全国高考甲卷作文题目参考(热门20篇)

2013年全国各地高考作文

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题目

详细

全国卷

真诚与友善

高中学习阶段，你一定在班集体里度过了美好的时光，收获了深厚的情谊，同窗共读，互相帮助，彼此激励，即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟。

某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示，60%的人表示满意，36%的人认为一般，4%的人觉得不满意。

如果同学关系紧张，原因是什么？有人认为是我自我意识过强，有人认为是志趣，性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等。

对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重，理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。

新课标卷

经验与勇气

一位商人得到一块价值不菲的宝石，但却发现宝石上有一条裂缝，如果能从裂缝处切开，就能得到两块完美的宝石。

当地许多富有经验的老工匠都不敢去切割这样一块昂贵的宝石，这时，一位年轻工匠勇敢的站了出来，并且完美的切割出了两块宝石。

年轻工匠的师傅感叹的说，有些时候不仅需要足够的经验，更需要抛却许多顾虑的勇气。

作文要求结合上述材料写作。

北京卷

爱迪生怎么看手机

材料为两个科学家对话，爱迪生回到21世纪对手机怎么看，不少于800字，题目自拟。

科学家：假如爱迪生来21世纪生活一星期，最让他感到新奇的是什么？

文学家：我想手机会不会让他感到不可思议呢？

科学家：我同意，手机是信息时代的一个标志物，简直称得上是一部掌中电脑，丰富功能一定会让这个大发明家感到新奇。

文学家：手机的广泛应用深刻影响了影响了人们的交往方式、思想情感和观念意识，这或许也是爱迪生意想不到的吧。

科学家和文学家关于手机的不同看法印发你怎么样的想法和思考？

上海卷

更重要的事

生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。

这种现象普遍存在，人们对此的思考不尽相同。请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：(1)题目自拟；(2)全文不少于800字；(3)不要写成诗歌。

四川卷

过一个平衡的生活

以“过一个平衡的生活”为话题，自拟题目。

江苏卷

探险者与蝴蝶

一群人来到光线暗淡、人迹罕至的洞穴里探险，洞穴里很神秘，他们就点了几只蜡烛，发现里面竟然有一群色彩斑斓的蝴蝶，他们欣赏了一会儿，不想惊动打扰蝴蝶就离开了。几天后，他们回到原地，想看看蝴蝶在不在，却发现蝴蝶已经栖居到更深更黑的地方去了。他们在想，是不是几只蜡烛的光亮影响了蝴蝶的生活习惯呢？

要求：阅读材料、自选角度、题材不限，诗歌除外，完成作文。

福建卷

根据《忧天》写作文

根据一首诗写一篇不少于800字的作文。

我仰望着夜空，感到一阵惊恐；如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。哦，不能！为了拒绝这种“自由”，我愿变成一段树根，深深地扎进地层。

湖南卷

我愿意

材料作文，二选一，1.“它”往上飞，有一个声音问它累不累，它说我不累。2.父亲在剪报纸，孩子在旁边抱着他，说：我愿意就这样陪着你。让考生根据理解来选择。

辽宁卷

沙子和珍珠

一位年轻人事业无成非常郁闷，一天他在海滩上遇到一位老人。老人抓起一把沙子扔在沙滩上，问“你能找到吗？”，年轻人说不能。老人又抓起一颗珍珠扔在沙滩上，问“这回呢？”，年轻人说能。年轻人恍然大悟想非得成为珍珠才会被人承认和尊重吗？

广东卷

以“捐助”为题作文

有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。

一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。

一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。

一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

山东卷

以“莫言”为材料自拟标题

材料中有一段“读者给莫言的文字纠错，莫言坦诚相对，勇于承认错误”的材料。要求考生根据材料自拟作文题目进行写作。

江西卷

学生有三怕

在中学时代学生对奥数、英文、周树人有三怕，请你对此阐述自己的看法。写一篇议论文。

安徽卷

为什么能或不能这样

围绕一位哲人萧伯纳的一句话：为什么要做这个事，为什么不做这件事，体裁不限。

重庆卷

根据大豆写作文

大豆是蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的食物。可它的境遇曾一度尴尬，煮熟的大豆难以引起人们的食欲，并且会使肠胃胀气。人们需要更好的大豆食用方式，后来，用盐卤点制豆浆而发明了豆腐。

豆腐的诞生彻底改变了大豆的命运。豆腐让人体对大豆蛋白的吸收和利用，变得更加容易；豆腐柔软变通的个性给擅长烹饪的中国人留有极大的创造空间，豆腐也因此被制作出品类繁多的菜肴，以适应不同地区人们的口味和喜好。所有这些，让普通的大豆得到了升华。

湖北卷

上善若水任方圆

你注意到了吗？装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里，方圆之间，各得其妙，古诗云：方圆虽异器，功用信具呈。人生也是如此，所谓：上善若水任方圆。以方圆为话题，根据此材料，题目自拟写作文。

天津卷

___而知之

___而知之 (填入一个字，学字除外)为题，写一篇文章

广西卷

捡到手机之后

尚先生在出租车上丢了一部手机，然后他打了该手机号码，通了之后被挂掉。于是尚先生给该手机发了一条短信，说愿意用2000元酬金换回这部手机，一个多小时后，捡到手机的人表示愿意归还。后来捡到手机者把手机还给了失主，没有拿酬金就离开了。记者事后联系上捡到手机的人，他说，他本来不想归还手机，但看到手机里的照片和短信，得知这个失主最近给芦山地震灾区的人捐了款，所以他才决定把手机归还失主，他说，不能用贪心来对待爱心，我们要多一些真诚和友善。

要求根据上述材料写一篇不低于800字的作文，题目自拟，不能脱离材料的内容和意义。

浙江卷

三句话看童心

中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯。

英国作家赫胥黎：为什么人的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？

美国作家菲尔丁：世界在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。

综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800字的文章。

阅读下面的文字，按要求作文。

也许将来有这么一天，我们发明了一种智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外无一不知，天文地理无所不晓。比如说，你在心里默念一声“物理”，人类有史以来有关物理的一切公式、定律便纷纷浮现出来，比老师讲的还多，比书本印的还全。你逛秦淮河时，脱口一句“旧时王谢堂前燕”，旁边卖雪糕的老大娘就接茬说“飞入寻常百姓家”，还慈祥地告诉你，这首诗的作者是刘禹锡，这时一个金发碧眼的外国小女孩抢着说，诗名《乌衣巷》，出自《全唐诗》365卷4117页……这将是怎样的情形啊!

读了上面的材料，你有怎样的联想或思考?请就此写一篇文章。

任何事物的发展都有它的基础在上面，这个就好比盖一座高楼大厦，必须把基底也就大厦的基础打牢了，这样盖起来高楼大厦才能又能高又能稳固，并且可以保证使用几十年都不倒下，否则既使把高楼大厦盖成了也是一座危房。这就告诉说我们在做任何事情之前，把基础打牢了最重要。

现如今，一元钱能买到的东西已经很少很少了，也就买辣条吃和坐公交车时用，也正是因为这样，有不少的人就嫌一元钱面值小，不中用，常常被弃之不顾。我们在掏口袋时候(现在好像是手机支付了，但是在某些场合还是得用纸质币)，常常一个手滑，当郎一声，一元钱就掉出了钱包。

但是很多人看到了一元钱掉出了钱包之后，却并不怎么在意，反而觉得这么小小的一元钱，掉了也无仿，还占钱包的地方(可我并不是这么想的)，因此就没有捡拾起来，任凭它孤怜怜的躺在那。但如果说掉出来是一千元，一万元，甚至是十万元以上的话，这种情况会少，但不是没有。到这时就大不一样了，好多人必定会着急上火(除非像马化腾一样有钱)，着急的就如同像热锅上的蚂蚁一般。他们肯定会如坐针毡一般，就跟丢了魂似的。他们肯定会不惜一切代价来找回这些钱的，毕竟这不是小数目。

一元钱虽然说很小很小，甚至是看不起眼的。不过咱们算一算一笔帐，如果说每天掉一元的话，一年就掉三百六十多元，而十年就掉将近三千六百多元，看完这个数字，你还觉得一元钱是小钱吗?其实，小小的一元钱就如同做一件小事情一般，而小小的事情又是某些大事的基础，所以在做大事之前必须把小小的事情处理利索在进行，这就好比把基础打牢了之后再进行添砖加瓦，否则就很可能就坏掉了你的大事。

在做很多事情时，我们往住都是要先从最基础的开始，比如小学一年级学的数学学的运算主要是二十以内的单纯的加减运算，而不是一元一次方程，一元二次方程这些复杂的运算，毕竟如果连最简单的加减运算都不会的话，后面你拿什么来进行方程的运算。再比如说这一节化学课讲分子的知识，下一节课讲原子的知识，如果说你连分子都没有弄懂，下一节化学讲的原子你根本就理解不了。所以说我们现在的任何事情的都是为了将来以后打好基础，就好像是高楼大厦打好地基之后一个楼层接一个楼层的往上盖。世界上从来就没有所谓的“空中楼阁”，既使有也倒塌的差不多了。

所以说，大家伙们，我们在做任何事情前，一定要记住千万要把基础打好了，否则就会产生“地动山摇”，最终使自己损失惨重，正所谓：事情大小千万件，打好基础第一条。

不断的水滴可以洞穿坚硬的石头，微小的绿草可以改变荒漠的面貌……看似极其低下的效率却蕴含了巨大的能量，这都来自坚持的力量。事实上这些都是一个过程，有着它的客观规律。效率的高低决定不了质量，我们应该尊重客观规律，切记“欲速则不达”。

一味盲目追求高效率的急功近利心态所能达到的顶多是狭隘思想所预见的高度，永远不会登上由无数美好攒成的巅峰。所谓的高速度往往会带来不良的后果，这和成功之路背道而驰。正如我们都熟知的历史事件——大跃进运动。它背离了客观规律，盲目地追求高效率，以火箭般的速度赶超英美，结果是经济大倒退，国家和人民面临了新中国成立以来前所未有的严重经济困难。风物长宜放眼量，我们应该拒绝急功近利的心态，专注当下，端正每一个态度才能成功。曹雪芹，举家食粥著《红楼梦》。他在创作《红楼梦》的过程中，批阅十载，增删五次，字字看起来都是血，十年辛苦不寻常。功夫不负有心人，经历了艰辛的过程考验，我国的四大名著之一的《红楼梦》在曹雪芹的笔下诞生了。这是一个过程，与效率的高低无关。正是有了曹雪芹那不懈的坚持和拒绝急功近利的心，把好了创作的每一个过程，才有了这优秀的举世作品。

不要过于追求效率，挑水不能快跑，拔苗不能助长。在这个物欲横流的社会里，我们往往会利欲熏心。在利益的驱使下，不顾一切只求高效率。某些城市为了更高的经济效益不惜牺牲赖以生存的环境。某些单位为了正绩，忽视了过程建设，闹的民怨沸沸。这样真的就能达到所谓的高效率吗?恐怕是得不偿失罢了。如果过于关注效率，汲汲于某一目标，一路风雨后只会徒生失落感。就好比爬山，念念不忘目的地，追求高效率，看似离成功很近很近，实质上也只是可望不可及。因为我们忽略了途中的百花争艳观赏，错过了途中流水潺潺的倾听，抛弃了途中莺歌燕舞鼓舞。山顶固然是目标，但过程不是更重要吗?只要脚踏实地，认真走好每一步，才不会在终点追悔不已。急功近利的心态只会令我们永远无法品尝成功过程的喜悦，收获不到真正的成功。

欲速则不达，我们需要用一种从容的心境为人处世。在不倦的跋涉中去一点点构筑拒绝急功近利心态的长城，摆脱一蹴而就的速成心理，脚踏实地享受过程带来的喜悦，才能赢得真正达到目标的成功。

每一代人都经历不同的机遇和机缘，也承担着有不同的使命和挑战。转眼间，时光已来到了20__年，作为新时代的新青年，我们在祖国的发展中成长，在社会的进步中成熟，在祖国的壮大中变得更加自信，顽强。

稚幼之忆

忆童年，以稚幼之心观祖国之发展。

20__年农历庚辰鼠年，人类迈入新的世纪，“世纪宝宝”出生，作为其中一员，我倍感自豪。20__年国足成功挺入世界杯，作为两岁儿童的我，第一次举起足球为国加油。20__年5月12日，正在午睡的我感到地板一阵颤抖，汶川发生了里氏8。0级特大地震，震惊世界，“一方有难，八方支援”，13亿中国人风雨同舟，呈现一个国家强大的凝聚力和“软实力。同年，奥运圣火，在北京点燃，世界各地运动健儿齐聚一堂，共度欢乐时光，感受拼搏之乐，体味运动之美。20__年，上海世博会聚集世界名胜，世界各国人民欢聚一堂，学习交流，探讨"和谐城市"的理念，彰显"城市，让生活更美好"的主题。

这祖国发展的点点滴滴，在我人生中刻下一个又一个美好印章，使我成长，放飞梦想。

青涩之心

忆少年，以青涩之心

20__年，天宫一号首次完成太空授课，宇航员将太空知识传授给祖国千千万万学子，为他们提供知识锦囊。同年，“公路村村通”接近完成，其后“精准扶贫”开始登上政治舞台，为千千万万贫困人民打开一扇希望之门，助他们脱贫，助他们致富。20__年，世界田径锦标赛的角斗场上，苏炳添以傲人的9秒99打破黄种人不进10秒之魔咒，创造亚洲本土纪录，成为继刘翔之后，又一位能带动中国田径事业的领军人物。

这祖国发展的点点滴滴，无不在我心中凝聚力量，助我成熟，扬帆起航。

成熟之志

忆青年，以成熟之心观祖国之辉煌。

20__年，我国网民总量达7。72亿，且互联网普及率超越全球平均水平，我国进入了大数据时代。同时，共享单车、智能机器人等事业的兴起，为我国进一步迈向科技大国提供支持，华为已成为全球畅销的手机品牌，而荣威等国产汽车，已在国外扩大营销，将我国科技制造业一步步推向世界顶峰。20__年，我们世纪宝宝一代已长大成人，正在努力拼搏，为祖国事业贡献力量。

这一幕幕精彩的画面不断的在我眼前展现，激励着我，助我成功，铸就辉煌。

如今，我坐在高考的考场上，回想在祖国发展中成长的历程，我心情激昂，作为新时代的新青年，我肩负祖国发展重任，为了祖国更好的明天，我一定要努力拼搏，铸就梦想。

2022全国新高考II卷素材作文4 2022 National New College Entrance Examination II Volume Material Composition 4

我们生活在这个嘈杂纷乱的人世间，最不缺的就是烟火气，最留恋的也是烟火气。

幼时住在乡间，晴日里在田埂上玩耍，雨天里在屋檐下看景。到了该吃饭的时刻，只见那白蒙蒙的炊烟袅袅地升起，顺着不太宽敞的烟囱慢悠悠地一步三扭地飘到天上去。仰着脖子朝着田边大吼一声，声音能传得很远，将家家劳作的人们唤回家去。有时也不用叫喊，远远地瞧见阵阵炊烟，不多时他们也就扛着锄头提着竹筐挨个回来了。一家老小齐聚在院子里吃晚饭，一直从日暮西沉到月上柳梢。夏日里还会吃个西瓜，浸在冰爽的井水里切开，伴着隔壁院子里飘来的数落孩子的笑骂声。这般的烟火气格外的清甜。

后来的烟火气里更多带了些冷漠的味儿。轰隆轰隆运转的抽油烟机，溅满油渍的围裙，疲惫不堪的脸庞，还有焦躁的内心。家家户户像是切好的方格一样被塞进了规规矩矩的样板间。“砰”的一声，家门一关，耳根一静。隔壁家的嬉笑怒骂再也传不进耳。家庭的氛围依旧温馨舒适，可是如今开着窗也再难听到寂静的夏夜蝉鸣或是热闹的邻里交谈。更多的时候，即使是同楼层的对门，也是对面不相识，或是客套地说上一句“好巧啊”便再没了下文。相互间见过了太多次彼此的背影以至于忘了邻里正脸的模样。

在夜市上忽然感受到了久违的温暖的烟火气。食物的香气带着孜然的味儿钻进鼻尖，摊头小贩的叫卖声，聚餐饮酒的起哄声，喝醉了撒的酒疯，乐坏了吹的牛皮……嘈杂的，热闹的，充满人情味儿的小天地。“红尘世俗的滋味尽是烟火气，或许平凡或令人心安。”疲惫的身体，紧绷的神经，在这里，大脑里的弦终于可以松懈下来，我们在这浓郁的烟火气里寻找温暖。就连不食人间烟火的仙女都会偷偷下凡接地气，像我们这样的普通人更要以烟火气熏养麻木的心。

林语堂说：“

构成人生的，更多是且将新火试新茶的寻常烟火，平常小事。”清晨楼下早点铺子刚出笼包子的喷香，阳光晒过被褥的干燥，雨后草木的清新，以及邻里交谈的温馨……这是生活的烟火气，是清爽而不冰冷，是热闹而不焦躁的。我们自认为浑身沾满了烟火气，事实上只是沾染了满身戾气而已。

“有人说过一种平衡的生活，就是看看书、打打球、听听音乐，同学们对此展开了热烈的讨论。”

请就此话题自选角度、确定立意、自拟标题、文体不限，完成800字作文。

2013四川高考零分作文：突然，我平衡了?

当我看到这个主题我突然感觉很想笑，是的，没错我想笑。我仿佛能透过这张试卷看到阅卷老师铁青铁青的脸。

据媒体报道近十年来房价涨幅为20倍当所有有梦想的年轻人被房价压得抬不起头来的时候，平衡在哪里?普通老百姓一个月的工资只够买0.5个平方的房子，而“表哥”的一块表就是好几万块，表哥说他还有好几十块这样的表。表哥还说他在北京还有好几套房。于是，我的眼珠子都快要掉下来。幸好，接下来又有了“房姐”，“房姐”用她的实际行动告诉“表哥”：你娃太嫩了!据媒体报道房姐在北京有几十套房，有四个户口本。户口本是真的，连身份证号码都有四个。这次，我的眼珠子才真的掉下来了，摸了半天才镶回去。据此，有关部门默不作声，无人承担责任，无人受此事牵连。突然，我平衡了。

当富二代开着跑车拿着鲜花在校园里泡妞的时候，当跑车的轰鸣与强劲的尾气喷在我脸上的时候我在想，我爹怎么就不是李刚?这种消极的思想在我身体里肆意蔓延，让我萎靡不振。此时郭美美同学的事迹又及时的点醒了我。亲爹靠不住的时候其实还有一种人叫干爹。遗憾的是干爹都不收干儿子。当救死扶伤的中国红十字会账目说不清楚的时候，当郭美美展示身上奢侈品的时候，当有人要问责郭美美的时候。美美告诉他们，姐手里有17.4G的视频。于是，红会领导赶紧表态：谁也没有这么说过!郭美美同学用实际行动捍卫了自身的利益，展示了新一代青年的高贵品质。她用她雪白的大腿一次又一次的站在了红会至高无上的领奖台上。

平衡?我一直都想过一种平衡的生活。那里人人平等，那里高度法制，那里的城管不会打人，那里的校长不会开房，那里的医生专心治病。可是我身在这样的社会，呼吸着高度污染的空气，吃着随时要人命的食品，看着烟草公司局长的公积金一百多万。我想问问，您平衡了吗?您信不信中国梦会实现?不管你信不信，反正我信了。当黄浦江上一万多头猪集体跳江的时候我知道，我要再不平衡，我的下场也会像它们一样。我一直期待着过一种平衡的生活，那里的官员廉洁务实，那里的商人用良心经商，那里的房价高的不那么夸张，那里的人民幸福美满。

还有几分钟就该交卷了，我知道我的作文戳痛了阅卷老师那颗小小心脏。零分吧，我给您一个建议。反正我不怕，三鹿奶粉都没有弄死我，零分又能奈我何?不要犹豫，赶紧打分，完了打麻将去......

“我的未来不是梦，我认真思考每一分钟，我的未来不是梦，我的心跟着希望在动……”每当我听起这首歌，总会引发我无限的思考——我的未来在那里?我的路又在哪里?在无数次的迷惘中，我，好像寻找到了答案。

未来，是属于自己的，未来的路，也是属于自己的，是靠自己勤劳的双手创造出来的。世上没有两片同样的树叶，更没有两个完全相同的人，即使是双胞胎，他们之间也存在着差异。所以，不同的人，有着不一样的未来。

两个年龄相仿的年轻人，一个家境贫困，但从小刻苦努力学习，考上了一所不错的大学，后来被一家高等公司任聘为了一名主管，过上了安逸幸福的生活;而另一个，从小家境富裕，父母溺爱，致使了他觉得生活没有了任何压力，所以，长大后无所事事。当他的父母去世后，他一个人无法操持这庞大的家业，最后因为经营不当，家业败光。他每天一个人在街上游荡，总是埋怨着自己的生活为什么如此贫苦。但他也不曾总结，为什么自己会落到如此地步。这个故事也启示着我们：未来是靠自己努力得到的，不要贪恋现在生活的舒适，而要从现在努力，为以后开拓出一条宽敞而明亮的大道。

世上本没有路，但走的人多了，路也就自然形成了。未来的路没有人帮你修建，即使有人帮你铺路，当你走上这条路时，你也会觉得毫无意义。所以，这条梦想的大道，就需要我们一步一个脚印，踏踏实实的去修。如果稍有偷工减料，这条路就会不坚固。当狂风暴雨或者是地震袭来时，它就会出现裂缝。

未来的路，不可能是平坦的，笔直的。它总是弯弯曲曲，凹凸不平的。也正因为这样，在我们行走的过程中，免不了跌跌撞撞，碰得头破血流;或许也因为这条路太难行走了，有的人就半途而废。但是，意志顽强的人还在继续向前。即使他们看不见前面还会有什么艰难险阻，但他们依旧摸索着，前进着。终有一日，他们的努力没有白费，他们成功了。他们成就了一番不平凡的事业，走上了自己人生的颠峰。而那些半途而废的人，却过着平凡庸俗的生活。

我的未来我的路，这条需要我自己运输材料，自己修建的路。也同时让我明白了一些道理：人生的未来，是在黑暗中摸索着前进，永远不会知道接下来会发生什么。同时，这条路又是崎岖的，它像心电图一样，在行走的过程中，永远不可能一帆风顺，总会遇到一些困难，一些挫折。但只要我们持之以恒，坚持不懈，终究会柳暗花明!

阅读下面的材料，根据要求写作。

①袁隆平院士在接受采访时表示，大家都有梦想，但是理想要高雅一点，要向前看，不要专门向钱看。现在有些年轻人有不太好的倾向，理想是赚大钱。当然可以赚钱，但是要赚对社会、对老百姓有益的钱。袁隆平还表示，他“最担忧”的是“年轻人不搞农业”。

——《光明日报》

②互联网时代，“有趣”成为“95后”择业的重要指标。调查显示，“95后”最向往的职业排名是：网红、配音员、化妆师、游戏测评师和cosplayer(角色扮演玩家)。“95后”选择创业的人群中，46%的人会选择海淘、自媒体等新兴互联网创业项目。

——《人民日报》

③在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益会彼此敌对、互相冲突，一种利益必定消灭另一种利益。相反，人的本性是这样的：人只有为同时代的完美、为他们的幸福而工作，自己才能达到完美。

——马克思《青年在选择职业时的考虑》

以上材料触发了你怎样的感悟或思考?请根据材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。要求：自拟题目，确定立意;不要套作，不得抄袭，不少于800字。

【文题解析】

三则材料都在讲述同一个话题，那就是青年人的择业观念。材料一是袁隆平院士对青年择业的期望，他希望青年要向前看而不能专门向钱看，“向前看”意味着志趣高雅、胸怀远大;可以赚钱，但同时也要服务社会、造福百姓。材料二阐述了95后的择业观，“有趣”凸显出他们择业要符合个人意趣的特点。材料三是马克思的择业观——既要符合自身利益，又要有益于人类的幸福，即将自身利益和人类利益完美结合。

立意时，考生可以围绕一则材料，如围绕材料一写择业当志存高远，心怀天下;围绕材料二写择业当基于个人的兴趣爱好，满足自身需要;也可以综合三则材料，写我们择业时既不能只顾自己，陷入精致的利己主义泥潭，也不需要完全公而忘私，不恤己身投身光荣伟大的事业，而是要在两者之间取得平衡和两全。此外，立意时若选择择业要结合自己利益和人类利益，结合现实材料，分析如何做，写出深度，让文章具有实践性。

【正确参考立意】

①择业当志存高远;②选择“有趣”，方可“有为”;③青年择业，当利己利他;等等

【偏题立意】

怎一个“有趣”了得(围绕材料二批判95后的择业观，全盘否定个人兴趣在择业中的意义)。

【佳作赏析】

题目：守本心，见真我，何惧未来?

《庄子》中“辨乎内外之分，定乎荣辱之境”写出庄子心中那不为世间纷扰乱心怀的圣人之心、天籁之境，意思是，无论世俗是如何态度，我们只是坚守自我，不改本心。近日一则关于大学生从事“卖猪肉、做保姆”等低技术水平职业的新闻引起了人们的激烈讨论，我却从中发现这35名研究生的做法，颇有守本心、见真我，庄子笔下的一点“圣人”之境。

许多人都认为青年人接受高等教育，具备了丰富的学识，他们应该承担社会的重担，应该扮演符合大众一贯认识的精英人士的形象，让他们去做卖猪肉等低技术含量的职业是莫大的浪费，极端的不合理，是教育的失败，因而对此百般批评。然而我认为，从他们的身上恰恰反映出教育的成功。所谓教育，不应只是为了培养一些所谓的高端人才，让他们利用丰富的学识来做那些所谓“体面”的工作。教育正如伏尔泰所言，应是“以知识来启发人的心智，开拓人的思想，使人讲文明有修养有品德，成为一个人格上独立、思想上健全的人”。这35名大学生，他们并没有以世俗的眼光来看待那些看似低下、卑微、令人看不起的职业，他们有自己的标准，自己的判断，如屈子笔下的“苏世独立，浊而不流兮”的橘，他们守住了自己的价值判断，守住了本心，“辨乎内外之分”，未被世俗左右。同时，他们不仅认识到卖猪肉等职业并不低贱还将之付诸实践。在此过程中，他们承受着巨大的舆论压力，实习完后却并未抱怨与后悔，反而有了很多的收获，他们并没有因公众舆论对他们的指责、非议而后悔，有的只是以自己的本心去体会观察，这正是“知乎内外之境”的真实投影了。综观全过程，我想他们已在接近庄子的“圣人”之境了，而这恰恰就是教育使他们能有如此平等的认识，健全的认识，独立的人格。他们已经成功达到了教育的目的。

有人说，青年人从事这些低技术含量的职业，是一种资源浪费。这是真的吗?我想正相反，在那些尚未被开发的领域，往往含有巨大潜力，青年人完全可以用他们丰富的知识去开拓本行业的发展空间。如袁隆平院士从事农业培育出杂交水稻;屠呦呦坚守底层研制中药发现青蒿素;大学教授李保国入贫困乡村帮太行山区脱贫。这些院士、教授们都是在最平凡的职业中成就辉煌的事业。从教育的世俗意义上来看，他们从事这些职业，同样是在为社会发展做出贡献。

若有“深固难迁，更壹志兮”之志，守住本心，能“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，见真我，达到“圣人”之心，“天籁”之境，哪怕卖猪肉，我们一样能够踏步向前，何惧未来?

2017年的高考语文就要结束了，下面是小编整理的2017年北京高考作文题目，欢迎阅读。

1、说纽带

纽带是能够起联系作用的人或事。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全球化的发展、文化的发展、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐都需要纽带。请以“说纽带”为题，写一篇议论文。

要求：观点明确，论据充分，论证合理。

2、共和国，我为你拍照

2049年，我们的共和国将迎来百年华诞。届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来显现中华民族伟大复兴的辉煌成就，你将选择怎样的画面?请展开想象，以“共和国，我为你拍照”为题，写一篇记叙文。

要求：想象合理，有叙述，有描写，可以写宏大的画面，也可以写小的场景，以小见大。

微作文题目

1《根河之恋》里，鄂温克人从原有的生活方式走向了新的生活，《平凡的世界》里也有类似的故事。请你从中选取一个例子叙述情节，并做简要点评。要求：符合原著内容，调理清楚。

总是思念那故林的风。那故林的风悠悠，载着悠悠的回声……

我的故乡，是一个小村庄，它是浸在朦胧的梦中的一只精灵。从出生开始，我在那片土地上生活了六个年头，却成为我一生中最珍贵的时光。

故乡的土地上，生长着一片小树林，就是它，承载了我童年的回忆。那里有高大的柳树，槐树、榆树。柳树上大概还有我们捉蝉的痕迹；槐树上大概还挂着飘香的串串白花；那榆树上大概还有那榆钱的踪影。还记得我那只飘荡在林间的紫色秋千，摇曳着童年的神话；还记得那柳枝折成的草环上，插着各色的野花；还记得那躺在草地上，透过叶隙仰望蓝天的时光。树林的南面，有好些桃树，早春时的粉红花枝会被我摘来挂到墙上；盛夏时的桃树旁，常常会有我们企图偷桃的身影产，却总是被看桃的老翁发现，高吼着把我们哄出桃林。林中有些小野果，还有小小的红豆；林边有人种着的胡萝卜，曾被我和妹妹费尽力气拔出好些；水边有些红蜻蜓，会在盛夏时节飞舞，那儿也曾被我和妹妹点缀过；村南的渔屋废弃后，我与表哥和妹妹会去把野草当菜，岩石作刀，锤打得如稀泥；那旁的水里，曾有过表哥因被蛇追而狂跑的狼狈……

记得我们的老屋后有个荷花塘，夏天我会和哥哥下水摸鱼、采莲，我们院中的空地上，冬天下了雪，我会和哥哥撑起箩筐捕鸟；一个早春，我跟着叔叔，漫步在细雨后的田间，静听广播中杨钰莹的歌声；炎夏时，我会跟着叔叔和哥哥们到芦苇荡中捡鸟蛋，会躲在草丛中偷窥啄木鸟辛勤的工作……

小时候，我会和妹妹，跟着外婆，挎着竹篮去剜野菜；夏天，外婆院子里的枣子熟了，高高地在枝头摇晃着，我会和妹妹抬头望着枣子，外婆便给我们俩两个竹蓝两具生杆，自己打下的枣子是取甜的。现在，还时常记起，每次回到故乡，必会先跑到林中，直到听见外婆在林子尽头呼喊我的名字，叫我回去吃饭。一直到外婆去逝，这声音才渐渐消失……

现在的故乡，已渐渐模糊了，亲人也少了，又添的人也陌生；除了逢年过节回去看看很快回来，我觉得已与故乡有些疏远了。现在回到故乡，常是一个人，漫步着，穿过田野，走进故林，回忆着晨曦中的林影，回忆着隔着林子看落日炊烟，将春日里凋落的花瓣洒入河水中，随着东流的那河春水渐渐与我远离……我知道，这无声中，我对故乡隔了一层愈见陌生的，而又不可言状的情愫，可以说是空空的怀念吧。

总是思念那故林的风，那故林的风悠悠，载着悠悠的回声……

在人生路上，我们将会遇到千千万万的选择，有关于爱好的，关于职业的，甚至生死的选择。选择须慎重，谨慎，因为只要你一旦选择了这条路，不得反悔只能走下去。

学习就是这样，你想要有所学问，从小就开始学习知识，随着你年龄的增长，难度不停加深，语文的文言文，英语的时态变化，数学的几何、函数，当你害怕，逃避这些问题，想退缩时，却发现这条路只能进不能后退，无论如何这条路迟早得走完。与其自报自弃，失去信心，不如发奋图强，拼搏出一条自己永不后悔的道路。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，在学习这条路上，没有绝对的捷径，选择一个适合自己的学习方法是十分重要的，照着方法，一步步落实到自己的行动上，终会有所进步。相反如果放弃了学习，摆脱了作业，社会将会把你抛弃，让你一步步崩溃，陷落，成为一个像《骆驼祥子》中祥子一样的没路鬼，一事无成。

多少伟人的选择，改变了他们的命运。

鲁迅先生，他在日本学医，见到中国人民是多么腐败，麻木不仁时，他下定了决心，选择弃医从文，用自己的笔与文字作为最锋利的武器“鞭打”着人民，让他们回过神来，让中

人知道了自己所在的处镜。他的这一选择，改变了他一生的命运，唤醒了中国，更让他的名字名垂青史。

另一位，是我们人人皆知的“杂交水稻之父”袁隆平爷爷，他坚定不移的信念及他最终的选择使他一炮成红。当袁隆平还在研究杂交水稻时，一位教授参观了袁隆平的基地以及方案，便说这是无稽之谈，直说袁隆平是不会成功的，而这并没有将他动摇，而是更刻苦地研究，数年后袁隆平成功了!他选择了相信自己，最终取得了硕果。

选择很容易又很困难，容易在它只在一念之间，而难在它是否正确，对今后的影响，选择置关重要。

有一次，我去琴行听了一个围棋公开课。听完公开课，我对围棋产生了浓厚的兴趣。

围棋是古代的一种游戏，所谓的“琴棋书画”中的“棋”就是指围棋。围棋是两个人之间对弈的游戏，分为黑白两种棋。在围棋里面，通常是黑先下子，白后下子。第一节课，我学了数气，气就像是一颗棋子的命，如果把你一颗棋子的命全都塞住了，那就是这颗棋子死了，就必须拿起来，代表我吃了你的一颗棋子。之后，我又学了许多吃子的方法，像接不归，枷吃，双叫吃，征子等等。

接下来我要和赖宏熙PK围棋了。她做黑棋，我做白棋。开始下棋了，赖宏熙下了她右手边的其中一个星位。我想：原来她想围地盘啊!不过我也有招，我来了一个“模仿棋”，也下在右手边的星位。赖宏熙急了，连忙来了个“小飞挂角”，想破我的空。这我早就有准备了，我挡住她，这是“贴”。这下她就没办法了，只好去其他地方围地盘。赖宏熙想围更多的地盘，她就占据了另一个靠角的星位。不一会儿，我急了，这是一个死活题，我应该下这里，不对，应该下那里，哦，还是不对……对了!下这里她就不能怎么样了。哈哈!终于让我想到了!于是，我飞快地下了十二之三。突然，她微微一笑，说：“戴楠如，你好厉害，我……认输。”我就那样看着她，一动不动的，想：赖宏熙平常不是很厉害的吗?她怎么今天突然认输了?算了吧，还是接受她的认输吧，反正偶尔赢赢她也是件不错的事啊!

围棋不仅提高了我的思维能力，还让我交到了许多朋友。我爱围棋!

又是烟尘纷飞，又是人车争霸，出门时的好心情被眼前拥挤的场面纷扰，我不由地得埋怨起这马拉松式的修路工程，一阵风刮起，顾不得那样多，便开始抢车道，我左躲右闪，见缝钻车，不一会儿如游蛇般走到了小路的尽头。

谁料这尽头才是恶梦的开始，手掌大的一个出口，各种交通工具齐备，左小轿车，右行人，中间是自行车族，隔出口相望对面正有庞大的上班族，再一看表，上课时间也快到了，真是屋漏偏逢连阴雨，管它三七二十一，冲出去就是好汉，在一片鸣笛声中，我依旧我行我素，突然一群行人，堵住我正前方的路，我变向右一拐车把，挡住了另一个行人的路，随之而来的便像多米诺骨牌一样，左边那个骑车的民工为了不与我相撞，便向左，一个不小心，靠在了左边那辆颇具风度的丰田跑车上，大家纷纷停住了脚步询头号他是不是有事，确定那位民工没事正筹备离开，一个锋利的声音刺入我的耳鼓膜。

“哎，我的车，看让你给划的，如何骑车的?”

“对不起，车太多，我不小心……”

看到如此场景，鬼使神差，我脑子一热，就拼命地往外挤，迅速的离开现场，然而耳旁依旧是那个锋利的声音，还有那个民工为难的赔礼声，我是不是该回去?这与我有关吗?这一连串的问习题，从我的脑海中进了出来，当我想着是不是该回去的时候，却发现骑着车已到了学校，放好自行车，迈着沉重的步子回到我们的座位，同桌似首发现了我的表情的扭曲，便询问我是咋回事，我便将事情的原委告诉了他。

“懊悔吗?”“嗯。”

“返回去说了解嘛。”我一阵缄默“想去就快点!”我看了她一眼，没再说什么，冲下楼，开锁，推车，奔向那个留下遗憾的地方，不知为何内心有一丝不安。

到了那里，早已是一片平静，那些拥挤的汽车、人群也早已不在，只有一阵风起，吹起了满地的灰尘，拂乱了我的头发，我呆呆地望着，说不出一种什么感觉，转身离开的时候，又是烟尘纷飞。

或许有些事情，过去了就没有重新返回的可能。

这件事就这样像流星一样过去了，留给我的只有：好想说声对不起。

全国I卷

【原题回顾】

阅读下列漫画，根据要求写一篇不少于800字的文章。

要求：结合材料的寓意和内容，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。

【波波解析】

漫画类作文，新吗?真不新!2010全国I卷就是漫画类作文(猫不吃鱼)，只是换一种启发你作文立意的形式而已，并没有什么特别之处。比较而言，其实跟文字材料类的作文审题差异并不大。由实(材料、漫画)到虚(哲理)，再由虚(哲理)到实(生活现象)，再由实(生活现象)到虚(生活感悟)，这一构思的基本路径和需要具备的基本素质也没有改变。

漫画类作文，怕吗?真不怕!特别是全国卷的同学，图文转换题中漫画类的训练不正是为我们的漫画类作文审题打下了很好的基础么?虽然历年课标卷高考真题没有直接涉及漫画，但模拟题中亦是不少遇见，无外乎从四个角度来考查漫画：拟写标题、描述内容、揭示寓意(设题必考)、陈述看法。如此看来，漫画的审题，并不难，主要在于结合生活现实，读懂漫画寓意。

就立意角度而言，漫画的解读本来角度就不唯一，所以角度并不单一，自然也无唯一最佳立意，作文评判立意是一个方面，但又不是唯一衡量标准，再新的立意，写不好也枉然，再传统的立意，写好了同样能得高分。这一点大家可以关注下每年一些省份阅卷组官方公布的满分作文或高分作文，立意可谓精彩纷呈、角度各异;文章亦是燕瘦环肥、各有千秋。以下简要地从一个角度试着加以分析，以供参考。

【理念先行，追本溯源】

就题而言，上下、左右比较读图，可解读为，漫画讽刺了科学的学习评价标准和先进的人才教育理念的严重缺位。漫画中，左侧同学，考试满分，受到奖励(图中由亲吻的印迹形象的体现)，但，稍有下滑(少2分)，便被责罚(图中由巴掌的印迹形象的体现);右侧同学，不及格时受到责罚，但稍有进步，受尽恩宠。何故?唯分是从、急功近利的教育体制与教育心态在作祟，这亦是探寻该漫画现象的根源之所在。当下激烈的教育竞争、不公平的教育资源分配现状，让学生从入学到高考，没有一天敢松懈，无形中让老师和家长对学生的要求变成了“只准进步、不准后退”，更有甚者，稍有退步，不由分说，便拳脚相加，严苛的家庭，父母联手混合双打也是不足为奇的，因为他们笃信“没考好源于没认真”、“棍棒底下出人才”等这一类教育理念。关联现实，关联社会，年初一则新闻引全网热议，武汉一小学生考“94分”被骂哭，据报道，郑女士的儿子今年上小学二年级，期末考试，语数成绩分别为91分、94分。“刚得知儿子成绩时，觉得这个成绩还不错。谁知道，和几名家长一聊，儿子的数学成绩连中等生都没达到，在平均分以下”，于是她大发雷霆。其事小，其理大。因为这折射了当下教育的功利心态，不利于青少年的成长与人才的培养。综上，急功近利、唯分是从的教育是教不出祖国的未来，更育不出孩子的前程。

漫画中两位小孩，背后站着的是不同的家长，但却有着趋同的教育理念，两位孩子都在这种教育理念下成长，一如托翁所言，幸福的人是一样的，不幸的人各有各的不幸。分数各有各的差异，但成长的遭遇却都是一样的。此情此境，我们理应警醒，是时候改变一下，我们的育人理念了。理念变了，评判的标准，自然也就随之而变，孩子的美好前程便可期许。

就教育理念而言，前些年，一份1934年由陶行知先生编写的《淮安新安小学六年级计划大纲》走火网络，大纲详细制定了“生活的方法”，下分“个人生活”和“团体生活”。前者共29项，其中前6项是这样的：1. 每天做一次运动;2. 每天做一次整洁;3. 每天写一篇日记;4. 每天喝开水;5.大碗和豆浆1大碗;5. 每天大便一次，且有定时;6. 每天看本埠和外埠报纸各一份。其中没有提每天要做多少功课。这大概是一个大教育家的一次真正的教育实践吧，用实践和行动告诉我们“学习即生活”“学习是为了更好的生活”。时隔七八十年之久，却能再次引起人们的关注，实在是值得思考。我们敢断言，陶先生的教育理念在今后会越来越被更多的人认可。学习必然不是为了分数，更不能唯分是从，不管从教的角度，抑或是学的角度，有两点是必须要明确的，学习是一个伴随我们一生的过程，无论何时与何地，此其一;学习是为了让我们做一个更好的人，包括生活和精神方面。时代在不断变化，社会在不断前进，我们的教育理念也需要与时俱进，只不过这需要一个时间，更需要一代甚至几代人的努力。漫画虽立足批判，但我们亦不必一味批判，分析现象，追本溯源，以一个更积极的心态面对，提一个更具有建设性的意见或建议，岂不更妙!正如漫画中孩子的成长，需假以时日，不急不躁，教育的前行，亦是如此。

当然，除此之外，能写的角度还很多，试列举部分，难以详尽，仅供参考。

莫让分数左右了孩子的成长。

坐在路边鼓掌，又何妨?

人才成长是有规律的，孩子的学习亦有规律，分数的起伏属正常现象，不宜苛刻对待。

进不奖，退不罚，平常心待之会如何?

巴掌与吻，孩子成长的绊脚石

全国卷II

【原题回顾】

语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说，语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。

请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不少于800字。

【波波解析】

这道题的学科性是最明显的，给定的三条途径，比较而谈，可以;三选其一，也可以。当然，精选一个角度来谈，更宜写出深度和见解，而不会流于形式。语文素养的提升，算不得是热点话题，老生常谈，在当下却更加值得重视。语文不仅是伴随我们一生的学科，更事关文化的自信与传承。首先，从课堂的有效教学说起，这个角度可能算是学生最不熟悉的，如何教更有效?倒不妨来一起讨论一下。叶圣陶先生教语文，强调生活即语文学习的源头，做个生活的有心人，日积月累，方有独到领悟与素养的提升。好的老师理应强调引导，尊重个性需求，切实有效显得更为重要。这好比导游带你出行，你大可以用心去感知周遭的繁华与静美，但，导游需要按你的个性需求制定切实的出行线路和方案，如此，旅行方可圆满。有地方近两年考想象类记叙文多了，于是有老师在课堂上花上数月让学生苦读科幻，读《三体》，读《时间机器》……跳出功利的目的不谈，单看“大一统”式的阅读书目选择显然是背离了个性与实情的。忽略了学生的兴趣，往往教学适得其反。适合学生个性的教学规划，正如导游个性定制的出行方案，按需定制，尽情游远。真正有效的教学，不是单方面的知识传授，而理应尊重个性，兴趣培养，引导学生在墨香书海中自在畅游。当然，理想总是很丰满，现实总是很骨感;说起来容易，做起来谈何容易。

第二个途径——课外大量阅读。这倒是可以让更多的学生有更多的内容可写。语文素养的提升，少了阅读，少了大量的阅读，终究只是空谈!再好的词语，老师讲解明白了，真正的领会需要在生活中、在课外大量阅读中去体味，关于读书印象最深的便是课上的内容，在课外阅读中知识再现，那种惊喜与顿悟也许难以用文字记叙，却时刻记得。记得老师讲过“附加值”这个词后，竟然在时事政治类期刊上再次读到，“通过提高农产品附加值来增加农民收入”，这种感觉丝毫不亚于在陌生的城市邂逅儿时的好友。沉静阅读，用心体会，个别词语的再现原来也如此的美好。还有一次与词语再现的领悟有关的词，好像是“审美疲劳”，不再赘述，要不阅读解析的您也该审美疲劳了。

相较之下，有效的教学可能受制于教学资源的不公平，社会生活的实践可能受制于时空的局限，阅读不同，相对更易达成。翻开课本，阅读诗词，读到的是美丽的意境，读到的是诗意的人生，读到的是先贤的哲思。阅读对语文素养的提升与益处，将伴随我们的一生的旅程，试举一例，至少，若是有一天，你遇上了四月的武大，樱花将谢，落红飘飞，细雨蒙蒙，你脱口而出的不是“我靠，真美，要是你在就好了!”倘若你多少读了些书，此时此景，浮现在你脑海的应是如秦观《浣溪沙》中的名句“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。同样的情景，同样的情绪，雅与俗的不同表达，来自于语文素养的差异，这素养来自于大量的阅读。这是阅读中的情景在现实生活中的再现，足以让我们认识到阅读之于素养的重要性。

从哲学的角度，实践似乎永远是第一位的，单从阅读对素养的提升来说，阅读的文章本身也是作者于生活实践中寻得的，正所谓艺术源于生活，即是此理。我们读书，读社会，读人生，方式各异，但无外乎两种，直接经历、间接经历。阅读是读别人的，是为间接经历;实践是自己于生活中去寻觅，收获知识，提升素养。

总之，不管是教学、阅读或是实践，围绕其对素养的提升来谈即可。真实的感悟，总会让人产生共鸣。独到的见解，总会让人心生敬意。

全国卷III

【原题回顾】

历经几年时间，小羽在传统技艺基础上推成出新，研发出了一种新式花茶并获得专利。可是批量生产不久，大量假冒伪劣产品就充斥市场。小羽意识到，与其看着刚兴起的产业这么快走向衰败，不如带领大家一起先把市场做规范。于是，她将工艺流程公之于众，还牵头拟定了地方标准，由当地有关政府部门发布推行。这些努力逐渐见效，新式花茶产业越来越大，小羽则集中精力率领团队不断创新，最终成为众望所归的致富带头人。

要求：综合材料内容含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不少于800字。

适用地区：广西、云南、四川

【波波解析】

【双赢思维，共筑梦想】

这是一个创业的时代，一个“大众创业，万众创新”的时代，创业必然需要创新的精神，创新才能不断进取，才不会步入时代后尘。材料中小羽创业的故事，不仅让我们看到了创新的重要性，更让我们看到了比创新更为重要的思维——双赢思维。2015年湖南卷作文，给飞禽走兽提供理想憩息场所的大树想要去远方，飞禽走兽却拒绝，飞禽走兽是缺乏双赢思维的，若是带大树到远方，大树实现了梦想，飞禽走兽在远方也多了一处憩息佳处。相较而言，大树又恰恰是具备双赢思维，才在被拒绝后，想到了结出甜美的果实，将种子包含其中，飞禽走兽吃了后，大树的种子就传播到了远方。纵观当下，创业的时代，商业的竞争，不也如是么?竞争不一定是非得你死我活，还可以双赢;利益共沾，互利互惠，共创未来，共筑梦想，岂不更好!小羽也正是懂得了双赢，与同行们共享工艺创新专利，共同发展，才能在创业之路上越走越远，新产业也才越来越大。《孟子》中所谓“独乐乐不如众乐乐”的智慧，也正在于此吧。互联网时代，更是一个开源的新时代。生活在互联网加的当下，不懂双赢，难得精彩，更难以在竞争的激流中获得长足的发展。

分享是一种精神，予人玫瑰，手有余香，何乐不为?小羽懂得分享，成就了别人，也成就了自己。

浙江卷

【原题回顾】

网上购物、视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。

业内人士指出，不远的将来，我们只需要在家里安装VR(虚拟现实)设备，便可以足不出户的穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”......

当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实生活中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当的距离?对材料提出的问题，你有怎样的思考?写一篇不少于800字的论述类文章。

【波波解析】

这道题颇为时尚新鲜，耐人寻味。当“虚拟”越来越成为“现实”，拥抱?刻意远离?保持距离?都可成写作角度。拥抱有拥抱的理由，远离有远离的缘由，不即不离也未免不是一种选择。谈VR，谈虚拟，其实都是在谈科技，科技是把双刃剑，哪一面都很锋利，虚拟也是如此。紧跟时代的弄潮儿，我们拥抱科技，坐享虚拟世界带来的无尽乐趣，穿梭于时空之间，好不惬意，以此角度，似乎撰写科幻文章也会很有趣。当然，不少作家们在面对科技感十足的时代，似乎又都开始念旧了。余秋雨在《夜雨诗意》中疾呼现代文明让传统的诗意不再，特别是那段“某种感人的震撼和深厚的诗意似乎注定要与艰难相伴随，当现代交通工具和营造手段使夜雨完全失去了苦涩味，其间的诗意也就走向浮薄。我至今还无法适应在中国传统的山水画中加上火车、汽车和高压电线，尽管我对这种文明本身毫无推拒之意。”读罢此段，感触颇深。诚然，科技，让我们的生活更便捷，也让我们再也无法享受赵师秀笔下那种“有约不来过夜半, 闲敲棋子落灯花”的闲情与无奈。科技，让作家熊召政散文中的“烟花三月下扬州”成了过往的风流。法国启蒙思想家狄德罗说得更为直截，“人类生活越是精雅，文明就越缺少诗意。”

山东卷

【原题回顾】

行囊已经备好，开始一段新的旅程。旅途漫漫，翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用却未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方......

要求：选准角度，自定立意，自拟题目，不少于800字。

【波波解析】

这道题最容易让人联想到的就是一道久远的高考真题，也是当年最受关注的好题，2001年全国卷，青年人背着行囊过河，至河中央，船负载太重，青年人选择将“诚信”这个行囊抛进了水里。那么，我们走向远方不正如这个年轻人一样吗?行囊里要装满各种走向远方所必需的东西，这个东西包括物品，更包括必需的品质。

会一直伴随我们走向远方的是什么呢?行囊里装着的地图，是吗?当然是，要走向远方，少了地图的引航，怕是会迷失途中，抵达就成了空谈。这地图，不正是梦想么?

会一直伴随我们走向远方的是什么呢?行囊里装着的行程，是吗?当然是，要抵达远方，若少了精心规划，远行便忙乱无措，抵达就成了空谈。这行程，不正是计划么?

这好像是2016年最容易下笔的一道题，因为你的行囊，你作主!只要“走向远方”，行囊装什么看你的，反正有用无用的都可以，何况现在看来的有用，未来未必如此，倒是现在看来的无用，未来又未必真的无用。把握两点，言之有理即可。一是体现思辨，二是行囊里装着的不一定只能写具体物，也许更适合写一些与走向远方有关的品质。比如，以梦为马，奔向远方。梦想成了行囊中必备品。

【温馨提醒】任何一篇作文的写作角度都是难以详尽的，本着“题题评到、不求面面俱到”的原则，只是就题其中的一两个角度进行阐释。不在以上分析的范畴也并不等于跑题偏题，请知晓。特意放到所有高考科目考完后再发布这篇浅薄的见解，也是以免影响考生判断，左右了考生的情绪。每年考完都有很多同学发信息问是否会跑题，实际上，新材料作文只要你是从材料出发立意写，并不是那么容易跑题，倒是真想写跑题才需要“才华”!每年的阅卷中也没有那么多的跑题文章，因此，考生对此不必过多顾虑，静待下旬放榜。三个月后美丽的象牙塔一定会有你们的美丽身影!既然考试结束了，那么接下来的时间，不急不躁，备好行囊，走向远方。在这个行囊中，你可以选择装上一些上乘的著作，如茨威格《人类的群星闪耀时》、梭罗《瓦尔登湖》、纳兰公子《饮水词》、三毛《梦里花落知多少》等;在这个行囊中，你也可以选择装上一次美丽的毕业旅行，去哪里，你作主……在这个行囊中，你也可以选择装上一些助你走向远方的技能，满18岁可以学车，爱音乐可以学琴,爱艺术可以学书画……总之，以梦为马，奋斗趁年华......

北京卷

【原题回顾】

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。

①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。

请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。

要求：从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。

②书签，与书相伴，形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签：它能与你交流，还能助你实现读书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢?

请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文。

要求：表现爱读书、读好书的主题;有细节，有描写。

【波波解析】

对比上一年，三大方面得以延续：二选一，读写对接，想象类记叙文。北京卷二选一的出题是一个大亮点，更有助于让学生有内容可写。第一道题延续了去年的读写对接形式，去年则是用散文《说起梅花》引导出作文题“深入灵魂的热爱”，阅读对接写作，阅读给写作以启示，写作是对阅读的思考与拓展。第一题“老腔”关注传统文化，第二题“神奇的书签”关注阅读，推崇好读书与读好书，让阅读成我们的生活中的一部分，引领手不释卷成为一种社会风尚。

谈传统文化，可以写的实在是太多了，“老腔”令作者震撼，也让作者感叹相见恨晚，在被它的魅力打动之后，作者说之前却未听过，再想听老腔却也很难如愿。传统文化在当下的境遇可见一斑。题目要求从“老腔”的魅力说开去，我们可以从“老腔”入手，放大到传统文化，谈谈传统文化给我们的思考，比如文化的传承，艺术的感染力，精神的洗礼，等等。

谈“神奇的书签”，想象类记叙文，想写好并不容易，关键在于你是否有一个好故事，只要抓住好读书与读好书这个主题，编一个有趣味有细节的故事就达到了基本要求。

值得一谈的是读与写的对接，在我们平时的课程训练中也应加强，不管什么省份，考何种试卷，阅读启发写作，写作是对阅读的再理解与运用，无处不可读写对接，诗词鉴赏可以，当我们写景训练，何不拿诗词写景来练习一下，“江碧鸟逾白，山青花欲燃。”这个写景句，改写成现代文，怕也一点不输古诗的韵味和美感。古文同样可以对接，议论说理类文章，学习其说理逻辑，引用其独特的观点，如，2002年北京和2013年重庆重复考查过的古文篇目《吕氏春秋?异宝》，其中观点“古之人非无宝也，所宝者异也。”总能给我们一启示和思考，就此作文，也是一种不错的训练方式。

上海卷

【原题回顾】

随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人的社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。

要求：(1)自拟题目;(2)不少于800字。

【波波解析】

【尊重差异，充满善意】

我们大多数人生活中最不缺少的便是评论家，有时往往我也是别人生活中的评论家。而对他人的评价又因个人立场、信息不对等等，往往造成评价失之偏颇、过于偏激、难以客观。反过来，被评价的人又因缺乏自信、失却主见等，往往陷入舆论的苦海难以自救，世人皆知的父子骑驴的故事是一例，别人的评价让父子俩不知所措，进退两难。

此题立意颇多，肯否其实皆可，辩证阐释即可。从生活中来讲，若是对他人指指点点，评头品足，我们理当否定。价值观的差异导致我们认识的不同，既然不在一个价值体系的世界之内，又何必苛求他人呢?动辄评价他人的生活，本来就是一种文明素养缺失的表现，处世之道，学会尊重差异是当下人最需要具备的素质之一。一个不懂得尊重差异的人，想立足于生活是个问题，社会上不少人因为异见，动辄武力加之，终归人生末路，不在少数，翻阅犯罪心理学易知;一个不懂得尊重差异的民族，想立足于世界是个问题，历史上不少民族因为排他，肆意屠杀异族，最终最向覆灭，不在少数，回顾世界历史易知。至此，定有人说，我们讨论的是评价他人，拿屠杀异族，排斥异见打比方，是否太过?非也，非也，要知道，有时对他人生活的评价带来的危害不亚于持刀相向。正所谓恶语伤人六月寒。上世纪初，著名影星阮玲玉不正是因“人言可畏”而选择了终结自己的生命。

认同差异的存在，并学会尊重差异，方是成熟的表现，更会让世界因此缤纷。有则故事很好的体现了这一点，黑人计程车司机载了一对白人母子，小孩问：“为什么司机伯伯的肤色和我们不同?”母亲答：“上帝怕世上只有一种颜色太单调，所以创造了不同肤色的人，让世界缤纷，让大家能够相爱。”到了目的地，计程车司机坚持不收车费。他说：“我小时候曾问过母亲同样的问题。母亲说我们是黑人，天生注定比别人低一等。若当时母亲像你一样说出爱的话语。我一定会有更大的成就。我不收你的钱，希望你能时时告诉别人，不同，是为了相爱。”诚然如此，接受一个人，便能学会一种新的人生态度;接受一件事，便能丰富自己的人生。试着接受不同，所有的不同都是在教我们如何相爱。西汉初，汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”是不懂得尊重差异的表现;墨子提出“兼相爱，交相利”是懂得尊重差异的结果。

换个角度，是不是一定不能评价他人的生活呢?也未必不能，既然互联网时代，将很多社会现象、热点话题推送到我们眼前，辩证思考，并参与讨论，未必就是对当事人的大不敬。那么问题来了，该以一种什么样的姿势评价他人呢?其一，要有善意，目的必须是友善的，意见必须是建设性的，否则便是修养不够的体现了。弘一法师说“律己，宜带秋气;律人，须待春风。”大概便是教我们在评价他人的生活时，万不可求全责备，要学会“以恕己之心恕人”。其二，追求客观，不因个人喜好而论，更不能因为偏见而左右了评价的公正性，恰如《论语》中所言，“不因其人废其言，不因其言废其人”。类似观点在王安石的文集中也能见到，便是那句著名的“不以不善而废其善。”其三，尊重差异，大千世界，因差异而丰富多彩，每个人的成长环境和教育背景亦是各自有别，不管是看问题或是生活方式、工作方式，存在差异在所难免。那么，面对差异，只要不是做人的基本原则问题，我们首先要做到的便是求同存异，尊重差异。末了，给大家推荐一篇青年作家蒋方舟的文章《不要打扰别人的幸福》，实在是值得细细品读，这篇文章让我们认识差异，并学会尊重差异。

转换另一个角度，别人的评价，真的那么重要吗?在纷繁的世界里，能够坚守自己的本心，不忘初心，不惧他人的评价，却也是一种修养，更是一种境界。范仲淹遭谤被贬后作《灵乌赋》以回信梅尧臣，表达了纵然世事变迁、依旧不改本心的信念与坚守。范仲淹笔下的灵乌，大抵圣贤之士皆属此类。坚守本心，不惧诽谤，挫而不折，执著如初。那一句句来自心灵的呼喊，使人读之，肃然起敬：“割而可卷，孰为神兵;焚而可变，孰为英琼。宁鸣而死，不默而生。”宁死也要鸣叫的灵乌，不正是那宁死也要直谏的大臣么?为报皇恩，为守本心，拼死一鸣，可敬可叹。

天津卷

【原题回顾】

请根据下面的材料，写一篇文章。

在阅读方式多元化的今天，你可以通过手机、电脑等电子设备，在宽广无垠的网络空间中汲取知识;你可以借助多媒体技术，“悦读”有形有色、有声有像的中外名著;你也可以继续手捧传统的纸质书本，享受在墨海书香中与古圣今贤对话的乐趣……

当代青年渴求新知，眼界开阔，个性鲜明，在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈“我的青春阅读”。

要求：①自选角度，自拟标题; ②文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭，不得套作。

【波波解析】

时代的发展，带来了阅读方式的多样化，越来越多的选择新型的阅读方式，这是时代发展的必然。阅读方式多样，你可以选择任何一种方式谈开去，可以谈新媒体阅读方式的利弊思考，也可以谈传统墨海书香中阅读所带来的独有乐趣。

当我们谈新媒体阅读方式，如何更好利用手机电脑等电子设备，引导和鼓励大家多读书、读好书，提升阅读的质量和品味，才是关键。新媒体阅读更要求我们能够摒弃浮躁功利心态，让读书成为一种乐趣，进而成为一种人人尊崇的生活方式。在舆论更多是批评新媒体阅读是碎片化阅读时，我们不妨思考一下如何在网络世界中提升自控力，在网络阅读中逐渐培养自主意识、独立思考能力。如此一来，便可不拘囿于阅读的形式，而追求阅读的现实意义，借用李克强总理的话，便是“阅读能使人常思常新。使人保持宁静致远的心境，砥砺奋发有为的情怀。”

进击的青年自当常常阅读，让阅读成为一种乐趣，一种爱好，如此，方能思维常新，与时俱进，不为时代所淘汰。当然，抛却阅读的功利意义不谈，阅读还可以让我们拥抱诗意的生活，找到心灵的后花园。白落梅说“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”仿此口吻，我们大概可以说“真正的诗意，不是寻觅桃花源，而是静沉书海，于经典名著中，让心灵沐浴春光”。时代的发展，让我们可以到达今天世界的任何角落，但却无法抵达昨日的世界。不过，也大可不必遗憾，阅读可以带我们走近精彩纷呈的过往。独坐一隅，手捧史册，去过往的世界走走，会让我们的精神世界更加的艳丽多姿。

谈及阅读的意义，又让我想到了电影《天堂电影院》中的那句著名的台词，它时时浮现在我的脑海：“如果你不出去走走，你就会以为这就是全世界”。愚昧之人无论是为人，抑或是处世，总是只能看到自己，在自己的内心，圈一方围石，自封为王，鼠目寸光，他们的世界也就限于墙内而已。睿智之人则不然，他们总是担心自己知之甚少，通过不曾间歇的阅读和行走来拓展内心世界，梭罗走进瓦尔登湖、茨威格游历欧州，突破了自我的羁绊，在更大的世界中建造起了更大的精神王国，后世的读者们在他们的王国中诗意地栖居、找到自己、实现价值。

我们当代青年，更需要发扬“ 一物不知,深以为耻,便求知若渴”的精神，在阅读中遇见最好的自己，找回自我价值，实现个人之于社会的价值，让青春因阅读而更加闪耀。当有一天，我们老了，回首往事时，我们定会说，感谢阅读，没有让我们的青春成为一片文化沙漠。感谢阅读，让我们的青春拥有了更多的诗意与理性。

江苏卷

【原题回顾】

俗话说“有话则长，无话则短”，也有人说“有话则短，无话则长”，无话的时候也要说出自己的见解。在这个时代，是彰显个性还是提倡创新?以此为题材，写800字作文。

【波波解析】

【彰显个性，提倡创新】

在材料中直接体现辩证思维，也算江苏卷作文的一大传统，2014朽与不朽，是为辩证;2012忧为爱，是为辩证;2011平凡与平庸，等等。

“苟日新，日日新，又日新”这句话，刻在汤王的浴盘上，也写在梭罗的《瓦尔登湖》中，更应写在我们的座右铭中。创新这主题，年年可见，天天在谈。要写好同样需要创新的思维。比如，当更多的同学站在何为创新的角度去写作时，转换一个角度也算创新，谈如何做到创新?虽看起来难操作，实际上800字作文承载量是有限的，能有一二新观点已是很不错了，不可能苛求全面严谨的。梭罗的学说是在瓦尔登湖畔感知出来的，是为创新;康德的学说是在一生未曾离开的村庄里走出来的，是为创新;苹果公司的产品是在客户体验至上的理念中打造出来的，是为创新。感知自然、静心思考、先进理念等诸多因素都有可能让我们成为一个创新的个体或团体。仔细思考，从阅历中拾获一二，述诸文字即可。

就题而言，选取个性或创新一个角度来写，都可以，二者兼顾同样可以。个性与创新，从来两相承。无个性何来创新，无创新，个性又从何谈起?产品的创新需要个性的承载，个性的张扬需要创新来维继。

“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”强与弱这一组对立面，实际上并不是固化的，并非强则恒强，弱则恒弱，强与弱是能够进行转化的。“人非生而知之”，强与弱也并不是天生存在的，“强”是可以由个人的主观能动性达成的。

诚然，个体天生的差异确实客观存在，我们都无法否定。但天生而存在的“强”与“弱”并不能永恒保持，后天是否努力才真正决定成功与否。中国女排昔日何等辉煌，但当女排的训练模式落后于世界，她们的“强”终究也在一记扣球下被打碎。而辉煌破碎之后的女排，却没有因自弱而自悲，仍能靠着不断调整的训练方式和女孩们的拼搏与决心重新冲上领奖台，再揽荣光，以弱化强。倘若没有“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”的志向，女排岂可重夺桂冠?

一个国家，同样没有被天定的命运。“是故忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”国家的强弱并不会在一时被决定，忧劳勤勉与逸豫贪安能够为国带来全然不同的情状。正如昔日之中国，满清滥用其强，自诩天朝上国，闭关锁国故步自封，盲目排外而弱;而自近代中国始，愈来愈多新青年意识到国家积贫积弱困局，从迷惘的黑暗中觉醒起来，不再因祖国积弱而自卑，正因为他们立志发奋，勇敢地为祖国献身，风雨飘摇的中国才得以一步一步走过战乱与纷争，走向今天的繁荣昌盛。

而今，强与弱的对立转化仍然不息。国际社会的风云变幻中，已不再有哪个国家能够永远强大，新兴力量的崛起更无法被扼制。怎样使中国在世界之林中屹立——时代的接力棒即将传递到吾辈青年手中，我们更需铭记前例，生而强者不必自喜。“不忘初心，方得始终。”中国从不缺少奋进向强的人：袁隆平院士一生以禾下乘凉梦为引，领中国摆脱饥饿;钟南山院士在疫情当下再赴前线，拯救国人于病痛。我们应以他们为荣，以他们为榜样，始终不忘忧劳祖国，砥砺前行。反观那些因当今新中国已欣欣向荣，而甘自沦为胸无大志、不愿拼搏的“佛系青年”一类人，倘若都如他们这般堕落懒散，更有谁来肩负中国国运?

“少年进步，则国进步”将美好中国梦照进现实，还看今朝少年!

社会犹如万花筒，形形色色的人与物让我们应接不暇。然而，我们如何在这大千世界里做到“独善其身”吗?这时，你需要良师益友、自信与信念、良好的品格与高尚的人格与你为邻。

“邻”无法回避，却可以选择。选择一个好“邻居”，也会助你飞黄腾达。

与良师益友为邻，在你遇到苦难或做事有所不足时，他们会为你提出议建。古代有曹刿论战，谏太宗十思疏，这些君主皆有一个共通的特点，那就是善于听取别人议建，与良师益友为邻;然而项羽，也是一代骄子，却落个悲惨的下场，不就是因为他不听项梁的劝告吗。由此可见，良师益友与你相互依存，息息相关。所以，与良师益友为邻，可以减少你的失误。

与自信与信念为邻，在你遭受挫折时仍然勇往直前，无懈可击。一个人最重要的是要有坚定的自信与顽强的信念。伊索寓言中这样一个故事，讲的是一只小鹰，因为一次地震而落入山下的鸡群里，虽然它觉得自己与众不同，但由于它盲目听从别人，没有与自信与信念为邻，最终悲哀的死去。加入这只鹰与自信与信念为邻，决心去闯一闯，那也许它就不用遗憾终生了。物如此，人亦然。有多少人因没有与自信与信念为邻而变得碌碌无为。由此可见，自信与信念与我们息息相关，相互依存。所以，与自信与信念为邻，可以让你在浩瀚的大海中坚定地驶向成功的彼岸。

与良好的品格与高尚的人格为邻，在你身陷世俗时，却不同流合污。陶潜归隐田园，正因他与良好的品格与高尚的人格为邻，才使他不为五斗米折腰;李白性情豪迈，正因为他与良好的品格与高尚的人格为邻，才使他写出“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”的伟大诗句。由此可见，良好的品格与高尚的人格与你相互依存，息息相关。所以，与良好的品格与高尚的人格为邻，可以让你“出淤泥而不染”。

你我为邻，相互依存。正是因为你与良师益友、自信与信念、人格与品格为友，才使你与众不同;而良师益友、自信念、人格与品格也因你的存在而得以发挥他们的作用。

科技人文

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)中国航天飞船叫“神舟”。华为的操作系统叫“鸿蒙”。中国航天登月探测器名为“嫦娥”。暗物质粒子探测卫星名叫“悟空”。量子科学实验卫星名为“墨子”。太阳监测卫星计划叫“夸父计划”。……中国的科技发展日新月异，以上这些科技成果的名字是否引起了你和同学们的兴趣呢?本周要开一个主题为“科技与人文”的班会，请你结合以上材料作一个主题演讲。要求：自选角度，确定立意，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得少于800字。

[优秀范文]

科技与人文齐飞，创新与传承同在

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!

中国航天飞船叫“神舟”，华为的操作系统叫“鸿蒙”，中国的航天登月探测器名为“嫦娥”，暗物质粒子探测卫星叫“悟空”，量子科学实险卫星名为“墨子”，太阳监测卫星计划叫“夸父计划”。这些新科技成果的名字告诉我们：在中国科技发展日新月异的时代，具有深厚人文底蕴的中国文化今天仍在大放异彩，科技与人文，相辅相成，相得益彰。

人文要传承，让人文之光照亮科技发展。

人文是人类社会的各种文化现象，是人类文化中的先进的、科学的、健康的部分。人文的核心是人，以人为本，关爱、尊重人。自20世纪以来，科技的进步，给人类带来了巨大的财富，同时也给人类带来了深刻的危机：物质的、技术的、功利的追求在社会生活中占据越来越重要的地位，而精神生活的追求则被忽视和淡漠。弘扬人文精神，寻觅失落的精神家园已成为一个极其重要的课题。文化是一个民族的灵魂，中华文明上下五千年，历史悠久，博大精深。中国是世界上四大文明古国中唯一一个文化没有断层的国家。文化底蕴彰显文化自信，文化自信驱动科技创新。列宁曾经说过：“忘记了过去，就意味着背叛。”上个世纪末期，一批诺贝奖获得者在法国巴黎集会，热烈地讨论之后宣布：二十一世纪世界该往向处去?要回到二千年前的中国孔子那里去寻找答案。这证明了中国文化中国智慧已得到世界认可，如今孔子学院在世界各地开花更是明证。由此可见，人文是根，科技是花，根基稳固才能花繁叶茂。因此我们要更注重发扬、传承我们的先进文化，使人文更好地和科技结合起来，共同服务于国家发展。

科技要创新，让科技创新促进人文进步。

创新是一个民族进步的灵魂。一个没有创新的民族，发展就会受制于人，就会被卡脖子。近年来美国发动对华贸易战，在高科技领域打压我们，先后对中兴通讯、华为等高科技公司进行芯片封锁。华为总裁任正非眼光独到，运筹帷幄，决胜千里，早有了备胎计划——“鸿蒙”，华为也有了自己的芯片“麒麟”，因为勇于开拓创新，所以华为越被打压越是发展加快。“华为”的寓意乃是中华有为;“鸿蒙”是创世之初自然界中能化育和生成万物的元气，象征着华为集聚了自然界的元气，具有无限生机和远大前景;麒麟作为中国古代四大神兽，自古就是祥瑞之兆，承载了华为兴旺发达的冀望。以传统文化命名科技创新成果，寓意深远，弘扬了传统文化，彰显了中国智慧，提升了人文境界。此外，我们的核电“华龙”、射电望远镜“天眼”、导航系统“北斗”、国产航舟“山东”、载人潜水器“蛟龙”、首个火星探测器“天问1号”、量子计算机“九章”等这些大国重器惊艳世界，无一不是科技创新和人文传承相结合的产物。科技进步了，人文就会更深入人心。

青年要奋斗，在传承和创新中实现中国梦。

奋斗使国家强大，国家的强大需要青年为之奋斗，为国家奋斗也成就了青年。奋斗成就伟业，幸福是奋斗出来的，征途漫漫，惟有奋斗!青年的理想信念关乎国家未来，青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，而我们学生是青年的生力军，我们该如何奋斗呢?我认为，我们现在必须先好好学习科学知识，传承好中国文化、中国精神，励志勤学，强健筋骨，在学好文化知识的前提下，还要不断地提升责任担当，坚定理想信仰，将来才能更好的创新创造，成就伟业。要像钟南山一样，既有院士的专业，又有战士的勇猛，还有国士的担当，关键时刻就能起到定海神针的作用。我们还要向袁隆平、屠呦呦、黄旭华、郎平等功勋和楷模学习，为了国家和人民的利益，在各自战线上顽强拼搏，鞠躬尽瘁，生命不息，奉献不止。

同学们，振兴中华，时不我待，功成不必在我，功成必定有我。让我们牢记：科技与人文齐飞，创新与传承同在

人不能无止境地生活在痛苦中，当失去的东西无法挽回，我们更不能失去自我。生命注定要经历一次次磨难，才能塑造出与众不同，所有的经历都是获得，所有的获得都是上苍给予的恩宠。——题记

书，是一对有力的翅膀，带我们翱翔世界;书，是一片云海，将我们托向蓝天;书，是一段阶梯，使我们不断进步……

在茫茫书海中，我最喜欢的一本当属《幸福的拾荒者》了。

这本书中，作者胡歌娓娓道来，讲述自己对生活、生命的理解和感悟。遭受车祸的他，面对突如其来的打击，支离破碎的一切，他没有放弃，而是选择了乐观坦然地接受一切。面对生命的无常，面对身边朋友的离去，作者将幸福一个个拾回，从人生轨迹一帆风顺的青春偶像蜕变成了一个能够坦然面对生命的幸福拾荒者。

多数人面对困难会垂头丧气，例如我，尽管明白要怎样去迎接挑战，可还是会懒懒地选择逃避，也许是胆怯。不过无论怎样都不好，面对才是重点。

正如胡歌所说：“人不能无止境地生活在痛苦中，当失去的东西无法挽回，我们更不能失去自我。生命注定要经历一次次磨难，才能塑造出与众不同，所有的经历都是获得，所有的获得都是上苍给予的恩宠。”车祸把他撞离了原本的轨道，可他却以最真实的状态去寻找新的动力和方向。也许这就是我喜欢胡歌的真实原因，他的坚强、乐观，正是我所必需的……

还记得，有一次我去参加一个数学竞赛。在这之前，我没少下功夫，每天都坚持看一些奥数题，多做一些难题……可最后成绩出来时，却是“解名尽处是孙山，鄙人更在孙山外”，我不禁有些沮丧……

很多人都天真地以为风雨过后就一定会有阳光，就必须会有阳光，所以一旦有一场突如其来的雾，他们就会抱怨不停，抱怨天空的昏暗，抱怨风吹雨打的众多磨难，抱怨苍天的不公平。其实他们不知道：所有的经历都是获得，所有的获得都是上天给予的恩宠，不论是风雨、阳光，还是朦胧大雾。人生就是如此奇妙的境遇，也许在经历打击后，你会很虔诚地以为阳光到来了，可命运无常，她总是要再给你的挫折雪上加霜，总是另外赐予你一个朦胧的世界。所以，就算当我们置身于茫茫大雾，也要勇敢地前进。

相信，阳光就在前方!

2017年语文高考作文已经结束了，小编整理的福建2017年高考作文题目，欢迎阅读。

范文：

“一带一路”是中国与丝路沿途国家分享优质产能，它是共商项目投资、共建基础设施、共享合作成果，内容包括道路联通、贸易畅通、货币流通、政策沟通、人心相通等“五通”，比马歇尔计划内涵丰富得多。

当今世界正发生复杂深刻的变化，国际金融危机深层次影响继续显现，世界经济缓慢复苏、发展分化，国际投资贸易格局和多边投资贸易规则酝酿深刻调整，各国面临的发展问题依然严峻。共建“一带一路”顺应世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化的潮流，秉持开放的域合作精神，致力于维护全球自由贸易体系和开放型世界经济。共建“一带一路”旨在促进经济要素有序自由流动、资源高效配置和市场深度融合，推动沿线各国实现经济政策协调，开展更大范围、更高水平、更深层次的区域合作，共同打造开放、包容、均衡、普惠的区域经济合作架构。共建“一带一路”符合国际社会的根本利益，彰显人类社会共同理想和美好追求，是国际合作以及全球治理新模式的积极探索，将为世界和平发展增添新的正能量。

共建“一带一路”致力于亚欧非大陆及附近海洋的互联互通，建立和加强沿线各国互联互通伙伴关系，构建全方位、多层次、复合型的互联互通网络，实现沿线各国多元、自主、平衡、可持续的发展。“一带一路”的互联互通项目将推动沿线各国发展战略的对接与耦合，发掘区域内市场的潜力，促进投资和消费，创造需求和就业，增进沿线各国人民的人文交流与文明互鉴，让各国人民相逢相知、互信互敬，共享和谐、安宁、富裕的生活。

当前，中国经济和世界经济高度关联。中国将一以贯之地坚持对外开放的基本国策，构建全方位开放新格局，深度融入世界经济体系。推进“一带一路”建设既是中国扩大和深化对外开放的需要，也是加强和亚欧非及世界各国互利合作的需要，中国愿意在力所能及的范围内承担更多责任和义务，为人类和平发展作出更大的贡献。

在情感与认知之间架起一杆理性的天平!——题记

作为万物之灵的人类，在漫长的历史长河中，以丰富的主观情感以及对客观世界的认知构筑起纷繁复杂的社会体系。情感为人与人之间心灵的交融架设自由的桥梁，它以亲情、友情、爱情……维系着整个社会;认知则为人与客观的事或物之间的理解与探知铺就了通途!情感与认知之间，本就是相对独立的，对等的。然而实际上，冲动的感情和不明智的主观认识往往驾驭着人类的言行，替代了客观的认知，使得理性的天平倾斜了!

寓言中的富人在面对失窃的事实时，对同样作出劝诫的儿子与邻家的老人，抱持着完全不同的两种态度。原因何在感情上亲疏之别左右了他对客观事实的评价!

诚然，正是由于有了人类之间曼妙的情感，全社会乃至全世界才不至于陷入一种盲目的、机械性的单调之中就如同电影《摩登时代》和《城市之光》中描绘的那样，人的言行似乎在工业革命的浪潮中变得毫无生气，如同机器人一般。缺乏感情的社会是僵硬的，是脆弱的。然而这并不意味着仅仅凭借情感就可以主导全世界，就可以来评判事物认知的正误深浅这还需要客观的评价标准，诸如法律、法规等等而这些则又需要认知与进一步的探索。否则，理性的天平就难以使得整个世界在一种相对稳定的状态之下继续发展。

历史的教训，足以使我们对此有更为清醒的认识!太平天国的洪秀全，领导农民起义，开创了反帝反封建的创举，却由于统治者洪秀全的独断专行，任人唯亲，大肆提拔同宗族的亲信，封王封侯，排挤同属统治阶层中非其宗族的开国元勋、元老，诸如石达开、杨秀清、韦昌辉……导致苦心经营的大好山河断送人手，石达开愤然率天国精锐出走天京，韦昌辉滥杀无辜酿成震惊中外的"天京事变"?…¨是当时农民阶级中深厚的封建宗族思想，占据了洪秀全的心智，以所谓的"亲情"葬送了太平天国以及千百年来农民斗争的血泪结晶!

用理性的思维来衡量感情与认知，在主观与客观之间寻求一个和谐的统一，不失为正确处理人际关系、人事关系的手段!

俗语说得好:帮理不帮亲!先人为我们积淀了深厚的历史，今人又将以理性的天平衡量情感与认知，打造更为美好的明天。

当我们跨越了一座高山，从某种意义上来说，我们便超越了原来的自己，过去的自己已成为过去时，而现在的自己则是更加成熟、更加强大的新的自我。然而，在这个自我成长的过程中，我们往往要为获得而付出必要的代价，因为成长的过程并不是一帆风顺的，就像一艘航海的船，历经风浪之后才能够胜利靠岸。

跨越自己，我们首先要有勇气。应当明白，跨越不够强大甚至懦弱的自己，必须用勇气作支撑，再借助火把，才能在黑暗中克服恐惧，奋勇前行。若面对困难便畏惧不前，生怕向前迈进一步会堕进万劫不复的深渊，那最终只能是个向隅而泣的逃避者。这就像每一场冷兵器时代的战争，有勇气的军队，总比怯战的一方胜算更大，所谓两军对垒勇者胜;就像一个跳水运动员，克服空翻的恐惧后，才能在空中跳出那么优美的舞蹈;就像项羽带着那份勇猛杀出重围，才成就了西楚霸王的美名。跨越自己，让勇气作为支撑。

跨越自己，难免用挫折作铺垫。马克思说过，在科学上是没有平坦的大道可走的，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。同样，在求学的道路上，我们也要不怕攀登的路有多么陡峭而崎岖。在这陡峭而崎岖的路上我们可能会跌跌撞撞，但只要学会积累每一次受伤后得来的经验来导引前行的路，在挫折中磨砺心智，提高能力，我们就会达到胜利的顶点。挫折不应成为使我们倒退的绊脚石，而是成为我们前行的垫脚石，成为我们人生的财富。太过安逸平稳的人生往往是无趣的人生。只有在历经挫折后，一个人才能更了解自己，人生也才更丰富。不能挑战自我，对自己的认识也就仅仅停留在肤浅的表面。跨越自我，需要挫折的铺垫。

跨越自己，亦当不畏失去。对曾经拥有的去珍惜固然没错，但不要因此固守过去，害怕失去而止步。失去昨日的黄昏，我们将迎来今日更美的日出;失去春的和煦，我们将迎来夏的繁盛。一个人若总是舍不得失去，总停留在昨日，总依赖父母的呵护，不愿去接受新的明日，那他的人生可能毫无波澜，甚至死水一潭。跨越自我，在失去中收获新的事物。