清明节文明祭祀倡议书最新版【最新20篇】

广大市民朋友：“中元节”(俗称“七月半”)即将来临，为了既尊重传统，又文明祭祀，动员全社会自觉“讲文明、除陋习、树新风”，养成文明、健康、绿色、科学的生活方式，我们向广大市民提出如下倡议：

一、坚持文明祭祀

焚烧纸钱、燃放鞭炮，不仅会造成环境污染，还会影响市容卫生、危及公共安全。我们倡导鲜花祭奠、网上祭奠、家庭追思等现代祭祀新风。党政机关、企事业单位和街道社区干部职工要守纪律、讲规距，做文明祭祀的先行者、带头人，用实际行动影响和带动身边的居民。

二、坚持环保祭祀

树立生态、环保、低碳意识，做到不污染环境、不破坏生态、不影响他人生活，严禁在中心城区主次干道、城市广场、公共绿地、一河两岸和小街小巷、小区小院等公共场所焚烧纸钱、抛撒冥币、燃放鞭炮，大力维护优美整洁、空气清新的城市环境。

三、坚持安全祭祀

强化安全意识，严格遵守城区禁鞭、防火、道路交通等有关规定，严禁损坏绿化树木、市政设施，减少道路拥堵，避免发生火灾等安全问题。

四、坚持节俭祭祀

遵守社会公德、崇尚尊老传统美德，提倡对在世老人尽孝心，多关心老人，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。

xx市精神文明建设委员会办公室

xx市城市管理委员会办公室xx市大气污染专项整治行动领导小

组办公室

xx市禁限鞭领导小组办公室

2016年8月26日

清明，我去厚街扫墓。

当天太阳很大，天气很好。我和爸爸像往年一样，这天早早地就起了床，很快就准备好，然后就出门了。

到了车上，我问爸爸：“爸爸我们现在先去做什么?”爸爸笑了说：“很简单，我们先去拿一整只烧鹅和一整只乳猪，顺便在那吃早饭。再直接出发到厚街。”我听点了点头，知道这是爸爸提前为扫墓准备的祭拜的供品。

吃完了早餐，我们用最快的速度去到厚街。来到厚街我和爸爸先到达墓地，等待着从广州与深圳来的亲人们。等着姑父、姑妈、大伯、小叔等等大队人马来齐后，一起清理上次重阳节留下来的脏东西。当我看到奶奶的墓时，想起了一些往事：在我很小的时候，大概四五岁去奶奶家，看见了祭台上一盘水果，看的我流口水，心里想：快点去拿吧!可是妈妈说不能拿。我盯着那盘水果了很久，奶奶看到了这一幕，拿了一个递到我面前和蔼地说：“拿去吃吧!没关系的。”我看了看水果，又看了看奶奶，马上吃起来。想到这些事的时候，心里开始有点伤心，又有一丝想念。奶奶那小小的身影又浮现在我的眼前?

我们整理干净，摆上了带来的乳猪、烧鹅、水果等供品，倒上酒，插上蜡烛，点起香，所有的人一起拜了三下。在拜的时候，我在心里默念：爷爷奶奶保佑我们全家身体健康，保佑您的孙子学业进步，也希望爷爷奶奶在另一个世界开心，没有病痛。拜完了香，我们还给去世的亲人少烧了很多张“纸钱”，然后还点了鞭炮。虽然鞭炮很响，很有热闹的气氛，但我一点也开心不起来，我心里还是有一丝想念。鞭炮点完了，我们下了山。爷爷奶奶下次我再来看你们。

这次，我知道了扫墓并不只是简单的一个仪式，而是让我记住，我从那里来，我当下要干什么。

“放下手机，陪伴家人”倡议书

亲爱的青少年朋友们：

随着中国的科技发展，电子产品层出不穷，就像电脑，手机，游戏机，平板电脑，学习机等，年龄越来越小的人开始使用电子产品，越来越多的人使用时间更长，越来越多的人使用频率更高。

虽然电子产品在各方面都很方便，但也会不同程度的危害我们的身心健康。有人因沉迷于电子产品，是近视度数不断增高，有人因长时间受电子辐射，对脑部神经造成危害，引起头疼，记忆力减退，作息不规律，睡眠失调等问题，有人在电子产品上消耗的时间过多，使自己和家人沟通的越来越少，时间久了，和家长之间就难免会有误会。

为了不让我们沉迷于电子产品，保持我们的身心健康，让我们努力做到以下几点建议?：

一、严格规划作息时间，每天玩游戏不超过40分钟。

二、走出房间，多走走，多参加一些活动，如爬山，游泳，打羽毛球等，使身体更健康。

三、多吃蔬菜，水果，枸杞等可以明目的食品，增强体质。

四、每天不少于九个小时的睡眠时间，确保精力充沛。

五、每天至少做两次以上眼保健操，预防近视。

我提议：请大家放下手机，多陪陪家人，多参加组织活动，多运动，就会有一个快乐而美好的生活。

朱奕洁

9月18日

文明就是《小哥俩儿》(凌叔华)中的妈妈低声对厨子说“那野猫好像有了身子……吓吓它就算了”而不是一脸慈爱地夹起一块猫肉递给大乖二乖。文明就是看到偷鱼吃的猫把它赶走而不是全家捉之塞入麻袋让肥胖的爸爸一下下地坐死这可爱的生灵。 Civilization is the mother in "Ling Shuhua" (Ling Shuhua) whispered to the chef, "The wild cat seems to have a body ... even if scared it", but even if it is scared ", but even if it is scared,"It wasnt a loving look of cat meat and handed it to Dajiao.Civilization is to see the cats who steal fish eat it instead of the whole family caught into the sack and let the obese dad sit on the ground to death.

文明就是《老人与海》中的小饭店老板让孩子为老人送去免费饭菜还不忘用餐巾纸包好刀叉而不是吆喝一声“喂过来吃”。文明就是诺贝尔委员会主动颁发奖章奖金而不是居高临下地要求全世界相关人员首先提交个人申请。

文明就是看到凌晨四点的海棠花未眠认真欣赏(川端康成)而不是折之撅之独享之然后再要求他人环保有爱心。文明就是将心比心己所不欲勿施于人而不是装高雅高贵装优雅优秀装文雅文化装A装B装X之余还自认为善良美好反把自己感动得无以复加。

如果你也定位为文明人，文明是追求美好生活的高度，更是丈量自身行为的尺度。被带上断头台的玛丽·安托瓦内特(路易十六的王后)，不小心踩了行刑者的脚，她马上脱口而出“对不起，我不是故意的”。这个细节让人更加明了何谓文明、何谓礼仪、何谓修养、何谓美德。姑且不论法国大革命的对与错、罪与罚，但王后心有他人的良好习惯让我们依稀回忆起久违的贵族精神、乡绅风度。

一群心口不一、知行不一、里外不一者，创造不了文明也承担不了文明。不是你有点文化就是文明人。在那个非常时期，监视者、告密者、揭发者、互斗者、阴谋阳谋者，没有几个是文盲，但没有几个能称得上文明人。倒是胡适先生能担当起“文明”二字：那清贵的脸庞、明澈的笑容、儒雅的气质，从青年到晚年都没有过变化。他是那个时代的“先生”代表，也是中华民族的后世标杆。野蛮荒芜之后、百废待兴之时，中国人蓦然回首，胡适仍在灯火阑珊处笑意温和。

文明是修养，可惜的是：自视甚高者不屑修，自视低贱者不愿修，内心分裂者不以众人修其身而以圣贤修于人。自己言尧舜、行桀纣却引导、鼓励、责令他人只行尧舜且不得言桀纣。他们忘记了“俯不怍于人、行不惭于影、思不愧于往”也是一种宁静或幸福。

同学们：

地球，这位人类的母亲，这个生命的摇篮，是那么美丽壮观，和蔼可亲。它孕育出了我们的生命，给予了我们美丽的环境，使大家在世界上一点一滴的长大。姥姥常给我说，她小的时候，附近的土地都是花花绿绿的，庄稼旁还种着高大的杨树，一切都是那么美丽、祥和。可如今呢?随着科技的发展，环境却变了样。种满花草的大山不见了，成了乌烟瘴气的烟囱。清新的空气不见了，而雾霾却被吸到了肺里。我们从头来想，地球，无私地奉献着我们，而有些人呢，只为了眼前的利益，就毫不留情的伤害她，这样做，真的值得吗?曾说过：“绿水青山就是青山银山!”是呀，环境就是我们的保安!

大家知道吗?森林，被誉为“城市之肺，大自然的总调度室”，对地球有着密不可分的关系。但是，由于我们不珍惜环境，导致大自然的原始森林80%已被破坏，这不是在向我们敲响保护环境的警钟吗?

因此，我郑重的向大家提议：

1、不要像花草树木发起进攻!

2、尽量少用一次性物品。

3、把垃圾扔进垃圾桶。

4、变废为宝。

一份倡议，一份责任，一条建议，一个改变。各位老师，各位同学，让我们呼吁更多人来保护环境吧!

倡议人：

20x.11.19

星期三，我和妈妈一起到地铁软件大道站参加“雏鹰地铁文明行动”，到了那一看，学校的同学和老师们都来了，大家都是来参加这个活动的。

让我印象最深的就是和易晨星一起当“礼仪小姐”引导地铁乘客遵守纪律。

我和易晨星一个站一边，立正站好，双手微握，摆在肚子前，就像一个标准的模特儿，每当一波乘客涌来的时候，我们就面带微笑，但目光炯炯，仔细观察乘客在检票口有没有刷卡或投币，有位老奶奶出来时刷急了，结果数据没刷上，就出来了，电子检票口就嘀嘀地叫起来了，我就微笑地说，“奶奶，你去月票口把数据刷一下，不然你的卡下次就用不起来了。”

“噢，谢谢你，小朋友”奶奶笑咪咪地对我说，就去了月票口，而我心里为帮了一位老奶奶感觉很高兴。

站了一会我就觉得腿发酸，心里说，看来“礼仪小姐”不好干，电视上的模特儿站台时，美丽大方，但辛苦也是一定的，看来以后再写我的理想，“模特小姐”或“礼仪小姐”我要再考虑考虑了。

虽然很累，但我和同学们都坚持了下来，最后得到地铁阿姨表扬了，还带我们参观了地铁的操作间和设备间，真是充实而快乐的一天，让我又增长了见识，下次我也可以对老爸吹吹地铁知识了，呵呵，希望以后有更多的这样的活动。

亲爱的团桥村居民朋友们：

新年即将来临，我在这祝大家新年好！我们知道：绿色地球是人类共同的家园，大自然是我们生死相依的好朋友。良好的生态文明是我们赖以生存和发展的基础和前提。

生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。我们必须保护环境，必须善待地球，为此，我真诚的相对你们提一下几个建议：

一、我们得从身边的小事做起，如不随地吐痰、不乱扔瓜皮果屑，不随地大小便。垃圾要分类装入垃圾桶，这样以便回收。

二、珍惜水资源，不污染河水。如，不往河里倒垃圾，不在河边洗衣服等，让河水清澈见底。让鱼儿在水中自由自在嬉戏追逐。

三、我们要多植树造林，爱护树林，也可以在家里种上几盆花草，这样不仅可以美观，还可以保护环境。

四、我们不能乱砍伐树木、烧毁草地，也不能只想自己，而伤害身边的小动物。

居民朋友们，为了团桥的今天和明天，为了我们自己，为了子孙后代，为了美好明天，“保护身边的环境，建设生态文明”是大家的共同责任和心愿，让我们共同创造绿色环境，健康卫生，生态文明的团桥村！

此致

敬礼

[生态文明倡议书作文

广大市民朋友们：

清明节是我们缅怀先人、悼念逝者的传统节日。在2016年清明节来临之际，我们向广大市民发出“低碳环保、文明祭祀”倡议：

一、倡导健康文明的祭扫活动。我们提倡用一束鲜花、一个鞠躬、一场家庭追思会的文明祭扫方式，用安静的告慰和心灵的交流表达对先辈的思念、缅怀与感恩。

二、推广绿色节地的安葬方式。我们提倡海葬、树葬、草坪葬、花台葬、壁葬等不占地、少占地的安葬方式，告慰先辈的同时，也为子孙后代节约宝贵的土地资源。

三、倡导环保节约的祭祀方式。使用塑料花祭祀会对环境带来危害，希望广大市民不要使用塑料祭祀品，为低碳环保作一份贡献。

四、维护安全有序的公共秩序。清明祭扫存在“小空间、高密度、大容量”的特点，市民朋友们要科学合理安排祭祀时间，确保祭祀活动有序进行，祭扫过程中更要严防火灾等意外事故发生。

五、重点提醒

1.因今年炮台口立交拓宽封道施工，嘉善陵园及周边目前车位紧张，请广大市民尽量选择公共交通工具或步行出行，以免给您带来停堵的烦恼。

2.今年清明我县公交公司新增两条临时班车线路。

一号专线：客运中心——站前路——白水塘路连接线——阳光路——环东路——人民大道——施家路——解放路——谈公路——320国道——嘉善陵园。

二号专线：客运中心——站前路——白水塘路——环东路——人民大道——嘉善大道——谈公路——解放路——体育路——环北路——环北西路停车场。

其他公交线路将在祭扫高峰日视情况增加班次密度。

市民朋友们，让我们行动起来，树立文明祭扫新风，从我做起，革除陋习、移风易俗，为创建全国文明城市、建设美丽嘉善做出贡献。

全体师生、家长朋友们：

文明餐桌传承了中华民族的优秀文化，承载着尊重劳动、珍惜粮食、勤俭节约的传统美德，是社会文明的重要体现。胜利小学以培育和践行社会主义核心价值观为根本，以提高城区文明程度和师生文明素质为目标，以文明餐桌行动创建活动为载体，大力普及餐桌文明知识、推广餐桌文明礼仪、倡导餐桌文明行为，营造“文明用餐，文明消费”的社会新风尚。为此，向全校师生及家长朋友们提出如下倡议：

一、传承传统美德。我们每位师生及家长都要自觉做到传承“礼仪之邦”的美德，号召亲朋好友踊跃参加到文明餐桌行动中来，积极打造温馨、文明的就餐环境，享受“文明用餐，节俭惜福”的快乐。

二、做到合理消费。绿色消费，理性消费，按需点菜，厉行节约，反对浪费，做到不剩饭不剩菜。

三、倡导文明用餐。自觉遵守公共道德规范，不肆意喧哗，不在禁烟场所吸烟，注意他人的用餐感受;讲究用餐卫生，不随意造成用餐环境污染;低碳环保，使用“公筷公勺”，杜绝使用一次性筷子;开车不喝酒，酒后不驾车。

四、讲究科学饮食。树立科学的饮食养生新理念，改变不良的饮食习惯，从寻常食物中吃出健康和营养。

全体师生、家长朋友：让我们身体力行，与文明握手，向陋习告别，树立安全、理性、健康的生活方式!

各互联网企业，广大网民朋友：

随着互联网的迅猛发展，网络已成为人们获取信息、生活娱乐、互动交流的重要载体，深刻地改变着人们的生活方式、行为方式和价值观念。营造健康文明的网络文化环境已成为社会共识，全区互联网企业及广大网民要自觉承担起推动网络文明传播的共同责任，要坚持从自己做起，文明发言、理性发声。在此，区网信办和区文明办联合向全区互联网企业以及广大网民发出以下倡议：

一、坚持依法办网、守法经营。严格规范网站建设与管理，强化网络运营主体的社会责任。自觉遵守国家关于互联网发展和管理的法律、法规和政策，接受政府主管部门的行政管理和业务指导，不违法违规开展业务。以文明办网为荣，不文明办网为耻，倡导文明办网，净化网络环境，打造风朗气清的网络空间，抵制不文明行为，积极营造网络文明新风。

二、净化网络文化环境，自觉抵制网络低俗之风。坚决清理淫秽色情及庸俗、低俗、媚俗等不文明信息，始终把社会效益放在首位，引领网络道德风尚，为广大网民提供健康的网上空间。不制作、不传播危害国家安全和社会稳定、违反法律法规以及淫秽、色情、迷信等有害的信息、图片，坚决抵制与中华民族优秀文化传统和道德相违背的信息内容。

三、加强自我约束，实施行业自律。建立、健全网站内部管理规章制度，规范信息发布，坚持提供客观、真实、健康的信息内容，坚持提供健康的内容链接。强化行业自律，恪守行业规范，主动开展自查自纠，对违反法律法规、违背社会公德的有害内容不链接、不发送、不登载，抵制一切有悖于网络文明、有碍社会稳定的行为。

四、坚守“七条底线”，强化社会责任意识。全区互联网企业、广大网民要坚守“七条底线”，积极承担社会责任，共同营造一个健康向上的网络环境。“七条底线”：一是法律法规底线;二是社会主义制度底线;三是国家利益底线;四是公民合法权益底线;五是社会公共秩序底线;六是道德风尚底线;七是信息真实性底线。

五、自觉接受管理，鼓励社会监督。开设举报电话、举报邮箱，畅通网站举报渠道，建立全天候举报制度，真诚接受社会监督。互联网企业对网民反映的问题认真整改，不断提高网络媒体的社会公信力，推进文明办网。

六、依法文明上网，争做涪陵好网民。广大网民要自觉遵守国家有关互联网的法律、法规和政策，积极弘扬社会主义核心价值观，为励志进取助威，为好人善举点赞，敢于对网络暴力、网络戾气等不文明行为“亮剑”。不在网站上发表、转载违法、庸俗、格调低下的言论、图片、信息等，自觉倡导文明言行，摒弃造谣诽谤，不断提升网络文明素养，促进网络和谐共处，传播文明观念，做文明上网人。

文明上网关乎到每个网民的切身利益，文明办网是保证互联网行业持续有序发展的必由之路，营造健康向上的网络环境是互联网企业和广大网民共同的社会责任。让我们迅速行动起来，从我做起，从现在做起，为建设幸福涪陵尽一份责，为全国文明城区创建献一份力。

2017年4月

五位一体”全面建成小康社会是我们共同的梦想，健康生活、和谐发展是我们共同的追求。为进一步加强生态文明建设、提升城市文明程度，使省会郑州的天更蓝、水更清、路更畅、民更乐，我们特向全市广大市民朋友倡议如下：

一、做“绿色出行、文明出行”的宣传者。低碳生活无处不在，绿色出行就在身边，文明出行人人能做。倡议广大市民朋友提高低碳、环保意识，树立绿色、文明理念，通过各种形式向身边人宣传“绿色出行、文明出行”的意义和方式方法，带动更多的人参与进来，让我们的城市多一片蓝天，多一丝绿色，多一路畅通，多一些文明。

二、做“绿色出行、文明出行”的践行者。倡议广大市民朋友秉承“能走不骑，能骑不坐，能坐不开”的出行理念，倡导1公里内步行、5公里内骑车，尽量选乘公共交通工具出行，减轻交通拥堵，减少废气污染，让我们共同体验清洁、畅通、高效、健康的城市生活。出行中，人让人，车让人，车让车，让出一份公德和文明。

三、做“绿色出行、文明出行”的先行者。中央驻郑各单位、省直各单位、全市各单位及各级文明单位干部职工要做“绿色出行、文明出行”表率，积极参加文明交通志愿引导活动，共同维护交通秩序，劝阻不文明行为，宣传交通法规，营造低碳、清洁、畅通、高效的城市环境。

让我们立即行动起来，从自己做起，从现在做起，以“绿色出行、文明出行”的方式，使我们的环境更美好，城市更靓丽，身体更健康，生活更幸福!

广大市民朋友们：

又是一年春草绿，又是一年清明时。在这祭祀先祖、缅怀先烈、寄托哀思、慎终追远的传统节日来临之际，为了进一步弘扬革命传统，破除祭扫陋习，倡导科学文明的祭祀方式，过一个文明节俭、环保感恩、遵德守礼的清明节，特发出如下倡议：

文明祭祀。提倡献一束花、诵一次家规，重温一次先辈美德等文明祭祀方式，崇尚科学，移风易俗，摒弃陋习;广大党员、干部要以身作则，率先垂范，倡导文明祭奠新风尚，用实际行动影响和带动身边的群众，争做低碳文明之风的倡导者和传播者。

环保祭祀。提倡网上祭奠、家庭追思、植树寄哀思、赋诗、写祭文等绿色健康的祭扫方式;不在街道、小区、公园、广场、十字路口等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮，污染环境，使清明节成为传统文化与现代文明相融合的节日。

节俭祭祀。传承孝老爱亲的传统美德，树立厚养薄葬的理念。提倡老人在世时多尽孝心，多关心，使他们老有所养、老有所乐;老人过世时不大操大办、不铺张浪费、不相互攀比，以节俭方式寄托哀思。清明祭扫倡导“简祭”、“薄祭”和“网祭”、“公祭”等新的祭奠形式，反对浪费、庸俗、愚昧的祭奠陋习，使清明节祭扫由注重实地实物祭扫向以精神传承为主转移。

安全祭祀。科学合理安排祭祀时间，尽量避免在高峰时段集中祭扫;增强安全意识，严格遵守有关防火规定，做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、燃放鞭炮，严防火灾和伤亡事故的发生。

市民朋友们，“慎终追远，民德归厚”，在这个春风和煦的清明时节，让我们行动起来，移风易俗，倡导新风，保护环境，为推进“德润松原”建设，提升城市文明程度，构建幸福松原做出应有的贡献。

按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。

其次是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。提醒朋友们这就是风水。

扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。此后围坐聚餐饮酒;也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。

即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送别

今天是清明节，一大早我起了个早，好几年没有去扫墓了，我决定中午跟着父母去扫墓。简单梳洗、吃过早饭后，我们带上事先买好的水果，带上扫墓的扫把，以及烧的纸钱和点的蜡烛，一切准备好了以后，“装备齐全”出了门。

我家不是本地人，老家离现在的家隔了两个县那么远，因为家乡对于清明节的习俗特别重视，所以每年的今天都不得不回到故乡，来到故乡的公墓园。

我突然想起了老家已经过世的奶奶，往年每个节假日休息的时候，我都会回老家去看奶奶，但是自从她过世以后，我就很少回老家去了，我的父母也是这样，或许就是应了那句话吧：“父母在人生尚有来处”。

奶奶已经去世一年多了。去的途中，我的心情是无比沉重的，一路上我都在想：奶奶要是还在的话，我们就能一起去扫墓了，而如今却变成了给奶奶扫墓，真的是世事多变啊。

往年我们来扫墓，都是先去奶奶家的，今天我们来到本村的公墓门前便下了车。可能是因为节日的缘故，公墓门前摆满了大大小小的车子，我们穿过拥挤的人潮，朝祖坟的方向走去，而一路上看见的墓地都被打扫得干干净净。

我们先来到爷爷和奶奶的墓地那里，墓碑上有奶奶和爷爷的照片，看着照片，昔日慈祥的脸又浮现在脑海里，泪水打湿了我的双眼，我忍住不哭出来，却忍不住伤心。

我们把爷爷奶奶墓地旁的草除了，接着扫干净灰尘，然后把带去的水果放在坟前，本想点燃冥纸，却被旁边的中年男人制止了，他说道：“不要点火，现在森林防火抓得紧呢。”我的父母听了，连忙点点头说：“好，谢谢提醒”。然后，母亲便把蜡烛的火吹熄了。

我和父母对着爷爷奶奶的墓三扣一拜，收拾了下准备离开。离开的时候我折头依依不舍得看了一眼墓地，我舍不得奶奶，舍不得爷爷，却只能以这样的方式相见、告别。

差不多傍晚的时候，所有的祖坟墓地都扫完了，我们一家人也应该回家了。坐上车后，我心中感慨万千，因为我看见母亲的眼睛有些许湿润，但我不知道为什么，或许我知道为什么，只是说不清楚罢了。

“父母去人生只剩归途”。

回到家后，已经是夜晚了。我闭上了眼睛，一天的清明节就这么过去了，我的思念始终让我迟迟不能入睡。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”我突然想起了这句古诗，心中的悲恋之情融进梦里，来来回回，挥之不去。

致广大师生家长及全社会：

近年来，校园暴力已经变成一个严重的社会问题，全国各地从小学到中学乃至大学出现了不同程度的校园暴力事件，并且呈蔓延之势，甚至致人死亡等恶性案例有增无减。校园暴力事件屡屡发生，如：“2015年6月8日，永泰初三男生遭围殴脾被切除，此前被同学欺凌4年，2015年9月20日，湖南省永州市第十二中学初一班级，历史老师李恒毅抓着女生章耀尹的头往桌子上使劲撞，随后用脚踩头，并掏出钢筋痛打该生，最后把章耀尹从座位上拖到窗边从四楼扔下致其死亡”。这些事件给青少年的生理及精神造成了巨大的伤害，有些校园暴力的行为手段之残忍及事件发生时旁人之冷漠，让我们深感痛心和愤慨!拒绝校园暴力，迫在眉睫!

青锋侠本着强烈的社会责任及正义感。在此，向广大师生、家长和全社会发出倡议和呼吁!

1， 倡议每年的五四青年节同时作为我们的反校园暴力日，让全社会警醒，关爱青少年。让每一位在校师生，从自我做起，坚定勇敢的向校园暴力说不。

2， 我们抵制和坚决反对一切校园暴力行为。 全体师生及家长请放下冷漠、伸出你的双手，用力所能及的力量共同参与反校园暴力活动，守护好每一位同学健康成长的道路。

3， 对于曾经历过或经常饱受欺凌的同学们，请勇于参与到我们的反校园暴力活动中来，一起批判并借助社会和法律的力量来惩治校园暴力行为，学会运用法律武器保护自己。

4， 还在欺凌学生的校霸及老师们，请收起你们的巴掌、收回你们的谩骂!你们将来也有自己的孩子，当你的孩子遇到校园暴力的时候，又做何感想!不如立即停止一切校园暴力行为，负责任的为下一代的健康成长倾注我们的爱，共同维护好青少年的成长环境。

5， 校园的管理者们，请立即做出行动!长期忽视，掩盖问题并不能解决校园暴力，请加强学校管理、构建校园安全，同时加强校园文化建设。教育和引导青少年树立正确道德观和法治观念。安全的校园、文明的校风需要校方有力的监管和行动!

6， 倡议全社会共同关注校园暴力。希望国家有关部门尽快推进设立反校园暴力相关法律法规，加强依法惩治，让肆意施暴者受到相应的处罚。让身处欺凌环境的孩子知道他们如何寻求帮助和庇护!

也许你我身边还没有发生恶劣的校园暴力事件，但是谁能保证这种恶劣的趋势会不会蔓延到我们自己身上?因此需要全社会积极行动参与到反对校园暴力、拒绝社会冷漠的行动中，防范于未然。

青少年是祖国的未来，是民族的希望。维护青少年的合法权益，为青少年的健康成长提供一份沃土，撑起一片蓝天，是社会的责任，也是我们共同的职责。

倡议人：XXX

时间：XXXX年XX月XX日

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”一个清明节过去了，另一个清明节有来了,老师,叫我们每人带一枝菊花,还说明天带我们到烈士陵园去扫墓。我们高兴的一蹦三尺高。老师还带走了10个人，不知是去干什么，也把我带走了。到了操场上，老师给我们每人一张纸说：“明天，我们去扫墓，所以我们要朗诵一首诗，原来是四三和四四去的，现在我们去了，我们就一定要读的有感情。我们不能输给他们。”我们异口同声的回答到：“好”……第二天，我们排着整齐的队伍，来到了烈士陵园。有一个吴爷爷，走了出来，又和蔼可亲的说：“小朋友，你们是来扫墓的吧。那你们知道清明节的怎么来的吗？我想你们一定不知道吧。那让我来告诉你们吧。清明节是……”听吴爷爷说完后，我们就开始朗诵了。先由领读说：“先烈精神伴我成长。”我们男生读：“告别了……”我们读完了，吴爷爷又给我们讲了许多关于英雄事迹的故事，我们就在那津津有味的听了起来。吴爷爷说完了，老师就叫我们去献花了。我们又排着整齐的队伍去献花了，我们走到了烈士们的大墓碑前，我们把菊花放在了那，又走到了原地，每人都献完了，只听见老师说：“低头，墓哀三分钟。”三分钟过去了，吴爷爷有带我们到先烈博物馆去参观了，里面有以前先烈用过的东西，我看了一会儿，就看完了。可是一看那里面已经没人了，我急急忙忙的走了出去。一看他们已经排好队伍准备回校了。我急忙跑过去排好，回去了。

小学生关于清明节的作文600字清明扫墓3篇来自每年的四月四日是传统的清明节，清明祭扫坟墓是和丧葬礼俗有关的节俗。 现在我来讲清明节的来源。在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活很艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从。唯独介子推拒绝封赏，带着老母亲隐居山中 ，不肯出来 晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，只能吃生冷的食物，寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合二为一。 清明节扫墓，可以让我们年轻的一代了解祖先在世时的奋斗经历。 现在我来讲清明节的来源。在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活很艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从。唯独介子推拒绝封赏，带着老母亲隐居山中 ，不肯出来。 晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，只能吃生冷的食物，寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合二为一。 清明节扫墓，可以让我们年轻的一代了解祖先在世时的奋斗经历。

又是清明，去年你走了，悄无声息，毫无眷恋的走了，留下的只是那一张黑白照。匆匆地跨入门槛，您就躺在那，闭着眼，不说话，无论怎么呼唤，您只是在那不声不响，细细“聆听”着，穿着那身本不属于你的衣服，三月还是有点冷，应该还是穿着棉鞋的，你却穿着那双单薄的绣花鞋，就平躺在那，她们守在你身边。也许你看着，你在走的那一刻可否想到她们失去你的痛苦。走进房间，桌上还摆满了药，药很苦，吃了很多年，也许你厌恶了，不想痛苦，还是有别的苦衷，您什么也不说，自己藏在心里，自己承担。小时候，我跟弟弟拿着板凳坐在门槛上，雷打的很响，我们蜷缩在家里，家里就我们两个，就那时你骑着自行车来了，我们立刻簇拥上去，你笑了，我们也笑了。我们一起去葫桥，坐在他家的床边，那时你很有精神，很有活力，听葫桥那边的阿太（你的外婆）邻居说，你小时候很强，你们姐妹俩总是一同进一同出，如今，她还在，你却不在。时常幻想着能在梦中梦到你，但却一次也没有，你一定在那生活得很快乐，所以根本不用我们担心对吗？是的，一定是这样。雨打湿了眼眶，我在人间彷徨，寻不到你的天堂。又是清明雨上，多想折菊寄到你身旁。我已寻了千百度，却始终没结果，你走后，好久好久没有再去过那间屋子了，突然看见你的照片，不知不觉的又落泪了，又想起了那一段属于你的美好回忆。

在现在的社会生活中，友善是一种待人接物的美好美德。

在我们的学习与生活之中，友善成了一种赢得好人缘的好办法。有一次，在餐厅里吃完饭，我走到洗碗的地方，正准备处理一下碗中的残汤剩菜时，前方的一个初一的女生对我来了个“回眸一笑”，导致她碗里的剩汤泼在我的校服上，形成一幅奇特的“中国的泼墨山水画”。

我当时正想开口骂她一句，但看见那女生满脸通红，手足无措的站在我面前一个劲的说：“对不起”。让我想起之前一不小心将水泼到另一个人身上的场景，当时我也和她一样，但那个人却没有责备我，只是接过我手中的纸巾自己擦拭起来。想到这里，我低声道：“没有关系，反正星期五都要回家洗的”！看见她如获重释的样子，我仿佛也见到了之前的自己。

当我回到教室，同学见到我手上的汤十分吃惊的问我怎么了。我一边用纸擦拭一边说，有个人说：“你怎么没跟她发火呢！”我说：“我跟她发火，万一把她给点着了，那还不得爆发‘第三次世界大战’啊。”

我们的现实生活中，有太多的事情的发生都可以避免，比如：斗殴事件。如果当时他们能明白——忍一时风平浪静，退一步海阔天空，那么在斗殴之中不小心失手伤人的事件便不会存在。

在我们的生活中，与朋友友善相处，可以使你们的友谊更加长久；与父母友善相处，可以使家庭之间更加和睦；与邻居友善相处，可以使邻里更加和睦。所以，在生活之中对他人友善一点，也就是对自己的友善！友善在以后的生活之中会更加重要，更加让人们觉得不可缺失！

小伙伴们：

期盼已久的中秋假终于来啦，践行文明旅游，是每个游客应尽的义务。我们在尽情享受美景的时候，请千万不要忘记文明旅游。因为，我们的美好言行，也是这美丽风景中的一道“亮丽”风景线。

做到五个点：

①多走一点，垃圾投入垃圾桶; ②耐心一点，主动排队不加塞;

③礼让一点，老幼病残多关照;

④自觉一点，乱写乱刻要不得;

⑤善良一点，花草美丽不要摘。

爱护环境，文明出行，游玩更愉快!让我们共同携手提升旅游文明素质，从我做起，从现在做起，从点滴做起，塑造扬州文明旅游的新形象!

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。

清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓;现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。

另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

“清明时节雨纷纷”这句话被奇妙的大自然所印证，昨天下了淅淅沥沥的小雨，我的心像大石头一样沉重，因为要给老爷和老奶扫墓，以前，我不懂清明节的真正意义，直到今天扫完墓后，我才懂得了清明节的真正意义！

清晨七点，我们准备给老爷和老奶扫墓，扫墓对我来说可是件新鲜的事，我们拿上工具，出发了。

走在蜿蜒的山路上，我已经迫不及待了，大约过了一个小时，我们来到了老爷和老奶的墓前，一年没来，坟墓上长满了荒芜的草，大家做好分工后，纷纷开始忙碌起来，一切就绪后，我们开始烧纸钱，随着袅袅炊烟，我仿佛看到了他们的影子，他们告诉我：好好学习，珍惜生命。

是啊，人的一生苦短，每一天都要活得快乐，要不断超越自我，超越自我，梦想终会实现；超越自我，梦想化为动力；超越自我，创造美丽人生！我认为生命就在不断的超越自我，超越梦想！在山上，城市的房子尽收眼底，山中开满了金黄金光的油菜花，深呼一口，幽淡的花香，清新的空气，那些花以不可抗的动力诠释着生命的意义！

文明，大多人都认识这两个字，而且都会说民、都会读，可是又有多少人用行动来诠释?文明，好简单的一个词，一句话、一个举动、一个态度都是文明的表现;文明，好神圣的一个词，它拉近你我的距离，使我们彼此可以用心沟通。

那么，如何来做一个文明的市民呢?

作为家中的一员，我们是父母的宝贝，孝敬父母、尊敬父母、理解父母、不顶撞父母……这些不仅是为人子女的一种文明，更是一种义务，一种修养，是我们中华民族的传统德。

作为学校的一员，我们是老师的学生，尊敬老师、上课认真听讲、不讲小话、不做小动作……，同学之间互相学习、互相关心、团结友爱等等，这些都是作为一个学生应有的文明行为。那些上课讲小话、做小动作，同学之间说人长短，嘲笑他人的缺点，看到同学有困难不去帮助反而戏弄、嘲笑这种行为他就不能称之为“文明”。

作为社会的一名，我们共同生活在这个社会中，生活之中人与人相处，更得要求做到文明相处，社会才会和谐，这就要求我们学会尊重别人、别人才会尊重自己。生活中的垃圾不要乱扔乱放、不随地吐痰、爱护公共设施，不踩踏花草、不污染环境。

争做文明市民，就应当从小事做起，从身边事做起，尊老爱幼，爱护环境，孝敬父母、诚实守信、遵纪守法……。

文明，不仅仅只是一个词，它真正的含义是一种行为，一种精神。它并不伟大，因为它就在我们身边，而且只要用心去做，人人都能做到，可它并不平凡，因为它不是随随便便就可以做到的，它要求我们持之以恒，人人都要把“文明”二字装在心里，印在脑海里，付诸于行动中，这才是真正的文明。