清明节文明祭祀倡议书最新版(20篇)

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”随着优美的旋律，我不禁想到了一个故事： "As long as everyone presents a little love, the world will become a beautiful world" With the beautiful melody, I cant help but think of a story:

有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

当我们走在大街上看到一位正在过马路的盲人。不要等待，伸出你的双手，让他走过一个安全，充满爱的马路。

当我们无忧无虑地坐在公交车上时，看到一位行走不便的老人，让出你的座位，因为赠人玫瑰，手留余香!

当别人不小心踩到了自己，不要谩骂。一句轻轻的：“没关系!”却永远刻在了别人的心灵上。

当我们在帮助他们的时候，他们会很开心，很快乐。因为他们还知道有人关心他们，还有人帮助他们，让他们知道世界上还有爱，还有人在乎他们，还有人需要他们。

我相信只要我们伸出温暖的双手，世界将变得美好!变得和谐!变得文明!

在我的记忆里，清明节是一个很隆重的节日。

每当柳树姐姐们穿上了漂亮的淡绿色的裙子时;每当桃花、杏花妹妹向我们绽开一张张笑脸时;每当春日的天空清澈明朗，空气清新时，清明节就已经悄然到来了。

老爸老妈早就在一个星期前被爷爷奶奶通知哪天去清明，做什么，而爷爷奶奶也早已准备好探望先辈们的“礼物”了，一篮子的“金元宝”，还有很多和真钱很相似的“冥币”，更有意思的是那种用纸剪出来的五颜六色像拉花一样的“幡子”呢!

每次清明，我们总是一行很多人，三老姑等一行人浩浩荡荡地从家里出发到乡下。到了墓前，大人们总是有一会儿的严肃和伤心，外婆到了太外婆的墓前，还会掉那么几大滴眼泪。大人们坟前摆上丰盛的饭菜，倒上酒，然后烧掉“冥币”和“金元宝”，说是让老祖宗在另一个世界能有足够的钱花，不会被欺负。

接着，我们长幼有序地轮流在墓前跪拜磕头，其实，我大多数不知道跪拜的是何人。大人们聊起往事，还有的互相揭发小时候的故事，常听得我哈哈大笑，笑得我肚疼。

山林里很安静，会听见各种鸟叫声，还有风吹松树“沙沙”的声音，路边开满了不知名的野花，我一会儿看看这个，一会儿摸摸那个，好像对什么都认生呢!真的好高兴啊!

接下来，我会跟随大人们去拜望活着的长辈了。我们带着礼物一家家地串门，那些长辈早已得知，都出来迎接，一时间，欢声笑语，热闹得很。有一个奶奶已经九十多岁了，牙齿都掉光了，还拄着拐杖自己走路，看起来身体挺硬朗的。

马路上，也是车来车往，我虽然认不出那些车牌，但是我知道，有的是从很远的地方来的。清明节，长辈们扫墓，祭拜祖先，我们小孩去踏青、春游，但这更是一个和亲人团聚的快乐时光。

在我们日常生活中，文明一直是我们大家呼吁的对象。尽管如此，陋习这种现象还是在我们生活中经常出现。比如：打架、骂人、乱扔废纸等陋习还是很多的。所以我在此呼吁大家要讲文明、树新风，争做文明的小学生。

“哪个乘客请让座一下。”星期六，我和妈妈去张情姐姐家。去她家必须乘747公交车。一位老奶奶上来了，可车上没有空位子。售货员喊得嗓子都快喊哑了，还是没人让位子。这时妈妈抱着我站了起来，扶着老奶奶说：“您坐！”老奶奶笑嘻嘻地说：“谢谢，你真是个好人！”

我看着这一切，随口吐了口香糖，不以为然地说：“为什么？我没座位了！”妈妈转头瞪了我一眼，我不敢吭声了，但心里还不服气。

“下面是终点站，请全部下车。”

我牵着妈妈的手，走下车。“哎哟”我突然觉得有一个东西粘在我脚底下，很紧，我用力拨出，但还是粘在我的脚上。

“怎么了？”妈妈关切的问。“刚刚我说让座不好，它不让我下车了。”车上顿时传来一阵笑声，可是又“嗖”的一下没了。我问妈妈：“他们为什么不笑了？”妈妈说：“因为他们也不让座，他们想了一下，笑声没了。”她看了一下我脚底，“原来是口香糖作怪！”妈妈抽出餐巾纸，把口香糖扔到垃圾桶。

“谁这么缺德？”我生气地说，可又想到我刚刚吐了口香糖，脸刷得一下红了。妈妈问我怎么了，我转了一个话题：“妈妈，你为什么让给老奶奶坐？”妈妈笑了：“你听过‘孔融让梨’吗？孔融会让梨，我们呢？”听完这句话，我点了点头。

看样子，做人讲文明,懂礼貌，否则下一个遭殃的就是你了！

广大的青少年朋友们：

文明礼仪是中华民族的优良传统，是现代社会文明的重要标志，是人的修养和素质的外在表现，也是人们应当共同遵守的基本道德规范。为了创建文明美丽的金华，在此我向大家发出倡议：

一、 争做文明礼仪知识的学习者。学习文明礼仪知识，有助于提高自身修养，有助于改善人际关系，有助于净化社会风气。我们要认真学习文明礼仪知识，清除顽症陋习，遵守社会交往中的文明礼仪规范和社会行为准则，养成文明礼仪的良好习惯。

二、 争做文明礼仪活动的实践者。

1、不随意采摘花草。

2、不随地吐痰。

3、不乱扔果皮纸屑。

4、不在公共场合大声喧哗。

5、见到老师或长辈要问好。

6、不乱涂乱画。

7、不说脏话。

三、 最后自己在家策划并开展一个《文明礼仪伴我行》知识竞赛，让家人和自己一起领略文明礼仪的魅力。比赛后再带领家人一起把自己的社区打扫打扫。同时向社区中的老老少少传播文明礼仪知识。

文明礼仪连着你我他，创建文明卫生城市，人人有责，人人受益。让我们共同努力，积极投身到文明礼仪活动的实践中去，为建设文明和谐的金华做出贡献。让我们积极行动起来，为创建文明礼仪城市贡献出自己的一份力量，用你我的热情和真诚，塑造金华崭新的形象。

清明节，这是全国人民悼念逝者、缅怀先烈的传统节日。我们实小集团学校四年级全体师生组织了这次祭扫烈士墓活动。

我们怀着沉重的心情进了陵园。抬头仰望：革命烈士永垂不朽这八个气魄雄伟的大字展现在我们眼前。

主持人给我们讲述了革命烈士的事迹，是他们跟敌人英勇斗争，保护自己的家园，让自己的后代更加幸福;是他们用自己的血液来染红我们胸前的红领巾，也是他们让我们的祖国更加强大，让我们的家园更加美丽。

在纪念碑前，我心潮起伏、悲愤欲绝。祭奠气氛非常严肃、庄严，在这样沉痛的心情里，眼前浮现出他们不顾自己的生命，为中华人民的幸福而牺牲的英勇场面，这正是他们让人民万世敬仰的原因。

这时主持人让我们在陵园一周插上我们自己做的白花，我望着烈士墓前的石碑说：先烈们啊，你们安息吧!我们一定会好好读书，让我们胸前的.红领巾更加鲜艳。

全体毕业生：

情谊融融的寝室楼，人头攒动的食堂，窗明几净的教室，还有风云叱咤的绿茵场，我们将告别这里的一切，包括所有的眷恋与不舍、郁闷与追悔、希望与憧憬。

当离别无可阻挡地来临，我们只能收拾好青春的故事，告别那些属于月光、欢笑、泪水和友情的日日夜夜，背起行囊走上新的路途。也许，语调有些感伤，然而，声音却是那样坚定：走，要清醒地走!走，要文明地走!

同学们，在这最后的一段校园时光里，让我们携起手来，从身边做起，从小事做起，遵守校规校纪，不打架，不酗酒，爱护学校一切公共设施，一如既往，严谨求实，站好最后一班岗，将文明留给母校，给母校的记忆中留下永远的二○○九届的纪念!

我们倡议：明德至诚，诚信待人;慎思笃行，恪守诺言。

“大学之道,在于明德”，“唯天下至诚,为能尽其性”。明德至诚，作为修身安邦的基石，作为中华民族的传统美德，千百年来根植于我们每个人的血脉之中。21世纪，是全球化加速的世纪，时代赋予明德至诚更多的内涵。作为西电毕业生，我们更应顺应时代，从我做起，从现在做起，明德至诚，学习贯彻“八荣八耻”，培养主人翁的责任意识。

我们倡议：博学远志，勤奋工作;心系祖国，投身建设。

未来的岁月里，机遇与挑战将不断考验我们的智慧和力量;未来的岁月里，我们仍将不断学习，热情生活，勤奋工作，将我们所学的知识应用到实践中去，将我们所掌握的本领奉献给社会。我们不要忘记母校的培养，不言放弃，心系祖国，投身建设，今天你应以母校为荣，明天母校以你为荣。抚今追昔，感慨万千，只有将自己的命运与祖国相连，才能实现自身价值。我们提出倡议，希望全体二○○九届毕业生发扬“爱祖国、爱母校、爱家乡”精神，到基层去，到祖国最需要的地方去，在各自岗位上不懈努力，为中华民族的伟大复兴贡献青春和智慧!

群鸿飞四海，爱心留故园;海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。衷心祝愿2010届全体毕业生身体健康、事业有成、幸福长久!

各位领导、各位来宾、老师们、同学们：

大家好!

在硕果累累的金秋九月，在__河畔的__山脚下，__小学积极响应“全民阅读，建设书香社会”的号召，在__小学校园里举办“校园读书节”!

本届读书节我们的活动主题是“书香润泽校园，阅读濡养童年”。“走向阅读社会”，让我们每个人都捧起书籍，实现师生同读、亲子共读、全员阅读!让我们在阅读中开拓眼界，在阅读中尽情欢笑、在阅读中庄严思考、在阅读中奋发图强，在阅读中学会创造!

老师们、同学们，书籍是祖先赋予我们的最大的一笔财富，是人类智慧和精神力量的结晶，是文明传承不可替代的载体。虽然小学生活只有短短的六年时间，但我们的教育要延伸社会50年!想积累厚重的人生底蕴吗?想拥有快乐幸福的童年吗?那么，读书吧!与书籍为友，与经典对话，与智慧同行!让我们的童年因阅读而更加丰富多彩!

老师们、同学们，让我们与经典为友，同好书相伴，开拓视野，陶冶情操，颐养身心，积极营造健康向上、清新高雅、和谐文明的校园读书氛围。

今天，在读书节启动之际，我郑重提出如下倡议：

1、坚持阅读读好书。同学们可以根据自己的兴趣与志向，选择喜欢的书籍，每天至少用三十分钟以上的时间读书，并持之以恒，使读书成为日常生活不可缺少的一部分，让那散发着淡淡墨香的书本成为我们童年最亲密的伙伴。

2、笔墨留痕多读书。读书可以让我们增长知识，开阔眼界，陶冶情操，多读书吧!阅读书籍、走近名篇、品位经典，在阅读中汲取知识的营养。同时，做个读书的有心人，养成不动笔墨不读书的好习惯，让阅读的快乐充盈我们纯洁的心灵。

3、牵手阅读同读书。让我们每个人都积极参加读书活动，实现师生同读、生生共读、亲子阅读，与学生、家长、教师共享读书的美好时光，分享读书带给我们的浓浓乐趣!

“读书成就自我，阅读丰富人生”，老师们，同学们，让我们一起读书吧!让读书成为一种习惯，让校园处处飘溢书香，让我们的童年因读书而更美好。最后，让我们一起喊出我们我们的读书口号吧：“快乐读书，快乐成长!”

In contrast to the sadness of the tomb sweepers, people also enjoy hope of

Spring on this day. The Qingming Festival is a time when the sun shines

brightly, the trees and grass become green and nature is again lively. Since

ancient times, people have followed the custom of Spring outings. At this time

tourists are everywhere.

People love to fly kites during the Qingming Festival. Kite flying is

actually not limited to the Qingming Festival. Its uniqueness lies in that

people fly kites not during the day, but also at night. A string of little

lanterns tied onto the kite or the thread look like shining stars, and

therefore, are called "gods lanterns."

The Qingming Festival is also a time to plant trees, for the survival rate

of saplings is high and trees grow fast later. In the past, the Qingming

Festival was called "Arbor Day". But since 1979, "Arbor Day" was settled as

March 12 according to the Gregorian calendar.

在今天早上的时候，阴雨蒙蒙，我们五年级的同学们都一起来到了人民公园的烈士纪念碑扫墓。这是一次有意义的扫墓令我永生难忘。

当我们到人民公园之后，就顺着石阶来到了高高的烈士纪念碑前，只见纪念碑的四周都是小白花，和一个个大大的花圈。来扫墓的人很多，有老人，有学生，也有一些年轻人，人虽然很多，但大家都非常有秩序。主持人宣布活动开始后，我们便站在烈士纪念碑下为烈士们默哀。大家都低着头，一动不动的站着，面容严肃，谁都不说一句话，纪念碑下一片寂静。我深深的为烈士们的死感到遗憾，没有他们血与汗的奉献，就没有今天的幸福生活，就没有昌茂繁荣的新中国。

接下来，我们的几十名少先队员还为还为烈士们献词。大家都读得特别的大声，特别有感情，希望那些壮烈牺牲的战士们也能够听见。最后，同学们绕纪念碑一圈，纷纷向烈士们敬礼，并献上了自己亲手制作的小白花，愿英雄们安息。少先队员们都举起右臂宣誓，发誓要以烈士们为榜样，好好学习，将来为祖国作出奉献。时间一分一秒的过去了，扫墓仪式也已经完毕了，我们恋恋不舍地离开了纪念碑，我又回头望了望高高的纪念碑，一股暖流涌进心头，安息吧，英雄!

这一次这么有意义的扫墓真是令人难忘啊!

亲爱的同学们：

“民以食为天，食以礼为上”。小餐桌，大文明，承载的不仅是人类的生生不息，更传承了中华民族的优秀文化和尊重劳动、珍惜粮食、勤俭节约的传统美德。“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”;“俭，德之共也;侈，恶之大也”。节约是一种传统，更是一种美德。为牢固树立节约光荣、浪费可耻的观念，传承中华民族的传统美德， 大力弘扬勤俭节约、艰苦奋斗的优良作风，自觉引领“节约用餐、文明消费”的良好风尚，倡导积极向上、科学健康的生活方式，特向同学们发出“文明餐桌”活动倡议，期待大家积极响应，自觉行动，参与到文明餐桌行动中来，享受“勤俭节约、文明用餐”的快乐：

一、积极参与行动。每位同学都应从自身做起积极参与文明餐桌行动，争做“俭以养德、文明用餐”的宣传者、实践者、监督者，塑造文明学生形象。

二、坚持合理消费。培养节俭用餐习惯，坚持按需点餐、理性消费、厉行节约、反对浪费，做到不剩饭、不剩菜，积极营造温馨、文明的就餐环境，享受“文明用餐，节俭惜福”的绿色消费。

三、倡导文明用餐。遵守公共道德规范，爱护用餐环境，保持良好的就餐秩序，自觉排队就餐，讲究用餐卫生，爱护餐具，不损坏餐具，不将餐具带出食堂，用餐过后把餐具送至收餐处 。

四、养成良好习惯。树立科学饮食新理念，养成安全、理性、健康的生活习惯，不到校外无卫生安全保障的路边小吃摊点就餐，不使用一次性餐具和塑料袋，不将外购饭菜和食品带入宿舍。

同学们，创建文明餐桌是我们共同的心愿，让我们行动起来，身体力行，从自身做起，从一点一滴做起，与文明握手、与陋习告别，为文明校园建设做出自己应有的贡献!

党委宣传部

学生处

校团委

后勤集团公司

二〇xx年十月二十八日

时光荏苒，回首过往，展望未来。中华历史上下五千年，记载着我们祖先的辛勤与智慧，孕育了一脉相承，源远流长的中华民族文化。黄河长江奔腾千里，象征着中华文明永不泯灭。

文明是什么?有的人认为是一种精神，有的人认为是良好的社会秩序，有的人认为是一个人的修养。但你做到以上条件就真的是文明的人吗?不!文明是一种责任，是应该付出行动的责任。

文明塑造一个优秀的人。孔子说：“不学礼，无以立。”意在说明，一个人的成功定要学习文明。身为一名华夏儿女，炎黄子孙，我们的血液里流淌着文明。所以文明应是我们首要追求的事。若你想要成功，首先你得培养文明的习惯。如果你拥有高学位或者高薪工作，却做着随地吐痰，乱扔垃圾，说脏话的等不文明行为，你认为社会会认可你这个高学位高工资的人吗?你注定只能为社会所唾弃。

所以，文明对于个人的修养气质有帮助，与自己的工作更是息息相关。一个人讲文明则是对自己负责的一种体现，我们需要对自己负责，需要把文明铭记在心，并且滋润发芽。

文明塑造一个优秀的城市。城市由文明而美丽，由文明而辉煌，由文明而生机勃勃，由文明而走向繁荣富强。一个城市的整体风貌不仅靠个别伟大人物和政府所制定的规章制度，重点在于此城市中的公民的知觉遵守。若我们生活的城市没有乱闯红灯，没有恶语相撞，没有打架斗殴等不文明现象。那么我们的城市将其乐融融，我们所处城市将阳光普照大地。

一个城市如能够拥有文明的面貌，那么他在历史长河中的富裕与辉煌便会计日而待。文明是一个城市给予我们的责任。

文明造就一个强大的国家。文明使中国少年强大。少年强则国家强，少年智则国家智，少年屹立于世界则国家屹立于世界。一个少年的文明决定着一个国家的文明，少年文明则国家文明。

一个国家能否强大，大大取决于此国家的文明程度。此国家若文明，那么他与其他国家便能和睦相处，文明外交。因为大家都不愿同“野蛮人”有所往来。一个国家的繁荣富强与美好明天，需要我们新一代年轻人带头创造。深入贯彻“富强，民主，文明，和谐”的社会主义核心价值观。走好这一代的长征路。文明是对一个国家的责任。

文明是一种责任，是成就自我的责任，是闻名城市的责任，是国家繁荣强大，连接中西，连接世界的责任。

从我做起，从小事做起，从现在做起，让我们和着微风与阳光，荡漾在文明的河流中，驶向更关阔的远方。

清明节的源起是提醒我们感恩与勿忘，昭示着我们心中对生命的向往，对逝者的缅怀;对未来的期待，对过去的咏叹。大自然在人类的血液中埋下了一条条寻根的踪迹，而清明节正是唤起了我们对生命的遥想与对祖先的缅怀。

南宋诗人高翥曾吟道：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”清明之时，人们祭奠祖先，凭吊故人，遥寄哀思。无论是至亲、朋友，我们都会点一柱香烛，递一束百合，撒一抔黄土，扫一扫尘埃。

清明节，我和爷爷一起去老家扫墓，祭拜我逝世的老祖母，一路上，我看到了许许多多的去扫墓的人，有手捧拿着白花的，有手拿祭礼的，人们以不同方式表达对亲人的缅怀，我们也在他的坟前烧了一些纸钱，放了一束花，将那浓浓的相思与怀念传至坟茔，埋于心间。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”天下起了蒙蒙细雨，好像老天爷也为清明流下了眼泪。

清明节是我国怀念革命先烈、吊唁后人、纪想先人的主要节日。

清亮节这地我随着爸爸妈妈趁车往了阜宁芦蒲义士陵园，纪思革命先烈。只睹留念塔宏伟高大，英武的兵士手握钢枪耸立在塔底。塔的正点镌刻着“浩气长存”和“革命先烈永垂不朽”的玄色大字;反面刻着碑文，碑文描写了该年烈士们战斗的状态。塔的四处松柏林破，处处浮现出肃穆肃穆的氛围。来这里的己良多，个个表情严正，手捧鲜花，献给烈士。

在摆设馆面我们观望了一幅幅先烈们曾经战役局面的图片，讲授员也向咱们具体先容了先烈们的好汉业绩，让我清楚了我们昨天的幸福生涯是去之不易的，是反动先烈们用鲜血换来的。这一刻，我的心境非常繁重。我想：生活在跟平安宁、经济繁华社会中的尔们应当佳恶教习，未来替祖邦的修设干没出色的奉献。

先烈们你们安眠吧!你们将永遥活在我的口中!

“人间三月芳菲始，又是一年清明时”。每逢清明，人们都会怀着一份浓浓的思念之情，缅怀祭奠革命先烈、先贤和已故的亲人。为深切缅怀革命烈士的丰功伟绩，继承发扬革命烈士的优秀传统，激发全市人民的爱国热情和建设美好家园的干劲激情，进一步把党的十八大和十八届四中全会精神落到实处，我们联合向社会各界发出广泛开展革命烈士纪念活动的倡议。具体内容如下：

一、学精神。结合党的十八大、十八届四中全会精神和当前经济社会发展形势，学习新时期革命烈士精神，尤其要将兰溪籍的先烈事迹和革命精神具体化、时代化，学习革命烈士坚持真理、大公无私的高尚情操，学习革命烈士忠诚祖国、服务人民的优秀品质，学习革命烈士勇于担当、不怕牺牲的英雄气概。

二、抓宣传。利用横幅、标语、宣传栏、宣传单(画)等多种方式，通过短信、网络、电视、内刊等现代传媒手段，以纪念抗日战争胜利70周年为主线，在清明祭奠期间抓住时机集中开展宣传，着力宣扬中国共产党在抗日战争中的中流砥柱作用，大力弘扬伟大的抗战精神和革命先烈崇高精神。

三、祭先烈。有组织按秩序祭扫烈士陵墓、参观陈列展板，努力营造祭奠烈士陵墓的浓厚氛围，同时，结合重温入党誓言、向党旗宣誓等形式深化仪式教育效果。细致讲解先烈事迹，领悟英雄品质，树起心灵丰碑。

四、重活动。把祭奠祖先、缅怀先烈当成一次重大教育，通过举办老红军报告会、兰溪烈士专题图片展、兰溪重大革命事件知识竞赛、“革命精神”大家谈、走访帮扶烈士家属和参观驻军部队军史馆等活动，深化教育效果。选好活动主题，选准教育突破口，用活动来吸引人，感化人，教育人。

五、促实践。结合开展“从严管理落实年”活动，紧紧围绕市委、市政府“强工业、兴三产、优环境、惠民生、重生态、促和谐”十八字方针，结合各自职责走进群众办实事;结合“三严三实”要求立足本职岗位真干事。广泛开展 “学兰溪烈士做兰溪精英”、“弘扬革命精神争做岗位标兵”、“紧扣时代旋律争做革命传人”、“纪念抗日战争胜利70周年”等系列实践活动，坚定理想信念，增强建设“两富”“两美”现代化兰溪的责任感和使命感。

时代需要烈士精神，社会呼唤烈士精神，让我们从现在做起，从小事做起，为烈士精神的弘扬尽一份力量，让烈士精神在新时期焕发出新的光芒!努力在全市掀起一股“学先烈、重实干、促发展”的活动热潮!

生活像五线谱，文明的行为是线谱上那一个个跳跃的音符，没有音符的五线谱是残缺的。因此，生活需要文明。 Life is like a five -line spectrum. The behavior of civilization is the jumping notes on the line spectrum. The five -line spectrum without notes is incomplete.Therefore, life needs civilization.

文明就是一个简单的是与非的道理，文明也是衡量一个人品质修养的试金石，但实践起来却很难!

在校园内，不文明的现象随处可见：有的同学喝完牛奶的瓶子便当篮球来投，投中了沾沾自喜，没投中便视而不见地走了;还有的同学摘下满树的叶子，给别的同学带来了个天女散花的感觉。这还是人们口中说的文明吗?

社会上种.种不文明的行为：离亮绿灯还有一秒钟的时间，一条腿己迈上了斑马线;美丽的树干上，登上一只脚，花儿悄然落地;清澈的小溪，一只魔爪向河里的鱼儿招手

那天，妈妈让我独自儿走回家。刚出校门，眼前的景象令我大吃一惊：几位漂亮的阿姨在校门口发宣传单，三三两两的小朋友纷纷接过了宣传单，没看几眼便把它抛之脑后。一张张宣传单如同一片片翩翩起舞的树叶，在空中盘旋了好一会儿，眨眼间便落在了马路上，马路仿佛被穿上了件花衣裳。看着眼前的一幕，我心中好不难过，仿佛有千万把利箭，扎着我的心。

心动不如行动。我猫着腰，捡起一张张宣传单就这样，不知捡了多久，己累得筋疲力尽，不得不扭扭脖子再继续捡。一个转身，原本花花绿绿的马路，已焕然一新。踮起脚尖，模糊地看见一个小女孩把我视为榜样，也跟着沿路捡起宣传单。更远处，又有一名小男孩也充当文明小天使。

看着手中厚厚的一沓纸，我若有所思但愿我们的文明行为能像星星火炬那样传递下去，让生活的音符在线谱上跳跃得更欢。

文明就在我们身边，可能我们会不经意地遗忘它，有时文明会离我们有几十公分的距离，有时可能只有十几公分的宽度，又有时只有一张纸的厚度，就看你愿不愿意走近它。

文明在我心中，让我们从现在做起，从点滴做起，为我们的美好生活添砖加瓦。

一、图书馆、教室里杜绝大声喧哗、打电话、吃东西等不文明现象的发生。

二、讲究诚信，以正确的心态对待考试，将考试舞弊行为驱逐出校园外。

三、注意公共卫生，不要随地吐痰、乱扔垃圾、随意践踏草坪，不吸烟、不酗酒。

四、遵守宿舍管理条例，爱护宿舍公寓物品，禁止宿舍内高空抛物。 夜间不要在宿舍楼内大声喧哗，

五、按时上课，不迟到、不早退、不旷课，保证上课纪律。

六、以校为家，爱护公共设施，不要损坏公物，拒绝课桌文化。

七、男女同学之间要自尊自爱，举止文明，言行得当，不在公共场合有过亲密的行为。

八、不随意张贴广告，乱摆宣传板，乱拉横幅。

九、排队就餐，提高效率，杜绝铺张浪费，主动收拾餐具，创造良好的就餐环境。

十、仪表端庄，不穿不雅衣装及拖鞋进入教室，塑造大学生良好形象。

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。

市民朋友们：

慈溪是一座美丽的城市。让城市更美丽、让慈溪更文明，是我们全市人民的共同心愿。建设文明的城市需要打造文明的交通环境，而良好的城市交通环境需要全体市民共同创造。为此，我们倡议：

一、开文明车。开车不喝酒，喝酒不开车;斑马线上不争先，红绿灯前不抢行;不超速、不超载、不抢道;不违章停车、不逆向行驶、不乱鸣喇叭、不向车外扔杂物，严格遵守交通法规，安全行驶。

二、行文明路。行人不闯红灯，不乱穿马路，不在机动车、非机动车道内行走，不在车行道上候车，不在十字路口打的，不违反交通信号指示通行，不翻越交通隔离设施，不与非机动车争道，不妨碍机动车正常通行。

三、做文明人。自觉做到文明候车、文明乘车、文明开车、文明停车。文明礼让，从我做起，车让人，让出一份文明;人让车，让出一份安全;车让车，让出一份秩序;人让人，让出一份友爱。积极参与文明交通宣传劝导活动，经常引导和提醒家人、朋友注意交通安全，关爱自己和他人的生命，做文明交通的倡导者、实践者和拥护者。

城市的文明需要大家共同建设，文明的城市需要大家共同呵护。让我们携起手来，自觉做到文明出行，共同营造安全畅通、文明和谐的交通环境，为我市文明城市创建工作尽一份力量、作一份贡献。

“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。”四月，小雨霏霏，芳菲尽了，送来了那勾起人们丝丝回忆的清明。

自古以来，清明便一直是人们的心灵寄托，点缀着人们的思想，洗涤着人们的心灵，清明，便因此不平凡。

在我的记忆中，每年的清明都要去家乡的祖祠前扫墓，带着金银元宝和一叠叠纸钱，捧着一束无暇的鲜花，更怀着一份庄严，营造一份肃穆。风在泥泞的路上方吹着，呼呼作响，好像是在吟唱一首凄美的哀歌。

来到祖祠前，便有人来把它们打扫干净，把灰尘轻轻擦去，把枯叶慢慢扫走。接着便是点蜡烛，烧香。小时候，我对这些礼仪不大懂，但仍在这庄严的祖祠前学别人一样，拿出三支香，点上，插下去，一年一年下来，我便也渐渐懂了。随后即是烧纸钱、烧元宝，随着火腾空而起，空气便热了几分，心也热了几分。

每年的清明都是如此，形式上不禁有几分单调，但尊敬之心永存，纸钱燃烧时那升腾的烟雾中，总会有亲人的笑脸，那烈火燃烧的声音，告诉我们，他们没有离去，他们的精神与我们尊敬的心一样永远存在!

但是，现在的清明，多少有点奢华，少了些庄严与尊敬，今年烧钱的火，又比昨年旺了;今年的人，好像又少了;今年的场面，好像又嘈杂了。在这不断进步的社会中，有多少人能保持纯真无暇的心呢?扫墓，不是用最多的纸钱，最多的蜡烛来表达尊敬，更应该怀着一颗敬畏之心，用最纯洁高尚的心灵诉说心中的思念，这才是清明几千年的真正意义。

忆清明，扫墓，三支檀香，两根蜡烛，一束鲜花，一颗纯真无暇而不含杂念的心，足矣……

曾经清晰的记得阳光的美好；曾经真实的触碰荷塘的清凉；曾经感慨的嗅着花草的芬芳；曾经舒心的歌唱爱的摸样。也许是清晨的那滴清露点醒了我儿时的回想，追寻着彩蝶的翅膀，向四方，发散着友善的光芒……而如今的我早已步入青春年华，却对原本应一直熟悉的友善，越加迷茫。

东方的雄狮，已油光发亮，而随着社会进步的我们，却在动摇它的“心脏”。老祖宗留下的传统，已被人们渐渐淡忘，而牵系着我们根的血统，永远也不会是刻板的条条框框！友善，是一个常人应有的素养，是一个社会进步的希望，是一个民族进步的`血统，是一个世界凝聚的力量。家族的成员，不需要基因的限制，只要友善牵线搭桥，再不一样的血脉也如出一辙！而国家，更是一样，只要人人都心系友善，再不一样的国家也是地球村的一员。

我推开窗，沐浴着米色的阳光，我快乐的在心中播下一片爱的种子，等待的却是收获时，对方由内心牵引，而翘起的嘴角。

当清晨的鸟鸣声响起，我轻轻地敲开了邻家弟弟的门，弟弟的双亲已出远门，孤独的他需要静候外婆的看望。我微笑着道过早安，叫他来我家吃早饭，并静静地应着他那并不逗趣的话题，为的只是看到他不寂寞的笑脸。

漫步于街头，享受着冬日晶莹的阳光，无意间撞到了并不匆忙的路人，赶忙微笑着赔不是，我笑对他表示歉意，可他也笑着原谅我的冒失，可就因为无意的触碰，因为友善，我也认识了一个新的朋友。

坐在装修一般的餐馆，闻着满屋充盈的菜香，我不止一次的催服务员上菜，可末了，总会向她道一声谢谢……

友善是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；友善是一汨流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；友善是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇。

我开始感慨，开始清晰这一直伴随着我的正确的价值观。在这飞速发展的社会主义社会，我不再迷茫我自己的方向。

友善，这来自心灵深处的感慨，这最纯洁的渴望……

俗话说：“礼到人心暖，无理讨人嫌”。礼貌对每个人来说都是不可缺少的，讲礼貌更是每个人都要养成的好习惯。礼貌就像人生旅途中的通行证，可以让你的人生顺利又通畅。

礼貌是人与人之间和谐沟通的桥梁，关键时候使用好礼貌用语可以化解矛盾。有一次，在我去上英语课的路上，有一位中年男子骑电动车不小心撞上了前面的一辆车，车上的司机下车对着中年男子说了一些责怪的话，只见中年男子连忙说：“对不起对不起，是我不小心，我不是故意的。”司机看自己的车被撞的也不严重，就说了一句：“以后一定要注意，可别再这么不小心了。”“一定一定，这次真的对不起。”双方就这样和平解决后，及时离开了。实际上，主要是中年男子礼貌和诚恳打动了这个司机，避免了一场争吵和纠纷。

相反，如果双方都没有这样去沟通，都不讲礼貌，也许结局会是另外一种情况。比如两周后的一天，我在去公园的路上，也同样看到了两辆车碰到了一起。但情况却是这样的，先是一个年轻人下车就骂骂骂咧咧“你没长眼啊？急着去送死呢？”另一个司机也没有控制好自己，高声喊道：“谁让你急刹车呢？你还骂人，看我怎么收拾你！”两人互不相让，越吵越凶，越吵声音越大，两人的情绪也越来越激动，最后两个司机还打了起来，直到警察来了之后两人才被迫停下来，两个司机都被带到派出所进行处理。这就是两个人都不讲礼貌，说话粗鲁，甚至破口大骂的结果。本来很小的一件事却引起打斗、进派出所、交通堵塞等很多不必要的麻烦。

由此可见，讲礼貌是多么重要。让我们大家一起养成讲礼貌的好习惯，使用礼貌用语，“礼多人心暖，礼多人不怪”人人和谐相处，生活一定会更美好！