追求生活中的美的作文汇编四篇 作文【精品20篇】

每一代人都有属于自己的阅读生活，因而阅读能够承载一种人生经历和时代记忆，当你在某个年龄段蓦然回首时，不仅会说在那个年代我们读了什么书，还会感叹，阅读使你记住了那个年代、理解了那个年代，甚至会隐隐感觉到那个年代的阅读造就了你今天的心智状态和精神世界。

之所以有那么多人热爱阅读，就在于阅读能够消解生活的平庸、无奈与荒诞，能够为人生明确坐标和方向，能够在大时代对小人物的挤压中为我们支起心灵的庇护所。由此可见，带有年代印记的阅读又能够超越年代、统领年代，使每个年代都带有阅读的脉温。

对热爱阅读的人来说，他们从来不会在岁月流逝和时代更替中感到虚空和失落，因为他们对过去的日子只有充实的记忆和由衷的感激;他们从来不会在代复一代的年轻人面前感到落伍和穷蹙，因为他们始终能够在阅读中保持青春的活力和激情;他们从来不会悲叹人生多艰和生命苦短，因为阅读已经为他们打开了辽阔、澄明的生命境界。

所有这些阅读的“好处”，我们都能够从苏立康教授的人生经历、阅读经验以及她那激情昂扬的言辞中感觉到、体会到。令人感佩的是，她不仅是一个执著的阅读爱好者，还是一位有责任感的阅读推动者。在苏立康教授看来，阅读是一项贯穿人生始终的生命化实践活动，它的价值不仅在于增进知识，还在于让我提高对生活品质的追求。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金人生得意须尽欢散尽还复来。

——题记

窗外，阳光大朵大朵的照进来，渐渐湮没我苍白的脸。白天不懂得夜的黑，完美不懂得残缺的美。每一次都直到失去才知道拥有的美好。思绪单飞一杯香茗，一匹瘦马，西风轻吹。拒绝出仕，拒绝荣华。多一份高傲，多一份倔强，更添一分让人的崇敬，添一分“断肠人在天涯”的潇洒。

不完美的仕途完美了精神

一壶酒，一轮月，一朵黄菊，一种孤独。辞官归隐，谱一曲《归去来兮词》。少了灵魂躯壳，多一份黄菊的清高。

不完美的梦想完美了生命的价值。

一声叹，一株梧桐，一个凄冷的深院。剪不断理还乱的愁絮随着他的生命也飘然而去，少了愁丝的苦苦纠缠，多了一篇凄凉篇章。

不完美的结局完美了人生的无忧与灭亡。

记得有一句话：“过分的追求完美，世间的种种终必成空。”

每一件事不能完全尽如人意，更多的时候不能以自己为中心。每一颗流星的划落，都是上天的眼泪儿，瞬间的划落，然后消失在天空的尽头。是完美也是缺憾，此时我读懂了一样最美东西也许不仅因为它的美，也许还因为它的短暂与唯一。有时缺憾也是种美就如米若斯的维纳斯。

“春有百花，秋望月，夏有凉风，冬听雪。心中若无烦恼事，便是人生好时节。”简单的生活单纯的可以像一滴水让人心醉。每个人手上都抓着这样一把让人觉得幸福的事儿，我们不断的把它往怀里揣，忘了将它珍藏。结果衣服破了一个洞，幸福全丢了。忧伤被刻上眼角，悲伤便不能平静纯白。所以幸福的事儿不能追求太多，而往往一件小的事儿，便足以让我们欢呼雀跃。这时我读懂了“知足者常乐。”人活在这世上，不如意的事十有八九，如果我们不知到知足，我想我们这一生也只能活在惆怅之中了。

“使生如春花之灿烂，死如秋叶之静美。”别让过分追求完美的心使生活变的不残缺。

想起一句诗：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”阳光仍大朵大朵照进来，照着我苍白的脸。闭上眼，深吸一口气，感觉风的温柔。请认真的去诠释那不完美的瞬间，一切将会焕发幸福的色彩！

生活中处处都有美，有些是风景美，而更多的是人们的心灵美，就看你有没有一双发现美的眼睛。

一天，我与妈妈在公交车上看到这样一幕。

在大马路上，两位骑电动车的阿姨不小心撞到了一块，人应该是不碍事，但两辆车的车把扭在了一起，怎么也没弄开，挡住了半条马路。我们所坐的公交车正好路过此地，我看到：两位阿姨正在费力的向两边拉车把，由于用力过多脸都憋的通红了，但两辆车的车把就好像紧紧的咬合在了一起一样，还是纹丝不动，一时两位阿姨都急的手足无措，不知该怎么办了。这时有很多车辆都从他们旁边绕开走了，还有些骑车的人把车子靠在马路边上，两腿撑地在看热闹，却没有人上前帮忙。司机师傅看到挡在马路上的两辆扭在一起的电动车，还有费劲力气也拉不开的两位阿姨，就果断的把公交车停下，走上前去帮忙。这时一位过路的骑自行车的叔叔也连忙放好车子上前帮忙去了， 两位叔叔齐心协力，共同帮助阿姨把车子拉开，然后把车子推到人行道上，看到没有大碍了，司机师傅才上车开车，继续赶路。

虽然这只是件小事，但司机师傅和陌生的叔叔却是我们学习的榜样，他们热于助人的举动深深的印在了我的脑海，也时刻激励着我做一名充满爱心的优秀的少先队员！

这世界上的每个人都要生活。对于某些人来说，生活意味着解决温饱，躲避疾病，而对于另一些人来说，温饱与疾病早已不是问题，他们的生活是不断追求新的事物，这或许正是玛丽•尤肯达修女那饱含悲痛质问的原因。怀着悲悯的人文情怀的她向代表人类尖端科学一部分的美国航天专家恩斯特•施图林格博士发出质问：“在目前地球上还有一些儿童由于饥饿面临死亡威胁的情况下，为什么还要为远在火星的项目花费数十亿美元?”

修女的质问无疑是带着深深的不解，她一定是希望世界能够以人文情怀的温暖拥抱苦难的人们，认为不应对貌似镜花水月的科学投入巨资，应该以人文情怀为重，为人们当前的生活造福。而恩斯特•施图林格博士与400年前的那位德国伯爵一样，400年前的伯爵坚持鼓励科学的发展，最终以科技的力量使后代的人们生活得更加美好。而博士亦是坚信着自己所治理的工程将为人类的未来生活造福。

从表面上看，人文关怀和科技探索有着这样那样的不协调，但是，从本质上说，人文与科学真的矛盾吗?

不，其实它们归根结底都是在为人类服务。人文与科学，都是为人类的生活而造福的，只是，修女所代表的人文情怀关注着当下的人们，关心着视野所及范围内的苦难的人们，希望以人文情怀消除世界上部分人当前的苦难，而博士所代表的科学精神则是为整个人类未来的幸福打拼。当前的苦难需要消除，而未来的幸福同样需要满足。抛下一部分人让他们经受苦难并不人道，而将全人类的幸福生活搁置一边也不正确。

人文与科学，其实一个也不能少。怀着人文情怀发展科学，不正是一种能够保证未来人类生活幸福的好方法吗?在发展科技的同时伸出人文之手搀扶苦难之人，不正是一种保证当下的人们挣脱苦难的好办法吗?我们不需要让一部分人因为科学发达而走得太快，也不应让一部分人因缺失人文关怀而走得太慢。让人类的生活中同时闪耀人文与科学的光芒，不是平衡而又正确么?现在那些走在时代前沿的富裕的人们正是需要人文情怀的熏陶，他们需要悲天悯人的情怀，而不是只为着自己的未来而抛弃一部分人的现在。而那些暂时挣扎于温饱线上的人们，除了人文关怀，更需要以文教援助为代表的科学精神，并以此真正摆脱贫困。

或许修女并非反对科学本身，而是反对科学至上，漠视人文关怀的态度;或许博士并非不认同人文援助，而是不认同空有人文，发展永远停滞的徒劳仁慈。他们的共同愿望，肯定是人类有能力去享受生活，不同的人因为有着不同的生活经历而在看待生活的视角上存在着这样那样的分歧，所以每个人都会基于自己的认知去谴责或是维护人文第一或是科学至上。只是，如果我们仅仅满足于当下人文关怀下的所谓“幸福生活”，那么会怎样呢?人类，还会不会进步，会不会发展呢?那么想想看，会不会有能够解决粮食问题的籼型杂交水稻?会不会有彻底击败疟疾的青蒿素?世界贫富的差距也在缩小，但不是暂时落后者居上，而是本处于前列者停滞，甚至倒退了。如果我们醉心于发展科技而愈加忽视人文关怀，那么又会怎样呢?贫者赤贫，富者暴富，不断扩大的贫富差距必然会导致社会矛盾愈发尖锐，国际争端问题愈发严重，世界如何和平?

所以，以人文发展科学，以科学反哺人文，这才是真正能改善生活的大爱。人文不应该拒绝科学，而发展科学是为了更好地加深人文，使人类享受更高质量的生活。假如发达国家不以科学为挡箭牌拒绝向他国伸出援手，发展中国家不以缺乏人文为由指责他国发展科学的话，我相信，人类就能够享受到真正的幸福生活了吧。

追求，是划过夜幕的流星，给人们带来无限希望；追求，是一朵不败的花，能绽放出生命之蕊；追求，是一把锋利的剑，在人生的路上给人披荆斩棘的力量。

在高山流水间，幽扬的琴声阵阵，连那山水也悄悄沉醉——那是伯牙与子期的相约，是对倾听的追求，是那寻遍天涯唯知己的诗意。

在那幽幽的群山中，阵阵菊香随风吹来。那是陶潜的追求，宁静闲适，是“采菊东南下，悠然见南山”的诗意。

我们的生活如此平凡与普通。没有李清照“读书消得泼茶香”的幸福；没有李义山“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的思念；更没有刘禹锡“无丝竹之乱耳”的自在。但我们的生活也有一份精彩的诗意！

雨滴如珠帘般在窗檐上滴滴答答，雷声轰隆隆地响着，像个胖子在天上摔了个跤。你可以抱怨，抱怨着那烦人的雨，这响彻的雷。但生活不是为了抱怨。我追求像高尔基一样，做那暴风雨中飞翔的海燕，也许风还在吼，雨还在闹，但昂扬的斗志能盖过这一切，使他们黯然失色。

我们是普通人，与世界上太多太多的凡人一样普通。你也可以愤懑，愤懑这生活中没有感动和幸福，没有轰轰烈烈。但是世界不能听见你的怒火。为何不用一双慧眼找出身边的美呢。我的心是一潭秋水，能用一颗小石头激起涟漪；我的心是一张白纸，能涂上绚烂的色彩；我的心是一根琴弦，一阵风儿能拨起音符。荡漾的秋水更美，彩色的纸更诱人，跳动的音符更能动人心弦。有了诗意的，更感恩。

在寂静中，追求一种写意的信仰，追求一种诗意的生活。

走在绿荫小道，虽有喧嚣的车鸣声，但心中的那份宁静并未受到影响，抬头望那绿叶，阳光从缝隙中钻出来，地面影射出点点白光，星碎般移动……

三年的初中生活，是苦，是累，是乐，是闲适，这一切交织着我的情感生活。在以后的日子里，不晓得命运会如何安排。这似乎已不重要了，我更在意的是在学习这一过程中，我那小小的触动。面对学习压力，我感到咽哽；面对一次又一次的考试，我感到疲倦；而面对同学的友情，更多的是温暖。在学习时，我常与同桌交流。她对难题的疑惑，我为她解开。又害怕她听不懂我的解说，于是就细细地多讲几次。她似乎已懂了，我想我过于罗嗦了吧。但此时此刻，我感觉到暖暖的胸臆，是一种学习后的闲适，淡淡的幸福。

放学后，我会找几个同学结伴去操场跑步，和同学绕着圈肩并肩地齐跑，偶尔交谈几句，没有杂念，愉快地奔跑，是一种简单的幸福。跑完后，全身松散，有些累，舒适的感觉遍布全身。一阵凉风吹过，轻柔的，这是另一种闲适，是一种享受。

自己独自一人走在街上，仰望湛蓝的天空，或欣赏阳光在树叶隙逢闪耀，让大脑变得清晰，掏空累赘，让心变得清澈！感受这一切，又是另一种闲适！

在学习的过程中，让辛酸占了一半，那就让另一半装满闲适。不求完美的人生，只求曾经有过的美好心情不被遗忘。

静倚栏杆，醉在七月如水澄清的空气里，任凭空灵曼妙的阳光袅袅缠于指腹，在指尖舞出一曲笙箫。流光趟过金黄，满溢温暖，承载着阳光的重量，换不慢行。我含笑，默默思索，在夏日的眼眸里，在七月的湖水里，那缱卷延绵的荫翳下，到底隐藏着多少不为人知的美丽。

——题记

我一直渴望这样一种生活，在靠湖的地方，有上一处房子，在房子里开着一间茶居，店中设置一排书架，茶与书交错着，枕木铺垫，茶中有书，书中有茶。屋外，人声叮咛，各自谈着自己的营生。而我，则在屋内，沏茶煮酒，随意阅读，穿着最宽的衣衫，听着大自然带来的切切风语，那种闲适、快乐……。

在书中寻找一份快乐，随手打开那本透出油墨香味的随笔，享受着闲适的快乐。每当遇到不快，读读英国那句俚语“别为打翻的牛奶而哭泣”，心中的乌云仿佛被那阵春风拂过，消失的无影无踪。这句俚语告诉我：当生活遇到缺憾与苦难时，要努力往前走，向前看。正如刘禹锡所说“沉舟破岸千帆过，病树前头万木春”。不要在破落的事情、问题前纠结、后悔，要向前看，向前走！在书中品味生活不正是那一份闲淡的快乐吗？！

在写作中寻找一份快乐，行书是一位白衣素女，撑起伞在雨中缓缓走着，那是一种别样的快乐。字从笔尖的流出，不受任何阻碍跳着、舞着，像孩童般笑闹着奔向行间格里，在行间格里她们突然就变成了那恬静的素女，素女走向那向阳的欢歌的莺燕、走向那清澈的湖水、走向那一地金黄的落叶……，在写作中观生活不也是一种闲适的快乐吗？

伤感的雨在夜里渐渐远去，快乐折折叠叠，繁繁覆覆，似一树不落的繁花，伫立在梦的路口，美丽青春之外又是一片天地，闲在其中矣。

快乐，对于我来说，是闲适。在夏日的眼眸里，在七月的心底，在那缱卷延绵的荫翳下，到底隐藏着多少不为人知的美丽，在被阳光照过的地方影绰跳跃，漫无边尽。

快乐，不需要到热闹的地方，不需要到奇怪的地方，只需要安静，只需要书就能打造一个专属于你的快乐！

暖暖的春风拂过脸庞，看着五彩斑斓的霓虹灯，读着人们花红酒绿的生活，我徘徊在这天地间，享受着人的留下的美好。

人文社会的光环，是千秋万代的遗物。儒家学派的创始人孔子打破了贵族垄断教育文化的局面，潜心办学教学，才有了今天教育事业的辉煌成就。每个人都可以坐在文雅的图书馆读书，老年人也有了自己的大学。中华民族几千年的文化绝不是一朝一夕形成的。我们今天学习的文化是经过无数前人的探索实践传播下去，它是伟大的。

人文社会的光环，离不开科学的照耀。我们生活中的全部哪一个不是时代发展的产物。手机人手一部，电脑即将着及宇宙飞船早已登入太空。科学的力量远不可想象。我们精神世界的全部，全部由科学堆积而成，文化乃科技发展之产物。没有科技，饭都吃不饱，何来文明之说?我们能优雅的吃饭，我们能礼貌时说谢谢，我们能文质彬彬的读书，是因为我们不饿。饿急了，谁还会对人说请你给我些饭吃好吗?他不咬狗已经很不错了。科学推动了人文的发展，科学丰富了我们的知识，充实了我们的业余生活，填满了我们浮躁的心灵。

人文社会的光环，来自生活中的关怀。人们越来越追求食物的营养，人们越来越注重居室的环保，人们越来越崇尚心灵的美化，人们越来越追求新鲜的空气。科学造就了人文，人文融入了生活，生活发展了人文。在这物欲横流的年代，仍有人吃不饱穿不暖，我们应尽自己的能力来帮助他人，关怀他人的生活，同时尽自己所能做生活的领导者，做自己的领导者，努力学习增长才干。在这科学的影响下，会有更多人来引领时尚，引领潮流。

放眼我们的未来，有人文的美丽，有科学的时尚，我们不能自私的只想着自己，我们要回报这个世界带给我们的一切。

拿出手机，登陆UC浏览器，各行各业的新闻扑面袭来。短且杂，这恐怕是互联网上信息带给我们的第一印象。回想起过去捧着一本课外书读得津津有味、任时间流逝只因自己浑然不觉的日子，那现在已无法重演的时光，我的心中又一种莫名的悲哀：是的，时代变了。科技真是一个可怕的名词，现代化的生活充满了快节奏，高压力。

曾经读过王安忆的一篇短文《过去的生活》，那时的生活很细致，讲究循环利用；那时的生活很悠然，讲究细嚼慢咽。我曾听长辈说起过没有手机、电脑时的快乐生活，脑海中时而浮现出外公对过去生活高谈阔论、容光焕发的神情。

然而时代变了。

人们开始对手机爱不释手。社交、订餐、工作、休闲娱乐、付款……人们开始离不开手机，随之而来的便是碎片化时间、碎片化信息、碎片化购物。时间被分成了一个个小块，人们也可以在一天中干更多的事情。诚然，效率更高了，但这却并不足以让人欢呼。因为这会让人们付出代价。生活中的每一天变得杂乱起来，节奏开始快了起来。我们接受到了更多的信息，它们使我们的精神世界有一千公里宽，但是只有一厘米深。那些充满逻辑、需要安静和忍耐的学科会使人难以接受。人们一味地获取却忘了体味事物的真谛，渐渐地在喧嚣中迷失自我，走向浅薄。

但依然有解决方法，曙光依然存在。曾经看过李宗盛的一则广告《致匠心》。里面的“专注做点东西，至少对得起光阴、岁月，其他就留给时间去说吧。”令我感慨颇深。诚然，讲的是匠心，但实质上却是对人生的一种追求。在获取的同时，为何不将这些信息好好参悟、并选取一个感兴趣的方面深入研究。“世界再嘈杂，匠人的内心必须是安静的”，是的，大数据提供给我们的信息仅是一个开端、一个基础，那些更深入的东西，为何不选一个安静的角落，定下心来好好学习呢？移动互联网提供给我们是生活的碎片化，对此我们无力去改变，但我们可以心怀追求，利用碎片化去做一些事情。

在移动互联网面前，愿我们不会在喧嚣中迷失自我，而是能体会到事物的真谛！

我喜欢花园里的树，无忧无虑，却不愿屈于它的永远静止，所以我又喜欢上了天上的鹰，自由自在，却又责怪它的凶残，所以我又喜欢上了海燕，在狂风与乌云之间无所畏惧的呐喊着迎接着更加猛烈的暴风雨。

他穿着黑色的燕尾服，像一个绅士拿着一根指挥棒在幽美的音乐会上舞动着跳动的音符。但是在暴风雨的邀请下，在狂风那劲爆交响曲的伴奏下，混淆着乌云无节奏的舞步下，他会毅然的伸展开他矫健的身姿，展现着最最钢劲的舞姿，他尖叫着，高歌着，令人望而生畏。海燕像把利剑划开深蓝色的天空，天空中留下了他勇猛的身影。海阔天空是他演出的舞台，狂风乌云是烘托他的背景。如果说海燕像一个剑客，而迟迟未登台的暴风雨则更像他决战的对手，剑客挥舞着手中的宝剑，在属于他的战场上无所畏惧，即使对手再强悍，在他的眼中，好像只要心中有一个坚定的信念，学会勇敢面对一切，再恐怖的魔鬼都会在他心中转化成温柔的天使，他便是最勇猛的武士，是最勇敢的英雄。向着天空大声呼喊：“让暴风雨来得更猛烈些吧！”

我喜欢，一切勇敢的事物，一切为了心中的追求可以用尽一切拼到底的猛劲，那是一种执着，是一种真正的侠客风范。曾几何时，也有过错过，与喜欢擦肩而过；曾几何时，也有过遗憾，对喜欢恋恋不舍；曾几何时，也有过等待，等喜欢回头看我。现在，我不愿再等待，宁愿追上去，拍喜欢的肩，只希望只有胜利，不再遗憾。

追求完美的人，是不幸福的人。

------题记

月考，女儿考出了好成绩，为了鼓励她再接再励的学习，特网购了一款女式手表予以嘉奖。几天后，表发过来了。女儿欢天喜地的把手表戴在手腕上，可惜，手腕太细，表戴在手上直晃悠，可她仍然爱不释手，就连睡觉的时候，也把表放在被窝里，一会儿伸出手细细端详，一会儿又放进被窝里，看着她那激动的小样，我怕她睡不好觉影响明天的学习，就戏谑她说：“这就是名副其实的新盖厕所，三天香啊!”女儿听了这话，生气的撅起了小嘴，什么话也不说，扯起被子蒙在头上。

第二天，我带女儿去一熟人的商店，准备把表带子下短。尽管熟人很忙，他还是很热情的抽出时间给帮忙。女儿把手表试戴了一下说：“看样子，需要卸下三个环呢!”，熟人先卸下了手表一侧的两个环，让女儿试戴，这时表带与手腕的尺寸刚好合适。为了不给别人找麻烦，我急忙点点头说：“恩，这样就可以了”。出了店门，女儿一个劲儿的抱怨我“表带的两边不对称，难看死了”。我只好与她讲道理：“你没看见别人已经很忙了吗?再说，戴手表是为了掌握时间，别人看见也不会注意这些小细节的，不对称又有什么关系呢!什么事都不能追求完美，适可而止也就行了”。

记得去年我去贺喜朋友乔迁新居时，她还在为装修发生的不愉快而生气，抱怨。

朋友的老公在外地打工，装修房子的事自然而然的就落在了她的头上。她通过一亲戚介绍与一装修店老板谈好了如何设计，装修等。在装修结束后，朋友却为一卧室里墙角柜的柜门上的一块玻璃而心生不满，两人交涉未果，进而发生争执，双方搞得不欢而散。听完她的叙述后，我劝她说：“其实，每一个家在装修新房子后，都会感觉有不满意的地方，问题是已经成为了事实，从新返工，既费人力，又耗钱物，能凑合就算了呗，何必为这点小事耿耿于怀，念念不忘呢，毕竟是人无完人，金无足赤啊!”

追求完美无疑是对的，可在日常生活中，有很多的事，都是在千变万化着的。想与做之间，总会出现一些不尽人意的地方。如果为那么一点点小细节而心生怨恨，以至于愁眉不展，闷闷不乐，就太不值得了。只有心胸坦荡，不为小事而斤斤计较，不苛求完美的人，才是最幸福的人。

鲜花铺满了他的视线，掌声充斥着他的耳朵，闪光灯填满了他的世界。他是一位明星，我则是他千万粉丝中的一员。

他在萤幕上总是一副冷漠的样子，眼神略带忧伤，就是一个忧郁王子的形象。我想这应该是装的吧，应该是为了博人眼球的吧！但在那个节目中，我才知道，我是错的。

那期节目中的嘉宾正是这位明星。

“你好，主持人！大家好，我是某某某！”他仍旧是一副冷漠的样子。

“你好，欢迎你参加《你的月亮我的心》电视特别节目。”主持热情道，“您可是位重量级嘉宾啊！”

“没什么！”嘉宾样子不变。“我的生活都已经这样了，也没什么大不了的。”

“这是什么意思？”主持人道。

“我的生活已经失去了色彩，没有追求，还有什么意思，是亲人的挽留才让我活着。”明星眼神游离，语气哀伤。

明星的粉丝一听，大吃一惊，一边呼喊“别死啊”，一边冲上台去，场面一片混乱，节目终止了。

明星的话引起了我的深思。回顾以前，明星神采奕奕，容光焕发，豪言壮语道：“我的目标是影帝、歌王”。如今的他终于得到了这些名誉，在我们看，那是应该为成功喜悦才对，而明星不是，他的喜悦在十分短暂的时间就变成了迷茫，迷茫也就造就了他忧郁的面貌。

追求真的很重要吗？我不禁反问自己。一瞬间，我便找到了自己的答案——真的。

一句名言很好地诠释了这个问题——人=猪+理想。

反观我的生活，我的追求是什么？——考上重点？

我时常觉得生活没有了色彩可能就是因为这个吧——我的追求并不明确。

坚定理想，背上追求，开始更精彩的生活吧！

同时，还要记住，精彩的在于追求的道路，不在于终点。生活的精彩不是成功，而是——追求。

你说我静，我承认，对接受安静我有天分，你说我静的虚伪，我不承认，对虚伪我没天分。你要我热闹，我也可以放开，就看和什么人在一起。你可以看我一整天不说一句话，因为不开心，也可能在认真的做某件事。也许一整天都像个疯婆子，因为别人的冷笑话而笑个不停。心情恬淡的时候，看着田野的绿草，野花也会微笑，唱着自己喜欢的歌，不管别人用怎样的眼光看我!!

我向往自由的生活，喜欢绿色的大自然!喜欢荒凉的大沙漠，喜欢一望无垠的大草原，喜欢蓝蓝的天空!!

你说我对任何人都没有敞开心扉，可是我对任何人都是真诚的，我的朋友没有人后悔认识我，即使别离，我仍然是他(她)们心中最值得珍惜的朋友!也许他(她)不知道我的心事，更多的时候我是一个听众，可是那又有什么关系呢?在她(他)们需要我时，我在身旁就已足够!人们往往很多时候需要的是一个听众，听他们讲讲心事，诉说烦恼，不是吗?而我，好像也没有什么可说的，如果都是一些不开心的事告诉别人只能让别人和我一样不开心，而且就像你所说，我能承受!其实底限就是坚持坚强，看开一切，笑对人生!!

累的时候，我也会哭，稀哩哗啦，一塌糊涂!可是雨过以后，还是晴空!压抑太久，也会发泄!

我并不是一直都是好脾气，心情不好也会发火，但不会蛮不讲理!

这才是我，和你想像中有多少区别?

每只小鸟都要有翅膀才能在蓝天上翱翔，才能享受在蓝天上的自由。没有了翅膀它们只能高高地抬起头，伸长脖子仰望着天空，对于在天空上的飞翔它们只能幻想，因此它们绝不能失去翅膀，失去翅膀等于失去了对梦想的追求。

人也不过是如此每个人的成功都不能离开同伴的帮助和支持，即使你是一个多么独立，坚强的人，如果没有同伴的帮助，你永远也只能品尝苦涩的果子，美味的果实你一辈子也尝不到。同伴就像翅膀一样，没有翅膀的飞翔永远也不会飞得很高，尽管你拼命地扑打翅膀，结果也不会因此而改变。

朋友，请闭上你的眼睛，静静地想一下，当你沮丧的时候，是谁在你的身边一直安慰你，鼓励你？当你伤心时或快乐时，是谁和你一起分享当中的悲伤和喜悦？当你受到伤害时，又是谁第一时间站出来维护你，帮助你和支持你呢？想到了吗？是不是他一直都浮现在你的眼前里，一次有一次地出现在每一个片段，每一次画面呢？对了，这些全都是陪伴你成长，玩耍的伙伴，是他们无时无刻地在你身边支持你，不嫌不弃地一次又一次伸出援助之手帮助你度过每一次难关，陪你走过坎坷的路。

朋友，在茫茫人海中，你与他相识是一种缘分，更何况他是陪你度过患难的朋友，这更是几生修来的福分。世上难得有知己，请珍惜每一段宝贵的友谊，珍惜你身边的朋友！

餐桌上，鲜鱼大肉的荤菜之中，偶尔的一碟豆腐拌青葱是否让你耳目一新，波涛汹涌的浊浪之下，一股清明澈亮的清泉是否让你顿生明快。

这就是简单之美，它是别的感情所无法替代的。生活中，我们已日趋简单。

21世纪，这生活节奏越来越快的时代，科技已成为我们生活必不可少的工具，这个时代，人人都追求的手机已成为热点，而乔布斯的苹果更是成为大众宠儿。究其根源苹果则是追求了简约。薄薄的机身，朴实的颜色。简约的风格赢得了大众的芳心。没有华丽的外表，只是越来越简单，这是苹果从视觉上抓紧了大众的目光。从而赢得了市场。

现代社会的快节奏，将我们每一个人都加速成一辆四驱车，只顾着往前走工作。而忘了家中等候的亲情。偶尔想起只是大包小包的买一些东西。回到家里象征性地待一两个小时。然后接到电话匆匆离开这就是现代。

在这个愈来愈追求物质简约的时代，我们的亲情也该简约的时代，不需大包小包带东西，只需每日简单的问候和无微不至的关心，就可以予人以阳光般的温暖。这便是简单。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是两千多年前诸葛武侯在【诫子书】中所写。即是一种追求简约生活的态度。

追求简单，我们可以做到。

[追求简单的生活作文

初二要学一篇古文《陋室铭》。文章中说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，唯吾德馨。”

也许有了一定的生活阅历，往往才能领略《陋室铭》。有些人家，没有古驰的盘子、红木，但进去后就是觉得说不出来的明净、雅致，让人坐下来就不想走。这是不是就因为主人的精神世界很丰富，很“奢华”，从而产生了这种“场”呢？

不过大多数人没有这种能让陋室迸发光彩的精神气场，所以要借助奢华家居商品打造一个奢华的物质环境。

打造奢华物质环境的目的是什么？很多人往往迷失在这个问题上。物的功效是有限的，再奢华的环境，住久了也就那么回事。怎么办？很多富翁的办法是换。广东富翁里就有这样的例子，就有篮球场那么大，完全失去了居住的意义。

我们提倡人生应该追求精神上的奢华，而物质上的奢华往往让人对物发生依赖，失去了构建精神世界的能力。

人生，重要的是追求幸福。不过，幸福来自于人的精神世界，绝非物质世界。当然，衣食足方知荣辱。奢华品构建的优质生活环境无疑让人感知尊严、体面、成就带来的人生愉悦，但若迷失在奢华中，后果就是“穷得只剩下钱”。

我认为，所谓幸福，就是让自己感到快乐和满足。任何人其实都拥有幸福。一个富人可以得到幸福，一个穷人也同样可以得到幸福。对于一个家有孩子却穷得接不开锅的穷人来说，他不会快乐，因为他会因无钱供养孩子而苦恼，并抱怨上苍的不公：但他也许会快乐，因为他不是孤苦伶仃的一个人，他还有个孩子……对于一个有万贯家财的富人，他会快乐，因为他衣食无忧：可他或许不会快乐，因为他还想得到更多，或许他的家庭并不美满……而对于一个因地震而失去双腿的人，他应该快乐，因为比起那些死去的人，他还拥有一条鲜活的生命！是的是的，所有人都应该为自己而感到快乐感到幸福。而这就是精神追求。

有人认为物质是值得他们献出生命的追求。在他们看来，生活的艺术就是抓住尽可能多的财富，尔后在作为证明其身价的财富中谢世。依照他们的标准，一个人的伟大只能根据其生前所积攒财富的多少去排定座次。

“人类生命的价值在于其不断追求的恒定魅力”，这曾是一些大思想家的座右铭，现正在被越来越多的劳动者所共识。然而，当论及生活中要追求什么时，这一共识就不复存在了。

另一些人认为他们生来追求的崇高理想是精神而不是物质。在他们的心里，浪费一生的时光去积聚终将变为粪土的东西是一种低级趣味，而追求使人类有别于动物的精神财富才具有永恒的价值。故此，按照他们的准则，一个人对理想的追求应坚持不懈，直至使其不食人间烟火。

当然，我对两种偏激的观点都不赞同，我认为：物质是精神的基础但精神追求又使物质追求变得高尚。换句话讲，精神财富的挖掘基于物质财富，而物质财富的升华又受益于精神财富的指导。任何对两者之一的片面性强调，都将给社会造成灾难性的威胁。正如无数事实所证实的那样，社会的进步来自于物质与精神的相互作用。

信佛的人常会说一个词——般若，为此我上网查了一下。所谓般若其实就是形而上的生命本性的大智慧，不是普通的智慧，是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。是身与心俱修，因而求证到的智慧。我想修身养性一境界也应从此而得来的吧！每个人都有自己的喜好和想要的境界，境界就是不可思议的自我感受，言语不可表达的自我身心的感受，只可意会，不可言传的。比如：窗外天上的白云飘移，瓶中的花儿在窗台静静的开着，一个那么高远，一个这样的浅近，这就是一境界……老人坐在窗台前的书桌旁，看着花儿，回想想起年少的一桩往事，情不自禁的摇一下头，随之微笑一下……这就是老人回味那个境界，又譬如唐人诗中“千江有水千江月，万里无云万里天。”世间千条江水就有千个月亮映在江水之中；天空没有一丝云彩那就是晴空万里……这就是大自然很美的境界。

现在更多的人们将物质追求＝精神支柱，其实对自己的身心都是极大的伤害，人生短暂，难道生命来到这个世界就是为了住一所大房子？开一部好车子？左搂俊男右搂美女么？当下还有多少人能够安心于一勺饮，一箪食，居陋室呢？人们往往只看到自己没有的，却不珍惜已经拥有的！来世界走一遭，可以什么事物都感受一下，但不要成为我们的终极目的，否则一生就是为了一个房子，而做房奴；为了一部车子而做车奴；为了花销而做卡奴……内心的从容与淡定才是最重要的。李开复说：“做最好的自己”，是有很深的含义的，不要随波逐流，只要今天的自己高于昨天的自己就是好的，引用王石的话：“即使一小步，也有新高度，我能”。我们可以不选择做房奴、车奴、卡奴、钱奴！不去和他人攀比物质高度，并不是不思进取！其实这些指点都是比较低的人生境界了，可是却有无数的人还在做这些，人的思想总是从众的、受左右摆布的……

为什么？不看清你的生命来到这世界的真实意呢？为什么不寻找真实本我呢？为什么不回归灵魂的本源呢？我想如果有了这些答案的人们一定会远离痛苦和浮躁；远离贪婪和唯利；远离仇恨和嫉妒……

幸福就是心灵的满足。《渔夫和金鱼》的故事相信大家都熟悉。故事中的渔夫的妻子在拥有很多东西后竟然越来越生气，因为她还要拥有整个世界！人的贪心是最可怕的。一个人有了一个100多平米的房子还想着要一栋别墅，有了一栋别墅有要开名牌车，有了一辆还要好几辆，讲究穿名牌衣服、名牌鞋，吃高档酒店……这就是人的心理，永不知足的的贪欲！于是就是这样，人们便成了金钱的奴隶。

幸福就是安于平穷。《儒林外史》的作者吴敬梓，晚年生活很贫困，他住在南京大中桥时，只有古书几时册，日夜诵读自娱。最后连这些书都买掉买米。冬天吴敬梓缺衣少食，当然谈不到买酒御寒。他便邀请5、6个好友，陈月色走出南京城门，绕着城墙走，一路唱歌吟诗，直到天亮，夜夜如此。由于走了几十里，全身就暖和了，吴敬梓幽默的称之为“暖足”。

何谓幸福？幸福就是忘我的快乐。美国盲聋女作家海伦·凯勒说：“我要把别人眼睛所看见的地光明当作我心中的太阳，把别人耳朵所听见的音乐当作我的交响乐，把别人嘴角的微笑当作我的幸福。”

人生是在一个不断成长、不断改正、不断创新、不断进取、不断努力……的过程。在这个生命长河上航行我们有两个包裹——精神与物质。如果要在急流中扔掉一个包裹，使自己得以生存，你会扔那一个？不错，幸福源于精神，源于心，让我们为幸福而努力，追求更高更远的精神之光……

放眼观今世界，科技发展，文化繁荣，生活富足所有的一切都在进步，似乎已经没有什么可以阻挡我们前进的步伐。 但是，不知为何，总觉得内心空虚的很。 科技发展的多快啊，现在人人家里都有电脑，手机更新换代的速度更是令人咂舌。原本是好事啊，可是，再看看现在，除了打电脑游戏，就是和自己根本不认识的人聊得火热朝天。而自己的家人呢，看到他们的眼神，不会感到羞愧吗？

和爱着自己的人吵架，却和陌生人说心里话。 随着年龄的增长，我却越来越害怕长大，害怕现实，只因为它看起来是这样冰冷。面对它的冰冷，可又真的什么都想不起来，只是很清晰的记着它透骨的冰凉。 我也像所有青年人一样，不断思索着自己的成长。我究竟应该如何去生活？这个问题，别人们经久不衰的津津乐道着，但却总是没有个答案。全球七十多亿人，就有七十多亿种生活，没人有答案，或许，我们只是在追求自己想要的东西。 但是，自己究竟想要什么？ 我究竟，想要得到什么？是美好的爱情，亦或是富足的生活。但看一看现实，就看一看身边的父母，美好的爱情，哈！那只是我们年幼的标志罢了。

而人人都在追求富足的生活，但是，什么才叫富足的生活？要有多少钱又才叫富足？ 这样的问题，都说明了我的幼稚吧。哪有什么轮到我来说愁？ 就像学习一样，难啊，许多人在追求学习好的方法。但其实，学习好很简单，从一年级开始，老师就教导你如何学习好，你觉得听腻了的话其实就是学习好的真谛。 而我们做的，只是将自己的挫折无限扩大而已。 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。

[追求生活作文500字

That must be the story of innumerable couples, and the pattern of lifeof life it offers has a homely grace. It reminds you of a placid rivulet, meandering smoohtly through green pastures and shaded by pleasant trees, till at last it falls into the vasty sea; but the sea is so calm, so silent, so infifferent, that you are troubled suddently by a vague uneasiness. Perhaps it is only by a kink in my nature, strong in me even in those days, that i felt in such an existence, the share of the great majority, something amiss. I recognized its social value. I saw its ordered happiness, but a fever in my blood asked for a wilder course. There seemed to me something alarming in such easy delights. In my heart was desire to live more dangerously. I was not unprepared for jagged rocks and treacherous, shoals it I could only have change-change and the exicitement of unforeseen.

这一定是世间无数对夫妻的生活写照，这种生活模式给人一种天伦之美。它使人想起一条平静的溪流，蜿蜒畅游过绿茵的草场，浓荫遮蔽，最后注入烟波浩渺的汪洋大海；但是大海太过平静，太过沉默，太过不动声色，你会突然感到莫名的不安。也许这只是我自己的一种怪诞想法，在那样的时代，这想法对我影响很深：我觉得这像大多数人一样的生活，似乎欠缺了一点儿什么。我承认这种生活有社会价值，我也看到了它那井然有序的幸福，但我血液里的冲动却渴望一种更桀骜不驯的旅程．这样的安逸中好像有一种叫我惊惧不安的东西．我的心渴望一种更加惊险的生活。只要生活中还能有变迁——以及不可知的刺激，我愿意踏上怪石嶙峋的山崖，奔赴暗礁满布的海滩。

充饥的面包是物质的，而有品味的去欣赏生活则是精神的。

人生的境界离不开物质与精神。古人讲：仓廪实而知礼节。“仓廪”就是物质的，“礼节”就是精神的。光追求吃喝、财富、物质的享受，生活是贫瘠的；而在物质的情况下，追求精神的、思想的、哲学的境界，才是丰富的高境界的生活。

正如材料中所说的“又能充饥又能品味”的生活，才是最高层次的生活，也就是物质与精神高度和谐与统一的生活。

陶行知先生曾说：“捧着一颗心来，不带半根草去。”一个富家子弟，一个洋学生，物质可谓丰富也；一个金陵大学毕业，一个美国哥伦比亚大学毕业，资格可谓出类拔萃也。但他——陶行知却在农村晓庄办起了学校，为平民的前途、未来、希望着想。他捧着一颗赤诚的心，把物质与财富贡献出来，把身心贡献出来，把思想贡献出来，提出了“生活即教育”，“教学做合一”的主张。人们看到了陶行知的伟大之所在——“人生为一件大事”而来。

为什么他没有躺在物质的枷锁下？为什么他没有仅仅享受物质的奢华？因为境界，因为他理解人生的意义，因为精神可以超出生命的所在。

“面包会有的，一切都会有的。”前者是物质的，后者就是精神的。于是人们的生活就有了希望，有了寄托。

当我们看到世界级著名演员李连杰带着上千万元，自己租用飞机，走在了汶川地震的路上；当我们看到他不但带来了壹基金的资助，还带来了大量的帐篷、食品与棉被；当我们看到他脱掉名牌的服装，一起奔走在救灾的现场，作为一个普通的志愿者，去扎帐篷，去卸救灾的物资，也与灾民一起吃方便面。现在想想，还是他说的一句话对：“不是所有的富人都是为富不仁。”

在这里，物质与精神有机的统一了起来。人们记住了李连杰，记住了他为灾区忙碌的身影，这身影逐渐、逐渐高大起来了。

为精神而追求的实业家何其多也。几乎每一所著名大学都有曾宪梓捐资兴建的图书馆，几乎每一次大灾大难面前都有李嘉诚的捐献，几乎全国各地的每一个蔬菜大棚，都有山东寿光王乐义创造的技术。那集美大学，那希望小学，那北京的水立方，无不渗透着物质与精神的栖居。“大家的日子好了，才是我的梦”，这是物质的梦，也是精神的梦。

法国作家巴尔扎克在写作了一部长篇小说之后，总是在心里说：明天的面包已经有了，精神也有了。是啊，仅仅为物质的生活是低层次的，只有为精神的追求而物质的境界，才是高层次的境界。

昨晚去了南京路,高楼与霓虹再次激起了我对现在生活与工作的不满。为什么我刚一来上海就把自己的起点定位的这么低呢，在郊区工作生活完全感受不到大城市的气息。也许有人会说：“要多一些现实，少一些虚荣。”可转念想想，当时来上海，本身骨子里是带着虚荣来的。而如今却在这样的地方跟这样的一群人打交道，这真的不是我想要的.

朋友奉劝我说去市区工作每天要起早床，赶公交，挤地铁，每天会忙的晕头转向，而且没有很好的待遇，最主要的是还要为住房发愁，每天也要面对高消费，就现实而言真的不划算。可我自己真的很想去享受一下这样的生活，早起，奔跑，竞争，这都是我想要的，作为一个年轻人，只有这样才能让自己充满干劲，充满激情，以一个年轻人该有的状态去迎接每天的新鲜与挑战。也许每天下班会搞的自己灰头灰脸，可这样才会觉得自己过的充实，而且也真正实现了自己来这里的价值。

加油吧，去追求高品质生活!

昨天，爸爸带我去了仙湖玩。

前两天一直下雨，雨后仙湖的空气格外清新，我的心情也很清爽。

我们首先去做脚踏船，是天鹅形状的，上面有篷，里面有两个脚踏板，中间有个操纵杆，是用来掌握方向的。我们坐到船上，我来蹬，爸爸来掌握方向，一边划，一边欣赏周围的风景。湖边的树长得郁郁葱葱，湖上还有一座岛呢！上面住着渔夫，还有小鸟。湖水像一面镜子，树木的影子倒映在湖面上，把湖给映绿了。我看到湖面中间一座拱形桥，我跟爸爸说：“爸爸，我想到桥那里去。”爸爸答应了，立刻改变了船的方向，我们的船向桥那边驶去。船离桥不远了，爸爸想考验我是否会掌握方向，我猜出了爸爸的意思，就把操纵杆向前一推，船稳稳地从拱形洞里穿了过去，又向湖中央驶去。

我们下了船后，又开车来到恐龙博物馆，这可是我每次必来的地方！这里有许许多多的恐龙化石。入口处有一个马门溪龙的骨骼化石，它的脖子好长好长，都伸到二楼去了！它的脚下有几只小小的美颌龙化石。化石旁边有恐龙蛋的化石。我走到旁边看立体电影，有一只霸王龙正向我走来，越来越近，大吼了一声，太逼真了！我又来到“梦幻鱼”，里面会呈现出用各种光线折射的鱼，摸是摸不到的，很有趣。爸爸带我到二楼看了知识影片，我知道了这些恐龙时代的树木为什么会变成枯木。原来，是因为火山爆发，把树都烧死了，有一些枯木保存了上万年，一直完好无损。

欣赏了仙湖的美景，又看了我最喜欢的恐龙化石，还吃了一顿美餐。我今天真悠闲！、

[追求闲适生活的作文