惹草拈花是褒义词还是贬义词【20篇】

张三李四， 假设的名字，泛指某人或某些人，作主语、宾语、定语，是一个中性词。

一、词语释义

【成语】： 张三李四

【拼音】： zhāng sān lǐ sì

【解释】： 假设的名字，泛指某人或某些人。

【出处】： 宋·王安石《拟寒山拾得》诗：“张三裤口窄，李四帽檐长。”

【举例造句】： 问：“如何是佛?”师曰：“张三李四。” ★宋·释普济《五灯会元》

【近义词】： 张王赵李、张三吕四、张甲李乙

二、成语典故

1.张三李四出自宋·王安石《拟寒山拾得》诗：“张三裤口窄，李四帽檐长。”

2.“张三李四王五赵六”最早说的是杭州的四姓18家。

杭州先后曾作为五代吴越国和南宋都城。一度成为全国政治、经济、文化的中心，城市繁荣、人口来自四面八方。以后，历经战乱变迁，人口流动频繁。相传杭人只有留下18家(在杭州的城西有个叫留下的古镇，大概已有1000的历史。一般认为留下镇原名西溪 , 是后人改成“留下”的。但为什么要改成这一有“另有含义”的名字呢?有两种说法。一是据清光绪《钱塘县志》的记载，说“ 宋建炎 3 年 (1129 年 )7 月, 高宗(赵构)南渡 , 幸西溪 , 初欲建都于此 , 后得凤凰山 , 乃云 : ‘西溪且留下’” 。故此处名留下 , 并一直沿用至今。对于这一说法，大家知道的人比较多，也比较可信，所以一般都这样介绍。但是还有另外一种说法，而这一说法似乎更民间一点。这是说在元兵攻打杭州后，把杭州人杀得来遍地横尸，原来杭州是马可波罗笔下“世界上最雍荣华贵的城市”，人口达180万，结果经过几天杀掳后，元人到吴山上一瞭望，整个杭州城只有西面还剩下十八支烟囱在冒烟，此时，元兵“大发慈悲”，说这十八家“且留下”。就这样，从此西溪一带有了“留下”这一地名，同时杭州也就传着老杭州人只有十八家之说，简称老十八家。)才是真正的杭州人，即俗所谓“张三李四王五赵六”，共计为四姓18家。亦有俗谚说：“杭州萝卜绍兴种”，意思是杭州人大都是绍兴移民来的。

盛气凌人，贬义词，指以威严或骄横的气势压人。出自《赵孟頫行状》：“ 李 ( 叶李 )论事厉声色，盛气凌人，若好己胜者，刚直太过，故多怨焉。”

一、盛气凌人的意思：

【成语】： 盛气凌人

【拼音】： shèng qì líng rén

【解释】： 盛气：骄横的气焰;凌：欺凌。以骄横的气势压人。形容傲慢自大，气势逼人。

【出处】： 宋·朱熹《朱子全书·学五·教人》：“不得盛气凌人，自取耻辱。”

【举例造句】： 共产党员决不可自以为是，盛气凌人，以为自己是什么都好，别人是什么都不好。 ★毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》

二、关于盛气凌人的成语及解释

【骄傲自大】：盛气凌人，过分抬高自己。

【气焰熏天】：气焰：气势。形容盛气凌人，十分傲慢。

【盛气临人】：形容傲慢自大，气势逼人。亦作“盛气凌人”。

【咄咄逼人】：咄咄：使人惊奇的声音。形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。

【富贵骄人】：富：有钱;贵：指有地位。有财有势，盛气凌人。

【呼么喝六】：幺：骰子上只有一点的那一面;六：骰子上有六个点的一面。原指赌徒掷骰时粗鲁喊叫，后指举动粗鲁，盛气凌人。

德高望重，褒义词，指品德高尚，声望很高。 多称颂年高而有名望的人。

一、成语解释

【成语】： 德高望重

【拼音】： dé gāo wàng zhòng

【解释】： 德：品德;望：声望。道德高尚，名望很大。

【近义词】： 众望所归、年高德劭

【反义词】： 无名鼠辈

【歇后语】： 选了尺码又挑斤头

【灯谜】： 最有威望的人

【用法】： 作谓语、定语;用于称颂老人

【英文】： be of noble character and high prestige

二、成语典故

【出处】： 《晋书·简文三子传》：“元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”

【举例造句】： 我们家德高望重，呼韩邪单于保护我们、信任我们。 ★曹禺《王昭君》第三幕

【故事】

北宋时期出身贫寒的读书人富弼26岁踏上仕途，竭尽全力为朝廷尽忠。他始终以朝廷及百姓的利益为重，先后担任仁宗、英宗、神宗三朝宰相，在处理外交、边防及赈济灾民方面取得显著成就，司马光称颂他为“三世辅臣，德高望重。”

大同小异是一个中性词，意思是大体相同，略有差异。

一、成语解释

【词目】 大同小异

【拼音】 dà tóng xiǎo yì

【解释】 异：差异。大体相同，略有差异。

【用法】 联合式，作谓语;用于比较

【示例】 读者总觉得有许多文章，似乎都大同小异，千篇一律，没有什么新东西。(马南邨《燕山夜话·八股余孽》)

【近义词】 一模一样、神肖酷似

【反义词】 迥然不同、大相径庭

【灯谜】 犬太;差不多;乒与乓

【使用程度】 常用成语

【感情色彩】 中性成语

二、典故

1， 庄周《庄子·天下》：“大同而与小同异，此之谓小同异;万物毕同毕异，此之谓大同异。”

2， 马南邨《燕山夜话·八股余孽》：“读者总觉得有许多文章，似乎都,大同小异，千篇一律，没有什么新东西。”

3，北魏·杨炫之 《洛阳伽蓝记·宋云惠生使西域》：“西胡风俗，大同小异。”

4，宋·,朱熹 《章句》第十九章：“此与《论语》文意大同小异，记有详略耳。”

三、辨析

【成语辨形】 异，上边是“巳”，不是“己”。

【成语辨析】 与“同中有异”有别：大同小异通常意在强调“同”的一面;“同中有异”强调“异”的一面。

无所不至，至：到。没有达不到的地方。凡能做的都做到了(用于坏事)，多含贬义。

一、成语解释

成语：无所不至

发音：wú suǒ bù zhì

释义：至：到。没有达不到的地方。凡能做的都做到了(用于坏事)。

同义词：“无所不为”。

感情色彩：贬义

用法：作谓语、状语，定语;指没有不到的地方

二、成语典故

【出自】：《论语·阳货》：“既得之，患失之，苟患失之，无所不至矣。”

【示例】：夜间絮絮叨叨，你问我答，凡街坊秽亵之谈，～。

◎明·冯梦龙《古今小说》卷一

自高自大，贬义词，认为自己又高又大。形容自以为了不起。

一、成语解释

【成语】： 自高自大

【拼音】： zì gāo zì dà

【解释】： 自以为了不起。

【举例造句】： 人要是自高自大，瞧不起别人，就不能进步。

【近义词】： 夜郎自大、妄自尊大、自命不凡

【反义词】： 虚怀若谷、不耻下问

【歇后语】： 坐旗杆顶上照放大镜

【灯谜】： 野生植物;一览众山小

【用法】： 作主语、谓语、定语;指自以为是

【英文】： have a swelled head

二、成语典故

北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列。”

三、拓展阅读

《颜氏家训》是汉民族历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术著作。作者颜之推，是南北朝时期著名的文学家、教育家。

该书成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷，二十篇。分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。

【文学价值】

是中国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。

从总体上看，《颜氏家训》是一部有着丰富文化内蕴的作品，不失为中国古代优秀文化的一种，它不仅在家庭伦理、道德修养方面对今天有着重要的借鉴作用。

颜之推以学问广博著称。《颜氏家训》中《书证》篇考据名物，讨论语词训诂，《音辞》篇辨析声韵，“斟酌古今，掎摭利病”，都颇具精义，反映出颜氏广博的学识和较深的造诣。《颜氏家训》成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。自成书以来，在中国漫长的封建社会里，一直被作为家教范本，广为流布，经久不衰。究其原由，主要是书中内容基本适应了封建社会中儒士们教育子孙立身、处世的需要，提出了一些切实可行的教育方法和主张，以及培养人才力主“治国有方、营家有道”之实用型新观念等，继承和发展了儒家以“明人伦”为宗旨的“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的传统教育思想。

正由于此，历代统治者对《颜氏家训》非常推崇，甚至认为“古今家训，以此为祖”，被后世广为征引，反复刊刻，虽历经千余年而不佚，可见《颜氏家训》影响之大。

同归于尽，褒义词，尽：完。一起死亡或一同毁灭。出自战国·郑·列御寇《列子·王瑞》：“天地终乎?与我偕终卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”

一、同归于尽的意思：

【成语】： 同归于尽

【拼音】： tóng guī yú jìn

【解释】： 尽：完。一起死亡或一同毁灭。

【出处】： 《列子·天瑞》：“天地终乎?与我偕终”卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”

【近义词】： 玉石俱焚

【反义词】： 贪生怕死

【歇后语】： 稻草人救火;竹虫咬断竹根

【灯谜】： 原子弹打飞机

【用法】： 作谓语、宾语;指一起死亡或共同毁灭

【英文】： fight like Kilkenny cats

【举例造句】： 只图自己安逸，那管世事艰难，弄到后来，不是同归于尽吗? ★清·姬文《市声》第十四回

二、关于同归于尽的成语及解释

【不分玉石】：指无有区别，同归于尽。参见“玉石俱焚”。

【昆冈之火】：昆仑山失火，将玉和石头一起烧掉。比喻不分好坏，同归于尽。

【昆仑失火，玉石俱焚】：昆仑山失火，将玉和石头一起烧掉。比喻不分好坏，同归于尽。

【犬兔俱毙】：比喻双方同归于尽。

【玉石俱焚】：俱：全，都;焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。

【玉石俱烬】：俱：全，都;烬：灰烬。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。

【玉石同焚】：焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。

【玉石同烬】：烬：灰烬。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。

【芝艾并焚】：犹玉石俱焚。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。

【芝艾共焚】：犹玉石俱焚。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。同“芝艾并焚”。

【芝艾俱焚】：芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。

【芝艾俱尽】：芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。

【芝艾同焚】：犹玉石俱焚。比喻好的坏的同归于尽。同“芝艾俱焚”。

导语：褒义词是凡含有赞赏、嘉许、褒扬、奖掖、喜爱、尊敬、美好、吉祥等感情色彩意义上的词，贬义词是指词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词。那么安居乐业属于哪一种呢，下面小编为大家分析一下。

安居乐业

【拼音】：ān jū lè yè

【简拼】：ajly

【解释】：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。

【出自】：《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”

【示例】：一家正～，不想安禄山兵乱，潼关失守，天子西幸。 ◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷六

【语法】：联合式；作谓语、定语；含褒义，形容工作生活都很好。

【近义词】：国泰民安、丰衣足食

【反义词】：民不聊生、水深火热、流离失所、颠沛流离

词语释义

指安定愉快地生活和劳动。

由于安居乐业是形容美好的，所以安居乐业属于褒义词。

哑口无言，像哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷一时语塞或紧张。是贬义词。

一、成语解释

【成语】： 哑口无言

【拼音】： yǎ kǒu wú yán

【解释】： 哑口：象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。

【近义词】： 张口结舌、默默无闻、理屈词穷

【反义词】： 振振有词、理直气壮、口若悬河

【灯谜】： 亚;封嘴;第二讲

【用法】： 作谓语、定语、状语;指惊讶等

【英文】： be rendered speechless

【出处】： 明·冯梦龙《醒世恒言》卷八：“‘他也有儿子，少不也要娶媳妇。看三朝可肯放回家去?闻得亲母是个知礼之人，亏他怎样说了出来?’一番言语，说得张六嫂哑口无言。”

【举例造句】： 他的一席话，使在场的人个个哑口无言。

二、辨析

“哑口无言”和“张口结舌”：都用来形容“说不出话来”;或用于形容理屈词穷。但哑口无言有时也形容由于某种原因默不作声;无话可说：“张口结舌”多指想说而说不出来;形容惊慌、害怕或紧张的样子。

放荡不羁，中性词，贬义：形容放纵任性，不加检点，不受约束的人。褒义：不受传统约束，敢于打破传统，向往自由生活。

一、成语解释

【成语】： 放荡不羁

【拼音】： fàng dàng bù jī

【解释】： 羁：约束。放纵任性，不加检点，不受约束。

【出处】： 《晋书·王长文传》：“少以才学知名，而放荡不羁，州府辟命皆不就。”

【举例造句】： 平时与一班好朋友，只以诗酒娱心，或以山水纵目，放荡不羁。 ★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十六

【近义词】： 放浪形骸

【反义词】： 循规蹈矩、规行矩步

二、成语出处

1.晋朝时期，王长文自幼刻苦好学，性格孤僻，放荡不羁，从不把州府的征召放在眼里。州里召他为别驾，他偷偷地出走。他闭门不出潜心写字，他著书四卷《通玄经》。晋武帝时四川天旱，官府开仓借粮，他借了很多无法偿还而惹官司。

2.明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十六：“平时与一班好朋友，只以诗酒娱心，或以山水纵目，放荡不羁。”

3.傅庆的性格本来就很放荡不羁，这样一来，就更加傲慢得不得了，有时甚至向人夸口说：“岳丈这一军的威名，还不是我傅庆给他挣来的吗!”自从岳飞受命为通泰镇抚使以后，为了严肃军纪，对于傅庆便不再象先前那样纵容。

4.苦禅很欣赏大千的放荡不羁性格和他那不随波逐流的隐士之风。

5.她这种女人的尊严、自信心和勃勃野心，以及放荡不羁的习性，又开始渐渐的恢复，渐渐的显露了……在新的圈子里，她又有了一句新的口头语一一“他们干部子女……”如何如何。

同舟共济，比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同，是褒义词。

一、成语释义

【成语】： 同舟共济

【拼音】： tóng zhōu gòng jì

【解释】： 舟：船;济：渡，过渡。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

【出处】： 《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。”

【举例造句】： 通常在林海里人与人相遇，和在远洋航海中同舟共济一样，为什么他竟这样势不两立。 ★曲波《林海雪原》二十七

【近义词】： 患难与共、风雨同舟、同舟而济

【反义词】： 反目成仇、各行其事

【歇后语】： 一个船上的难友

【灯谜】： 乘一条船渡江

【用法】： 作谓语、定语;指齐心协力

【英文】： be in the same boat

二、成语故事

春秋时期，吴国和越国经常互相打仗。两国的人民也都将对方视为仇人。

有一次，两国的人恰巧共同坐一艘船渡河。船刚开的时候，他们在船上互相瞪着对方，一副要打架的样子。但是船开到河中央的时候，突然遇到了大风雨，眼见船就要翻了，为了保住性命，他们顾不得彼此的仇恨，纷纷互相救助，并且合力稳定船身，才逃过这场天灾，而安全到达河的对岸。

苟延残喘是一个贬义词，比喻暂时勉强维持生存。

【成语】苟延残喘

【拼音】gǒu yán cán chuǎn

【解释】苟：暂且，勉强;延：延续;残喘：临死前的喘息。勉强延续临死前的喘息。比喻暂时勉强维持生存。

【出处】宋·欧阳修《与韩忠献王》：“遽来居颖，苟存残喘，承赐恤问，敢此勉述。”明·马中锡《中山狼传》：“今日之事，何不使我得早处囊中，以苟延残喘乎?”

【示例】穷得当卖全无，虽只区区四金，到也不无小补，又可以～得好几日了。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回

【近义词】苟且偷生、苟全性命

【反义词】宁死不屈、视死如归

【语法】动宾式;作谓语、定语;含贬义

【相关成语】：

蝇营狗苟 一笔不苟 临危不苟 营营苟苟 临难不苟 一毫不苟 临财不苟 侈纵偷苟 一字不苟 言笑不苟 偷鸡盗狗 白衣苍狗 泥猪癞狗 傫如丧狗 关门打狗 藏弓烹狗 画龙不成反为狗 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 飞鹰走狗 阿猫阿狗 喘息之间 喘息未定 喘月吴牛 舛讹百出

喜出望外，是指遇到的事情超过了期望，因而感到特别高兴。那么，喜出望外是贬义词还是褒义词？下面我们来看看吧！

喜出望外是贬义词还是褒义词

喜出望外是褒义词

喜出望外造句

1、昨天买的彩票竟然中奖了，我喜出望外。

2、得到了老师的表扬，我喜出望外。

3、今天双休日，妈妈难得抽出空带我去模型展览馆，令我喜出望外。

4、妈妈从澳大利亚回来了，我高兴得喜出望外。

5、我的答案被选为“最佳答案”，这真是让我喜出望外！

6、听说我的妈妈要回来了，我喜出望外。

7、看到哥哥考上医学院，全家人都喜出望外。

8、云南大旱，如今天降甘霖，真让人喜出望外。

9、今天是我的生日，妈妈送了我一个3D游戏机，这令我喜出望外。

10、我考上了清华大学，家人喜出望外。

11、知道可以回到魂牵梦绕的祖国，钱学森喜出望外。

12、出差的爸爸提前回来了，我和妈妈喜出望外，急忙做了一桌好饭菜慰劳爸爸。

13、这次考试我考了一百分，爸爸妈妈喜出望外。

14、看到失而复得的那只手表，他喜出望外。

15、刚发下来的试卷的来，我的了满分我喜出望外。

16、听了这个惊人的好消息，大家都喜出望外的跳起来了。

17、听说国务院总理到我校访问，同学们都喜出望外。

18、今天我考试得了一百分，我喜出望外。

19、听了春游去游乐场的消息，我喜出望外。

20、大丰收的时候，农民伯伯望着硕大的果实，喜出望外。

21、收到高考录取通知书，她喜出望外。

22、居住在台湾的爷爷终于回来了，大家真是喜出望外。

23、妈妈听说我考试得了100分后喜出望外，答应我请我吃一顿肯德基。

24、听到这个好消息后，人们都喜出望外，激动不已。

25、听说今天晚上广场上有露天电影，人们喜出望外，陆陆续续来到了广场。

26、看见爸爸手里提着生日蛋糕，小强喜出望外，高兴得尖叫起来。

27、当获知弟弟考上了名牌大学后，全家人都喜出望外。

28、当老师宣布明天去郊游时，全班同学都喜出望外，高兴不已。

29、见到此情此景时一种喜出望外的感觉涌上心头。

30、在这喜庆的日子里，街头巷尾到处可见喜出望外的人们。

31、妈妈帮我买了一盘超人碟片，我高兴得喜出望外。

32、老人的钱包失而复得，他喜出望外。

33、生命总有一些风景，让人喜出望外。

34、如今听到说事情竟然已经解决了，他顿时喜出望外。

35、爸爸从外地回来了，我高兴得喜出望外。

习以为常：常做某种事情或常见某种现象，成了习惯，就觉得很平常了。

一、成语释义

【成语】： 习以为常

【拼音】： xí yǐ wéi cháng

【解释】： 习：习惯。指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。

【出处】： 《魏书·太武五王传》：“将相多尚公主，王侯亦娶后族，故无妾媵，习以为常。”《逸周书·常训》：“民生而有习有常，以习为常。”

【举例造句】： 余大先生在虞府坐馆，早去晚归，习以为常。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第四十八回

【近义词】： 司空见惯、屡见不鲜

【反义词】： 千载难逢、少见多怪

【感情色彩】：中性词

【成语结构】：主谓式

【产生年代】：古代

【成语正音】：为，不能读作“wèi”。

【成语辨形】：常，不能写作“长”。

二、典故

清·李汝珍《镜花缘》：“三十余年，习以为常，朕待此花，可谓深仁厚泽。”

清·吴敬梓《儒林外史》第四十八回：“余大先生在虞府坐馆，早去晚归，习以为常。”

三、辨析

成语辨析：习以为常和“司空见惯”;都有“看作平常事;不感到奇怪”的意思。但“司空见惯”偏重指经常看到的事情;习以为常不仅指看到的事;还指自身的言行和故事;适用范围比较广。

枉费心机：白白地耗费心思。枉：白白地;心机：心思;计谋。出自明·许仲琳《封神演义》第40回：“枉费心机空费力，雪消春水一场空。”含贬义。

一、词语释义

【拼音】： wǎng fèi xīn jī

【解释】： 枉：白白地，徒然。白费心思。

【出处】： 元·无名氏《隔江斗智》第二折：“你使这般科段，敢可也枉用心机。”

【举例造句】： 枉费心机空费力，雪消春水一场空。 ★明·许仲琳《封神演义》第四十回

【近义词】： 挖空心思、费尽心机、枉费心思

【反义词】： 行之有效

【歇后语】： 水豆腐搭桥;井里捞月亮

【灯谜】： 鸭子抱蛋

【用法】： 作谓语、宾语;指白费心思

二、词语辨析

正音：枉(wǎng)，不能读作“wāng”。

辨形：费，不能写作“废”。

辨析：“枉费心机”和“费尽心机”都含有千方百计去谋算的意思。但“枉费心机”指白费心思，结果是失败或落空;“费尽心机”指用尽了心思，成败不定。

一、褒义词

大张其词 遣词立意 背恩忘义 背恩弃义 背恩负义

侠肝义胆 思断义绝 乡利倍义 弃义倍信 强词夺正

辜恩背义 包揽词讼 高义薄云 负气仗义 义浆仁粟

不赞一词 义断恩绝 各执一词 忘恩负义 不置褒贬

轻财贵义 背义负恩 振振有词 词钝意虚 疏财仗义

轻财重义 假仁假义 言简义丰 仁义君子 惜客好义

一面之词 词穷理绝 褒贬与夺 假人假义 道义之交

笔削褒贬 负德背义 遣词造意 虚废词说 向风慕义

居利思义 重财轻义 望文生义 捐身徇义 义愤填胸

利不亏义 丽句清词 辜恩负义 居仁由义 绝仁弃义

仁义之兵 气义相投 引喻失义 出言吐词 一字褒贬

陈言肤词 舞词弄札 据义履方 忠肝义胆 词清讼简

见义必为 旁文剩义 意义深长 义无反顾 轻身重义

义正辞严 义不取容 反经合义 义不容辞 取义成仁

杀身成义 忘情负义 词言义正 辞简义赅 天经地义

淫词秽语 忘恩失义 慷慨赴义 含糊其词 道同义合

忠驱义感 理正词直 骚人词客 词不逮意 以词害意

释生取义 履仁蹈义 造言捏词 闪烁其词 词正理直

义重恩深 乐善好义 情见乎词 片词只句 槌仁提义

孤文只义 义薄云天 仁人义士 词严义正 行侠好义

百喙一词 仗节死义 大仁大义 恩绝义断 疏财重义

淫词艳曲 谄词令色 调词架讼 遣词措意 示贬于褒

孤恩负义 见义敢为 急公好义 淫词亵语 万口一词

义形于色 忘恩背义 忠孝节义 强词夺理 明公正义

属词比事 蹈仁履义 词穷理尽 负恩背义 见义勇为

精义入神 干名犯义 语近词冗 恩高义厚 舍生存义

仁至义尽 命词遣意 众口一词 不仁不义 见利思义

义胆忠肝 辞严义正 见义当为 缘文生义 支吾其词

深文大义 义正词严 轻身殉义 割恩断义 背义负信

懦词怪说 兴词构讼 薄情无义 恩深义重 礼义廉耻

词严义密 故甚其词 言不及义 计行虑义 蹈节死义

词无枝叶 出词吐气 轻死重义 顾名思义 夸大其词

情深义重 重义轻生 词华典赡 仁浆义粟 褒衣危冠

无情无义 毫无疑义 贪利忘义 念念有词 褒善贬恶

义断恩絶 晓以大义 绨袍之义 轻生重义 拘文牵义

慷慨仗义 空费词说 轻财仗义 义不生财 清词丽句

仗义疏财 穷不失义 义无旋踵 虚词诡说 以义割恩

舍生取义 褒衣博带 背义忘恩 负恩忘义 仁义道德

含仁怀义 枝词蔓说 絶仁弃义 瘠义肥辞 义正辞约

词穷理絶 义海恩山 多情多义 重义轻财 冗词赘句

枝词蔓语 砌词捏控 开宗明义 义气相投 慷慨就义

隐约其词 义不反顾 遵道秉义 三谏之义 义愤填膺

玩弄词藻 仗义执言 以义断恩 词穷理极 仁义之师

义正言辞 微言大义 义结金兰 辞不达义 深明大义

负义忘恩 词不逮理 张大其词 词约指明 理屈词穷

析辨诡词 见利忘义 轻财好义 絶妙好词 仗义疎财

沐仁浴义 过甚其词 恩山义海 慷慨陈词 计行虑义

二、贬义词

处心积虑 自以为是 口是心非 鼠目寸光 阴险狡诈

绵里藏针 另起炉灶 穷形极相 贼眉鼠眼 舞文弄墨

认贼作父 卖身投靠 红杏出墙 挑拨离间 吃里扒外

勾心斗角 恶贯满盈 爱慕虚荣 好吃懒做 财迷心窍

五谷不分 一塌糊涂 四肢不勤 指鹿为马 纸上谈兵

两面三刀 尔虞我诈 丢三落四 盛气凌人 六亲不认

按图索骥 纵虎归山 暗送秋波 粉墨登场 独善其身

口是心非 掩耳盗铃 朝三暮四 子虚乌有 狐假虎威

造谣生事 无事生非 恬不知耻 死要面子 外强中干

一丘之貉 老奸巨猾 一面之词 不见泰山 一叶障目

欺上瞒下 恃强凌弱 上梁不正 规行矩步 里通外国

三心二意 落井下石 一意孤行 东施效颦 偷奸耍滑

溜之大吉，多含贬义，出自清·李宝嘉《官场现形记》第28回：“帮他几个，其中一班势利小人，早已溜之大吉。”

一、溜之大吉的意思：

【成语】： 溜之大吉

【拼音】： liū zhī dà jí

【解释】： 溜：趁人看不见走开;吉：吉祥。偷偷地跑掉为妙。

【出处】： 清·曾朴《孽海花》第二十四回：“稚燕趁着他们扰乱的时候，也就溜之大吉。”

【歇后语】： 荷叶包鳝鱼;对草鞋作揖

【灯谜】： 脚板上擦油

【用法】： 作谓语、定语;用于人的行动

【英文】： show a clean pair of heels

【举例造句】： 有的溜之大吉，悄悄地爬上开往上海的四等车。 ★叶圣陶《多收了三五斗》

二、成语典故

1.沙汀《祖父的故事·两兄弟》：“他自己则已下定决心，若果逼得太紧，他就溜之大吉!”

2.清·曾朴《孽海花》第二十四回：“稚燕趁着他们扰乱的时候，也就溜之大吉。”

变本加厉，贬义词，厉：猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。

一、成语解释

【成语】： 变本加厉

【拼音】： biàn běn jiā lì

【解释】： 厉：猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。

【近义词】： 肆无忌惮、有加无己

【反义词】： 微不足道、大题小作

【灯谜】： 枥

【用法】： 作谓语、定语、状语;用于坏行为等

【英文】： be further intensified

二、成语典故

【出处】： 南朝·梁·萧统《文选·序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。”

【举例造句】： 断句取义是在一句两句里拉出一个两个字来发挥，比起断章取义，真是变本加厉了。 ★朱自清《经典常谈·诗经第四》

【故事】：南朝梁武帝萧衍的长子萧统编撰我国最早的文学总集《文选》，收录从周代到六朝的文学作品，成为当时知识分子必修课本。他认为文学作品是社会生活的反映与升华，犹如冰是水凝成，但它又变本加厉，比水冷得多一样。

雄心壮志的意思是伟大的理想，宏伟的志愿。

一、成语解释

【词目】 雄心壮志

【拼音】 xióng xīn zhuàng zhì

【解释】 远大的理想、抱负和宏伟的志愿。

【近义词】雄心勃勃、豪情壮志

【成语用法】 联合式;作谓语、定语;含褒义。

【使用程度】 常用成语

【感情色彩】 褒义成语

【产生年代】 古代成语

【成语正音】 壮，不能读作“zuàng”。

【成语辨形】 志，不能写作“质”。

【成语辨析】 雄心壮志和“豪情壮志”，都含有“豪壮的理想”之意。但雄心壮志偏重在“雄心”;“豪情壮志”偏重在“豪情”。

【英语翻译】 very ambitious

二、成语典故

1、晋·陆机《吊魏武帝文》：“雄心摧于弱情，壮图终于哀志。”

2、宋·欧阳修《苏才翁挽诗二首》其二：“雄心壮志两峥嵘，谁谓中年志不成。”

4、郭沫若《在邯郸二首》：“无数英雄鲜血，疑成遍地红旗。艰难缔造莫忘之，树立雄心壮志。”

5、清·秋瑾《感时二章》：“雄心壮志销难尽，惹得旁人笑热魔。”

张牙舞爪，贬义词，张：张开;舞：挥舞。形容猛兽凶恶可怕。也比喻猖狂凶恶。

一、张牙舞爪的意思：

【成语】： 张牙舞爪

【拼音】： zhāng yá wǔ zhǎo

【解释】： 张：张开;舞：挥舞。形容猛兽凶恶可怕。也比喻猖狂凶恶。

【出处】： 《敦煌变文集·孔子项托相问书》附录二《新编小儿难孔子》：“鱼生三日游于江湖，龙生三日张牙舞爪。”

【近义词】： 呲牙咧嘴、凶相毕露、青面獠牙

【反义词】： 和颜悦色、和蔼可亲、喜眉笑眼

【歇后语】： 龙王爷发怒;掉进陷阱里的野猪

【灯谜】： 龙虎斗;老虎发怒

【用法】： 作谓语、定语、状语;指人的外表神态

【英文】： bare fangs and brandish claws

【举例造句】： 见了州官，州判老爷胆子也壮了，张牙舞爪，有句没句，跟着教习说了一大泡。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第五十五回

肃然起敬，褒义词，肃然，恭敬的样子。起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

一、释义

【成语】：肃然起敬

【拼音】：sù rán qǐ jìng

【解释】：肃然，恭敬的样子。起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

【反义词】：漠然置之、不屑一顾，置之度外

【近义词】：肃然生敬、油然起敬、肃然增敬

【语法】：偏正式;作谓语、定语;含褒义

【英文】：feel deep respect for

【造句】：人们对毛主席肃然起敬。

二、典故

【出处】： 南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰;‘桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗暢，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”

【举例造句】： 衍举眼观看仲连，神清骨爽，飘飘乎有神仙之度，不觉肃然起敬。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第一百回