关于矛盾的作文（最新20篇）

小说中的矛盾冲突的形式有很多，如喜与悲，生与死，表与里，醒与悟等。下面通过一些具体的例子，谈谈喜与悲、表与里这两种矛盾冲突。一起来看看吧！

茅盾的小说《春蚕》的情节就表现为喜与悲。《春蚕》写的是老通宝家因春蚕丰收反而赔地负债的故事。这是一个悲剧。可是小说多次写老通宝一家和全村人的喜。蚕事发动了，尽管肚子里饿得咕咕叫，但一想到绿油油的桑叶会变成雪白的茧子，又变成叮叮当当的洋钱，就忍不住要笑。收蚕时节，老通宝家的蚕非常好，村里别人家的蚕也都不差。蚕茧丰收了，老通宝全家充满了欢笑，同样的欢笑声在村里到处都起来了。尽管饥饿和疲劳使人们眼睛陷进，嗓子也沙了，然而都很快活兴奋。一场“大紧张”，萌生了“大希望”，充满了“大欢乐”，潜伏着的却是一个大悲剧。茧厂关门，上好的蚕茧卖不出去;债主、差役逼上门了，丰收的年景却无力还债。全村人前几天还是满心欢喜，现在都唉声叹气了，老通宝气得生了病。蚕愈养得多，愈长得好，就愈加困难，全村人都因为今年春蚕丰收而增加了债务。春蚕丰收带来的喜悦与悲哀，形成激烈的冲突、鲜明的对照，贱茧伤农、农民破产、民族工业凋敝的现实得到了深刻的揭示。跟《春蚕》的矛盾冲突有异曲同工之妙的还有叶圣陶的《多收了三五斗》，这里不再赘述。

王夫之曾经说过“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”的话。他所说的“乐”与“哀”，也就是本文所指的“喜”与“悲”。利用“乐”与“哀”的尖锐的矛盾，强烈的冲突，以构成鲜明的对比，“乐”与“哀”的气氛、心理、命运将会更如震撼读者的心灵。

《果树园》节选自丁玲的《太阳照在桑干河上》，其矛盾冲突就表现为表与里。小说生动地描述了土地改革运动中农村错综复杂的阶级关系，节选部分写地主李子俊的女人复杂的内心世界，揭示了这个地主婆表面不一、口是心非的特征。看上去她很软弱，向什么人都陪着笑，实际上她不是一个怯弱的人，她的内心充满了仇恨。从娘家被清算之日起，她变得“大方”了，“和气”了，“勤劳”了，这是她感到“大厦将倾的危机”作出的伪装。她当着别人的面，称自家看果园的长工李宝堂为“宝堂叔”。可是背地里却骂他是“老家伙”、“狗”。她看见大伙来工作，便走远些，她看到人们都回家吃饭去，又走近些。她眼看失去的土地，发疯似的往回跑，可是一看见对面走来上工的人，就又掉转头向侧边冲去。她内心对党和农民充满了仇视、怨恨、妒嫉，可她又时时警告自己：“这是万万不可透露出来的真情。”这样的描写，人物外在的行为动作与内在的心理情感，迥然相异，截然相反，入木三分地揭示了李子俊女人的虚伪、狡猾、恶毒、阴险。

表与里的关系，从某种意义上讲也是果与因的关系。内心的想法，支配外表的行为。李子俊女人种种无法抑制的冲动而终被抑制，是因为她既包藏着复仇的祸心，又慑于群众的威力。“收敛着恐惧与复仇的眼光”，“眼光”燃烧着复仇的火焰，而又带着恐惧的神色，并且将“复仇”与“恐惧”都收敛着，深藏在眼内。作者十分准确地寻得了李子俊女人内心与外表的“结合部”――“眼光”，也十分传神地传达了这种复杂微妙的心理与神态。她“打量着这些人”，“这些人”是指翻身农民。这里的“打量”，不但有对翻身农民外表的观察，而且也有对他们内心的琢磨，更有她自身复仇变天的阴暗心理的表露。作者对人物表与里的矛盾描述愈精细、愈入微，人物形象的复杂性、丰富性就刻划得愈成功。这是在统一的完整的形象中，描绘其尖锐的对立，也正是在尖锐对立的差异中完成了统一而又鲜明的形象塑造。

小说中所设计的矛盾冲突是为了推动情节的发展，也是为了吸引读者，引人入胜，同时更好地表现小说的主题。赵树理的《求雨》中于长水领导的开渠与于天佑领导的求雨，同时开场，旗鼓相当，这是矛盾的产生，也是情节的开端;求雨的队伍占了优势，这是矛盾的铺展，也是情节的发生，开渠的队伍占了优势，这是矛盾的发展，也是情节的发展;庙里的声势大振，开渠的场面难撑，这是矛盾的激化，也是情节的高潮;木槽形成、上架，寻得了引水灌溉的良策，开渠的队伍日益壮大，庙里的景况江河日下，这是矛盾的解决，也是情节的结局。情节有起有伏，节奏或急或缓，而每一步都两两对照，明争暗夺，确实扣人心弦，引人入胜，从而有力地表达了小说的主题。

一、理由：

雾霾、沙尘暴、飓风、海啸、干旱、暴雨，自然界已经违反常规，如何实现人类社会与自然的和谐发展，已经是摆在我们面前的不可跨越必须直面的问题。

二、立意角度

1、绿色生活

2、尊重自然 和谐相处

三、素材积累：

1、她以丛林里清晨的露珠作为甘霖，滋润一颗绿色的心;她以枝头上饱满的野果作养料，丰盈一颗绿色的心;她以黑猩猩纯真的笑容作动力，温暖一颗绿色的心。她是珍妮古道尔，一个一生行走在丛林里，用心给世界带来绿色的最伟大的人。

自告奋勇去研究黑猩猩，她是无所畏惧的科学家;奔走呼号去劝慰保护野生动物，她更是心怀绿色，播撒绿色的善者。她怀揣着一颗绿色的心，从人类文明走进丛林，走进黑猩猩的世界。丛林给她的心晕抹了一层青绿，黑猩猩给她的心莹润了一丝柔绿，她带着更为充盈的绿色的心，为世界播撒希望，播撒绿色。

她在绿色的非洲丛林行走，微笑;她与可爱的黑猩猩亲吻、嬉闹。她在一年四季常青不败的绿色中看黑猩猩们的儿女情长，母子情深，去感受他们与古人一样的喜怒哀乐。她绿色的心更为柔软，她柔软的心也感动了全世界的人，于是世界和她一起保卫野生动物，于是世界的胸腔中也蕴藏着一颗绿色的心。

绿色是爱，是希望，珍妮古道尔用她那颗绿色的心传递爱和希望，让绿色盈满人间。

2、是她叫醒了被农药毒害的昆虫们，是她让我们的春天不再寂静。

她是一个有敏锐发现力的海洋生物学家，又是一个热情饱满的生态作家，美国前总统阿尔戈尔说，蕾切尔卡逊的影响力已经超过了《寂静的春天》中所关心的那些事情，她将我们带回如下在现代文明中丧失了令人震惊的地步的基本观念：人类与自然环境的相互融合。她是一位伟大的划时代的学者，她把绿色的种子撒播到每个人心中，让世上开满绿色的环保之花。

宾夕法尼亚那个农庄给了她充满绿色的童年，那浩瀚的海洋又洗刷了她本就纯洁的心灵。她不仅热爱绿色，研究环保事业，更完成了把科普论文转化为大众读物的壮举，她笔下的海洋、森林都是那么美好，令人神往，她代替这种生命的绿色向人们呐喊，呼唤人们对环境的爱，对绿色的希望。她像一个摆渡人，在急流中把绿色的梦渡向彼岸。

她有限的生命唤起了无限的绿色，她自己渺小的身躯，爆发出了无与伦比的绿色能量，她是一个行动者，也是一个缔造者，只要大自然还存在，她那绿色的信念将会给人们以无限希望，帮我们建设一个更美丽的地球。

3、 岁月无情，人生有意。从上古的在河之洲，至明人的绿色河畔，再到今日的绿色生活的构想。每一年的春天，当那河畔的植物繁衍，它不仅带来春天的丰盛，更是大地初萌，人间新生，是一片交织着绿色的和谐世界。

绿色生活，把自己交给绿色，在对绿色的热爱中我们实现了内心的和谐。

物欲横流的社会，人们疯狂地追求物质生活的享受，在追求的过程中，往往迷失了自我，忘记了大自然赐予我们的绿色。感悟自然中的天地造化，感悟绿色最本真的意义。

1845年，28岁的梭罗挣脱金钱的羁绊，远离喧嚣的城市，来到瓦尔登湖畔，追求自然的那抹绿色。两年间，自耕自食，在湖水的涟漪中，在那翠绿的山林里，他观看日出和黎明，他为春天第一只麻雀的鸣叫而激动，为在山腰间燃烧似的绿草而欢欣。他无数次沉醉在清澈的湖水，翠绿的山脉和夜莺的歌唱中，他在大自然的绿色中感受到浓郁的诗意，获得了心灵的重生。于是有了现在的《瓦尔登湖》，一本与《圣经》并列在“人类二十五部经典图书”的书，一本“构成美国人性格”的书。

远离城市的繁华，他选择了自然的宁静，人生有了绿色，他实现了质的飞跃。

4、袁学顺，一位普通的农民，一位被誉为“天鹅卫士”的绿色执行者。时光流逝，35年匆匆而过，他用信念坚守绿色的堡垒，用行动打出绿色的旗帜。他义务保护和救助伤病天鹅五百余只，保护了天鹅湿地一千余亩。他坚持每天巡湖，跑遍了荣成天鹅湖的每一个角落。他视天鹅为孩子，将自家院子改为“家庭式大天鹅康复中心”，被誉为“绿色爸爸”。他拿出积蓄为天鹅购买粮食、药品，并把康复的天鹅送回蓝天，而家中却一贫如洗。为了“绿色责任”，他挺身而出，反对在天鹅湖畔盲目开发工业项目，并为政府环保献计献策。他通过开展恢复湿地，保护水源，建立民间村镇救助站点，编写《大天鹅救助手册》等多项活动，提高了村民的环境保护意识，带动大家共同参与生态环境保护，促进人与自然的和谐相处。

“天鹅卫士”袁学顺，以一个朴素的心，描绘了一幅人与动物和谐相处的美好画面。正因他的人生充满“绿色”，并敢于承担“绿色”责任，才成为我们敬畏的“绿色爸爸”。

5、斑白的双鬓，苍老的双手，凋去的容颜，时光在你身上刻下不可磨灭的痕迹，而你却用一颗对自然的大爱之心抹去这岁月的雕刻，于古稀之年奔走，呼号，为这逝去的绿色，这裸露的大地，他是梁从诫，梁启超之孙，梁思成林徽因之子。

褪去辉煌身世的外衣，他以瘦弱之躯行走在呼唤绿色的道路上，哪怕前路黑夜漫漫，哪怕放眼望“微斯人，吾谁与归”，哪怕远方悬崖峭壁寸步难行，哪怕看到的都是无尽的遗憾，也要以一己之身奔赴在这条曲折的道路上，去唤醒糊涂的人类，去呼唤绿色的回归。6000多米可可西里之上，近百张藏羚羊皮在烈火中发出爆裂的声音，泪眼婆娑中，他看到了藏羚羊最后的挣扎，恐惧，听到了它们的哀嚎和悲鸣。这泪，是一个67岁老人的心疼与无奈，为惨遭杀害的羚羊，为人类的麻木愚昧，为人与自然的和谐的逝去，为绿色的不再。

天地与我并生，而万物与我为一，这是庄子的绿色宣言，也是梁从诫先生一生所追求的。如今，先生的身影已然逝去，但他呼唤绿色的声音依然在我们耳畔回响。

四、例文导引

尊重自然，和谐相处

“人类属于大地，但大地不属于人类。世界上的万物都是联系着的，就像血液把我们的身体各部分联系在一起一样。人类只不过是这个网络中的一根线，一个结。”印地安酋长西雅图的话，道出了人与万物息息相关的联系。

“自然界”，这三个普通的字组合在一起却让我们产生敬畏。自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开;谁顺从它，谁就承受其恩典。要做到人与自然和谐相处，我们首先要谦虚谨慎，从敬畏自然做起。

现实生活中，李奥帕德，美国环境保护主义的先驱。他离开纷繁乱世，在自然的微风中淋漓尽致的展示着自己独特的魅力，用一生诠释着对大自然的热爱。

循着李奥帕德的的脚步到金沙郡旁的农场，仲冬的时候，可以看到卷缩在洞穴的臭鼬，伸展身体，正大胆的拖着肚皮在湿漉漉的雪地奔跑着;初春，一年中生命最早的悸动，一夜之间厚厚的积雪都消融了，溪水轻轻拍打着这片刚刚苏醒的土地，发出叮叮咚咚的响声。忽然无限感激这位博士，究竟是怎样的智慧，使他告别纷繁乱世，找到这一方净土，我几欲拜倒下去。

李奥帕德在《沙郡年记》里这样写道：“我们渴望寻得宁静，渴望倾听自然的声音，渴望给心灵找到安稳的归宿。面对现代文明的恶之花，我们深深怀念曾经广布的人间天堂，甚至怀念清澈的河流、静默的繁星、温润的雏菊。”所以当获得了成功之时，他选择了离开，只是为了追求生命的自由。威斯康辛河畔的废弃的农场是他的终老地，也是他心灵的归宿地。他在这里观察自然的变异、思考土地的命运,。

亚里士多德说：“大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。”星野道夫，执一把摄影机记录下他眼中的自然。

“给予我们鼓励勇气的，可能不是谁曾说过的话，而是那曾经看到的风景。”正如星野道夫所说，他一个用生命爱自然的摄影机的人。他拿起摄像机，行走在自己设置好的轨道上，他穿梭于阿拉斯加的山脉，行走于堪察加半岛的冰河。在他的镜头下，凶残的熊变得憨态可掬，高傲的天鹅也平易近人。

星野道夫把人生看成是一场漂泊，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，对自然有最深的爱，所以才不眠不休;对自然有更深的理解，所以才不离不弃。数十载流年似水，磨不去他对自然的忠诚，他用生命幻化成最后的相片，是自然中最悲壮的风景。

自然是一棵没有年轮的树，永远不老。任凭岁月磨灭，依然鲜活。正如星野道夫所做的他的心属于自然，他与自然共舞。他用他永不止息的步伐，告诉我们，应该尊重自然，和谐相处。

反观现实，我们已经背弃了大自然，她曾经那样准确地为我们指路，而我们却想用她的教导来教训她。在人们与自然界打交道的千百年来中，人类越来越懂得如何在自然中生活，却越来越不懂得这不仅是一种向自然的无限索取。有了科学的武装，那些各种动物，甚至深海里自由觅食的海洋生物，都变成了人类的食物、器物。那些曾经与人类共存的生物，被不断驯化，有些则永久消失了。可面对全球变暖、臭氧层扩大、流行病肆虐、环境污染科学为什么又制止不住呢?人类离开了大自然呵护，离开了阳光、空气、水、食物、热量等这些必要的元素，将寸步难行。

我们唯有尊重自然，和谐相处，人类才能在地球上绵延不息。

环境,是地球的表层,由空气、水和岩石(包括土壤)构成大气圈、水圈、岩石圈,在这三个圈的交汇处是生物生存的生物圈.这四个圈在太阳能的作用下,进行着物质循环和能量流动,使人类(生物)得以生存和发展.

据科学测定,人体血液中的60多种化学元素的含量比例,同地壳各种化学元素的含量比例十分相似.这表明人是环境的产物.人类与环境的关系,还表现在人体的物质和环境中的物质进行着交换的关系.比如,人体通过新陈代谢,吸入氧气,呼出二氧化碳；喝清洁的水,吃丰富的食物,来维持人体的发育、生长和遗传,这就使人体的物质和环境中的物质进行着交换.如果这种平衡关系破坏了,将会危害人体健康.

人类为了生存、发展,要向环境索取资源.早期,由于人口稀少,人类对环境没有什么明显影响和损害.在相当长的一段时间里,自然条件主宰着人类的命运.到了"刀耕火种"时代,人类为了养活自己并生存、发展下去,开始毁林开荒,这就在一定程度上破坏了环境.于是,出现了人为因素造成的环境问题.但因当时生产力水平低,对环境的影响还不大.

我有一个好朋友，名叫宁芝。我8岁时就认识她了。11岁时我们不在一个学校上学，但我们两家靠的近，所以我和她的感情一直都很好。直到去年，她转到我们学校来了，我更是喜出望外。我们连打扫卫生都在同一天。

有一天，我们在打扫卫生，我们快速地把地扫好了。当我洒水时，我不小心把水洒到她的鞋子上了，我小声的说了声对不起，她似乎没有听见，十分生气，就不理我了。当时，我很生气，心想：“我都对她说对不起了，她还生气，明明不想和我玩嘛。”

从那以后，我们再也不是互相帮助的好朋友了。见面就不打招呼，就像是两个不认识的人。各走各的。我想起宁芝现在对我的表情，想到她以前的表情，想到自己和她一起度过快乐时光的时候。现在她不在我身边，我变的很寂寞。这时，我禁不住暗暗流泪。

直到3月19日，我实在太想念宁芝了，我主动去向她道歉，我相信她一定会原谅我的。因为我了解她，她的心不会像钢铁那样坚硬。我去向她道歉，她果然原谅我了。我开心地跳了起来。我们又是一对好朋友了。

宁芝，我永远不会忘记你。

我坐在床上，小狗在我前面乱晃，还不时咬咬我的鞋，可我却没有没有心情看它，也没有心情去理它，我想，这次我真的错了。

我有一个非常要好的朋友，平时经常一起玩，遇到困难互相帮助，可我万万没有想到，我第一次与闹矛盾的人竟然是她??王婷。

星期天的中午，王婷来找我玩，那天刚好我莫名其妙的心烦。正在我闷闷不乐地看电视时同，王婷跑了过来，对我说：“何薇，我们去玩吧”我冷冷地回答道：“不去，烦！”“就因为你心情不好，更要出去玩，散散心嘛！”“都说了不去了啦！”我有些不耐烦了。“嗯…好吧，我等一会儿来看你……”王婷只好退出去了。

不知过了多久，我听见门口传来一阵喧哗，我推开门一看，映入眼帘是王婷和一群同学，我有点烦，淡淡地问道：“进来做什么？”“何薇，出去玩吧！”“就是嘛，屋子里闷得非常。”“走吧……”说着就有人来拉我的手。我有些生气，但朋友一场，我把火气压下去，面无表情地说：“我真的非常烦，你们自己去吧！”朋友们七嘴八舌，有的说没有我就不搞笑，有的说你是我们的福星，没有我整个活动 就是素的……我忍无可忍了，大声嚷道：“叫你们自己出去玩，没听见吗？不去这一次就不行了吗？”看到我生气了，王婷叫她们出去了。正当她转身可能是想要安慰我的时候，我又把火发到她身上：“你也给我出去，别在那儿站着，省得我看见心烦。出去，快！”“何……”王婷欲言又止，“好吧……那……我们出去就是了……”

妈妈回来了，了解了事情的原委，和颜悦色地说：“今天你心情不好我理解，但朋友来安慰你，说明她们非常在意你，关心你，你呢，却把她们撵出去，这样做是不是有些过火。朋友非常难得，尤其是像王婷这样的朋友更是难得，这个友情，你要珍惜啊！”

听了妈妈的话，我有些后悔，但好朋友们，你们能原谅我的莽撞吗？

每天都似乎过着同一种生活，一如既往的。

现在的我是学生，我面对许许多多的压力，只让我有点承受不起，成绩的起起伏伏决定着我的情绪，可是青春期的我，又有太多不敢说的情感，例如爱情。现在的我们是叛逆期，有都坏事都做的出来，在我看来我做的坏事就是我竟然有喜欢人的念头，我似乎不该这样，因为我可是好孩子。

但是情绪不如我控制，我就是喜欢那个他，他。

这件事发生在一次学校的会议上，那时是因为学校上头有人来检查，学校领导就找了一些成绩好又会说话的人去参加咯，我对他是一见钟情，因为他人很好，长得帅，又有点腼腆，但又不缺乏口才，，这一切的一切就这样发生了，在那之后我知道他姓伍，在我看来已经很高兴了，我对他并没有别的所求，我只希望我能一直暗恋着他就很好了，在一年之中我们连连续续参加了3次会议，让我对他又有了别的认识，他还很乐于助人，还很幽默，这又让我对他更有了好感了。虽然在30天之后他们就要毕业了，我还是在心里默默的想着他，还是喜欢着他，这已经成了我心里感情的寄托了。我觉得就这样就挺好的了。

还有一个就是已经在拍拖的男生，他也长得很帅，也很体贴，是我喜欢的类型，我又开始暗恋他了，。虽然这一切的一切都特别的不实际，但是我还是那么的执着的喜欢着那些男生，他和我们级里的一个很漂亮的女孩谈恋爱，他们不怕老师，整天成双成对的出现在学校里，还经常搂搂抱抱的，这让我有点吃醋了，因为我喜欢那个男生，。那那女孩也是住宿的，离我们的宿舍就隔一间，所以旁边发生的事情我们宿舍的同学们都很知道，老是在八卦着，这让我有了了解他的一种途径，他每天都会来宿舍，接她去学校，接她放学;虽然他并不住宿，但是还是每天都陪着她吃饭，洗了澡之后送她去学校上晚自习，这一切的一切又让我心里不是滋味，不过我知道这是我自己自讨苦吃咯……看来，我不该在这样下去了，我该好好改变自己了，把自己变成很好的孩子，很好的学生。

变成人见人爱的孩子啦，那以前的我，再见了，那两个男生再见了，

再见了!

葫芦秧断了，是我在无意中碰倒了靠在墙边的一块木板砸断的，就在这秋日的傍晚。

这是春天的时候，我在一个大花盆中栽种的一棵葫芦，只是葫芦秧蔓从花盆里爬出，并没有攀上给它搭好的架，却爬上了靠墙种的一棵石榴树上，且在石榴树的顶端，长出一片片绿叶，开出十几支白色的花，还结出了两个白白胖胖的葫芦娃。正是这两个葫芦娃，成了我秋日的期盼。此时，葫芦秧断了，而且是从根部断开，只给花盆里留下一拃长的根蔓。

抬头看去，上边断开的秧蔓从石榴树上挂下来，轻轻地颤动着。我拿起带着毛茬断口的秧蔓，顺着秧蔓再往上看，只见秧蔓上的叶仍使劲儿伸展着，像一只只愉快的小手，稳稳地接住一捧捧阳光，叶间的几朵绽放的白色的花向蓝天送出一阵阵欢笑，我的心底陡然升起一股惆怅和不安。看看手中葫芦秧蔓的断口，觉得这断开的伤口应是很疼很疼的。忽然想到，明日的阳光下，那些叶和花该是怎样的蔫缩枯萎的样子呢？惆怅和不安令我深深地埋怨自己的粗心，扰乱了这天高气爽的即将收获的愉悦。

低头再看看花盆中那一拃长的葫芦秧断开的根蔓，依然坚实硬朗，好像仍在承担着哺育葫芦娃，支撑顶端富丽繁华、生机勃勃的重任。忽然，我看见根部那段蔓上的断口处涌出了一大滴清凌凌的水，呀，这该不是疼痛的泪水吧！噢，是了、是了，这水原本是提供给高处的那些叶、花和葫芦娃的。水滴越来越大，大着大着，忽然就流了下去沿着根蔓。我忽然明白了，这是断去蔓的根就像失去孩子的妈妈，流出了伤心的泪。

又抬头看去，石榴树的枝头有葫芦秧的区域依然风和日丽，依然一片祥和，好像全然不知下面秧蔓断开的痛苦。也许是不愿看到幸福和欢乐突然消失，也许是需要和谐稳定的环境以彰显光鲜的风采，断开的蔓主动阻断了下面不幸的讯息，全力地维护着上边皆大欢喜的局面，可这终不能长久啊。

我忽然想起在春天，折下几支带有花骨朵的桃枝带回家，插入装满清水的花瓶中，那花骨朵依然渐次开放，报春月余，全不知折断后远离本体和根的痛苦，也许这葫芦秧也有此能力吧。于是，我找来一个塑料盆，注满清水，将折断的葫芦秧蔓细心地放入，再压上一小块石块，希望能像那桃枝一样延长葫芦秧的生命。

地上的花盆中，那断了蔓的根仍在悄悄地流泪，我赶紧把它端到树荫下，不让树顶的叶、花和葫芦娃看到。虽然我知道断了根的秧不会长久，虽然我知道我只是一厢情愿，但我还是希望，明日树顶的叶和花依然沉浸在幸福和欢乐中。

忽然，我觉得我自己很可悲而且很可怜！

[矛盾的心_800字作文

前天下课时，有一位同学把坐在我后面的贝贝的本子撞在了地上，贝贝原本要让那位同学捡的，我看到本子掉在我的脚边，就好心地帮她捡起了本子。

贝贝看到我把本子捡起来了，没有感谢我，却反过来批评我说：“你干什么要帮我捡东西？”我气呼呼看着她说：“人家好心帮你捡东西你却不要，还反过来说我，那不是太怪了吗？”我想想就生气，说完就马上转头去做作业了，不理她了。

我和贝贝是好朋友，下课时，我们通常在一起玩。可今天因为前面捡本子的争吵，我去向她道歉了几次，可她依然没有接受我的道歉，没有和我一起玩。

“叮铃铃！”第二节数学课开始了，由于心里有气，我们的“战争”又开始了！我先把凳子往后挪了一点，贝贝就把桌子和凳子往前推了非常多非常多，当时我快被挤成夹心饼干了。当时要不是在上课，我恨不得站起来跟她理论一番。

下课了，贝贝从后面敲了敲我的背，然后惭愧地对我说：“对不起，刚才我是想要那个把我本子撞到地上的同学捡的，但你捡起来了，我凶了你，都是我的错，我不对，我们和好吧。”我看着她笑了，她也笑了。

虽然我心情不好，整节课没有非常好地听进去，但后来我与好朋友的友谊又恢复了，我非常开心。

在生活中，有无数大大小小的摩擦，有无数大大小小的矛盾，而解决这些问题的最好办法就是沟通。

在现实生活中，我也遇到了和安德烈一样的问题。我渐渐的长大，思想也越来越成熟，在学习和生活中有了许多自己的见解，可妈妈对这些很不屑，依旧以她的想法安排我的生活，而矛盾也随之而来。我从小就喜欢打篮球，我觉得打球是我在学习之余放松的好办法，可妈妈却觉得打球影响学习，而我和妈妈因为这件事争吵了好多次。后来我读了《亲爱的安德烈》，我懂得我与妈妈之间缺少的是沟通，我就和妈妈仔细地说了我为什么喜欢打球，还向妈妈保证不会影响学习，而妈妈也就不再限制我打篮球。在之后的日子里，我和妈妈争吵少了，而沟通多了。我理解了她的良苦用心，知道了她是为我好，而妈妈也了解了我的真实想法。可以说是沟通化解了我和妈妈的矛盾。

离开我这个小家，看看社会这个大家，聊天工具越来越多了，真正用心聊天的人却越来越少了，人们的生活中充斥着手机、电脑，人与人之间没有了信任，却有了欺骗，这是因为什么?因为人与人之间缺乏沟通，只有沟通才能化解矛盾，消除隔阂。

沟通能拉近心的距离，沟通能驱散心中的寒冷。所以，从现在起放下戒备，敞开自己的心扉，让沟通化解所有的矛盾。

星期六下午，我从书包里找出作业,开始认真地做作业。

这时，爷爷走了上来，他到办公室来看了一会儿报纸，又看了一看手机。“12点30了，我要上去看电视了，你上去吗?是《百家讲坛》。”

与此同时，老爸拿着一份报纸正聚精会神地看着。我还假装地在做语文试卷，爷爷有点不耐烦了：“12点30分了，开始了，你去不去看啊!你不去看我要去看了，不然就要错过了。”

我马上站了起来，又马上坐了下去，因为我似乎看到老爸的眼睛狠狠地向我瞪了一下，我便开始拖时间：“那个……爷爷,我在想一下吧……那个……”只有这样，把我老爸弄反烦了，他就自然会放我上去。

“什么那个这个的，要看就看，不看拉到!”爷爷有些不耐烦了。

我有扫了一遍老爸整张脸的表情，又说：“要多少时间，我可是要做作业的。”

“半个小时左右吧!”爷爷见我有想上去看电视这个想法，便把1小时说成半小时。

我又瞧了一眼老爸，他那双眼睛好似时刻在观察着我，我被他盯的心虚了：“那个……算了吧，我还是写作业吧。你上去自己看吧，下午还有英语兴趣班呢。”

爷爷有些失望，他转身走上了楼。与此同时，老爸不在盯着我，而是又悠然自得地看起了报纸。

这时的我，心里真是矛盾。邮箱上去，又怕被老爸骂，我只能投降，乖乖地做作业。

在我的房间里挂着一只小狗，上面雕刻出一个金牌。我每次一看他就有一断后悔的事浮到我的眼前。

两年前的一个夜晚，我沉浸在数学85分的坏心情中。正好那天，张一夫拿着数学本一蹦三跳地跑来了，他是来问我数学题的。数学，又是数学!我刚才那股怒气不知怎么回事，一下子全都像洪水似的奔涌出来了：“不知道怎么做，真是笨死了……”训斥他一顿。他呆呆地望着我，然后，抬起头来，看了我一眼，眼神里充满了委屈，他一下子冲出了我房间的门。我心一惊，心想，他会不会不理我了?我为什么说他?不就是向我请教一道数学题嘛，至于吗?真不应该呀!以前我和他一起跑步，我跑不过他。他一有时间就和我一起练。我也曾手把手的教他画画，互相学习，比考试成绩，我俩总在成绩总在前五名。

2004年10月，我写了一封信给他。三天后，他回了信，告诉我，他早忘了，我们还是朋友。还奉上了一首诗和一只小狗挂具，并祝我学习进步。那首诗是“杜少府之任蜀州”“城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知已，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”这诗我一直牢记在心。

从此，我们以如同亲兄弟一般，形影不离。

每个人都有自己的同学，也有最要好的同学，也也有矛盾深刻的同学，我有一个最要好同学叫李亚婷，她是我的同班同学，但她也是我的发小，我们俩是从小玩到大的一对好朋友，但是有时候也会吵架，那就让我来讲述我们俩的矛盾，又和好的故事吧！

在一个炎热的暑假里，太阳火辣辣的烤着大地，我吃完中午饭，就开始写起了暑假作业，写着写着，我听到了几声熟悉的脚步声，仔细想一想，再仔细想一想这是谁的脚步声呢？想一想，忽然从我脑子里点起一盏电灯泡！啊！这是我的最好朋友来了——李亚婷，这这肯定是找我玩来的，于是我便把门悄悄的开了，要准备给她一个惊喜，她马上要来了，来了，“哇”“吓死我了”李亚婷说，我说：“你是不是来找我玩的？”她说：“NONO我是来问你一道题的。”我说：“好吧”我们两就高兴得分手了，然后她又转过头来说：“今天下午有时间吗，如果有的话我们就去玩吧！”我说：“二十四小时随时都有时间。”李亚婷说“那就今天下午见了，拜拜！”我高兴极了，我左盼右盼终于盼到下午了，我们俩到约定的地点见面了顺便各自拿了一瓶水，我们两今天下午要玩打水仗，可是玩着玩着我们两就吵了起来，再也没有拿下去了，这一次的吵架很严重，没有像以往过一会会就和解了原变成了好朋友。

然后到学校的时间里，我们两一个两一个理都不理，看见了就当做空气，我原本是想向她道歉的，可是怎么都吐不出对不起这三个字，于是在回家的路上我们两个就像心有灵犀一点通一样，她给我道了歉，我给她道了歉，最终我们两个又变成了一对好朋友。

我想对大家说的是做人一定要有一颗宽容的心。

“矛盾”是一种事态的发生，它平凡到可以在一个窗中窥见，遍布四周，它稀少于十年都难以发现，和平地处于这个世上。即便许多人都不愿承认，但许多人都是矛盾的——希望被关注，又不屑被追捧；希望拥有财富，又不愿尘世牵绊；明明很憎恶一个人，却与他相处得很愉快。种种不甘与甘愿交织缠弄，却是真实的。

“矛盾”是没有褒贬之分的。它既指楚人的愚笨，也指种种不经意而成的矛盾。人生是由矛盾组成的。那些言说无悔又被浪掷的青春——在这样的时光中，做了什么都被后悔。这样的人生，时光，不是最为矛盾的吗？

繁星降至的子夜如此寂静，而我的心如此澎湃，牧童在绿荫下瞌睡，他的面庞如此安静，却予这个村庄无限生机。这是最深静的矛盾，在用我们未枯的眼波凝视它们，我们会发出深长的感叹，人生到处充溢着矛盾，却可以美到如此。

人生，是由矛盾组成的。在中年时，那种蠢蠢欲动的快活的心，却被力不足的年龄启示着，应放下年轻的执念去追寻沉重的安静的心。快活的年轻与安静冲击，却是人生最美的矛盾。

重门紧闭的庙宇，朱墙里的人们的心却永不封闭的，是如此向往着明媚的所有的心，却与外表格格不入，这种矛盾，岂不是最为虔诚的吗？正如“人不可貌相”般，一种明智的矛盾，令人多了一分看清所有的聪智。

人生，难道不是由矛盾组成的吗？那详和的老人，外表是那么苍老，思想却是宽容的、大方的。即使岁月冲刷使面目狰狞，但那温和的心，不会变迁。

人生是由矛盾组成的，我一直如此坚信。逝去是如此悲哀，但又何尝不是愉快的解脱？如果人生绵延不绝，明智之人早已会厌倦了吧？只有短暂，才更显人生美好。死不知是悲哀的吗？它是矛盾的。

矛盾中走完一生，一生由矛盾拼成，我们无从得知将如何破除矛盾，也许人也是一个矛盾。在寂然中热情地迸裂，在欣喜中无声地悲哀，人不是这样吗？但是这些矛盾，筑就了一个人——一个活生生、跳跃着、可以悲哀、可以欢欣的人，充溢着矛盾的人。

矛盾，种种不甘筑就你，因为其中蕴着甘愿。反义的一切却在世上共存，自身矛盾的世界有着自相矛盾的人。矛盾不会停止——它带着炽动的心，在世界思潮深处，交织成一个真实的人。

今天上课，有两个同学想要去小号，老师让他们憋着，可是他们憋不住了，结果尿裤子了。

下课后他俩满脸委屈告诉了老师，老师温柔的说：“在一节课下课后应该先去上厕所，然后在玩，以后要吸取教训哦！”说完老师给他们的妈妈打了电话。

不过多长时间妈妈们就来了，只见她们手拿衣服飞奔厕所，不用问就知道了，是给他们的宝贝们送裤子去了，同学们都哈哈哈哈哈的大笑了起来。

因为这个好笑的矛盾同学们都知道了做事情要有顺序，有先有后。

最近，少年宫开班了，许多家长都忙着要帮孩子去报名，我的爸爸妈妈也不例外，瞧，他们又在催我快点呢！说实话，我可不想报名，平时，在学校已经有那么多作业，回到家还要接受坦克、战斗机的轮番轰炸（说实话爸妈布置的作业跟这也差不多），如果周六、周日还要再去上那些无聊的补习班，哦，天哪！正是因为这个，我和爸爸妈妈的矛盾连连升级。

瞧，红脸老爸和黑脸老妈轮番上阵劝说，听听，他们都说了些什么，“好好呀，你瞧，人家小孩都去上了，你不去，要退后很多呀！”，“就是就是，妈妈让你上那个英语班，也是为你好，现在英语很重要，不得不巩固呀！那个数学班也很好，里面还有奥数这一项目，你要多学学！俗语说：‘黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。’你现在正是学习的黄金时期，都学点知识，也是为了将来嘛！”

看看，真弄不懂，大人的嘴皮子怎么那么厉害，不过，我也不是说上就上，说下就下的，我使出看家本领，就是不答应，爸妈看我不吃软，就脱下温柔的面具，露出那邪恶的嘴脸（好象太夸张了，嘿嘿），加封了电视机、电脑、食品储藏室、冰箱、书柜，甚至连厨房都加上了封条。

老天，我的命怎么这么苦啊！难道给一点点施舍都这么难啊！无奈，我只好背着大书、小书，加班加点地上补习班去了。

每当看着那些大大小小的孩子们，背着、带着、提着各种学习用品，奔波在各种实习班中，风雨无阻，都不禁感叹：现在的孩子，真累！

感动人的家书不只有王诗佳奶奶的这一封。前不久，《重庆晚报》就曾报道过“父亲写家书化解与儿子15年恩怨的故事”。15年前，因为罗华放学后又没按时回家，父亲罗志明拿起竹棍、农具冲向他乱打。罗华离家出走来到重庆，一走就是15年。

15年中，罗华从打工仔变成了火锅店老板，心里还是恨父亲。罗志明则满怀内疚，却只能从妻子那知道一些儿子的消息。在这期间，罗华结婚，罗志明偷偷给了3万元彩礼。今年10月，得知儿子开了火锅店，罗志明买了一张硬座火车票，坐了26个多小时来到重庆。

在火车上，只有小学文化的罗志明给儿子写了一封信。这是他第一次写信，信里有不少错别字，可是每个字都是他最想对儿子说的话。

罗志明找到了儿子开的火锅店，选一个最偏僻的位置坐下，点了不少菜。结账时，他让服务员给老板转交了一封信。而老板见到信后情绪崩溃，泪流满面，父子15年的恩怨瞬间消散。

今天，我在街道上看见了一个场面：有两个人打了起来，他们都是我的朋友，但是我没想到他们竟然打了起来!没办法，我只好和其他一些朋友去劝架。但他们打得很凶，我们没办法接近他们，只好在旁边看。大家都很害怕他们误伤自己，所以我们都离他们远远的。我突然想到，朋友之间打起来是必定是有原因的，正好我看他们也打累了，便去询问他们之间发生矛盾的原因。

原来，张翁正在滑滑板，而马宇豪走在他前面，张翁一不小心就压到了马宇豪的后脚跟，马宇豪并没太在意，而是回头提醒张翁要小心点。而张翁根本听不进去，还很迅速的滑到马宇豪前面，骂他走得太慢，挡住了自己的路。还叫他是肥猪。马宇豪忍不住了，就推他了一下，结果张翁一下就是一拳，于是两人打了起来。我和他们讲道理，并告诉他们，朋友之间应该和睦相处，不应该老是打架。

工作中也是这样，同事之间时不时会吵架，这一架吵下来，所有人都怪他们，也就是吵架的人。所以人与人之间应该礼貌相待，和睦相处。

星期天，我去学《剑桥少儿英语》，和陈旭发生了矛盾。

下午上课时，我和陈旭一桌，我聚精会神地听课，手不经意碰到什么东西，并且不自觉地把它弄到地上。

在写字母时，陈旭写错了，就找他的橡皮，可是怎么也找不到。忽然，陈旭看见地上自己的橡皮，很惊讶怎么会在地上呢?于是就把橡皮捡起来，对我说：“这是不是你丢的?”我想：刚才那东西一定是他的橡皮。于是只好说：“对不起!是我丢的。”可是陈旭从我的话里体会到我是故意的。于是，他想报复我。过了一会儿，他悄悄地拿起我的橡皮扔到了地上。

我看了很生气，大声的骂了他一句：“你想干什么?”这时，老师听到了我和陈旭的吵闹声，就罚我们站在教室后面的墙角。

我们站了一会儿，觉得心理很不安。我想都是我的错，应该看看那东西，这样就不会罚站了。

终于挨到下课了，我走出教室，看见陈旭在玩，就走过去说：“对不起!”陈旭说：“我也有错，应该相信你不是故意的”。我问：“为什么你相信我不是故意的”。他回答说：“因为咱们是好朋友”。

我被陈旭的话深深地感动了，同学之间发生矛盾很难免，只要互相帮助、谅解、宽容就能成为好朋友。

我想，那个被人们当做笑话笑了几千年的“以子之矛陷子之盾”的倒霉蛋，到现代社会终于可以换个工作了，比如说，语文老师。反正他们都有一个共同的爱好，左手提矛，右手提盾，戳来戳去，不亦乐乎。

他们说，作文反对标新立异，枪打出头鸟，懂不懂，想要拿高分就要规规矩矩地按照老师教你的步骤写：他们又说，写作文要勇于创新，你们那些千篇一律的文章，阅卷老师早就看腻了，只能拿个大众分，想拿高分就要想他人之不敢想，写他人之不敢写。他们说，作文要开门见山，阅卷的时候老师第一眼就要看懂你在写什么，不然就算偏题：他们又说，作文要设置悬念，看了开头就知道结尾的文章没人愿意看下去，你要激发阅卷老师的阅读兴趣。他们说，作文要引经据典，“李太白一张口吐出半个盛唐，陶渊明不为五斗米折腰，屈原怒沉泪罗江，项羽霸王别姬乌江自刎……”这样的段落要张口即来，这样才能表现出你的博览群书：他们又说，写作文要有真情实感，切忌整篇文章都是古人的故事，最后没有自己的想法。他们说，作文中不要出现时代感强的词语，周杰伦、韩庚、非主流、“90后”、火星文之类的绝对是大忌，会显得文章没有内涵：他们又说，“隐形的翅膀”“我是90后”这类的高考作文题目体现出高考与时代的贴近，考生必须多了解身边的社会，不能做只读圣贤书的书呆子。他们说你们要多看作文书，最好把优美段落背下来，化为自己的素材：他们又说，近年来高考反对套作，你们不能老把看过的作文改改当成自己的。他们说……他们又说……

写记叙文吧，他们说要写自己身边的事，又说不能写别人写过的老题材。可怜我们这些每天穿梭在“宿舍——食堂——教室”三点一线上的学生，每天的生活除了吃饭学习睡觉真不知道还有什么。他们说你要写出自己真实的生活与思考，又说取材于学生生活着眼点太小，显得小家子气。

写议论文吧，他们说你要多积累古今中外名人的事例，实在不记得什么了瞎编也行，但一定要安上一个有名气的名字。他们不在乎是爱迪生、爱因斯坦还是牛顿，但绝对不能是小明、小红、李大伯。可怜的是有点名气的名人事例一到考试几乎全被人挖出来了，你再怎么绞尽脑汁也别想凑出四五个事例，还是把爱迪生的事借给爱默生吧。最无聊的是，议论文必须按照开头是论点，中间几个名人事例作论据，结尾再点明论点的模式去写。这好比做一道物理题，先摆公式，再代数，根本没什么发挥余地。还有，那些所谓“自选论点”的材料作文，你必须支持某一论点而反对另一论点，站错队了就是三类文。我就纳闷了，这结论都有了，我还议论什么呢？

我不知道你们听懂没有，反正我是晕了。这几年的作文学下来，我感觉自己什么都不会写了。无所谓，老师们才不管你什么作文水平，他们说了，天下文章一大抄，没事多背几篇高考作文，记几段优美段落，考试的时候一套就没问题了。咦，高考作文不是规定“不要套作”吗？我又晕了。

给我矛，给我盾，我倒想试试它们俩到底谁厉害。

毛主席说过，社会主义社会存在着两类截然不同的矛盾——敌我矛盾和人民内部矛盾。敌我矛盾是对抗性的，人民内部矛盾是非对抗性的。

所谓矛盾，是事物发展变化的动力和源泉。它既具有普遍性，无论是事物自身(内部)，还是事物之间(外部)，正如俗话所说“人生不如意事十之八九”，就是说明了在我们的现实生活中，矛盾无处不在。同时，它又具有特殊性，即不同的矛盾有不同的性质和特点。比如说，敌我矛盾与人民内部矛盾。

因此，为了解决而不是激化矛盾，我们必须认识到矛盾绝对存在的避无可避，以及必须按照相对存在的不同矛盾的本来面貌实事求是地分析其性质和特点。绝不能用解决敌我矛盾的方法去解决人民内部的矛盾。

然而，事实上，我们仍有许多人区分不清敌我矛盾与人民内部矛盾，从而导致矛盾激化，小事变大，大事爆炸，最终只能酿成或大或小的灾难。

我曾经不止一次直接或间接地深刻领会到，中国人大多真传源远流长的“窝里斗”的内讧劣根性，却对“以和为贵”、“家和万事兴”等优良传统不屑一顾，甚至嗤之以鼻。

在我老家，两个与我同姓的长辈，本身就是紧邻的堂兄弟，却因为斤斤计较到令人齿冷的“栽树问题”而闹得不可开交，鸡犬不宁。同时，双方又都硬气的很，以至于咬牙切齿，手足相残，得压人处且压人。无形中，各自的家人也被动地处于微妙紧张的阴霾状态，火药味弥漫不散。照此下去，不久，我相信一定会再次发生大打出手的场景，甚至流血也不可避免。

之前，由于我低估了两家矛盾的复杂性，致使多次劝解无效。而后，我幡然醒悟，“栽树问题”只是一根导火索，引爆的是多年来积压的琐恩碎怨却因迟迟无法排解，久经岁月沉淀郁结于心，量变引发质变，最后才积重难返。但是，就在两家难得平心静气坐下来，我希望他们能够彼此坦诚相待，试图刨根问底找出症结时，他们却闪烁其辞，避而不谈。莫非当着晚辈的面，感到难为情了吗?

我想，夜深人静时，他们也会辗转反侧，也曾想过踏踏实实生活，不再惹事生非，害人害己。可是，生活的压力，村里人的流言蜚语，以及淡出个鸟来的农家日常，又在某一时刻使他们冲动地想要搞点事情出来，找点精神刺激。

其实，在我看来，两家的矛盾一早就可以而且应该得到妥善解决。毕竟在他们之上，还有几个兄长。然而，就像东汉末年，曹操先见董卓之患时所说，阉宦之祸古今皆有，但看天子是否贤明，只要有明主在朝，只需以讯雷不及掩耳之势，派一小吏便可将阉宦付之牢狱。但是，以袁绍之意召藩入京勤王却万万不可，因为那是引虎驱狼之计，其结果断然是虎患大于狼害。可见，袁绍并非明公，以致董卓之患甚于阉宦之祸十倍，荼毒天下。

前面提过，矛盾是事物发展变化的动力和源泉。其中，内部矛盾(内因)是事物发展变化的根本原因;外部矛盾(外因)是一事物与他事物的相互影响和相互作用，也可称作事物的外部条件。由于任何事物都不是孤立存在的，且和周围的事物相互影响、作用，所以外因是事物发展变化不可缺少的条件，不具备一定的外部条件，事物也不会发展变化。在一定条件下，外因对事物的发展甚至起决定性作用。尽管如此，外因必须通过内因而起作用。外因对事物发展变化所起的作用，表现在对事物内因的影响上，也就是通过使矛盾双方状况和力量对比发生变化，推动事物的发展变化，

通俗讲，就是无论我怎么努力，如果他们仍执迷不悟，顽固不化，那我始终都无法积极促进“栽树问题”的和平解决。

最让我惊讶的是，我的姥姥和小姥娘都早已过了六十而耳顺的年纪，但骨子里流动的战斗民族的血液依然沸腾，廉颇老矣尚能饭。两人不时还是会交流一下自己的骂人艺术心得，在此基础上，偶尔也要心血来潮地切磋一下武艺，活动活动筋骨。不过，回头想想，就连首先提出《关于正确处理人民内部矛盾的问题》并针对给出了科学方法论的毛主席本人，晚年也在人民内部矛盾与敌我矛盾之间犯了严重误判，悍然发动并领导了堪称浩劫的“文化大革命”。那么，身为民间小老百姓，思想观念僵直也无可厚非。

在反右派严重扩大化之前，毛主席在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的文章中科学分析了社会主义社会的基本矛盾是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾，即人民内部矛盾。并且，这些矛盾可以经过社会主义制度本身的自我调整和完善，不断地得到解决。

在反右派严重扩大化之后，以毛主席为主要代表的中国共产党改变了关于社会主要矛盾的正确判断，认为当前国内的主要矛盾仍然是无产阶级和资产阶级、社会主义道路和资本主义道路的矛盾，即敌我矛盾。以致在20世纪60年代中期，全国全党以阶级斗争为纲，毛主席为了“炮打”中央所谓的“资产阶级司令部”，发动了使中国共产党、国家和人民遭到新中国成立以来最严重的挫折和损失的、全局性的、长时间的、犯了“左”倾严重错误的“文化大革命”。

到了21世纪，当听闻国人为了抵制日货打砸抢砍同胞的正当生命财产时，我不禁失笑出声，今夕何夕，中国大地上的傻逼脑残竟然都爬出来了!打着爱国旗号的这些人，实则是在制造社会动乱。我想，如果把他们放在抗日战争时期，也只能成为像王明那样的“左”倾机会主义，有勇无谋，有胆无识，只能沦为炮灰。在经济全球化的国际背景下，关门主义是绝对行不通的，就算按照他们的思想一意孤行地行通了，最终的结果也只能是闭关锁国，落后再挨打。难道他们不是傻逼脑残吗?

归根结底，毛主席还说过，敌我矛盾需要用强制的、专政的方法去解决，坚持革命斗争，流血牺牲也决不妥协。但是，人民内部矛盾只能用民主的、说服教育的、思想改造的、“团结—批评—团结”的方法去解决。

生活中，每个人心灵深处都有一处花冢，花冢之下掩埋的往往是自己对向往的生活的喜爱。于是，常常概叹生活中充满矛盾。那么，矛盾到底是什么呢?依笔者愚见，矛盾是虚荣所编织出来的缰绳，勒住你前进的步伐;虚荣是相爱却不能相守的无奈，让人相见时难别亦难;矛盾是战争为安民，民却因战争而劳苦的纠结。

“三人行，则必有我师。”孔子如是说。然而，士大夫之族却因一时的名利，贪一时的虚荣而耻学于师，最终导致他们的聪明才智反而不及那些不耻相师的巫医乐师百工之人。呜呼，哀哉!由此可见，矛盾是虚荣所编织出来的缰绳，一旦让这条缰绳给绊住了脚，你将寸步难移。正因为士大夫之族被虚荣的缰绳所羁绊，才会有“今其智乃反不能及，其可怪也欤”的慨叹。想学有所长，而又因虚荣而耻学于师，想要进步，又不愿意行动，深陷矛盾的泥淖中，最后也只得是“惑也终不解矣”。如此，不退步已是万幸，哪里会有进步?

事业的矛盾是这样，情感的矛盾不也是如此。人世间最遥远的距离不是天涯与海角，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。而最痛苦的莫过于明明懂得彼此相爱，却一生也不能相守。在那个古老的年代，封建的思想有如一把利剑，深深刺痛了两颗彼此相爱的心。面对父母的诘难，他们不得不含泪分别。即使如此，两颗心依旧缠绵。那便爱的矛盾化作满腔的无奈，殇一杯愁绪，陆游在园中留下“错，错，错”的三声叹息;“山盟虽在，锦书难托”化作“莫，莫，莫”的三声无奈。

生活处处皆矛盾，矛盾是无法回避的。“居庙堂之高则忧其君，出江湖之远则忧其民”，君与民，孰轻?孰重?战乱是为了安邦，安邦是为了安民，而民却因战乱而流离失所，这难道不是矛盾吗?荆轲看着路边坍圮的村庄，太子丹的话在耳边回荡，但荆轲坐在车里看到的是路边越来越多的尸骨，看到的是因战乱而逃荒的人。于是，在荆轲的心中顿生矛盾：赵国，天下，哪一个更重要呢?在抽出匕首的那一刻，他选择了天下，放过嬴政，来求天下统一。可又因责任他不得不以死谢罪。

生活的车轮辘辘碾过，在每个人的生命的路途上留下了深浅不一的折痕。而矛盾则是生命路上不可或缺的风景，虽然让人难堪，但也让生活充满竞争的步伐;虽然让爱情有无奈和遗憾，却仍然无法遮掩它的美丽;虽然生命痛苦，但也能让生命壮烈地升华。矛盾之所以是矛盾，就因为它复杂，耐人寻味，很难一言以蔽之。