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樟树资料(精选20篇)

世界防治哮喘日的设立是为了使人们意识到哮喘是一个全球性的健康问题并促使公众和有关当局参与实施有效的管理方法。下面是关于世界防治哮喘日的宣传资料范文,希望对你有帮助。

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春天樟树

全文共 602 字

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我们的校园里种着数十棵香樟树。这些香樟树枝繁叶茂,郁郁葱葱,象一个个站得笔直的绿色小卫士,日夜守护着我们美丽的校园,伴随着我们一起茁壮成长。风儿一吹,香樟树无拘无束地左右摇摆,仿佛跳起了欢快的舞蹈。

春天,万物苏醒,当香樟树长出嫩绿的新叶,即将完成使命的老叶子把最后的灿烂呈现给了人们,它们变成了鲜艳的红色,这时香樟树红绿相间,霎是好看,仿佛一只只美丽的彩蝶停在树梢,在春风的吹拂下纷纷飘落。大枝小杈上满是一簇簇鱼子一样大小的花蕾。不久后就开花了,老远就闻到一股股淡淡的幽香,令人心旷神怡。

夏天来到了,赤日炎炎,香樟树象一把把绿色的大伞遮天蔽日,给同学们带来一片绿荫,送来一阵阴凉。树阴成了我们的乐园,伙伴们在树下跳绳、做游戏、跳皮筋、聊天……其乐无穷。

秋风一阵阵吹来,天气变冷了,很多树木的叶子都变黄了,有些叶子开始飘落下来。可是香樟树依然一身绿装,而且绿得更加深沉,显得更加苍翠。满樟树的粒粒已经变成紫黑色,有的掉在地上,被路过的人们踩着,紫色的水渗出来,地面上立刻出现了一朵朵紫黑色的花。

冬天,北风怒吼,漫天大雪纷飞时,你可曾见香樟树有一丝的退缩,它不畏严寒,坚强无比,就像一个威武的战士,挺起胸膛,遮挡风雪的侵袭,它那依然碧绿的叶子给人们带来春的希望。

香樟树虽然不像桃树一样妖艳美丽,不像柳树一般婀娜多姿,更不像松树那样有人人称颂的美名,但它坚强无比,朴实无华,默默奉献着自己。

[春天樟树作文怎么写

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篇1:雷锋手抄报资料:学习雷锋助人为乐作文

全文共 487 字

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从一九六一年开始,经常应邀去外地作报告,他出差的机会多了,为人民服务的机会也就多了。人们流传着这样一句话:“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”

有一次,雷锋外出,在沈阳车站换车,出检票口的时候,他发现一群人围着一个背着小孩儿的中年妇女。原来这名妇女是从辽宁去吉林看丈夫,车票和钱都丢了。雷锋连忙用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里,大嫂眼含热泪地说:“小兄弟,你叫什么名字?是哪个单位的?”“我叫解放军,家就在中国。”

五月的一天,雷锋冒雨去沈阳,他为了赶 早车,早晨5点多就起来,带了几个干馒头就披上雨衣上路了。路上,雷锋看见一位妇女背着一个小男孩,手还牵着一个小女孩,正艰难地向车站走去。雷锋不假思索地脱下身上的雨衣就披在大嫂身上,又抱起小女孩陪她们一起来到车站。上车后,雷锋见小女孩冷得直发抖,又把自己的贴身衬衣脱下来给她穿上。雷锋估计她们早饭没吃,就把自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳,天还在下雨,雷锋便把她们送到家里。那位妇女感激地说:“同志,我可怎么感谢你呀!”雷锋认真地说:“不要感谢我,应该感谢党和毛主席啊!”

[雷锋手抄报资料学习雷锋助人为乐作文

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篇2:成语资料

全文共 228 字

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成语解释:啼:哭;号:叫。因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。

成语举例:值岁凶,啼饥号寒。(清 王晫《今世说 贤媛》)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、宾语;指人民饥寒交迫

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:号,不能读作“hào”。

成语辨形:号,不能写作“嚎”。

成语辨析:啼饥号寒和“饥寒交迫”;都表示“挨饿受冻”的意思;但啼饥号寒偏重形容当事人受“迫”的反应为“啼”和“号”是有声的;“饥寒交迫”偏重形容当事人受“迫”是无声的。

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篇3:2024世界邮政日手抄报内容资料

全文共 2006 字

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1、 把爱写下来,把善装进去,把美贴紧些,把福寄远点。世界邮政日,邮你开心,邮你快乐,邮你好运,吉祥与人共享,如意与人同担。

2、 恣意昂扬的情感,一泻而下,在美丽的信纸上湍急流淌,激荡着温馨浪漫的爱语,飞溅着肆意缠绵的眷恋。世界邮政日,信使会送达我的浓情蜜意,衷心的祝愿亲爱的你,快乐如影随形,幸福常伴左右。

3、 我在这里记录头顶上的云彩,你在那里抬起头,看到了同样美丽的云彩。我在这里拍下一张照,你在那里拆开信封看见了我的笑容。我在这里写下一句祝福,你在那里深深的感受。世界邮政日,邮政联通你我,将快乐传递。

4、 把心愿放进信封里,寄出一份幸运给你,收到的是好运连连,把问候装进包裹里,寄出一批快乐给你,收到的是幸福不断,把祝福装满箱子里,寄出一世如意给你,收到的是开心一生,世界邮政日,愿你工作顺利,事业发达,生活步步高!

5、 阳光的笑脸,月光的挂牵,星星的情愫,白云的祝福,写成“爱的邮件”,真情永不改变。世界邮政日,把“关爱邮戳”印在心间,无论经过沧海桑田,友谊将永久不变。祝朋友:天天开心,事事如愿!

6、 给亲人寄封信,表达感激;给朋友寄封信,增进友谊;给父母寄封信,温馨祝福;给恋人寄封信,传情达意。世界邮政日,用信件联通你我,让我们的心相连!

7、 龙飞凤舞入木三分,此中情意刻骨铭心。一笔一画,都有万种风情。一封一邮,饱含多少忧愁。彩色的纸笺,写满甜言蜜语,孕育思念悠悠,用一滴蜂蜜粘住邮戳,也粘住了多情的我。世界邮政日,送一封甜蜜的祝福,祝你永远幸福!

8、 邮政是树,将我对你的思念长出绿色的树叶,挂满枝头,在你经过时为你奉上阵阵凉意;邮政是花,将我对你的牵挂散发迷人的芬芳,香飘四野,在你劳累时为你驱走阵阵倦意;世界邮政日,我的祝福你是否收到?

9、 无论包裹还是信件,无论风轻还是沉甸,一份关怀在心间,邮政联通你我之间。世界邮政日,送上一声祝福,愿你快乐无限。

10、 将问候托给明月照着你走遍四方;放一份爱交给鸿雁,一路陪伴左右;将一份关怀交给清风,时时处处能感受到我的温柔。世界邮政日,我的爱陪你到远方。

11、 风里飘来“我爱你”的话语,云里映着是浓浓的爱意,鸿雁带着问候落在你的肩头,短信伴着温暖送到你的心里。世界邮政日,有爱就不存在距离。

12、 在深夜里把思念写下来,让熟悉的字给你关怀,让它穿越沙漠飘过大海,在晴朗的那一天拆开。世界邮政日,愿我的信赶走你的阴霾,将快乐带给你。

13、 世界邮政日,寄一缕阳光,灿烂你怀抱;寄一份快乐,消解你烦恼;寄一丝轻风,好运身旁绕;寄一份思念,情意永不少;寄一份祝福,温暖来报到。

14、 我是一枚空空的信封,里面没有内容你却读得懂。我把所有的思念,装进信封里,在梦里寄给你。世界邮政日,愿你开心,你就是我的唯一。

15、 叫一声朋友,让天上鸿雁为你捎去快乐;诉一缕思念,让绿色使者带给你好运常“邮”;世界邮政日,送一句祝福,让友情明信片给你邮去幸福。

16、 鸿雁传书,雁鸣是期盼的表达;邮差送信,邮票传递温暖牵挂;短信祝福,送给想念的他;铃声是浓情的酒,震动似馨香的茶,世界邮政日,形式常变,情意不改,祝福依然。

17、 绿色的通道,把平安传递;洁白的信笺,让思念遥寄;亲切的笔迹,将快乐记忆;朴实的文字,让真情永续。世界邮政日,一封祝福信,愿幸福与你相伴行!

18、 如今时代变化真是快,以前几张信纸漂泊几天来寄思念,现在一条短信传递一分钟就能寄祝福,无论过去的信还是现在的信,都能把情牵,就看你放不放在心上

19、 有话好好说,有话慢慢说。再急也要把话说清楚,再慌也要把话说明白。如果不方便不好意思当面说,还可以发发短信是不?短信常联系,感情不降温。

20、 世界邮政日,捻一片叶,写下绿色的希望;采一朵花,留下思念的芳香;我把它们装入平安的信封里寄去给你。请你用微笑接收我对你诚心的祝愿:开心每一天

21、 用斑斓信纸,写下真情文字,折成一颗爱心形状,再用美好记忆信封将它盛装,染上一抹这个季节的柔软桂花香,托吉祥鸿雁,飞过思念晚霞铺满的天空,对你说祝福:再忙也要注意身体,世界邮政日,愿你快乐健康!

22、 把云彩粘成信件,里面装满爱的小雨点,让清风吹到你身边,打开爱的信件,落下无数祝福心愿,祝福你时时都是好运连,世界邮政日,传递爱的邮件,愿幸福吉祥把你黏。

23、 梦回披衣想写诗,多愁善感惹人痴。每把思念封信封,幸福甜蜜入心中。欲寄彩笺与尺素,又恐浓情意不足。风雨无阻且行行,万水千山都是情。诗意清纯像首歌,邮戳联系你和我。世界邮政日,我说我爱你!

24、 一封信笺寄思念万千,一笔汇款集真爱无言,一个包裹装人间冷暖,一个快件传欢乐无限,邮政的神经把幸福平安牵连。世界邮政日,祝你联通开心大路,漫游吉祥天空。

25、 有联系,牵挂却是时时刻刻;没有沟通,灵犀却在你我之间。世界邮政日,用邮票架起沟通的桥梁,用信封串起联系的纽带,用一页心语,带去无尽的思念!

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篇4:熊猫的资料

全文共 459 字

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熊猫是一种十分可爱又非常稀有的动物。它是动物界的大明星,素有“国宝”之称,又以“和平使者”“快乐之星”闻名中外。

你看它胖乎乎的人畜无害,圆滚滚的人见人爱,如果你不仔细看,你会觉得它有一双梨子一般的大眼睛,可仔细看呀,里面却是一双小小的,小小的眼睛!这样的小眼睛让它的样子变得越发地可爱了。你一定不会想到,这么可爱的动物也会有发怒的时候,它发起怒来,甚至比豹子还凶!它在民间还有“食铁兽”的传说呢!

大熊猫最喜欢的食物是什么呢?你肯定会回答是竹子。你当然不会想到,在很久以前大熊猫其实是食肉动物,但是因为肉食的不断减少,它只能吃箭竹,毛竹。

在很久之前,大熊猫的繁殖进入过黄金时期,连越南,缅甸都有它们的足迹。可是现在,全世界野生大熊猫的数量还不足1600只,主要栖息地是我国的陕西、甘肃、四川等地。熊猫妈妈生宝宝也十分不易,连人工繁殖都很难达到想要的效果。所以人类更是要遵守“一只熊猫也不能少”的原则,要保护大熊猫,否则它们就会濒临灭绝。

未来,我希望大熊猫的数量会越来越多,它们的足迹能遍布全球,回到属于它们的黄金时代!

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篇5:成语资料

全文共 236 字

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成语解释:断:截断;续:接;凫:野鸭。截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。比喻行事违反自然规律。

成语举例:断鹤续凫,娇作者妄;移花接木,创始者奇。(清 蒲松龄《聊斋志异 陆判》)

常用程度:生僻

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语;比喻行事违反自然规律

成语结构:偏正式

产生年代:古代

成语故事

传说古代有个愚蠢而善良的人看到郊外一群群野鸭子和白鹤在水里啄食嬉戏。他发现鹤腿长,野鸭的脚杆很短。他想这样一起走路不路不方便,就把他们捉来,砍下鹤的一截腿杆接到野鸭的脚上,这样他们都不能走路了。

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篇6:成语资料

全文共 256 字

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成语解释:饱:充分;经:经历;风霜:比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

成语举例:人们那被晒黑的饱经风霜的脸上,显出严肃而紧张的神情。(冯德英《苦菜花》第一章)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语;形容经验丰富

成语结构:动宾式

产生年代:现代

成语正音:经;不能 读作“jīn”。

成语辨形:经,不能写作“径”。

成语辨析:饱经风霜和“饱经沧桑”;都含有“阅历深”的意思。但“饱经沧桑”偏重强调经历许多变化的意思;“饱经风霜”偏重强调经历过长期艰难困苦生活的磨练的意思。

成语谜面:老树顽藤

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篇7:成语资料

全文共 245 字

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成语解释:指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。

成语举例:她通常是从一个角度写,而不是从几个角度写;还只是循序渐进地写,而不是错综交叉地写。 ★茅盾《怎样评价〈青春之歌〉?》

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作宾语、定语;含褒义

成语结构:偏正式

产生年代:古代

成语辨形:进,不能写作“尽”;渐,不能写作“见”。

成语辨析:循序渐进和“按部就班”;都有“遵循一定的次序”的意思。“按部就班”应用的范围宽;含工作、学习、生产等方面;还可指教学原则;“按部就班”不能。

成语谜面:蜗牛;排队走

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篇8:关于竞争的排比句资料汇总

全文共 346 字

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关于竞争排比

1、竞争,不同情弱者;竞争,不相信眼泪;竞争,不需要虚伪。

2、因为侑了竞争,才侑了动力;因为侑了竞争,才侑了智慧,因为侑了竞争,才侑了活力。

3、竞争是事业成功的基石,因为侑了竞争,就能向成功迈进前进的脚步,侑了竞争意识,才造就了成功;竞争是社会发展的动力,因为侑了竞争,社会才加快了发展的脚步,向前迈出更大的步伐。竞争是智慧之门,因为侑了竞争,才会侑进取心,侑了进取心,才会取得成就!

4、是什么促进着政治的改革?是竞争;是什么带动文化的发展?是竞争;是什么托起科学的飞跃?是竞争!

5、竞争无处不在,竞争是人向尙的不竭动力,竞争是选拔人才的最佳方式,竞争是完善自我,实现民族自强的根本途径。

6、如果没侑竞争,就没侑好与坏,如果没侑竞争,就没侑优胜劣汰,如果没侑竞争,就没侑进步。

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篇9:端午节十说资料

全文共 519 字

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一说认为端午节是龙的节日。闻一多先生《端午考》考证,端午节是古代吴越民间举行图腾祭的节日,认为端午节实际上是一个龙的节日。

二说认为端午节是纪念楚国爱国诗人屈原逝世。据《续齐谐记》记述:屈原在五月初五投汨罗江而死,楚人哀之,每逢此日,以竹筒盛米,投江祭之。

三说是据《礼记》载,端午源于周代的蓄兰沐浴。

四说认为据东汉时期蔡邕《琴操》中载,端午节系为纪念先贤介子推。

五说认为宋代高承《事物纪源》刊文,端午源于春秋时期越王勾践于是日操练水军。

六说认为梁宗懔《荆州岁时记》转述,端午是为迎“涛神”伍子胥。《后汉书》中也写道:浙江虞巫上祝曹盱,五月初五在曹娥江上婆娑起舞,迎接伍子胥。后来江浙一带百姓每逢端午逆流而上,举行各种仪式,以悼念伍子胥。

七说认为在《道书》中载有五月初五是为祭祀先祖日。

八说是据《会稽典录》一书记载,端午是为纪念寻父投江而死的曹娥。

九说认为端午起源于夏、商、周时期的夏至节。其时仲夏之日,万物方盛,夏至日,阴气荫生,恐物不懋,故在五月初五以五色印为门户饰,以惩恶气。

十说是民间有一传说认为,端午源于湖北沔阳沙湖曾有四位豪杰专门劫富济贫,后遭当地官兵突袭围困而于五月初五投江而亡。当地民众万分悲哀,将这一天定为端午节,以示悼念。

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篇10:成语资料

全文共 232 字

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成语解释:蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做了某件事,结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。

成语举例:我们需要制定必要的规章制度,但不可过于繁琐,弄得作茧自缚,捆住自己的手脚。

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、宾语;含贬义

成语结构:连动式

产生年代:古代

成语正音:茧,不能读作“jiǎnɡ”。

成语辨形:缚,不能写作“博”或“附”。

成语辨析:作茧自缚与“自作自受”有别:作茧自缚侧重于形容束缚自己;“自作自受”侧重于形容惩罚自己。

成语谜面:蚕;春蚕吐丝

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篇11:成语资料

全文共 259 字

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成语解释:比喻雄心壮志,至死不变。

成语举例:炎帝的小女儿在东海游泳时不幸淹死了。她死后变成了叫精卫的鸟,常常从远隔千里的西山衔来木石,投到东海里,想把它填平。《山海经?海外西经》中讲:刑天与黄帝争天下,最后被砍了头,扔到常羊山。刑天没了头,就把自己的乳头变成眼睛,把肚脐变成嘴,挥舞着盾牌和斧子,要和黄帝继续战斗。 晋代诗人陶渊明写道:“精卫衔来小树枝想填平东海,刑天死了还挥舞着盾牌和斧子,他们的雄心壮志真是可歌可泣。”

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作宾语、定语;指人有大志

成语结构:主谓式

产生年代:古代

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篇12:2024年12月4日全国法制宣传日资料

全文共 1323 字

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一、国家宪法日、全国法制宣传

十二届全国人大常委会第十一次会议于2014年10月27日至11月1日在北京召开,会议审议通过了关于设立国家宪法日的决定,明确将12月4日设立为国家宪法日,国家通过多种形式开展宪法宣传教育活动。2001年,中共中央、国务院转发的《中央宣传部、司法部关于在公民中开展法制宣传教育的第四个五年规划》中确定,将我国现行宪法实施日即12月4日,作为每年一次的全国法制宣传日,旨在进一步提高全民的法律素质和全社会法治化管理水平。

二、什么是宪法?

宪法是国家的根本大法,它规定了国家的根本制度和根本任务,是人们行为的基本法律准则。宪法作为国家的根本法,它是其他法律、法规赖以产生、存在、发展和变更的基础和前提条件,它处于一个国家独立、完整和系统的法律体系的核心,是一个国家法律制度的基石。1982年12月4日,第五届全国人大第五次会议通过了现行的《中华人民共和国宪法》。现行宪法是对1954年制定的新中国第一部宪法的继承和发展改革开放以来,随着经济社会经历广泛而深刻的变革,我国分别在1988年、1993年、1999年、2002年对现行宪法作过四次修改。。

三、我国宪法的社会作用有哪些?

我国宪法的社会作用主要表现在以下几个方面:

一是在组织国家政权方面的作用。根据宪法规定,我国实行人民代表大会制,由人民代表组成的人民代表大会作为最高国家权力机关,国家行政机关、国家检察机关和国家审判机关以及其他重要的国家机关由人民代表大会选举产生,对人民代表大会负责,受人民代表大会监督。

二是在保障公民权利方面的作用。我国宪法规定,中国公民在法律面前一律平等;享有宪法和法律规定的权利同时必须履行宪法和法律规定的义务;在行使自由和权利的时候,不得损害国家的、社会的、集体的利益和其他公民的合法的自由和权利。上述规定为保障公民权利的实现提供了最基本的宪法依据。

三是在维护国家和社会基本制度方面的作用。我国宪法规定,国家的根本制度是社会主义制度,国家实行社会主义市场经济。此外,宪法序言肯定了马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的指导思想地位。

四是在实行法治方面的作用。我国宪法充分肯定了宪法作为根本法是建设社会主义法治国家的核心要素,规定一切法律、行政法规和地方性法规都不得同宪法相抵触;一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织都必须遵守宪法和法律,一切违反宪法和法律的行为,必须予以追究;任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权等。只要在实施宪法的实践中,真正地使宪法的上述规定落到实处,就基本符合了“依法治国,建设社会主义法治国家”的治国方略的要求。

四、什么是国体?

国体亦称国家性质,即国家的阶级本质,它是由社会各阶级,阶层在国家中的地位所反映出来的国家的根本属性。

五、我国的国体是什么?其本质特征有哪些?

就我国而言,现行宪法第1条明确规定了我国的国家性质:“中华人民共和国的根本制度是社会主义制度”。社会主义制度的本质特征是:在政治上实行工人阶级为领导、工农联盟为基础的人民民主专政;在经济上是以公有制为主体、多种所有制经济共同发展,以按劳分配为主体、多种分配方式并存;在精神文明上是社会主义精神文明。

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篇13:2024关于110宣传日活动资料

全文共 1649 字

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一、110及其由来

110是公安机关向社会公布的受理人民群众报警求助的全国统一的特种服务电话号码。1986年1月,我国第一家110报警服务台在广州诞生。110报警服务台保持24小时全天候值班,随时接受人民群众紧急报警和紧急救助,为人民群众提供服务,有力地维护了社会稳定,保障了人民群众的正常学习、生活和工作秩序。

二、当前110面临骚扰难题

近年来,110深入人心,“有危难找110”已成为人民群众的共识,我国公安110报警服务台接警数量逐年上升, 110受理的报警求助中,无效报警或骚扰电话约占90%左右,大大超过了有效接警量,严重影响了110报警服务工作的正常开展。如:2007年我国某县110报警服务台共接警87267次,其中无效报警81057次,占报警总数的92.88%。110报警服务台报警线路是有限的,不能同时接受过多报警电话。大量骚扰电话占用报警线路,导致真正需要报警求助的电话打不进来,延误警情的受理,同时消耗了有限的警力资源。110是社会治安保障的生命线,是一种有限的社会公共资源,公安机关呼吁全社会都来关心爱护它,确保110线路畅通,把宝贵的资源留给真正需要帮助的人们。

三、110服务台全天24小时服务,主要承担如下职责:

(一)受理110、119、122电话报警、紧急求助和对正在发生的人民警违法违纪或者失职行为;

(二)受理基层公安机关和执勤巡逻民警报告的紧急情况及各类案件、事故。

(三)与政府各职能部门保持联系,及时传达群众相关求助要求。

四、什么情况下应当拨打110

根据公安部《县市级公安机关指挥中心工作规范》的规定,110报警服务台的职责范围主要包括报警、求助、投诉三个方面,其具体服务内容为:

(一)110报警服务台受理报警的范围:

(1)刑事案件;

(2)治安案(事)件;

(3)危及人身、财产安全或者社会治安秩序的群体性事件;

(4)火警、交通事故警情及其他治安灾害事故、自然灾害事故;

(5)其他需要公安机关处置的与违法犯罪和公共安全有关的报警。

(二)110报警服务台受理求助的范围:

(1)发生溺水、坠楼、自杀等状况,需要公安机关紧急救助的;

(2)老人、儿童以及智障人员、精神疾病患者等人员走失,需要公安机关在一定范围内帮助查找的;

(3)公众遇到危难,处于孤立无援状况,需要立即救助的;

(4)涉及水、电、气、热等公共设施出现险情,威胁公共安全、人身或者财产安全和工作、学习、生活秩序,需要公安机关先期紧急处置的;

(5)需要公安机关处理的其他紧急求助事项。

(三)受理投诉范围:公安机关及其人民警察正在发生的违反《中华人民共和国人民警察法》、《公安机关督察条例》等法律、法规和人民警察各项纪律规定,违法行使职权,不履行法定职责,不遵守各项执法、服务、组织、管理制度和职业道德的各种行为。

五、如何正确拨打110?

手机、磁卡电话和座机(包括可拨通外线的分机电话)都能打110。110是全国统一的特殊服务号码,使用时不收话费。用手机拨打110时不用加区号。

拨通110电话后,有语音提示如“您好,xx110报警服务台”。如您误打110,请您立即挂机;如您报警求助,请按接警员的提示回答问题,如实说出自己的姓名、职业、联系电话、住址或所在位置,并在报警地等候民警,以便民警能迅速、准确地找到您。

六、拨打110电话应注意哪些事项

1、一定要在就近的地方,抓紧时间报警,越快越好。任何有电话的单位、个人及公用电话都应为报警人提供方便。

2、报警时要保持冷静,不要因为突然发生的事(案)件导致自己紧张而言语不清。报警内容要真实,不准谎报警情,不要以非急、难、险事务拨打110。

3、报警时要按接警员的提示提供所在位置(实在不知具体地址时应提供大致方位,明显标志物等)、简要陈述报警求助的基本情况(事情经过、受伤人数及受伤程度、违法犯罪嫌疑人员的人数、特点和逃跑方向等)。

4、无特殊情况,报警后应在报警地等候,并与民警和110及时取得联系。有案发现场的,要注意保护,不要随意翻动。除了营救伤员,不要让任何人进入。

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篇14:关于雷锋的资料

全文共 2570 字

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雷锋,原名雷正兴。1940年12月18日,雷锋出生在湖南省长沙(望城)县简家塘一个贫苦农民家里。因为这一年是农历“庚辰”年,给他取了一个乳名叫“庚伢子”。

雷锋出生的时候,正是抗日战争时期,人民生活于水深火热之中。雷锋曾在一篇日记中写道:“我家里很穷,父、母、哥、弟,都死在民族敌人和阶级敌人的手里,这血海深仇,我永远铭记在心。”

雷锋的爷爷叫雷新庭,以租种地主田地谋生,整年辛苦劳作,但仍无法维持家人的生计,最后身染重病,卧床不起。到年关时,地主前来逼债,要雷家在年前还清租债,雷新庭无力偿还,悲愤交集,病情加重,在过年的鞭炮声中被活活逼死。

雷锋的父亲雷明亮,从小和雷锋的爷爷一起务农,租佃地主的地生活。在1929年著名的湖南农民运动中,参加过农民运动。后来大革命失败,雷明亮到长沙市仁和福油盐铺当了挑夫。资本家逼迫他到江边去运货,结果遭到歹徒毒打,重伤吐血,又带着伤回到家乡种田。1944年雷明亮被日寇拉去做挑夫,由于反抗遭受毒打,吐血越来越厉害,也没有钱医治,于1945年春天病死。

雷锋的哥哥雷振德,12岁时离家到几百里外的天津市一家工厂做童工,得了童子痨(肺结核)。由于身染重病,工作时突然昏倒在机器旁,被轧伤了胳膊和手指,随后被老板辞掉。雷振德带着病残回到家乡,又到一家印染作坊做童工。由于劳累过度,肺病一天天加重,又没钱医治,1946年也死去了。

雷锋还有一个未成年的弟弟,也是连饿带病死在妈妈的怀里。

雷锋6岁的时候,家里只剩下了他和妈妈两个人。雷锋的妈妈也是一个受尽折磨的苦命人。她是铁匠的女儿,生下来几天,由于贫穷,父母无力抚养,就把她送进长沙一家育婴堂,简家塘一个姓杨的妇女把她抱回家抚养,6岁时把她送给雷家做了童养媳。后来,雷锋的母亲被地主唐四滚子凌辱而自荆

雷锋在不满七岁时就成了孤儿。邻居家的六叔奶奶收养了他。他为了帮助六叔奶奶家,常常上山砍柴,可是,当地的柴山全都被有钱人家霸占了,不许穷人去砍柴。有一天雷锋到蛇形山砍柴,被徐家地主婆看见了,这个地主婆指着雷锋破口大骂,要雷锋把柴运到她家,并抢走了柴刀,雷锋哭喊着要夺回砍柴刀,可那地主婆竟举起柴刀在雷锋的左手背上连砍三刀,鲜血顺着手指滴落在山路上......1949年8月,湖南解放时,小雷锋便找到路过的解放军连长要求当兵。连长没同意,但把一支钢笔送给他。1950年,雷锋当了儿童团团长,积极参加土改。同年夏,乡政府的党支书供他免费读书,后来加入少先队。

1956年夏天,他小学毕业后在乡政府当了通信员,不久调到望城县委当公务员,被评为机关模范工作者,并于1957年加入共青团。1958年春,雷锋到团山湖农场,只用了一周的时间就学会了开拖拉机。同年9月,雷锋响应支援鞍钢的号召,到辽宁鞍山做了一名推土机手。翌年8月,他又来到条件艰苦的弓长岭焦化厂参加基础建设,曾带领伙伴们冒雨奋战保住了7200袋水泥免受损失,当时的《辽阳日报》报道了这一事迹。在鞍山和焦化厂工作期间,他曾3次被评为先进工作者,5次被评为标兵,18次被评为红旗手,并荣获“青年社会主义建设积极分子”的光荣称号。

1959年12月征兵开始,雷锋迫切要求参军,焦化厂领导舍不得放他走。雷锋跑了几十里路来到辽阳市兵役局(现人民武装部)表明参军的决心。他身高只有1.54米,体重不足55公斤,均不符合征兵条件,但因政治素质过硬和有经验技术,最后被破例批准入伍。参加人民解放军后,编入工程兵某部运输连四班,任班长。他全心全意为人民服务,只要是对人民有利的事,他都心甘情愿地去做。他曾多次立功,被评为节约标兵和模范共青团员。1960年11月入党,并被选为抚顺市人民代表。1962年8月因公殉职。

因公殉职后,1963年1月7日,国防部命名他生前所在班为“雷锋班”。1963年3月1日,朱德题词:“学习雷锋做毛主席的好战士。”1963年3月5日,毛泽东同志亲笔题词:“向雷锋同志学习。”刘少奇题词:“学习雷锋同志平凡而伟大的共产主义精神。”周恩来题词:“向雷锋同志学习:憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志。”此后,掀起全国人民特别是青少年向雷锋学习的热潮。此后,每年三月五日便成了全民学雷锋的日子。

雷锋是一位伟大的共产主义战士、全心全意为人民服务的楷模。

■不满7岁成了孤儿,新中国成立后走上一条由儿童团长、政府公务员、农场拖拉机手、工人到解放军汽车兵的道路

■身高、体重均不符合征兵条件,因政治素质过硬和有经验技术,被破例批准入伍;牺牲后抚顺市近10万普通市民自发护送他的灵柩

雷锋入伍后,他被编入工程兵某部运输连四班当汽车兵。1960年11月,他加入了中国共产党。他入伍后表现突出,沈阳军区《前线报》开辟了“向雷锋学习”的专栏。在不到三年的时间里,他荣立二等功一次、三等功两次,被评为节约标兵,荣获“模范共青团员”,出席过沈阳部队共青团代表会议。1961年,雷锋晋升为班长,被选为抚顺市人民代表。1962年8月15日,他因事故不幸殉职。两天后,抚顺市望花区政府礼堂召开了隆重的追悼会。近十万普通市民自发地护送雷锋的灵柩向烈士陵园走去,很多人泣不成声。

1962年8月15日上午8点多钟,雷锋和助手乔安山驾车从工地回到连队车场,不顾长途行车的疲劳立即去洗车。当时,战士们在路边栽了一排约两米高的晒衣服的木杆,顶上用8号铁丝拉着。雷锋让乔安山开车,自己下车引导,指挥乔安山倒车转弯。汽车的前轮过去了,但后轮胎外侧将木杆从根部挤压断。受顶部铁丝的作用,木杆反弹过来,正好击中雷锋的右太阳穴,当场就打出血来,雷锋昏倒在地。战友们立即用担架把他送到抚顺矿务局西部职工医院抢救,副连长又开车飞速赶到沈阳202医院请来医疗专家。但由于颅骨损伤,脑颅出血,导致脑机能障碍,雷锋不幸去世,年仅22岁。

雷锋的模范事迹和高尚思想在军内外产生巨大影响。国防部命名他生前所在班为“雷锋班”。1963年3月5日毛泽东发出“向雷锋同志学习”的伟大号召。1990年3月5日,江泽民等党和国家领导人分别题词,号召全国人民进一步向雷锋学习,弘扬雷锋精神,为建设具有中国特色的社会主义而努力。在广泛持久开展学习雷锋活动中,全军各部队和全国各条战线上涌现出大批雷锋式的英雄模范人物。雷锋精神培育着一代又一代新人成长。

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篇15:尊严的作文资料

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“天地有正气,杂然赋流形”,翻开五千年中华古国的历史,它飘然不群,特立独行的伟岸身影随处可见。

那不是出使楚国的晏子吗?他以睿智与果敢维护了国家的尊严,那不是冰天雪地里北海牧羊的苏武吗?他含辛茹苦19年,用生命守住大汉的尊严;那不是不肯为五斗米折腰的彭泽县令吗?他归隐田园,躬耕垄亩,守住他做人的尊严。谁能忘记,千古传颂的包拯,为维护法律的尊严而大义灭亲?谁不钦佩为了道义的尊严舍自己八尺之躯救了秦香莲母子性命的韩琦?

从不食嵯来者身上,我们曾仰慕“贫贱不能移”的高风;从“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句中,我们赞颂过“威武不能屈”的亮节;从伟大的人民总理身上,我们景仰着“富贵不能淫”的贞操。

这一切。古人一直称道的“礼、义、廉、耻”,有人把它说成是“骨气”,这“骨气”中无不闪耀着尊严的光辉!

尊严是做人的高贵,尊严是生命的价值。

古往今来,尊严一直熔炼于血与火的考验之中,不知有多少志士仁人为它付出鲜血乃至生命。不必说圆明园石雕上记载的耻辱,南京屠城那永不磨灭的血迹——被蹂躏的民族尊严令人痛彻骨髓!就是在人民当家作主的今天,尊严仍在苦苦挣扎。一份为民请命的“万言书”成了开国元勋“犯上作乱”的罪状;“史无前例”的人格尊严大浩劫;人们随便被抓、被打、被批斗,连主席都自身不保;不肯助纣为虐的正义之土被割断喉咙,讲不了真话!此时,执法者却心冷如冰,落井下石,如果“在法律面前人人平等”成了一纸空文,正义的尊严又在哪里?如果“笑贫不笑娼”成了人们的正常理念,女性的人格尊严又在哪里?如果眼看着弱势群体受尽欺凌而麻木冷漠,道义的尊严也就可想可知了。想必人们不会这么健忘,就在“九·一八”国耻之日,沿海城市有人为了赚取更多的不义之财,竟然把自己的女同胞奉献给大和民族……如此之举,人格何在?国格何在?尊严何在?

毛x说:“礼、义、廉、耻国之四维,四维不张,国将不国。”说的也和尊严有关吧?尊严与人性相关,尊严与国运相连。守住尊严,便守住人性的良知;守住尊严,便守拄生命的希望,守住尊严,便守住未来的美好:

“以人为本”,“以法治国”正在撑起尊严的保护伞,我仿佛看到那神圣的人文精神之光,普照中华大地。

[尊严的作文资料

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篇16:垃圾分类的资料家长一封信

全文共 896 字

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家长朋友们:

垃圾分一分,环境美十分。主席十分关心垃圾分类工作,强调“实行垃圾分类,关系广大人民群众生活环境,关系节约使用资源,也是社会文明水平的一个重要体现”。2019年,全国绝大多数地级及以上城市启动了生活垃圾分类工作。今年7月23日,我市印发了《岳阳市城区2020年城市生活垃圾分类工作实施方案》(岳政办函〔2020〕53号),动员全体市民立足创建长江经济带绿色发展示范区,高标准推进生活垃圾分类。这是一幅美好的画卷,正在向我们徐徐开启。

垃圾分类,看似小事情,实则大文明,它是个人文明的培养基、社会文明的试金石、生态文明的助推器,事关千家万户。文明需要大力传承与传递。家长作为孩子的第一任老师,你们的一言一行潜移默化地影响着孩子的一生。为此,我们真诚向家长朋友们发出如下倡议:

一、落实垃圾分类要求,争当“示范者”。严格按照生活垃圾“四分类”要求,注重以德修身、言传身教,将可回收物、有害垃圾、厨余垃圾、其他垃圾分类收集、准确投放,用自己的模范行为带动家庭成员尤其是孩子从“要我分”到“我要分”转变,让生活垃圾分类逐渐成为我们的文明新风尚。

二、普及垃圾分类知识,争当“宣传者”。主动向孩子和其他家人、邻居、朋友宣传生活垃圾分类政策,宣讲生活垃圾分类标准,分享生活垃圾分类技巧;利用微、微博、抖音等新媒体积极传播垃圾分类信息,让生活垃圾分类家喻户晓、人人皆知、全民参与。

三、巩固垃圾分类成果,争当“监督者”。生活垃圾分类说易行难、道阻且长,非一人一事之成。要发扬主人翁精神,对乱丢乱扔、混装不分类、不按要求投等不文明行为进行劝阻、制止,敢于说“不”,敢于“亮剑”,劝导身边人讲文明、除陋习、树新风,形成共治共享强大合力。

各位家长朋友,生活垃圾分类是一个系统工程,是一场革命性的绿色转型,是一场全民参与的公益活动,是一项功在当代、利在千秋的崇高事业,人人都是责任者,人人都是参与者,人人都是受益者。让我们立即行动起来,全力推进生活垃圾分类,让良好生态环境成为我们幸福生活的增长点,为提高全国文明城市和国家卫生城市品位、创建长江经济带绿色发展示范区做出自己应有的贡献!

岳阳市城区生活垃圾分类工作

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篇17:2024年世界无烟日资料:禁烟令

全文共 2269 字

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烟草依赖是一种慢性疾病,烟草危害是世界最严重的公共卫生问题之一。吸烟和二手烟暴露严重危害人类健康。

从1989年开始,世界无烟日改为每年的5月31日。选择5月31日作为世界无烟日是因为第二天是国际儿童节,希望下一代免受烟草危害。

我国作为世界上最大的烟草受害国,在控制吸烟问题与先进国家存在明显差距,主要原因之一即在于公众对于吸烟危害健康这一重要的科学事实缺乏深刻的认识,有效控烟仍需要社会各界的广泛参与。

禁烟

实施现状

禁烟令的实施是要付出成本的,尤其是在一个有着上亿烟民的国家。回想一下禁放令的实施过程就会明白。法律在习惯面前常常显得力不从心,但这并不表明法律对于习惯不起作用,习惯的改变就是一种生活方式的改变,而法律恰恰是提倡一种新的生活方式的工具。法律改变人们的习惯不是一蹴而就的,而需要一个长期的、反复较量、反复修正的过程。因此关键的问题是人们的道德自觉,养成一种新的习惯,在自己享受自由时,不能损害他人或社会的利益。法律离不开强制,但是不能只靠强制,只有把法律建立在社会绝大多数人共识的基础上,这种法律才能顺利地执行。

国外禁烟情况

美国纽约自2003年3月30日推行禁烟令至2008年3月30日,纽约烟民人数已减少24万。新加入烟民大军的纽约青少年人数持续下降。截至2007年,中小学生中的烟民比例从18%下降至不到10%。

截至2006年10月,世界上已经有154个国家和地区颁布了公共场所禁止吸烟的规定。其中爱尔兰是世界上第一个立法规定无烟工作场所的国家。加拿大和美国也通过省或者州级立法措施实现无烟化。新加坡环境局规定娱乐场所经理或经营者看到有烟客违法,或接获其他顾客投诉必须采取行动,上前劝阻;在禁烟区吸烟将被罚款200新元(约合1000元人民币);抽烟者如果对执行禁烟令的经营人员加以污辱、威胁或阻挠,将被控上法庭,他可面对高达1000新元(约合5000元人民币)的罚款或监禁6个月的处罚;而对没有严格执行戒烟规定或及时劝阻吸烟者的经营者,也会进行一定数量的罚款。在澳大利亚,禁烟令中除了有与新加坡类似的要求外,还明确规定了所谓公共场所的定义,即“围住”的公共场所是指有天花板或屋顶,且永远或暂时被围住面积超过75%的场所。在这里,不仅不允许任何人抽烟,还不准有烟灰缸、火柴、打火机和其他抽烟时使用的物品。

中国禁烟实施情况

2011年3月24日,北京市政府第二次常务会议审议通过了《北京市公共场所禁止吸烟范围若干规定》,该规定自2011年5月1日起施行。扩大禁烟范围,是大势所趋,但实行起来会不会有一些难度,有没有一些具体的问题要解决和完善。大部分人对禁烟令抱支持态度,但对遇到阻碍如何应对则没做好充足的准备,但全面禁烟确实存在很大的阻力。另外,不少餐厅对“禁烟令”即将出台毫不知情。

香港地区也禁烟严格,2007年1月1日开始,香港包括餐馆在内的所有公共场所都要说对香烟说“不”。除了在自己的家里,烟民们几乎没有任何的机会掏出烟来,而一个烟头5000港元的严格处罚,也让那些抱有侥幸心理的烟民们望而却步了。

公共场所卫生管理条例实施

世界卫生组织制定的《烟草控制框架公约》于2011年在中国全面实施。这意味着中国要在三年内实现室内工作场所、公共交通工具、室内公共场所全面禁烟的承诺。

2011年3月24日新版《公共场所卫生管理条例实施细则》由卫生部印发,将于2011年5月1日起实施。《细则》规定。室内公共场所禁止吸烟。据悉,中国疾控中心副主任、国家控烟办主任杨功焕已经勾勒出未来五年“全面推行公共场所禁烟”的路线图:在室内公共场所看不到有人吸烟、闻不到烟味;所有公共场所看不到和听不到任何形式的烟草广告、促销和赞助,不再有向青少年销售香烟或由青少年销售烟草制品的现象。

限于执法成本不罚个人

《北京市公共场所禁止吸烟范围若干规定》征求意见稿中提到,如果市民在禁止吸烟的公共场所吸烟且不听劝阻,市和区县爱国卫生运动委员会办公室可处以50元以下罚款,同时将处罚禁止吸烟公共场所所在单位。但在正式规定中,这一双罚制改成了单罚制,即只处罚后者。但是,单位尽到了劝阻的义务以及设置相关标识的义务,将不会被处罚。

北京扩大禁烟

10类禁烟公共场所:医疗机构的室内区域;托儿所、幼儿园;中、小学校,中等职业学校;高等学校和其他教育、培训机构的教学区域;影剧院、音乐厅、展览馆、博物馆、美术馆、图书馆、科技馆、档案馆、少年宫、纪念馆等科教、文化、艺术场所;商业、金融业、邮政业和电信业的营业厅;公共汽车、出租车、轨道交通等公共交通工具内及其售票厅、室内站台;对社会开放的文物保护单位;体育馆、健身馆;健身场,体育场的比赛区和坐席区。

领导干部模范遵守公共场所禁烟规定

2013年12月29日,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于领导干部带头在公共场所禁烟有关事项的通知》,提出包括各级领导干部不得在禁止吸烟的公共场所吸烟、各级党政机关公务活动中严禁吸烟、要把各级党政机关建成无烟机关在内的五项要求。

2014年11月24日国务院法制办公布了卫生计生委起草的《公共场所控制吸烟条例(送审稿)》,并公开征求意见。这是我国首次拟制定行政法规在全国范围全面控烟。所有室内公共场所一律禁止吸烟。同时,以未成年人为主要活动人群的公共场所的室外区域,高等学校的室外教学区域,妇幼保健机构、儿童医院、妇产医院的室外区域,体育、健身场馆的室外观众坐席、赛场区域,公共交通工具的室外等候区域等也全面禁止吸烟。个人在禁止吸烟场所(区域)吸烟的,可处以50元以上500元以下的罚款 。

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篇18:关于元宵节的资料

全文共 6063 字

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一、元宵节简介

每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日——元宵节。

正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。

按中国民间的传统,在这天上皓月高悬的夜晚,人们要点起彩灯万盏,以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,合家团聚、同庆佳节,其乐融融。

元宵节也称灯节,元宵燃灯的风俗起自汉朝,到了唐代,赏灯活动更加兴盛,皇宫里、街道上处处挂灯,还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树,唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落,依楼似月悬。”

宋代更重视元宵节,赏灯活动更加热闹,赏灯活动要进行5天,灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天,这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天,但是赏灯活动规模很大,盛况空前,除燃灯之外,还放烟花助兴。

“猜灯谜”又叫“打灯谜”,是元宵节后增的一项活动,出现在宋朝。南宋时,首都临安每逢元宵节时制迷,猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成,或实心,或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等,食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初,人们把这种食物叫“浮圆子”,后来又叫“汤团”或“汤圆”,这些名称“团圆”字音相近,取团圆之意,象征全家人团团圆圆,和睦幸福,人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。

一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗,又称“烤百病”“散百病”,参与者多为妇女,他们结伴而行或走墙边,或过桥,走郊外,目的是驱病除灾。

随着时间的推移,元宵节的活动越来越多,不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日,不仅盛行于海峡两岸,就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

二、元宵节的由来

元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。

在汉文帝时,已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。

另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。

元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。

三、元宵节的传说

关于元宵节的来历,民间还有几种有趣的传说:

1、关于灯的传说

传说在很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就组织起来去打它们,有一只神鸟困为迷路而降落人间,却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒,立即传旨,下令让天兵于正月十五日到人间放火,把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就冒着生命的危险,偷偷驾着祥云来到人间,把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息,有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好,过了好久,才有个老人家想出个法子,他说:「在正月十四、十五、十六日这三天,每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来,天帝就会以为人们都被烧死了」。

大家听了都点头称是,便分头准备去了。到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,连续三个夜晚都是如此,以为是大火燃烧的火焰,以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功,从此每到正月十五,家家户户都悬挂灯笼,放烟火来纪念这个日子。

2、汉文帝时为纪念“平吕”而设

另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后,吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱,优柔寡断,大权渐渐落再吕后手中。汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下,朝中老臣,刘氏宗室深感愤慨,但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。

吕后病死后,诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是,在上将军吕禄家中秘密集合,共谋作乱之事,以便彻底夺取刘氏江山。

此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中,刘囊为保刘氏江山,决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃,陈平取得联系,设计解除了吕禄,“诸吕之乱”终于被彻底平定。

平乱之后,众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基,称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝。从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”.

3、东方朔与元宵姑娘

这一则传说与吃元宵的习俗有关:相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔,他善良又风趣。有一天冬天,下了几天大雪,东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门,就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救,并问明她要自杀的原因。原来,这个宫女名叫元宵,家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后,就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节,就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝,不如一死了之。东方朔听了她的遭遇,深感同情,就向她保证,一定设法让她和家人团聚。

一天,东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料,每个人所占所求,都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间,长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说:“正月十三日傍晚,火神君会派一位赤衣神女下凡查访,她就是奉旨烧长安的使者,我把抄录的偈语给你们,可让当今天子想想办法。”说完,便扔下一张红帖,扬长而去。老百姓拿起红帖,赶紧送到皇宫去禀报皇上。

汉武帝接过来一看,只见上面写着:“长安在劫,火焚帝阙,十五天火,焰红宵夜”,他心中大惊,连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想,就说:“听说火神君最爱吃汤圆,宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供,传令京都家家都做汤圆,一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯,满城点鞭炮、放烟火,好像满城大火,这样就可以瞒过玉帝了。此外,通知城外百姓,十五晚上进城观灯,杂在人群中消灾解难”.武帝听后,十分高兴,就传旨照东方朔的办法去做。

到了正月十五日长安城里张灯结彩,游人熙来攘往,热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时,惊喜的高喊:“元宵!元宵!”,元宵听到喊声,终于和家里的亲人团聚了。

如此热闹了一夜,长安城果然平安无事。汉武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君,正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好,人们就把汤圆叫元宵,这天叫做元宵节。

四、元宵节习俗

元宵节是中国的传统节日,所以全国各地都过,大部分地区的习俗是差不多的,但各地也还是有自己的特点。

1、吃元宵

正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在我国也由来已久。宋代,民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品,最早叫“浮元子”后称“元宵”,生意人还美其名曰“元宝”.元宵即“汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的,而是在糯米粉中“滚”成的,或煮司或油炸,热热火火,团团圆圆。

2、观灯

汉明帝永平年间(公元58--75),因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”.此后,元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五,无论士族还是庶民都要挂灯,城乡通宵灯火辉煌。

元宵放灯的习俗,在唐代发展成为盛况空前的灯市,当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市,社会富庶。在皇帝的亲自倡导下,元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685--762)时的开元盛世,长安的灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观。

宋代,元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代,而且活动更为民间化,民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展,灯节的时间也越来越长,.唐代的灯会是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了两日,明代则延长到由初八到十八整整十天。

到了清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天,一直延续到今天。

灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义,点燃灯火有照亮前程之意,且台语灯与丁谐音代表生男孩,因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走,希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走,好生男孩)。

3、中国的情人节

元宵节也是一个浪漫的节日,元宵灯会在封建的传统社会中,也给未婚男女相识提供了一个机会,传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动,但是过节却可以结伴出来游玩,元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会,未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间,又是男女青年与情人相会的时机。

在台湾,还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗,俗称:“偷挽葱,嫁好尪”、“偷挽菜,嫁好婿”,希望婚姻美满的女孩,要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜,期待未来家庭幸福,唐代的灯市还出现乐舞百戏表演,成千上万的宫女,民间少女在灯火下载歌载舞,叫做行歌、踏歌。

欧阳修(生查子)云:去年元夜时,花市灯如书;月上柳梢头,人约黄昏后。辛弃疾(青玉案)写道:众里寻它千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处。就是描述元宵夜的情境,而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情,乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆,《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”.

4、走百病

元宵节除了庆祝活动外,还有信仰性的活动。那就是“走百病”又称“烤百病”“散百病”参与者多为妇女,他们结伴而行或走墙边,或过桥过走郊外,目的是驱病除灾。

随着时间的推移,元宵节的活动越来越多,不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。

正月十五元宵节还有一些鲜为人知已经失传的民间活动,这里列举二三。

祭门、祭户古代有“七祭”,这是其中的两种。祭祀的方法很简单,把杨树支插在门户上方,在盛有豆粥的碗里插上一双筷子,或者直接将酒肉放在门前。

5、逐鼠

这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉,人们听说正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蚕了。于是,这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥,有的还在上面盖上一层肉,将粥用碗盛好,放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词,诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。

6、迎紫姑

紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五,紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚,人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她,象对待亲姐妹一样,拉着她的手,跟她说着贴心话,流着眼泪安慰她,情景十分生动,真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

五、元宵节诗词选

《元夕于通衢建灯夜升南楼》

(隋)隋炀帝

法轮天上转,梵声天上来;

灯树千光照,花焰七枝开。

月影疑流水,春风含夜梅;

燔动黄金地,钟发琉璃台。

《正月十五夜》

(唐)苏道味

火树银花合,星桥铁锁开,

灯树千光照。明月逐人来。

游妓皆穠李,行歌尽落梅。

金吾不禁夜,玉漏莫相催。

《上元夜》

(唐)崔液

玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开;

谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》

(唐)卢照邻

锦里开芳宴,兰红艳早年。

缛彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑星落,依楼似月悬。

别有千金笑,来映九枝前。

正月十五夜灯

(唐)张祜

千门开锁万灯明,正月中旬动地京。

三百内人连袖舞,一进天上着词声。

《诗曰》

(唐)李商隐

月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑。

《诗曰》

(宋)姜白石

元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿;

风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。

《诗曰》

(宋)姜白石

贵客钩帘看御街,市中珍品一时来,

帘前花架无行路,不得金钱不肯回。

(注:珍品这里指元宵)

《青玉案元夕》

(宋)辛弃疾

东风夜放花千树,更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,火阑珊处。

《生查子元夕》

(宋)欧阳修

去年元夜时,花市灯如昼。

月到柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖。

《京都元夕》

(元)元好问

袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。

长衫我亦何为者,也在游人笑语中。

《折桂令元宵》

(元)失名

爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。

月满冰轮,灯烧陆海,人踏春阳。

三美事方堪胜赏,四无情可恨难长。

怕的是灯暗光芒,人静荒凉,角品南楼,月下西厢。

《汴京元夕》

(明)李梦阳

中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府,金梁桥外月如霜。

《元宵》

(明)唐寅

有灯无月不娱人,有月无灯不算春。

春到人间人似玉,灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。

《元夜踏灯》

(清)董舜民

百枝火树千金屧,宝马香尘不绝。

飞琼结伴试灯来,忍把檀郎轻别。

一回佯怒,一回微笑,小婢扶行怯。

石桥路滑缃钓蹑,向阿母低低说。

妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。

不如归去,难畴畴昔,总是团圆月。

《上元竹枝词》

(清)符曾

桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。

《元夕影永冰灯》

(清)唐顺之

正怜火树千春妍,忽见清辉映月阑。

出海鲛珠犹带水,满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影,晕气疑从月里看。

为语东风暂相借,来宵还得尽余欢。

《元夕无月》

(清)丘逢甲

三年此夕无月光,明月多应在故乡。

欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋。

《元宵月正圆》

闽南歌谣

闹元宵,月正圆,闽台同胞心相依,

扶老携幼返故里,了却两岸长相思。

热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜!

闹元宵,煮汤圆,骨肉团聚满心喜,

男女老幼围桌边,一家同吃上元丸。

摇篮血迹难割离,叶落归根是正理。

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篇19:成语资料

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成语解释:一个接着一个,接连不断。

成语举例:于是接二连三,牵五挂四,将一条街烧得如“火焰山”一般。(清 曹雪芹《红楼梦》第一回)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作定语、状语;形容连续不断

成语结构:联合式

产生年代:近代

成语正音:接,不能读作“jié”。

成语辨形:连,不能写作“联”。

成语辨析:接二连三和“接踵而至”;都形容“一个接着一个;连续不断”。但接二连三多用于口语;“接踵而至”多用于书面语。

成语谜面:一;从一算起

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篇20:2024少先队建队日资料大全

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导语:中国少先队建队日于1949年10月13日确立,2016年是少先队建队67周年。以下是小编带来的2016少先队建队日资料大全,希望对你有帮助。

1、我们的队名:中国少年先锋队。所谓“先锋”是指开辟道路的人,是指为了人民的利益冲锋在前面的人。党以“先锋”的称号命名少先队的组织,一方面表明了少先队与共产党的天然的政治上的联系,少先队是社会主义和共产主义的预备队,少先队事业是党的事业的重要组织部分;另一方面是用“先锋”的称号来激励广大少先队员,教育少年儿童从小学习先锋们的伟大榜样,继承他们的事业,做社会主义和共产主义事业的接班人。

2、我们队的创立者和领导者:中国共产党。党委托中国共产主义青年团直接领导我们队。

3、我们的队旗:五角星加火炬的红旗是我们的队旗。五角星代表中国共产党的领导,火炬象征光明,红旗象征革命胜利。

4、队徽:五角星加火炬和写有"中国少先队"的红色绶带组成我们的队徽。

5、我们的队歌:《我们是共产主义接班人》。

6、我们的标志:红领巾。它代表红旗的一角,是革命先烈的鲜血染成。每个队员都应该佩戴它和爱护它,为它增添新的荣誉。党以红旗的一角作为少先队员的标志,就是要队员懂得今日的幸福生活来之不易,它是革命先辈用鲜血换来的;少先队员要学习先辈为真理而斗争的精神,继承先辈的事业,发扬光荣传统,准备着为建设祖国,实现美好的理想而奋斗。新队员入队宣誓时,队组织要举行隆重的授红领巾仪式。教育队员珍爱红领巾,学会端庄地佩戴红领巾,保持红领巾的整洁,并用自己美好的行动保持红领巾的荣誉,不断为红领巾增添光彩。

7、正确佩戴红领巾的方法是:领巾披在肩,左边压右边,右边绕一圈,小角圈中过,两角拉拉紧。

8、我们的队礼:右手五指并拢,高举头上。它表示人民的利益高于一切。少先队员敬队礼,就是要发扬“人民利益高于一切”的精神,为人民多做好事,关心别人比关心自己为重,把集体的事放在前面,有为了人民的利益而不怕吃苦的精神。少先队的队礼是少先队的崇高礼仪。在升国旗,队会举行出旗、退旗仪式,祭扫烈士墓,接受领导检阅时,少先队员都要行队礼。平时少先队员见到师长,或请求师长讲话、请示问题时,也要先行队礼。作为少先队队礼教育的重要方面,要指导队员正确行队礼的方法。敬队礼时,神情要庄重、严肃、有精神、动作要标准,以表示对国旗、对组织、对他人的尊重。正确行队礼的方法应该是右手五指并拢,经前胸举至头顶约一拳处,成45度,掌心向下。

9、我们的呼号:"准备着:为共产主义事业而奋斗!"回答:"时刻准备着!"第一句领呼“准备着:为共产主义事业而奋斗!”表明了少先队组织的远大理想和奋斗目标。为共产主义事业而奋斗,是中国共产党的奋斗纲领,壮丽的共产主义事业要靠几代甚至几十代人的努力奋斗,要实现共产主义,必须首先把我们的国家建设成中国特色的社会主义强国,当今我们要实现党的十六大提出的全面建成小康社会的目标。我们要千里之行,始于足下,在为大目标奋斗时,就要从小努力学习,锻炼身体,参与实践,培养能力,立志为建设中国特色的社会主义现代化强国贡献力量,努力成长为社会主义现代化建设需要的合格人才。

第二句回答是:“时刻准备着!”表达了少先队员的决心与行动。少先队把“时刻准备着!”作为最有自己组织特色的呼号,表达了少先队员为远大理想和目标从自己做起,从自己身边的小事做起,在实践中健康成长的决心和行动。“时刻准备着”也是党和人民对少先队的殷切期望,胡锦涛总书记今年“六一”前夕给少先队员复信,也亲切勉励少先队员“时刻准备着,为祖国的现代化建设,为中华民族的伟大复兴贡献力量。”

10、我们的作风:诚实、勇敢、活泼、团结。

(1)诚实,是中华民族的传统美德,是为人的基本准则,是少先队的光荣传统。 诚实,也是现代人必备的素质,正如《公民道德建设实施纲要》把“诚信”作为公民的基本道德规范,要教育少先队员从小讲诚信。

(2)勇敢,是对人的意志品质的塑造。勇敢,就是不怕困难,不怕挫折,不怕危险,英勇顽强,不畏艰险,勇于牺牲。勇敢还有一层更高的要求,即敢于坚持真理,为了人民的利益,敢于坚持对的、改正错的,敢想、敢说、敢干,不惟惟诺诺,不谨小慎微。勇敢也意味着要勇于创新,不墨守成规,准备和乐于接受他未经历过的新的生活经验,新的思想观念、新的行为方式,准备接受社会的改革和变化,勇于创造,敢为天下先。

(3)活泼,是对队员气质、性格和能力等个性心理特征的要求。活泼,不单指队员爱唱歌、会跳舞、积极参加体育锻炼,而且要思想活跃,朝气蓬勃,积极热情,性格开朗,敢说敢做,表里如一;思维敏锐,渴求真知,虚心好学,永不满足;生活丰富多彩,爱好广泛,多才多艺,充满情趣。

(4)团结,是要培养队员团结协作的群体意识。要发扬传统美德,学会正确处理人与人、人与社会的关系,尊敬长辈,爱护弱小,同学之间,互相爱护,富于友爱和同情心,乐于助人;要虚心向先进学习,不骄傲,不嫉妒,心中有他人,心中有集体,严以律已,宽以待人;有大局观念,自觉开展批评和自我批评,维护集体的荣誉。

11、我们的入队誓词:我是中国少年先锋队队员。我在队旗下宣誓:我热爱中国共产党,热爱祖国,热爱人民,好好学习,好好锻炼,准备着:为共产主义事业贡献力量!

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