关于矛盾的作文(汇集20篇)

历史的车轮不断前进着，中国文化也不断积淀。五千年来，在这黄河大地上，文人大家层出不穷。孟子就曾说过：威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移。然而也有一位文人说过：大丈夫能屈能伸。这给后人留下许多思考。一个说大丈夫不能屈，另一位说能屈。这该做何解释呢？看起来这的确是一对矛盾。而我却认为，这并不矛盾，在不同的环境下，每个人都有不同的选择，而这正体现了中国文化的多样性。（明确观点：看似矛盾，恰恰体现出了文化的多样性。开头摆出矛盾，然后化解矛盾，体现了思辨的特点。）

南宋诗人文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一直被世人所称赞。当时元军攻入南宋首都，身为丞相的文天祥组织军队坚决抵抗，最后失败被俘。元朝一直劝他投降，文天祥誓死不屈，便留下了这传诵千古的诗句，终于在公元1282年被杀。这就是文天祥的选择，在民族大义与个人私利面前，文天祥毫不犹豫地为了民族利益而死。在当时的环境下，文天祥没有屈服于元朝，试想，若文天祥投降于元朝，以他个人的力量也是不能挽救南宋的，所以他才选择了从容就义。

当然，我并不否认“大丈夫能屈能伸”的意义，有时，能屈能伸也能给我们带来成功。（一般议论文在正面论述后弥补逻辑漏洞、体现辩证思维的经典表达方式）

西汉名将韩信以“忍”字著称。曾有一次，韩信在路上遇到一个拿着匕首的小混混，他对韩信说：“有种你就杀死我，不然就从我的跨下爬过去。”韩信忍耐了这个耻辱，从那人跨下爬过。之后韩信找到刘邦，最终和刘邦一起打败项羽。这就是韩信跨下受辱的故事。这是很多人难以做到的事，俗话说的好：忍的一时之怒，免得百日之忧。假如韩信杀了那人，杀人偿命，韩信也就不会和刘邦一起建功立业。所谓大丈夫能屈能伸，忍耐并不等于懦弱，不意味放弃，而是在积蓄力量等待反击的机会，最终取得成功。你能说韩信不威武吗？恐怕我门都不能吧！韩信与文天祥用他们自己的方式去爱国，去成就事业，他们两个都没有错，这也只是他们选择不同的方式罢了。（看似矛盾的选择，其实是达成统一目的的两种不同路径，思考更显深度。）

这就是中国文化，表面上看，充满着许多难以解释的矛盾，其实不然。寻其根本，会发现每一句话都有其适用的地方，何时何地如何选择就是自己的 决定了。（每一句名言都不是绝对真理，都是有条件的，体现了思维的辩证色彩。）在不同的环境下，我们用不同的方式去获得成功，这正彰显了中国文化的魅力，中国文化的丰富多彩。所以，我并不认为其中存在着矛盾，其实更多的是它们之间的共性。

[中国文化的矛盾初中3年级作文

命运把握在自己手中，我相信，可大多数时候不是因为太懒散不愿去把握命运之绳，就是太迷惘不知该怎么去把握自己的命运.如果我头脑简单，没有什么鸿鹄之志也就罢了.可我偏偏又老爱梦想，也喜欢荣耀，总觉得自己该干出一番惊天动地的事业来，因此把自己看得不平凡.在现实生活中不断碰壁后，才发现自己居然没有什么真本领，普通地不能在普通，就那么平凡地生活，就那么平凡地学习，就那么黯淡无光.真是心比天高，命比纸薄.如果我开朗豁达，乐观向上，面对挫折和失败能够泰然一笑也就罢了，可我偏偏又性格忧郁，多愁善感，面对失败我会悲伤甚至失望。

我活在理想与现实的矛盾中，一方面不断给自己设立目标，我想获得很多令我羡慕的东西，比如扎实的写作功底，出色的口才.我努力去追求那些美好的东西，另一方面现实生活又让我感到那些美好不是轻易就能得到的.我挣扎着，感到力不从心.很多时候不是烦躁不堪就是忧郁不已，那个叫快乐的东西已经很久都没有触摸我的心弦了.总觉得心情非常沉重，总觉得每天有做不完的事情，总觉得太多的东西束缚了自己，使我得不到自由。

当我躺在床上的时候，就这样安慰自己：睡吧!睡梦会带走你的烦恼，醒来你便是快活的.当我睁开眼睛时，却发现烦恼不但没有离我而去，反而更增了十倍.于是，夜晚迷迷糊糊地入睡，就希望整个世界静止，地球不再转动，所有的人永远都不再醒来，让我和万事万物就这样安然下去吧!这当然是不可能的，第二天早晨，黎明照常来临，太阳如往升起，我又得面对新的一天。

有时侯宁愿把自己浸埋在郁闷和烦恼之中，独自舔尝它的滋味，不断折磨自己，使自己面容憔悴，形容枯槁.如此，我竟然有一种来自内心的惬意，好似找到了平衡，发现了自我。

我的生活充满矛盾，我活在自己沉闷的世界里.我要逃离，逃离这个苦闷不堪的世界，但我却还不能大步迈向那个充满快活和希望的世界，因为，我的力量还不够强大。

林格博士与尤肯达修女的矛盾，可以看作科学精神与人文情怀的碰撞，但归根结底还是因为眼界的不同。眼界的不同可以理解为看问题的角度不同，即是所关注的重点不同，倘若说尤肯达修女以感性的态度关注了当下贫苦人群的生活并希望在现在即对情况进行改善，那么林格博士便是用理性的思考把焦点放在了更遥远的未来，或者说是以后的现在。林格博士用当下的投资以期在未来收到成效，所付出的成本，根本上讲是减少了直接地从正面影响人们的生活的资源，表面上看是对当下的漠视，事实上这样的行为遵从了人类一贯的发展进程，这些当下减少的资源是人类发展所需要的必然代价。

尽管出发点不同，但是却没有绝对的对与错之分，类似的争端的产生某种程度上可以归因于资源的有限。以上所提出对于当下与未来的投资矛盾，解决方法并非独取其一，而是在二者之间找一个合适的限度。其实因资源有限而引发的矛盾甚至争端比比皆是，方才所说只是在资源的利用上，本身因有限而复杂的资源分配本身也是争端的开启者，而资源的分配问题则直接影响了当下人们的生活，自然会对人们的价值观或者说做出的选择产生间接的影响，这里可以理解为类似尤肯达修女这样的人文情怀，类似人之常情，无法避免。但是人文情怀不足以解决实际问题，此时便需要科学精神的带领。科学精神不是狭义上的科学研究，广义上它既涵盖了如何更好地利用资源如科研提高技术这样的自然科学，也包含了包括经济学这样研究如何完全而有效地分配资源的人文科学，“科技让生活更美好”绝非空谈，它作用在生活的每个角落里。

科学并非科技，科技可以认为是科学的外在表现。科学本身是为了造福人类而诞生的，但因为种种条件的限制，最终研制出的“科技”便成为了一把双刃剑。举个例子，石油资源的开发将人们的生活水平提高到了一个新的层次，衣食住行，石油的利用无处不在。随着石油资源的渐渐枯竭，环境问题接踵而至，新能源的开发更是迫在眉睫。否则一旦石油资源完全耗尽，那么现有的大部分产品将会立即停产，会给人们的生活带来极大的冲击。也就是说说不能一味地依赖现有科技，要想进步必须不断地发展，“发展才是硬道理”，这句话放到现在甚至是未来依旧适用。

当今社会科技所带来的巨大优势与光明前景使大部分人弱化了人文精神，在中国，网络词语的应用固然代表创新，但古典文学的没落对于民族的发展却并非除去陈规，反而是百害而无一利。如果把科学精神的发扬比作全人类的发展，那么古典文化的传承便是民族的复兴。求同存异也可以理解为在有着同样的利益诉求下，保持本民族的特色，在不损害自身利益前提下寻求合作，以谋得共同发展。也就是说，人文情怀和科学精神其实是相辅相成的，失却人文的科学终会误入歧途，排斥科学的人文终会走向没落。

所以对于人文和科技而言，其实是殊途同归。除去资源，有很多的因素能够使这两个虚无缥缈的概念紧密相连，虽然眼界不同，角度不同，但是所求的发展所期待的更好的明天更好的生活却是相同的，那么无论过程如何，人文和科技终是到了结合的时刻。结合这里并不意味着合二为一，就像中西医结合一样，他们需要根据具体的情况，在保证自己独到的特点与见解的同时，把握好一个适当的尺度，各自发挥自己的力量，这样无论是医病还是医人，在发展的道路上遇到了怎样的难题，不敢说迎刃而解，起码也能稳扎稳打，不会误入歧途，失却了发展的方向。

不过，需要结合的不止是人文与科学一种，这只是所遇到的具体事情所引发的一种思考。其实大到全人类，小到每个人，在遇到各种各样的问题和选择时，都不妨进行辩证的思考。也许思考的内容有所不同，但是思路其实是大同小异。回到人文和科学上，它们矛盾也要，结合也罢，最终都是要指向生活，或者进一步说是更好的生活。所以只要把握好目标，明确目的，结合并不是问题，现在所缺的就是敢想，敢做。至于怎样结合，怎样思考，不单是具体情况而定，是否敢想是否能想以及做出决定的人，都是关键因素。人定未必胜天，却必有人定。只要迈出了敢想的第一步，人文和科学，甚至其它更多事物的结合，必然不再是梦想。

家，一个温馨的名词，但事实，在家中，并不是时刻都是温馨的，家这个地方充满了火药的气息，微微一点摩擦，就会让它爆发，爆发后的安静，死气沉沉，没有了任何的感情色彩，心中的愤怒，需要时间的调节，慢慢平息。

现在的父母，说好，万事都为了我们的未来，说坏，太“霸道”，他们霸占了我们的自由，丝毫不了解我们，却要假了解，对我们时时针对，丝毫不知我们做的事情的原因，他们也不想知道，只是一味的从自己的思想去理解，我们毕竟和家长的年代不同，思想也不相同，这样，只会加以我们和父母的矛盾，最后成为陌生人，在事事上，互不相让。

儿时，我们不会与父母计较，因为，那是，我们认为父母的话多是对了，他们说对就是对，说错就是错，我们没有自己的思想，自己对这件事的理解，现在，对事事都有自己的见解，却与父母的见解发生矛盾，可谓水火不相容，有时，父母是对的，我们跟他们计较是自己太叛逆，但有时，我们对自己做的事有自己的原因，但他们一再的误会，与不理解，时而有自己发生矛盾，处于青春期的我们，心思太重，父母早已看不清，我们的思想也早已改变，父母对于我们的思想也不理解，只是模糊的认识，让我们时刻与父母产生火花，发生争执。

我们做的每一件事，都是一个火药的导火索，在一字一句中便会产生被点燃，燃烧速度越来越快，最后点燃了火花，使两者都被火药所灼伤，爆炸时产生的烟雾，也将自己的面孔熏黑，越来越不能清洗，最后黑到皮肤，渗透到每一分皮肤里。

我多想，让导火索没有燃烧之前就被潮湿的空气所沾湿，点燃不起来，化解父母与父母的争吵，脱离那刺鼻的火药的味道……我多想……多想。

在我觉得生活中充满许多莫名的矛盾时，在我对矛盾还有很多疑惑时，我读了毛泽东主席的《矛盾论》，这篇文章让我对“矛盾”这个词有了新的认识，可以说获益匪浅。

《矛盾论》是毛泽东主席的哲学代表著作，在当时中国起到了积极而重要的作用，对当时中国共产党的进步和发展产生了深刻影响。文章中对矛盾的种种论述在现在仍有十分重要的用途，值得仔细品味和发扬。

文章的前半部分介绍了两种宇宙观，即一种形而上学的宇宙观和辩证唯物法的宇宙观;介绍了矛盾的普遍性和特殊性;论证了主要矛盾和矛盾的主要方面，

文章的后半部分具体地阐明了矛盾诸方面的同一性和斗争性及其相互关系。认为对立的统一是有条件的、暂时的、相对的，对立的互相排斥的斗争则是绝对的;有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合，构成了一切事物的矛盾运动。而且作者指出：对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。最后作者对全文进行了总结，对矛盾进行了综合的论述。

读完这些，我对矛盾有了进一步的认识。发现其实在我们所学的学科中有很多关于矛盾的例子，比如数学中的正数与负数，力学中的作用力与反作用力，电学中的作用力与反作用力，化学中原子的合成与分解等等。他们互相对立，而又有相互联系。

并且我发现我在生活中遇到的问题和不解，都可以用矛盾论中的知识来阐述和解释。

曾经我接触电脑和互联网的机会不多，总想着拥有一台属于自己的电脑，可以上网聊QQ，看电影，玩游戏，而对读书我有了抵触感，在电脑面前我很投入，觉得时间过得很快，而读书让我很郁闷很烦躁。后来随着接触网络次数的增多，我发现我变得很浮躁，在上面我了解的大多数是很浅显的东西，并且在电脑前待上几个小时后，我发现我什么收获都没有，收获的只是越来越懒惰。后来我又开始慢慢地减少接触网络的时间，现在我觉地读书是很有益的事情，它可以让你收获真正的东西，让我浮躁的心情变得安静下来，并且现在我也不那么喜欢网络了。同时我发现我身边的人有的跟我有相同的经历，而有的人的跟我有相反的经历。

曾经我的矛盾是喜欢网络不喜欢读书，而现在我的矛盾是热衷于读书而远离网络。我觉得首先这可以体现出矛盾的普遍性，即一切事物都有矛盾，我，人也不例外;矛盾存在于事物的整个发展过程中，当然也存在于我的成长过程中，过去我有矛盾，现在我也有矛盾。从另一方面上一段我的描述这可以体现出矛盾的特殊性，即不同的人有不同的矛盾，我的矛盾和别人的矛盾不同;同一事物不同发展阶段有不同的矛盾，过去我的矛盾是那样，而现在我的矛盾是这样。我曾经的矛盾跟我现在的矛盾正好相反，这说明矛盾不是固定不变的，也是可以相互转化的。

作为一个大学生，现在我的主要任务是学习，当然也少不了玩和做其他一些事情，这时候我的主要矛盾是搞好学习，而其他方面是次要的。擒贼先擒王，就是抓主要矛盾。在不同的历史时期，宗教有着不同的作用，在某一阶段起积极作用，而在另一阶段起着消极作用，这说明矛盾的主要方面决定事物的性质。

以上这些论述是我读完矛盾论后，将其中的知识联系到我的经历中和所见所闻中，因为对其中的知识了解的不深，可能不太到位，也可能存在片面性或错误。

读完了《矛盾论》，我发现我还有很多不懂的地方，尤其是如何具体解释矛盾的主要方面，矛盾的主要方面同主要矛盾的不同和区别方法，我找不出实际例子来来使更我透彻的理解，并且在这篇文章中我也没找到答案。可能我再多读几遍，了解的再多些，认识会有所提高吧。

我坐在床上，小狗在我前面乱晃，还不时咬咬我的鞋，可我却没有没有心情看它，也没有心情去理它，我想，这次我真的错了。

我有一个非常要好的朋友，平时经常一起玩，遇到困难互相帮助，可我万万没有想到，我第一次与闹矛盾的人竟然是她??王婷。

星期天的中午，王婷来找我玩，那天刚好我莫名其妙的心烦。正在我闷闷不乐地看电视时同，王婷跑了过来，对我说：“何薇，我们去玩吧”我冷冷地回答道：“不去，烦！”“就因为你心情不好，更要出去玩，散散心嘛！”“都说了不去了啦！”我有些不耐烦了。“嗯…好吧，我等一会儿来看你……”王婷只好退出去了。

不知过了多久，我听见门口传来一阵喧哗，我推开门一看，映入眼帘是王婷和一群同学，我有点烦，淡淡地问道：“进来做什么？”“何薇，出去玩吧！”“就是嘛，屋子里闷得非常。”“走吧……”说着就有人来拉我的手。我有些生气，但朋友一场，我把火气压下去，面无表情地说：“我真的非常烦，你们自己去吧！”朋友们七嘴八舌，有的说没有我就不搞笑，有的说你是我们的福星，没有我整个活动 就是素的……我忍无可忍了，大声嚷道：“叫你们自己出去玩，没听见吗？不去这一次就不行了吗？”看到我生气了，王婷叫她们出去了。正当她转身可能是想要安慰我的时候，我又把火发到她身上：“你也给我出去，别在那儿站着，省得我看见心烦。出去，快！”“何……”王婷欲言又止，“好吧……那……我们出去就是了……”

妈妈回来了，了解了事情的原委，和颜悦色地说：“今天你心情不好我理解，但朋友来安慰你，说明她们非常在意你，关心你，你呢，却把她们撵出去，这样做是不是有些过火。朋友非常难得，尤其是像王婷这样的朋友更是难得，这个友情，你要珍惜啊！”

听了妈妈的话，我有些后悔，但好朋友们，你们能原谅我的莽撞吗？

“人的认识物质，就是认识物质的运动形式。”在这个认识的过程中，我们必须注意到一种事物与其他事物的区别，这样我们才可以分辨事物，这样的认识过程才算是一个有效的过程。而因为我们是通过矛盾来研究事物的，因此事物的特殊性也就表现为矛盾的特殊性。

就人类认识运动的次序来看，总是由认识个别的事物开始，逐步扩大到认识一般的事物，从而进行总结归纳，总结出一类事物的一般规律。当认识到一类事物的一般规律之后，人类会去继续研究其他的个别事物，去研究一般规律对其他的情况是否适用。这两者，一个是特殊到一般的过程，一个是一般到特殊的过程，这二者总是同步进行着的(原书中叙述为“循环往复”，但似乎二者很难划清时间的界限，我们并非在一个过程结束之后再进行另一个过程)。虽然对于所有事物而言，我们的研究都只限于当前的事物的性质，事物又总是在不断变化着，我们永远无法结束我们的研究。但每一次我们对事物的研究，都会使我们对此类事物的矛盾情况的适用范围扩大了一些。因此，我们应当不断重复这一过程。

当时，中共内部的教条主义者认为理论是永远正确的，无论我们的情况如何变化，坚持理论就可以夺取革命的胜利。这就是对矛盾的特殊性认识不足的后果。事实上，现实世界是在不断发展变化着的，前人根据以前的情况积累起来的经验是我们的一笔财富，但我们应该正确使用这笔财富，搞清楚我们在什么样的情况下可以按照理论去执行，在什么样的情况下应当改变做法，从而更好地适应现在的状况。也就是具体问题具体分析。

在这一章中，毛泽东还对一部分人研究问题的方法提出了批评。他认为，目前党内存在的问题主要有研究问题的主观性、片面性和表面性三个方面。所谓主观性，就是不知道如何用唯物的观点看问题，在研究问题的过程中掺入个人毫无根据的一些判断，得到一些错误的结论。片面性，就是不知道如何全面地看问题，在研究问题的时候只了解问题的一个方面，例如“只了解中国一方，不了解日本一方，只了解农民一方，不了解地主一方”等等。表面性，就是粗枝大叶地了解一个问题，而没有做深入的研究，对矛盾的本质并没有搞清楚。这三者，本质上还是属于唯心的范畴，也就是虽然思想上接受唯物辨证法，但在分析问题的时候回到了形而上学，这是我们应当杜绝的。在文革中，毛泽东所犯的错误，部分是由于对国内外形势的主观性、片面性和表面性的判断造成的，这就可以看出，我们现在强调唯物辨证法仍然有其必要性。

在文革结束之后，中国共产党关于中国未来的政策走向有过一次激烈的讨论。华国锋提出了“两个凡是”，这就违背了矛盾的特殊性的思想，认为理论一定适用于现在的情况，“以阶级斗争为纲”等政治运动思想是与全球经济快速发展的时代背景相悖的。邓小平则抓住了时代的脉搏，提出“改革开放”的政策，为二十世纪末中国的快速发展营造了良好的政治基础。应该说，“实践是检验真理的唯一标准”是对毛泽东所写《实践论》和《矛盾论》的时代诠释。

代沟，代沟，障碍，障碍……“为什么我和你说话那么累?”我向妈妈说到随后头也不会的走了。每次都是这样，为什么说句话都这么困难，她一生气就说我越来越叛逆，我便说她越来越不可思议，她说我存心气她，我便说她自寻烦恼。

一个人在房间里默默流泪，在床上大吃特吃零食，也许十二三岁的我们也只能靠这样把坏心情一点一点的吃掉，为什么呢，妈妈什么时候变得这么不可理喻了，为什么我和她之间总有一层捅不破的薄膜。我越想越气，把桌子上的书“哗”的全丢到了地上，忽然眼前一亮，什么东西?其实只是一本作文书，但是翻开来一看，便让我羞得无地自容，第一篇文章是1975年妈妈12岁，一个个看似普通的字，却深深的刺痛了我的眼睛。原来妈妈不是生来就喜欢板着个脸，不是生来就是个一生气就骂人的。妈妈也有童年的甜、酸、苦、咸、辣这个五味的调料瓶，妈妈也挨爸爸的打，妈妈的骂，妈妈小时候和我一样也特爱玩，特捣蛋，原来都一样，我俩根本就没什么不一样，我重复着妈妈小时候的事，她的错，她的对，眼眶又一次湿了，原来不是妈妈不可思议，不是她没事找事，不是她变得不可理喻了。

我打开房门，说：“妈妈，跟你说那个妈妈的事，行吗?”“说吧!”很显然妈妈还在生气，“我想也没想就说，原来你小时候，也被爷爷、奶奶骂得眼泪汪汪啊，也对啊人人平等么!”我笑得满脸通红，“死丫头!”妈妈笑得合不拢嘴。就这样我们的矛盾化解了。

钱中书曾在《围城》中这样写到：“城外的人想进去，城内的人想出来。”其实人生亦是如此，儿童渴望长大，而成人怀念童年。生活的本身就是矛盾，但这并不妨碍我们在矛盾重中前行。

生活中，20多岁的年轻中满腔热血，渴望创出自己的一番事业。它们兵来将挡，水来土掩，与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷。他们奋斗了大半生，到了“知天命”的年龄，他们才发现自己以前太傻，与天斗无济于事，与地斗破坏自然，与人斗影响人脉，他们才发现人生的幸福，在于享受沿线途的风景，而并非匆匆赶往终点。生活就是这样矛盾，用网络上的一句俗话说就是“50岁之前用健康换金钱，50岁之后用金钱换健康。”我们要清醒的认识生活的矛盾，切莫让矛盾住挡了我们前进的脚步。

生活本身就是幸福，但我们不能因噎废食，因害怕矛盾而停止生活，停止前进。相反我们要认清矛盾，奋然前行。当初鲁迅学医是为了拯救国人，当高明的医术无法医治人们麻木的心灵时，他果断弃医从文，用匕首似的文字指向人们麻木的心灵；民国时期，无数的青年学子为富强祖国，努力学习西方资本主义制度，却发现这只能使中国情况更糟。唯有果断放弃，选择马克思主义，才能拯救旧中国。试想，如果鲁迅面对救人于救心的矛盾，放弃前进，沉溺在黑暗的社会中，我们还有这么一个伟大的民主战士吗？如果面对救国与封建的矛盾，我们放弃前进，还会有我们的今天吗，所以，不要因矛盾而停止前进。

认清矛盾，在矛盾中前行的最好方式便是活在当下。老狼曾在歌里这样唱：“你永远不知道，每一个真实的现在，都是你曾经幻想的未来。”既然如此，我们没有必要再追究已到来和未发生。做好当下该做的事。身为少年，自然应有“莫道桑榆晚，为霞尚满天”也不是一种风度。

子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”既然如此，不防让我们认清矛盾，活在当下，在矛盾中前行。

记得我四年级时，总在家门口与小红一起踢足球，还发生过一次矛盾。

那天下午，我跟往常一样，约小红一起踢球，我突然想挑战自己的极限，看看究竟能把球踢多远。便用尽九牛二虎之力，一脚飞踢，只听“嗖——”的一声，球如同长了翅膀高飞而去。小红追啊追啊，可球一会儿碰到树，反弹到路上，一会儿碰着石头，反弹到草坪上，小红怎么也“抓”不到球，还被石头绊着，差点摔着！她追得不耐烦了，便停下脚步，生气地朝我喊道：“你自己追去！”

我还在开玩笑：“你都跑到哪儿了，就把球捡回来呗！”小红这回可压不住火了，大声说：“你知道多累吗？你跑过来感受一下！”说完，生气地走回来，坐在石椅上，不起来玩，也不说话。我只好跑到球停止的地方，抱着球回来了。

虽然这件事看起来小，虽然我们最后和好了，虽然小红后来再也没和我提过这件事，可我依然记忆犹新，保留着自己的看法。有些话，想对小红说：

小红，我知道这件事情的矛盾是我引起的，但是如果在球滚远时，你没有选择离开，选择生气，而是把球抱回来，告诉我，我的错处，并要求我改正，我一定会照做。虽说咱们的矛盾让我知道了我的错处，可是这样做不仅耽误时间，更严重伤害了咱们朋友之间的感情，就像一颗钉子钉在木板上，拔出来也有了孔；就像衣服破了洞，补上也有痕迹；还像自己得了病，吃药也有三分毒啊！所以，我一定会改正，在与你相处时，会先站在你的角度上考虑的，也希望你也能改正这种心态，让咱们的友谊更深厚，友情更浓郁，矛盾越来越少！

1、“你这书记趁早别当了，半点用也没有!”从学校风尘仆仆赶来的我，离家门还有百来米远，就闻到了一股浓浓的火药味，听到了妈妈对爸爸的呵斥声，一种“黑云压城”的感觉猛烈袭上我的心头。妈妈也是多事，爸爸干什么她都要干预一通，搞不好就暴跳如雷。好在爸爸宰相肚里能撑船，每次都是任凭妈妈一阵暴风骤雨过后，才用几句绵里藏针的话收拾残局。今天不知又为了什么。

2、“今年夏天太热了，干脆明天去买空调!”妈妈边吃饭边说道。

“买空调，买空调，你只知道享受!应该节约点钱供孩子以后上大学，简直不会打算。”奶奶唠叨着，脸上没有了笑容。

“你这老人，应该享受享受，今年70岁了，还能活多久嘛?”妈妈随口答道。

我心里纳闷着：他们有时说话不投机，但很少闹矛盾，今天的气氛很紧张，人们常说婆媳间没有血缘关系，所以很难相处好。

《矛盾论》毛泽东哲学代表著作。它是作者继《实践论》之后，为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的 。原是1937年7～8月在延安抗日军事政治大学所讲的《辩证法唯物论》的第三章第一节。于1952年暂收入《毛泽东选集》第二卷，再版时移入第一卷。该书运用唯物辩证法总结了中国共产党领导中国革命斗争的实践经验，从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面，深刻地阐述了对立统一规律，发挥了对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想。

《矛盾论》这篇哲学论文，是毛泽东为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。作为那个时代的思想指导，它不仅帮助中国的无产阶级革命走向胜利，在现今社会仍是不可多得的精神向导，具有无可替代的现实意义。这里，我着重以我个人生活经验观之。

“事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。列宁说‘就本来的意义讲，辩证法是研究对象的本质自身中的矛盾。’”开篇之句，便是告诉我们，在研究这个法则时，会涉及广泛的方面以及诸多哲学问题。这正说明了毛主席的严谨：哲学论不可能随随便便几句话便能阐述清楚的，必须综合事物的各个方面来全面看待。随后毛主席从对两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要矛盾的方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性以及斗争在矛盾中的地位这些问题的讨论最终很好的阐释了矛盾论。这其中有很多话语给我留下了深刻的印象。

首先，“当着我们研究一定事物的时候，应当去发现这两方面及其互相联结，发现一事物内部的特殊性和普遍性的两方面及其互相联结，发现一事物和它以外的许多事物的互相联结。”不认识矛盾的普遍性，就无从发现事物运动发展的普遍地原因或普遍地根据，但是，如果不研究矛盾的特殊性，就无从确定一事物不同于他事物的特殊的本质，也就无从辨别事物，区分科学研究的领域。各种物质运动形式中的矛盾，都带特殊性，其内部也都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊的本质。而我们研究事物总是由认识个别的和特殊的事物，逐步地扩大到认识一般的事物，同时相互联结，即统一辩证的看待这些矛盾，然后才有可能更进一步地进行概括工作，认识诸种事物的共同的本质。矛盾促成事物的发展，矛盾也同时为我们研究事物提供了方向。

其次，认识事物需要研究工作。不但要研究每一个大系统的物质运动形式的特殊的矛盾性及其所规定的本质，而且要研究每一个物质运动形式在其发展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及其本质。而研究问题时，“忌带主观性、片面性和表面性”，人们需要如实地反映这些情况，而不只是片面地或表面地去看它们，认识事物的互相联系，研究事物发展过程中的各个发展阶段上的矛盾的特殊性，不但必须在其联络上、在其总体上去看，而且必须从各个阶段中矛盾的各个方面去看。

再次，矛盾通常是分主次的，而且主次并非是绝对的。“过程发展的各个阶段中，只有一种主要的矛盾起着领导的作用。研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾”并且“矛盾的主要和非主要的方面互相转化着，事物的性质也就随着起变化。”因此，研究任何过程中首先要捉住其主矛盾，这样一切问题才能迎刃而解。万千的人们，不懂得这种方法，结果如堕烟海，也就找不到解决矛盾的方法。

总的来说，事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。差异就是矛盾，无可避免。原定的计划与未知的偶然相矛盾，远大的理想和无情的现实相矛盾，繁忙的都市生活节奏和碧溪垂钓、静赏夕照的闲情也相矛盾。由《矛盾论》而引发联想，则知生活之中无处不存在着矛盾，绝对的平和与纯净只是理解上的片面与偏差，存在于理想国度之中。

譬如进入大学之前总是心存侥幸，以为熬过高考之后世界或便该是一片阳光灿烂，前程无忧，然而行至今日也不过如此，仍然需要在各种矛盾之中排解调和以求平稳生存。学业愈重与之对立的对闲适生活的渴望也愈重，一方消失后另一方也对应消减。是以甫入大学，时有空虚之感，而又不得不继续鞭策自己，在压力之中寻求动力。

人也是如此。人性之中的善与恶是一对手拉着手旋转的对立统一体，互相吸引又互相排斥。不同的只是在各人的成长过程中，一部分人将心底里的恶念转化为善，由行为思想上加以引导，而成为善人。然而成为善人的人心中也不会没有一念之恶，他们一生将之压制并幽闭在内心的某个角落，缩至无限小，但依然存在。另一部分人则放纵心灵中的各种欲望，违背道德与公理，成为与良善之人相反相成的阴暗面。 上下、左右、乾坤、阴阳，社会与人生都是由这种两极对立所组成，人总在试图转化矛盾当中吸取经验与教训，获得成长，并将矛盾长久地持续下去，直止死亡。因为有对生的憧憬与向往，才有对死的虚枉的恐惧。

矛与盾，其实不可分割。矛盾的一方推动另一方前进，一张一弛，文武之道，也正因为有了诸般念想，人性因而渐趋复杂成熟。换而言之，了解了矛盾的普遍性与特殊性，也有助于更清楚地认识世界与生活，对各种矛盾作出正确的判断，采取效的方法，将矛盾之差异的级别化减到最小程度，化解对抗，使生活与思想在矛盾之中螺旋前进。

【同学之间的矛盾作文】

我和XXX是同桌,也是好朋友.上课时,我们一起听讲,一起学习;下课后,我们经常在一起游戏,一起玩耍.可今天,我却和他吵了一架,闹起了矛盾,这是怎么回事呢?

原来,下了英语课后,老师发了一张试卷,卷子上有一道涂色题,他非要现在就涂.你们不知道,XXX最喜欢画画、涂色了,他却没带彩笔,他问了前面的同学,又问后面的同学,可都没借到,非常着急.他又问正在看课外书的我：“XXX,你带彩色铅笔了吗?”“带了,怎么了?”我头也没抬地说.他又说：“你能不能借我用用?”我见他非常着急的样子,很想把笔借给他的,可我想起了有一次我也忘了带彩色笔,我向他借时,他却不假思索地说：“我不借给你.”我伤心极了.今天,他又向我借笔用,我借不借呢?“借,不借?借,不借?”我简直伤透了脑筋.突然,我想起了“做人要大度”的话来,我心里想借,可我又说成了不借.他生气地说：“我以后不和你玩了.”我也不高兴了,顺口说道：“不玩就不玩!”好朋友一下子变成了小冤家,谁也不理谁了.

过了一天,我想和XXX和好,想和他一起玩,没想到他却对我不理不睬.又过了一天,我想给他道歉,可“对不起”这句话到了嘴边却又退了回去,怎么也说不出口,我很烦恼.回家后我把这事告诉了爸爸,爸爸开导我说：“做人要懂得大度.

学会宽容、谦让.”我把这话牢记在心.第二天,我主动去向XXX道歉,郑重地说：“XXX,对不起,我们和好吧!”XXX接受了我的道歉,我们和好了.

现在我们不再吵架、闹矛盾了,我们又像从前一样一起学习,一起玩耍了.我们永远做一对好同桌、好朋友.

【同学之间的矛盾作文】

云朵是那么悠然,就像同学的笑脸,阳光是那么温暖,就像同学的关怀.六年来,我与70个同学朝夕相处,经历了许多风雨坎坷.在这70个同学里,有许多我最敬佩的人,然而,对我来说记忆最深刻的,还是五年级的时候的我的同桌——***,因为他教会了我要宽容面对.

记得五年级的一天,上课铃响了,我们纷纷走向教室,老师要求我们自习.那时我们之间的关系很僵硬,互不理睬.同桌就用铅笔画了一根三八线,我们就因为这个经常吵架.今天,他又“侵犯”了,我们就打起架来,我们都受伤了,正想打他的时候,语文老师来了,我“哼”了一声,狠狠地踩了他一脚.他也在那里揉揉伤口,看了我一眼.“同学们今天我们写生字,请大家把书拿出来翻到54页.”我把书拿出来,翻到了那一课.“唔,遭了,我的书不见了.”同桌的脸红了,“都是粗心,忘记带了.”我在一旁兴灾乐祸的,心想：哈哈,报应,看你怎么办!“把你的书借给我看一下.”他埋着头说.凭什么呀?我把书拿过来不给他看,下午,老师批评了他,让他回去的时候写5遍生字.我鼓掌叫好,乐呵呵的.他只是看了我一眼.

第二天,上数学课,我照例把手伸进书包里摸课本,书包里却空荡荡的,什么也没有.啊!怎么办!我忘记带数学书了!“同学们,今天我们做101页的口算.”哎呀,听天由命,都怪我自己,他也不可能借给我看啊!我瞟了一眼同桌,把头埋下去.“你怎么了,没有带书吗?我把书借给你.”他微笑着看着我,一边把书递给了我.“哦,你……你不计较那天……我……我……还是算了吧!”我的脸红了.“哦,我早就忘记了,其实也没有什么大不了的,我们人分都应该学会宽容吗,宽容是美德,思品书上不是说‘宽厚待人’吗?”“宽容是美德,宽容是美德”.我一遍遍地念着这句话.忽然我想起来,同桌把书借给我,他用什么好呢?我看见他用本子抄写着习题,微微地对我一笑：“我希望我们都能够记住‘宽容’这个词语,我们就能和睦一点了啊!”他拿起了橡皮擦,把桌子上那条三八线轻轻擦去.我把书推过去说：“让我们一起做吧!”于是,我们一人一道题目,开心地做了起来.

在放学的路上,我不住地想,不住地对自己说,宽容是美德……我一遍又一遍地念着这句话,心中涌起了对同桌的无限敬佩.是啊,我们每一个人都应该宽容面对!

【同学之间的矛盾作文】

在美丽的校园里，老师是那么和蔼可亲，同学是那么天真烂漫，我们每时每刻都关心着别人，同样我们也被别人关心着。交往就成为同学间友谊的桥梁，交往充实着我们的生活，给我们带来欢声笑语。同时交往也是一把双刃剑，它可以使同学间的关系更密切，也可以使同学间产生不必要的矛盾。

记得老师曾问过学生：同学间如何相处才不会发生矛盾?大多数同学回答：友好相处，以和为贵。自然真诚的友谊，对我们是有益的，友谊可以取长补短，增长彼此的智慧和才干，彼此之间可以相互学习，相互指教，相互改进，相互激励，以诚相待，友谊也可以为我们的生活增添色彩，使我们更加快乐!

友好相处我们可以做到，以和为贵，在现实生活中又有多少人真正做到了呢?说的再好听，不用实际行动来解决矛盾，会有用么?当然不会。

但是往往一个小小的动作，一句平常的话都有可能产生矛盾，当矛盾产生时，我们就要想办法去解决它，而不是让矛盾进一步恶化。不要因为矛盾使同学之间产生距离，拉开了同学间友好关系，不能让它成为友谊的绊脚石;也不要因为矛盾分散了注意力，使成绩下降。

记得在不久前，我目睹了一件可怕的事，一次在吃饭后，我去洗碗，看见有来年各个同学在争一个水龙头，两人争的面红耳赤，接着两人对骂了起来，最后两人打了起来，两人一个棉布挂彩，一个牙齿脱落。老师来到后，战争才结束，两人被代到办公室，老师先对他们进行了严厉的批评，又给他们做了深刻的思想工作，还给他们严重的处分，来年工人互相道歉后还截止。这次打架不仅自己的身体受到了伤害，还被学校记过处分。所以，同学们请记住：发生矛盾不要紧，关键是我们如何处理。

那么，当与同学发生矛盾时我们到底该怎么做呢?下面是我的一些见解：

一、调整心态

大多数同学之间的矛盾都是一些小事或仅仅是语气不好引起的，人在气头上会越想越生气，然后把矛盾激化。对待矛盾，我们提倡的方式是：面对矛盾，解决矛盾，生气不过夜。要是因为一句话或一件小事，就开始拉开长达一周甚至一个月的冷战，断送了两人之间的友谊，那可真是得不偿失了。

二、学会冷处理

俗语说得好：一个巴掌拍不响。事情发展到不可收拾的地步，不可能是一个人的事。作为当事人，首先应该考虑自己哪里做得不对，对自己的行为进行自觉反省，通过反省觉察自己的过错后，一种求和的愿望就会油然而生。然后换位思考，站在对方的立场上，想想对方为什么会那样做，将心比心、设身处地的想对方生气是一种正常的反应，是人之常情。有了这些想法之后，就会主动向对方发出一系列试探性的和解信号。如果自己主动求解不能消除误会，可请共同的朋友出面调解一下或请教老师。

三、记得对方的优点

人生中总会碰到形形色色的人，生活中难免与人发生磕磕碰碰的事，如果总拿放大镜看别人的缺点和不足，总背着对别人的不满和怨恨生活，不但很累而且会使自己心情不好。所以应该学会有一个好的心态和处事行为，学会释怀;学会看别人的优点，学会赞美别人，要记得别人的好，才能愉快轻松的前行!

另外，如果你想要别人尊重你，那你首先应该尊重别人。我们都不想与同学间发生矛盾，都不想让别人对自己有偏见，无论何时，我们都应该为自己着想、为别人着想，关心尊重我们的家长、老师、同学。多体谅一下别人的心情，这样就不会产生矛盾了。如果同学间没有矛盾，那我们间的友谊也更加的纯洁。

宽容能让我们和睦相处，理解能让我们互相关爱，团结能让我们的校园处处欢声笑语。

相信爱在你我之间，相信友谊地久天长。

翼云初二:满河

在美丽的校园里，老师是那么和蔼可亲，同学是那么天真烂漫，我们每时每刻都关心着别人，同样我们也被别人关心着。交往就成为同学间友谊的桥梁，交往充实着我们的生活，给我们带来欢声笑语。同时交往也是一把双刃剑，它可以使同学间的关系更密切，也可以使同学间产生不必要的矛盾。

记得老师曾问过学生：同学间如何相处才不会发生矛盾?大多数同学回答：友好相处，以和为贵。自然真诚的友谊，对我们是有益的，友谊可以取长补短，增长彼此的智慧和才干，彼此之间可以相互学习，相互指教，相互改进，相互激励，以诚相待，友谊也可以为我们的生活增添色彩，使我们更加快乐!

友好相处我们可以做到，以和为贵，在现实生活中又有多少人真正做到了呢?说的再好听，不用实际行动来解决矛盾，会有用么?当然不会。

但是往往一个小小的动作，一句平常的话都有可能产生矛盾，当矛盾产生时，我们就要想办法去解决它，而不是让矛盾进一步恶化。不要因为矛盾使同学之间产生距离，拉开了同学间友好关系，不能让它成为友谊的绊脚石;也不要因为矛盾分散了注意力，使成绩下降。

记得在不久前，我目睹了一件可怕的事，一次在吃饭后，我去洗碗，看见有来年各个同学在争一个水龙头，两人争的面红耳赤，接着两人对骂了起来，最后两人打了起来，两人一个棉布挂彩，一个牙齿脱落。老师来到后，战争才结束，两人被代到办公室，老师先对他们进行了严厉的批评，又给他们做了深刻的思想工作，还给他们严重的处分，来年工人互相道歉后还截止。这次打架不仅自己的身体受到了伤害，还被学校记过处分。所以，同学们请记住：发生矛盾不要紧，关键是我们如何处理。

那么，当与同学发生矛盾时我们到底该怎么做呢?下面是我的一些见解：

一、调整心态

大多数同学之间的矛盾都是一些小事或仅仅是语气不好引起的，人在气头上会越想越生气，然后把矛盾激化。对待矛盾，我们提倡的方式是：面对矛盾，解决矛盾，生气不过夜。要是因为一句话或一件小事，就开始拉开长达一周甚至一个月的冷战，断送了两人之间的友谊，那可真是得不偿失了。

二、学会冷处理

俗语说得好：一个巴掌拍不响。事情发展到不可收拾的地步，不可能是一个人的事。作为当事人，首先应该考虑自己哪里做得不对，对自己的行为进行自觉反省，通过反省觉察自己的过错后，一种求和的愿望就会油然而生。然后换位思考，站在对方的立场上，想想对方为什么会那样做，将心比心、设身处地的想对方生气是一种正常的反应，是人之常情。有了这些想法之后，就会主动向对方发出一系列试探性的和解信号。如果自己主动求解不能消除误会，可请共同的朋友出面调解一下或请教老师。

三、记得对方的优点

人生中总会碰到形形色色的人，生活中难免与人发生磕磕碰碰的事，如果总拿放大镜看别人的缺点和不足，总背着对别人的不满和怨恨生活，不但很累而且会使自己心情不好。所以应该学会有一个好的心态和处事行为，学会释怀;学会看别人的优点，学会赞美别人，要记得别人的好，才能愉快轻松的前行!

另外，如果你想要别人尊重你，那你首先应该尊重别人。我们都不想与同学间发生矛盾，都不想让别人对自己有偏见，无论何时，我们都应该为自己着想、为别人着想，关心尊重我们的家长、老师、同学。多体谅一下别人的心情，这样就不会产生矛盾了。如果同学间没有矛盾，那我们间的友谊也更加的纯洁。

宽容能让我们和睦相处，理解能让我们互相关爱，团结能让我们的校园处处欢声笑语。

相信爱在你我之间，相信友谊地久天长。

翼云初二:满河

在美丽的校园里，老师是那么和蔼可亲，同学是那么天真烂漫，我们每时每刻都关心着别人，同样我们也被别人关心着。交往就成为同学间友谊的桥梁，交往充实着我们的生活，给我们带来欢声笑语。同时交往也是一把双刃剑，它可以使同学间的关系更密切，也可以使同学间产生不必要的矛盾。

记得老师曾问过学生：同学间如何相处才不会发生矛盾?大多数同学回答：友好相处，以和为贵。自然真诚的友谊，对我们是有益的，友谊可以取长补短，增长彼此的智慧和才干，彼此之间可以相互学习，相互指教，相互改进，相互激励，以诚相待，友谊也可以为我们的生活增添色彩，使我们更加快乐!

友好相处我们可以做到，以和为贵，在现实生活中又有多少人真正做到了呢?说的再好听，不用实际行动来解决矛盾，会有用么?当然不会。

但是往往一个小小的动作，一句平常的话都有可能产生矛盾，当矛盾产生时，我们就要想办法去解决它，而不是让矛盾进一步恶化。不要因为矛盾使同学之间产生距离，拉开了同学间友好关系，不能让它成为友谊的绊脚石;也不要因为矛盾分散了注意力，使成绩下降。

记得在不久前，我目睹了一件可怕的事，一次在吃饭后，我去洗碗，看见有来年各个同学在争一个水龙头，两人争的面红耳赤，接着两人对骂了起来，最后两人打了起来，两人一个棉布挂彩，一个牙齿脱落。老师来到后，战争才结束，两人被代到办公室，老师先对他们进行了严厉的批评，又给他们做了深刻的思想工作，还给他们严重的处分，来年工人互相道歉后还截止。这次打架不仅自己的身体受到了伤害，还被学校记过处分。所以，同学们请记住：发生矛盾不要紧，关键是我们如何处理。

那么，当与同学发生矛盾时我们到底该怎么做呢?下面是我的一些见解：

一、调整心态

大多数同学之间的矛盾都是一些小事或仅仅是语气不好引起的，人在气头上会越想越生气，然后把矛盾激化。对待矛盾，我们提倡的方式是：面对矛盾，解决矛盾，生气不过夜。要是因为一句话或一件小事，就开始拉开长达一周甚至一个月的冷战，断送了两人之间的友谊，那可真是得不偿失了。

二、学会冷处理

俗语说得好：一个巴掌拍不响。事情发展到不可收拾的地步，不可能是一个人的事。作为当事人，首先应该考虑自己哪里做得不对，对自己的行为进行自觉反省，通过反省觉察自己的过错后，一种求和的愿望就会油然而生。然后换位思考，站在对方的立场上，想想对方为什么会那样做，将心比心、设身处地的想对方生气是一种正常的反应，是人之常情。有了这些想法之后，就会主动向对方发出一系列试探性的和解信号。如果自己主动求解不能消除误会，可请共同的朋友出面调解一下或请教老师。

三、记得对方的优点

人生中总会碰到形形色色的人，生活中难免与人发生磕磕碰碰的事，如果总拿放大镜看别人的缺点和不足，总背着对别人的不满和怨恨生活，不但很累而且会使自己心情不好。所以应该学会有一个好的心态和处事行为，学会释怀;学会看别人的优点，学会赞美别人，要记得别人的好，才能愉快轻松的前行!

另外，如果你想要别人尊重你，那你首先应该尊重别人。我们都不想与同学间发生矛盾，都不想让别人对自己有偏见，无论何时，我们都应该为自己着想、为别人着想，关心尊重我们的家长、老师、同学。多体谅一下别人的心情，这样就不会产生矛盾了。如果同学间没有矛盾，那我们间的友谊也更加的纯洁。

宽容能让我们和睦相处，理解能让我们互相关爱，团结能让我们的校园处处欢声笑语。

相信爱在你我之间，相信友谊地久天长。

翼云初二:满河

在美丽的校园里，老师是那么和蔼可亲，同学是那么天真烂漫，我们每时每刻都关心着别人，同样我们也被别人关心着。交往就成为同学间友谊的桥梁，交往充实着我们的生活，给我们带来欢声笑语。同时交往也是一把双刃剑，它可以使同学间的关系更密切，也可以使同学间产生不必要的矛盾。

记得老师曾问过学生：同学间如何相处才不会发生矛盾?大多数同学回答：友好相处，以和为贵。自然真诚的友谊，对我们是有益的，友谊可以取长补短，增长彼此的智慧和才干，彼此之间可以相互学习，相互指教，相互改进，相互激励，以诚相待，友谊也可以为我们的生活增添色彩，使我们更加快乐!

友好相处我们可以做到，以和为贵，在现实生活中又有多少人真正做到了呢?说的再好听，不用实际行动来解决矛盾，会有用么?当然不会。

但是往往一个小小的动作，一句平常的话都有可能产生矛盾，当矛盾产生时，我们就要想办法去解决它，而不是让矛盾进一步恶化。不要因为矛盾使同学之间产生距离，拉开了同学间友好关系，不能让它成为友谊的绊脚石;也不要因为矛盾分散了注意力，使成绩下降。

记得在不久前，我目睹了一件可怕的事，一次在吃饭后，我去洗碗，看见有来年各个同学在争一个水龙头，两人争的面红耳赤，接着两人对骂了起来，最后两人打了起来，两人一个棉布挂彩，一个牙齿脱落。老师来到后，战争才结束，两人被代到办公室，老师先对他们进行了严厉的批评，又给他们做了深刻的思想工作，还给他们严重的处分，来年工人互相道歉后还截止。这次打架不仅自己的身体受到了伤害，还被学校记过处分。所以，同学们请记住：发生矛盾不要紧，关键是我们如何处理。

那么，当与同学发生矛盾时我们到底该怎么做呢?下面是我的一些见解：

一、调整心态

大多数同学之间的矛盾都是一些小事或仅仅是语气不好引起的，人在气头上会越想越生气，然后把矛盾激化。对待矛盾，我们提倡的方式是：面对矛盾，解决矛盾，生气不过夜。要是因为一句话或一件小事，就开始拉开长达一周甚至一个月的冷战，断送了两人之间的友谊，那可真是得不偿失了。

二、学会冷处理

俗语说得好：一个巴掌拍不响。事情发展到不可收拾的地步，不可能是一个人的事。作为当事人，首先应该考虑自己哪里做得不对，对自己的行为进行自觉反省，通过反省觉察自己的过错后，一种求和的愿望就会油然而生。然后换位思考，站在对方的立场上，想想对方为什么会那样做，将心比心、设身处地的想对方生气是一种正常的反应，是人之常情。有了这些想法之后，就会主动向对方发出一系列试探性的和解信号。如果自己主动求解不能消除误会，可请共同的朋友出面调解一下或请教老师。

三、记得对方的优点

人生中总会碰到形形色色的人，生活中难免与人发生磕磕碰碰的事，如果总拿放大镜看别人的缺点和不足，总背着对别人的不满和怨恨生活，不但很累而且会使自己心情不好。所以应该学会有一个好的心态和处事行为，学会释怀;学会看别人的优点，学会赞美别人，要记得别人的好，才能愉快轻松的前行!

另外，如果你想要别人尊重你，那你首先应该尊重别人。我们都不想与同学间发生矛盾，都不想让别人对自己有偏见，无论何时，我们都应该为自己着想、为别人着想，关心尊重我们的家长、老师、同学。多体谅一下别人的心情，这样就不会产生矛盾了。如果同学间没有矛盾，那我们间的友谊也更加的纯洁。

宽容能让我们和睦相处，理解能让我们互相关爱，团结能让我们的校园处处欢声笑语。

相信爱在你我之间，相信友谊地久天长。

我很小时就有一个伟大的梦想，那就是——当明星。

每次看电视剧里的明星，那个演技，那个动作，真是棒呆了！可是这个梦想，我从不敢告诉别人。因为怕别人嘲笑我，说我痴人说梦。

可从五年级起，我变得大胆了，不再怕别人嘲笑我，于是我说出了我的梦想。

我对妈妈说，“我想当明星。”妈妈上下打量了一番，说：“啧啧啧！你想当明星，这绝对不可能！”我说：“为什么？我明明很好啊！你看你看！”妈妈说：“你先把书读好，自然就可以了！”

每次总想努力学习，可自己又太懒，成天抱着手机，每当我说一次我想当胆星，妈妈就会立刻反驳道：“当什么明星？就算当明星也要先读好书！人家赵丽颖是纯正的农村姑娘，没有家族背景，也没有势力，人家靠的是真正的实力！你以为明星这么好当！”我不再对妈妈说什么我想当明星，也不想对她再提任何关于明星的请求。

终于，我在同学群中，找到了支持我的人，她也支持我当明星，我对她说，我要好好学习，靠自己的真正实力来当童星。

我的明星梦就和妈妈产生了矛盾，虽然矛盾还在蔓延，但我一定要把矛盾化解！

(一)全面分析了社会主义的基本矛盾学说和其运动规律(主要是前三点)

1、矛盾普遍存在;

2、社会主义社会的基本矛盾依然是(关系和力)，(基础和建筑)的矛盾;

3、社会主义基本矛盾同其他社会形态在性质，运动特点，解决方法途径方面有着本质的不同。从而，明确提出了社会基本矛盾的概念，阐明了社会主义社会基本矛盾的理论;

4、提出解决社会主义社会的基本矛盾的途径是：不是对抗性的，依靠社会主义制度本身的力量进行改革;

5、解决的方法：通过调整两对关系中不适应的方面，是制度得到巩固。

(二)提出了两类社会矛盾的学说，严格区分和处理两类不同性质的矛盾问题，阐明了正确处理的方针和方法

1、存在着敌我之间和人民内部两类性质根本不同的矛盾;

2、前者是对抗性的，是分清敌我的问题需要用强制的、专政的方法去解决;

3、后者是人民利益根本一致基础上、是分清是非的问题只能用民主的、说服教育的方法，即“团-批-团”的方法。

(三)提出了正确处理人民内部矛盾的一系列正确方针(社会主义改造基本完成以后，即56年以后)

1、经济上，对国家、个人、集体的关系，毛泽东提出了"统筹兼顾、适当安排"的方针;

2、科学文化上，"百花齐放、百家争鸣"是繁荣我国文化艺术，促进科学进步的根本方针;

3、政治上，“团-批-团”的方针;

4、党和民主党的关系上，长期共存，互相监督;

5、另外，对外关系上，和平共处五项基本原则是在1954年提出的，55万隆再次重申;

6、坏事具有两重性，努力创造条件使坏事变好事。

(四)提出了从中国实际出发，走中国工业化道路的思想

文中，毛泽东把重工业、轻工业和农业的发展关系问题，提高到中国工业化道路的高度论述，提出了发展工业与发展农业同时并举。

注解： 1、所要达到的政治目标是：加强社会主义民主法制建设，要造就一个又有集中又有民主、又有纪律又有自由、又有统一意志，又有个人心情舒畅、生动活泼、那样一种政治局面;

2、对立统一规律是宇宙的最根本规律，必须用对立统一规律来观察社会主义社会;

3、社会主义社会的阶级斗争还没有完全结束，意识形态领域的斗争将是长期的，曲折的;

4、提出了我们的教育方针。

饭桌上，三个人，我、父亲、母亲。

“快多吃些胡萝卜，对你身体有好处”。母亲边说边夹着些胡萝卜往我碗里送，我急忙用手把碗盖住；但是，太迟了，母亲已把胡萝卜送进我碗里了。“我不想吃胡萝卜，难吃死了。”我又把它们夹回母亲碗里。

就这样，来回几次。在旁边一直不说话的父亲火了。喊道：“吃不吃？不吃算了，你也不要天天帮他夹菜。看他以后到了外面怎么生活？”

我和母亲对视了一眼，都不敢说话，低下头继续吃饭。

可是好景不长，母亲又夹着块胡萝卜向我急速冲来，说时迟那时快，就在我想拿着碗躲开还没来得及转身时，胡萝卜就已经在我的碗里了；我看看父亲，发现他正用严厉的眼光看着我，我被父亲的眼神吓着了，只好把萝卜吃了。

母亲一次又一次地发起进攻，我也总是想躲，但终究没躲过去，只好认输。当母亲再一次发动进攻时，我忍不住心中的怒火，大叫道：“你烦不烦啊，一盘胡萝卜都在我碗里了，你就知道给我夹，你自己怎么不吃呢？”

这次父亲并未说什么，而母亲也只是轻蔑地笑了一笑，嘴角撇了撇说道：“我都把其它的菜吃完了，连饭也都吃得差不多了，而你还剩多少呢？”母亲顿了顿又接着说：“你看看你的身体。别人个个又高又大，而你呢？又瘦又矮。我给你夹菜还不是为了你好呀！这到好，你反而来怪我！”随着话音刚落，她那双筷子又夹着菜向我冲来，我赶紧手向前一伸，没看见手旁的杯子，只听“啪”的一声，那杯子虽然没有破碎，但杯子里的水洒了一地。

父亲勃然大怒，骂道：“你这孩子怎么这样，总是给我们制造麻烦，又从来不给我们争气。给你夹菜还不是为了你好吗？”母亲也在一旁添油加醋地说道：“你看你，把菜吃掉多好，何必这样呢？”

听到这些话，我连看他们的勇气都没有了，更别提反驳了。我匆匆吃完饭，跑回我的房间里。

科学与人文情怀，总是被人看做是矛盾的一对事物。科学，在我们的眼中总是显得冷冰冰的，不近人情，科学家也总是被我们塑造成不关心他人的书呆子的形象。人文情怀在我们的眼中则是温暖、热心的代名词。可以说它们两个甚至是有一点水火不容的意思。但实际上，并不是这样。这两种事物不仅不矛盾，而且是互相依存的，它们共同促进着人类社会的发展与生活的进步。

人文情怀对生活的作用是立竿见影的，举个例子，你在街上看到了流浪汉，给了他一百块钱，他的生活立刻就会变得好一些。而人文情怀确实也在我们的生活中起着重要的作用。郭明义的人文情怀帮助了千千万万个困难家庭，特蕾莎修女的人文情怀则帮助了印度的许多穷人，姚晨的人文情怀帮助了非洲的许多孩子们，比尔盖茨的人文情怀则帮助全球人民变得更加健康。日常生活中也并不缺乏人文情怀，给流浪汉一块钱、向环卫工人微笑都是人文情怀的体现。可以说，正是因为有了人文情怀，有了爱，人类社会才能维系下去，才能够继续发展下去，并变得更加美好。

但人文情怀有的时候也不能完全彻底改变我们的生活，或者说只能够改变一小部分人的生活，成效并不是太大。还是拿流浪汉作比。给了流浪汉一百块钱，能够真正从实质上改变他的生活吗?能够让他之后成为一个衣食不愁的人吗?不能。同样的，郭明义等的行为也只是暂时地改变了受助者的生活，对于整个社会的现状没有从根本上改变。彻底改变人类的生活，是人文情怀做不到的。

而科技不同，科技对生活的作用则是潜移默化的，但是却是巨大的。科技的探索与创新需要很长的等待时间，但一旦有了成效，几乎可以说是造福整个世界，整个人类。天花，是一种蹂躏人类的可怕传染病。过去，因感染天花死亡的人成千上万，人们当时是谈天花色变。而当琴纳在经过20多年探索和研究发现了牛痘疗法之后，天花发病率普遍下降，很快便在欧洲绝迹了。互联网自1969年诞生以来，逐步由军用走向民用再走向普及，而如今，它已经成为了我们生活必不可少的一部分，它用40多年的时间完全改变了我们的生活方式，大大便利了我们的生活。除了天花、牛痘，计算机、iphone、SARS疫苗、转基因食品等，都是科技改变我们生活的范例。而现如今的航天技术、核技术、生物工程等，虽然现在看不出什么效果，但是在不远的将来，也一定会彻底地改变我们的生活。所以说，科技能够彻底地改变我们的生活，是我们的生活走向美好的加速器。

而如果科技创新要对生活产生有利的影响，那么这种创新就必须建立在人文情怀的基础之上。估计大家已经在电影里无数次地看过这样的情节：反派下属的科学家研制出一种新的杀伤性武器或者病毒，会对人类造成巨大危害，然后主角出现拯救人类。虽然最后主角总是能够化险为夷，帮助人类脱困，但是不免还是让我产生了一丝丝的担心：科技的发展和创新真的一定都是好事吗?如果科技创新放在有邪恶心思的人的手上，世界就不会安全。所以，如果科技创新真的要对世界产生有利的巨大影响，那么就要求研发者一定要在人文情怀的基础上进行创新，一定要抱着让世界更加美好的想法，一定要有解决世界上某一有害问题的信心，而不能想着为自己谋私利，或者有谋害社会的意图，这样科技创新才能够真正推动社会发展，进而改变世界。

科技创新、人文情怀都是我们生活中必不可少的东西，它们都能够改变我们的生活，将这两样事物有机结合，一定会给我们的生活带来不一样的变化和不一样的精彩。

路过教室，不经意间看到教室后面那块孤零零的黑板，黑板上面的颜料，掺合着我和好朋友的汗水，还有我的烦恼。

事情就是因这次黑板报而起的。出这次黑板报，使我们的职责，我们正因不知道要画什么内容而烦恼。她突然间想到：“新年快到了，我们可以画一棵‘心愿树’，让同学们把自己的新年心愿写在上面。我同意了她的方案，就开始动工。

我们把愿望写在便利贴上面，再贴上去的。于是，许多同学都要求把自己的便利贴贴在在最上面，不想让别的同学看到。我觉得既然要写，就不用怕别人看见嘛，可是同学们老是在“暗中”调换便利贴的位置，所以我很生气。最令我想不到的是，她竟然不来安慰我，帮我想办法，反而火上浇油说我活该。听到这句话是，我的心一下子就凉了，接着就随手抓起黑板擦向她扔了过去。就这样，我们谁也不理谁了。

也许你们不相信这就是我的烦恼，因为和朋友吵架是很正常的，没有人会为此而烦恼。但不知为什么，它偏偏就成了我的烦恼。从前，我们都是一起走在校园的小路上，非常要好，或许那一次，她只是跟我开玩笑；或许是发自内心的实话，或许这是我的错。

我觉得我们没有必要为了这个黑板报而闹对立，为了能和她和好，我一直烦恼着要怎样去说清楚，有时烦恼到觉都睡不着。我常在其她朋友面前说少她一个朋友我也少不了一块肉。其实那是睁着眼睛说瞎话。

直到今天，我们见了面还是一样一声不吭，也许，这就是我们成长中的烦恼吧！有时，我偶尔还会想着我们一起出黑板报，一起走在校园小路上的日子……

[学生作文：和朋友的矛盾

人与人相处总会产生一些矛盾，这不今天我就与某人发生了争吵。

好不容易迎来了周末，可这个美好的周末又被姐姐给破坏了。每到我心爱的动画片开始时，我都会去看，可今天的遥控器在她手上。我瞟了一眼电视，竟又是那可恶的韩剧。我一看到那么狗血的剧情就想吐，真不知道有什么好看的。每次都在我想看电视时，她就霸着电视不松手。我怒气冲冲地走向前，一把夺过遥控器，吼道：“你看了这么久，该我看了吧！”她却稳稳地坐在那里，一动不动，好像什么都没有发生一样。我见她没啥反应，立马将台调到了动画片。这下可把她惹恼了，她暴跳如雷，从沙发上弹起，“啪”的一声把电视关了，大声喊道：“只有你能看吗，有本事都不看。”我嘟起了小嘴，心里默默念叨着：“不看就不看，有什么了不起的。”瞬间，客厅就充满了一股浓浓的火药味。

我站在客厅，焦急万分，眼看动画片已经开始了10多分钟了，我便央求她去玩电脑了。她昂首挺胸一副很了不起的样子，走到电脑旁。我这才打开电视，可没想到动画片竟然刚刚结束了，我只好去做作业了，我心里怨道：“好不容易争取到的看电视的时间啊！这么白白地浪费了，唉！”

希望以后，姐姐不要再和我抢电视了，不然我这个暑假就要毁了。

今年的我，不像以前那样对妈妈的话言听计从。有时因为妈妈一句唠叨，就会大动干戈；有时在学校心情不好，回家把一肚子的委屈朝着妈妈撒；有时心里想的要对妈妈好，可无名的火又朝着妈妈发！

今天早上，我的一份卷子找不到了。我问妈妈：“见我的一份卷子了没有？”妈妈说：“没见。”

中午放学回家，妈妈问我：“卷子找到了没有？”我回答：“找到了，同学用了以后给我放到书包底下了。”

妈妈又唠叨开了：“在家和妈妈发火，在学校你和同学发火了没有？”这句话问的我怪不好意思，我哪能和同学发火呢？

妈妈又说：“这对我太不公了，你在学校和同学不发火，在家稍有不顺心就冲我发火，以后你不能冲我发火了！”

我笑着对妈妈说：“因为您是妈妈，我才有气敢冲你撒，以后我尽量改！”妈妈笑了，我看到妈妈笑着眼睛里闪烁着晶莹的泪花。

虽然后来我们没说什么，但我的心里很不平静，觉得这段时间实在愧对妈妈！

李骅麒是个很好的同学，二年级时还是我的同桌呢！我们经常在下课时说说话，做个有趣的小游戏，虽然我们玩得很好，但有时还是避免不了发生一些小矛盾。

有一次，在上课的时候，我正在专心地听讲，他的脚却在座位下面踢来踢去，发出呯！呯！呯！的声音，有时还踢在我的脚上，让我无法专心听讲。我一忍再忍，虽然暂时压住了这口气，可是过了一会儿，我的脚就像一头疯狂的野牛不听我的话，向李骅麒"顶"去。就这样，我们完了大半节课的"疯狂踢脚战"，一直踢到下课，老师讲的什么也没听进去。

还有一次，做完操回班时，李骅麒突然打了我一下，而且还嬉笑着朝我伸舌头，我无法控制自己的情绪，抓着他的胳膊，一场"战斗"又开始了。

这事过后我很后悔，知道自己也不对，我想对他说声"对不起"，可这三个字怎么也说不出口来。

事情虽然过去很久了，但我仍然记忆犹新，我们本来是同班同学，应该互相帮助，他的行为已经错了，我应该帮助他改正错误，不应该一错再错，激化矛盾。今后我一定会改正错误，全面发展，做一个品学兼优的好学生。