很美的符号20篇

北京，我生活的，热爱的地方。我整整爱了它17年，从未停止过。爱它古老的平房;爱它富丽的宫殿;爱它悠久的历史。

我想我之所以爱北京，因为它是一个逗号。它就想一句未完的话，始终挂在我们的胸口，怎么也忘不掉。它给予我们的不只是美丽的神话，而是永远不会结束的遐想和憧憬。无论是"北京人"还是"三皇五帝";无论从开天辟地还是到如今的信息时代。它仍然执著地、满怀信心地发展着，前进着，继续着它永恒的使命。

我想我之所以爱北京，因为它是一个问号。它是永远的迷，悠久的历史依然着魔似地吸引。那一个个精美绝世的陶瓷，那一幅幅超凡脱俗的画瑰墨宝，那一篇篇惊世骇俗的传奇故事。无疑是北京乃至中国独一无二的标志。在人生的长河中，能够细细地体会一翻北京真正的味道也就无憾。

我想我太爱北京了，因为它就是一个叹号。恨不得一睁开眼睛就为它的美丽惊叹。清晨，沏一杯浓茶，托着鸟笼，在院中等待着下棋的棋友。偶尔空中飞过一群白鸽的声音，还有门外抖空竹的声音。啊，你一定会说，这才是北京。呵，北京最大的特点大家都知道，就是人多。走到那里，总会热热闹闹的。一个眼神，一句话语，一个动作。如果你刚来北京，你一定会说："啊，北京人真多啊!"

北京就是一个句号。我爱它的完美，我爱它的人多，我爱它复古的风格。北京一直以惊人的速度发展，它的未来超乎我们的想象。信息时代给我们这个时代的人造福，我们享受着这个时代给我们带来的新鲜气息。当北京踏入世界的那一刹那，全世界都沸腾了。2008年，北京期待着你。看吧，街边完美的绿化，高楼高贵富丽，那可爱的人儿，那精彩的文化。一切都近乎完美，如果它不是一个句号，那还能用什么来表扬它的完美呢?

不过，在我的心里我希望它永远是个省略号。我希望北京有数不清的文化，有说不完的故事。当一个外国人来到北京，我希望它有说不完的对北京的爱，说不清的对北京的情。北京，带动全中国的力量永远无限前进!

为什么我如此爱你，为什么我这么想赞美你?我找不出有什么语言能夸奖，让我更加为难的是，北京，我该用什么符号代替你?恩，"北京"就是你永恒的美丽符号!!!

苏州的雨细软，成都的雨淫绵，而北京的雨，轻灵又不失厚重。

雨打在成贤街的青石板上，雨打在国子监的幽翠古柏上，雨打在含笑而揖的孔子的飘飘儒巾儒袖上;于是，连雨也带着古老的幽幽书香。

漫步雨中，无需撑伞，因为那雨滴由头顶含羞吐蕊的洁白槐花上落下，仿佛夫子的谆谆教诲浸入心田;而你，也宛若走回古代，走回那鼓乐飘扬书声琅琅的贡院，抚摸那历经悠悠岁月的石碑的刻痕，也许，先祖的姓名恰在其中。

雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、国子监，这，或许是北京的符号;隐藏其后的，正是脉脉书香。

岭南的风郁热，塞北的风凛冽，而北京的风，和煦而清爽。

风吹皱昆明湖的一池碧蓝秋水，风吹荡开卢沟桥畔的菲菲芦花，风吹响鼓楼檐角细小的铜铃;于是，连风也带着温和的微笑。

漫步风中，不妨同如金风一般亲切的人们一同欢笑。扯起一纸沙燕风筝，让它带你在北京晴蓝的天空中飞翔;将风筝老人的匠心独运一同放飞;摇橹昆玉河中，听 不到那古老而悠长的叫卖声或许微有缺憾，但耳边充盈的那爽朗耐听的京片子，是否还有一丝京剧的韵味儿?微醺风中，你听到胡同口那一把京胡的绵软京音儿，阳 光映着微青的影壁，鸽哨儿响彻晴空，能不沉醉?

风筝、京音儿、胡同儿、京剧，这，或许是北京的符号，但隐藏其后的，正是浓浓的民俗。

西域的雪凄凉，中原的雪沉重，而北京的雪，厚重如千年历史。

雪落在元大都遗址的残垣断壁上，雪落在紫禁城的金瓦红墙上，雪落在铭记兴衰荣辱的汉白玉华表上;那雪，亦落在新完工的大气庄重的首都博物馆上，落在建设中的拥抱世界的奥运场馆鸟巢上。

纷纷雪花落于身上，左手是观象台的古老，右手是长安街的现代;左手是白塔的红墙绿瓦，右手是中关村的车水马龙;左手是历史，写也写不完的荣辱兴衰;右手是未 来，也道不尽的辉煌愿景。北京人的双手，沉重而又轻盈，而那心间承载的，正是落于我们肩上的千年的责任，是那份作为首都人的责任!

故宫、白塔、世纪坛、长安街，这，或许是北京的符号，隐藏其后的，正是北京人承载责任与历史的心!家在北京，心在北京，留住历史的符号，创造未来的符号，正是每一位北京人的心愿。

小华又复学了.这消息像长了翅膀似的传遍了弄堂.不用说,这又是唠叨奶奶的功劳.原来隔壁邻居刘叔叔,前几天逼着上小学三年级的儿子小华当他的助手,做起生意,这能行吗?怎么不行?现在这社会,造原子弹的不如卖茶叶蛋的,拿手术刀的不如拿剃头刀的,读书有什么用.刘叔叔漫不经心地说道.你怎么不为孩子想想!唠叨奶奶气愤地说.可刘叔叔还是不服气地说道:我怎么没替他想过?当个体户的,比大学教授赚的钱还多有什么不好?你的目光太短了,只顾眼前的利益,孩子的路还长着哩,难道让他也像你一样当个文盲?今后的社会没有知识怎么能行?就拿你说吧,虽然钱不少,就是没有文化,心里踏实吗?

唠叨奶奶的唠叨,终于触动了刘叔叔的心灵.第二天,小华背起书包上学了.

第六弄堂捐款最多,特发奖状,以资鼓励.这天街道居委会主任宣布着.人群里一片欢呼声,这不用说,又是唠叨奶奶的功劳.唠叨奶奶劝大家捐款的情景,至今还令人记忆犹新.

居民们,安徽,江苏遭受了水灾,我们的同胞手足们正泡在洪水中,我们应该帮助他们,伸出友谊之手,你们说对不对?唠叨奶奶又冲着居民们发起了唠叨.但最先响应的人却寥寥无几.唠叨奶奶见此又继续深情地说道:如果受灾的是我们,我们没有饭吃没有水喝,我们需不需要别人的帮助?说完,她率先毫不犹豫地从口袋里摸出三十元钱,投进了捐款箱.这时,大家见张奶奶第一个捐了款,被她的精神感动了,便你五元,我十元地捐了起来.终于,在唠叨奶奶的带领下,我们弄堂的捐款数目占了全镇第一名.

你怎么又去赌了?难道你想成为一个赌鬼吗?这又是唠叨奶奶在向爱玩赌的刘叔叔发唠叨,一席话说得刘叔叔脸红到了耳根.

唠叨奶奶每次唠叨,似乎都蕴藏着一个道理,每时每刻都在净化着周围的空气,使居民们精神文明蔚然成风.

世间有千种万种符号，各自代表着不同的含义。交通标志为车辆的通行带来顺畅；标点符号为语意的丰富加入斑斓；优美的手语展示宁静世界的精彩……而爱的符号是无形的，如小河流水缓缓沁入心田，似春风荡漾轻轻拂过脸庞，它们可以用一个中性词语来概括，那就是挑剔。

就说夫妻之间吧，甘苦与共的温馨和睦里，偶尔也会有拌嘴来调剂，使生活的滋味不单调更浓厚。勤快的妻子会嫌丈夫邋遢，这也不整齐，那也不干净，袜子乱扔，呼噜太响。面对妻子的挑剔，丈夫则在一旁唯唯诺诺地稍微辩解一下，笑眯眯看着妻子手脚麻利地弄好一切。丈夫有时也会因妻子迷恋美容健身而不以为然，对她的瘦身计划大加嘲讽。虽然如此，他们仍在挑剔中心甘情愿地相互牵挂。

朋友之间，分享快乐，分担烦恼，亲密如影随形，但也免不了摩擦起火。有时只为一件不起眼的小事，一句不经意间冲口而出的话语而不满对方，挑剔对方的快嘴快舌，或是过于大方；而对方可能说你过于腼腆，有些胆小……每个人并非十全十美，朋友间互相挑剔着又彼此关心着，不离不弃共同走向完美。

而与我们几乎日日相伴的师长，更是在“横挑鼻子竖挑眼”中，伴我们走过一程又一程。从一个汉字的起笔，一道习题的解析，一篇作文的批改到行为习惯的养成，无一不是“鸡蛋里面挑骨头”式的“找茬”，让我们在苛求中日臻完美。

同样，家中的老爸老妈呀，更是摆出一副“武林至尊”的模样对我们“吆五喝六”，什么衣服叠得不整齐，鞋子摆放不到位，书桌凌乱不堪视，学习效率不够高等，让我们为之厌烦之后又不得不继而反躬自省，虽不在嘴上认承，却也暗暗与自己较劲，悄悄地在改变中成熟长大。父母的这份特别的爱伴我们走出天真与青涩，还将一直环绕在身边或心灵，直到永远。

试问，世间还有什么比爱更伟大的呢？夫妻之间的情爱，朋友之间的友爱，师长对我们的关爱，父母给予的亲情之爱……这一切一切的爱都是由挑剔构建，用真心浇灌！

爱，让世间的苦辣酸甜也变得五彩缤纷；挑剔，让人们的心境在起伏中感受爱之泉的清冽！

爱的符号是挑剔！

小时候在家玩耍时，听到卖糖葫芦的吆喝声就缠着妈妈买来吃。有时候还偷偷跟着卖糖葫芦的走街串巷，不是馋那糖葫芦，而是馋那悦耳的吆喝声。

经常来我家叫卖的是个老北京，一家子都是卖糖葫芦的。据他讲他爷爷在清朝那会儿就卖糖葫芦，所以他的糖葫芦绝对正宗。到底是不是，无从考证。但他一口悦耳的吆喝声让我深信不疑。那会儿我还小，也不懂什么叫正宗不正宗，判断的唯一标准就是谁吆喝得好听就买谁的吃。于是，我跟这个“老北京”混了个脸儿熟。

那一段日子，只要他经过我家的门口，他的身后就会跟着一个和他一起扯着嗓子吆喝的五岁小破孩儿。“老北京”很喜欢我。每天收摊前，都会给我一串糖葫芦作为“报酬”。有一次他摸着我的脑袋说：“多好的孩子啊，以后要真成了卖糖葫芦的可就毁喽!”年幼的我，不懂这话的意思，于是认真地说：“卖糖葫芦多幸福啊，赶明儿我一准儿干这个!”“老北京”笑了笑，不语。

十五年后，我长成二十岁的大小伙儿。那个卖糖葫芦的“老北京”却再也见不到了。我每天都在为人生前途而奔波，现在的我，理想是当个白领，再不想小时候卖糖葫芦的事了。那悦耳的吆喝声，也随着时代的变迁被遗忘得干干净净。

终于，在一次春节的庙会上，在熙熙攘攘的人群中，我又看见了那个陌生而又熟悉的身影。虽然十五年过去了，“老北京”的模样依然没变。我跑上前去和他打招呼，向他勾画了十五年前的那个小破孩儿。他惊异地望着我，然后慈祥地笑了，像发现了一个旧梦，他递给我一串糖葫芦，说：“提前付你的工资，来，像当年一样，帮我吆喝!”我仿佛又找到了自己的童年，然而，我突然发现自己无论如何张不开口，原地呆了半天——那太丢人了!我已经是个二十岁的青年了……

“老北京”笑了笑，说：“怕了?我就知道。还是那句话，多好的孩子啊，以后要真成了卖糖葫芦的可就毁喽!”然后，他独自一个人吆喝开了：

冰——糖——葫芦……

葫芦——冰——糖……

那悦耳的吆喝声悠悠扬扬，进入我的脑海，像一缕残梦——胡同深处、四合院、门墩儿、小破孩儿、妈妈……

一股热浪敲击着我的心房，终于，我抛开一切，敞开喉咙——

冰——糖——葫芦……

葫芦——冰——糖……

吆喝，老北京的符号，有着老北京醇厚的味道。时代变迁，但北京那如歌的吆喝声却穿过岁月，飘向2008。到那时候，让全世界的友人，都来听听这地道的吆喝、品品这醉人的京韵吧——

冰——糖——葫芦……

葫芦——冰——糖……

(1)标点符号属无声的语言，用之拟写文题，清新活泼，形象生动，往往给人留下广阔的思维空间。如2000年浙江一考生所拟文题为“人生，丰富多彩!”，作者以感叹号为题，语势铿锵有力，形象地表明“人生没有固定的格式”，并点出只要“把握好手中的生活之舵，人生将丰富多彩”这一主旨。

(2)将数学符号引进标题，借以昭示所要表达的主旨，具有直观、醒目、富有哲理、吸引人等特点，往往收到出奇制胜之效。近年来正悄悄兴起于全国各类报刊，话题作文的拟题亦不妨借用之。2000年江苏一考生以十减一为题，巧用数学符号组成等式，设置悬念，为读者留下广阔的想象空间，对生活中的“10减1”现象作了多层次多角度的诠释，可谓言有尽而意无穷。

名作链接

四季叫卖的货色自然都不同。春天一到，卖大小金鱼儿的就该出来了，我对卖蛤蟆骨朵儿(蝌蚪)的最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只;二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙!一到夏天，西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天该卖“树熟的秋海棠”了。卖柿子的吆喝有简繁两种。简的只一声“喝了蜜的大柿子”。其实满够了。可那时小贩都想卖弄一下嗓门儿，所以有的卖柿子的不但词儿编得热闹，还卖弄一通唱腔。最起码也得像歌剧里那种半说半唱的道白。一到冬天，“葫芦儿――刚蘸得”就出场了。那时，北京比现下冷多了。我上学时鼻涕眼泪总冻成冰。只要兜里还有个制钱，一听“烤白薯哇真热乎”，就非买上一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。

――摘自萧乾《吆喝》

课本链接

《端午的鸭蛋》《端午日》《鼓声》《云南的歌会》《清明》《土地的誓言》

1.文化无处不在。吆喝也是一种文化，对吆喝的品味分析就是对文化的赏析。吆喝声中包含着语言的艺术，包含着饮食的文化，包含着交际的技巧……生活中的我们，要善于观察与思考，会从最普通的吆喝声中品味文化的厚重与多彩。

2.生活中不是缺少美，只是缺少发现美的眼睛。街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声，这在无心人听来，或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐。尤其是随着岁月流逝，这一切都深深烙进心灵深处成为一种美好回忆的时候。

3.创新就是很好的传承。街头叫卖声，其实也包含着创造的成分，清纯悠扬的叫卖声似乎还包含着创作者的个性：有朴素的有华丽的。具有不同的风格：有简的有繁的;有写实的，有夸张的……而现在广告、肥皂剧、文艺节目中的大呼小叫，又有哪些能让人印象深刻呢?没有创新，就没有个性。

佳作展示

京味吆喝何处寻

北京话语速快，连音卷舌音多，略显絮叨又不乏亲切，在音色上可以归为“油润”一类：口儿甜，沙脆。

最近的天坛公园，还能听见“磨剪子嘞――戗菜刀――”的吆喝，找到在祈年殿西门下集中晨练的一大群人，而这里的吆喝已经成为他们的练声曲了……可那份纯正的京味吆喝，那份人文的、历史的以及人们生活习惯、观念的规矩难道“科学”不起来了?就算是当今的北京人，也不容易听到原汁原味的北京老话了，更甭提五行八作那些多姿多彩的吆喝。不过现在，京味儿叫卖“吆喝”已经进入了专家论证阶段，下一步将汇集整理各种胡同叫卖曲谱、录制现存表演老艺人的吆喝绝段。

萧乾的《吆喝》中写道“四季叫卖的货色自然都不同”。文中说，“一到夏天，西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天该卖‘树熟的秋海棠’了”，多么令人神往的生活，然而现在的我们也只能神往而已了。萧乾老先生还谈到了卖柿子的简繁两种吆喝：“简单的只一声‘喝了蜜的大柿子’。其实满够了。”而冬天呢，那时的人们也别有一番滋味――“葫芦儿――刚蘸得”出场，还有那“烤白薯哇真热乎”，诱得萧乾“就非买上一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。”可惜的是，当年的多彩生活，现在已经变得单调许多了。

现在，人称“京城叫卖大王”的老人臧鸿从小听着吆喝声长大，趸过蔬菜，卖过报纸，行遍天桥、厂甸，由于对生意人的吆喝格外着迷，他特意记下自己所听到的印象深刻的各种吆喝100多种，进行惟妙惟肖的模仿，后来还拜了天桥的民间艺人为师，此后其吆喝成为才艺绝活，被老舍先生夫人、徐悲鸿弟子胡?青先生称为“京城叫卖大王”并题匾相赠。可臧老爷子也直发愁，孙子不爱学吆喝找不到传人，他一直以来在所居住的东花市社区对中小学生进行课外辅导，借着时不常地去教教孩子来两句纯正北京话的音儿，而这胡同里出来的吆喝才是北京地道的母语。

臧爷也说：“叫卖声最重要的是要有生活，发音不准确的叫卖声其实是在败老北京吆喝声，别人轻易不敢叫卖，一是没有生活，二是没有成套的词，三是没有好嗓子。有些自称的叫卖王都不正宗，都没有真实再现老北京的原汁原味，要想全面推广吆喝声，还是要有体验。这是生活中来的。保存叫卖声比较困难，现在有很多人打我的主意，我在地坛庙会、唐装节、大兴西瓜节、媒体上露面，主要是让大家见识真正的老北京吆喝声。老北京叫卖是人类口头和非物质文化遗产上的宝贵智慧和精神血脉，再不抢救就永远失传了。”

然而，臧爷住在首都机场附近的温榆河边，进一趟城要坐两个小时公交车。每次表演叫卖，口干舌燥，累得不轻。可老爷子说了一天，老也停不下来，因为观众围着不散。虽说这“非物质文化遗产”已经录了音，可像这样的老爷子还能说多久呢?

【点评】

作者写的是对吆喝声中所包含的文化的思考，在当今社会，有那么多的超市，有那么多替代吆喝的扩音器，吆喝声似乎可有可无了，吆喝声的消失似乎也就不足为奇了。然而善于观察与思考的作者，从中看到了某种文化的迷失，并引用萧乾《吆喝》中的句子，表现四处充满吆喝声的生活的多彩，用“臧爷”的例子表达了为吆喝声即将消失而感到惆怅的心情。作者在娓娓道来的讲述中将读者的思考引向深入。

文章的语言也颇具“吆喝”的韵味，多处使用独具特色的京味语言，而且贴切自然，毫不做作。

我看“吆喝”

在电视上见过北京的一个“吆喝大王”――已是古稀之年的老先生，会吆喝100多种老北京用的、玩的、吃的、喝的叫卖声。但凡老字号重张，他都得去给老买卖吆喝两嗓子。后来读到萧乾的《吆喝》，在沉醉于萧乾比北京的吆喝更具韵味的语言的同时，也体悟到，这看似简单的吆喝声中竟然包含着这么大的学问。

吆喝也非北京仅有，而是遍及各地都市的街头巷尾。我的爷爷曾说，五十年代他在徐州，听见过“炕鸡嘞嗨――炕鸡哎!”的吆喝，“刮子篦子――刮子篦子!”的吆喝，还有早市上“大米小米豇绿豆，白面一勾五碰头的稀饭嘞――糖包豌豆包!”的吆喝声，秋冬夜色中远处传来的“烤白果嘞――白果!”“里外青的萝卜嘞!”的吆喝声，声声入耳。父亲的讲述让我好不神往。我想这其中的韵味，怕是不亚于萧乾《吆喝》里的正宗北京吆喝――“树熟的秋海棠”“喝了蜜的大柿子”“葫芦儿――刚蘸得”“烤白薯哇真热乎”吧?

一次，陪爷爷散步，在一个老巷子里忽地听见一蹬三轮者用电喇叭吆喝“臭豆干!”爷爷听了摇着头说：“没那味儿了。50多年前的吆喝像唱曲儿一样。现在要想再听，只有去听相声了。”

不错，这种从早到晚络绎不绝抑扬顿挫生动风趣的出自小商小贩之口的吆喝，确实走进了艺术殿堂，受到艺术家的青睐。传统相声《卖估衣》里就有吆喝的活儿。现代京剧《红灯记》里的磨刀人也吆喝了一句：“磨剪子嘞――戗菜刀!”前文提到的吆喝大王前些年还为反映老北京的《城南旧事》《四世同堂》等影视剧配过吆喝声，而十多年前有个小品中的吆喝“卖大米嘞――卖大米!”也着实火了一把。这富有个性的吆喝声里，的确隐藏着某种比吆喝声悠远得多的东西。

沿街串巷的五行八作的贩夫走卒，将贩卖货物用曲艺清唱或口技形式吆喝出来，他们不愧为韵味十足的吆喝艺术家。而时下有些艺术家的“吆喝”却没那味了。不信?你打开电视瞧瞧，那些歌星笑星影星视星……众多的星星艺术家在荧屏里面对着亿万观众“吆喝”着“我爱”“用了真的好舒服”“谁穿谁精神”“实惠，看得见――不到一块钱”……都什么味儿?空有吆喝的架势，完全没有了吆喝的味道，真是可悲!

现在的市场上，四季叫卖的货色仍然是不同的，而吆喝声却相同了，全被简易的、可以录制声音反复播放的小喇叭替代了，而人们也早已习以为常了。

【点评】

本文由一个电视栏目中的“吆喝大王”入笔，联系生活，阐述对“吆喝”的思考，娓娓道来，畅达自然，一步步将读者的情感与思考引向深入。文中多处使用对比，如北京的吆喝与徐州的吆喝的对比，现在的吆喝与曾经的吆喝对比，平凡的小商小贩的吆喝与电视节目、广告中的“吆喝”对比，在鲜明的对比中阐发了自己对生活、对文化、对创新等深刻问题的思考，也把读者的思考引向深入。

[关于风土人情的高考写作素材

有些题目仅仅只是一个符号，准确地理解这些符号所代表的特殊意义是写作重点。例如“?——!”“6和9”“‘十’的联想”等。我们把“?”理解为“疑 问”，把“!”理解为“获得的成功”可以;把“?”理解为“对某个问题的发现”，把“!”理解为一种令人吃惊的结论也可以。“6”和“9”从形体上看刚好 相反，如果从不同方位去看“6”和“9”刚好颠倒了过来，这个特点完全可以比附为我们看问题的“角度”现象。“十”可以联想很多很多——人生的十字架，人生的十字路口，红十字会，数学中的加法等，如果我们确定了一种或几种理解，写成文章，一定有趣有理。

中华的文化博大精深，无论是物质上的四大发明，还是思想上的百家争鸣，中华文化都凸显了它的魅力。而中华文化的核心组成和突出代表，首推汉字。

汉字的源头可追溯到半坡出土的陶器上图纹，再到殷商时期的甲骨文，到后来的铭文，汉字在不断简化，不断普及，它伴随着中华文化的发展，记录着中华文化发展的历程，也推动着中华文明的发展进程。

有了汉字，我们才能了解先祖们的生活，探索中华文明的发展，了解古人的思想，汲取先人的精华，丰富人们的思想文化；有了汉字，中华文明才会源远流长；有了汉字，我们的历史才不会是一片空白；有了汉字，我们的思想才不会空虚。

汉字的神奇作用是不可替代的！

汉字有着神奇的组词能力，几个汉字组在一起，便是一种情感的表达。几百个汉字组在一起，便是一曲令人或喜或忧的曲子，几千个汉字组在一起，便是一片情感流动、思想丰富，能让人产生共鸣或者是让人费解的“传奇”文章！在这字与字之间，在这词与词之间，传递出的已不是一种简单的信心，而是人类的种种美妙情感，当汉字被赋予情感时他便跳到了锦帛上，跳到了竹简上，跳到了纸张上。他们带着人类的情感跳出了人们的脑海，像一个个乐符，自由的组合成了一片片美文，一卷卷古书，一本本著作。于是，中华历史上便有了这些美妙的乐章：《史记》、《汉书》、《春秋》、《易经》。还有那整体规范的楷书，潇洒脱俗的行书以及狂傲不凡的草书………他们都是汉字的智慧结晶！

中国的汉字文化博大精深，它的美，我不足以用语言来形容。我对它，就如树叶对根，鱼儿对水，万物对太阳。任何美的语言都无法修饰它。它，就像舞动的精灵，清雅脱俗、美丽非凡、风韵永存！

我爱你！舞动的符号！

微光照亮，伴随我夏夜的符号。

静夜，偶尔几声路边汽车鸣笛的声音。我却因繁重课业而静坐书桌前，书盯上那盏昏暗的小白灯，只够给我小片圆形的光亮。正在做着一道数学难题，硬是蛮想，硬想不出来答题思路……

深夜，小路笾的路灯与霓虹灯瞬间熄灭了，我却依旧遨游书海。突然，房间门被打开来，从那细小的缝隙间，奶奶银白色的发际显得格外显眼。她说：“孙女儿，咋还不睡咧，作业还没有做完啊？”我轻声地“嗯”了一下，奶奶又走到身边：“这小手下边都写得全黑了，作业怎么这么多啊，没关系，你先写着，奶奶给你泡杯牛奶补充补充脑子。”说罢她便迈着稳健双国花盈的步伐去了……

房间里，书桌上暗淡无光，精神已疲倦，又有了困意，心绪不定。

“快喝了吧，我孙女儿定字真不赖。”她不时加上一句赞美，“快点定，早点睡。”她轻声地关上房门。喝了好杯醇香的牛奶，内心涌起温暖，便又有了那份意志，又开始研究难题了……

突然，透过窗帘的那微光，暖黄色的，我前去看个究竟，刚近窗户，奶奶的声音传入耳中：“丫头，奶奶睡不着，来花园浇浇花，你快写作业，也快点休息，不早了。”

花园里，数只蝉轻快的朗诵，喷水桶中的水珠纷纷撒落在花朵上，奶奶手拿一只手电筒，右手撒着水，那老花镜反射的暖黄色的光直直照在我的书桌上，久久都未移动，微光下，我奋笔疾书，心中的光也照亮了起来，心静则题解，一首刚以为怎么也想不出的难题就这样被解决了，心中的喜悦油然而生。

那道静谧的微光专为我照亮，唯有书桌那一小片，照亮着我的心……

起身走近那道暖暖的微光，拉开半边窗帘，推开窗，那个人静静地坐在花圃边的瓷砖上，手提手电筒，但睡意围绕着她，夏夜的蚊虫在她膀臂上、后背上、大腿上咬了好几个红包，她依旧坐在那里，提着那盏微光，照亮着我，即使她朦胧睡眼时不时闭合，她也依旧执着打灯，我的房间……

疲倦的眼睛被我揉得沙红，难道是我哭了吗？

那道温暖的微光，照亮了我的夏夜和我疲倦的心，温暖着我……

微光的符号，暖暖的，很贴心……

当困难如一面大山压来时，你是否淡然；当梦被一拳击碎时，你是否站起来，重拾梦想；当一张试卷，带着冰冷的眼神，无解的批评，你是否微笑着面对；其实，微笑是一种符号。

红旗飘飘，天空的云仿佛张开了狰狞的笑容，旁边的大树好像也在责备我的过失。我手上拿着成绩单，眼睛不禁如雨般的流下，月考成绩，如陨石般压在胸口，难以喘气，难以呼吸。

我踏上了回家的旅程，漫漫长途竟然眨眼度过，旁边的树木如放电影般匆匆溜过，一转眼，背着沉重的书包，手里成绩单的我站在了高大的，让人害怕的大门，淡红色的大门，让我心里发毛。

“哎”，叹了口气，鼓起勇气，踏进了大门。刚进门，妈妈的身影就映入眼帘，接过我沉重的书包，问道：“儿子，回来了。快坐下，喝点饮料。”说罢，就拉我坐下。

不一会，妈妈就发现了我的心事，也看到我的手上，抢过我的成绩单，慢慢的，美丽的笑容渐渐变冷，仿佛一下子坠进了冰窟，我也惭愧的低下了头，鼻子酸酸的，两眼中不明液体仿佛像火山爆发般，但我忍住了，没有哭出来，心里想：“骂我一顿吧，我也不想啊。”

妈妈呆了一会，也没说什么，看了我一眼，眼里没有责备，没有怪罪，就是缓缓的说道：“儿子，人们常说，‘失败是成功之母’，‘失败是成功的基石’失败未必是一件坏事，要是能从中吸取宝贵的经验，比什么都强，重要地是勇敢面对，笑看人生。”

顿了顿，又说道：“其实，微笑是一种符号，不仅代表着高兴，欣喜，愉悦，还代表着坚强，勇敢，因此，带着微笑去努力吧。“

说完，妈妈就离开了，留下了似懂非懂的我。

是啊，生活就是这样，即使再难，再困苦，也要以微笑面对。梦想，需要努力，坚持，更是需要一种旷达的心去面对。哪怕遇见再大的风暴，也要以心去面对，微笑着面对每一天。微笑吧，让乐观成为心中的支柱，以微笑支撑我们前进的脚步。

其实，微笑是一种符号，需要用人生来书写，才能完成梦想，到达心中的那个彩虹之巅。

[其实,微笑是一种符号作文

自然的符号是巍巍高山，淙淙流水，让人爱不释手，给你美的享受；挫折的符号是锐利的针形，乍一见，给你锋利的痛感，再一想，却是指引着你向前；母爱的符号，是小巧的圆环，给你无限包容，若冬日的暖阳，温暖心田……似乎万物亏情总有意象，可父爱，却藏在细微处，倾斜最不起眼的符号，陪伴在身边。

不自觉地又摸了摸咽喉，以缓解痛感，我脸部的表情也有些痛苦，“怎么了？”正在吃饭的父亲“不经意”地问。我也早习惯那一成不变的脸色和略显冷漠的话。“没什么，咽喉痛，好几天了，快好了吧。”“过来我看看。”我不情愿地走过去，放下手中的笔，张大嘴巴。父亲的眉似乎皱了一下，“怎么这么大的溃疡，不行，得去医院！”父亲一把推开碗筷，匆匆披上单衣，不由分说地拉着我冲出门外。余光扫到了桌止有些乱的，还没动几口的饭菜，却涌起了暖意。原来，父家是我未曾发现的皱眉与失去冷静的匆忙，这符号有些杂乱，浅笔勾勒。

一边想着好多作业没写，一边也要确症，我将车蹬得飞快，蓦一回首，却未发现到至中年的被我甩下好远，柳絮纷纷扬扬，父亲的头发也有了白色，原以为只是柳絮近了，才发现原来是父亲的头女已然花白！柳絮走向新生，而父亲的生命逐渐从顶峰下滑，他咬着牙，在风中骑着那辆破旧的单车。原来，父爱的符号是花白的发丝，或许因岁月的流淌，更因为对我的那份操劳吧。

在挂号处，父亲让我待在长椅上，自己却挺着有些发福的身躯，被拥挤的人流淹没，高举着挂号费，父亲无比艰难地在混乱的人群中被挤开，而他又冲进，终于在他人的帮助下到达，我想去帮忙，可我却在手忙脚乱地擦拭我湿润的眼眶。原来，父爱是厚实的盾形，一个庞大的身躯，为你遮风挡雨，为你不顾一切！这盾形的符号将我守护，却很少在眼前浮现。

“好了，回去吧，我再去帮你问问别的医生。”被医师诊断为着凉而已的我默默接过父亲递来的药，转身离去，走过一段距离，不经意间回头，却发现父亲的目光仍凝固我身，穿越了人流，超越了时空，感受那是散发的体温的药盒，我的泪决堤般流下。原来，父爱的符号是一双眼，永远在你身后，让你难以发觉。

曾以为，父亲的有很少，直到那一刻，才惊觉，父爱无处不在，就在细微处，就等你发掘……就在那一个个不起眼的符号中，我知道父爱丝毫不少……

他的背影我不管怎么看，都是个逗号，一号体，矮胖兼备，蠢蠢欲动。

很小的时候，我们在那一幢老房子里，和别的小朋友一起玩游戏。这样过了很久，我就莫须有地见他靠在墙上，一动不动，泪汪汪的样子。我从人群中跑向他，问他怎么了，他别扭一阵。我才知道我不在的时候，别的小朋友都不找他玩。我看他要哭似得，然后在楼洞里、草丛里，就只有我们俩的身影，树他爬不上去，我就和他坐在土堆上，看鸟窝。

再大些，我们一起从那搬了出去，他临离开前，还抱着旧的水泥管，不想走。他爸爸与我爸爸是单位的同事，他们聊天时，我就去他家打游戏，他的游戏可以显示在电视里，我觉得超神奇。

夏天，院子里的草丛中到处是昆虫，他胆小，我领着他，一起抓。其实我也很恐惧，每次捏它们在手中，小昆虫黏黏的拨动我的神经，可是，他就在我身后，悸悸的胆怯声反而鼓舞着我。

我不明白究竟怎么了，院子里的小朋友还是跟他玩，我玩得正尽兴时，瞥一眼他，圆圆地蜷缩在灯筒下，心又软了。

我带着他找小女孩玩，她们笑他又矮又胖，他倒不介意，还滑稽地跳着舞，我也忍不住笑了，想这时光再慢些吧。

上了初中，我说，学习就是喝一杯苦涩的渣茶，又烫又难喝。他说，学习就是一块奶油大蛋糕，又甜又好吃。

我对他无理取闹的比喻避而远之，不知从什么时候，我反感他的一切。到后来，我才知道他成绩根本不好，那句比喻是他安慰给我的。

跟他一起上学久了，才发现他似乎永远长不大，不管是心理，还是身体。

他就像一个生活在自己世界里的小孩，说话还是那么斤斤计较，稍不开心就眼眶红红的，无时不刻地等待别人的怜悯。

一个同学曾劝我别搭理他，我问他为什么，他说那个矮子整天就跟在女生后头，一点不知害臊。有一天，我看见他被低年级的追着打，帽子还在人家手里，我过去帮他解了围，他拾起被丢在地上的帽子，嘟着个嘴没吱声。

此后，上学、回家的路上，一直都是我和他，他时常在路边的草丛里摸索不停，我笑他小时候的东西玩到现在，他却依旧是那副认真、好奇的模样。

中考过后，我又去他家打游戏，他蹲在电视前，在柜子里翻光碟，我看到一本相册，一摞摞地承载他记忆的小物件，里面还夹有小时候的昆虫标本。

我抬起头，看他的背影，不管怎么看，都是一个逗号，一号体，圆勾可掬，潇洒飘逸。

中国的首都是北京，这是一个历史悠久的文化古城，历史上许多君王都把这里选作了自己的都城。这里的文化、山水、美食和仰俯即是的历史文化遗存都颇富盛名。但是在我的旅行记忆里，印象最深刻的并不是这些。

让我记忆深刻的是北京人满嘴的“京腔”味儿。当你走到安静而又古朴的胡同里，会听到独特的北京话。那种味道独具特色，令人心旷神怡。许多文章里回忆起旧时的北京时说道：“旧时的北京让人最值得回忆的是深长的胡同，整齐的四合院儿，满嘴的京腔，还有午后三五个老头儿坐在一起拉二胡，唱京剧的情景。”这些字句仿佛给了我们一个想像的空间，给我们展现了一幅令人向往的老北京图画。现在的北京，已是一个快节奏的城市，高楼耸立，汽车川流不息，但是当听到了那独具风格的北京话时，那一幅老北京画卷又清晰地呈现在我眼前。

北京，除了那别具一格的京腔深深地吸引着我，还有那著名的冰糖葫芦也让我回味无穷。我并不是北京人，但我很喜欢老北京的故事。从《城南旧事》《骆驼祥子》等书中我仿佛看到了另一面的北京。书中描写到：深长的胡同里传着一声声冰糖葫芦的叫卖声，他们通常举着一个棍子，上面推着个小车。小时候我家门口就有一个卖冰糖葫芦的，我被那叫卖声吸引，也扯开嗓子一起喊：“冰糖葫芦——。”书中所描写的旧时胡同已变成了著名的王府井、食品街，但是冰糖葫芦的味儿却没变。红彤彤的一颗颗山楂外面贴着一层薄薄的糖，那糖均匀又细腻，咬下去轻脆的一声，随后变成不硬不软的山楂果，又酸又甜。

转眼间，几千年的文化古都变成了现代化的城市，这样大的转变成就了中国的提升。虽然曾经的胡同小巷不见了，但是悠久的中华文化却没有变，那些手艺人的技艺仍在世界上熠熠生辉。京剧、冰糖葫芦、万里长城、故宫，这些鲜明而动人的北京符号仍在我们每一个人的面前跳动着！

我想这是最后一次用Ling—three的名字发文章了，因为没有创网币，又没打算去充。还有一个最重要的原因，就是原来的心情已经不一样了。

今年的五一假，原本无聊的我，在电脑面前本想查查英语四级的资料，但就意外发现了创新作文网，随便地注册，申请了一个用户，就叫Ling—three，之后就一直用这个名字，没有文章可发，电脑只存了些高一写的文章，已经算是“仓底货”了，但就这样发了……

第一次在网上发表中文，以前常常是发英语文章，所以蛮期待的，不知道别人会怎么评，但压根儿不存在任何希望。

在创网认识的第一个朋友叫九州华夏，第一次加的文学社也是御水临风，当时御水临风是一个新社，只有40人左右，文章也不多，大多数都是华夏写的，也只有一层房间，华夏是1―1房，其他的都是空房间，给人一种苍凉的感觉，但还是留了下来。

后来，见到一篇文章《原谅我们的寂寞》，作者是西城岛，很好的文章，写出了很多人的心声，因为当时刚好认识了一个朋友，同样给人的感觉是那么的孤独，她曾经自杀过两次，用她的话来说，竟然有勇气去死也没勇气去生存!为了这篇文章，我就到了理想主义符号文学社。不为别的，就是共鸣吧!

第一次发文章，什么都不会，还有一篇是转载文章的，却忘记了选“转载”，后来还闹了不少误会。

高二都快结尾了，很多科目老早就进入了第一轮复习，所以高二的期末考够受的，但还是如愿拿了个第一，回到家里，上上创网，竟然看到自己的文章，第一个给我的文章留言的是一个叫星沉的人，不知道是谁，但却充满感激，一连几篇文章几乎只有他的足迹，一个新手，那时的我该有多开心。

再后来注册了另一个用户，名字叫维尼听雨，当了会员，明正而顺地在上面发文章了，同样地，没有名气的我，来看我文章的人也不多，小猫两三只，几乎想放弃了。

这时候回去看看理想主义符号，一切让我不敢相信。那个叫西城岛的人走了，那个叫星沉的人也走了，只随便留下一个社长，也没有副社。我突然明白，这就叫曲终人散吗?可是，锣鼓还是刚打响啊，就这么快散场吗?

所以，现在的新用户维尼听雨，一直不加入文学社，有很多人问过我，也有很多人希望我加入。紫月蓝风，原御水临风的社长，一个让我觉得过意不去的孩子，曾经好几次拒绝了他。还有回到过去，45度天空的社长，同样感受来自他那份真诚的心。还有第十维*龙行天下、幻*影、尘世精灵、星丞、风袭枫落……很多很多的朋友，但抱歉，我再也不想带有任何情感了，我宁愿一直流浪，让我潇洒而来，洒脱而去吧，不想再有什么曲终人散了，不想让任何东西牵着我的脚步，所以希望大家明白。

我还是很欢迎大家去看我的文章，多批评一下，这样才会有进步，但不要以一颗责任的心去邀请我加入文学社，这样只会让我觉得不好意思。

之后再也没有用ling—three的名字看文章了，也再也没有上过理想主义符号文学社，而维尼听雨就一直坚持着写作，但更多的时候是看别人的文章，发一下自己的感受，再留下一两句鼓励的话，因为我明白一个喜欢写作的人，他不缺少素材，缺少的是别人的支持，一直把它当成我的工作，很多时候，会看到很多人留言谢谢我，还有的是特意加了我的Q亲自说谢谢，有人对我说，从来都没有人留过言给他，怕是以后没勇气再写下去了，但感谢我。突然明白，一个写作的人不但要懂得用自己的一支笔去跟庸俗战斗，用自己的笔去书写理想，更多的时候，我们要懂得给别人希望，不是吗?

就这样，我一直坚持自己的信念，维尼听雨不但要学会写英语文章，也要多写中文。不但要学会写作，也要学会为别人喝彩，以后，我也会多去鼓励别人，他们大概不会知道维尼听雨还有一个名字叫Ling-three，一个默默无闻，却一直坚守着自己的信念……

“不到长城非好汉”简单一语，足以看出长城在中华儿女心中的位置，可以说，它，中华民族的符号、象征。

无论在古代，还是在现代，在中国，长城永远具有极其重要的作用和意义。

在古代，长城是抵御外来游牧民族侵略的规模浩大的军事工程。有了长城，百姓安居乐业：男子可以在地里种庄稼，女子可以在家纺织，小孩可以成群结队的玩耍，老人可以享受晚年；国家的发展蒸蒸日上：国家可以兴修水利，造福于民，可以建设学校，传承文化，可以增强国防，稳定四方。

长城，除了防御作用，还带动了民间文学的兴起。诸如“孟姜女哭长城”、“杨六郎镇守倒马关”、“戚继光坐镇蓟州”……优美的传说，动人的故事，层出不穷。表达了人们对正义的赞叹，对邪恶势力的鞭挞以及对和平、幸福的向往。

现如今，积淀和凝聚了极为深刻的文化内涵的长城已经成为世界文化遗产，成为举世闻名的旅游胜地，每天喜迎来自五湖四海的客人。长城，为中华民族带来了可喜的经济收益，同时，也把中华上下五千年的文化传向四面八方，因而，长城又成为世界文化交流的桥梁和纽带，促进了世界的和平和发展。

随着“爱我中华”主题教育活动飞越大江南北，长城也已成为爱国主义教育基地。长城，绵延万里，穿山越岭，雄姿巍峨，象征着中华民族坚强不屈的精神和不可估量的毅力。站在长城之上，心中顿生力量。它激励着我们永远前行，激励着中华儿女为振兴中华而顽强拼搏，激励着我们“为中华崛起”而努力读书，激励着我们为中国梦的实现而奋斗。

登临长城，为之赞叹。很难想象，当年的人们在没有任何现代工具和现代技术的情况下，竟然能完成让今人难以完成的伟大工程。那一块块方石，如何搬运上山？又如何堆砌得如此的坚固？难道这些都是千年之谜吗？当你用手抚摸那些石块时，当你用脚踏着那些石块时，当你用心去体会石块上面的历史印记时，你自然会解开这千年之谜。

万里——长城，洒满了中华儿女的血泪；长城——万里，凝聚着中华儿女的智慧。它早已在扎根在中华儿女的心中，已经成为中华魂的精髓，成为中华民族的符号。

城市是由符号构成的，符号交织着重叠着更新着编织着城市文明。

北京是中国第一符号之城，它本身就是中国的符号，国外传媒说“北京”时，它就是中国政府的一个符号。在北京城中，众多的符号共同组成北京城市政治与文化形象。中南海是中央政府的符号，人民大会堂是人民当家作主参政议政的符号，紫禁城是明清王朝的符号，圆明园遗址是外敌入侵的符号，沙滩红楼是五四新文化运动的符号，人民英雄纪念碑是纪念为中国人民解放而献身的英烈的符号，还有王府井、大栅栏是老北京商业文化符号，天桥是北京市井文化的符号，四合院是北京特色民居的符号，篆体“京”字是新北京新奥运的符号……

当我们在形象色彩的视觉符号面前，有没有为北京另一种文化符号缺失而深深遗憾?在北京一年又一年的岁月里，我们都是看着手机屏幕上的时间或钟表上的时间，我们很少听到过北京时间的“符号”，北京最美妙的文化符号之一就是发自钟鼓楼的晨鼓暮钟荡人心弦的声音。钟鼓楼报时起源于汉代，据史籍记载汉代已有“天明击鼓催人起，入夜鸣钟催人息”的晨鼓暮钟制度，它是我们文化传统中至可宝贵的无形财富，现在它消失在北京人的记忆里，空留下钟楼鼓楼贮存着没有声音的钟与鼓让观者唏嘘感喟。北京的子夜与午时都没有祥和的钟声，只有汽车的喇叭声，歌厅的歌舞声，而没有了充满生命时间感与文化感的钟声。其实，将时间以有力度的钟鼓声来体现，是文化中的一大创举，没有一种声音符号像钟鼓声那样，能够穿透时空，直击心灵，让生命富有质感，让灵魂有所觉醒。

“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。寒山寺的钟声是苏州古城的文化符号，它对这座城市有无可估量的文化价值，每年元旦、春节成百上千的海外观光客来这里就是让千年钟声洗礼自己的心灵。

而欧洲文明史，可以说是在教堂钟声伴奏中走过来的，没有钟声陪伴我们想象不出他们的文明会是怎样的一副面孔。童话作家安徒生在为《席勒纪念册》作序时写席勒的母亲将要临盆时的情景：“这时从教堂的钟楼上给她传来了钟声，很是深沉，很是欢快。这是一个庄严的时刻……就在这个时候，她感觉到了她的儿子，她感觉到了无止境的欢乐。教堂的钟好像敲出了她的欢乐，把她的欢乐带向整个城市、整个国土。”

而在二战之时，德军数十番轰炸英国位于泰晤士河畔的大本钟，却没有得逞，根据格林尼治时间，大本钟每隔一个小时报时一次，报时声深沉浑厚，方圆数英里之外都能听到其钟声的回响。大本钟装有麦克风，与英国广播公司(BBC)相连，因此每当大钟报时，人们都能从BBC的广播中听到其铿锵有力的声音。

今后的日子里，我希望在我们的广播电视里、甚至手机铃声里，能响起我们钟鼓楼里传出的钟鼓声。在正午的阳光下，它使阳光更醉人;在子夜的梦境里，它使梦乡有韵律。

北京，你要捡拾起你的灿烂的声音记忆符号，让我们在祥和的钟鼓声里共享生活的美丽。

换去天真的罗裳，凝上淡淡的伪装。跟着我的心情脚步行走在17岁的路上，没有人陪我沿途欣赏，十字街口只有我的孤独与彷徨，留下一窜莫名其妙的心情符号。

——题记

仿佛还在昨天，捧着珍珠奶茶若无其事的走在大街上。仿佛还在昨天，在日记本里兴奋的打上100个感叹号！仿佛还在昨天，脸上时刻都挂着微笑。然而，今天不是昨天，昨天的已成为历史，今天的只是一片空白。不，确切的说应该是一片希望，等待朝阳的雨露或是黑暗后的黎明，也许这也将是一个疑问，也许会满怀信心，对未来充满的希望，画上一个完美的句号。

对光明的期盼，向着启明星的方向留下记忆的脚印，迈步于人生旅途，心情符号伴随我们踏便每一个角落，为旅途的孤寂与聊赖种下一棵喜怒哀乐的幼苗，让人生旅途增加一份酸甜苦辣的色调，也为心灵的追求缀放五彩缤纷的焰火。

昨天初涉猎《三重门》才理解韩寒七门红灯照亮前程的成就，昨天在品位《my heart will goon》感怀杰克对罗斯的专注、痴情，昨天……一切，昨天的一切都蕴涵于100个感叹号。

今天，欢聚与离散，成功与失败，欢愉与苦涩，都将是心灵创击，内心伤痛。从未读懂“欢乐”与“悲哀”。唯在日记本上涂抹一连窜符号。

明天对未来的展望，理想的寄托，徒步达到心中彼岸，勾画完美心中蓝图，展示灿烂人生。

漫步17岁的路上，迎接着新的挑战，渴望心情符号完美展现人生辉煌。

随着2008年奥运会的临近，北京日新月异的变化加速了，涌入人们眼中的，是如“鸟巢”般高科技含量的北京新标，而那些融入了一代又一代北京人情感并扎根于北京人心中的以往的北京符号却在转瞬间荡然无存了。无论是老人、中年人还是我们这代年轻人心中都在默默的暗自神伤，承载着我们无限童年记忆的四合院已经成了宽广的马路，仅存的被标注和翻新了的四合院也已成为四面八方游客的旅游景点，早已不带有任何北京的泥土气息。

我们的记忆就这样在心底渐渐的模糊，只有在闭上眼睛追忆的时候，图片才能清晰的拼凑起来。记得，在姥姥家的大杂院宣布拆迁后，我一直没有勇气回去看看，这个我从出生到中考结束一直生活的地方，我却没有勇气看她最后一眼，直到她变成了废墟，不见曾经的点滴，我才摸索着记忆的路线，站到了她身边，心里一阵酸楚，泪水已经夺眶。这里曾经有我最完美的家庭，姥姥、姥爷、姥姨和爸爸、妈妈，一直生活于此，虽然我们自己的小家在楼房里，但我的大部分时间都在这里度过;这里有我从小到大的伙伴，我们一起在大杂院里玩耍，一起在这远近几里错综的胡同里穿梭，我们一起骑车上学、下学——这里有太多我的记忆，我多么想抱住她，不让她离开。我的朋友们，在这个时候纷纷拿着相机，试图留下曾经的记忆，不让她消去，即使是同学的聚会，我们也将地点安排在这熟悉的地带集合，一起缅怀——

老北京胡同的喧嚣声、吆喝声，老北京人夏日在院子里乘凉时的调侃声，孩子们在大街小巷追跑吵闹的嬉戏声——曾经的声音早已被汽车嘈杂的发动机声所掩盖;人们渐渐的变的陌生，挤进拥挤的楼群，关上门，用不着去问候对面的邻居;孩子们在大人的带领下竞相参加着各种各样的学习般，哪里还知道躺在屋顶看星星是一种怎样的幸福——

也许还能唤起北京人美好记忆的，还有那些已经商业化的北京小吃，虽然味道不再浓郁，却依然倍受北京人和外来游客的青睐。因为此时此刻，我们也只有通过味觉的刺激，才能找到一点曾经的痕迹，只有通过味觉的刺激，才能感受老北京的特色。

北京的大学同样是北京的符号，一直以来，清华大学、北京大学，总是作为一个旅行的景点向人们展示北京的文化沉淀。然而，虽然我们的大学比起国外的许多大学要年轻太多，但我们的却有着飞速的变化。高耸的教学楼透着完美的设计和尖端的科技，却无法被一眼识别出她所属的院校。一位外国友人在参观北京大学的时候，看到原来的老式红墙教学区不禁感叹，我喜欢这个北大!

社会在前进，科技在发展，但人们的心中在重视创新元素的同时，更加珍视属于自己的往事记忆，这是人的精神财富，也是整个社会的精神财富。那些已经植根于我们心中的北京符号，才是我们这些土生土长的北京人对家乡的记忆，如果有一天，她们都已不复存在，那么无论我们身处何方，又有什么区别?

老师，您的符号是那熟悉的严厉的眼神。在您的注视下，我犯的罪将无处可逃。

我有时可真不敢看那双眼睛，好像要把我吃了似的。

“怎么又错这么多！这真是雨后春笋啊！”空气中弥漫着火药味，您的怒似一触即发。您的目光从左到右扫视过去，我们像含羞草似的低下了头。您的话如一把利刃，深深地扎进每个人心里。

我只是在台下低着头，因为我心里最清楚不过，抬头只有怒火与紧锁的眉头。我比希望看到这样的表情，对我失望透了的表情，以及那双眼睛。带着杀意的清澈的能看到我的倒影。“啪！啪！啪！”这声音牵动着我的心，控制着我的心跳。您的脚步，快而有力，正步步向我逼近。打声、脚步声以及他们脸上痛苦的表情，这无一不是使我心跳加速跳动的原因。

终于来到我的身旁。“几个？”“两个”“啪啪”我左手握着右手，一道红印慢慢显现。叫声即将出来但又连同我的悲伤咽了下去。这时，我将头台了起来，您的眉毛仍丝毫未松。我再次看了您的眼神，在怒火中似乎还有着悲伤与无奈，这是您给我的符号。

早读课上，清晨的清新空气伴着，阳光和着朗朗的读书声钻入您的耳朵。在课上完时，您的脸上洋溢着微笑，眼神中传达着对我们的满足，我们也感受到您的温柔。我的眼睛似乎被什么东西吸引住了。我盯着，紧紧不放，那是你劳累的记号，黑眼圈从眼角一直爬满整个眼窝。我不敢相信，平日里精神抖擞，龙马精神的她竟与黑眼圈结缘。我又望向了老师的眼珠，有着红血丝散落在其中，它们张牙舞爪的在眼珠旁散开。老师的眼神中多了一份疲倦。您的脸上却是满足。

您的眼神是给我的符号。

天子登基，万臣叩首。朱棣定国号永乐，从此，自己成为了明成祖。他下的第一道圣旨，便是把他侄子建文帝的历史在史书上抹去。

从攻进南京金川门的那一天开始，他就一直寝食不安。建文帝消失了，是被火烧死了，还是真的逃出宫外了?不仅他自己心里不舒服，南京的大臣和百姓们自然也并不太佩服这位篡权的皇上，私下里也难免“道路以目”。

子民们心中的不服朱棣自然不敢小视，水能载舟，亦能覆舟。他越来越不喜欢这座城市，便开始暗暗筹划一个计划，把整个都城都搬回他的原封地，北平。

他对大臣们说，迁都北上是太祖洪武未尽的事业，天子守边也是对北方防线的重要补充，况且大运河疏通，迁都北京的时机已经成熟。他说的句句在理，众人不得不服。

历时数年，北京城营造成一个大都市，巍峨的紫禁城，庄严的祈年殿和坚如铁桶的层层城墙。迁都大典异常热闹，文武百官第一次见到如此万国来朝的盛况，各国使臣纷纷献礼，最耀眼的莫过于大太监郑和从非洲运来的麒麟。

我们现在居住的北京城的雏形，就是在这个时候完成的。当时北京的符号是“天”，天子所在，天宫耸立，天坛巍巍，天兽得祥。

几百年过去了，北京城作为天的尊严已经被洋人的大炮打得脸面无存，天朝辉煌气魄也已经成为了历史。

当中国的人民起来反抗列强的侮辱，反抗旧廷的压迫，最终得取胜利的时候，北京的符号该是什么也成了一个难题。

有人提出，建设一个新的符号，他要超越前代，要体现中国人民的民主与自强的信念。这就是我们熟知的人民大会堂。也有人提出，要推翻旧的符号，如同推翻旧的观念，建立新的秩序。这就是后来·上演的拆城墙修公路的一幕。

历史长河的流向，终究不是几个少数人可以左右的，北京的符号，仍旧是“天”。是天安门。国徽上，地图上，都能证明。然而，就像天安门城壁上的两幅字写的一样，此时的“天”不再是自大的口号，而是对天下太平的祈愿。

当然，中国真正走向世界，中国人对世界的认识不再是“有三分之二的人，都生活在水深火热中”，才短短几十年的事情。今天，地球就像一个小村，每一个现代化的大城市，都有数不清的各式符号。但是，我希望北京作为中国的首都，世界最大的城市之一，能永远保留这份千年不变的天下同福，世界大同的心愿。