樟树资料(汇编20篇)

我爱那清香扑鼻的桂花树，我爱那婀娜多姿的柳树，但我更爱那默默无闻的樟树。

樟树又称乌樟、芳樟等，是江南四大名树之一。它的枝干粗壮遒劲，又不失潇洒。树叶密密麻麻，却不显拥挤。树叶上有明显的叶脉，还有许多分叉，其中有根最粗的叶脉支撑起整片柔弱的叶子。樟树在初夏的时候会开出黄绿色的小花，很不显眼，不仔细看还真看不出来。樟树的果子是那种别具一格，有青绿色的、淡红的、紫红的。剥开青色的似乎有些青涩的那颗果子，里面有一个鲜红色的圆籽，顿时香气扑鼻，令人沁人心脾！

樟树高可达50米，树龄有百上千年。在人间，人们常把樟树看成景观树、风水树，寓意辟邪、长寿、吉祥如意。

樟树的树叶、枝和果实能发出这种"樟脑气味"这种清香会永久保持。这种清香还具有驱虫、杀菌的作用。据说，在广州有一个叫啊"无蚊村"的少数民族村庄，没有蚊子。原来村庄里有一棵两千多岁的樟树，樟树的香味弥漫了整个村庄，阻止了蚊子的入侵。

樟树不但可以起到防虫止蛀，而且有很多其他药物不能代替的的功效。中代医学家对樟树的药早就进行了研究和临床实践。中国中草药学集大成者李时珍在《本草纲目》中所记载：樟树木可以煎药，可医治"浴脚气疥癣风痒"，用樟树做的鞋子，可以除脚气。

樟树还有很多的好处，让我们用实际行动爱护樟树，爱护大自然，爱护我们赖以生存的地球！

[描写樟树作文

2015年全国爱牙日主题：健康每一天，从爱牙开始

每年的9月20日为(中国)全国爱牙日。每年的爱牙日都设有主题。

2015年7月31日，中华口腔医学会(Chinese Stomatological Association,CSA)官网公布了2015 年全国“爱牙日”活动主题和主题信息。据悉，2015年全国爱牙日的主题为"健康每一天，从爱牙开始"。主题信息如下：

随着经济的发展，我国居民的生活方式也发生了巨大的变化。有资料表明，当代人类45%的疾病和60%的死亡与不良生活方式有关。在我国，前10位死因中不良习惯和不健康生活方式占致病因素的45%。这些数据说明我国人民的健康正面临着不健康生活方式的威胁。因此在日常生活中学习、培养和建立健康的生活方式，以有效减少多种疾病的风险，已经刻不容缓!而且，改善人民群众健康的各种措施中，最应该关注、最经济有效、最简便易行的就是改变不健康的行为习惯，普及健康的生活方式。2015年全国“爱牙日”活动就是要让所有的人都懂得追求健康首要的是学习和坚持健康的生活方式，要让大家知道健康的生活方式从维护口腔健康开始。一颗牙就是一个器官，牙齿健康不仅关系到全身健康的诸多方面，同时也是现代人健康与文明的标志。牙齿一旦出现问题，将会对人们的正常生活造成极大的影响。我们必须把这些最基本的口腔健康之道告诉人们，将这把获取健康的金钥匙交到每个人的手中。告诉所有人：健康的每一天，从爱牙开始。

1.口腔健康是全身健康的重要组成部分

口腔健康直接或间接影响全身健康。口腔疾病如龋病、牙周疾病等会破坏牙齿硬组织和牙齿周围支持组织，除了影响咀嚼、说话等功能和美观外，还会导致社会交往困难和心理障碍。口腔炎症，尤其是牙周炎等可导致或加剧某些全身疾病如冠心病、糖尿病等，危害全身健康，影响生命质量。

2.养成良好的饮食习惯对维护口腔健康非常重要

饮食习惯与牙齿健康密切相关，口腔内存留的糖和碳水化合物等是导致龋病的主要原因之一。容易引起龋病的主要是蔗糖，其次为葡萄糖、淀粉等。如果经常摄入过多的含糖甜食或饮用过多的碳酸饮料而不能及时清洁口腔会导致牙齿脱矿，引发龋病或牙齿敏感。吃糖或饮用碳酸饮料的次数越多，牙齿受损风险越大，所以，应尽量减少每天吃糖的次数，少喝碳酸饮料，进食后应用清水或茶水漱口，晚上睡前刷牙后不再进食。

3.早晚须刷牙、饭后要漱口

刷牙能去除牙菌斑、软垢和食物残渣，保持口腔卫生，维护牙齿和牙周组织健康。刷牙之后，菌斑很快就会在清洁的牙面上重新附着，不断形成， 特别是夜间入睡后，唾液分泌减少，口腔自洁作用差，细菌更易生长。因此，每天至少要刷牙两次，晚上睡前刷牙更重要。饭后漱口可去除口腔内的食物残渣，保持口腔清洁。咀嚼无糖口香糖也可以刺激唾液分泌，降低口腔酸度，有助于口气清新，牙齿清洁。

4.提倡使用含氟牙膏预防龋病

牙膏是辅助刷牙的一种制剂，可增强刷牙的摩擦力，帮助去除食物残屑、软垢和牙菌斑，有助于消除或减轻口腔异味，使口气清新。成人每次刷牙只需用大约1克(长度约1厘米)的膏体即可。如果在牙膏膏体中加入其他有效成分，如氟化物、抗菌药物、控制牙石和抗敏感的化学物质，则分别具有防龋、减少牙菌斑、抑制牙石形成和抗敏感的作用。

含氟牙膏有明确的防龋效果，其在世界范围的广泛应用是龋病发病率大幅度下降的主要原因之一。使用含氟牙膏刷牙是安全、有效的防龋措施，特别适合有患龋倾向的儿童和老年人。但应注意：牙膏不是药，只能预防口腔疾病或缓解症状，不能治疗口腔疾病，有了口腔疾病还是应该及时就医治疗。

5.应定期进行口腔健康检查

龋病和牙周病等口腔疾病常是缓慢发生的。早期多无明显症状，一般不易察觉，等到出现疼痛等不适症状时可能已经到了疾病的中晚期，治疗起来更为复杂，患者也会遭受更大的痛苦，花费更多的费用，治疗效果还不一定十分满意。因此，定期进行口腔健康检查，每年至少一次，不但能及时发现、治疗口腔疾病，还有助于医生根据情况采取措施预防和控制口腔疾病的发展。

6. 出现口腔问题，及早就医是关键

常见的口腔疾病，如龋病、牙周病的发生都比较隐蔽，早期几乎没有明显症状，一般不易察觉，等到出现疼痛等不适症状时可能已经到了疾病的中晚期，治疗起来很复杂，患者也会遭受更大的痛苦，花费更多的费用，治疗效果还不一定十分满意。因此，出现口腔不适，及早就医是关键。

牙菌斑、食物残渣、软垢在牙面上附着沉积，与唾液中的矿物质结合，逐渐钙化形成牙石。牙石表面粗糙，对牙龈造成不良刺激，又有利于新的牙菌斑粘附，是引起牙周疾病的一种促进因素。自我口腔保健方法只能清除牙菌斑，不能去除牙石。因此需定期到医院由口腔医生进行洁牙，最好每年一次。洁牙是由口腔医生使用洁牙器械，清除龈缘周围龈上和龈下部位沉积的牙石以及牙菌斑。洁牙过程中可能会有轻微的出血，洁牙之后也可能会出现短暂的牙齿敏感，但一般不会伤及牙龈和牙齿，更不会造成牙缝稀疏和牙齿松动。定期洁牙能够保持牙齿坚固和牙周健康。

失牙是老年人常见的口腔问题。牙齿缺失易发生咀嚼困难、食物嵌塞、对颌牙伸长、邻牙倾斜等。因此，不论失牙多少，都应及时进行义齿修复，修复一般在拔牙2~3个月后进行。修复前应治疗余留牙的疾病，必要时对牙槽骨和软组织进行修整，保证修复质量。

成语解释：触：碰;即：就。原指把箭扣在弦上，拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段，稍一触动就立即会爆发。

成语举例：共产党主张成立联合政府，就为罅内战。现在蒋介石拒绝了这个主张，致使内战有一触即发之势。(毛泽东《评蒋介石发言人的谈话》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语、定语;比喻十分紧张

成语结构：紧缩式

产生年代：古代

成语正音：发，不能读作“fà”。

成语辨形：即，不能写作“既”。

成语辨析：一触即发和“剑拔弩张”都形容事态发展紧张;有时可以通用或连用。但“剑拔弩张”形容书法雄健或气势逼人;一触即发不能。

成语谜面：梳;摸头;水雷;枪弹上膛

歇后语：上了弦的箭;眼前埋地雷

阿堵物

【注音】ē dǔ wù

【money】钱

阿堵物 ：

ē dǔ wù

【解释】西晋的一些士族阶层人士自命清高，耻于言钱，钱被称为“阿堵物”。后人指为钱的别称，有讽刺意义。

【示例】爱酒苦无～，寻春乃有主人家。 ★张耒《和春咎》诗之二

【用法】作宾语、定语;用于古汉语

【结构】偏正式

【近义词】孔方兄

【押韵词】溘先朝露、龙腾虎蹴、急不择路、高 官厚禄、雀目鼠步、兼包并畜、亡秦三户、三告投杼、陶镕鼓铸、鹰视狼步、......

【年代】古代

成语解释：顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。

成语举例：他若留我，乐得顺水推舟。(清 李宝嘉《官场现形记》第十回)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语;含贬义

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：顺，不能读作“sùn”。

成语辨析：顺水推舟和“因势利导”;都有“顺应趋势办事”的意思;但顺水推舟为中性词;有时含贬义;“因势利导”用作褒义;指根据形势加以引导。

成语谜面：二小子不拉纤

万圣节(All Saints Day, All Hallows Day或Hallowmas) 是每年11月1日的欧美大节日。以下是小编带来的关于万圣节的英语资料大全，希望对你有帮助。

Halloween (or Halloween) is an annual holiday observed on October 31, which commonly includes activities such as trick-or-treating, attending costume parties, carving jack-o-lanterns, bonfires, apple bobbing, visiting haunted attractions, playing pranks, telling scary stories, and watching horror films arevery happy.

Halloween (or Halloween) is an annual holiday observed on October 31, which commonly includes activities such as trick-or-treating, attending costume parties, carving jack-o-lanterns, bonfires, apple bobbing, visiting haunted attractions, playing pranks, telling scary stories, and watching horror films.

History

Historian Nicholas Rogers, exploring the origins of Halloween, notes that while "some folklorists have detected its origins in the Roman feast of Pomona, the goddess of fruits and seeds, or in the festival of the dead called Parentalia, it is more typically linked to the Celtic festival of Samhain, whose original spelling was Samuin (pronounced sow-an or sow-in)".The name is derived from Old Irish and means roughly "summers end".Snap-Apple Night (1832) by Daniel Maclise.Depicts apple bobbing and divination games at a Halloween party in Blarney, Ireland.The name Halloween and many of its present-day traditions derive from the Old English era.

The word Halloween is first attested in the 16th century and represents a Scottish variant of the fuller All-Hallows-Even ("evening"), that is, the night before All Hallows Day.[4] Although the phrase All Hallows is found in Old English (ealra hālgena mæssedæg, mass-day of all saints), All-Hallows-Even is itself not attested until 1556.

11月1日 -- 万圣节 All Saints Day

11月2日 -- 墨西哥的鬼节 Day of Death

万圣节(All Saints Day, All Hallows Day或Hallowmas) 是每年11月1日的欧美大节日。

Halloween 是 All Hallows Eve 的缩写，万圣节前夜的意思，指10月31日的晚上。

For thousands of years people have been celebrating different holidays and festivals at the end of October. The Celts celebrated it as Samhain (pronounced “sow-in”, with “sow” rhyming with cow)。 The Irish English dictionary published by the Irish Texts Society defines the word as follows:

“Samhain, All Hallowtide, the feast of the dead in Pagan and Christian times, signalizing the close of harvest and the initiation of the winter season, lasting till May, during which troops (esp. the Fiann) were quartered. Faeries were imagined as particularly active at this season. From it the half year is reckoned. also called Feile Moingfinne (Snow Goddess)。(1) The Scottish Gaelis Dictionary defines it as ”Hallowtide. The Feast of All Soula. Sam + Fuin = end of summer.“(2) Contrary to the information published by many organizations, there is no archaeological or literary evidence to indicate that Samhain was a deity. The Celtic Gods of the dead were Gwynn ap Nudd for the British, and Arawn for the Welsh. The Irish did not have a ”lord of death“ as such.

The Celts believed that every year on the last day of October, the souls of the dead visited the earth.www.

When the Romans conquered the Celts in the first century A.D., they added parts of their festivals, Feralia and Pomona to the tradition. Feralia was a festival to honor the dead and Pomona was a harvest festival named after the goddess of fruit (apples) and trees.

Around the eigth century, the Christian church made November 1 All Saints Day to honor all of the saints that didnt have a special day of their own. Over the years these festivals combined, the mass held on All Saints Day was called Allhallowmas (the mass of all Hallows - saintly people)。 The night before was known as All Hallows Eve. Eventually this name became Halloween.

In the 1800s, as a lot of people emigrated to the U.S., the holidays and traditions of different cultures merged. Halloween was not always a happy time. October 31, or the night before took on other names. Some called it Devils or Hell night, to others it was mischief night. Here in Vermont, the night before is called cabbage night. To some people this became a time to play tricks on others. Some of these tricks were not fun at all. Luckily, community groups and individuals took action and started to change Halloween into a family event. Dressing up in costumes and going ”trick or treating“, costume parades, community parties and Fall festivals are some of the ways that Halloween is celebrated today.

Other countries have different Fall festivals to honor the deceased.

The Festival of the Dead is one of the most important happenings in both Palermo and the rest of Sicily. The second of November is a festival day for the children of Palermo as, according to tradition,they were made to believe that their dead relatives would return the night before and leave them traditional sweets and cakes on the table (Martorana fruit, which is almond paste made into the shape of different fruit)。 They would also receive puppets of boiled sugar and toys. Its one way of keeping the memory of their dead relatives and loved ones alive.

一年中最”闹鬼“的这天夜里，各种妖魔鬼怪、 海盗、 外星来客和巫婆们纷纷出动。在基督纪元以前，凯尔特人在夏未举行仪式感激上苍和太阳的恩惠。

当时的占卜者点燃并施巫术以驱赶据说在四周游荡的妖魔怪。后来，罗马人用果仁和苹果来庆祝的丰收节与凯尔特人的10月31日溶合了。

在中世纪，人们穿上动物造型的服饰、 戴上可怕的面具是想在万圣节前夜驱赶黑夜中的鬼怪。尽管後来基督教代替了凯尔特和罗马的宗教活动，早期的习俗还是保留下来了。现在，孩子们带着开玩笑的心理穿戴上各种服饰和面具参加万圣节舞会，这些舞会四周的墙上往往悬挂着用纸糊的巫婆、 黑猫、 鬼怪和尸骨，窗前和门口则吊着龇牙裂嘴或是面目可憎的南瓜灯笼。孩子们还常常试图咬住悬挂着的苹果。

美国和加拿大的孩子们在这天穿戴上古怪的服饰去按邻居家的门铃，并按传统发出”是款待我还是要我耍花招“的威胁。邻居们不管是否被吓着，总是准备了一些糖果、 苹果等点心，孩子们则一一收入自己的袋内。

万圣节其实不是基督教的节日。2500年前，爱尔兰的凯尔特人(Celts)以10月31日为一年的最後一日，11月1日是新一年的开始，也象徵冬天的来临。

凯尔特人相信死亡之神Samhain在10月31日的晚上会和鬼魂一起重返人间，寻找替身。因此他们燃点火炬，焚烧动物以作为死亡之神的献礼。还会用动物的头或皮毛做成的服饰打扮自己，发出古怪的声音，使死亡之神认不出自己，避过灾难。这就是今天万圣节化妆舞会的由来。过了当晚，鬼魂回到阴间，一切回复平静。

基督教兴起，教徒沿袭万圣节传统，万圣节的意义慢慢改为纪念为献身於神而死亡的人(holies)。

附带一提，11月2日是墨西哥的鬼节(Los Dias de los Muertos, Day of the Dead)。当天家家户户都烘烤动物造型的面包和煮鸡肉等食物，并在供桌上面放置玩具，以期待早逝的孩童们回到家中玩耍。也可以陈列鲜花、 水果、 照片和彩绘的骷髅头，接待仙逝长辈。

墨西哥人认为，鬼魂和人一样需要及时行乐，所以鬼节宛若一场嘉年华会，人们带着面具到处游走，吃骷髅形状的糖，面包上还装饰有鬼的形像。黄昏时刻，全家人一起到墓园清理墓地，妇女们或跪或坐整夜祈祷，男人们交谈或唱歌，在子夜中烛光忽闪忽灭充满了整个墓园，游唱歌者为已逝亡者的灵魂高歌吟唱。

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毕业论文即需要在学业完成前写作并提交的论文，是教学或科研活动的重要组成部分之一。小编收集了毕业论文资料整理方法与技巧，欢迎阅读。

1.1 广泛地搜集、阅读

论文提出的问题要集中， 材料的收集却要尽可能地广泛。一般说来，至少要做好以下三方面的知识、材料准备。

1)能够反映研究对象本身各种具体特征的专题材料

充分熟悉对象，是正确认识对象的必不可少的前提。除了直接了解对象本身的各种具体特征(通过有关作家的全部作品，有关问题的各种知识，……)，还要把握一切能够影响研究对象的生成和发展变化的社会、历史条件或精神、物质因素。只有尽可能全面地掌握这些材料。进行研究时才能充分体现马克思主义的“活的灵魂”———对于具体情况作具体分析。

2)作为明确方向和思想指导的理论准备

所谓科学研究，就是通过正确、严密的分析、概括和抽象工作， 从具体的事物和现象中找出本质性和规律性的东西来。这项工作，本身就要有正确的理论(专业理论和作为世界观和方法论起作用的哲学思想)所指导。科学实践和发展的历史还告诉我们，进行一项研究工作，不仅需求充分的专业理论、知识，最好还能力求广泛通晓其它有关学科的理论和知识。通过不同学科的理论和方法的相互渗透，相互启发(例如， 用系统的方法分析艺术形象的美学特征和社会功能;把模糊数学的方法引入修辞学研究中去)， 往往可以更好地带来新的发现;新的突破。

3)别人对于这一问题已经发表过的意见

这方面的材料要尽量搜集。别人已经解决的问题，自然不必再花力气去作重复劳动; 充分吸收别人已有的经验，或是了解别人所遇疑难的焦点所在，对不同观点仔细进行比较研究，既可以少走弯路，也便于发现问题，就象兵法上所说的那样，只有“知己知彼”，才能“百战不殆”。

1.2 认真地整理、辨析

要使材料发挥作用，还需运用科学的观点和方法，下一番辨析、整理的工夫，去粗取精，去伪存真，使材料系统化，条理化，真能有助于分析、解决问题。整理材料的形式大致有以下几种：

1)制成文献、资料的目录索引。可以利用有关的现成材料(图书馆、资料室的目录卡片和报刊索引等)，根据自己的选题加以编写。

2)剪报、札记、文摘卡。这一类资料的搜集整理工作，必须力求眉目清楚。一要详细注明每则资料的作者、篇名、出处、发表日期，二要有细致合理的分类。

3)大事记、年谱或著译年表。通过这一类材料的编写，可以加强对于研究对象的总体印象，有助于在胸有全局的基础上深化对于某一专题、某一侧面的研究。

2 毕业论文内容写作的方法与技巧

2.1 论文的结构

论文的结构，并没有一成不变的模式，从一般的情况来看，大体上可以分作“引言”“正文”和“结论”三个部分。引言的作用，主要是说明选题的原因，概述前人已有的成果和尚存的疑难、争执，提出本文所要探讨、解决的问题;正文是分析、论证的过程;结论则是整个研究成果的总结性的表述。有的文章在引言之前，还有小标题目录和全文的内容摘要。

2.2 提纲的作用

论题拟定，材料大致齐备，动手写作论文之前，应仔细拟出论文提纲。提纲也有个反复修改补充的过程。这步工作做好了，论文已大致成竹在胸。一个成熟的提纲，有助于树立全局观念，从整体出发，去考察每一个局部，并考虑个部分之间应有的逻辑联系。各部分所占的篇幅应与其在全局中的地位和作用相称，避免不必要的重复。既要重点突出，又要照顾全面。

2.3 要有正确而多样的研究、分析方法

初学学术论文写作的人，往往容易犯归纳多而分析少的毛病。要么是就事论事的材料罗列，要么是轻易而简单化地得出结论，不善于通过有层次、有根据的分析、论证，充分显示其思想观点的说服力和深刻性。这里就需要注意研究方法或分析方法的改进、提高。一般说来，有以下几种：

1)哲学的方法

这是指如何根据唯物主义辨证法对于哲学基本范畴(现象和本质，存在和运动，原因和结果……)的理解，正确解决具体研究工作中的本体论和一般方法论的问题(比如，从认识对象的现象到认识对象的本质)。

2)历史的方法

这是强调尊重对象本身的历史具体性的方法。它要求研究工作者必须充分熟悉客观对象历史发展的实际进程，占有大量资料，从中寻找出客观对象的特点及其发展规律性。

3)逻辑的方法

这是要求我们必须正确运用形式逻辑和辨证逻辑所揭示的关于人们思维的一般规律(概念、判断、推理、分析与综合、具体与抽象……)， 对客观事物的各种现象进行逻辑分析，寻求它们之间的规律性联系，并用理论的形态加以体现。

4)假说的方法

所谓假说，并不是随意的幻想和碰运气的猜测，而是以一定的经验事实材料为基础， 以一定的科学理论为依据，借助于研究者的活跃联想或直觉感受， 提出的一种富有预见性、然而尚待继续验证的新观点。它们虽然还不能称为科学的结论，但却常常是新思想、新理论的萌芽。

科研成果的正确获得，往往是和上述各种方法的另国而紧密地结合使用分不开的。

2.4 引用材料的方式

材料是文章的血肉。但是，援引不当，交代不清，也会影响文章的质量。引用材料的方式有这么几种：

1)完整引用。照录原文一句或一段话，不能任意删削或添加别的内容。前后要加引号。如果引文单独成一段，每行均比其它文字往后空两格。

2)概括引用。用作者自己的语言将引文的原意转述出来。前后无须加引号，也不用其它格式或符号加以突出。

3)分析引用。将引文的内容拆散、打碎，和论文作者自己的阐述分析文字自然地糅合在一起。这样可以避免由于单独的引文太多而使文章显得累赘或影响风格的统一。

成语解释：瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦，比喻事物的分裂。象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。

成语举例：逊督促诸军四面蹙之，土崩瓦解，死者万数。(清 平步青《霞外捃屑》卷七)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、补语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：解，不能读作“jiè”或“xiè”。

成语辨析：土崩瓦解和“分崩离析”都有“分裂、瓦解、崩溃”之意。土崩瓦解指彻底崩溃;含有比喻色彩;而“分崩离析”指人员分散;不能团结在一起。

成语谜面：泥屋倒塌

歇后语：大炮轰瓷器;强震中心的坏房

成语解释：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

成语举例：我弟子虚度一生，山门也不曾出去，诚所谓坐井观天，樗配之辈。(明 吴承恩《西游记》第十六回)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、宾语、定语;含贬义

成语结构：连动式

产生年代：古代

成语辨析：①坐井观天与“管窥蠡测”有别：坐井观天侧重于形容见识狭小;多用在口语里;“管窥蠡测”侧重于形容理解肤浅;多用在书面语里。②见“井底之蛙”。

成语谜面：青蛙测气象

中华人民共和国第八届全国人民代表大会常务委员会第二十九次会议审议通过于1998年10月1日起施行的《中华人民共和国献血法》规定：国家实行无偿献血制度。国家提倡18周岁至55周岁的健康公民自愿献血。国家工作人员、现役军人和高等院校在校学生，普遍具有较高的思想觉悟和文化素质，身体条件较好，是我国社会主义物质文明和精神文明建设的重要力量，依法鼓励这部分人率先献血，是保证《献血法》和顺利实施的有力措施。

献血有益于健康

无偿献血是奉献爱心的高尚行为，是救死扶伤，实行人道主义的具体体现。自从血液成为临床医疗的特殊需求以来，科学界一直在研究献血与健康的关系，经过全世界千百万献血者的实践，证实适量的献血无碍健康。国内外有关专家通过细致的科学研究更得出结论：献血有益健康。

人体全身血量约占体重的8%，外周循环血量并非固定不变，而是随人体处于不同的状态、不同时间有所增减，如运动比睡眠时血量多。人体血量的生理波动范围是10%。血液会不断地新陈代谢和再生，即使不献血，各种血细胞到了一定的时间也是要死亡的。人成年以后，血细胞主要由“造血工厂”─骨髓来制造，平均每天可造出15亿个血细胞。骨髓的造血功能也同其它器官一样，随着年龄的增长，而逐渐减退。坚持长期适量献血的人，由于骨髓造血系统不断受到激发，保持了较旺盛新陈代谢能力，能持续产生出更具生命力的“年轻”血细胞，新鲜的血细胞的比例明显高于未献过血的人。人体约有20%血液存在于肝、脾赃及遍布全身的扩张毛细血管和周围区域，一旦身体需要，这些血液“后备军”就会马上补充上去。每次献血200—400毫升，与一次经期失血和少量外伤失血相仿，根本伤不了人体的元气。

美国堪萨斯大学的专家对655名献过血的人和3000名未献过血的人进行跟踪调查，发现过去3年中献血的男子患心血管疾病的危险只有未献血的1/2。为此，医生建议男子每年最少献一次血，这样既有利于预防患心血管疾病，又有利于他人，是一举两得的好事。

无偿献血者用鲜血延续、挽救别人的生命，体现了人类珍惜生命、互助友爱的高尚情操。献血可使心灵得到慰籍，使生命更加充实、快乐。健康的情绪通过神经、体液、内分泌系统沟通其它组织和器官，使其处于良性的动态平衡状态，增强抗感染能力，使人体免受各种疾病的侵袭。

献血体格检查包括哪些内容?

为了保证献血者的健康，《供血者健康检查标准》中规定献血者必须做下列体格检查：

1.核对年龄：适合献血的年龄是18-55周岁。

2.体重：男性不低于50公斤，女性不低于45公斤。

3.血压：收缩压90-150mmHg;舒张压60-90mmHg，脉压差大于30mmHg。

4.脉搏：每分钟60-100次，高度耐力的运动员每分钟50-100次。

5.体温正常。

6.发育正常，营养中等以上。

7.皮肤无黄染，无创面感染，无大面积皮肤病，浅表淋巴结无明显肿大。

8.五官无严重疾病，巩膜无黄染，甲状腺不肿大。

9.四肢无严重残疾，关节无红肿及功能障碍。

10.胸部：心肺正常。

11.腹部：正常，无肿块，无压痛，肝脾无肿大。

献血前、中、后应注意什么?

献血前学习有关献血知识，消除紧张心理;保证充足的睡眠;不要空腹，可按照自己原来的习惯进食，但不应吃的太饱、过油腻，这样会不可避免地把大量脂肪吸收入血造成脂肪血，给病人输这样的血，易引起输血反应;不宜大量饮酒和吸烟，更不宜服药，因为药物被吸收入血，会增加受血者的过敏机会，也可能与受血者的用药相矛盾，产生不良作用。献血前最好饮用一些糖水，这会增强人体的耐受力和调节功能，但也不宜过量饮用;为保证血液质量和针眼处不被感染，把两臂洗干净。

献血中身体放松，心情舒畅，保证采血过程顺利进行。

献血完毕后站立时不要过猛，要按好针眼，适当休息后离开采血室。献血2天内不要剧烈运动和高空作业，不需大补长休。

献血后的营养应该是适当的、有选择性的，造血的原料主要有蛋白质、铁、叶酸和维生素B12，这些养料在普通新鲜食物里都有，如鸡蛋、肉制品、豆制品、乳制品、蔬菜、水果等。

献血要经过哪些步骤?

1)符合献血标准：献血体检符合《供血者健康检查标准》后，参加献血。

2)验证登记：必须携带本人身份证，凭本人身份证到献血登记处领取《献血登记表》。

3)等候献血：由于献血者集中到达，而献血要逐个进行，耐心等待是不可避免的，可事先准备书报杂志阅读。

4)消毒手臂：手臂不清洁容易造成本人手臂穿刺部位的感染和血液的污染，消毒后请勿接触消毒部位。

5)采血前核对：请回答采血人员核对时提出的问题，如“您叫什么名字?”，“您是什么血型?”等。

6)采血：请躺在采血椅上，保持倾斜姿态，穿刺前请握紧拳头;一旦采血针刺入静脉，拳头作握紧、放松动作直至采血完毕。

7)止血：采血完毕请按住止血棉球至少5分钟，请不要捻动止血棉球，以防皮下血肿。

为什么少数人会发生献血反应?

首次参加献血的人中有极少数人会发生晕眩反应。其表现为心慌、头晕、面色苍白、恶心等，即而出汗，出汗后面色逐渐红润，症状很快消失。上述晕眩反应适当护理，无一例发生意外。

造成这种反应的因素很多，有的是对献血缺乏生理知识，精神紧张;有的是心理因素，看到别人晕眩，自己也觉得晕了;有的睡眠不够充足;有的未进早餐;有的献血前疲劳过度等等。

定期适量献血好处多

科学研究证明：健康成人定期适量献血有利于新陈代谢，可改善血液质量，提高造血功能，降低血脂和粘稠度。

成语解释：居：站在，处于;临：面对。占据高处，俯视下面。形容占据的地势非常有利。

成语举例：敌居高临下，我战地不利。(清 毕沅《续资治通鉴 宋纪高宗绍兴十一年》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、状语;形容占据的地势非常有利

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：居，不能读作“jù”。

成语辨形：临，不能写作“监”。

成语辨析：居高临下和“高屋建瓴”;都含有“居于高处;俯向低处”的意思。但居高临下多指处于可控制全局的有利地位;“高屋建瓴”多指不可阻挡的形势。

成语谜面：古尸

XX年04月10日 星期日 天气：晴

爸爸要去樟树开会，又怕爷爷奶奶照顾不了我和妹妹，才决定带我去樟树玩几天 。

一路上的风景可美了！

公路两边，都是高山.田野.大树.村庄......

稻谷已经成熟快要收割了。一阵微风吹来，田野里形成了壮观的稻浪；一阵狂风吹来，山上的树木.花草，就像大合唱群体的摆动，这是我第一次看到那么壮观的景象，让我震撼不已。

我们一到樟树市，映入眼帘的一块巨型牌子上写着“中国药都”四个大字，我又看了看路两旁，都是药房，有卖冬虫夏草的，有卖西洋参的......这时我立刻明白了爷爷在我们出发前说过的一句谚语：“药不过樟树不灵”的真正含义。

我们住进了宾馆，中央空调给我送来了清凉，到吃早餐的时候，我很开心，因为他是自主点餐，我可以想吃什么就吃什么！

爸爸开完会说：“我们回家吧”在回家的路上，我还念念不舍的想着宾馆，想着药都的辉煌。

[我和爸爸去樟树开会作文

成语解释：头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。

成语举例：穷人的孩子蓬头垢面的在街上转，富人的孩子妖形妖势娇声娇气的在家里转。(鲁迅《热风 随感录二十五》)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、补语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：蓬，不能读作“fénɡ”;垢，不能读作“hòu”。

成语辨形：蓬，不能写作“篷”。

成语辨析：见“不修边幅”。

成语解释：形容一时特别兴盛或流行。

成语举例：侨胞亦知崇拜本国至圣，保存东方文明，故能发扬光大，盛极一时也。(鲁迅《三闲集 述香港恭祝圣诞》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语;含褒义

成语结构：偏正式

产生年代：近代

成语正音：时，不能读作“sí”;盛，不能读作“chénɡ”。

成语辨形：极，不能写作“级”。

成语辨析：盛极一时与“烜赫一时”都可以形容“某一时期事物兴盛”;但盛极一时既可用于人也可用于事物;语义范围大;而“烜赫一时”只能用于人;语气范围小。

鉴于世界范围的环境污染与生态破环不断危及人类的生存及发展，1972年6月5日至16日，113个国家的1300名代表在瑞典首都斯德哥尔摩召开了联合国人类环境大会。这次会议探讨了当代环境问题和保护全球环境的战略，通过了著名的《人类环境宣言》，发出了“为了这一代和将来世世代代而保护和改善环境”的号召，会议因此成为人类环境保护史上的一个里程碑。

为了纪念斯德哥尔摩会议和发扬会议精神，出席会议的全体代表建议把大会开幕的日子——6月5日定为“世界环境日”。同年，第27届联合国大会接受并通过了这项建议。从此，每年6月5日就成为保护环境、反对公害的世界性纪念日。联合国环境规划署每年也在这一天发表环境状况的年度报告书，并提出为协调好人类和环境的关系采取的实际步骤。

从1974年起每年的世界环境日都有一个活动主题，第一个主题活动就明确而尖锐提出：只有一个地球。二十多年来，有关环境和人类生存的各种重要问题，如水、臭氧层、沙漠化、全球变暖、海洋、生物多样化、环境与儿童、环境与和平等都曾列为环境日的主题。去年世界环境日再次大声呼吁：拯救地球就是拯救未来;今年环境日的主题为“2000年环境千年，行动起来”。

成语解释：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

成语举例：他们没有一个贪生怕死而逃跑的，他们知道多一个人多一分力量。(曲波《林海雪原》二)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、宾语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：生，不能读作“sēnɡ”。

成语辨形：贪，不能写作“贫”。

成语辨析：贪生怕死形容人为求活命;害怕死亡;丧失人格;而苟且偷生指得过且过将就活着;含贬义;批评贪生怕死之人;有时并不含贬义;只是一种自谦的说法。

有一天，樟树上的一片树叶想周游世界，出去见见世面，来一场说走就走的旅行。它从树枝上跳了下来，在空中摇摇摆摆，时而转几个圈，时而翻几个筋斗。它兴奋地对大树妈妈说：“大树妈妈，我要去实现我的理想了，我不在的时候，你要好好照顾自己啊。”

樟树叶子风的帮助下，迈开步子，一蹦一跳的来到了小河边。它刚想坐下来休息一会，突然，耳边传来了断断续续的呼救声：“救命——啊!”樟树叶定睛一看，不好，是小蚂蚁掉进了河里，情况非常危急。樟树叶立即准备去救小蚂蚁，可是，它随即又迟疑了。“如果我去救小蚂蚁的话，那么我就可能丧失我的性命，我还怎么去周游世界呢?如果我不去，那蚂蚁就必死无疑了，怎么办?”樟树叶左思右想，最后决定还是去救小蚂蚁。

樟树叶连忙喊：“风姐姐，风姐姐，可以请你把我吹到小河里，好吗?我要去救落水的小蚂蚁呢!”凤姐姐鼓起腮帮，轻轻一吹，樟树叶便来到小河里，它顺着河流漂到了小蚂蚁那儿。此时，小蚂蚁已经精疲力尽。

“快，蚂蚁小弟，快上来，我来救你。”樟树叶急促地喊到。

“可是，你来救我，你自己也会被水冲走的。”

“别说话，快上来。”樟树叶不让蚂蚁多说，就用力把蚂蚁拉到了自己的身上。小蚂蚁在树叶，就像是在一只大船上一样，慢慢地就来到了岸边。

小蚂蚁终于爬上了岸，可是树叶却顺着河流漂向了远方。小蚂蚁眼含热泪，默默地说：“樟树叶哥哥，谢谢你救了我，你是我心中的勇士，你为了救我而失去了自己的生命，我一定会记住你，并向你学习，去帮助需要帮助的人。”

成语解释：春秋时，吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。

成语举例：明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“杀妻求将，吴起何其忍心;蒸梨出妻，曾子善全孝道。”

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语;含贬义

成语结构：连动式

产生年代：古代

成语故事

战国时期，卫国人吴起到鲁国拜曾子为师学习兵法，后做官负责为鲁国练兵。吴起当官后娶了齐国漂亮女子为妻。强大的齐国攻打鲁国，鲁国君想启用吴起为大将，但担心吴起不忠心，吴起听说后杀了自己妻子去拜见国君，后被任命为大将。

五月五日 (梅尧臣)

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

和端午 (张耒)

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

已酉端午 (贝琼)

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

午日观竞渡 (边贡)

共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

午日处州禁竞渡 (汤显祖)

独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来 。

五日·选一(陈子龙)

吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。

拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

五丝 (唐·褚朝阳)

越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

端午日赐衣 (唐·杜甫)

宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

端午 (唐·李隆基)

端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

端午三殿宴群臣探得神字 (唐·李隆基)

五月符天数，五音调夏钧。

旧来传五日，无事不称神。

穴枕通灵气，长丝续命人。

四时花竞巧，九子粽争新。

方殿临华节，圆宫宴雅臣。

进对一言重，遒文六义陈。

股肱良足咏，凤化可还淳。

红彤彤的对联、喜艳艳的门神、热腾腾的团圆饭、乐融融的全家福……人们刚刚度过了十年一遇的冰天雪地的漫漫寒冬，早就盼望着春天的到来。春天是三百六十五天中最重要的一天，还蕴涵着许多中华民族悠久的古老文化。

春节有许多年俗：日、贴春联、贴年画、剪窗花、放炮竹……其中“福”字为什么要倒着贴，里面有蕴涵着什么故事?带着疑问，我跑去问奶奶，奶奶告诉我：倒贴“福”的习俗来源于清代恭新王府。一到春节前夕，大管家为了讨恭亲王的欢心，就写了许多个“福”字叫人贴在库房和王府的大门上，有一个家人因为不识字，误将大门上的“福”字贴倒了。为此，恭亲王很恼火，大管家解释说：“恭亲王寿高、福大、造化大，现在，大福真的到(倒)了，表示吉庆之兆。”恭亲王听了之后心想：吉语说千遍，金银增万贯。所以，他十分高兴，就重赏了大管家和他的家人。事后，倒“福”字的习俗就由达官府第入各家的老百姓。

所以，倒贴“福”字的习俗就这样流传了下来。

听完奶奶的讲述之后，我才知道年俗也很有趣!

导语：春联是中国特有的文学形式。是华人们过春节的重要标志。下面是小编整理的有关春联的资料，希望对大家有所帮助。

春联，起源于桃符。"桃符"，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神。"正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。"所以，清代《燕京时岁记》上说："春联者，即桃符也。"

五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，"以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春"，这便是 国的第一副春联。直到宋代，春联仍称"桃符"。王安石的诗中就有"千门万户幢幢日，总把新桃换旧符"之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫"春贴纸"。

明代，桃符才改称"春联"。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载："春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。"朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路，一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。

传说

在中国古代神话中的《山海经》里，有一个鬼域的世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是中国民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。

后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。

寓意

早在两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧；桃符万象更新”与宋王安石诗句“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”中，也看出春联与桃符的关系。

什么是桃符呢？据《淮南子》说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是中国民间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶亲手写的“新年纳余庆，嘉节号长春。”是中国最早的一副春联。

到时了宋代，“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹联”。宋代以后，宜春帖多用联语，且把粉红笺写出。有些人集诗经古语，有的集唐宋诗句。相传可考的，有王沂公皇帝阁立春联：“北陆凝阴尽，千门淑气新。”这是春联中挂人齿颊的。

“桃符”真正称之为“春联”，那是明代的事。据明代文人陈云瞻记载，“春联之设自明太祖始。帝都金陵（今南京），除夕前勿传旨，公卿士庶家，门口须加春联一副，帝微行出观。”朱元璋不仅亲自微服出游，观赏笑乐，他还亲笔给学士陶安等人题赠春联。帝王的提倡，使春联日盛，终于形成了至今不衰的风尚。对联 雅称“楹联”，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、孝联、装饰联、行业联、交际联与杂联（包括谐趣联）等。