领导班子对照检查材料群众路线热门20篇

7月11日，国土局召开“四对照四反思”专题讨论会，会议由局党组书记杨明军主持，全体班子成员参加。

会上，在认真学习了相关文件和学习资料后，班子成员围绕“四对照四反思”主题展开了讨论，结合岗位职责逐个发言，交流心得、畅谈体会，就党性观念、看齐意识、道德修养、责任担当等方面查找自身存在的不足。

杨明军对班子成员逐人进行了点评。他强调，要做新时期的合格党员。一是做政治坚定的好党员，要把“讲政治、有信念”作为做合格党员的首要标准，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚守对党忠诚这条“生命线”，真正成为“有灵魂”的共产党员。二是做遵规守纪的好党员，要“尊崇”党章，严守政治纪律和政治规矩，做良好政治生态的营造者。三是做重视道德品行的好党员，以敬畏无私，慎独慎微等优良品格要求自己，努力做一个高尚的人、一个有道德的人、一个有益于人民的人。四是做有作为有担当的好党员，要有奉献精神，继续保持干事创业的无限激情，积极作为，勇于担当，多做贡献，以出色的工作业绩彰显共产党员先进性。

会议要求各党支部要以召开全体党员会议、开展固定党务日活动等形式组织学习研讨，人人发言，谈认识体会，谈问题不足，取长补短，共同提高，讨论过程要形成记录及时上报局党组。专题讨论后，各党支部都要对每名党员进行点评，指出存在的问题和不足，提出改进要求。

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1、材料要真实。我们作文要尽量写自己亲眼所见、亲耳所闻、亲身经历的事情，这样方能写出有真情实感的好文章。当然，要求内容真实，并不排斥文章中合理的想象和联想。

2、材料要典型。有时候可以选用的材料很多，我们就要通过比较进行分析，从这些都可用的材料中挑选出最能反映中心思想的材料来写，这样的材料一般都是十分典型的材料。

3、材料要具体。写作文时，一定要把所写的人(抓住人物的语言、动作、神态、心理活动写)、事(把事情的起因、经过、结果写清楚)、物、景等写具体写生动。因此，我们所选的材料内容一定要具体、丰富、周详，这样写文章时才能达到写具体写生动的目的。选择材料练习。

按照作文题《我的老师》所提供的材料，想一想为了表达下面的中心思想可以选取哪些材料。

⑴xx老师是一位头发花白、衣着朴素、和蔼可亲的老教师。

⑵他酷爱学习、学识渊博。家中书架上放满了书，晚上常常读到深夜。

⑶他备课十分认真，常到深夜。

⑷他讲课抑扬顿挫，生动有趣，善于启发同学们思考。

⑸他批改作业从不马虎，学生优秀的作业常常受到鼓励，发现有错误的作业，常找学生来当面批改予以指点。

⑹他指导我们办《红领巾》文学报。

⑺他常和学生家长联系，把学生们取得的成绩和进步告诉家长。

(1)中心：我非常敬爱我的老师，他是一位教书育人的好老师。

准备选取的材料(只写序号)

(2)中心：我非常敬爱我的老师，他是一位事业心很强、十分尽职的老师。

准备选取的材料(只写序号)

(3)中心：我非常敬爱我的老师，他是一位热爱学生、关心学生的好老师

这件事做得好 难忘的时刻 我和老师

④节日的夜晚 ⑤春游xx记 ⑥记一次运动会

欢乐的节日 游xx记 运动会的一角

3、仔细审题，确定下面这些习题目的体裁(记事、写人、写景、状物、读后感)重点和范围。

⑴第一次游西湖 ⑵班上好事多 ⑶读课文《xx》有感

⑷闲不住的奶奶 ⑸不平静的夜晚 ⑹校园一角

准备选取的材料(只写序号)

随着科技快速发展，电子监控被运用到很多领域，凸显了公开、透明、实用等诸多优势。以笔者之见，给执行组织人事工作纪律也装上一副“电子眼”进行实时“监控”，必将提高监督效能。

组织人事工作纪律严肃、严明，加强监控显得十分必要。胡锦涛在十七届中央纪委七次全会上发表重要讲话强调：“严格执行组织人事工作纪律特别是换届纪律，坚持正确用人导向，贯彻民主集中制，加强对干部选拔任用全过程的监督，提高选人用人公信度，匡正选人用人风气”。今年是政府、人大、政协换届之年，严格执行中组织部、中纪委明确提出“5个严禁、17个不准”的纪律要求，必须用铁的纪律保证换届风清气正。运用电子监控，是对传统监控工作的继承和创新，也是现代科技发展的必然选择。

用电子监控让监督更开放。监督不应有死角，既然要监控，就要做到全覆盖、无缝隙。现实生活中，由于监督存在盲点，导致一些干部钻了空子，终因违法违纪酿了苦果。组织人事制度，是一道高压线，任何人碰不得。在使用一些常规监控手段之外，运用电子眼、电子“记实监督系统”等方式对干部选拔任用的资格条件、调整动议、初始提名、民主推荐、考察、酝酿、讨论决定、任职等每个环节和步骤进行开放式、动态“电子监控”。这不仅可以实现干部选拔任用工作实时监控、超前预防，而且可以有效遏制用人上不正之风。

用电子监控让选任更民主。干部选任工作有一套严密的科学程序，每一个环节和步骤都要严格执行。一些地方之所以出现了买官卖官案件，其中一个重要原因就是干部暗箱操作、串通拉票。违反了民主集中制。运用电子系统全程监控，为公开透明、民主选任干部提供必要条件。也解决了平级无权监督、上级无法监督，下级不敢监督的难题。

用电子监控让人民更公信。近年来，干部工作满意度和公信度得到了显著提升，其中一个主要原因与不断深化干部人事制度改革，增强选任干部透明度有很大关系。失去监督的权力必然导致腐败。让权力运行和工作纪律执行通过电子监控，在众目睽睽之下接受全过程监督，使领导干部切实做到依法用权、有限用权、公正用权，有效防范权力失控。换届纪律执行的好不好、干部选任的好不好，群众满意不满意，看看电子监控实况就会一目了然。

“电子眼”仅是监督的一种手段，对监督是一种必要的补充，也是对干部自身行为的一种制约。但它也不是万能的，有关职能部门要综合运用监督手段，充分发挥人大监督、政府专门机关监督、政协民主监督、司法监督、群众监督、舆论监督的作用。坚持原则不动摇,执行标准不走样,履行程序不变通,遵守纪律不放松。旗帜鲜明地行使好自己的权力, 对违反换届纪律的行为，纪检机关和组织部门要按照有关规定一律严肃查处，绝不姑息，以铁的纪律狠刹歪风邪气，努力提高选人用人公信度。

党的群众路线教育实践活动开展以来，我认真对照党章廉政准则及中央八项规定，xx省委克服“四风”十项承诺，xx市委十二项承诺，河间市委《关于改进工作作风、密切联系群众的十八条要求》，认真查找“四风”方面存在的问题及原因，明确了今后努力方向及整改措施，现将个人对照检查情况报告如下。

一、遵守党的政治纪律情况，贯彻中央八项规定精神、转变作风方面的基本情况

我自1999年上班以来，作为一名党员干部，我始终坚持党的政治纪律，坚决贯彻党的方针、路线、政策和各项要求，思想行动上始终与党中央保持高度一致，但对照中央“八项规定”，我还存在较大差距。

(一)党的政治敏感性不够强。常常用以工作忙为由，忽视了对党的理论政策的深入学习，致使很多事情不能从政治高度来考虑，特别是当前社会上，个别党员干部中的一些错误思想，不能及时纠正，有时出现人云亦云情况，这是因为忽视了学习和自我修养，而导致自己政治上不够清醒，政治立场上不够坚定，与各种错误思想作斗争不够及时坚决，这也是政治觉悟不高的体现。

(二)遵守党的政治纪律不够严格。因为党内一些腐败分子暴露出来的各种问题，在群众中造成了极坏的影响，在社会上出现了一些对我们党片面的、不客观的负面言论，作为一名党员干部，自己并不认同，也进行了驳斥，但是总认为自己旗帜还不够鲜明，针锋相对的力度不够强。

(三)党的政策执行力度不到位。忽视了在工作中以宣传为先导，而是为了工作而工作，没有在日常工作中把宣传、教育、引导放在突出的位置，没有把主要时间精力放在广大群众思想意识提高上，而是舍本求末，出现了事倍功半，事与愿违的情况，特别是在我主管计划生育工作中，只满足于完成上级的硬性任务，忽视了日常的宣传教育，而人民群众对我们的计生执法不理解，甚至误解，给工作造成了被动。

(四)对“八项规定”认识不到位。一开始我认为改进工作作风、密切联系群众的八项规定，只是一阵风，走走过场，甚至认为自己没有大的问题，学习学习就万事大吉，从思想上认识不到位。我以前没有出入过私人会所，没有接受和持有会员卡。并在本次教育实践活动中做出承诺：我将严格遵守党的各项规章制度，不出入私人会所，不接受和持有私人会所会员卡，自觉接受人民群众的监督。

二、“四风”方面存在的突出问题

党的群众路线教育实践活动开展以来，在认真学习的基础上，通过“自己查、同志帮、群众提”等多种形式深入查找自己在“四风”方面存在的突出问题，总结归纳主要表现如下。

(一)在形式主义方面。

1、学风过于形式化。客观上强调工作忙、压力大和事务性工作较多，存在以干代学的现象，特别是当工作与学习发生矛盾时，往往认为理论学习学了也不一定马上用的上，可以往后推一推，等有时间的时候再学，而工作没做好就会挨批评，从而形成了重工作轻学习的思想，有时即使有时间学习也是为了学习而学习，而不能有效地与实际工作紧密结合起来，没有“融汇贯通”地运用理论学习成果去指导实际工作，导致理论学习与实际工作脱节。同时，也忽视了实用技术的学习。比如：对电脑的应用，现在打字都不熟练，下载一些软件也需要请人帮忙，明显的感觉不能跟上这个时代发展的步伐。

2、工作作风存在形式化。在工作的落实过程中，存在以会议代替落实，以会议落实会议、讲话落实讲话的现象，没有结合本镇实际和具体情况，拿出具体的措施去落实工作。有时工作的目的只不过是为了让领导觉得好看，给领导留下好的印象，而不顾实际效果。比如，在计生宣传工作中，把各种法律、法规和政策做成各种漂亮的展牌放在各村办公室，没有集中干部去用心学，导致很多干部对计生知识认识不清或知之甚少，在去年的专干统一考试中，我镇补考人数过多，成绩很不理想，影响了工作的开展，这都是重形式轻内容，形式主义严重的体现。

(二)在官僚主义方面。

1、工作中有急躁情绪，上面工作任务紧时心情急躁，还需要进一步沉下心来，深入思考，踏实沉稳，有序推进。

2、工作中缺乏耐心。有时处理群众来信来访不够耐心，对待群众诉求的解决办法不够妥善，对疑难信访件和案件，被动解决多，主动化解少。尤其是遇到个别缠访、闹访老户，自己把握政策还不够娴熟，准确。例如，谭中良村张素华信访案件，没有及时妥善处置，导致多次到市计生局上访。

3、调研工作不够深入。了解基层实情不细，有时候下基层走访调研仅浮于表面，对群众反映的突出问题调查处理不够及时等。在前、后桃园村搞计划生育奖励扶助对象摸底工作时，为了省事未按规定入户调查，没有对包村干部进行工作督导，导致出现摸底不实的情况。

(三)在享乐主义方面。

1、在精神和思想状态上有麻痹现象。精神有时候不振奋，精神头不足，感到政治前途困难，有一种人到码头船靠岸的感觉。

2、有时存在不思进取的念头。进取心不强，陶醉于以前的成绩，对工作不够紧张、尽力，存在“自转”能力差的问题。尤其是在计划生育工作中感觉工作时间长了，再加上业务比较精通，觉得计划生育没有什么不能解决的问题。

3、创新意识还不够强。创新的思路还不够宽阔，层次还不高，大量的时间和精力投放在事务性工作、各种会议以及工作应酬沟通上，深入思考进行创新的少。

(四)在奢靡之风方面。

1、艰苦朴素的作风弱化。认为现在时代前进了、经济发展了、收入增加了，个人吃好点、穿好点，工作条件、工作环境完备点，都是应该的。比如：有时村里请客吃饭，认为自己作为一个乡镇副职，本为也是为群众服务的，现在群众条件也好的，吃点喝点是很正常的。

2、勤政廉洁意识不牢固。觉得我们是乡镇，财政不富裕，也没有什么高档会所、休闲娱乐场所，更没有名贵菜肴，错误地认为自己离奢侈、奢靡的生活沾不上边，即使吃得喝得好点也无所谓，而没有考虑到这与上级的要求、群众的祈盼是格格不入的，必须根除这种奢靡之风的念头。

三、存在问题的原因剖析

以上“四风”方面问题的出现，虽然有些客观方面的原因，但主要原因来自主观，大致有以下几个方面：

(一)理想信念不强。作为一名党员干部，应具有坚定的理想信念。但近些年，由于系统的学习不够，缺乏经常性的反思，思想觉悟水平有所下降，对自身的要求也有些放松。同时，由于近几年的工作得到了上级领导的多次肯定，因此心理上有骄傲情绪，产生了比上不足比下有余的心态，在实际工作中就有了不思进取，不求上进，甚至懒惰的表现，就有了被动接受工作，随大流的行为，就有了应付差事的形式主义、官僚主义的一些表现。

(二)党性修养不够。作为一名乡镇领导干部，应带头做到“活到老、学到老”，尤其是在当今信息化社会，稍不注意，就会落伍。扪心自问，这些年来自己的政治理论学习有所放松，往往满足于一知半解，不求甚解，对党的最新理论、路线、方针、政策的领会不深刻不全面，因此在实际工作中就与党的期望与要求形成差距。对自己要求时紧时松，有时认为是小节，只要不是原则性的问题就听之任之，有时认为无论自己多么努力的工作，都不可能使每个服务对象都满意，因此对工作不去追求精益求精，不主动去思考去调研去想办法，导致思想上有滑坡现象。

(三)创新意识不足。自己虽然能够在完成本职工作上动脑筋、想办法，既力争完成工作，也有一些创新的举措，但是通过认真剖析后认识到，自己的创新意识还不够强，创新的思路还不够宽，层次还不高，如何学习借鉴他人好经验、好做法研究的还不够，有时还存在照搬照抄、生搬硬套的现象。

(四)忽视纪律约束

剖析存在的主要问题，忽视了政治纪律的约束。群众实践活动使我认识到：一是自己在坚持党的思想路线上还是有一定差距。在“一切从实际出发、实事求是”上做得不够。自己在“四风”方面存在的问题，就是没有很好地坚持“一切从实际出发、实事求是”，致使偏离正确的价值观。二是“民主集中制”也做得不够好，随着自己年龄和工作环境的变化，主观主义开始多了一些。三是认为工作中存在“只要能促进发展，就大胆做”的思想，未能全面地、准确地、及时地执行好党的政治纪律，忽视了我们每个具体的行动都有可能大影响到“党风”、小影响到“作风”的高度考虑。

四、今后的努力方向和整改措施

对于查摆出来的问题，我将在立行立改的基础上，严格按照总书记“三严三实”和市委要求，进一步明确整改方向，制定整改措施，努力做到以下几个方面：

(一)进一步加强党性修养。一是认真学习党的理论，在大事大非面前保持清醒头脑，坚定立场站稳脚跟;二是深入学习的党的方针政策，使自己工作起来有的放矢，把党的政策更好的落实到基层，让人民群众更理解党，支持党。三是认真学习习总书记的“三严三实”，进一步加强和改进党的作风建设。让人民群众体会到党的干部来自于人民，是为人民群众服务的。四是学习焦裕禄精神，进一步提高党性、道德修养;培养正直无私、清正廉洁、勇于承担责任的工作作风。五是解放思想、务实创新。要进一步增强改革创新意识，突破传统的思维定势，开拓思考解决问题的视野，不断完善和提高自己，尽职尽责做好各项工作。

(二)改进作风，务实求真，传递正能量。大力改进工作作风，在今后的工作、生活、学习中，更要以敬畏之心对待肩负的责任，以进取之心对待从事的工作，坚决抛弃思想上的惰性，削除学习实践两张皮的现象，在机关干部中切实起到表率作用，实实在在把工作重点落到实处，确保在作风建设上取得实际成效。要牢固树立群众观点，忠实地执行党的群众路线。要以解决思想和工作中存在的实际问题为出发点，以改进自己的工作作风和工作方式、提高工作成效为落脚点，深入到基层，诚心诚意为广大群众办实事、解难事、做好事。

(三)进一步树立宗旨意识。践行群众路线，牢固树立“一切依靠群众，一切为了群众;从群众中来，到群众中去”理念，把对上负责与对下负责统一起来，既把上级政策不折不扣落到实处，又把群众切身利益维护好，保持同人民群众血肉联系。一方面，牢记民生先于发展，努力抓好民生工程，全心全意为人民谋福祉，让党的政策落到群众心坎里，让更多的强农惠农富农政策普惠群众。扎实抓好各项计生优抚、政策补贴等各项政策的落实。另一方面，坚持谋事要实，不唯书，不唯上，只唯实，把群众满意程度作为一切事业的最高标准，不搞形象工程。具体工作中多深入一线，多与群众交心做朋友，多站在群众的角度确定发展路径，变群众被动的接受国家的计划生育政策为主动的理解支持国家的计划生育政策，实现社会经济与人口与计划生育工作的和谐发展。

(四)保持清正廉洁，增强拒腐防变的能力。践行“三严三实”，以焦裕禄同志为榜样，培养高尚的道德情操，树立“一心为民”的形象。一方面，以时不待我的紧迫感投入工作，加强调查研究，加强征求民意，对经过论证、群众认可的事，则以“踏石留印、抓铁有痕”的韧劲抓落实、要成效。坚守廉洁自律底线，时刻自律、自重、自警、自省，始终保持政治上坚定，头脑上清醒;慎用权力，用好权力，严格执行中央八项规定和党风廉政各项规章制度，保持政治本色，自觉接受组织、群众监督，确保权力来自人民，服务于人民。

总之，这次党的群众路线教育实践活动，随着“三个环节”的深入推进，特别是在围绕“四风”问题，对照检查，深入剖析自己过程中，深感干部不好当，要干的事情也很艰巨，自己的能力提高也不够快，期盼在上级领导和同志们的帮助支持下，进一步提高思想认识，转变工作作风，自觉接受监督，振奋精神，加倍努力，与班子一道，团结干部出色完成各项工作任务。今后改进措施与努力方向上做出公开承诺，接受监督，并以实际行动履约践诺，为我镇经济又好又快地发展营造良好的人口环境。

结合本人半年工作实际情况，针对些次民主生活会的主题对自身存在的缺点和不足、整改措施汇报如下：

一、 存在的主要问题和不足

一是政治理论学习不够系统。学习我们全党“两学一做”主题教育还不够透彻，平时缺少系统的、有计划的学习，只满足于浅偿即止，缺少对新理论知识的深刻研究，理论联系实际的情况不够透彻。一是按照支队的部署，参加了主题教育的学习，但学的不够深入，少有做读书笔记、写心得体会。二是学习的内容不够丰富，下的功夫还不够，有时局限于差不多，还行等现象。

二是部队管理还需加强。本人作为中队长，始终坚持以普通一兵的标准要求自己，严格落实“五同五到位”，带头做好中队战士的表率。在士官选取、士兵考学、入党学车等热点问题上，严格按照制度和规定，公开公正办事，严格落实请示汇报制度，中队党支部讨论后及时向大队领导汇报，切实维护基层官兵的正当权益。当前，正值炎热季节部队管理，又是部局督导的非常时期看到部分总队督导出现的问题，感觉对部队的管理教育工作还不够，还存在很多漏洞需要完善，应该吸取教训，举一反三。

三是工作水平有待提升。本人始终对党、对组织、对人民、

对战友忠诚老实，说老实话、干老实事。作为中队主官，能够带头遵守党纪国法、条令条例、社会公德和个人品德。但本人的工作艺术水平有待强化，主要体现在，一是协调官兵思想政治教育、接受管理和执勤训练等工作不力，做事训练的主动性还不够，有时候会注重官兵训练而减少教育时间;二是管理上还存在“失之于宽、失之于软”的情况，如有时候因为出警较晚，出现熄灯后部分官兵在走廊走动或集合站队不及时等现象，没能及时批评纠正。

二、整改措施

一是摆正心态、求真务实。作为一名党员干部，必须严于律己，在学习上，系统学习好最新理论体系，开拓创新真正灵活的运用到实际工作中去，在思想上不轻视，在心理上不观望，在态度上不敷衍，自觉主动地把自己摆进去。尤其在问题面前，对自身问题的剖析要多一些主动意识，坚持有什么问题就整改什么问题，有多少不足就改掉多少不足。

二是提升能力，加强管理。一是对于工作经验不足的问题要勇于承认，积极学习，不耻下问，跟经验丰富的前辈学习，提升自身的业务素质。

三是严格要求，爱岗敬业。勇于管理。抓队伍、抓业务要严之又严、细之又细，对不正之风勇做斗争，不做老好人，不怕得罪人，避免出现求稳、怕乱、不敢放手大胆管理“失之于宽、失之于弱”的问题。在今后的工作中将尽职尽责地干好自己的本职，

努力把中队的各项工作推上一个新的台阶。

汇报完毕，请同志们批评指正!

道德规范是社会对其成员提出的基本行为准则，也是判断人们行为善与恶的价值标准。遵守道德规范，社会生活才会有序，人际关系才能和谐，社会有机体才能正常运转。当前，干部坚守社会主义道德规范，必须做到三个践行：一是践行社会主义核心价值观。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。

道德境界，既是指感性个体的人在其主观努力下所可能达成的德性状态，也指感性个体在自己所付出的主观努力和所面对的现实环境条件相结合的情况下，所实际达成的德性状态。它既注重道德体验的实际发生，也承认道德体验的可能发生。一个人，无论他取得了道德意识、道德智慧与道德行为方式的综合性显示，还是只产生了一定的道德成就感，或只有实际的道德行为而无意义的觉解，都是一种道德境界，即标志他达到了自己独特的道德境界。道德境界具有差异性(多样性)、开放性、层级性和动态性等特征。这即是说，道德境界承认个体人的具体生活阅历的道德体验价值。不同的个体人，由于其当时当地所处的生活环境、交往情境和自然之境不同，在各自独特的生活和交往中，在道德的践行与体验过程中，每一个体验者的道德境界便呈现出总体不同的质量规格、水平状态和风格面貌。正如马克思所指出的：总体永远是具体的、不断形成中的，它必定沉落到个体中，显现为个体的不断形成，从而在这种个体形成中同时使自身臻于完成、圆满。马克思和恩格斯还指出：“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。因此第一个需要确定的事实就是这些个人的肉体组织以及由此产生的个人对其他自然的关系”。在承认多样性、多层次性和动态性的前提下，道德境界有方向和侧重点的不同。在实际生活中，在不同的个体人身上，存在着不同的道德境界，而且其道德境界总是处在不断地变化之中。有做事的境界，有认知的境界，有情感的境界，也有审美的境界。从认知境界方向说：有山是山，水是水;有山不是山，水不是水;有山既是山又不是山，水是水又不是水。从行为境界方向说：有不害他，有利己利他，有毫不利己专门利人;有一家是一家，有一国是一家，还有天下是一家。冯友兰先生说，对同一个人来说，他有什么样的“觉解”，就有什么样的境界。

在实践着力点上，传统的约束性道德教育强调导引者预先设定的道德教育任务或目标的达成，强调导引者做了什么，其道德教育的“任务”完成得如何;而道德体验教育则强调体验者生成的新的德性和道德境界的实际变化，强调作为德性生成和道德境界变化之主体的体验者做了什么，体验到什么，生成的德性和所达到的道德境界的实际状况如何。与以体验者所接受和理解的道德规范知识之多少为主要衡量标准的传统约束性道德教育相比，道德体验教育似乎没有预先设定的固定的统一目标，而是在体验者生活阅历的基础上，导引者与体验者、体验者与体验者之间相互诉说生活阅历及内心感悟，相互诱发和唤醒道德体验，生成新的德性，达成新的道德境界。鲁洁教授指出：“道德、道德规范是生成的，它不是神、圣喻等等不可逾越的先定假设”。即使是对人类代代相传的道德观念和规范的继承，也“并非是原封不动的，在人的每一具体活动中，它们都在人对人的理解中不断地再生成并赋予它以新的意义，它们不是不可改变，不可逾越的，随着人自身以及人与人关系的变化，它们也在发生着变化，这种变化不会是自然发生，而是人──道德主体在人际交往过程中通过人对人的理解，所达成的新的共识，对原有规范的新的超越”。伦理学和人类学的研究发现，人类的“道德”的原始发生并不是外部灌输的结果，而是在现实生活的关系世界当中，在自然之境中，在人与人的交往之中，在相互的磨合当中，在心灵的领悟之中，交互生成出来的。在这里，道德规范知识只做为生成新道德的历史遗产性线索、引子、媒介或素材，并不是不可逾越的律令。而体验者自身及其与所处周围世界之间的关系的总体特征，则起着决定性的作用。

如此，道德体验的境界就要做出几个重要的超越：一是超越“群”的“共性”;二是超越既定道德规范或律则的规定性;三是超越简单的善恶划界;四是超越终极意义追求;五是超越现有的“存在”、“客观性”、“真实性”标准，而进入另一种“真实世界”、另一种“存在”，这种存在不再是单纯外在的客观，而包含了内在的、主观的真实，即心灵的真实感受。这个真实是属于个人的，属于自我的，从某种意义上说，它更真实，更接近我们每一个人，它实际上就是我们生命的一部分。牟宗三区分了两种真理：一种叫做“外延的真理”，一种叫做“内容的真理”。他说：“如我相信上帝存在，这个上帝对于我就是一种存在，这种存在对于我就是一个内在的真，一个自我的真。这个真实性不具有外在的普遍性，但它对于当事人，对当下作来决定的自我是真实的。”事实上，从自己的感受说，只有自己的心灵才是真实的，而且是唯一的真实，从这个意义上说，心灵就是整个世界，可以说“吾心即宇宙”。梁启超发挥此义说：“境者心造也，一切物境皆虚幻，唯心所造之境为真实。欲言物境之果为何也，将谁氏之从乎?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，忧者见之谓之忧，乐者见之谓之乐，吾之所见者，即吾之所受之境之真实相也。故曰：惟心所造之境为真实。”境不是物理意义上的“实”，而是心灵意义上的“实”，是主观感知、主体解释意义上的境。它是以主观心灵以自己的方式的建造，如同人们常说的，一千个人读《红楼梦》就有一千个林黛玉。这种“境”的主观性、解释性的特征是理解道德境界的内在性、个体差异性、多样性和多层次性的重要基础。

胡宇琛

像是不被上帝祝福的孩子，天生就不能拥有光芒四射的阳光。活在迷茫的晨雾中，前方似乎只有一丝微弱的希望。于是，他们便朝着那被寄予了全部梦想的方向跑去，可是，即使累得精疲力竭也看不到终点在哪里。吊丝，命中注定是上帝给他们的评语。

这是一个无法理解却又谁都可能加入的群体。韩寒说自己就是吊丝，“五月天”也公开宣称属于这一群体。其实，即使是获得了成功的他们也渴望获得社会的更深层次的认可，可是，站在人生的十字路口，他们又不知道该怎么去做。一旦生活没有了目标，一旦生命缺乏了热情，人们就会对眼前无聊的生活感到不满足，但又不知道该做点什么才能摆脱。

这是一种普遍存在于我们周围的心态，每个人心中，都有一种解不开的结，都有一种化不了的痛。于是，面对生活中一个又一个无奈，这些被称为或者自称为吊丝的人们便以一句“呵呵”表达着自己心理上的平衡。或许，他们也曾在网上鼓足勇气和“女神”搭讪，可是得到的却只有“呵呵”、“睡了”、“洗澡去了”这样的回复，这一句“呵呵”甚至成了吊丝身份的判别式。

身为吊丝，他们内心更多的是什么？是对社会的不满还是一种自爱自怜？是对贫富差距的抱怨还是对“高帅富”或“白富美”的嫉妒？说到底，不过是活在当下的一种懦弱。是的，我们从不否认这个社会充满着物欲，也有着不公，可是，这难道就是我们整天抱怨的理由吗？这难道就是我们自甘沉沦的借口吗？请问那些以吊丝自居的年轻一代，当别人拼爹时你是否全心全意地拼了自己？当别人坐享其成时你是否洒尽汗水走出了一片属于自己的天地？若没有，你又该以怎样的姿态批判社会，抱怨生活？在缺少担当的懦弱面前，到底是谁抛弃了你？

请不要再抱怨房价涨得比工资还快，也不要说什么命途多舛怀才不遇。不是黄沙掩盖了你的光芒，之所以展示不出自己的精彩，只因你并非是一块货真价实的金子。不是这个社会抛弃了你，只是你已经麻木到不懂得什么叫做自立。不是理想与现实总是充满差距，而是你根本就没有勇气打破困难这层坚冰。梦在心中，路在脚下，只要你敢于向命运发起挑战，只要你能够付出够多的汗水和泪水，相信你的明天也会绽放出异样的光彩。

人生不怕没有资本，就怕没有信心和勇气，就怕缺少了自尊与自爱。如果总是以吊丝当作自我解嘲的方式，最终也只能沦为这一角色不可避免的境地。

评点

文章通过对吊丝这一群体的理解与认识，表达了对生活的一种积极的看法。开始先对吊丝这一群体进行分析，理解其本质特征；然后从反面进行剖析，对具有这一心态的群体提出了希望和呼吁，希望他们拥有信心和勇气，呼吁他们找回自尊与自爱。整个内容过渡自然，形成一种一气呵成的气势。

世间万物总有自己的位置，有的看似在中心，其实已在边缘;有的感觉在边缘，其实是在中心;有的起初渴望活在中心，后来却习惯活在边缘。边缘与中心的变化，体现了个体与世界的关系，更体现了个体的心态。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

向着心灵的深处漫溯

花一世界，一树一菩提，世界万物都有自己心灵的中心。大漠中的胡杨、风雪中的梅花，它们没有生活在世界的中心，但却傲然地挺立在世人面前，成为人们歌咏或崇拜的偶像，它们的精神激励着人们积极奋进向上。生活在边缘不可怕，可怕的是因为在边缘而迷失自我，自暴自弃;生活在中心并非是一劳永逸的骄傲，如火山地震的中心，则更容易丧失了自我。

因此，当我们生活在世界边缘时，要坚守本真，扬起风帆，从心灵深处起航。

到达中心的目标需要自我坚守。莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖，因为纯净美好的心灵值得寻找。庄子放弃了官位，追随心灵的指引，他就像一棵树，一棵荒漠中独自守候心灵月亮的大树，他用心灵的坚贞与纯洁，坚守着智慧与自由的天堂。或许命运多舛，或一帆风顺，哪怕是贫穷而不富有，也沿着崇高精神境界的边缘，向自由与智慧的中心进发。他终于像展翅九万里的鲲鹏那样，扶摇直上，在天地间纵横驰骋。

到达心灵的中心路途充满艰辛。想要找到心灵的中心——精神的家园，就像树根在土壤中寻找水源，需要不懈地拓展根须，不停地探索着前方的水源。在这条追寻梦的路上，虽然有时你会遍体鳞伤，但在一次次的跌倒爬起中，你会变得更加地坚强;在一次次的无助和希望中，你收获了一个人的成长。“中国版霍金”王甦菁是个边缘人，患有脑瘫疾病，但他不放弃自我的追求，胸怀大理想，不懈追求，最终终于获得重大科研成果，得到了国际的认可。充实而随性的人生方向，始终奔向前方——心灵中心。从心灵的边缘走到中心，不仅仅是一次简单的迁移，而是人格的转变与人性的升华。

人生失去了方向就会被边缘化。人当失去心灵的中心和方向，就失衡，如同海上的航船，失去了罗盘的指引与北斗的导航。没有方向的航船会孤独地在海上漂荡，最终触礁沉没，葬身鱼腹。人失去了方向轻则将会在生活的边缘苦苦挣扎，重则失去灵魂如同行尸走肉，没有心肠。事故现场始终微笑着的“表叔”，目睹血泊中小悦悦却漠视的人群，碾压后还要插刀的药家鑫……道德的缺失，灵魂的逃逸，就像庄稼失去了阳光雨露，灵魂枯竭是人生的下场。

双肩敢于担当心灵与道德底线。心灵的广场，霓虹闪烁，你会发现贫瘠世界的大树上，长出了娇嫩的芽胞，它开始孕育着崭新的希望。这里也许会有狂风暴雨，也许会有飞雪冰霜，但它挡不住春天的脚步和煦煦的骄阳。懂得孜孜地进取，站立在时代的前沿，罗阳的铁肩，担起了航母保的希望，“歼15”顺利地在“辽宁舰”上腾飞。铁肩担重担，理想铸辉煌。罗阳的名字，定将雕刻在我国首艘航母上。责任和担当，引领时代的豪迈和坚强，即使抓不住明月的影子，也要留住一棵琥珀在心房。

在日渐趋于浮躁的社会，心灵的中心不是我们趋利除害的避风港，而是加油站，充电器。屈大夫说“路漫漫其修远，吾将上下而求索。”孟子说：“达时”，我们要兼济天下;“穷时”，我们要独善其身。陆游说：“位卑未敢忘忧国”;心灵中心就是我们的精神家园，灵魂的栖息地，我们不仅要做一个麦田里的守望者，还要撑一支长篙，向更美好的心灵中心漫溯......

全市的特殊困难群众：

值此201*年春节来临之际，中共**市委、**市人民政府谨向全市特殊困难群众致以节日的祝贺和亲切的慰问!

刚刚过去的201*年，是“十二五”规划收官之年。全市人民在市委、市政府的正确领导下，主动适应新常态，全面深化改革，迎难而上，奋发有为，全市经济和社会发展取得新成就，基本民生持续改善，社会大局和谐稳定。民生无小事，枝叶总关情。各级党委、政府历来高度重视民生工作，把“亲民、爱民、富民”作为一切工作的出发点和最终归宿，不断加强覆盖城乡居民的社会保障体系建设，全市符合低保条件的城乡困难群众和符合五保条件的对象，全部纳入低保救助和五保供养，实现应保尽保，孤儿生活保障机制不断完善，社会救助水平年年有提升，全市特殊困难群众的基本生活得到有效保障。

为使全市特殊困难群众过上一个欢乐祥和的春节，市委、市政府对全市低保户、五保户每户和重点优抚对象(含建国前老党员)每人发放春节慰问金100元。同时，开展“察民情，送温暖”活动，让大家过上一个温暖、欢乐、祥和的节日。

新年伊始，气象更新。201*年是“十三五”开局之年，也是**市深入推进现代生态城市建设攻坚阶段的关键之年。民生连着民心，民心关系国运。人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。**市各级党委、政府将更加重视保障和改善民生，牢固树立“以民为本、为民解困、为民服务”的理念，全面贯彻落实社会救助各项政策法规，完善社会保障体系建设，开展精准扶贫工作，不断提高**市社会救助水平，让全市人民共享改革成果。

在新的一年里，希望你们坚定信心，振奋精神，在各级党委、政府的关怀帮助下，奋发图强，克服困难，不断开创幸福美好的新生活!

恭祝新春愉快，身体健康，阖家幸福!

通过群众路线教育实践活动有组织的学习与教育，特别是开展的组织谈心和相互交流活动，对照党章要求、党纪规定的学习，在广泛征求意见基础上，经过自己查、上级点、同志帮、群众提等方法，发现党支部在思想、工作、学习上，特别是在“四风”方面还存在着不少缺点和不足，需要今后加以认真的克服和改进。

一、存在问题

(一)政治学习和政治素养需进一步提高。没有进行学习的统筹规划和合理安排。对理论学习重视程度不够，对理论武装头脑的积极性、主动性、紧迫性认识不足。存在学习实用主义，要用什么才去学什么，与工作关系密切的才学，与工作关系不大的少学甚至不学。学习停留一般化，学习专题不突出，针对性不强，持续性不足，一般通读多，重点精读少。平时党支部学习也经常以业务学习为主，自以为是业务部门，搞好审计业务就可以了。

(二)继承发扬党的三大优良传统不够。一是对理论联系实际把握不准。对实践论的重要性认识不足，运用马克思主义的立场、观点、方法来分析、解决问题的能力不强，缺少用理论指导实际工作和把工作中遇到的实际问题上升到理论上去分析认识的自觉性。二是批评与自我批评开展不够。由于顾及面子，担心影响团结，所以私下沟通交流多，会上公开批评少;自我批评多，批评别人少;即便是批评也是和风细雨，缺乏深度和力度。三是密切联系群众不深入。主观上感觉群众关心的都是棘手问题，我们又没有公权力，爱莫能助。对大家心声倾听不够，思想了解不深，意愿把握不准，没有切实解决一些实际问题。

(三)在“四风”方面存在的问题。一是形式主义方面。平时工作中仅限于把总支交办的任务完成就行了，没有积极主动开展工作，在党员评议时往往褒扬过多，满足于表面文章，走过场，流于形式。二是官僚主义方面。在任务多、压力大的时候，有时在工作中会产生一些急躁情绪，个别时候有态度不好，与同志之间谈心少，对党员同志的思想了解不够，关心不够，没有积极协助局党组和总支多关注同志们的思想、想法和要求，充分发挥基层党组织密切联系同志们感情的纽带作用。三是享乐主义方面。工作热情减退，攻坚克难意识不强，勇挑重担思想不够，吃苦耐劳精神不足，目标意识不强，缺乏新动力。四是奢靡之风方面。支部成员没有参加高档消费，进入高档娱乐场所，但看到餐桌上的浪费，我们虽然痛在心里，但没有坚决抵制的勇气。

二、存在问题的原因剖析

上述问题的存在尽管有客观原因，但更多是主观方面。一是缺乏党性锻炼。主要表现在马克思主义功底不厚，政治理论水平不强，忽视了在学习——实践——再学习——再实践的实践论要求，放松了对主观世界改造，对新时期的路线、方针、政策理解不深，对当前转型时期所出现的新矛盾缺乏深度思考;二是存在懈怠危险。随着工作惯性，出现了工作惰性，党组织价值目标定位模糊，党员们工作中缺少持续的动力来源，实现组织使命与目标的行为动机趋于弱化，安于现状，满足成绩，缺少不怕困难的奋斗精神，大公无私的奉献精神。三是对改造世界观的持续性认识不足。随着工作条件的不断改善，没有经常性地开展自我净化、自我批评、自我剖析，没有常态化地以共产党员的高标准、严要求对照自己，对党的优良传统继承和发扬不够好，解放思想力度不大。四是群众路线落实不够。全心全意为人民服务的宗旨观念有所淡薄，工作作风不够扎实，没有建立与大家充分沟通联系的渠道。

三、今后努力的方向

随着群众路线教育实践活动的不断深入，我们更加清醒地认识到自己存在的问题，也增强了改正错误、提高思想素质的信心和决心。在今后的工作中，我们决心从以下几方面完善：

(一)坚定理想信念，增强宗旨意识

加强党性修养，坚定理想信念。认真学习政治理论和党的路线方针政策。在学习和实践中，加强党性锻炼。自觉地用邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和群众路线武装头脑，坚定共产主义的远大理想和社会主义信念，认真改造主观世界，提高思想境界和道德修养。根据审计业务工作的实际情况，创新开展”三会一课”学习。有针对性地开展理论研究，拓宽知识面，进一步提高政治素质、依法审计和总揽全局的能力。在具体工作中，个人利益永远服从于党和人民的利益，坚决克服自足自满情绪，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。坚持讲实话，察实情，出实招，办实事，创实绩，求实效，以脚踏实地的工作、苦干实干的作风、实实在在的业绩践行党的群众路线。

(二)树立刻苦学习精神，努力改造主观世界

政治上的坚定来自于理论上的清醒。只有勤奋学习，才能有坚定的政治信念和判别是非的具体标准。习近平同志指出“好学才能上进。中国共产党人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来。”因此，我们要切实地把理论学习作为自己的第一需要。发扬理论联系实际的马克思主义学风，带着问题学，带着诚意学，做到干中学、学中干，学以致用、用以促学、学用相长，争当学习型团队。要把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式，以改革开放和现代化建设的实际需要为中心，着眼于马克思主义的运用，着眼于对实际问题的理性思考，着眼于新的实践与发展，着眼于理论与实际、主观与客观的真正统一，在改造主观世界的同时，提高改造客观世界的本领。

(三)发扬开拓创新精神，永葆共产党员本色

每个共产党员都必须牢记党的宗旨，剖析自我，净化自我，践行诺言。在深化改革的路上，我们面临的困难前所未有，任务艰巨而神圣，这需要以开拓创新的精神，通过大胆的实践和探索去加以解决。因此，我们要做到敢于冲破传统观念，不因循守旧，不安于现状，不固步自封，大胆地投身到改革的活动实践中去，不断总结和完善已有的经验，以创新型思维和开拓型干劲，提出新思想，拿出新举措，开创新局面。

(四)继承艰苦奋斗精神，为党的事业奉献终生

要牢固地树立科学的世界观、人生观、价值观。要把个人的追求融入党的事业之中，坚持党的事业第一，坚持人民的利益第一，为党和人民的事业甘愿奉献毕生精力;要保持思想道德的纯洁性，正确对待权力、金钱、名利，做无愧于党，无愧于人民的共产党员;要在生活上艰苦朴素，勤俭节约，不奢侈浪费，不追求享受;在思想上自觉抵制腐朽思想文化和生活方式的影响;树立正确的价值观，吃苦耐劳，不畏艰险，乐于奉献，始终保持一股勇气，一股锐气，一股正气，不屈不挠，勇往直前;树立正确的权力观，克己奉公，不以权谋私，不徇公肥私，坚决同腐败现象作斗争;树立正确的群众观，深入实际，联系群众，倾听群众意见，同群众建立起水乳交融的关系;树立正确的人生观，要守得住清贫，管得住小节，堵得住人情，经得起考验，堂堂正正做人、干干净净做事。

以上对照检查不到之处，恳请局党总支和全体党员同志的批评指正，我们一定虚心接受并认真改正。

三严三实体现着共产党人的价值追求和政治品格，明确了领导干部的修身之本、为政之道、成事之要。作为开展三严三实专题教育活动的组织者和参与者，组织部长更要以三严三实的标准对照自己、衡量自己、敲打自己，打牢工作、生活、为人的基石，为基层党员干部放好样子、当好表率。

用好三严三实这面镜子，照一照修身和修才，踏踏实实打牢根基。古人常言修身齐家治国平天下，追求全面的道德修养和人生境界。修身是齐家、治国、平天下的基石、基础，是工作、生活、为人的起点。领导干部的作风问题，根子大都在于个人的修身不严。修身严、做人实，才能严于用权、严于律己，才能实实在在地谋事创业。修身都做不好，其他只能是空谈。打铁还需自身硬。做人为官也好，干事创业也好，首先要做的就是把自身修炼好。修身先要修德，修官德，修品德。三严三实的要求，是领导干部的为官之道和行为准则。要用好三严三实这面镜子，对照周总理、焦裕禄等先进先辈，对照雷锋车组、姜霜菊、周瑞荣等身边典型，找准存在的差距和不足，做到心中有数、勇于提升。德是底线，才是保障。修才第一要务是学习。能力不是固有的，本领也不是天生的，要持续学习、不断充电，增强履职尽职的能力本领。要排除干扰，静下心来，融入群众去学，在干事的实践中去学，学习做群众工作的办法，学习找准群众思维的角度，学习提升群众工作的本领。

用好三严三实这杆秤，掂一掂职权和责任，扎扎实实选人荐才。无论是做事还是做人，都要有个标准，有个原则。组织部长担负着考察推荐干部的职权，但更多的是沉甸甸的责任。组织部长的标准和原则就是秉着一片公心、坚持公道正派，这也是做好组织工作的生命线。行使职权的过程，就是对组织、对干部、对自己负责的过程。在这方面，组织部长做不起老好人，就要不怕得罪人，敢于抵制说情之风、关系之风、跑要之风，以严实的作风守牢关口，真正做到守土尽责。坚守守土有责的使命，还要有着知人善任的本领。组织部长既要严于用权，更要善于用权。如何综合干部的专业特长、个性特点，放到最合适的岗位，发挥干部最大效能，是对组织部长能力的最大考验。组工干部直接为党员、干部、人才服务，自身不硬，别人也很难服气。作为渡人的梯子，经常为他人作嫁衣，组工干部最难得就是始终保持进取心和平常心的平衡，保持平静、平实、平和的心态。组织部长要以严实的管理，实实在在地从工作上关心、成长上关注、政治上关怀，带好组工队伍，激发团队活力，确保组织工作有人员做、有能力做、有干劲做。

用好三严三实这把剑，斩一斩私心和杂念，老老实实做人为官。心存敬畏，做事才能有所顾忌、行动才能不忘法纪。把三严三实的要求，作为悬在头上的达摩克利斯之剑，经常斩切还存在的私心和杂念，做好老实人、交老实朋友、说好老实话、干好老实事。堂堂正正为人，这是对我们每个人最基本的道德要求。作为县区领导干部，也会有人来攀人情、拉关系，也面临着这样那样的诱惑。在关键时候，就要以严守道，管住自己的心性，把握好该做与不该做的分寸。管好嘴、管好手、管好脚，不该喝的不喝，不该拿的不拿，不该伸手的坚决不伸手，不该去的地方坚决不去，让打招呼、攀人情、拉关系的人钻不了空子。做好老实人，要多交老实朋友，做年轻人的良师、做同龄人的益友。做好老实人，说到底就是干好老实事。随着事业发展，组织工作出现了一些新的情况，面临着很多新的瓶颈问题和突出矛盾，亟须突破和解决。要突出问题导向，坚持严字当头、实处着力，谋划工作不热衷短平快，推进工作不随便翻烧饼，落实工作不追求树盆景。

全心全意为人民服务是中国共产党的根本宗旨，群众路线是党的生命线和根本工作路线。党的十八大以来，习近平总书记围绕坚持党的宗旨、保持党同人民群众血肉联系发表了许多重要论述。他多次强调，各级领导干部要严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实，这是共产党人最基本的政治品格和做人准则，也是党员、干部的修身之本、为政之道、成事之要。当前，在开展“两学一做”专题教育活动中，我们认真学习贯彻习近平总书记的重要讲话精神，关键在于强化思想意识和行动自觉，把“两学一做”真正“内化于心，外化于行”，把密切联系群众的作风落到实处，做践行群众路线的表率。

一、党的宗旨是共产党人的政治灵魂和精神支柱

中国共产党的根本宗旨是全心全意为人民服务，这一宗旨充分体现了中国共产党的政党性质。中国共产党作为无产阶级的政党，从诞生那天起，就在实践着全心全意为人民服务这一根本宗旨，并把它作为自己全部事业的基本出发点和归宿。2012年11月14日通过的《中国共产党章程》总纲载明：“坚持全心全意为人民服务。党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。党在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。”可见，能不能全心全意为人民谋利益，直接关系到党能否保持自身工人阶级先锋队的性质、保持中国人民和中华民族先锋队的性质。一旦淡化或背弃了这一宗旨，就意味着党的性质发生了变化，共产党也就不成为共产党了。 中国共产党员的发展历史充分表明，党的宗旨是共产党人安身立命的根本，是我们党取得革命建设改革胜利的一大法宝，只有依靠广大人民群众的力量，党才能实现自己的历史使命，只有同人民紧密联系在一起，才能不断促进事业发展。因此，我们共产党人在任何时候、任何情况下，都必须深刻认识和理解“全心全意为人民服务”的内涵和要求，永远把人民的利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系。

全心全意为人民服务是党对全体共产党员的根本要求，党的宗旨是每个共产党员的行动指南，同时也依赖于全体党员的实际行动去实现。毛泽东同志指出：“我们共产党人区别于其他任何政党的一个显著的标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发。”党的十八大修改了的《中国共产党章程》第一章规定：“ 中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。除了法律和政策规定范

围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。”经验表明，在革命建设改革各个历史时期，党和人民的事业之所以能不断取得胜利，靠的就是群众路线。只有一切为了人民、一切依靠人民，共产党人才立得住。现在，无论世情、国情、党情发生了怎样的变化，无论工作的内容、形式、任务发生了怎样的变化，为人民服务的宗旨不能变，代表最广大人民根本利益的原则不能变。因此，我们共产党人必须把为人民服务的宗旨终身牢记，把为人民谋利益作为自己活动的出发点和归宿点，特别是在国际环境复杂、国内社会矛盾特点突出、人民群众利益需求多样化的新形势下，共产党员想问题，办事情，作决策，都要从人民群众的根本利益出发，从根本上保护人民群众的根本利益，全心全意做好为人民服务的工作。

二、践行党的宗旨就要自觉维护好人民群众利益

密切联系群众是党的全心全意为人民服务的宗旨的内在要求，也是新时期改善党群关系的现实需要。密切联系群众是我们党的最大政治优势，脱离群众是我们党执政后的最大危险。纵观中国共产党90多年的历史，只要党能与人民群众紧密地联系在一起，革命和建设事业就会向前发展，就会走向胜利。只有我们把群众放在心上，群众才会把我们放在心上;只有我们把群众当亲人，群众才会把我们当亲人。当前，在我们党长期执政和实行改革开放、发展社会主义市场经济的条件下，党群关系面临很多新情况、新挑战。虽然党群关系的整体情况是好的，绝大多数党员干部能够坚持密切联系群众、全心全意为人民服务，但世情、国情、党情的深刻变化，让党群干群关系面临新的严峻考验，党内脱离群众的现象还大量存在。加上一些体制、机制尚不健全，密切党群干群关系缺乏坚实有力的保障;党员干部队伍教育监督管理的有效性不强，造成党的根本宗旨、群众观点、群众路线还没有真正落实到全体党员干部的行动上。如一些党员干部宗旨意识和群众观念淡化，一些法规政策的制定和调整没有充分体现以人为本、执政为民的要求，关系群众切身利益的食品安全、安全生产、环境保护等问题频繁出现，群众反映较大的问题不能及时得到解决，因少数事件处理不当造成群众对当地党委政府的信任度下降，等等。这些问题的存在，不仅损害了党在人民群众中的形象，更损害了党群干群关系。如果不能很好地解决，势必影响协调推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党，影响推动改革开放和社会主义现代化建设迈上新台阶。为此，习近平总书记强调提出，“执政党的最大危险就是脱离群众”，“加强和改进党的作风建设，核心问题是保持党同人民群众的血肉联系”。

共产党人践行全心全意为人民服务的宗旨，就是要坚持和发扬密切联系群众的作风，密切党和人民群众的血肉联系。这是共产党员必须履行的基本义务，也是解决群众反映强烈的突出问题的现实需求，更是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求。党在不同历史时期实践自己的宗旨，总是和自己的奋斗目标紧密联系在一起的。 今天，我们实践宗旨就是实现党的十八大提出的“两个一百年”目标。为此，习近平同志提出了明确要求。他指出，“实现我们的奋斗目标，开创我们的美好未来，必须紧紧依靠人民、始终为了人民”;“检验我们一切工作的成效，最终都要看人民是否真正得到了实惠，人民生活是否真正得到了改善”。因此，共产党员必须切实增强党的宗旨意识，自觉实践党的宗旨，正确处理最广大人民根本利益、现阶段群众共同利益、不同群体特殊利益的关系，特别是要高度重视和维护困难群众的利益，努力实现好、维护好、发展好人民群众利益上。我们党在密切党群关系上做了大量卓有成效的工作，制定了一系列符合广大人民群众根本利益的方针政策、法规制度，采取了许多联系和服务群众的措施，做了大量惠民利民的工作，涌现出一批又一批好党员、好干部。

乡镇机关党员干部更要自觉践行党的群众路线，带头联系服务群众，任何时候都要把人民利益放在第一位。新一届中央政治局做出改进工作作风、密切联系群众的“八项规定”，并带头实践，为各级党员干部树立了榜样。因此，乡镇机关的党员干部要带头联系服务群众，自觉联系群众、服务群众，并努力提高群众工作本领，着力解决好发展中出现的新情况新问题。通过政策宣讲、走访调研、定点扶贫、结对共建、挂职任职、志愿服务、派驻工作队、下乡支教、党支部主题实践活动等方式和途径联系群众、服务群众。当前，加强新时期党员干部联系服务群众工作，必须针对党员干部联系群众、服务群众存在的诸多不足，建立健全常态化机制，促使每个党员干部都树立强烈的忧患意识和危机意识，进一步强化党的宗旨意识，牢固树立群众观点，坚定不移地把党的群众路线和思想路线贯彻始终，自觉坚持群众路线，不断增强为基层、为群众服务的自觉性、主动性，深入基层、深入群众，了解群众所思所想，把握群众所盼所忧，解决群众所需所急，着力解决人民群众最关心最直接最现实的突出问题;不断提升做群众工作的能力，必须充分调动广大人民群众的积极性、主动性、创造性，以实际行动密切党群干群关系，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，让人民群众满意。本人虽然在乡镇工作，经常下乡包村，但是在密切联系群众，服务群众方面还有不足，在一些事情上没有解决好最后一公里问题。如在扶贫产业发展上，抓的不力，使扶贫产业单一，脱贫缓慢。今后要多努力工作，使精准扶贫取得实效。

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今天我们村里要检查，我们的身体没有一种细菌。

医生是我的姑姑，我看到了他拿着一个针过来了，写的我非常的害怕，姑姑过来了，说：“躲什么多啊！一个大男子汉，你弟弟都没有事情。”我还是非常的害怕，看着姑姑在一步步的想我做来，不仅头上冒出来了汗，姑姑拿起来我的手，一个很小很小的针，扎进了我的中拇指的最上面，我不由自主的大喊了一声，一时间我的手上出来了一地的血，姑姑拿来了一个，一个小纸片，姑姑让我等5分钟，一会就出来结果了，我非常的害怕，害怕自己会不会有这种不好的细菌，我一直进看着这个小纸片，我看着他在一点一点出来一个横杆。我以为自己没有病，我喊来了姑姑，姑姑说我有病，要去大医院验血，写了我一大跳，后来听姑姑的讲些，没有什么大事。

在这里，我也知道了现在都医术的多么的发达，不用上大医院，再村里面就知道自己有没有病，怎是太神奇了。

我和我的妈妈是一样的，我的姐姐和我的爸爸是一样的，怪不得别人说我想我妈，我姐像我爸，真是的。

党员干部敢于担当，内涵和要求是多方面的，重要的是坚持原则、认真负责。从现实要求看，党员干部敢于担当，主要体现在三个方面：

一是敢于亮剑。

什么是亮剑?就是旗帜鲜明表明态度，支持什么，反对什么，毫不含糊，特别是在大是大非面前。从大道理上说，党员干部第一身份是共产党员，党员干部敢于担当必须讲党性，有正确的是非观，在根本原则问题上要旗帜鲜明。衡量一个党员干部有没有担当精神，很重要的是看他在大是大非问题上有没有正确立场和鲜明态度，看对中国特色社会主义的理想信念是否坚守，看对中央的方针政策贯彻是否坚定，看对市委的决策部署是否坚决服从。从现实情况看，一些干部正是缺乏政治担当，混淆是非玩暧昧：有的人大局意识淡薄，打折扣、搞变通、做选择;有的政治定力退化，听信小道消息，甚至跟风起哄、推波助澜;有的理想信念动摇，对西方所谓的“普世价值”、民主宪政、历史虚无主义、新自由主义和否定改革开放等错误思潮不敢亮剑、听之任之，甚至为其俘虏。这样的党员干部，经受不住时代的考验，最终会被时代所淘汰。现在大家都用微信吧?微信里就不时会冒出一些历史虚无主义的文章、段子，打着所谓“历史真相”的幌子，散布一些歪曲历史、否认党的领导的错误言论。面对这些错误言论，党员干部应当敢于站出来说话，敢于表明自己的态度，并给予有理有据的正面回应、澄清事实、教育群众。

从小地方来说，作为基层干部，一定要摸清实情，敢讲真话。科学的决策从来都是建立在对情况的真实掌握基础上。只有说真话，才能做实事。不可否认，讲真话的确在部分党员干部身上是一种稀缺品格。目前存在着一股讲假话、空话、套话之风，一项政策和决策，如果是建立在假话的基础上，势必会损害党和政府在人民群众心目中的形象，使党和政府丧失社会公信力。就此而言，讲真话，不作假，既是一个人的品格底线，也是一个政党和政府的生命底线。当然，出现不敢讲真话的情况，原因是多方面的，其中重要一点就是过多考虑个人的利益，怕得罪人。为了维护所谓的“团结稳定”，无原则地迁就退让，花钱买“平安”。这样下来，最终万马齐喑(yīn，音)，正气不存，大事难为，发展停滞，受影响的最终是一方水土一方百姓。

从个人来说，大家都是年轻人，充满朝气。充满朝气的一个重要方面，就是不虚伪、敢于讲真话。有一些所谓的实用主义哲学，将“中庸之道”世俗化，告诫人们要玩虚的，模棱两可不表态，以求左右逢源。历史上这样的人不少，像唐朝有个人叫苏味道，文章写得好，当时被称为初唐文章四友之一，官至宰相却以阿谀圆滑为行为准则，常对人说：“处事不欲决断明白，若有错误必贻咎(jiu,旧)谴，但模棱以持两端可矣。”当时的人由此称他为“苏模棱”，成语“模棱两可”就来源于此。下级向他请示汇报，他基本不表态，不得已非要做决断时，就把手放在办公桌边上摸来摸去，迟迟疑疑慢条斯理的说：“这个事，这么办行，那么办行，按你说的也行，究竟怎么办，你好好想想看着办吧。”你看这样的态度，哪里有什么责任和担当?这是典型的只管头上乌纱，不顾治下黎庶，指望他们能造福一方百姓，无异于痴人说梦。年轻人，就要像孟子说的，“自反而缩，虽千万人，吾往矣。”这就是应该有的担当，也是应该有的朝气。

二是善于落实。

作为党员干部，职务与职责相辅相成，有多大的职务，就有多大的职责。党员干部的责任是什么?就是在其位谋其职、在其岗尽其责。岗位就意味着责任，责任就要落实，这是履行职责、做好本职工作是最根本的基础。有责任不落实，再夸夸其谈地讲担当，也是“镜中花、水中月”。职责在身，就要“接受任务不找借口、执行任务不讲困难、完成任务追求圆满”，做到守土有责。面对工作任务，我们要扪心自问：自己的职责是什么、目标责任是什么、完成任务的措施是什么、质量和速度如何去保证?一定要认真做实职责范围以内的事、干好自身肩头上的事、抓好主管的事、带好手下的人，确保完成组织和领导安排的各项工作，以行动来落实和践行自己的职责与使命。

当前，我们的干部特别缺乏两种担当。一是缺乏风险担当，急难险重都想躲。现在有个不好的现象，就是“软柿子”都喜欢，“硬骨头”都推诿，看到“顺风船”抢着坐，遇到“拦路虎”绕着走，甘当“太平官”，甘当“木菩萨”，甘当“聋哑人”。一句话，就是“怕”字当头，以“拖”为守，浪费岗位资源，影响发展大局。还有一种是缺乏责任担当，遇到挫折失败就推卸。落实责任，开展工作，失误难免，本是极其自然的现象。马克思哲学就讲事物是“波浪式前进”嘛!可是有的人不这样看，寄希望顺风顺水，碰到困难和矛盾就怨天尤人、躲闪回避;有的只揽功不担责，只顾维护自己的“羽毛”，基层工作出彩，他自然“笑纳”荣誉，下面有了麻烦，他唯恐避之不及;有的身处顺境就踌躇满志，身处逆境则暮气沉沉，一旦出现失职失误就心生委屈，没有勇气检讨自己、承担责任，更谈不上从头再来。这种心态，很像西天取经路上的猪八戒，只要有功劳就一定要算他一份;一旦犯了事，就全算在孙悟空的头上;如果“大师兄”没撤了，就主张散伙自己回 “高老庄”去。

“为官避事平生耻”。党员干部职责所在，义不容辞，绝不能做猪八戒，而要当孙悟空，有敢于担当之胆之志，还有善于担当之识之能，真正扛起肩上的责任。特别是一些长期不能破解的难题，甚至难以预料的急难险重任务，这是对党员干部特殊的考验。面对这种考验，既要有挺身而出、大胆担责的勇气，也要有头脑冷静、从容应对的静气，缜密考虑，制定预案，果断处置。出现问题和失误，要有胸怀坦荡、承担责任的气度，认真总结和吸取经验教训。

三是勇于斗争。

当前党内存在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”。“官德如风，民德如草”，“四风”的存在影响了社会风气。这些不良风气表现在社会生活的各个方面，渗透在人们的言行之中，对人们的思想、心理和情感常起潜移默化的作用。就拿咱们醴陵来说，也存在一些不良风气。“大走访”和群众路线教育实践活动征求的意见里，关于享乐主义的就有不少，一个比较突出的现象是“玩风盛行”，干部喜欢打牌。还有干部经商，办企业、做生意，将本职工作当作摆设，甚至借岗位职责之便为自己的生意服务。还有株洲市委督导组组长历铁夫主席提到的，个别“领导同志当公利和私利发生矛盾时，私利公然叫板，或者是用一些似是而非的小道理来反对大道理，或者借别的事来借题发挥。奇怪的是这些同志的做法竟然得到了少部分同志的赞同。”这就是风气不好嘛!

小平同志说过，“端正党风是端正社会风气的关键。”面对各种歪风邪气，是做挡风驱邪的泰山石，还是做八面玲珑的老好人，对每个党员干部都是现实的考验。要当好党员干部，就要对这些歪风邪气勇于斗争。对庸懒散奢现象，对工作不思进取、推诿扯皮的，要敢抓善管、严厉整治;对纪律观念淡薄、作风松懈涣散的，要定铁规、出重拳;对贪图享受、骄奢淫逸的，要敢于动真格、实行零容忍;对一切违法违规违纪的行为，包括各种社会丑恶现象，要不留情面、坚决依法依规打击。作为一名党员干部，要始终相信，邪气压不过正气，罪恶见不得阳光。只要每个党员干部都发扬认真精神，敢于较真、敢抓敢管，就会使歪风邪气没有市场，就一定能够实现风清气正。

Water is very important for us。 We must drink water everyday。 We cant live without water。水对我们很重要。我们必须每天喝水。没有水我们就不能生存。

Water is everywhere around us。 At home， we use water to wash clothes， wash dishes， cook rice， clean the flat， have showers， clean our teeth and so on。 At work， people use water to put out fires， grow vegetables， make things in factories and so on。 Water is important for us， isnt it？我们周围到处都有水。在家里，我们用水来洗衣服，刷盘子，煮米饭，擦地板，冲凉，刷牙等等。工作的时候，人们用水来灭火，种菜，在工厂里制造东西等等。水对我们很重要，不是吗？

There isnt much water on the earth。 It is not inexhaustible。 It is very valuable。 We must save it。地球上的水并不是很多。塔并不是用之不竭的。它很宝贵。我们必须节约用水。

[节约用水中英对照小作文

抗日战争的初期，上海火车南站的废墟中，坐着一个受伤的、哭泣的中国孩子。偌大的车站，只有一个孩子。看到这个孩子，我们因此而痛心。我们仿佛听到了他的哭喊;我们想到了他的孤苦无依。这样一张图片，引起了全世界人民的愤慨。

当时的景象触目惊心，还有人在挣扎着站起来，铁轨上、月台上到处躺着炸死炸伤的人，断肢残体处处皆是。只是由于想到了工作，才使我忘了所看到的东西。我停步装上片子，看到脚上的鞋子已满帮是血。我穿过铁轨，以燃烧的天桥作背景拍了好几张全景，这时，看见一个男子从铁轨上抱起一个幼童，把他放在月台上后又回去抱另一个受重伤的孩子，孩子的母亲已死在铁轨上。我在拍摄这幅悲惨的画面时，听到有架飞机又飞回来了。我迅速对着那个孩子拍完了剩下的几英尺胶片，然后向孩子跑去，想把他带到安全的地方去。

在XX，有这么个家庭：虽是普通的三口之家，却都是大学生，而且有四张文凭和四个学位。他们家共持有一张律师证、一张注册税务师证、一张金融从业证和一张保险从业证，持有两张会计师证和两张注册会计师证，持有三张会计从业证，总以一技之长济世。其中，丈夫张美法还获得2012年XX省终身教育先进个人表彰。他们的家，是一个书的世界，无声地传递着书香;他们的家，是XX人竞先传诵的“最美家庭”，这个家就是我县财政局副主任科员黄XX的家庭。

1. 耕读传家。作为家庭第一代大学生，在“学好数理化走遍天下也不怕”的时代洪流中，夫妻双方却是文科生，丈夫选择了法律这一前沿学科，妻子选择了财经这一冷门专业。但是，基于只要是有益的知识，都将有益于社会的基本认知，夫妻双双成为专业学科的佼佼者：丈夫通过律师资格考试，妻子通过注册会计师资格考试。对知识的尊重也就成为这个家庭的基因，女儿毕业于中央民族大学法学与英语双学位专业，总以一技之长济世。

2.学而不倦。由于所学专业处于一个大变革的时代，中国的法律体系经历了一个创立的过程，而中国的会计制度也同样经历了一个整合、提升的苦难，在这一被动的压力下，夫妻双双以学为乐，并作为这一变革的经历者，成为各自专业的专家。妻子长期在财政局工作，是预算会计的行家，在政府工作法治化的背景下，主动向丈夫学法律，在政府预算和政府采购的依法行政上学有专长。丈夫长期在政府法制工作，是政府公职律师，在建设服务型政府的过程中，把“懂法律懂经济”作为一项技能。1997年取得XX广播电视大学财务会计专业的文凭，成为本科生读专科文凭的“XX第一人”，还在1999年通过注册会计师资格考试，2001年通过注册税务师资格考试，并获2012年XX省终身教育先进个人表彰，是XX的一个“学霸”。 作为法学背景的女儿，在金融系统工作后，则很快取得金融从业资格和会计从业资格，实现华丽转身。

3.好为人师。在XX电大工作站，妻子站在讲台，丈夫是台下的学生，成为学校的美谈。在妻子主管会计继续教育时，丈夫成为不二的老师人选。自1992年起，丈夫身兼XX电大工作站会计科和法律科的老师，成为全县家喻户晓的兼职老师。在泳池中，女儿的标准蛙泳成为他人模仿的对象;在龙津江上，丈夫的自由泳是一道天然的风景。

4.学海无涯。她们的家，是一个书的世界，无声地传递着书香;她们的家，有慕名前来学太极拳的孩子，掤 捋挤按相传的是传统国术;她们的家，墨香沁人，滋润华屋里的每个人。杂学博闻，兼收并蓄，不以成家成名为目标，但愿学成方法论，能欣赏，拓思路，也是人生一大乐趣。学生前来时，客厅则成为答辩的课堂;同事相聚时，茶香相伴政策的研讨。乐学成为这一家庭的标志，也是XX人竞先传诵的“最美家庭”。

毛泽东历来主张马克思主义普遍原理要与中国革命的具体实际相结合，特别是要与中国革命的主体——人民大众相结合，并为广大人民群众所理解、所接受。所以，在他看来，共产党人要干革命，就要树立群众观点。

毛泽东的群众观点是对中国共产党历史经验的科学总结。早在党的二大上，党就提出了“要到群众中去”的工作方针。在建党初期，共产党除了发展党员之外，另一个很重要的工作就是发动群众。随后的大革命时期，某种意义上就是国共两党合作、共同发动群众参加大革命的时期。北伐战争之所以能够一路高歌猛进，关键就在于动员群众的工作做得好，得到了沿途老百姓的热烈欢迎。

当然，仅有群众观点还不够，还必须学会做群众工作，走群众路线，为群众服务，解决人民群众的切身利益问题。

党的十八大以来，中央加大了对领导干部群体的治理力度，一方面彻查严惩了一大批贪污腐败、违法乱纪的领导干部;另一方面从严从细地规范领导干部行为，从公共权力的运用到个人的食用住行，都进行了一定的限制和约束，权力被陆续关进了制度的笼子。在此厉治背景之下，一些领导干部慨叹为官不易、“官不聊生”，个别领导干部选择了“为官不为”，并成为客观存在的一种现象，严重背离了“三严三实”要求，我们必须警醒起来，坚决做到令行禁止，绝不容“为官不为”挑战“三严三实”。

一、领导干部“为官不为”的表现

领导干部“为官不为”是一种较为普遍现象，全国各地各部门都不同程度地存在。这种现象表现为领导干部在工作岗位上掌握领导权力，负有领导职责和义务，但不能及时、有效、准确甚至不履行工作职责，导致工作延误、效率低，损害党和人民群众的合法利益，影响了党和国家的形象。

(一)不愿为，懒政庸政。有的干部当“泥菩萨”，“在岗却不在状态，在位却不谋事”，混日子，熬年头，寄希望于按资排辈、组织照顾;有的干部打“太极拳”，不推不动，甚至推而不动，总强调客观因素，不尽主观努力，有问题左躲右闪，遇矛盾上推下卸，对基层需求无动于衷，对群众疾苦麻木不仁;有的干部摆“花架子”，只有“唱功”，没有“做功”，照搬照套，不求实效，用会议贯彻会议，以文件落实文件;有的干部设“软钉子”，借故推脱，出现了“门好进了、脸好看了、可事难办了”“不吃、不拿、也不干”等现象。一些地方给了钱、批了项目、供应了土地却没有用，就是典型的不作为现象。

(二)不会为，本领恐慌。有的干部在经济发展新常态下犯怵，新常态要求领导干部依据客观实际，遵循客观规律，搞经济建设要理性，但绝不能成为畏难的托词和失职的借口，更不能成为“为官不为”的挡箭牌;有的干部面对新的政绩观茫然，为怎样对待GDP而纠结，如果继续抓GDP，担心被视为急功近利，吃力不讨好;有的同志对简政放权不适应，依然用行政的“手”干预市场的“手”，面对权力清单、负面清单、责任清单，如同套上“紧箍咒”，浑身不自在;有的干部对依法办事感到恐慌，面对复杂的人民内部矛盾束手无策，瞻前顾后，患得患失，等待观望，消极应付。

(三)不敢为，明哲保身。有的同志怕“惹事”，得过且过，信奉“只要不出事，宁愿不做事”“不求过得硬，只求过得去”“不做事没事、做事会出事”;有的同志怕“出事”，听之任之;有的同志奉行“多栽花少栽刺”的好人主义，是非面前不开口，遇到矛盾绕着走，尤其对那些会告状的恶人、会办事的能人、有交情的自己人，无原则迁就，无底线退让。

(四)不担当，精神懈怠。有的领导干部缺乏政治担当，面对大是大非态度暧昧，对错误思潮听之任之;有的领导干部缺乏责任担当，回避矛盾推卸责任;有的领导干部缺乏事业担当，做稳当事当太平官，面对政绩工程，只怕得罪上级，不怕激怒群众，即使生态环境、群众利益受到严重侵害，也不敢抵制，甚至为其推波助澜;有的干部采取极端的方式对待政商关系，从过去的“勾肩搭背”变成了“背对着背”，视商人、企业家为洪水猛兽，避而不见或者“软拒绝”，这说到底还是缺乏担当精神，把自己的“羽毛”看得比事业重。

二、领导干部“为官不为”的原因

领导干部“为官不为”表现形式是多样的，形成的原因是极其复杂的。从一定意义上来看，为官不为堪比严重的腐败行为，是失职渎职的另种表现，它的危害是极大的。

(一)患上“反腐恐惧症”，心神不定而不为。党的十八大以来，中央不断加大反腐倡廉力度，查处了一批大案、要案，对一些腐败分子起到了强大的震慑效果，对整个干部队伍起到了很大的警示作用。但一些领导干部在受到教育的同时却对此进行了误读，把反腐倡廉和干事创业对立起来。比如，争资立项工作，以前是拼命“跑部进京”、“跑厅进省”，千方百计跑资金，全力以赴争项目，但现在以“风声紧了，要求严了”为借口，再也不去跑了，再也不去争了，甚至有些资金、项目即使上级准备给了，这些领导干部也想法推掉。

(二)把守规矩和干事创业对立起来，因行为受限而不为。群众路线教育实践活动以来，针对群众反响强烈的问题，中央和各级党委、政府出台了规范领导干部行为的一系列规定。这些规定对规范领导干部行为起到了重要作用，也得到了基层群众的广泛认可。应该说领导干部有了规矩不是无所作为，而应当更加有为。但在实际工作中，一些领导干部却把中央和各级党委、政府的规定当成“为官不易”的理由，在其位不谋其政。这些领导干部为避免“事多错多”，追求“少办事少担责”，想尽法子不办事、少办事。职责范围内之事，能躲就躲、能推就推。有些能马上就办好的事情，非要群众再跑一趟，甚至拖拖拉拉超过办事时限，一次性告知不到位，让群众办事来回跑、多次补件。过去群众形容机关“门难进、脸难看、事难办”，现在感到机关“门好进、脸好看、事不办”。

(三)对新《党政领导干部选拔任用工作条例》(以下简称《条例》)误读，政绩观偏差而不为。2014年颁布实施新的《条例》，明确了干部选拔任用的指导思想、基本原则、目标任务。强调要改变“唯GDP政绩观”考核评价模式，要全面客观地对领导干部政治品质和道德品行、科学发展实绩、作风表现、廉政情况等方面的考察，用较大的篇幅明确了实绩考察的内容，对防止简单以GDP评价政绩作了明确规定。但个别领导干部因此政绩观产生了偏差，干事想法和态度走向了另一个极端，简单地认为不以GDP论英雄，就是不要GDP、不要经济增长了。另外，新出台的《条例》突出了党管干部原则，强调党组织从干部选拔任用的启动环节就应当发挥领导和把关作用，不唯分，也不唯票。对此，个别干部认为学习没有什么用了，搞好群众关系更没有什么用了，只要班子成员满意，和主要领导搞好关系就行了，因而出现了廉而不勤，不想作为的庸政现象。

(四)借口前任领导留下“包袱”，没有干事空间而不为。前些年，一些地方领导干部在任期间，唯GDP是瞻，片面强调发展，为了体现自己的政绩和能力，违背经济社会发展规律，大搞政绩、形象工程，大搞招商引资、虚假投资，留下了大量的地方债和不良借贷。这些领导离任了，新的领导上任后，以往更多的则是通过“修改”前任思路、“调整”前任布局、否定前任规划来树立权威、展现能力，而目前更多的则是维持现状，不去谋划新的发展思路。有的新任领导同志抱怨道：前任领导把该调整不该调整的干部都调整了，该花的不该花钱的都花了，该用不该用的土地、资源都用了，现在是两手空空，我们来了还能干啥!

三、领导干部“为官不为”的治理对策

当前，“为官不为”的消极影响、巨大危害逐渐显现，也成为全党、全社会共同关注的热点、难点问题。各级党委、政府和组织、人事等部门要高度重视领导干部“为官不为”问题，将其列入重要日程，切实加强领导，落实责任，精心安排，周密部署，坚持多措并举、标本兼治，从思想上、制度上、组织上等各个方面，采取有力措施，切实把这一问题解决好。

(一)“开展“三严三实”教育，让官员“不想不作为”。要结合学习焦裕禄、谷文昌等先进典型的事迹，在全党弘扬“三严三实”精神，形成说老实话、办老实事、做老实人的浓厚氛围。要结合思想工作实际，聚焦“为官不为”问题，大力倡导做人要实。做人要实：不仅体现在不做什么，而且体现在做什么;不仅体现在循规蹈矩，而且体现在开拓创新;不仅体现在独善其身，而且体现在敢于批评;不仅体现在埋头苦干，而且体现在开明开放;不仅体现在低调做人，而且体现在扎实做事;不仅体现在尊重上级，而且体现在敬畏百姓;不仅体现在不说假话，而且体现在敢说真话;不仅体现在慎用权力，而且体现在敢于担当。

(二)进行专项集中整治，让官员“不敢不作为”。制定具体禁令，广泛组织学习宣传，明确“为官不为”范畴，从而自觉把握底线;开展警示教育，剖析典型案例，明辨是非，认识危害，引起警醒;严明组织纪律，勤督查、多暗访、常曝光、严查处，对“为官不为”现象严格问责、严肃执纪，视其情节进行诫勉谈话、通报批评、调整工作岗位、责令辞职，直至纪律处分。

(三)深入改革体制机制，让官员“不能不作为”。修改完善党政机关“三定方案”，科学合理地定机构、定编制、定职能，切实解决机构臃肿、人浮于事问题，消除“为官不为”的生存土壤;简政放权，规范用权，落实权力清单、负面清单和责任清单，为权力部门及其工作人员戴上“紧箍咒”;实行政务公开，把内容、要求、流程、结果等置于“聚光灯”下，主动接受社会监督。

(四)树立正确用人导向，让官员“主动去作为”。提供竞争平台，把改革发展重点领域、急难险重工作项目当作主赛场，让党员、干部在公开公平环境中赛作为、比担当;坚持以实干论英雄、凭业绩用干部，体现“干与不干有区别，干好干坏不一样”，坚决纠正和克服跑官买官、任人唯亲、按资排辈、平衡照顾等用人上的不正之风，使有为者有位，担当者重用，不让老实人吃亏;完善民主推荐制度，科学把握“群众公认”，防止简单“以票取人”，不让投机钻营、好人主义得好;建立基层干部关怀机制，组织要为实干者撑腰、为担当者担当，对在大胆探索、攻坚克难过程中存在工作失误的干部要理解宽容，对因坚持原则、敢抓敢管而被诬告的干部要及时澄清、伸张正义，不让担当者寒心。

我们可以允许失误、宽容失败，但决不允许不谋事、不干事，决不允许不发展、不改革，决不允许遇到困难就轻言放弃、举手投降。要运用“三严三实”这个有力武器，进一步强化广大干部的担当意识、创新意识，坚决扫除为官不为的思想障碍，大胆消除担当上的“怕”字，思维方式上的“旧”字，工作作风上的“虚”字，用“三严”祛歪风、以“三实”聚正气。只有坚持做到严以修身、严以用权、严以律己，才能推进作风建设;只有始终做到谋事要实、创业要实、做人要实，才能创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩，也才能涤荡官场中的为官不为之乱象。

这是一幅让所有中国人永远过目不忘的油画――《南京大屠杀》(中国旅美画家李自健)。它展现了1937年日军在南京屠城的暴行。整幅油画由“屠”、“生”、“佛”三联组成，宽3。2米、高2。1米，画面主体是堆积成山的尸体。左侧为“屠”：两个趾高气扬的日本军官站立着，其中一个正狞笑着擦拭沾满鲜血的战刀。中间一联为“生”：在尸山的上面，一个孩子正趴在裸露着胸膛惨死了的母亲身上哭喊着。右侧一联为“佛”：一位佛家弟子正拖起一位惨死的老人。整座尸山的后面是奔流滚滚的长江以和平为话题的作文素材故事

这幅油画在海外巡展时曾引起巨大轰动，常常见到西方的观众在画前默默伫立，久久不愿离去，许多人都泪流满面。值得一提的是也有人对展览的成功感到不舒服。一些日本人也来参观。他们走后不久，就有人打电话来，要求主办者撤下《南京大屠杀》。随后，主办方又接到了日本大使馆打来的电话，再次提出撤画的请求。

[最新以和平为话题的作文素材

圣诞节一年只有一次，但每次来临都带来喜悦。小编收集了2016年圣诞节祝福语(中英对照)，欢迎阅读。

A Christmas greeting and good wishes to you who is thought about all the year through. Have a beautiful Christmas and a happy New Year.

始终思念你，捎来圣诞佳节最美好的祝福，祝圣诞吉祥，新年如意。

With all good wishes for a brilliant and happy Christmas season. Hope things are going all right with you.

在这辉煌快乐的圣诞佳节，献上一切美好的祝福!祝一切顺心如意!

Here is wishing you all a Merry Christmas and a New Year bright with joy and success.

祝圣诞快乐，新年充满幸福和成功。

A Merry Christmas and a wonderful New Year.

圣诞快乐，新年好!

Christmas comes but once a year. But when it comes it brings good cheer.

圣诞节一年只有一次，但每次来临都带来喜悦。

A cheery Christmas and the New Year hold lots of happiness for you!

给你特别的祝福，愿圣诞和新年带给你无边的幸福、如意。

May you have the best Christmas ever.

愿你度过最美好的圣诞节!

Much joy to you in the up coming year.

May the warmest wishes, happy thoughts and friendly greetings come at Christmas and stay with you all the year through.

让温馨的祝愿、幸福的思念和友好的祝福，在圣诞佳节来到你身边，伴你左右。

A Christmas greeting to cheer you fro m your daughters.

愿女儿的圣诞祝福带给你快乐。

At Christmas and always, may peace and love fill your heart, beauty fill your world,and contentment and joy fill your days.

圣诞的祝福，平日的希冀，愿你心境祥和、充满爱意，愿你的世界全是美满，愿你一切称心如意，快乐无比。

May the joy of Christmas be with you throughout the year.

愿圣诞的快乐一年四季常在。

Peace and love for you at Christmas fro m all your students.

祝老师圣诞节充满平安和爱。

An urgent help please. One of my close friends has come. I have directed him to you. Kindly arrange a room for him and take care of him. He is little childish. Kindly bear with him. His name is Jesus. Merry xmas.

紧急求助!我一个好朋友来了，我让他去找你。麻烦你安排一个房间、好好照顾他。他有点孩子气，耐心点啦。他的名字叫“耶稣”。圣诞快乐!

May the magic of love twinkle in your lives throughout the holidays and the upcoming new year.

愿爱的奇迹在你生命中闪耀，掠过圣诞、掠过来年。

Have an icy-icy CHRISTMAS, with BUTTERING MSGs, CHOCALATY CALLS, CREAMY THOUGHTS, FRUITY FUNS. MERRY CHRISTMAS.

愿你有一个清清爽爽的圣诞节：多收黄油般的讯息、多打巧克力味的电话、多些奶油似的的想法、玩得像水果般甜蜜!圣诞快乐!