狐狸列那的故事的读后感（20篇）

一本好的历史书就像一面镜子，《人类的故事》便是其中之一。作者房龙从人类的起源讲述到每一个历史时期。它与一般的历史书不同，读起来就像小说一样有趣，令我饶有兴致地看完了。

房龙从远古时候开始讲起，描述埃及和美索不达米亚文明的起源，讲述希腊与罗马时代的辉煌，沿着宗教兴起的线索讲述到中世纪社会的发展和演变，从城市的兴起、文艺复兴、讲述到世界性的变革和各国的革命。

古埃及一直给我一种神秘的感觉。他们的木乃伊、法老和金字塔让我觉得十分不可思议。其实这只是他们文化的一小部分。书中有这样一段描述：“从古埃及人的身上，我们学到了很多新鲜东西，比如农业灌溉的方法，建造神庙的技巧，发明的日历。他们建造的神庙外观精美，被视为现代教堂的最初范本，而他们发明的日历非常准确，稍作修改后一直到今天仍在应用。最重要的是，他们创造了文字，使我们保存语言成为可能。”我不得不佩服古埃及人的智慧，他们对于人类历史的影响一直延续到今天。

从尼罗河到爱琴海，房龙又用他有魔力的笔，把我带到欧洲大陆。古希腊人渐渐学会了使自己强大的本领，却招徕了与波斯人的战争。又过了几个世纪罗马从一个小村庄变成了强大的罗马帝国，另一种文明就此诞生。许许多多的战争成就了一个又一个传奇的故事。

书中另一个吸引我的地方是，它能让我渐渐地产生思考。例如房龙在介绍古希腊时，他先介绍古希腊文明的起源，再介绍古希腊的政治制度。他提到古希腊人的“适度”原则，再引出为什么古代只有古希腊人这独一无二的民族具备这种质素这个问题，然后介绍古希腊人的生活状态与他们严厉的教育。顺着这样的思路与线索，我自然而然地不再是单纯地看那些生动的历史故事。

到了中世纪，人类文明又向前跨了一大步，达到了无法超越的高度，留下的是那个时代思想超越时空的产物，让我由衷的赞叹。而后随着自由、平等、民主的思想深入人心，历史发展到了新的时期。但在工业革命后，世界发生了翻天覆地的变化。房龙说：“这是一个卑鄙无耻的弱智时代，人类也做过一大堆蠢事。”从古至今，人类学会了思考，创造了文明，却也留下了许多遗憾。战争就像凶猛的野兽，毁坏许许多多人美丽的家园；极端恐怖主义就像无形的恶魔，操纵着人性最黑暗的一面；环境污染就像病变的癌细胞，侵害着地球母亲的健康。

唐太宗曾说过：“以史为鉴可以知兴替，以铜为鉴可以正衣冠，以人为鉴可以明得失。”了解人类过去的故事，既是了解自己，也是一个探求的过程。那一个个历史真相的背后，隐藏着大量的真理与智慧。我们所需要做的，就是以此不断地改变并提升自我。毕竟人类未来的故事，是为我们所掌握的。

任思音

凯巴伯森林中发生的这一切说明生态的“舞台”上，每一种生物都有自己的角色。森林中既需要鹿，也需要狼。仅仅根据人类自身的片面认识，去判定动物的善恶益害，有时会犯严重的错误。

人类要尊重生物之间，相互制约，相互联系的关系，维护生态平衡。

在我们的记忆中，狼是坏的，总是担着欺负弱小罪名。而鹿却永远是洁白美丽的化身，善良，听话，懂事，可爱的总是他们。

可我看过一篇课文，叫作《狼天使，鹿恶魔》课文中讲的是一个鹿妈妈的孩子死了，直到尸体发臭，管理员才刚把鹿宝宝提起来，准备扔掉，可鹿就扑了上来，咬住管理员的动脉，使管理员立马毙命；而一位狼妈妈也遭受到同样的遭遇，同样的急了眼的狼妈妈也扑了上去，也将它那血盆大口支在了管理员的脖子上，可就在那一瞬间，狼松开了，他将脖子收了回来，低下了头，仿佛是在给管理员道歉，接着，他又慈爱的看了看自己的孩子，抱的更紧了，望了望管理员。

两位动物妈妈虽然都想保护自己的孩子，可采用的方法不同，使管理员的命运也不同，也说明了狼也是一个可爱的天使！

什么是故事？

“故事就是人生的一种隐喻、一种发生的可能性，得让读者喜欢人物、情节，或者对故事整体有很深刻的印象。故事里面，人物常常得有特别的想法、勇敢的行动，遇上有趣的人物，也得有出人意表的结果。”

不得不说这个总结太棒了。故事的产生是认为读者。整个故事中的幻想世界因为有读者这一存在而逐渐壮大，因为读者喜欢于是有更多的建造者加入这一个行列，在这个幻想世界的任意角落里面建筑着不同风格的建筑与装饰。建造者不一定需要什么高学历，也不需要是语言学家，也许最动人的故事往往是从街头流浪的人口中讲出来的故事。因为我们没有经历过那些事情，于是对它们产生了好奇，因为好奇所以想要去了解，而故事也就就此产生。

它或许包含了信息，也包含了一定的趣味性，读者可以从中获取自己想要的东西，但是故事永远脱离不了“有趣”二字。没有有趣的内容的故事是会没有读者的，只有作者一人看得见的建筑不能称为“建筑”，它是没有实体的。只有有趣的故事才会吸引更多的读者，地基才会更加牢固，它在幻想大陆上的存在时间才会更久。

故事，不得不说，很多时候就像泡沫一样，绚烂过后就消散了。很多时候故事是从一些人口中说出，又经过读者之口逐渐流传，但是那始终不是相同的故事。每个人的经历不同，所叙述的角度也就有些微的不同，又因为每个人的兴趣不一致，导致叙述的重点也就各不相同。或许同一个故事，他讲出的你喜欢，换了一个人你只觉得乏味。相声貌似也有相似的含义在，不同人讲同一个包袱的效果是不一样的。

那么“有趣”如何定义？或许可以用碗和碗里的水举例。但是这只是我突然想出来的一个带有玩笑性质的例子，或许并不准确。生活，大概就像记忆中最简单的大白瓷碗，镶着蓝色的边缘，简单朴素，寻常可见，装的是不多不少恰恰半碗水——中庸之道，不多不少。水的来源或许是泉也或许是海，还可能是水管里面的自来水。但是无论如何，都是一碗水。不同人自出生起就拥有这个碗了，水也是，随着人生经历的增多，逐渐积累，最终稳定到一半的程度。但是或许修行者可以从自己的那一碗水里面悟出什么，但是更多人，随着时间的消逝，渐渐只会对自己的那一碗失去兴趣，转而去看其他人的碗，或者寻找另一种寄托——故事。在故事里面，或许每一个人的碗都是不一样的形态，出现了青花瓷的碗，出现了河姆渡风格的陶瓷碗，或许还有玻璃碗……内容物也是，或许还出现了橙汁，汽水，甚至是另一种物质的液体，或许根本就已经脱离了液体的范畴。但正是这些区别让人着迷。我们，读者，就像是曾经小时候的我们，看着那一只只不同的碗，猜测塑造者的经历，然后再研究研究里面的内容物，分析它们的构成。这是一件很有趣的事情，多少人为之着迷。而且这些的搭配是无穷无尽的，读者不会因为千篇一律而无聊。这就是上述里面的特殊设定，故事的人物有那么一些异于常人的特质，比如他们的性格，他们的行为，他们的经历，他们的一些特质。还有一些，另辟蹊径，碗还是那只大白瓷碗，镶着蓝色的边缘，水还是普普通通透明无色的水，但是悄悄做出了些许的改变。比如水的分量少了那么几许，甚至变成了空碗，或者水多了那么几分，甚至溢出。而这些在没有经历过的我们看来也是十分有趣的。

还有另一类，可以从另一个角度去描述，就是“技巧”。它或许没有什么新奇的设定，碗是一样的，水也是，但是被施上“技巧”这一魔法后的这一只碗却能令人着迷。如果用一种东西来比喻技巧的话，就是风，或许还有锤子。锤子用于塑造碗，而风用于塑造水。想必大家都有过曾经看流水上的波纹着迷的时刻，甚至有人专门扔石子到安静的湖面上，只为看到那一圈圈泛起的涟漪。而这，就是技巧的作用了。因为技巧，因为风等等的因素，那水富有了生机，变化莫测，让人着迷，想要试图研究它们的纹理，也就越发陷入了故事之中。锤子大抵上同理，改变了碗的形状，但是碗仍然还是碗。

还有一种我认为有趣的变化——换一种视角。就是故事的叙述角度。正常人们是从上帝角度，全知全能地观看这些故事，但是也有那么一些沙盒故事，我们作为其中的一部分，不断完善着故事。第一人称第二人称的变化让我们带入那些角色，或许从水里或许从天上，不同视角看这个世界，有趣极了。这个时候不得不提一下游戏，有些文字游戏可以根据玩家的选择修改故事线，尽管所有世界线都是预先设定好的，但是因为玩家“选择”的参与，参与感变得很强，让玩家有一种“这故事有我的一部分”这样的感觉，也是一种别的叙述手法了。还有一个故事，《心动文学社》，它的人物从故事里面跳脱出来，直接和读者对话，探讨故事中的人生是否真实存在等等……它新颖的手法，令人眼前一亮。

那些技巧，书中也做了一些介绍，那么就大致列举一下。

“必备的五个情节阶段英国作家克里斯托弗·布克（Christopher Booker）在《七个基本情 节》（The SevenBasic Plots）一书里，对故事提出了一种五段式情节进展结构，很有参考价值。一、AnticipationStage（期待阶段），初步介绍人物、背景、矛盾冲突的发生。二、Dream Stage（幻象阶段），事情进展顺利，好像都可以解决，其实只是幻象。三、Frustration Stage（受挫阶段），正面看到真正的大险阻，前一阶段的幻象破灭。四、Nightmare Stage（噩梦阶段），故事进入高潮，一切逐渐又看似绝望。五、Resolution（决定性结局），故事中的英雄克服险阻，通常是同时克服了个人内心的弱点或困扰。”

“六种人格发展进程是这样形容的：一、天真者（Innocent）：内心单纯地相信世间的正义和美善。二、孤儿（Orphan）：可以说是天真者受挫之后的状态，内心被世间的黑暗面笼罩着。三、流浪者（Wanderer）：处于一种矛盾心态，未能解脱之下，茫然寻觅，探索周围。四、战士（Warrior）：找到自己的奋斗方向，努力前进。五、殉道者（Martyr）：为了完成更高阶段的目标，不惜牺牲个人的喜恶和当初最珍惜的东西，甚至生命。六、魔法师（Magician）：掌握了改变现实、超越常人的能力。”

从某种意义上解释，技巧是从人们的经验中抽脱出来，分析无数种可能，最后得出了这些“有趣”故事的一些共同点。是的，这些技巧或许不能把所有故事变成“有趣的故事”，但是技巧可以把故事的有趣性提高这一点是不需要质疑的。

但是技巧并不是绝对。当所有人都拥有了技巧之后，故事的世界又会如何？比如语言的一种演变，当原来的词义减弱的时候，我们不得不发明出新的词汇来表达原本该词的意义——比如“哈”的“通货膨胀”。原本“哈哈”就可以表达内心的欢喜，而现在用“哈哈哈哈哈哈哈哈”等等来表示。那么，同理，当这些技巧成为了一种标准，一种小孩都会的浅显知识——就像学生用的三段式作文一样，这些技巧还能够称为“技巧”吗？这些“技巧”的意义仍然在保留吗？

这个时候我还想说一下“文风”这种东西。就像画画有画风一样，大多人的故事文风是不一样的。他成形于人们的生活，是一种类似印记的东西，方便人们辨别。比如一些国家的文字风格是不一样的，日本文学或许因为语言的原因，文字也行云流水，就像顺着鹅卵石流淌的小溪一样，读起来很舒服，很流畅。虽然不能排除翻译的缘故在，但是这些故事读起来的感觉是的确不一样的。文风的作用也就在于此了，它是一个作者的证明，虽然有时会随着故事的需要而做出适当改变。可是文风也不是不可以改变的。比如当一个人不断模仿另一个人文风的时候，文风是可以复制的；当一个人的生活经验变得完全不一样的时候，他的文风也会做出适当的调整。这种语言风格或许也是一种技巧。

书中到也阐明了关于技巧的讨论——

“讲故事本身就是一种行为，任何行为都有动机和目的，讲故事本身是一种高技巧的叙述，背后的动机和信息必须清晰明显，而非零零碎碎的事件堆砌。”

也就是说，因为讲故事这件事情而产生了各种技巧，而这些技巧是为了故事服务，是为了让故事更加的生动有趣，更加贴切表达出自己内心想要表达的事情。只有出现了故事，技巧才会相对的产生。比如只有有了碗和水，风和锤子才能发挥相应的作用。但是如果失去了讲故事的意义，那么碗和水只是两种物质罢了，在人们看来是什么意思都没有的，只觉得莫名其妙罢了。

讲故事是一门很深的学问，但是讲故事本身是一个很有趣的行为。

所以，不如现在就来讲一个故事吧。

老虎当上了森林的大王，蛮横无理，谁都怕它。连狮子也惧它三分。

狐狸不服气，决定教训一下老虎。

第一天，狐狸准备了一盒糖果，送给老虎。老虎问：“你送什么给我？”“我认为您吃多了大鱼大肉，想让大王换换口味，于是，给你拿来了一盒糖果。”老虎尝了一块糖果，觉得味道不错，说：“你天天给我送些糖果来。”

于是，狐狸就天天给老虎送糖果。老虎也就天天吃着糖果。

一个月过去了，两个月过去了，老虎的牙齿满是蛀虫，牙齿也开始疼痛起来。

老虎派狐狸寻找牙医，狐狸求之不得，于是找来驴大夫，驴大夫听说给老虎拔牙，偷偷从后门溜走了。

老虎的蛀牙越来越痛。狐狸找来老虎钳，将老虎的牙齿一颗一颗地拔掉了。

这只横行一时的老虎，从此威风不再了。

[狐狸给老虎拔牙童话故事作文

自从上次上了狐狸的当以后，乌鸦再也不听狐狸的甜言蜜语了。

有一次，乌鸦从外面又找到了一块大肥肉，准备带回家吃，这时刚好那只狐狸经过，狐狸又开始盯上了乌鸦嘴里的那块肥肉，就跑过去讨好的对乌鸦说：“乌鸦小姐，您好吗?”乌鸦看也没看狐狸，就准备走了。狐狸看到乌鸦不理自己并且准备走，就着急地说：“乌鸦小姐，上次都怪我不好，其实我可喜欢您的羽毛和歌声了，您能不能再为我唱一首歌呢?”经过上次的教训以后，乌鸦依然没有理会狐狸。

这下狐狸可着急了，它用尽了甜言蜜语，可是仍旧打动不了乌鸦的心。狐狸眼珠一转终于想出了一个好办法。它对着乌鸦开始了破口大骂：“你这只丑陋的乌鸦，长得这么难看，你唱的歌更是难听极了。”这下乌鸦可生气了，张口就骂道：“可恶的狐狸……，”话没说完，就听得“哈哈……”的笑声，原来乌鸦嘴里的肉又跑到了狐狸的口中。可这时，乌鸦却说了一句：“肉香着呢!你敢吃吗?”“有什么不敢的?瞧我!”只见狐狸用力一咬，“砰”的一声，肉居然爆炸了，连狐狸都炸上了天，“哈哈……”这下可是乌鸦的笑声了，怎么回事呢?原来这块肉是用来做生化实验的。

“我送你离开，地球之外，希望你不要再回来。”乌鸦高兴地唱道。

[乌鸦和狐狸的作文后续

一天，狐狸家的花生油用完了，他听说鸡大婶家有很多很多的油，便向鸡大婶家走去。

到了鸡大婶家门口，狐狸就毕恭毕敬的对鸡大婶说：“大婶，我家的油用光了，您能否借我一瓶油?”“我才不借呢，你去年借的那半箱油到现在都还没有还，你是个不守信用的家伙，我是不可能把油借给你的!”“鸡大婶，您别生气，这样吧，我借一瓶还两瓶，您看，行不行?”鸡大婶一听觉得有便宜可占，便答应了。鸡大婶对狐狸说“借你可以，但你必须写下保证书，否则不借!”“好!好!好!我马上就写!”说完，狐狸就开始写保证书。写完后，鸡大婶确定没问题了，便把一瓶油递给了狐狸。

第二天，狐狸真的来还油了，鸡大婶高兴极了，可当她看见狐狸的手里拿着两瓶用眼药水大小的瓶子装着的油时，鸡大婶便骂狐狸不讲信用，要带他去见大象警察。可这时，狐狸说：“我并没有不讲信用，我当初说借一瓶还两瓶，可没说用多大的瓶子装啊，你带我去大象警察那里也没有用。”鸡大婶听后，便坐在地上哭了起来。这一切都被小鸡-聪琳听见了，聪琳立刻去找哥哥姐姐一起商量对策。

第三天，聪琳去找小猫姐姐帮忙，一见到小猫姐姐，聪琳就大哭起来。小猫见了，便问“妹妹，你这么了，是不是谁欺负你了。告诉姐姐，姐姐帮你报仇!”聪琳说：“是狐狸这个大坏蛋……”聪琳把事情的经过都告诉了小猫，小猫说：“我一定会帮你报仇的。”

第四天，小猫来到了狐狸家，对狐狸说：“狐狸大哥，我家的油用完了，您能借我一瓶吗?我借一瓶还两瓶。”狐狸想：想用我的那招，没门儿。狐狸说：“借你可以，但是你还的时候，得用一样大的瓶子装一样多的量。还得写保证书。”“行!”小猫也写下了保证书。

第五天，小猫真的来还油了，狐狸高兴极了，可当他看见小猫的手里拿着两个一样大瓶子里装着的是水时，狐狸便骂小猫不讲信用，要带他去见大象警察。可这时，小猫说：“我并没有不讲信用，我当初说借一瓶还两瓶，可没说里面装的是什么啊，你带我去大象警察那里也没有用。这叫‘以其人之道，还治其人只身!’”

小猫把油给了鸡大婶，鸡大婶十分感谢小猫，小猫说：“您不用感谢我，都是聪琳的功劳。”鸡大婶直说聪琳好聪明!

有一天，狗哥哥要去做客，它对公鸡说：“你要好好呆在家，不要出去，不要给狐狸开门”。说完就走。

不久，狐狸来到公鸡家门口，它对公鸡说：“公鸡公鸡真漂亮，油亮脖子金黄脚，

你到外面瞧一瞧，外面有个大西瓜”。公鸡听了不说话，不肯出去。狐狸又说：“公鸡公鸡真漂亮，油亮脖子金黄脚，你到外面瞧一瞧，外面好多黑芝麻”。公鸡听了还是不说话，想出去，又不敢去。

过了一会儿，狐狸不说话了，公鸡听见狐狸没说话了，心里想：“狐狸有可能走了”。

它就把头向外张望一下，狐狸一把抓住公鸡的脖子，拼命地往外跑，公鸡大喊;救命呀!救命呀……狗走远了，再也听不见公鸡的叫声。

这本书主要讲了：小猪威尔伯和蜘蛛夏洛成了一对好朋友，可是小猪威尔伯将来的命运竟是被做成火腿!夏洛为了救朋友，用自己的丝织出了被人类视为奇迹的网上文字——“王牌猪”，威尔伯得救了，但夏洛的生命却走到了尽头……

善良的蜘蛛夏洛用自己的生命为小猪威尔伯织出了一张“爱心”的大网，这张网充满了夏洛和威尔伯的深深友情。这种友情好像是冬天的热咖啡，简单却可以融化每一颗冰冷的心。

读了《夏洛的网》，我深深体会到了友爱的力量，感受到了一份真诚友谊的珍贵!和一只渺小的蜘蛛比，我感到很惭愧。为了快一点改完作业的错误和同学出去玩， 我曾经对那些询问我问题的同学说：“对不起，我不知道。”或“我也不会”之类的话推辞掉。与夏洛在自己生命同样面临威胁的最后时刻还在设法救助小猪威尔伯 的这种精神境界比，真是天壤之别。帮助同学只不过是举手之劳，我都不愿付出，更谈不上让我为别人付出心血或生命了。这不仅让同学失望，让我也感到惭愧和自 己的渺小。

读了《夏洛的网》，我懂得了在生活中，人与人之间要互相帮助、互相关心才会给人类带来更多的爱，给世界带来和平和快乐!

我读了《成语故事》，它让我受益匪浅。

这本书的成语共有82个，它是按第一个字的音序归类的。有的成语比较好理解，比如胸有成竹，有的成语则需要探明出处才能理解其中的奥妙，比如近水楼台，有的甚至失去原来的意义，比如朝三暮四。

其中我最喜欢的一个成语是“八仙过海”。这个故事讲的是八个神仙过东海去参加蟠桃盛会。八个神仙有的把葫芦变成一叶扁舟，有的把花篮当船，其他几位神仙也把自己的宝物投入大海，最有趣的要算张果老，他从一只小箱子里拿出一只纸驴，吹了口仙气，它就变成了一只活蹦乱跳的小毛驴了，他倒着骑在驴背上渡海。在渡海的过程中，他们各显神通，最终都顺利地渡过了东海。这个成语的意思是比喻各自显示自己的能力和本领。

成语是古代人民智慧的结晶，它是历史长河中积淀下来的文化符号。读完这本成语故事，我说话的时候就会用到我读过的这些成语，妈妈经常会说我：“你还挺会用词的。”写文章的时候，我也会用到这些成语，我的文章读起来朗朗上口，老师也夸我的作文水平提高了，文章词句很生动。这就是我读《成语故事》这本书的收获。希望大家也抽空多学成语，这样就能大大提高我们的口头表达能力和写作能力。

在森林里有狡猾的狐狸和凶猛的老虎。

有一天老虎抓到了一只狐狸，狐狸见自己被抓住了，就想起办法来，等老虎走到洞里的时候，狐狸眼珠子一转。狐狸就说：“我是老天爷请下来的万兽之王，只要你吃了我，老天爷一定会将你打死的。”老虎不信，狐狸又说：“不信就和我到森林去看看。”于是狐狸走在前，老虎走在后面，到森林去了。

走在路上，动物们都拼命地逃，只有一只勇敢的小猴紧紧地盯着狐狸，小猴见老虎这样下去会被狐狸气死的，于是小猴迅速地跳到了老虎的背上，悄悄地对老虎说：“老虎大哥，狐狸是借你的凶猛来吓到万兽的啊，快把狐狸吃掉。”说完就又跳到了树上去了，老虎火冒三丈，大猴一声，叫的山地动说：“死狐狸，你借我的凶猛来吓到了万兽，我今天不吃了你才怪。”说着就把狐狸吃掉了。

最后老虎和小猴接为了兄弟。

《了不起的狐狸爸爸》讲的是狐狸爸爸如何动脑筋想办法救活全家的。书里讲了三个虽然有点狡猾但是却总是失败的饲养场主，他们想尽办法想赶走狐狸一家，他们可怕的铁锹铲起泥土，又用挖掘机乱挖，把土地搞得乱七八糟，堆起很高的土，想尽办法想赶走狐狸一家。

半夜的时候当狐狸爸爸从泥土洞里出来找食的时候，他们用枪打断了狐狸爸爸的尾巴。狐狸爸爸忍痛带着大家，把家具绑起来，背在身上，找出路。狐狸爸爸鼓励孩子：“我想咱们也许可以试一试!”小狐狸们在三天没有吃饭的情况下对爸爸说：“我们能行!”在大家的努力下，他们挖得很深，农场主就找不到他们了。挖呀挖，他们就到了离饲养场仓库很近的地方了。他们可以不时地去仓库拿东西吃了，还开了聚会。他们再也不用为喂饱自己而担忧了。

而三个饲养场主还傻傻地在洞口等，他们不知道他们实际上最后还是把鸡、鸭、鹅等“送给了”狐狸一家。

狐狸爸爸不仅聪明，而且机智、勤劳、勇敢，他和孩子们一起救活了全家人。

看了这本书，我深刻地体会到，我在学习上也要有这种坚持不懈的精神，我要不断地鼓励自己：“要多动脑筋，碰到困难不灰心!我能行，别停下，我很快会成功的!”

故事讲的是：在一个山谷附近的树林里，在某个大树的树洞里，住着狐狸先生一家人。他们分别是：狐狸先生，狐狸太太，还有四只小狐狸。在那个山谷的旁边，住着三位天底下最吝啬无比的饲养主，他们是：比恩、邦斯和博吉斯。比恩养了一大群火鸡，博吉斯养了一群又肥又嫩的鸡，而邦斯，养了一群鸭子，和一群鹅。

狐狸先生很会动脑筋，他总是趁着夜幕，去偷他们三个的东西。比恩、邦斯和博吉斯本来就十分小气，容不得谁偷他们的一点东西，知道了更是火冒三丈，于是和狐狸先生展开了长久的对战。他们把一座小山挖成了一个大沟也没有抓住狐狸先生一家，之后他们恼羞成怒，让自己的下人把山封死，别说狐狸了，就是一只老鼠，也别想通过。狐狸先生和其他动物钻到了地底下，联合起来并顺利的找到了三个饲养主的仓库。狐狸先生就帮助大家从仓库里来运送食物，今后，他们就和动物们幸福的在地底下生活着。而三个饲养主呢?还在那里一直守着呢。

故事讲到这里，告了一个段落。看完故事，我由衷的佩服狐狸先生的聪明才智。没错，是他，引来了这一场灾祸，让所有的动物们无处逃生。可是，又是他，拯救了这个动物世界，拯救了家人。我们如果遇到危险，能和他一样无畏无惧、充满智慧、灵活善变吗?这的确值得我们去思考的。再说小狐狸。我也非常钦佩小狐狸们。在故事当中，小狐狸也扮演了十分重要的角色。当狐狸先生和一家人被困在地下三天三夜时;当狐狸先生想出唯一可以救命的办法——继续挖地时;当狐狸先生看到家人们已经十分疲劳，已经打算放弃时，小狐狸们虽然已经筋疲力尽，但还是坚持着对狐狸先生说：“我们能干!我们能不能干，你就瞧着吧!你也能行的!”狐狸先生被孩子们的热情所鼓舞着，带领孩子们继续挖地，最后，终于找到了救命的稻草——饲养主的仓库。

勇敢的承担责任、灵活的与饲养主斗智斗勇、坚持不放弃最后一丝希望;与朋友们、伙伴们共同分享胜利的果实、分享幸福的生活;狐狸先生一家为我们作出了学习的榜样。让我们一起为狐狸先生一家人鼓掌吧!

快乐的一家、幸福的一家、勇敢的一家、机智的一家、令人钦佩的狐狸先生一家!我喜欢这样的一家!

寒假里，我读了《戴小桥全传》。这是一群男孩的故事。他们每天都有天才的灵感——踢足球派个特务;上课小便小在裤子上;写作文别的不写，只写裤子;纸条粘在别人身上的功夫，炉火纯青;中午吃饭抢汤喝，结果警察来抓了;回家把别人的书包背走……

从一个个故事刻画了一个个栩栩如生的人物。戴小桥有点傻里傻气、胆小、糊涂、可爱。林晓琪有点小气、胆小、心细。汪小中调皮、倔强、爱吹牛、爱出风头……

这本书不仅故事内容生动、形象，而且人物个性鲜明。这本书中的人物发生的事有真实性。我们班里有一些男同学像汪小中那样淘气，经常要发生一些吵吵闹闹的事，有一些像林晓琪那样胆小，上课发言时声音很轻，还有一些像戴小桥那样糊涂。

《戴小桥全传》不愧是老师推荐的一本好书!同学们，你们有什么看法呢?

寓言，就是把一些难以理解的寓意写成一个个故事，让人么去读懂。中国古代寓言故事收集了许多寓言，让大家只要读一本书，就可以明白许多道理。

整本书中，讲的最多的就是要团结友爱，互帮互助。如《守纪律的海鸟》这篇文章，里面讲了一种海鸟，这种海鸟很傻，还很笨拙，但他们重视一群一群活动，很守纪律，一起飞，一起睡，就连吃东西也一起吃，从不争先，所以，没人敢伤害它们，可见，团结友爱多么重要啊。

此外，这本书还用《画蛇添足》告诉我们：不要把事干过头。用《亡羊补牢》让我们明白，做错了事，与其后悔，不如加以改正，做得更好……

这本书里还有许多故事，许多寓言，这都是古人智慧结晶，让我们去好好读一读吧！

我相信你们都读过《中华成语故事》这本书吧！是不是有很多感人的故事呢？每一个故事都会告诉我们一个道理，对我印象最深的是《守株待兔》这个故事。让我们一起来回忆下这个让人发醒的故事！

《守株待兔》讲述的了这样一个故事：有一个农民，他天天在地里干农活，感到很累。一天，正在他干农活的时候，突然从草丛里窜出来一只兔子直接撞到了树上，死了。这个农民看到了很是高兴。从此以后不再干农活了，天天坐在树旁边等着窜出来的兔子。就这样时间过去了很久也没有再有兔子窜出来，而他的`庄稼也枯死了。

这个故事告诉我这样一个道理，不要太贪心，否则会造成更大的损失；也不要死守狭隘的经验，要懂得变通，否则就会一无所获。

暑假里，我读了一本叫《狐狸列那的故事》的书。书中主要讲了狐狸列那和大灰狼列森格仑、花猫蒂贝尔、狗熊勃伦、狮王诺勃勒等之间的斗争。

书中的主人公——列那是一只狡猾、阴险、毒辣而且还很残忍的狐狸，也是一只非常聪明的狐狸。他根据每个对手的弱点，分别进行诱惑。总之，他的机智值得我们去学习。

当一切罪孽都栽在列那身上时，我本以为列那已经无药可救了。可是，列那却又抓住了狮王喜欢钱的弱点，说自己隐藏着一笔财宝。最后，列那又给狮王治病，反而让狮王喜欢上了他。这时，我真为列那的计策拍手叫绝。

列那每次遇到问题都能积极应对，想出办法，我也要向他学习。

从1931年那个刻骨铭心的“九一八”，一直到“对日寇最后一战”的1945年，在这场近代历史上中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的伟大战争中，为着民族大义与救亡真理，前赴后继，舍生忘死，无私奉献的人，他们才是真正的英雄!

董存瑞1929年生于河北省怀来县的贫苦农民家庭。1945年7月参加八路军。1947年3月加入中国共产党。1948年5月25日，解放军攻打中华民国政府军驻守的隆化城。董存瑞所在连队负责守军防御重点隆化城，据说，在冲锋时，遭到一个桥型暗堡的猛烈火力封锁。董存瑞便抱起炸药包，准备进行爆破。冲至桥下后，发现桥型暗堡距地面过高，也没有地方可以旋转炸药包。董存瑞便用手托起炸药包，拉燃导火索，与暗堡同归于尽。他的行为，使得他成了中国共产党宣传的著名战斗英雄。在河北省隆化县北郊，有董存瑞的墓地和纪念碑，碑上刻着朱德的题词：“舍身为国，永垂不朽!”

赵一曼1905年出生四川，原名李坤泰。1926年中国共产党，是著名的女民族抗日英雄。1932年春，她被派到东北地区工作，更名为赵一曼，先后在奉天(沈阳)、哈尔滨领导工人斗争。翌年，为掩护与满洲总工会负责人老曹假称夫妻。1934年7月，她赴哈尔滨以东的抗日游击区，任珠河中心县委委员，后任珠河区委书记，一度被抗联战士误认为是赵尚总司令的妹妹。1935年秋，她兼任东北人民革命第三军一师二团政委，群众亲切地称她为“瘦车”、“李姐”，被当地战士们亲切地称为“我们的女政委”。日伪报也为之惊叹这位“红枪白马”的妇女。1935年11月，因养伤而不幸被捕。1936年8月2日，31岁的赵一曼英勇就义，把一腔热血洒在了远离家乡的白山黑水间。被捕期间，敌军对她用尽了酷刑，也没探露出半个字!赵一曼的精神永垂不朽!

……

逝去的不会再回来。点燃一支蜡烛寄托随风飘去的思念。在战火纷飞的岁月里，无数革命行列，仁人志士，为了人民的幸福，民族的解放和国家的富强，在硝烟弥漫的战场上，英勇战斗，直到战争的胜利，永远长眠在我们脚下的热土上。先烈用自己的身躯铸就了中国的铁长城，他们冒着生命危险，抢救人民的生命和财产，因而他们献出了宝贵的生命，人民永远怀念他们!

我们现在的美好生活是烈士们用自己的鲜血和生命换来的，来之不易，我们要好好珍惜现在幸福的生活，好好学习，天天向上，成为国家的栋梁之才，为我们的祖国做出贡献。

“起来，不愿做奴隶的人们!把我们的血肉筑成我们新的长城!中华民族到了最危险的时候，每 个人被迫着发吼声。起来!起来!起来……”每当唱起这首歌，我的心中便充满了感慨!

此时此刻我只想说一句话：“革命烈士永垂不朽!你们是我们心中永远的丰碑!”

一只狐狸慌慌张张地跑到农夫的门口，气喘吁吁地对农夫说：“求求你救救我吧!猎人马上就要来了，如果你救了我，我会感激你的，我会给你丰厚的报酬。”

“那好吧，你就进我的小茅屋去，躲在里面吧!”农夫把狐狸安顿好后就站在门口。一会儿猎人真的来了，猎人问：“我正在追一只狐狸，它应该到这边来过，你有没有看见它?”猎人接着说，“兄弟，如果你看见了就告诉我吧，如果找到它了，我愿意和你分享!”

农夫停顿了一会，大声说道：“很遗憾啊，我没有看到什么狐狸。”虽然农夫嘴里说没有看到，但是他的手却指向自己的茅屋，向猎人示意。这个小动作被躲藏在茅屋里面的狐狸从墙缝里看得一清二楚。可是，急匆匆的猎人着急赶路，根本就没有注意到农夫的“好意”。猎人对农夫道了声谢就走了。

狐狸看到猎人走远了，就立刻跑出来，没有向农夫道谢就要走。农夫赶紧问：“你曾经承诺过会好好答谢我的，现在我帮助你骗走了猎人，救了你的性命，可是你却连一声谢谢都没有，你简直就是说一套做一套，表里不一!”

“如果你表里如一，不拿那根手指往里面指的话，我会非常感谢你的，甚至会把我捉来的食物供奉给你!但是，现在没有必要了，我差点就被你害死了!”狐狸说完，扬长而去。

当我看了《戴小桥全传》这部优秀的文学作品以后，我被作者梅子涵教授塑造的一群生动形象的低年级小男孩所深深地吸引住了，这些小男生怎么这么像我呢?!

他们每一天都过得特别开心，每一天都有天才的灵感——踢足球派个特务;上课卖玫瑰花;放学回家把别人的书包背走了;喝汤像个土匪，结果警察来捉了……我觉得戴小桥是个无忧无虑的小学生，我从他的学习生活中体会到了自由和快乐。

我也是一名三年级的小男生，我和戴小桥一样活泼顽皮，拎汤桶比火箭还快，狂奔起来比疯牛还快，脸皮比城墙还厚，玩得让老师同学四处寻找……当然我也有很多优点：跑步很快、跳远很远、很喜欢看书、上课总是举手……

我要好好学习，长大了做一名作家写好多好多的书，让全世界的人们都知道绍兴有一个叫王骏杰的淘气小男生!

“有好消息，想不想听呀?”

“什么好消息啊?”小黄鸡揉着惺忪的眼睛问。

“老虎大王下令要动物们和平相处，”老狐狸说得有模有样，“以后大家都是好朋友了，所以我特地来告诉你这个好消息!”

“这是真的吗?”小黄鸡有点儿半信半疑，“老虎大王真的下令了吗?”

“那还能有假，”老狐狸掏出一张老虎大王的手令，摊开给小黄鸡看，“看仔细了，这绝对是真的呢!”

“哈哈，那太好了!”小黄鸡一看，高兴得拍手叫好。

这时候，远处传来了一阵狗吠声。小黄鸡兴奋地说：“大黄狗要过来了，我们赶紧把这个好消息告诉它吧，让它也高兴高兴嘛!”说完，小黄鸡便发出“咯咯咯”的叫声，呼唤大黄狗过来。

老狐狸见情况不妙，话锋一转：“今天就先这样吧，我还有点儿事情就先走了。”

“咦，干吗这么快就走呀?”小黄鸡赶忙拦住老狐狸，“你不想把这个好消息告诉大黄狗吗?”

老狐狸笑着说：“我当然想啦，不过我担心它不同意老虎大王的命令呢!”说完，老狐狸“嗖”的一声窜出了鸡舍。

[关于经典寓言故事

今天我读了一本书，叫《成语故事》，书中有很多个我们耳熟能详的成语小故事，其中《自相矛盾》这个故事 给我留下了深刻的印象。

这一课，讲的是一个楚国人，在推销矛和盾的时候，一时说他卖的盾坚固无比戳不破，一时又说卖的矛非常锋利戳无不破。由于说话绝对化，前后矛盾，被人一问：用你的矛攻你的盾会怎么样?结果不能自圆其说，陷入尴尬境地。

在日常生活中，有时候想事情或讲话不注意，也常常会自相矛盾，比如有时说妈妈对自己很好，放假时生活上无微不至的关心，吃得好、穿得好，玩得好，有时又说妈妈很坏，开学以后什么事都管得很严格，中午不睡觉要管、放学回家晚一些要管，作业没完成要管，越想越愤愤不平。

又如回老家乡下我很喜欢那里的青山绿水和小朋友，但又很害怕那里的凶恶的山蚊和可怕的狗;从以上的事例中可以看到：如冷静下来想到底对妈妈是爱还是恨?能把妈妈对自己的严格要求也看成是一种爱，就不会说妈妈坏;只要对乡下有深厚感情的话，山蚊和狗就并不可怕了，农村人世代相传都能生活下去，回去住几天有什么可怕?

矛盾存在生活中、学习中，随处可见，到处都有，我们要用正确的方法和思想去分析，去对待，无论做事说话，都要注意留有余地，不能自相矛盾，不要自己打自己的嘴巴，这样才不会被人笑话，才不会尴尬和出洋相。只有这样才能看清问题，清醒头脑，方向正确，步伐坚定向前进!