙头，两人争的面红耳赤，接着两人对骂了起来，最后两人打了起来，两人一个棉布挂彩，一个牙齿脱落。老师来到后，战争才结束，两人被代到办公室，老师先对他们进行了严厉的批评，又给他们做了深刻的思想工作，还给他们严重的处分，来年工人互相道歉后还截止。这次打架不仅自己的身体受到了伤害，还被学校记过处分。所以，同学们请记住：发生矛盾不要紧，关键是我们如何处理。

那么，当与同学发生矛盾时我们到底该怎么做呢?下面是我的一些见解：

一、调整心态

大多数同学之间的矛盾都是一些小事或仅仅是语气不好引起的，人在气头上会越想越生气，然后把矛盾激化。对待矛盾，我们提倡的方式是：面对矛盾，解决矛盾，生气不过夜。要是因为一句话或一件小事，就开始拉开长达一周甚至一个月的冷战，断送了两人之间的友谊，那可真是得不偿失了。

二、学会冷处理

俗语说得好：一个巴掌拍不响。事情发展到不可收拾的地步，不可能是一个人的事。作为当事人，首先应该考虑自己哪里做得不对，对自己的行为进行自觉反省，通过反省觉察自己的过错后，一种求和的愿望就会油然而生。然后换位思考，站在对方的立场上，想想对方为什么会那样做，将心比心、设身处地的想对方生气是一种正常的反应，是人之常情。有了这些想法之后，就会主动向对方发出一系列试探性的和解信号。如果自己主动求解不能消除误会，可请共同的朋友出面调解一下或请教老师。

三、记得对方的优点

人生中总会碰到形形色色的人，生活中难免与人发生磕磕碰碰的事，如果总拿放大镜看别人的缺点和不足，总背着对别人的不满和怨恨生活，不但很累而且会使自己心情不好。所以应该学会有一个好的心态和处事行为，学会释怀;学会看别人的优点，学会赞美别人，要记得别人的好，才能愉快轻松的前行!

另外，如果你想要别人尊重你，那你首先应该尊重别人。我们都不想与同学间发生矛盾，都不想让别人对自己有偏见，无论何时，我们都应该为自己着想、为别人着想，关心尊重我们的家长、老师、同学。多体谅一下别人的心情，这样就不会产生矛盾了。如果同学间没有矛盾，那我们间的友谊也更加的纯洁。

宽容能让我们和睦相处，理解能让我们互相关爱，团结能让我们的校园处处欢声笑语。

相信爱在你我之间，相信友谊地久天长。

读到苏东坡的“我欲乘风归去，又恐琼楼玉守，高处不胜寒。”我领略了人生的矛盾，不经意间，联想到发生在自己身上的种.种矛盾。

写作

老师叫我们写“我发现……”的作文。我沉思了一会儿，我想写“我发现了她的缺点”，与一个同学相处久了，当然会发现她的许多缺点啦!但我又害怕她看了我的作文以后会生气，即使我不点明姓名，她也能够猜想出我写的是谁。左右为难，我倾向了友谊，沉思许久，我写下了“我发现她不是我想象中的那么完美”。“她”是我结合多人的各种缺点塑造出来的。后来，我又在想，写她的缺点，她知道了或许不会发脾气，还可能努力改掉缺点呢!我又责备自己，为什么不给别人一个改缺点的机会呢?

考试

我的试卷上，从来都缺少不了各种疤痕的。上次月考，改正错别字：危言矗听。我知道是“矗”字错了，我将“矗”字订正了过来，写的是”耸“。这本来是正确的，但是检验时，我想到了语文《补充习题》上的那道改错题“危言怂听”中的“怂”。片刻，我把“怂”和“耸”两个字混淆了，不知道写哪个好。我知道“危言耸听”的意思：故意说吓人的话使听的人吃惊。我又开始“译义”听是用耳朵听，但又一想听的人用心体味。于是“心”占了上风，我翻了翻课本，又埋怨自己为什么要把正确答案?我真想以后考试

交友

平时和我处的很要好的几个同学吵成了两派，我好痛苦，做两面派?走独木桥?站在甲这边?站在乙那边?这些显然都不合适，“做两面派”方法还好，但她们的性格不容忍，非得把我“逼”上“绝路”不可。“走独木桥”显得我无情无义，那样，我也孤独，“站在甲这边”但是乙边是“学习派”成绩好些，可以互相讨论问题，“站在乙那边”但是甲边是“权势派”吵起来不好收拾。瞻前顾后，没有办法，这时甲先叫了我，我被她们“领”过去了，没多久，乙派人写纸条把我“挖”了过去……不知哪位有心人将她们平息下不，我又反思，当初我为什么不劝合呢?

又读到苏东坡的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”我领悟了人生的无奈，我将学会在矛盾所产生无奈中自我排遣。

哎，我今天心情非常不好，因为今天我和朋友李婷闹矛盾了。事情是这样的：

那天是星期六，正是我和李婷闹矛盾的这天。我是这组的扫地组长，我当组长要大公无私才行。因为每个人都不愿意到垃圾，所以我想出了一个办法：让每一个人都倒一次垃圾。今天是好朋友李婷倒垃圾。李婷最不喜欢倒垃圾了，所以她脸带笑容的对我说：“你是不是我好朋友啊，刘灿灿?”我高兴地说：“当然是啦。”李婷听了很高兴地对我说：“你可不可以不让我倒垃圾呀!”我听了这个问题立刻不笑了。我沉默了一会说：“不行，我不可以帮你，倒，如果我帮你倒的话，我们这组别的人一定会说我闲话，只帮自己的好朋友倒垃圾，她们一定会觉得我这个组长当得不好，会觉得我对她们不公平的。从而不听我这个组长的命令的。”李婷听了这些话，脸立刻板了下来，我知道她一定是生气了。我扫完地后就去找她，她正在洒水，听到我的声音连正看都不看一眼，只把水往我裤子上洒。我知道她是故意的。我刚把头抬起来，她用很冷漠的眼光看着我，并且咬着牙齿对我说：“让你不让开，洒到你活该。”

看见李婷这样对我，我当时很想哭，但是我没有哭。因为我不喜欢别人看见我满脸泪痕。

有人让我向李婷道歉，我没有说什么。因为我觉得自己没有错，明明是她不对为什么要我向她道歉呢?

就这样我和李婷闹下去，一直闹了整整两个月。期间，互相都没有和对方说过一句话。这个时间太长了。在这段时间里，妈妈也知道了这件事。妈妈对我说了这样一句话：“要多多包容别人，不要因为一点小事而伤害彼此的友谊。”妈妈的这句话让我想了很久。终于我实在承受不了李婷给我带来的困扰。我找到李婷和她说了一句对不起。这时候她也对我说了一句对不起。

这次是因为扫地这件小事而闹的不和，下次我要听妈妈的话，多多包容别人。不对不对，除了这一次，不会再有下一次了。我要和别人和平相处，要学“宰相肚里能撑船”。

[作文朋友间的矛盾

今天上课，有两个同学想要去小号，老师让他们憋着，可是他们憋不住了，结果尿裤子了。

下课后他俩满脸委屈告诉了老师，老师温柔的说：“在一节课下课后应该先去上厕所，然后在玩，以后要吸取教训哦！”说完老师给他们的妈妈打了电话。

不过多长时间妈妈们就来了，只见她们手拿衣服飞奔厕所，不用问就知道了，是给他们的宝贝们送裤子去了，同学们都哈哈哈哈哈的大笑了起来。

因为这个好笑的矛盾同学们都知道了做事情要有顺序，有先有后。

主席《矛盾论》全文构思严谨，有一个缜密的逻辑结构。

文章第一部分介绍两种宇宙观——即形而上学的见解和辩证法的见解，这是论述矛盾的世界观基础。“这个辩证法的宇宙观，主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动，并根据这种分析，指出解决矛盾的方法。”

第二部分论述矛盾的普遍性。这一部分作者写得比较简略，因为作者对党内绝大多数同志的认识水平已经作了客观的分析，认为“矛盾的普遍性已经被很多人所承认，因此，关于这个问题只需要很少的话就可以说明白;而关于矛盾的特殊性的问题，则还有很多的同志，特别是教条主义者，弄不清楚。……为了这个缘故，当着我们分析事物矛盾的法则的时候，我们就先来分析矛盾的普遍性的问题，然后再着重地分析矛盾的特殊性的问题，最后仍归到普遍性的问题。”作者对于客观情况有一个正确的分析，对全局有一个得心应手的把握。

第三部分讲矛盾的特殊性。作者分了几种情形。“首先是各种物质运动形式中的矛盾。”“任何运动形式，其内部都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊本质。”进而，“不但要研究每一个大系统的物质运动形式的特殊的矛盾性及其所规定的本质，而且要研究每一个物质运动形式在其发展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及其本质。”进而，“不但事物发展的全过程中的矛盾运动，在其相互联结上，在其各情况上，我们必须注意其特点，而且在过程发展的各个阶段中，也有其特点，也必须注意。”进而，“研究事物发展过程中的各个发展阶段上的矛盾的特殊性，不但必须在其联结上、在其总体上去看，而且必须从各个阶段中矛盾的各个方面去看。”这就是在部分的逻辑结构：各个物质运动形式的矛盾→各个运动形式在各个发展过程中的矛盾→各个发展过程的矛盾的各方面→各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾→各个发展阶段上的矛盾的各方面，层层明晰，浑然一体。第四部分讲主要的矛盾和主要的矛盾方面。作者在这一部分开头指出“在矛盾特殊性的问题中，还有两种情形必须特别地提出来加以分析，这就是主要的矛盾和主要的矛盾方面。”可见，

第四部分是对第三部分的细化。作者在这一部分的最后一段说明了研究主要矛盾和主要的矛盾方面跟研究矛盾特殊性的关系。“在研究矛盾特殊性的问题中，如果不研究过程中主要的矛盾和非主要的矛盾以及矛盾之主要的方面和非主要的方面这两种情形，也就是说不研究这两种矛盾情况的差别性，那就将陷入抽象的研究，不能具体地懂得矛盾的情况，因而也就不能找出解决矛盾的正确的方法。”这样就将第三部分和第四部分巧妙地联结到了一起。

第五部分讲矛盾诸方面的同一性和斗争性。这是对前面内容的深化。

第六部分讲对抗在矛盾中的地位。这又是对第五部分矛盾斗争性的细化，作者明确了“我们回答道：对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。”最后，

第七部分，作者进行了总结。这七个部分层次关系清楚，逻辑结构明晰;部分与部分之间、论点与论点之间衔接过渡自然。这充分表现了作者高屋建瓴的思想和统领全局的能力。

特点之二，例证丰富。作者是一位马克思主义者，他对马克思、列宁等革命导师和先行者的著作阅读广泛、理解深刻，可以熟练地援引马列主义的经典著作;同时，作者的国学根基也非常深厚，对古籍中的典故可以信手拈来，对《汉书》、《资治通鉴》、《水浒传》、《山海经》、《淮南此文来源于文秘资源网》等典籍都有引用。作者所列举的例此文来源于文秘资源网中，主要关于革命的例此文来源于文秘资源网(因为当时所处的历史条件和写作针对的对象)，但不局限于关于革命的例此文来源于文秘资源网，还有关于自然科学等等的例此文来源于文秘资源网。这些足以见出作者知识的渊博。可见渊博的知识是进行创作的前提条件。

特点之三，语言准确而生动。这是一篇哲学论文，对于论文而言，语言的准确性是第一位的。这篇论文语言的准确、精炼已经达到了炉火纯青的境界。作者通篇用的都是常见的词汇，但却十分精确地表达出了作者的思想内涵。比如说，作者论述运动的相对地静止的状态和显著地变动的状态时有这样一段。“……我们在日常生活中所看见的统一、团结、联合、调和、均势、相持、僵局、静止、有常、平衡、凝聚、吸引等等，都是事物处在量变状态中所显现的面貌。而统一物的分解，团结、联合、调和、均势、相持、僵局、静止、有常、平衡、凝聚、吸引等等状态的破坏，变到相反的状态，便都是事物在质变状态中、在一种过程过渡到他种过程的变化中所显现的面貌。”作者像连珠炮似地一下此文来源于文秘资源网罗列了十数个词汇来说明矛盾的统一的状态，个个不同，但个个精当，个个准确，让读者很清楚地明白了哪些是矛盾的统一状态，是相对地静止的状态。同时，作者驾驭语言的能力还体现在生动性上，作者能够用很通俗幽默的语言阐明深刻而严肃的哲学命题。如在讲矛盾的同一性要在一定的必要的条件之下这个道理时，有这样一段。“为什么鸡蛋能够转化为鸡此文来源于文秘资源网，而石头不能够转化为鸡此文来源于文秘资源网呢?为什么战争与和平有同一性，而战争与石头却没有同一性呢?为什么人能生人不能生出其他的东西呢?没有别的，就是因为矛盾的同一性要在一定的必要的条件之下。缺乏一定的必要的条件，就没有任何的同一性。”这些语言是老百姓都能看懂听懂的话，离人们的日常生活非常之近，作者用这么活灵活现的语言诠释了深奥的道理足以见出作者用语之生动。

相比之下，时下一些所谓的论文给自己披上了一层艰深晦涩的外衣，自以为这样就能够显出自己的学识和水平。这些作者忘记了论文的宗旨。我们作研究写论文的目的在于解决问题，向人们展示自己解决问题的方法、过程和结论因而促进理论的发展和社会的进步。而这些作者弄了一条厚厚的面纱把自己乔装打扮起来，自己以为很美，殊不知已经隔绝与别人进行目光对视和交流的机会，结果是于人于己都没有任何好处。

在百无聊赖的午后，拿出一张白纸，铺张开来。爱拿起白色的蜡笔，在上面奋力涂抹，书写自己的未来，描绘自己的理想，直到力气耗尽，才最终发现，一切的一切都是白费，都是一场自己与自己之间徒劳的角逐。

喜欢独自一人站在顶层，喜欢就这样仰望苍穹，感受风的潇洒。脚下是匆匆而过的行人，没有顺序，没有停留，就这样默默地前行，往后。我突然想到了自己，曾经的曾经，迈进重点大学是我的一个美好的梦想。梦想之花，盛开在那牧满牛羊的草原边沿，那牛羊也望不到的远方，他静静地盛开，昙花般绚丽，青松般长久。我的心情就像那山坡，缀满野花般的微笑，我也一直期盼着，有那么一天，钟声叩开九月的大门。幸福如花儿般开放，如阳光般弥漫山谷。 最后，我决定要用一种创造性的热情去为他添枝加叶，一根根绚丽的羽毛去装扮它。但是我最终发现这个梦想桎梏了我的心灵，使我再不能像以前一样自由翱翔。 有人说：“夏天的最后一朵莲可以造就一位诗人，冬天的最后一片叶可以凝成一位哲人。”而我在经历了17个春秋之后，我竟没有留下任何一点值得津津乐道的回忆。不知是否是悲哀，但我却感到蔓延开的痛楚。

也许，从那一刻起，我的思想忭开始禁锢，我的梦在一点点远去。我的内心出现了一座高高的城堡，理想与现实，残酷的矛盾一直充满我的心胸，始终无法释然，无数次，一个人坐着，想着三点一线单调的生活和枯燥的习题，一直在思考我是不是应该一直这样疼痛下去，突然觉得内心空虚，如同两白色的墙，一点点向自己靠近，我快要窒。不错哦

我突然想好好休息，停留片刻不错哦 不错哦 你也可以投稿，再回到同学中去。但突然发现这是个更大的错误。望着一个个埋头苦读的同学，我问自己：是不是应该学会勇敢面对.

现实，理想，我在两者之间徘徊，感觉如同在刀尖上起舞，轻盈也好，沉重也罢。从脚底到心里，蔓延着的始终是永远的疼痛。

书中常说“八字贵以中和”，但又说“有病方为贵，无伤不是奇”究竟哪种说法正确?

我用矛盾论来解释下这两句话。

除去从势的格局(特殊情况)，这两句话是对立统一的，是一个硬币的正反两面，第一句话是是静态的，结论的。第二句话是动态的，过程的。

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。至善是什么，是极限，现实中永远达不到的，只存在于想象中的形势。而在八字中，五行中和就是这一个形势。

实际上很少有八字原局上就达到中和，或多或少都有阻碍八字达到中和。这些问题就是“有病方为贵，无伤不是奇”中的病，伤。或者换种说法，叫做矛盾。而这些矛盾是普遍存在的，这就是矛盾的普遍性。

“有病方为贵，无伤不是奇”下一句话是“格中如去病，財禄两相随。“

而这句话是方法论，解释如何解决矛盾以及矛盾被解决的结果。

病有很多种，有用神被合，被刑，被冲。或者说叫做矛盾的特殊性。

好八字的用神已存在于原局，或弱或伏，需待大运流年引发，这就是好运好流年。当然其中的清纯浑浊也是评价八字格局的重要方面。

有时候八字不止一个病。寒燥，格局，身强身弱。但总有个”病“是主要的，其它是次要的，这叫做主要矛盾和次要矛盾。当然有的八字有很多病，解决这些病的药却是同一个五行或者字，这叫病重药重。差的八字，药是又互相矛盾的。这也能体现格局的高低。

总结一下吧，两句话合起来就是。八字中的矛盾(病)是普遍存在的，不同的八字有各种各样的矛盾(病)，在岁运中能解决这些矛盾(病)，达到八字中和的结果，这个八字就是好八字。

乾： 癸巳 甲子 丁酉 甲辰

太祖。病在于年干癸水，秉子酉辰水之旺势，杀伐日主丁火。年干代表国家政府，在己未运解决癸水克身之病，成立新中国。

乾： 丙寅 丙申 戊寅 甲寅

蛤蛤。矛盾在于如何将月令申金制尽。于壬寅运己巳年，三刑制申金，学潮的历史的行程中上位。

鄙人姓朱，名玉清，芳龄一十有四。俺可是个矛盾的人，听到这你或许对俺有些兴趣了吧?那么俺就给你说个一二三听听，让你大饱耳福。

勇敢与胆

俺是个勇敢的人，俺家同栋楼有个淘气包，总是搞一些恶作剧欺负隔壁的小妹妹，而俺总挺身而出，帮助她化解危难!一次，小妹妹又哭着来找俺了，一问，才知那淘气包又欺负她了。俺顿时气得火冒三丈，拉着她就去找那个淘气包，终于在楼下公园逮住了他。他见俺怒气冲天地瞪着他，就知道没好事，撒开腿就跑。我气极了!大喝一声："小贼站住!今天不打你个万朵桃花开，你就不知道花儿为什么那样红?"俺们在公园里展开了追逐战，眼看距离越来越近，可那厮竟向女生禁区一一男厕所跑去。我顿时急了眼，谁知他在门口转来转去，急得抓耳挠腮，俺定睛一看，哈哈，厕所关门了，天助我也!我一步上前，抓住他，使出我的绝招一一九阴白骨爪一一挠痒痒，公园上空立刻回荡起他杀猪般的笑声。

可俺又是个胆小的人。身为一个女生，俺也有女生普遍害怕的东西一一虫子，每次有只虫子突然出现在俺视线范围中，俺总能吓得惊叫起来。

粗心与细

俺是个粗心的人。每次考完试时，总能发现一些粗心导致的错误，不是"6"写成"O〃，就是发现串题了，让我与高分失之交臂，总徘徊在全校10~20名之间，让我苦不堪言。

可是俺又很细心，每次整理笔记和写作业时，我都尽量做到尽善尽美。尤其是政治书上要标注的多，我总是用尺子画出答案，再用不同颜色的笔标出问题，我的作业也总是被老师展示给大家呢。

好记性与坏记

俺的记性在同学们眼里好得没话说。背书的时候，我总是背得很快;还有买零食时，什么瓜子、薯片、蛋糕……整个零食店的种类，我都记得一清二楚，这个问题，至今令家人匪夷所思。

可俺的记性又出奇的差。一次，我拿着钥匙准备出门，发现钥匙没拿，急得满屋子找，就连卫生间也翻了个底朝天。突然听到口袋里有声音，便顺手往口袋里摸去，不摸不知道，一摸吓一跳，找了半天的钥匙原来就在口袋里安安稳稳地躺着哩。

唉!大家说，我这矛盾的性格该不该改改呢!

矛盾存在于一切事物之中，时时有矛盾，事事有矛盾。世界丰富多彩，我们将其归为三大类：人文，科学，生活。这三者就是三个矛盾。

当然，当今人们生活水平的提高，这三者的对立性并不明显。若放在过去，那个充满饥饿，充满恐惧的世界中，我们再来看看这三者的关系，人们更注重生活，因为他们需要生存，而这意味着道德沦丧的现象明显突出。此时的人民很显然忽视了人文和科学，对立性显而易见。

既然这三者存在着对立性，那我们就应当只重视其中一个方面，而将其余的忽视呢?显然不是，因为矛盾之间也存在着统一性，即他们之间存在着一定的联系，那就需要我们全面地看待。

自从人类出现以来，也就意味着生活的开始。人开始有了意识，懂得了尊重。人文的雏形开始出现。十四五世纪，随着资本主义的出现，人们开始摆脱教会的束缚，追求更美好的生活，展开了一人文主义为核心的文艺复兴运动，掀起人文的思潮。在人文主义的带领下，人们纷纷追求自由，幸福和物质享受。可见，人文在一定程度上推动了人类社会的进步，人类社会的进步也促进者人们生活水平的提高。可见人文对生活具有一定的积极意义。

从另一方面来看，人文的发展也推动了科学的发展。文艺复兴的兴起让人们意识到认识自然科学的重要性。不久之后伽利略以他的自由落体定律开创了一实验为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。这直接促进了牛顿三定律以及万有引力定律这个伟大经典力学体系的形成。经典力学以及后来的相对论又大大改善了人类的生活方式。没有科学技术的发展，也许我们无法座在家中就能知晓天下事，无法在短短几小时内飞越大西洋。于此，我们又看到了科技对改善人们生活的作用。

因此，我们不难看出生活，人文和科学这三者的统一性。三者相互联系，共促发展。

但在复杂的事物当中，必然存在处于支配地位，对事物发展起决定作用的主要矛盾，和处于被支配地位的次要矛盾。在社会的不同时期，生活，人文和科学三者中的主要矛盾各不相同，这又需要我们具体问题，具体分析找到当今社会的主要矛盾并集中力量解决，同时要统筹兼顾，不忽视另两者的作用。

面对生活，人文和科学这三对对立统一，我们必须坚持矛盾的观点，有矛盾分析法正确对待人文，科学，生活三者的对立统一关系，使我国又好又快地发展。

家，一个温馨的名词，但事实，在家中，并不是时刻都是温馨的，家这个地方充满了火药的气息，微微一点摩擦，就会让它爆发，爆发后的安静，死气沉沉，没有了任何的感情色彩，心中的愤怒，需要时间的调节，慢慢平息。

现在的父母，说好，万事都为了我们的未来，说坏，太“霸道”，他们霸占了我们的自由，丝毫不了解我们，却要假了解，对我们时时针对，丝毫不知我们做的事情的原因，他们也不想知道，只是一味的从自己的思想去理解，我们毕竟和家长的年代不同，思想也不相同，这样，只会加以我们和父母的矛盾，最后成为陌生人，在事事上，互不相让。

儿时，我们不会与父母计较，因为，那是，我们认为父母的话多是对了，他们说对就是对，说错就是错，我们没有自己的思想，自己对这件事的理解，现在，对事事都有自己的见解，却与父母的见解发生矛盾，可谓水火不相容，有时，父母是对的，我们跟他们计较是自己太叛逆，但有时，我们对自己做的事有自己的原因，但他们一再的误会，与不理解，时而有自己发生矛盾，处于青春期的我们，心思太重，父母早已看不清，我们的思想也早已改变，父母对于我们的思想也不理解，只是模糊的认识，让我们时刻与父母产生火花，发生争执。

我们做的每一件事，都是一个火药的导火索，在一字一句中便会产生被点燃，燃烧速度越来越快，最后点燃了火花，使两者都被火药所灼伤，爆炸时产生的烟雾，也将自己的面孔熏黑，越来越不能清洗，最后黑到皮肤，渗透到每一分皮肤里。

我多想，让导火索没有燃烧之前就被潮湿的空气所沾湿，点燃不起来，化解父母与父母的争吵，脱离那刺鼻的火药的味道……我多想……多想。

我时常在极端的矛盾中挣扎。这种矛盾，酷似芥川龙之介的《罗生门》中展示的那样：只要哪一方占领上峰，其他的一切便会瞬间坍塌。我于是就在这些矛盾中平衡着，维系着精神上的稳定。我就像是令狐冲，终日受着那冲撞的真气的煎熬，欲罢不能。

比如，我就在终结“飘”上体会着深刻的痛苦的矛盾。一方面，我努力地做一切来掌舵自己的命运;另一方面，我又常常陷于一片迷乱：我每天都在干什么?我达到了自己的一切目的之后做什么?达到目的之后会得到什么满足吗。。。。。。孔子云：生无所息。难道我要如那东逝之水奔腾不息地、义无反顾地奔向不知是起点还是终点的东海?于是，我就陷于一阵迷茫的颓丧。

乍暖还寒时节，漫步在郊区的田野。远处人家的院子里，已有零星的红花在灼灼的开。然而，星星之火，可以燎原。那红的花，已在院墙外面摧枯拉朽般地烧到了山脚，灼灼的，想要烫伤人的眼。

李叔同是不是就是因着这美景的诱惑而抛弃如花美眷而遁入空门，乐陶陶地去做他的和尚?这曾经的风流倜傥的多情才子是否也感受过同我一样的矛盾?不得而知。

朱光潜说：“用出世的精神去做入世的事业。”抛弃一切世俗的羁绊与功利的企图心，纯洁地去投入，“非宁静无以致远”。唯有这样，才能明志而致远。

如同那山坡上烂漫的花，摆脱了围墙的桎捁和对世人的赞美的渴望，方能以一显迷人的风采。“楚兰生于幽谷，不以无人而不芳。”山花与楚兰当是我一生的榜样----以出世的精神去做入世的事业

我的朋友，你还记得吗?那个燥热的夏天。

直尖尖地灼着水泥地面的阳光被晒卷了的树叶遮成斑驳着的一地。你正对着我站着，眼睛因生气而瞪大。额角被焦乎乎的太阳烤出了焦乎乎的汗。透明着的，一片,一片，一片,一片。

那天，我们不知是因为哪件小事，吵翻了。

你的脾气很倔，我也是。倔到吵了架，我们在和好以前都不会与对方看一眼，说一句话，即使是那种很要好的好朋友——而我们也确实那样做了。

然而你要知道，我的心并不如外表般的坚强。后悔，继而是自责。心里想着的是与你和好，但话到嘴边却变了样。上课时，我总在眼角偷偷地瞟着你。不知你有没有注意?

而当我终于准备与你和好时，我看见你在和别的女孩一起玩耍。你们笑着，看起来是那样开心。开心得让人嫉妒，开心得让我花了三个星期孵出的勇气在瞬间像是被抽了魂似的逃逸出了我紧握的拳头。

你没有看见我——或许是装作。但你身边的那一个女孩子发现了我。她仔细地观察我的脸，想必当时我的表情一定很有趣吧。我直愣愣地看着她们，不知道要说些什么。但我的嘴巴比大脑更先撒了谎。

“谁稀罕。”

夏天照例是多雨。那天下午还未放学，天空就开始迅速沉淀，粗大而浑浊的雨笔直地把天空冲刷成不均匀的灰白。整个世界都充斥在雨水摔在地上的声响里。放学后的我背着书包在走廊上左顾右盼。看雨水穿过雨衣的间隙溅在准备回家的同学的裤脚上，裤脚也变成浑浊一片。一时间走道上绽开了各种不同色彩的流动的伞，来来往往。

我没带伞。我站在走廊上漫无目的地等待着，不知为什么我竟开始期盼你的出现。期待着什么?等你撑伞送我回家?这不现实，我清楚地看见你和你朋友一起蜷在你那把大伞下汇进了校门口的伞流。现在，你是快到家了吧。

望着下得越来越起劲的雨，我把书包紧紧地捂在了怀里，低着头冲进了雨幕。雨势没有减退。雨水打在脸上，竟有些麻酥酥的痛意。我飞快地交替着双腿。雨下着。我跑着。

雨停了?紧接着一只手抹掉了粘在我头发上的雨水。顺着擎着伞的手向里望去，我看到了你。

我是出生在六月份的双子座女孩。据说，双子星座的人喜爱变化，有双重性格，我就是一个内心充满矛盾的女孩。

有时我很认真。虽然我坐在教室的最后一排，但我总是认真听讲。上课时，我的眼睛不是看着黑板和老师，就是盯着书本，从不走神。听到重要的知识点时，我会把它们工工整整地记在课本上。即使周围有同学上课讲小话，我也不会被干扰。因此，同学们对我刮目相看，老师们对我更是赞不绝口。

有时我却很马虎。做数学题时，我经常粗心大意，还没有看清题目就匆匆忙忙地动笔。题目里要求把以下物体的重量从轻到重排列，我却把它们从重到轻排列。题目要计算一个商店五天卖出多少大米，我却看成了三天卖出多少大米。因为粗心，我没少被妈妈批评。

有时我很勤奋。在暑假里，我并没有放松学习，除了完成老师布置的作业，我每天坚持阅读课外书一个半小时，因为我知道知识就是力量;每天练习古筝至少一小时，希望在不久的将来能演奏出更美妙的乐曲。

有时我很却懒惰。在面对数学思考题的时候，如果我多想一想、写一写、画一画，是很有可能解答出这些题目的，可是我常常懒得思考，看到“思考题”三个字就轻易放弃，结果总是被难题打败。下学期我就要上四年级了，学习的内容会越来越难，我一定要勤于思考和总结，才能取得更大的进步。

有时我很大胆。从小我就喜欢在小区里的健身器上爬上爬下，也喜欢玩惊险刺激的游戏，那疯狂的样子一定让你惊讶不已。有一次，爸爸妈妈带我去上海迪士尼乐园玩，我们坐在一个“大手臂”形状的游乐设施上，被甩到了高空中。妈妈被吓得脸色苍白、魂飞魄散，我却一点儿都不害怕，反而觉得刺激过瘾、意犹未尽呢。

有时我很胆小。在学校里，老师和同学都认为我是个害羞的女生，因为我上课时很少举手发言，说话的声音也比较小。其实，我也很想在大家面前展示自己，可是，对于没有把握的问题，我总是要多想一想，还没等我想好，老师已经请别的同学回答了。归根到底，这就是我缺乏自信心的表现吧!

这就是矛盾的我，一个并不完美，却独一无二的我。

星期天，我去学《剑桥少儿英语》，和陈旭发生了矛盾。

下午上课时，我和陈旭一桌，我聚精会神地听课，手不经意碰到什么东西，并且不自觉地把它弄到地上。

在写字母时，陈旭写错了，就找他的橡皮，可是怎么也找不到。忽然，陈旭看见地上自己的橡皮，很惊讶怎么会在地上呢?于是就把橡皮捡起来，对我说：“这是不是你丢的?”我想：刚才那东西一定是他的橡皮。于是只好说：“对不起!是我丢的。”可是陈旭从我的话里体会到我是故意的。于是，他想报复我。过了一会儿，他悄悄地拿起我的橡皮扔到了地上。

我看了很生气，大声的骂了他一句：“你想干什么?”这时，老师听到了我和陈旭的吵闹声，就罚我们站在教室后面的墙角。

我们站了一会儿，觉得心理很不安。我想都是我的错，应该看看那东西，这样就不会罚站了。

终于挨到下课了，我走出教室，看见陈旭在玩，就走过去说：“对不起!”陈旭说：“我也有错，应该相信你不是故意的”。我问：“为什么你相信我不是故意的”。他回答说：“因为咱们是好朋友”。

我被陈旭的话深深地感动了，同学之间发生矛盾很难免，只要互相帮助、谅解、宽容就能成为好朋友。

科学课上，我和孟靖涵吵架了，闹了一场矛盾。

本来，我正在安安静静地听课。孟靖涵突然扔了一个纸团在我头上。“哎哟。”只见孟靖涵偷偷一笑，我给了他一个白眼。他马上装作认真上课的样子。

接着，孟靖涵又折了个纸团向我扔来。我拿起纸团向他扔去，没想到他又喊人来帮他一起丢纸团。我不得不喊张誉来帮我扔纸团。孟靖涵拿起纸团塞在口中，然后又拿出来向我扔来。

这也太恶心了。一大堆火苗在心里燃烧，我边还击边说：“哼，真是气死我了。”

孟靖涵见到我很生气，就直朝我做鬼脸。

我拿一张纸给张誉，让他粘上口水，向孟靖涵扔去。孟靖涵机灵地躲开了我们的攻击，也拿起沾上口水的纸团向我扔来。我一看地上全是粘满口水的纸，生气极了。我不停地让张誉吃纸，然后吐出来扔到孟靖涵那儿去。孟靖涵也开始反攻我们，还好我没被打中。孟靖涵不停地扔纸团，我也是一样。

后来，我想：对了，不理他不就行了。于是我就没跟他玩了，没想到孟靖涵居然还是这样向我扔纸团。我低头看地上，数了数说：“糟了，地上有垃圾，我可不想被罚留下来扫地呢！”我赶紧把地上的纸团捡起来，收在袋子里。

孟靖涵还嬉皮笑脸地说：“你打不着，你打不着，你打不着！”我皱起眉头说：“我不会再跟你玩啦。”孟靖涵插着腰，顺便还对我吐舌头：“我又不怕，笨蛋。”

这时候，老师说：“请刚才扔纸团的几个人站起来。”我是不用站起来，谁叫他要扔纸团。孟靖涵瞪着眼睛看着我，我也瞪着眼睛看着他。

唉，这并不是我的错。真是孟靖涵自己要搬起石头砸自己脚呀！

林格博士与尤肯达修女的矛盾，可以看作科学精神与人文情怀的碰撞，但归根结底还是因为眼界的不同。眼界的不同可以理解为看问题的角度不同，即是所关注的重点不同，倘若说尤肯达修女以感性的态度关注了当下贫苦人群的生活并希望在现在即对情况进行改善，那么林格博士便是用理性的思考把焦点放在了更遥远的未来，或者说是以后的现在。林格博士用当下的投资以期在未来收到成效，所付出的成本，根本上讲是减少了直接地从正面影响人们的生活的资源，表面上看是对当下的漠视，事实上这样的行为遵从了人类一贯的发展进程，这些当下减少的资源是人类发展所需要的必然代价。

尽管出发点不同，但是却没有绝对的对与错之分，类似的争端的产生某种程度上可以归因于资源的有限。以上所提出对于当下与未来的投资矛盾，解决方法并非独取其一，而是在二者之间找一个合适的限度。其实因资源有限而引发的矛盾甚至争端比比皆是，方才所说只是在资源的利用上，本身因有限而复杂的资源分配本身也是争端的开启者，而资源的分配问题则直接影响了当下人们的生活，自然会对人们的价值观或者说做出的选择产生间接的影响，这里可以理解为类似尤肯达修女这样的人文情怀，类似人之常情，无法避免。但是人文情怀不足以解决实际问题，此时便需要科学精神的带领。科学精神不是狭义上的科学研究，广义上它既涵盖了如何更好地利用资源如科研提高技术这样的自然科学，也包含了包括经济学这样研究如何完全而有效地分配资源的人文科学，“科技让生活更美好”绝非空谈，它作用在生活的每个角落里。

科学并非科技，科技可以认为是科学的外在表现。科学本身是为了造福人类而诞生的，但因为种种条件的限制，最终研制出的“科技”便成为了一把双刃剑。举个例子，石油资源的开发将人们的生活水平提高到了一个新的层次，衣食住行，石油的利用无处不在。随着石油资源的渐渐枯竭，环境问题接踵而至，新能源的开发更是迫在眉睫。否则一旦石油资源完全耗尽，那么现有的大部分产品将会立即停产，会给人们的生活带来极大的冲击。也就是说说不能一味地依赖现有科技，要想进步必须不断地发展，“发展才是硬道理”，这句话放到现在甚至是未来依旧适用。

当今社会科技所带来的巨大优势与光明前景使大部分人弱化了人文精神，在中国，网络词语的应用固然代表创新，但古典文学的没落对于民族的发展却并非除去陈规，反而是百害而无一利。如果把科学精神的发扬比作全人类的发展，那么古典文化的传承便是民族的复兴。求同存异也可以理解为在有着同样的利益诉求下，保持本民族的特色，在不损害自身利益前提下寻求合作，以谋得共同发展。也就是说，人文情怀和科学精神其实是相辅相成的，失却人文的科学终会误入歧途，排斥科学的人文终会走向没落。

所以对于人文和科技而言，其实是殊途同归。除去资源，有很多的因素能够使这两个虚无缥缈的概念紧密相连，虽然眼界不同，角度不同，但是所求的发展所期待的更好的明天更好的生活却是相同的，那么无论过程如何，人文和科技终是到了结合的时刻。结合这里并不意味着合二为一，就像中西医结合一样，他们需要根据具体的情况，在保证自己独到的特点与见解的同时，把握好一个适当的尺度，各自发挥自己的力量，这样无论是医病还是医人，在发展的道路上遇到了怎样的难题，不敢说迎刃而解，起码也能稳扎稳打，不会误入歧途，失却了发展的方向。

不过，需要结合的不止是人文与科学一种，这只是所遇到的具体事情所引发的一种思考。其实大到全人类，小到每个人，在遇到各种各样的问题和选择时，都不妨进行辩证的思考。也许思考的内容有所不同，但是思路其实是大同小异。回到人文和科学上，它们矛盾也要，结合也罢，最终都是要指向生活，或者进一步说是更好的生活。所以只要把握好目标，明确目的，结合并不是问题，现在所缺的就是敢想，敢做。至于怎样结合，怎样思考，不单是具体情况而定，是否敢想是否能想以及做出决定的人，都是关键因素。人定未必胜天，却必有人定。只要迈出了敢想的第一步，人文和科学，甚至其它更多事物的结合，必然不再是梦想。

科学与人文情怀，总是被人看做是矛盾的一对事物。科学，在我们的眼中总是显得冷冰冰的，不近人情，科学家也总是被我们塑造成不关心他人的书呆子的形象。人文情怀在我们的眼中则是温暖、热心的代名词。可以说它们两个甚至是有一点水火不容的意思。但实际上，并不是这样。这两种事物不仅不矛盾，而且是互相依存的，它们共同促进着人类社会的发展与生活的进步。

人文情怀对生活的作用是立竿见影的，举个例子，你在街上看到了流浪汉，给了他一百块钱，他的生活立刻就会变得好一些。而人文情怀确实也在我们的生活中起着重要的作用。郭明义的人文情怀帮助了千千万万个困难家庭，特蕾莎修女的人文情怀则帮助了印度的许多穷人，姚晨的人文情怀帮助了非洲的许多孩子们，比尔盖茨的人文情怀则帮助全球人民变得更加健康。日常生活中也并不缺乏人文情怀，给流浪汉一块钱、向环卫工人微笑都是人文情怀的体现。可以说，正是因为有了人文情怀，有了爱，人类社会才能维系下去，才能够继续发展下去，并变得更加美好。

但人文情怀有的时候也不能完全彻底改变我们的生活，或者说只能够改变一小部分人的生活，成效并不是太大。还是拿流浪汉作比。给了流浪汉一百块钱，能够真正从实质上改变他的生活吗?能够让他之后成为一个衣食不愁的人吗?不能。同样的，郭明义等的行为也只是暂时地改变了受助者的生活，对于整个社会的现状没有从根本上改变。彻底改变人类的生活，是人文情怀做不到的。

而科技不同，科技对生活的作用则是潜移默化的，但是却是巨大的。科技的探索与创新需要很长的等待时间，但一旦有了成效，几乎可以说是造福整个世界，整个人类。天花，是一种蹂躏人类的可怕传染病。过去，因感染天花死亡的人成千上万，人们当时是谈天花色变。而当琴纳在经过20多年探索和研究发现了牛痘疗法之后，天花发病率普遍下降，很快便在欧洲绝迹了。互联网自1969年诞生以来，逐步由军用走向民用再走向普及，而如今，它已经成为了我们生活必不可少的一部分，它用40多年的时间完全改变了我们的生活方式，大大便利了我们的生活。除了天花、牛痘，计算机、iphone、SARS疫苗、转基因食品等，都是科技改变我们生活的范例。而现如今的航天技术、核技术、生物工程等，虽然现在看不出什么效果，但是在不远的将来，也一定会彻底地改变我们的生活。所以说，科技能够彻底地改变我们的生活，是我们的生活走向美好的加速器。

而如果科技创新要对生活产生有利的影响，那么这种创新就必须建立在人文情怀的基础之上。估计大家已经在电影里无数次地看过这样的情节：反派下属的科学家研制出一种新的杀伤性武器或者病毒，会对人类造成巨大危害，然后主角出现拯救人类。虽然最后主角总是能够化险为夷，帮助人类脱困，但是不免还是让我产生了一丝丝的担心：科技的发展和创新真的一定都是好事吗?如果科技创新放在有邪恶心思的人的手上，世界就不会安全。所以，如果科技创新真的要对世界产生有利的巨大影响，那么就要求研发者一定要在人文情怀的基础上进行创新，一定要抱着让世界更加美好的想法，一定要有解决世界上某一有害问题的信心，而不能想着为自己谋私利，或者有谋害社会的意图，这样科技创新才能够真正推动社会发展，进而改变世界。

科技创新、人文情怀都是我们生活中必不可少的东西，它们都能够改变我们的生活，将这两样事物有机结合，一定会给我们的生活带来不一样的变化和不一样的精彩。

我和我的父母发生过许许多多的事，有开心、难过、伤心、愤怒等。不过我和我的父母发生过最多的事还是和父母闹矛盾。

我的父母总是把我当做一个永远也长不大的孩子，不管我要做什么似乎都要经过他们的同意才能去做，如果我不去按照他们的意向做的话，他们就会说我叛逆，和我说话很累。

有一次，我去一个同学家玩时，没有和父母说，到了吃午饭的时候，我还没有回来，我的父母就一直等回来，可是到了下午3点，我还是没有回来，他们就着急了，生怕我出了什么事情，于是就像热锅上的蚂蚁——团团转，在家里再也坐不住了，开始找我。就在这时，我回来了，爸爸妈妈看见了我刚开始十分的欣慰的，但过了将近1分钟的时间，像变脸似的，变得生气起来，说：“你怎么现在才回来，你知道我们有多么担心吗？”“我不就出去一会儿，没和你说吗，至于真么生气吗。”我说。“怎么么不至于”，爸爸说，“你知道我们有多么担心吗，你怎么能这样！”。“我就这样，你们管不着，哼！”说完，我就回到了我的房间。

我在房间里，一直在回忆着爸爸妈妈对我的照顾，和我在一起的快乐生活，我又想起刚刚对爸爸妈妈说的话，我感到十分内疚，我一定要像爸爸妈妈道歉。

吃晚饭的时候，我愧疚万分的从房间里出来，走到爸爸妈妈面前，内疚地说：“对不起，爸爸妈妈，是我不对，我出去应该和你们说。”妈妈摸着我的头说：“没关系，知道错就好，知道了就该改，千万别有下次。”“嗯，再也没有下一次了。”我开心地说。

也是从这件事，我开始知道体谅父母了。

[我和父母的矛盾作文600