关于矛盾的作文(汇集20篇)

在夏日的一个傍晚，大雨过后，亮丽的天空出现了绚丽的彩虹，竟然还是双彩虹，简直不可思议，我真是太兴奋了，顾不上套件衣服拉起妈妈就往楼下跑。“啊！太美了，这是我盼望已久的梦，妈妈，我要把它拍下来。”说时迟那时快，拿起妈妈的手机就拍起来，一张，两张，三张……拍得不亦乐乎，我要把这美景永远珍藏起来。

“王雅菲，快点回家吧！”或许是怕我感冒，或许是怕耽误我练琴，在我正高兴时，妈妈发出了命令。我本来还想央求妈妈再看一会儿，可是看到妈妈那严厉的目光，就打消了念头，不情愿地跑上楼。我坐在沙发上，望着窗外逐渐变淡的彩虹，心情糟透了，真想让彩虹为我多停留一会。“妈妈也太狠心了，哼！”“怎么还不练琴。发什么呆。”妈妈的一声呵斥又打断了我的思绪，我拿起琵琶弹了起来。这时，妈妈看到夹书的支架断了：“支架是不是你折断的？”我连忙说“不是我，我进来的时候就已经坏了。”“你先上来的，不是你，是谁？”“真的不是我，难道您先上来就是您弄坏的吗？”我哭了出来，“妈妈，您太冤枉人了。”“王雅菲！你真是越大越不懂事了，做错了事还不承认，还顶嘴。”“不是我，真的不是我！”“你还有理哭，看看你，学习学习不主动，练琴也不主动，想干什么，现在不努力，将来怎么办？”“我又怎么了，不就是看看彩虹的事，您唠叨什么呢？”“你还和我讲理？每天就知道玩，我看你这次考试能考多少分？快点练琴。”看着妈妈生气的样子，我不再说话了，开始弹着自己心爱的琵琶，那曾经优美的曲子，和着我滴滴的眼泪，此时，变成了一首伤心的乐曲。也许，看着流泪的我，妈妈心疼了，也许妈妈认识到自己错怪我了，端了一杯水走过来，轻轻地拍了拍我说：“宝贝，别哭了，妈妈骂你也是为了你，休息一下吧。”我没有休息，也没有抬眼看妈妈，仍然含着委屈的泪水继续弹琴。此时，妈妈也不说话了，这场争执就在我和妈妈的沉默中结束了。

事情已经过去好久了，在心里我早就原谅妈妈了。那场争执中，我明白了很多道理，我们要懂得理解父母，更要尊敬父母。但同时我也明白，无论何时我能都要坚持自己正确的观点，不能因为客观原因而放弃了自己的原则。

自古以来，“矛盾”就成为了生活中问题的代名词。世上是否存在无所不克的矛，又是否存在无所不抵的盾。这个问题就已经使很多人烦恼了。“生，亦我所欲也，死，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”生活中到处充满矛盾。矛盾，在对立面之间互相排斥却又互相依赖。这时，我们就需要一双犀利的双眼，一番清醒的头脑来辨明是非，解决矛盾。

近年来，人们费劲心思的研发如何修复已经伤痕累累的地球。然而，一边苦恼地钻研高科技，却又一边大肆的搞着破坏。破坏也许只需要一个小时，修复却要花上几年的时间。这样的矛盾每天仍在上演着。试想，若是我们每个人都有爱心，有保护环境的意识，不去破坏森林，不去伤害动物，何必又煞费苦心的将精力止于此？处理矛盾，我们需要爱心。

当我们学习时，遇到各种各样的矛盾是少不了的。有难度的题没有勇气去解；困难的知识点不愿意接受；大量的单词和公式没有足够的耐心去记忆。看书也是如此，大量的知识想瞬间掌握是不可能的。这要求我们认真对待学习，抓住问题的要点，抓其要点，必能攻克矛盾。所以，处理矛盾，我们需要耐心与信心。

蔺相如面对廉颇的无理取闹，矛盾似乎一次比一次加剧。但就是因为蔺相如的宽容之心，才化解了矛盾，有了“将相和”这一喜人的局面。王昭君的面前是出塞和亲和回到家乡的矛盾，面对寂寞，作为一位女子她勇敢的接受了。她的坚强之心让她实现了天下安宁的愿望。当邱少云徘徊在个人与国家的边缘中，他毅然选择了国家，这个矛盾不是一般人可以如此果断地选择的。他坚守职责，献出了年轻的生命。若不是他的责任之心，队伍如何取得胜利？

生活中的矛盾是我们选择不了的，也是无法躲避的。当我们拥有爱心，信心，耐心，宽容，坚强，责任时，再大的矛盾都会迎刃而解。同时，矛盾会增强我们的向上进取的精神，使人格得到提升，让我们的生活完美，多彩。

在三月里，正是阳光明媚，百花齐放的季节，上午第一节课，我正在认认真真地写作业，可是，我的同桌没事干了，就偷偷摸摸地把我文具藏起来。过了一会儿，我写的字写错了，正要找橡皮，往我的桌子一看，啊！我的文具盒怎么不见了？我看到同桌不由的在偷偷的笑了起来，我就知道是他干的，他平常就爱给我开玩笑，一定是他，我的神情变的严肃起来，说：“你为什么拿我的文具盒？”“没有啊”“还没，我都看到了，是不是你拿的在你的脸上已经看到了”“没有，没有，就是没有”他笑着说。

就这样我争吵了起来，到了第四节上课，我才认识到我也有不对的地方，对同学应该讲道理，不能动不动就大吵，就说：“对不起，我不应该这样和你大吵”，他笑了笑说“没关系，是我的错”

通过我们的这次争吵，使我明白了一个这样的道理：同学们要互相团结帮助，不能为了一点小事而争吵地闹翻了天，只有这样才能成为好朋友共同进步。

上了中学之后，我和妈妈的矛盾日益增加，早晨挤牙膏这样的小事情就能和妈妈大吵一架，矛盾作文600字。

怎么回事呢？早上我第一个起来，穿好衣服后就去了卫生间刷牙洗脸。大约5分钟我就搞定了，来到客厅桌子上妈妈正好做好早餐，一屁股坐在凳子上，拿着早餐开始吃。“娜娜，你怎么回事啊？”卫生间突然传来妈妈的吼声，大清早的真是不喜欢这样不友好不和谐的声音，我没好气的回了一句：“怎么了嘛？”“跟你说了多少次了，挤牙膏不要从中间挤，要从最底下往上挤，这样不好点吗？”妈妈跟唐僧念经一样唠唠叨叨，这等小事也要管？

唉！我不由的感叹：赵娜啊，赵娜，为什么你会有这样唠叨的妈妈呢？什么事情都要管管，一点自由都没有，好烦哦。

“真烦人，挤牙膏你也要说，穿衣服也要讲，不整理房间你就骂，妈，你怎么什么事情都管啊。不吃了，我上学了！”拿着书包我赌气似的往学校走去。

在学校里，因为早上的事情我一直闷闷不乐。好友李丽跑来找我，，关心的问我怎么了。我说了早上发生的事情，正烦着呢，她却一脸的羡慕的说：“你多好，妈妈陪在你身边，我就是想要妈妈骂我管我都没有，从小就和爸爸在外地打工，回来也就过年那几天。”我正准备说自己羡慕她的时候却愣住了，因为她是妈妈，因为她爱我，所以才会说，才会替我的将来操心。她能够陪着我成长，我应该感谢她而不是厌烦的呀！

恍然大悟后，我对李丽说：“你想妈妈的话，来我家吧，我妈妈一定会对你很好的，在你妈妈没回来之前，你就经常来我家玩，感受妈妈的关爱。”她笑着点点头。

母爱，有的时候是以我们不喜欢的方式，但是我们一定要懂得她们爱我们的心，同时也要爱她们。

[矛盾心理的作文

许彩云我，一个小女孩儿，一个听到一点儿声响就会躲到墙壁后像小老鼠一样探头探脑的小女孩儿，一个让你意想不到的小女孩儿我胆小。记得有一次在语文课上，老师正在讲评作文。我看着本子上的那个大字——好，心里不禁暗自惊喜：耶！这次又写了篇好作文，回家等着妈妈的夸奖和香喷喷的炸鸡翅吧！正当我暗自高兴时，突然听见老师喊：许彩云！我心里咯噔一下，糟了！我赶紧把头转向老师，只听老师温和地对我说：请把你的作文给同学们读一下！好险哪，我还以为是老师发现我走神了呢！我稳定了一下情绪，大声朗读起了作文。读完后，又听见一声：许彩云！我又吓了一跳，可听见老师接着说：你写得很好，明天打印出来给我。老师啊，您是不是要把我吓出心脏病来才肯罢休啊！我胆小，可有时候也胆大。有一次，我和一位同学走在回家的路上，看到了一条长长的蜈蚣，那位同学吓得捂上了眼睛，我则大踏步地走上前去，啪的一声将那条长长的蜈蚣做成了炸酱面。我还得意扬扬地和那位同学说：怕什么，不就一条虫子嘛！顿时，那位同学对我佩服得五体投地。

瞧，这就是我，一个让你意想不到的小女孩儿！

哪个家庭不会有“轩然大波”？哪家“风波”的平息没有一番曲折？然而，在我心中，那一次家庭风波却如烙印一般，把父母的爱深深地印在我的脑海里。

那是一个星期三的晚上，我正在做一道行程应用题，我突然懵了。不管我怎么画图都做不出来，这时坐在我旁边的妈妈立即凑过来，看了看题说：“这道题应当用算术法来解可能简单些。”我似懂非懂地点了点头，按照妈妈的方法解了老半天，可我还是不会做，这时，坐在旁边的老爸按捺不住了，立马过来教我。

老爸对我说：“这样的应用题应用方程来解嘛”。然后他一步一步教我怎么理解，怎样画图然后怎样列式。直到做完这一切花了20分钟，我终于会心地点了点头，看到爸爸额头上渗出了豆大的汗珠，一种感激之情涌上了心头。

这时妈妈走过来，不依不饶地说：“还是用算术方法好”。爸爸叫了起来：“方程简便，也容易理解，你看你讲了这么多遍，她还没理解呢，我一讲她就明白了，这叫对症下药，好不好。”“好，好，好，那以后你来教。你教好了，我也不说什么，你看，这次期中考试，我们单位的小孩全在年级前100名，就你女儿一个人被甩在后面了，我的老脸都挂不住了。”妈妈不服气地说道。老爸也叫道：“你言归正传好吗？懒得理你了，河东狮吼。”两个声音在我的脑子里争来吵去，吵得我头都大了。

接下来，家里就是死一样的沉寂了。冷战的时候降临了，我也不知道如何是好，该帮爸爸呢？还是帮妈妈呢？帮爸爸吧，母爱如水，帮妈妈吧，父爱如山。

我立马想到了一个两全美的方法，我跑了过去，对他俩说：“两种方法都各有千秋，我把两个答案都写上嘛！”我牵着他们的手，他们互相看了看，相视而笑。一场家庭风波，就这样化解了；窗外阳光似乎更加灿烂了，天空也更蓝了，空气也更加新鲜了。

其实我知道，他们俩都是为了我好，想让我学好数学，只是他们遇事都有点急躁罢了，可怜天下父母心。爸爸妈妈，我以后一定不辜负你们的期望，好好学习，让因我学习而起的家庭风波尽量少点。

每个家庭都有属于自己的酸甜苦辣，我家也不例外，时常会听到哭声，笑声，叹气声与吵架声。这些声音几乎都是源自于我，包括这次的口角。那是一个星期天的傍晚时分。走在路上的我忽然想起爸爸的承诺——带我去看电影。记得爸爸上个星期曾说过这个周末带我去看电影。于是我把情况与走在我旁边的爸爸诉说了一遍，爸爸爽快地答应了。可是走在爸爸旁边的妈妈却说：“这么晚了，看什么的电影，要是星期一早上起不来怎么办？”

刚刚还一蹦三尺高地我，被妈妈的一句话给压了下来；这时，爸爸站出来，也振振有词地说：“承诺孩子的事情怎么能不算数？”妈妈不甘示弱，也大声叫道：“那万一晚上看电影看得太兴奋，睡不着觉怎么办？”爸爸不吭声了，似乎没什么道理好说了。但过了一会儿，爸爸看了我一眼，对我说：“洋洋，你说怎么办？”爸爸用出了最后的“杀手锏。”

顿时，我感到了我在这个家庭的重要性，好像我将要说的每一句话都关系到了这场矛盾的进展与我是否能看电影。我犹豫了很久，脑海里呈现出三种结果。

第一种结果，我坚决要去，结果全家人一起去，妈妈只得忍气吞声；第二种结果也是我坚决要去，可妈妈坚决不让我去，酿成吵架。第三结果则是我选择不去，然后全家安然无漾。爸爸一直也向着我，自然不会反对。

在这万般无奈的情况下，我决定选择第三种，这也许是对于我来说，最适合的选项。

其实不管是怎样的家庭风波，人生就像是一道选择题，这一切的一切，都要看你怎样做出正确的选择。

成长，犹如一条崎岖不平的小路。每个人都要在这“路”上走一遭。也许等我们走完后才会发现，成长并不是我们想象中的一帆风顺，而是矛盾重重的。

记得那是个阴云密布的下午，黑压压的乌云不断向我们逼来，大有“黑云压城欲摧”之势。我们坐在教室里也无心复习，翘首看向天空，希望它迟点儿再下雨。可一声响雷突然炸响，雨点儿像得到了号令般争先恐后地冲向大地。我们的希望也破灭了。

久违的铃声终于响起，我赶忙找到一位带伞的同学，一起出了校园。来到妈妈久等的车上，我还是按捺不住从暴雨里逃生的喜悦，看到前面路上有个大水坑，就让妈妈开水坑上过。可妈妈却不满地说：“你都是个初中生了，怎么还像个小孩子啊?”我不服气地小声咕嚷道：“我本来就是个孩子啊!”回到家后，我瞧见了正在换灯泡的爸爸，便急忙跑过去道：“爸爸，这种换灯泡的小事就让我来做吧!”可爸爸却不买帐，说：“你别以为自己是个初中生就什么都会了，你还只不过是个孩子，做这事有风险。你还是安心复习去吧!”我失落地走进书房，甩手将门重重关上，坐在椅子上想：“我明明已经长大了呀，爸爸还把我当个乳臭未干的孩子看呢!我到底长大了吗?还是说我只不过是一个不成熟的孩子?”成长中这样的矛盾的事儿还有很多，

“自己是否已经长大”这个问题也会萦绕在我们初中各个同学的脑海中。我们和父母对于成长的观念时常有分歧，这也就使得成长中的我与父母的那些矛盾，变得不可避免了。成长和矛盾犹如一对孪生兄弟，不可分割。我们的少年成长少不了家庭矛盾，一直伴随着矛盾，而我们也就在矛盾与冲突中逐渐思考和逐步成长!

昨天放学后邱龙和我约定,今天我们俩在网上下象棋，规定晚上十点半开始至二点结束，若谁不守信用谁就是小狗。

可是今天放学后回家我才得知老爸在电脑上设置了开机密码，我万分着急却不知所措，心想：完了，邱龙肯定会说我是小狗，向不向老爸坦白呢?我的心里十分矛盾,要不就先把作业做完再说吧。

于是我很快就把作业做完了，我又想了想;给不给老爸说出这个约定呢?说了怕老爸很可能不同意，不说又怕邱龙说我是小狗。我考虑了很久，最终我还给老爸说了这事。没想老爸居然同意了，但是老爸说：“你和同学约定下棋可以，可不能约定玩这么久了，这样会影响第二天的学习的，这次同意是为了让你说到做到。”

晚上十点半老爸帮我打开了电脑，并在电脑上设置了关机时间，我进入了象棋游戏，我和邱龙约定了一桌，我们便开始下起来，我先走，把我的“炮”移到中间准备打他的中兵，他又把“马”跳出来，守住自己的中兵，我再把我的“车”向前了两步……我们就激烈的"战斗"着，当我赢了3分,邱龙输了3分,明显我赢了,这时已两点到了我和邱龙退出了象棋游戏,电脑也关机了。

我发誓，以后我同学玩电脑游戏再也不能约定这么长的时间了，我揉着睡眼惺惺的眼睛睡觉去了。

同学们都会有一个或好几个好朋友，但是时间一久，因为种种不同的矛盾而绝交，因此闹得双方生气。但是又不知道如何可以非常快速的和好，就像我和我的好朋友林金玉一样。请听一听我的故事吧。

记得是在五年级 上学期的时候，我和我的好朋友林金玉有这样的矛盾：在一个下午，春光盎然，花草芬芳。我们正在上一节美术课，但是美术老师因有点事就让我们班同学写家庭作业，我们班的同学听到这个消息都非常开心。正在我用心地写着我的语文家庭作业时，突然，一个飞来的橡皮屑一下子砸到了我的头上，也不怎么痛，我也就没刨根问底。可是又一个橡皮屑向我砸来，我想肯定有些人兴奋过头了，想快活快活吧，我就没有理睬他。可是那一个人看我没反应，就一直在扔，不知道扔了多少次。这时，我控制不住自己了，随手拿起一本本子向那个人冲去，打了他一下，因为本子非常软，所以那个本子被我打坏了。我原以为是我的本子呢。我的好朋友林金玉说这是她的本子。这时的她非常地生气，脸气得通红。因为我的粗心所以我们大吵一架，到早上我们各自指责对方的不是，然后我们又认为对方都要改正，交谈之后我们又成为了一对形影不离的好朋友。真是化险为夷呀！

同学们，珍惜友谊，就是要互相谅解，互相信任，愿我们大家在友谊的天空中快乐飞翔！

如果说起青春，那一定是先大笑，然后沉默，最后带着泪睡去……”我已记不清是何时在书中见过这句话，只是儿时懵懂的我总想快快长大，却并不理解长大的伤感与矛盾。而当我走上这条路时，才深感压力。

成长是一个学会担当的过程。一个人来到世间，注定要参与改变世界，而很多时候我们会深感自己的渺小，正如一个作家所言“我们生活在浩瀚的宇宙，我们都是小小的星辰，微渺地存在着。”长大是一场孤独的旅程，正如小小的星辰散发清冷的光力图证明它的存在。

时光荏苒，转眼初中生活将要结束。我的青春也好似一点点无声流逝在岁月的长河中。我们的肩上背负太多，是责任，是担当。我们不能让家人失望，因为他们倾注了爱与希望。我们不能让老师与朋友失望，因为他们与我们风雨同舟。我们更不能让自己失望，因为蓦然回首，已走了这么远的路。

不知自何时起，我乞求时间暂停甚至可以再回一次童年。但我十分清楚，这是天真的奢望。成长的钟声不断鞭策我们向前奔跑，一直奔跑。不要停歇，未来属于我们，未来等待着我们去改变。即使被成长途中的荆棘刺伤也不要停止奔跑，让眼泪在眼眶徜徉，再仰脸向着阳光。

长大，就这样矛盾地长大！痛苦和欢乐交织才是人生，成长是一场未知的旅程。我们每天埋头努力，尽管劳累疲惫，却仍旧向往等待光明的未来。我们憧憬未来，猜想未来，心中不放弃，在矛盾的历程中磨砺自己，成熟自己，学会担当。

当我看到一个个年幼天真的孩子成群结队无忧无虑地玩耍，心底还会泛起一缕忧伤，怀念过去简单美好的小幸福。想着面对未来的种种考验，内心悲喜交织。我们即将成为社会的接班人，我们要肩负太多责任。青春美好，如同手中的沙，一点点流逝……但是抱怨与叹息是弱者的态度，珍惜青春，如诗般美好而微妙的时光。生活中总有美好的一面，成长也是苦乐交织，为了未来，就让我们一起努力，勇敢迎接崭新的明天。

成长就是一首歌，一首简单而又曲折的歌，有起有伏，有乐有悲。有“长风破浪会有时”的雄壮，有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的愁思，也有“采菊东篱下，悠然见南山”的豁达。

时间在流逝，青春渐渐湮没在成长的钟声中。成长仍在继续，尽管历程会有太多不尽人意与缺憾，也要尽力画上一个美的句号。

人人都有妈妈，有的孩子和妈妈合得来，有的孩子就和妈妈何不来。我和妈妈就是合不来，而且经常发生一些小矛盾。这不，就在大年三十晚上的前一天，我和妈妈就因为一点小事而吵架了。

清早，我起来洗洗弄弄就喊爸爸起床去老家贴彩时，正好看见上超市送的东西，我打开一看，里面有春联、福字、贴画，还有两只大老虎。突然，我看见一个白色的正方形的纸，这是什么？我打开一看，原来是日历，当时我不知道它是贴在门上的，就把它戳了一个洞，挂在了墙上，就去老家了。

回到家后，见妈妈正在烧晚饭，刚想问她吃什么，她却反过来问我：“童童，去苏果超市送的东西里的日历你拿了没有？”“拿了。”我答道。“在哪呢？”妈妈边问边向我走来。我指了指我的房间，说：“在那呢！”妈妈啥也没说，走进了我的房间。

“汪铭童，你给我过来！”突然，我听到严厉的声音，心里刹时间七上八下的，不知道又做错了什么我不安的向房间走过去，刚进门就听妈妈问我：“你把日历戳一个洞干什么？”我小心的回答道：“日历挂不上去，只好戳一个洞。”“你是笨蛋吗？这个是贴在门上的！”“你怎么又骂我了？就不能好好的和我讲吗？”我一听妈妈又骂我了就来气了，反驳了妈妈的话，把自己反锁在房间里，又不吃饭，直接上床睡觉了。

第二天早上，我看见妈妈的头上似乎又多了几根白头发，我的心一下子软了，眼前似乎出现了一个魔鬼的我和一个天使的我。天使说：“快和妈妈道歉去吧，妈妈为了你付出了一生的心血和青春啊，不要因为这一点小事而伤了和气！”魔鬼紧接着说道：“什么道歉！明明是她先骂你的！别去！”“去！”“别去！”“去！”……我呆住了，爸爸似乎看出了我的心思，便出了一个主意，要我在吃饭的时候向她道歉，果然，我和妈妈和好如初。

唉，多么希望我和妈妈之间的这些小矛盾可以消失呀！

人的一生总是充满了选择，这矛盾的心情总让人产生迷离的思绪。但无奈而坚定的选择会让岁月为之留下一道深深的印痕。

屋内那忽明忽暗的灯光一夜都没有灭，屋外那半月孤零零的挂在天上，仿佛也在为这位哭泣的女子送别。她用迷离眼神望着父皇说：“难道真的要把我嫁到吐蕃吗?”父皇抚摩着文成公主以布满泪水的脸颊，没有说话。文成低下头，难道就因为错生在帝王家吗?她不想离开自己的祖国，自己的亲人，更不想把自己的青春与爱情一起带走，矛盾的心情使她万般无奈。最终她坚决做出了选择，她起程驶向吐蕃。马车沉沉的碾下了两道细细的车碾。她独坐在清冷的光辉下，树影离散，纤纤素手弹奏着剪不断、理还乱的万般离愁，但她做出的选择使自己的祖国免受战火的袭击，使它依旧和平安宁。

历史会让我们看到正确与错误选择的后果。曾经那“吞二周而王诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭挞天下。”的秦王赢政，我们可以想象出他当年是何等的威风、潇洒。他喜欢放声的大笑，骑着骏马飞快的奔驰，他也希望自己的家园就像这骏马的速度一样飞快的发展。就在那个夜晚，他独坐桌前，不管外面狂风暴雨的巨响，他也许还不知道这似乎就是不详的预兆。也就在这夜，他作出了他思考已久的决定，他要大兴土木，焚书坑儒……谁会知道这一结果却使盛极一时的秦王朝仅仅维持在二世便走到了尽头。那时也许只剩下迷茫。

我不知名与利有多大的诱惑力，让汪精卫在威逼利诱下坚决的选择了与日本人合作，也许他也矛盾过，也许他也迷离过，也许他也后悔过。但风依旧朝着原来的方向刮过，关住了铁门，关住了铁窗，把他紧锁。他是否违背了自己的良心，你说他会知道吗?上帝总是公平的，任何统治者若想骑在人民头上作威作福，在人民头上舞枪弄棒，只能是自取灭亡。

迷离、矛盾、选择，尽管我们在矛盾的思绪中迷离着，但我们总要作出选择。万般复杂的思绪，总会来缠绕你，但无论如何我们要选择一条客观正确道路走下去。否则，错误的选择会把你摔的很痛。

人类的生存空间日益侵占自然界的领地,例如毁林造田,填海造田等等,造成植物和动物的生存空间日益缩小,很多动植物濒临灭绝.并且造成大量水土流失.

人类的生活和生产垃圾日益污染大自然的环境,例如建筑垃圾,生活垃圾到处随意堆放,温室气体过度排放,造成全球气候变暖,海平面日益升高.生活污水污染水源,使水生动植物的生存收到威胁.

人类对自然资源的过度掠夺和开发,对种植物过度索取.例如捕杀野生动物,致使珍惜物种灭绝.

人类对自然的掠夺必然遭到自然界的惩罚.自然界对人类的惩罚让人类刻骨铭心的记忆,曾经让人类失去多少无辜生命的非典,之后出现的禽流感.还有大气污染同时也造成人类生存环境的破坏,导致疾病发病率的高升.沙尘暴肆虐,酸雨都是自然界对人类的惩罚.

环境,是地球的表层,由空气、水和岩石(包括土壤)构成大气圈、水圈、岩石圈,在这三个圈的交汇处是生物生存的生物圈.这四个圈在太阳能的作用下,进行着物质循环和能量流动,使人类(生物)得以生存和发展.

据科学测定,人体血液中的60多种化学元素的含量比例,同地壳各种化学元素的含量比例十分相似.这表明人是环境的产物.人类与环境的关系,还表现在人体的物质和环境中的物质进行着交换的关系.比如,人体通过新陈代谢,吸入氧气,呼出二氧化碳；喝清洁的水,吃丰富的食物,来维持人体的发育、生长和遗传,这就使人体的物质和环境中的物质进行着交换.如果这种平衡关系破坏了,将会危害人体健康.

人类为了生存、发展,要向环境索取资源.早期,由于人口稀少,人类对环境没有什么明显影响和损害.在相当长的一段时间里,自然条件主宰着人类的命运.到了"刀耕火种"时代,人类为了养活自己并生存、发展下去,开始毁林开荒,这就在一定程度上破坏了环境.于是,出现了人为因素造成的环境问题.但因当时生产力水平低,对环境的影响还不大.

刘楚涵

我的同桌是一个比较讨厌的人，经常欺负我，我俩之间总是爆发“战争”。这不，今天的语文课，我俩又开战了。

语文课上，趁着老师在上面讲课，同桌转过去和后面的同学说我的坏话。我越听越生气，转过去对他说：“你说谁坏话呢？”“关你屁事！”他狠狠的瞪了我一眼。要不是老师正在上课，我真想揍他一顿。算了，我懒得和他说话，扭头就不理他了。没想到，他居然踢了我一脚。

“说我坏话还踢我，你有没有理？”我质问道。

“我俩说话，你插啥嘴！”

“说我坏话，我为什么不管？”

“傻子。”他小声嘀咕着。

我一下火冒三丈，大叫：“你有病啊！”他瞪着眼，伸手拽住我的衣领。我也不甘示弱揪着他的头发。“你松不松手？”我气呼呼的问他。“不松！”他气鼓鼓的大喊。“那我也不松，看谁更难受。”我哼了一声，不屑地说。听到这里他急了，用另一只手把我的书包扔到桌子下面。太过分了，我抓起他水杯的带子向他甩去，他转身想躲却没有躲开，水杯砸在他的肩膀上。同桌气得满脸通红，大吼：“有病！”

这声怒吼引来了正在上课的杜老师。杜老师问清楚这次冲突的原因，虽然把我俩都批评了，但要求他向我道歉。

这次战争虽然结束了，可是相信不久，我俩又会爆发新的“战争”。

林格博士与尤肯达修女的矛盾，可以看作科学精神与人文情怀的碰撞，但归根结底还是因为眼界的不同。眼界的不同可以理解为看问题的角度不同，即是所关注的重点不同，倘若说尤肯达修女以感性的态度关注了当下贫苦人群的生活并希望在现在即对情况进行改善，那么林格博士便是用理性的思考把焦点放在了更遥远的未来，或者说是以后的现在。林格博士用当下的投资以期在未来收到成效，所付出的成本，根本上讲是减少了直接地从正面影响人们的生活的资源，表面上看是对当下的漠视，事实上这样的行为遵从了人类一贯的发展进程，这些当下减少的资源是人类发展所需要的必然代价。

尽管出发点不同，但是却没有绝对的对与错之分，类似的争端的产生某种程度上可以归因于资源的有限。以上所提出对于当下与未来的投资矛盾，解决方法并非独取其一，而是在二者之间找一个合适的限度。其实因资源有限而引发的矛盾甚至争端比比皆是，方才所说只是在资源的利用上，本身因有限而复杂的资源分配本身也是争端的开启者，而资源的分配问题则直接影响了当下人们的生活，自然会对人们的价值观或者说做出的选择产生间接的影响，这里可以理解为类似尤肯达修女这样的人文情怀，类似人之常情，无法避免。但是人文情怀不足以解决实际问题，此时便需要科学精神的带领。科学精神不是狭义上的科学研究，广义上它既涵盖了如何更好地利用资源如科研提高技术这样的自然科学，也包含了包括经济学这样研究如何完全而有效地分配资源的人文科学，“科技让生活更美好”绝非空谈，它作用在生活的每个角落里。

科学并非科技，科技可以认为是科学的外在表现。科学本身是为了造福人类而诞生的，但因为种种条件的限制，最终研制出的“科技”便成为了一把双刃剑。举个例子，石油资源的开发将人们的生活水平提高到了一个新的层次，衣食住行，石油的利用无处不在。随着石油资源的渐渐枯竭，环境问题接踵而至，新能源的开发更是迫在眉睫。否则一旦石油资源完全耗尽，那么现有的大部分产品将会立即停产，会给人们的生活带来极大的冲击。也就是说说不能一味地依赖现有科技，要想进步必须不断地发展，“发展才是硬道理”，这句话放到现在甚至是未来依旧适用。

当今社会科技所带来的巨大优势与光明前景使大部分人弱化了人文精神，在中国，网络词语的应用固然代表创新，但古典文学的没落对于民族的发展却并非除去陈规，反而是百害而无一利。如果把科学精神的发扬比作全人类的发展，那么古典文化的传承便是民族的复兴。求同存异也可以理解为在有着同样的利益诉求下，保持本民族的特色，在不损害自身利益前提下寻求合作，以谋得共同发展。也就是说，人文情怀和科学精神其实是相辅相成的，失却人文的科学终会误入歧途，排斥科学的人文终会走向没落。

所以对于人文和科技而言，其实是殊途同归。除去资源，有很多的因素能够使这两个虚无缥缈的概念紧密相连，虽然眼界不同，角度不同，但是所求的发展所期待的更好的明天更好的生活却是相同的，那么无论过程如何，人文和科技终是到了结合的时刻。结合这里并不意味着合二为一，就像中西医结合一样，他们需要根据具体的情况，在保证自己独到的特点与见解的同时，把握好一个适当的尺度，各自发挥自己的力量，这样无论是医病还是医人，在发展的道路上遇到了怎样的难题，不敢说迎刃而解，起码也能稳扎稳打，不会误入歧途，失却了发展的方向。

不过，需要结合的不止是人文与科学一种，这只是所遇到的具体事情所引发的一种思考。其实大到全人类，小到每个人，在遇到各种各样的问题和选择时，都不妨进行辩证的思考。也许思考的内容有所不同，但是思路其实是大同小异。回到人文和科学上，它们矛盾也要，结合也罢，最终都是要指向生活，或者进一步说是更好的生活。所以只要把握好目标，明确目的，结合并不是问题，现在所缺的就是敢想，敢做。至于怎样结合，怎样思考，不单是具体情况而定，是否敢想是否能想以及做出决定的人，都是关键因素。人定未必胜天，却必有人定。只要迈出了敢想的第一步，人文和科学，甚至其它更多事物的结合，必然不再是梦想。

矛盾是人世间一定会存在的，因为没有一个人的理论能直接得到所有人的认可，在此同时，矛盾也就产生了。其实每个人心里也经常会有矛盾，比如说一个人想要获得成绩，却怕苦怕累，一个人想要去进行一些激动人心的活动，却怕危险;一个人想要发财致富，却不愿意自己脚踏实地的工作;一个人……这些都是很平常的一些人心中的矛盾，这些都是轻的。真正的矛盾冲突要数正与邪、情与法、善与恶、正直和诱惑，在这些矛盾冲突中，矛盾冲突的双方必定会有一方胜。但是这种矛盾冲突，一定要有一方胜一方败才能罢休吗?我们为什么不能象道家，太极鱼图中所体现的样子，将对立的双方互相转换，使正邪交融、情法合体、善恶互衬、正直和诱惑互相包容。这样的话，矛盾也就不会这样明显得冲突了。再者，道家讲究无为而治，这样的话矛盾的双方也有可能自行和解。要知道有很多冲突，原本只要矛盾的双方互相冷静一下就能不再冲突了。但是经常会有一些好心人来劝，这下可好。原本可能过一段时间就能和解的双方，都为了自己的面子继续争执，谁也不肯让一步!其实，如果没人来影响，像这种矛盾只要过一段时间，就会自行消解，但只要有另一股力量参与，矛盾的双方会立即再次冲突起来，而且可能比当初冲突的更厉害。

吾之见，冲突矛盾所惧者，宽容也。道，内含天地之乾坤，孕宽容之情怀。若矛盾冲突巨者，心中默记太极鱼图之象，视矛盾者皆为反象。固矛者转盾也，盾者转矛也。将心比心，无可再战耳。固无战耳，矛盾消也。

上二年级的时候，我和我的同桌焦云飞吵了起来。

事情是这样的：下午上美术课时，我们俩都认真地在画画。忽然，焦云飞碰了我一下胳膊时，彩笔画到了外面，画脏了，很不好看。我生气地对他说：“你赔我的本子!你赔我的画!”他只是微笑着说：“我不是故意的!”我听了，心里想找机会我一定报复你。于是我装着取彩笔的样子，碰了他一下胳膊肘，他生气地说：“你这是故意的!”说完便走了……

回到家里，我和爸爸讲起了上美术课的那件事，不料，爸爸把脸一沉，严肃地对我说：“既然他碰了你，把画弄脏了，不会重新再画一张?或者把脏的地方再画个事物或动物?为什么还要报复人家?就这么一点小事，至于到这种程度?”我听了，连忙说：“我以后再也不和同学吵架了!”

第二天我找到了焦云飞，温和地对他说：“咱们和好吧!昨天的事是我不对，对不起。”焦云飞说：“不，不，是我不对，我也不该对你生气”。

这件事过去了很久，直到我上了三年级，还是深深地记在我的脑海里，虽然只是一件小事，可是它像一种警示随时提醒我，要和同学团结友爱，互相帮助。

尊老爱幼一直是中华民族的传统美德，而在现实生活中作为年轻人，我们会经常遇到需要让座的局面。但随之而来也产生了很多问题。上海新东方为大家带来2016年上海高考作文素材：让座带来的社会矛盾，希望能够大家的社会类作文题材带来帮助。更多高考信息，尽在上海新东方优能中学!

“此刻在258路开往洮昌小区方向的公交车上，一位老人骂骂咧咧一路，原因是小学生让座让晚了，试问到底尊老还是爱幼?”12月3日，网友小恭向记者吐槽，在258路公交车上发生了让人很不舒服的一幕：小学生让座晚一步惹怒等座老人，老人骂骂咧咧一路，甚至连周围帮着劝的乘客一起骂，一直骂到下车，虽然给老年人让座符合中国传统的尊敬老人的美德，但爱幼同样是美德，如此逼人让座也太过了。

网友小恭告诉记者，事发12月1日傍晚，当时这辆258路公交车行驶到大北门附近，人不是特别多，一个小学生坐在司机后面的座位上，而老人不知道是从哪站上的，她是听到骂人声才关注的。 “老人骂孩子，不给让座，孩子没吱声，周围很多乘客劝说老人，孩子让了，就别说话了。但老人依旧喋喋不休，就连周围帮着劝的乘客一起骂，一直骂到他下公交车，估摸骂了五六站，那孩子差不多四五年级，是个小男孩。

老人的举动让小恭觉得很不舒服，小恭表示，中国自古倡导尊老爱幼，如果是一位成年人，没有为一位需要帮助的老年人让座，理应得到道义上的谴责。但如果是小学生呢?到底是尊老重要，还是爱幼重要?当天，小恭将自己的所见所闻发到了微博上，并附上了一张现场照片。小恭坦言，之所以发微博并非是想引发任何波澜，只是希望看见的人能反思下自己，仅此而已。

让座不应该成为道德绑架

因为不让座，就挨骂甚至是挨打，甚至在有些城市上演了“今天谁也别想走”这样的拦车闹剧。近年来，一系列“让座纠纷”引起舆论热议。让座，成为当前全国关注的热点话题。

其实，让不让座属于道德层面的问题。毕竟谁也没有权利，逼迫别人为自己让座。因此，坐公交车时给老年人或者身边的弱势群体让座纯属个人意愿，并非是一种义务。而道德问题就应该用道德的方式去解决。我们提倡为老弱让座，但不可以强迫;我们也可以批评不给老弱让座的行为，但这种批评应该建立在互相体谅的基础上。让座是道德自律，不应该被暴力强迫。不让座的人未必就是道德低下，也许他们有自身的理由，例如身体不舒服、工作太累等等。不管怎么说，让座问题都应是种自愿行为，不应该成为一种道德绑架。

“人的认识物质，就是认识物质的运动形式。”在这个认识的过程中，我们必须注意到一种事物与其他事物的区别，这样我们才可以分辨事物，这样的认识过程才算是一个有效的过程。而因为我们是通过矛盾来研究事物的，因此事物的特殊性也就表现为矛盾的特殊性。

就人类认识运动的次序来看，总是由认识个别的事物开始，逐步扩大到认识一般的事物，从而进行总结归纳，总结出一类事物的一般规律。当认识到一类事物的一般规律之后，人类会去继续研究其他的个别事物，去研究一般规律对其他的情况是否适用。这两者，一个是特殊到一般的过程，一个是一般到特殊的过程，这二者总是同步进行着的(原书中叙述为“循环往复”，但似乎二者很难划清时间的界限，我们并非在一个过程结束之后再进行另一个过程)。虽然对于所有事物而言，我们的研究都只限于当前的事物的性质，事物又总是在不断变化着，我们永远无法结束我们的研究。但每一次我们对事物的研究，都会使我们对此类事物的矛盾情况的适用范围扩大了一些。因此，我们应当不断重复这一过程。

当时，中共内部的教条主义者认为理论是永远正确的，无论我们的情况如何变化，坚持理论就可以夺取革命的胜利。这就是对矛盾的特殊性认识不足的后果。事实上，现实世界是在不断发展变化着的，前人根据以前的情况积累起来的经验是我们的一笔财富，但我们应该正确使用这笔财富，搞清楚我们在什么样的情况下可以按照理论去执行，在什么样的情况下应当改变做法，从而更好地适应现在的状况。也就是具体问题具体分析。

在这一章中，毛泽东还对一部分人研究问题的方法提出了批评。他认为，目前党内存在的问题主要有研究问题的主观性、片面性和表面性三个方面。所谓主观性，就是不知道如何用唯物的观点看问题，在研究问题的过程中掺入个人毫无根据的一些判断，得到一些错误的结论。片面性，就是不知道如何全面地看问题，在研究问题的时候只了解问题的一个方面，例如“只了解中国一方，不了解日本一方，只了解农民一方，不了解地主一方”等等。表面性，就是粗枝大叶地了解一个问题，而没有做深入的研究，对矛盾的本质并没有搞清楚。这三者，本质上还是属于唯心的范畴，也就是虽然思想上接受唯物辨证法，但在分析问题的时候回到了形而上学，这是我们应当杜绝的。在文革中，毛泽东所犯的错误，部分是由于对国内外形势的主观性、片面性和表面性的判断造成的，这就可以看出，我们现在强调唯物辨证法仍然有其必要性。

在文革结束之后，中国共产党关于中国未来的政策走向有过一次激烈的讨论。华国锋提出了“两个凡是”，这就违背了矛盾的特殊性的思想，认为理论一定适用于现在的情况，“以阶级斗争为纲”等政治运动思想是与全球经济快速发展的时代背景相悖的。邓小平则抓住了时代的脉搏，提出“改革开放”的政策，为二十世纪末中国的快速发展营造了良好的政治基础。应该说，“实践是检验真理的唯一标准”是对毛泽东所写《实践论》和《矛盾论》的时代诠释。