清明节文明祭祀倡议书最新版【优秀20篇】

广大市民朋友们：

又是一年缅怀先辈、祭奠逝者、寄托哀思的时节——清明节。为了秉承传统，告别陋习，倡导文明新风，促进社会和谐，进一步提高城市文明程度和市民文明素质，营造良好社会风气，倡导文明祭祀新风尚，城关区委区政府向广大市民发出如下倡议：

一、倡导文明祭祀。摒弃封建陋习的祭奠方式，提倡鲜花祭奠、网上祭奠、公祭悼念、家庭追思等现代式祭扫活动，用更加健康文明的方式表达祭拜逝者的哀悼之情。

二、倡导环保祭祀。树立环保意识，做到不污染环境、不影响他人生活，大力维护优美整洁的市区环境，自觉做到不在重要交通干线及路口、不在市区大街小巷或主要通道等公共场所烧纸钱、撒冥币。

三、倡导节俭祭祀。遵守社会公德，崇尚尊老美德，提倡在先辈墓前鞠躬，进行严肃简洁的祭扫仪式，重温先贤的生平事迹。对在世老人多关心、尽孝心，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。

四、倡导安全祭祀。在祭祀出行时做到遵守交通秩序、主动礼让、文明礼貌。禁止携带易燃易爆品、腐蚀性、危险品乘坐公共交通工具。祭扫活动中要严格遵守殡葬管理及相关法规政策，到指定场所祭奠，低碳祭扫。严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、点燃蜡烛、燃放鞭炮，杜绝各种安全隐患的发生。

五、倡导党员干部以身作则。党员特别是党员领导干部、共青团员及广大志愿者要以身作则，率先垂范，做“告别陋习，文明祭奠”的先行者、带头人，影响和带动身边的居民群众。要自觉主动地去引导和劝阻那些在马路、小区、广场、公园乱烧冥纸、乱放鞭炮的居民群众，崇尚文明祭奠方式，使我们的人文环境更加和谐。

市民朋友们，让我们携起手来，从现在做起，从我做起，从点滴做起，用关爱他人、关爱社会、关爱自然的实际行动，表达对先祖、先贤、先烈的怀念之情，为争创全国文明城市做出应有的贡献。

中共兰州市城关区委兰州市城关区人民政府

“礼”就是礼貌、礼仪的意思。纵古观今，我们中国是礼义之邦，自然是十分注重礼法的。凡事业有成之士，以及各种贤人，必知礼。古有古之礼，现有现行礼，一个懂礼之人，定会受人敬重，受人爱戴。孔门哲学以“克己复礼”为做人的大道理，意思是我们日常生活中应处处注意自己的言行。

现实生活中，我们身边就有许多不讲礼貌的事例。比如破坏环境、在公共场合大声喧哗、不尊重他人的劳动成果、满口脏话等。有一次，在北京的一个立交桥上，两个司机因为一些小事发生了争执，于是下车互骂，甚至还发生了肢体冲突，在车流高峰期造成了严重的拥堵，还耽误了自己的时间，被媒体曝光后还很没面子。不讲礼的行为不仅危害了国家的文明、人民的利益，还会受到社会的谴责，可谓有百害而无一利。

当然也有很多知礼的行为，比如汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排

综上所述，知礼讲礼是一个人的立身之本，是做任何事情的基础，只有人人都讲礼，才能实现国家的繁荣昌盛，使中国得到别的国家的尊重。我们要知礼、守礼，做一个举止文雅、品格高尚的文明中国人。

清明节是缅怀先人、寄托哀思、慎终追远的传统节日。为使广大市民在安全、文明、和谐、有序的环境和氛围中进行祭扫，树立文明新风，确保清明祭扫安全有序，特向全市市民倡议如下：

一、过一个健康向上的清明节。积极保持良好的精神状态，在缅怀与追思中增强对生命的尊重和对生活的热爱，倡导参加郊游、踏青和放风筝等民俗活动。

二、过一个文明科学的清明节。崇尚科学、与时俱进、移风易俗，摒弃陋俗旧习，提倡以鲜花祭奠、网上祭奠、家庭追思、网上寄语等健康、文明的祭祀方式表达哀思。

三、过一个低碳环保的清明节。自觉弘扬中华民族尊老、敬老、爱老的传统美德，厚养薄葬，以文明节俭的方式追思逝者。树立文明意识、公德意识，自觉保护环境，维护优美整洁的城市形象。

四、过一个安全和谐的清明节。增强安全意识，遵守法律法规，自觉维护交通秩序、祭扫秩序。不在山头、林地烧纸焚香、燃放烟花爆竹。合理安排祭扫时间，共同营造和谐有序的节日氛围和祭祀环境。

五、过一个缅怀先烈的清明节。缅怀革命先烈，积极参与为革命先烈扫墓、党员重温入党誓词、“网上祭英烈”等活动。要把对革命先烈的悼念和对亲人的思念，化为爱祖国爱家乡的浓厚情感，化作的爱岗敬业的实际行动。

市民朋友们，让我们携手从自己做起，从点滴做起，做文明之风的倡导者和传播者，为建设“和谐仁怀·美丽酒都”作出自己的贡献。

仁怀市文明办

201x年3月29日

又是一年清明节，我们早早的坐着车回了老家，买好了黄表纸和纸钱，来到了祖坟。

来的祖坟后，我发现这里的风景很美，犹如人间仙境一般：在祖坟前的一片片土地上，种满了绿油油的麦苗，在坟头与坟头之间的土地上长满了嫩汪汪的枸杞苗，在对面河畔上，一丛丛金灿灿的油菜花显得生机盎然，显示出了春天的生机勃勃。

下了河堤后，映入眼帘的是一个坟头高高的新坟，那是我爷爷的坟，他去世已经一年多了，奶奶每每提到爷爷都要大哭一场，这一次要不是答应她过几天再让她去看一看，她一定会跟着我们去，拦都拦不住。

我和爸爸先把纸和纸钱分好，然后在每一个坟上都放了一些，我和爸爸给爷爷点着了纸钱，让他知道，然后我就用铁锨把土一点一点添在爷爷的坟上，妈妈摘枸杞苗，爸爸到每一个坟上去点纸钱，一时间白烟四起。

趁着用棍子拨纸钱的空，我仔仔细细地打量了一下我们的祖坟，发现有一些坟由于长时间没有人添，已经差不多没有踪迹了，只有一个略微高出地面一点的小土坡表示它还存在，而爸爸现在的工作就是在给这些坟添土，希望以后谁要是来了，没有什么事情，有空闲的时间，可以给这些坟添一添土，算是积一点德。

过了一会儿，爸爸和妈妈已经摘过了枸杞苗，我一看，竟然有满满的两大袋子，这一次来，我们不仅祭祖了，而且还摘野菜了，一举两得，还欣赏了沿河美丽的风光，并且放松了心情，增长了知识，真可谓是收获颇丰，希望以后能够多到老家来几趟。

这一次来，我也下定了决心，以后要好好学习，长大后光宗耀祖，把祖坟修得又大又漂亮，让先人们为我而骄傲!

暑假的一天，天气晴朗，万里无云，微风吹拂在脸上，很是舒服。 One day of the summer vacation, the weather is clear, cloudless, and the breeze blows on the face, which is very comfortable.

这天，我们全家出去旅游。到旅游景点时，看见路人纷纷都捂着鼻子从门口经过。原来是人们把垃圾都丢在了垃圾箱的外面，地上的垃圾散发出阵阵恶臭。我和我家人都不由得皱了皱眉头，心想：是谁这么不讲文明，把垃圾扔到垃圾箱外。稍一犹豫，弟弟便指着垃圾对我说：“姐姐，我们来打扫干净吧!

看这个垃圾箱张大嘴巴，像是对人们诉苦。”“是啊，城市是我们大家的，保护环境，人人有责”爸爸和妈妈说道。我们全家人不嫌脏，也不怕累，我先用手把垃圾堆成一堆……弟弟却没了动静，似乎在思考着什么。我和爸爸妈妈把垃圾清理干净了，虽然额头冒了点小汗，手也变脏了，可我们一点都不在乎，因为有一种成就感萦绕在我们心头，又快乐的笑了起来。

这时过路的人再也不用捂着鼻子了，人们可以高高兴兴的从这经过了。一回头，我发现弟弟正趴在地上写着什么，我走近一看，原来纸上写了六个大字：文明只差一步作文。写完了，小刚又从书包里拿出胶水，把这张纸贴到垃圾箱上面，路过的`行人都用赞赏的眼光看着我们，每个人都自觉的把手中的垃圾认真丢进垃圾箱里……我和弟弟开心的笑了。垃圾箱张大嘴巴仿佛也在开心地笑着。

生活中我们经常看见有人将垃圾丢在垃圾箱外面或者直接丢地上，这种行为是不正确的，不仅对自己不好，对大家也不好，我们要共同爱护自己的家园。

生活中，有些行为离文明往往只差一步。如果每个人随心所欲，为了自己方便而不讲文明，那我们的家园将肮脏不堪，我们将无法生存。为了保护环境，我们要行动起来，从自我做起，从现在做起。只要人人都向前一小步，那么社会就文明一大步。

又是一年清明。

独自坐在教室，我与一个冷冽的中午相偎相依。这种时候照例是有雨的，细细的，轻轻地敲在薄薄的玻璃窗上，雨的形体被铿锵地挡住了，但那份灵气和清气却猛地透了过来，像是传说中的灵魂与躯体的脱离。雨也是有灵魂的，要不然它就不是我们数千年来所吟咏的那种气息了。

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”一个“奇”字，苏东坡先生！我拍案叫绝。

我从来就喜欢雨，喜欢雨同时带来的那份朦朦的意境，因为雨的到来同时也与雾同行。雾的笼罩昭示我们生存的这个世界，同样的迷蒙，雾迷在表象，生活迷在内层。这样两重的结合会使人彻底地放弃思想，只剩下了视觉，嗅觉和触觉，人类自以为高深的思想再无用武之地。这也便是“奇”的所在了，奇在它的绝美，奇在它的无法参透。人对于神秘的事物总是充满了向往，而这种向往便造就了美的存在。就像一曲神秘的红楼梦，也许正因为后半部稿子的遗失，才掀起了一派的红学去探究美的存在。人一开始就是一个谜，猜不透自身的谜底，面对这苍穹奈若何？我们只消静静被它包容，渗透。

我喜欢雨，所以我并不拒绝雨。就像我对雨伞没什么特殊的感情。如果没有街上没有行人和疑惑注意的眼光，我会骑着我的自行车尽情地徜徉于雨的情意之中。用雨的温柔湿润我的头发，让雨亲昵地溜进我的衬衫，细细地拍打我的脸颊激起阵阵的凉意。衣服湿了又何妨？头发湿了又何妨？人原本便从自然而来，其他只是身外之物。

这样一来似乎有些“飘飘然如遗世独立，羽化而登仙”了。

雨是如此的诗情画意，置身雨中，蒙蒙的雨丝点滴消融，周围的喧哗开始荡漾朦胧，慢慢地便浮现了唐宋的西湖，湖边的樱桃绿柳飘扬而立。雨与雾的交融能拉短年代的距离感。因为现代的高度文明被浅化，整个世界似乎都被幻化成一片空白，等着我们的带着情愫的记忆去弥补。记忆可以经过遥远的遗传。我们可以从远古牵起西子的纤手，使其荡舟于眼前的河上。从五千年的积淀中请出伟大的诗人，在此高歌一曲。随你的意，只要你愿意，你尽管飘起一湖的青花瓷，撒起漫天的杨花，趁着我们什么都没看清，趁着我们难得的糊涂。

“春水碧于天，画船听雨眠”的意境令我心驰神往。这种扁舟一叶的典雅与古朴自非飘扬过海的大轮船所能比拟。是梦中之雨乎？抑或雨中之梦？轻轻的雨丝拍打着甜甜的梦境，荡起微微的涟漪。仿若遥远年代里的慈母，轻轻拍打着浅浅欲睡的幼婴，从暖暖的气息中缓缓驰入童话的古堡。梦中有位女子向你回眸一笑，那笑容像是冬日之阳，西湖边的桃花，或者是浓浓的雨雾，没有年代，没有目的，只剩下美。你醒来，却没有遇见，只剩下满舱沙沙的春雨。舱外，明月当空。于是你将她归结为今夜的雨，在落满浮萍的湖上邂逅。

雨有点忧郁。难怪有雾。

雨开始在玻璃窗上弥漫起了白气。哦，要上课了。我不由得想起了爱尔兰的咖啡还有它背后那个凄美的故事。威士忌加咖啡，交融了眼泪与思念的味道，可这爱情终究凋谢。像一句Farewell，以及杯上两条平行的金线。或许雨也是呢？为了一个故事，她开始了一场持续千年万年的哭泣。

亲爱的社区居民朋友们：

又是一年清明时。缅怀先烈、纪念先贤、祭奠亲人是清明时节的重要活动。为深入贯彻落实党的十八大精神、广泛开展“中国梦”学习教育,深化“做一个有道德的人”主题教育活动，引导广大居民和青少年学生铭记中华民族艰苦卓绝的奋斗历程，缅怀革命先烈丰功伟绩，大力弘扬爱国主义精神，动员大家响应中央、省、市、区、街道号召，广泛开展网上祭英烈”活动，我们发出如下倡议：

一、缅怀革命先烈，弘扬民族精神。3月**日至4月**日清明期间，社区居民们可以利用课余时间或上信息课时段登录中国文明网、央视网、中国未成年人网以及三明文明网、三明教育网等链接网站的“网上祭英烈”栏目，在网上向先贤先烈鞠躬献花、抒写感言寄语。开展以歌颂、描绘和放飞“中国梦”为主题的征文演讲、诗歌朗诵、团日活动，创编“清明”节日小报，撰写“清明”文明小博客，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，牢固树立心向党跟党走、爱祖国爱家乡的意识。

二、学习先烈事迹，争做有德之人。要通过“网上祭英烈”活动，了解民族传统文化，学习祖国历史，铭记革命先烈光荣事迹，倍加珍惜今天幸福生活，懂得国家好、民族好、大家才会好的道理，将“网上祭英烈”活动与开展祭扫烈士陵墓和“美丽家园、美好生活” 家园清洁行动、“洒扫应对”、 “日行一善”、“经典诵读”、感恩教育等“做一个有道德的人”主题教育实践活动结合起来，努力增强道德意识，提升精神境界，强化道德养成，践行道德规范，提高道德素质，做一个有道德的人，从小树立与祖国共奋进、与时代同进步、与社会齐发展，为祖国和人民贡献智慧和力量的远大理想。

三、继承先烈遗志，勇当时代先锋。要继承先烈遗志，坚定理想信念，增强富民强国、振兴中华的责任感和使命感;要弘扬先烈革命精神，勤于学习、善于创造、甘于奉献，关爱他人、关爱社会、关爱自然，在社会实践中受教育，在奉献社会中长才干;要从自己做起、从身边做起，为实现国家富强、民族复兴、人民幸福的伟大“中国梦”而努力学习、成长成才!

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。

各位老师，同学们：

大家上午好!

在快节奏的信息化社会，劝导人们开卷读书的很多理由正在变得缺乏说服力。阅读能让人获得有用的知识?上网似乎也可以;在书本中感受远方?那为什么不去旅游呢;领略名著带给人的震撼?看改编的电影岂不更方便?于是，阅读即便没有变成小众的，似乎也变得奢侈起来。

然而，真正热爱阅读的人是不需要理由的，从书本中获得的巨大愉悦已经足以令人废寝忘食。一个角落、一本书、一束光，就能筑起一个完整而缤纷的世界。那些白纸黑字、带着墨香的书页在你指尖哗哗流淌，或记载着高深玄妙的思想，或传递着历史深处的信息，在你的脑海中排列为奇妙而华美的文字城堡。手捧书本阅读的过程，就是一个自我教育、心灵洗礼过程。在一次次的洗礼中，勤于阅读的人必将有着丰富心灵层次、必将是心智成熟饱满。

同学们，在纷繁复杂的社会里，太多人习惯了众声喧哗，却无法和自己平静地相处片刻。可阅读就给人这种能力。我们在阅读中学着和自己对话，正如我们在终极的意义上独自面对人生一样。在某种意义上，阅读是对平庸生活的救赎，让我们得以暂时摆脱琐碎的眼前之事，对永恒之物进行片刻的凝望。而这，正是精神人格养成的过程。

阅读也是为了和这个世界更好相处。我们提倡阅读，并非为了闭门不出、与世隔绝。阅读不是为了逃避世界，而是为了更好地拥抱世界、热爱他人。从阅读中，我们不仅在与高尚人物的灵魂对话，更能见识到比眼前的世界更深邃、更辽阔的另一个世界。这个世界不仅包括人类已知的历史空间，也包括历代经典作家们营造的精神空间。通过这种思接千载、神游八荒的精神活动，我们将学会虚心求教，将变得柔和、平淡、宽厚，最终收获一种“身到凌云之处仍谦卑”的可贵气质。在我们的阅读课堂中，像曼德拉、呼兰河传、平凡的世界、穆斯林的葬礼、百年孤独等作品，逐渐代替那些图画多而文字少的册子的时候，我觉得同学真正的在走向成熟。

也可能到现在还有很多同学，不明白我们读书了到底有什么用，我下面告诉你，读书起码给你带来三样东西：情怀、胸怀和气质。什么叫情怀?对世界的美好和丑恶的理解能力，能够欣赏美好并且有的时候原谅丑恶。什么叫胸怀?海纳百川，容天下英雄进入你的麾下;纳天下思想进入你的头脑，转换成你的智慧，这就是胸怀。理解世界的各种发展，各种现象并且有志于改变其中的丑恶，并且善于发扬自身的美好，这就是胸怀。什么叫做气质?一个人的气质来源于什么?来源于的智慧知识、经验才能，气质是与人交往的能力、处变不惊、遇事果敢等各种能力的综合体现。

同学们，青春终将逝去，但我们的内心需不断强大，请同学们在阅读中一次次的将我们的心灵洗礼，使之坚韧强大。

同学们，你们知道文明是什么吗?当你不说脏话，当你向老师彬彬有礼的问好时，当你主动打扫身边的垃圾，自己不乱扔果皮纸屑时，这都是在做文明的事。

假如你在公园里，正享受着这大好时光，却看见一个人向花坛边吐了一口痰，那你的兴致肯定会大大下降。如果那个吐痰的人是你，那你会不以为然，而别人，会向你看待他一样，对你十分厌恶。

在临近国的新加坡，那里空气新鲜，绿树环绕，如果你在那里吐一口痰，那你的代价就大了，它会给你一张巨额罚单。不过，当地人可不会像你一样，因为他们知道，这是他们自己的国土，他们要自觉保护这片土地。

作为一名小学生，我们在家里要尊敬长辈，自己能做的事情自己做;在学校，我们要尊敬师长，见到老师主动问好。要文明，那么我们一定要抓紧时间，奋发学习各门功课，全面发展。在社会上，我们要爱护一草一木，讲礼貌用语，对待他人要真诚，不虚伪。我虽年少，但我已深深体会到，文明，对一个城市的重要性。

只有刻苦学习，勤于实践，乐于创新，独立思考，养成良好的行为习惯，我们才会渐渐文明起来。同学们，让我们在学校做一个好学生，在家里做一个好孩子，在社会上做一个好少年吧!

同学们，从现在起，我们要把祖国母亲装扮的更加美丽富强!

在这里，我高呼：“文明学生，从我做起!

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!

今天国旗下讲话的主题是《珍爱生命,安全出行,从点滴做起》。

随着经济的日益发展，我们的城市已变得越来越美丽，马路上车辆川流不息的景象随处可见。然而由于有些人交通安全意识的淡薄，在车水马龙的马路上上演了一幕幕不可挽回的悲剧。当你看到一个个鲜活的生命消失于车轮之下，当你发现一阵阵欢声笑语湮没在尖锐的汽笛声中，当你面对那些触目惊心的场景时，能不感到痛心疾首吗?

在各种重大安全事故中,道路交通安全事故是“头号杀手”。而导致悲剧发生的一个重要原因，就是我们欠缺安全防卫意识，自我保护能力差。有专家指出，通过安全教育，提高我们的自我保护能力，80%的意外伤害事故是可以避免的。

人的生命只有一次，生命是如此的珍贵。而生活中，由于我们的“一时疏忽”，违反了交通规则，就会造成无法挽回的后果。也就是因为这样，含苞待放的花蕾枯萎了，展翅欲飞的雏鹰折翼了。其实，遵守交通规则不仅仅是司机的事，更是你、是我，是全体公民必须要遵守的事。遵守交通规则，既是对自己的爱护，又是对社会法则的支持，也是对每个关心自己、爱护自己的人负责。

交通事故就像一只可怕的老虎，它每天24小时窥视着我们的生命，只要有一点点的疏忽,它就有可能将你吞噬。红灯短暂而生命长久，为了更好地宣传交通安全法规，增强同学们的交通安全意识，我代表校团委和学生会向全体同学发出倡议：

1. 我们要认真学习有关道路交通安全的法律法规，自觉遵守交通规则，加强交通安全意识，提高自我保护能力，树立交通安全文明公德，做遵守交通法规的模范;

2.过马路时，一慢二看，不闯红灯，不随意横穿马路，不在马路上嬉戏打闹;要多一份谦让与耐心，走人行横道，绝不贪一时之快;

3.严守《道路交通管理条例》规定：在校学生不骑电动车上学，绝不驾驶摩托车上路。骑自行车不上机动车道，不互相攀肩并排行走，不攀站车后座或后车轴，不一手抓车把一手撑雨伞，不曲折竞驶。

4.自行车靠右走，行人要走人行道，做到文明走路，规范骑车，主动避让机动车辆，不闯红灯，不骑车带人，不逆向行驶，不超速行驶，转弯要打手势。

5.自行车进出大门自觉下车推行，不碰撞，不拥挤，守秩序。放学后不在主干道上等人而堵塞交通;过马路要注意力集中，密切注视机动车的行驶情况，确定安全才可通过，预防交通事故的发生。

7.遇到交通事故，保护现场，拨打122报警。

8.转告家人“安全无小事”，共同学习，珍爱生命，安全出行。

自1996年起，每年3月最后一周的星期一为全国中小学生的安全教育日。它一再提醒大家：遵守道路交通安全法规，就是尊重生命、珍爱生命。为了他人，更为了自己，让我们认真学习道路交通法规，严格遵守交通法规，告别不文明的交通行为，乘文明车，走文明路，做文明人，自觉做到——交通安全从我做起，从点滴做起，努力做个懂法知法、遵规守纪的文明公民!让你我的生命多一份保障，让整个社会更加安定和谐!

文明，是一种风格，是一种人人向往的风格，它能使人不对你流露出厌恶的态度，但是，这又似乎很难做到。尽管政府多次呼吁，但，这是徒劳，许许多多不文明的行为还是陆陆续续地出现在我们的身边:

在一辆普通的公交车上。一位妇女，抱着个看起来还不到一岁的婴儿，走上了车。他们在车上被挤得左摇右摆，婴儿被挤哭了，妇女无可奈何地望着坐在座位上的人们。一位小伙子赶紧向车窗外望去;两位年轻人继续说他们的话;一位男士漫不经心地玩起手机来。妇女见这情形，知道人们是在故意避着她，只好安慰一下婴儿，继续左摇右摆起来。

公园里，一对父子正在闲游。那位父亲，不经意间吐了一口痰，清洁工人走过来，告诉他别随地吐痰，他左耳进右耳出，一句话也没听进去，赶紧匆匆带着儿子走出了公园。他们虽然走了，但是淡淡的痰丝还停留在一片叶子上。

不要以为丢一团纸，吐一口痰，是没关系的，丢了，吐了，没人会把你怎么样，如果抱着这样的态度，那你就大错特错了，这，是一种不文明的行为，会让人厌恶。

一位不知名的小男孩，在马路上，一丝不苟、默默无闻地捡着垃圾。这里干净了，他又赶紧奔赴另一个“工作岗位”，这赢得了一位老大爷的称赞。

在餐厅里，大家都小声的谈话，以免打扰他人，你会有一种舒服的感觉;在排队购物、买车票等活动中，大家都按顺序排队、不插队，你会有一种公平、和谐的感觉;在厕所里，大家都有着便后冲水的习惯，你会有一种文明，就是这么简单。其实，文明就在我们的心中，问题是你有没有做出来而已。请记住，文明能修身，道德能养性!文明，能让社会和谐，如果人人都文明，风景将会更优美，人心将会更美好，这样，迎接我们的将会是一个更幸福的明天!

文明就像一轮红日，在遥远的天际冉冉升起，散发出温和的金色的光芒，照遍了每个人的每一寸肌肤，照耀在每个人的心中。文明，如阳光般灿烂。 Civilization is like a round of red day, rising in the distant sky, exuding a mild golden light, shining every inch of each persons skin, shining shineIn everyones heart.Civilization is as bright as the sun.

一个城市的文明程度就象征了一个城市的经济状况。简单地说，一个城市的贫富在于人民的的强弱，只有人民的文明程度得到了提高，经济状况才可能进一步提升。

那么要想房县富，首先第一步就是提高房县人的文明素质。文明并不是表面说说而已，而是从上至下，由内到外，必须真正做到讲文明，让文明留在每一个人的心中。

文明应从娃娃抓起，就现在来看，一些由于不文明而引起的事件，主要人员还是一些青少年。这些青少年都是从小受社会上不良风气的影响。所以净化社会环境是建设“靓洁房县”的重点。

所以我认为把房县建设成“靓洁房县”，把房县建设成“文明房县”，就要从小把学生教育好。“教其作文不如教其做人”。这是本校老师的至理名言。的确，与其教会一个学生写作文不如教会他该怎样做人。学校可以每周开设“德育课”教给学生道理。改掉不文明的坏习惯，让学生真正的从心底里了解文明的重大意义，知道文明的重要性，做一个讲文明的好学生。

再者，还应该对不讲文明的行为进行严惩，达到杀一儆百的效果。对于那些不讲文明的行为，例如乱扔垃圾、破坏公物等，如若被发现以后要写保证书，由情节严重决定罚金的多少，在比较大的`活动场所中要安插便衣警察，以便监督一些不文明的现象发生。街道上可安装摄像头，用来监督一些不文明、不道德的行为。还有对于屡教不改者，应加大处罚的程度，使其彻底改掉不文明的坏习惯。

但是仅靠政府还是不行，关键时刻还得靠群从，政府应派人下乡做演讲，让广大群众了解文明的含义，呼吁大家都做文明的好公民。让房县到处都充满文明的气息，感受到文明处处存在。

如若做到了这些，房县将会有更好的发展，人民将会有更大的进步。到时候，房县不再是贫困县，人民会越来越富有，胜利的曙光将会在未来的道路上迎接我们，前方的路将会更加美好的明天，大家都要讲文明。

当清晨大一抹晨光出现在鄂西北边陲小城的上空，一片光耀灿烂的景象映入眼帘，人们仿佛看到了文明构造的和谐社会，快乐家园。

文明，如阳光般灿烂。

蒙山脚下，沂水河畔，

苍松翠柏掩映的烈士陵园，

一个时代数以万计的先烈，

骨殖与魂灵安卧其间。

为了理想，

为了驱除铁镣与锁链，

浴血于民族独立解放的道路上，

牺牲在黎明与黑暗搏斗之间。

赵、王麓水、何万祥，

罗炳辉、张元寿、刘炎，

从115师的老八路、新四军到游击大王，

从著名的渊子崖、孟良崮到大青山。

还有那抗日女英雄陈若克，

带着未满月女儿囚监狱;

女才子弃笔从戎有辛锐，

与革命伴侣一同鲜血溅山峦。

亦不能忘记人民力量，

多少个、多少次的毁家纾难，

那质朴的红嫂、乳汁、煎饼、独轮车，

对中国革命倾力的付出与奉献。

无数个正义的名字，

千百次“反绞杀”与征战，

凝聚起势不可挡的力量，

为梦中的新中国“呐喊”。

无怪乎功勋卓著的“常胜将军”粟裕，

骨灰撒播于陵园之间，

“与这块山水和长眠的战友相伴”，

了却了生前的殷殷心愿。

风儿起时的松涛阵阵，

记忆英雄虎胆的杀声震天;

连绵不断的事迹历览，

激荡之后者跟进扬帆。

这是革命老区人民的骄傲，

这是诸多沂蒙精神的经典，

这是伟大复兴中国梦的编织，

这是中华儿女共有的精神家园。

广大市民朋友们：

随着我市经济社会的快速发展和城市建设的不断加快，车路矛盾凸显，交通拥堵严重。当前，轨道1、2号线全面施工，城市交通拥堵进一步加剧，已经严重影响了市民正常生产生活，缓解交通拥堵已经成为市民最迫切的期盼。市委、市政府把治理交通拥堵作为当前的一项重要工作作了安排部署，将多管齐下强力治理。为创造“安全、有序、绿色、畅通”的交通环境，我们呼吁市民参与共治，并发出如下倡议：

一、争做绿色出行的践行者。提倡健康步行和公共交通出行，做到能走不乘车、能乘车不开车，争做绿色出行的践行者。

二、争做依规出行的垂范者。遵规守纪，按灯停走、按道行驶、按线通行、按位停放、按章驾乘，服从管理，争做遵守交通法规的垂范者。

三、争做错峰出行的参与者。能延时、错时出行的，尽量避开早晚高峰时段，尽可能绕开拥堵区域，争做错峰出行的参与者。

四、争做文明出行的推动者。不乱横穿马路、不翻越交通隔离设施、不在机动车道内行走，不妨碍机动车正常通行，排队候车，依次上下，争做文明出行的推动者。

“交通连着你我他，解决拥堵靠大家”。交通是城市社会文明的标签，我守法，我文明，从我做起、从现在做起，让我们携起手来，行动起来，共同为缓解城市交通拥堵贡献自己的力量!

贵阳市交通委员会

贵阳市公安交通管理局

2016年5月17日

为响应福建省文明委在全省推行“八不”行为规范的号召，进一步巩固创建成果，逐步提升城区文明程度，全面彰显湖里文明风采，我区将广泛开展“八不”行为规范。在此，我们向全区道德模范、“身边好人”郑重倡议，自觉抵制不文明行为，带头践行如下“八不”行为规范：1安全出行不违规

要自觉遵守交通规则，维护交通秩序。过马路时，做到“一停二看三通过”，不闯红灯、不违规横穿马路、不翻越交通护栏;行车时，做到按道行驶、不违规变道、不争道抢行、不随意鸣笛、不随意开启远光灯。

2垃圾分类不落地

要积极参与家园清洁行动，坚持文明行为从我做起。自觉做到不乱倒垃圾，不乱扔杂物，不高空抛物，积极参与道路、社区、楼道等公共区域的环境卫生整治，做好垃圾分类。贯彻落实商家“门前三包”责任制，全面清除陈年垃圾，严禁乱泼污水、乱排油烟、乱堆乱放，活动结束后自觉带走垃圾，提高市民的卫生意识。

3节俭用餐不浪费

要树立“文明用餐、节俭惜福”“倡导节约、不剩饭菜”、“合理点餐、抵制浪费”等文明用餐意识。充分重视暴饮暴食对身体的危害，养成合理饮食习惯，形成节约光荣、浪费可耻的消费理念。

4红白喜事不奢办

带头弘扬勤俭持家、艰苦奋斗、自强不息的精神，树立红白喜事不大操大办的观念，帮助青年树立正确的恋爱观、婚姻观。

5言谈举止不粗俗

自觉做到在公共场合遵守秩序，不恶语相向，不无理取闹，远离不文明行为。使用文明礼貌用语，从我做起，将文明礼貌用语和良好行为举止感染到身边的人，传播到社区，带到公共场所，贯穿在人际交往中，形成讲文明、讲公德的良好氛围。

6文明上网不低俗

做到善于网上学习，不浏览不良信息;诚实友好交流，不侮辱欺诈他人;不传信谣言，不随意跟帖;增强自护意识，不随意约会网友;维护网络安全，不破坏网络秩序;不沉溺虚拟空间。

7旅游观光不任性

在旅游活动中注意文明形象，不随地吐痰，不乱扔垃圾，不在禁烟场所吸烟，排队遵守秩序，不在公众场所高声喧哗，尊重各地风俗习惯，保护文物古迹，不在文物古迹上涂刻。在出国(境)旅游中不损害国家形象。

8经济生活不失信

树立诚信光荣、失信可耻的意识，认真守约履约，不坑蒙拐骗，不欠债不还。杜绝商业欺诈、合同违法、制假售假、虚假广告、偷逃骗税、学术不端等不良现象和失信行为。

全市各单位、各行业、广大市民朋友们：

春暖花开，越来越多的人喜欢使用共享单车出行。作为一种新型的代步工具，共享单车正慢慢改变着唐山市民的生活。然而，在共享单车的使用过程中，却出现了一些不文明现象，如禁行路段任意骑行、马路变成停车场、车身伤痕累累等，不仅扰乱了城市秩序，抹黑了城市形象，也危及每个人的出行安全。

为进一步倡导低碳、环保、健康的出行方式，进一步提升城市文明形象，让我们在共享单车的便捷时，也要共享安全、文明，唐山大事我先知在此发出如下倡议：

一、从自己做起，争当“文明骑行(停放)”的践行者。自觉遵守交通法规，不上高速(高架)路，不闯红灯、不逆行，不走不占机动车道，文明礼让行人;提高安全意识，不戴耳机、脱离车把、嬉闹追逐、赌气赶超、酒后骑车;未满12周岁不骑车上路;遵守社会公德，骑行结束后不乱停乱放，不占用盲道、消防通道等公共区域，不将共享单车停放在小区、办公楼等封闭区域，不把共享单车据为己有。

二、从身边传递，争当“文明骑行(停放)”的宣传员。珍惜自己的文明骑行信用记录，用自己的行为带动身边的人，积极宣传共享文明理念以及文明骑行、有序停放的重要意义，以点滴力量助力城市秩序，用社会合力促进城市的文明与进步，把文明风尚传播到城市的每一个角落。

三、从说“不”开始，争做“文明骑行(停放)”的监督员。监督举报不文明使用共享单车行为，提醒人们爱护公共设施，见到乱停放的共享单车自觉扶起并停放好，及时劝阻、制止破坏共享单车的不良行为，并大胆举报故意破坏行为。同时，主动提醒那些不符合骑行条件的朋友不要骑行共享单车，以免造成意外伤害。

共享单车，更应共享文明。让我们携起手来，从我做起，从现在做起，自觉遵守交通规则，文明使用共享单车，全心守护美丽凤凰城，同心共铸文明城市，让“骑行”更酷、更美、更安全!

尊敬的家长朋友们：

清明节即将来临，它是我国传统节日，已列入国家法定节假日。清明节是进行祭奠活动的高峰期，人们将以各种方式缅怀英烈、祭奠逝者表达怀念之情，体现了中华民族传统美德。然而，以往每到清明等祭奠时节，烧纸焚香祭奠之风愈演愈烈，火光冲天，烟雾弥漫。这种不文明的祭扫方式，不仅影响了社会风气，又严重污染环境，还容易引发火险，给社会公共安全带来隐患。为了积极响应XX市关于创建国家文明城市的号召，进一步提高市民文明程度和公民道德素质，柴里矿区学校特向广大学生家长提出如下倡议：

一、倡导科学祭祀，摒弃愚昧的祭奠方式。要自觉开展文明祭奠，争做文明之风的倡导者和传播者，带头“崇尚科学，倡导文明祭奠”，用自己的实际行动影响和带动身边的人。

二、倡导环保祭祀，摒弃污染的祭奠方式。要大力维护优美整洁的环境，树立文明意识、科学意识、公德意识，把传统的祭奠习俗用环保、时尚、自然的方式进行表达，做到不污染环境、不影响他人生活等。

三、倡导节俭祭祀，摒弃浪费的祭奠方式。做到不大操大办、铺张浪费、相互攀比。以节俭方式寄托哀思。

四、倡导文明祭祀，摒弃庸俗的祭奠方式。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、公祭悼念等多样式、现代式祭扫活动。将祭拜逝者的传统习俗用更加健康、文明的方式进行表达。

五、倡导安全祭祀，摒弃不安全的祭奠方式。要严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在田间、林地、公墓内烧纸焚香、燃放鞭炮，杜绝各种不安全隐患的发生。一旦出现火险，要立即拨打119报警电话。

六、发扬传统美德，倡导厚养薄葬。要树立厚养薄葬的新观念，发扬中华民族“尊老爱幼、孝亲敬老”的传统美德，多照料亲人，多关心老人。老人在世时，多尽孝道;老人逝去后，从俭办丧、文明祭奠，让逝者欣慰，让生者无憾。

家长朋友及同学们，继承优良传统，倡导文明祭奠，是新时代对我们提出的新要求，让我们携起手，从点滴做起，用文明祭奠的实际行动，成为告别陋习的先行者、文明祭祀的带头人，让我们的节日成为播撒文明、提升素质的窗口，让清明节成为安全、文明、和谐的节日。

XX学校

今日是春游的日子，正好在清明前夕，我们五年级开展了非常有意义的“队旗飘扬 祭奠先烈”的主题活动。

我踏着大步，背着书包，跟着同学们迈着整齐的步子，来到了杭州革命烈士纪念馆。展厅门口，是一座白色的雕象，这就是蔡永祥，这是一位坚强不屈的战士，学习雷锋助人为乐。入伍后，他还立志把自己的青春献给祖国。

就是这样一位战士，在1966年10月10日，为了保证列车能顺利通过桥面，他不顾自己的生命安全，壮烈牺牲。此时的蔡永祥，仍注视着前方，凝视着未来。从他的眼里，我第一次读懂了勇气。

在哀乐的奏响下，我们缓缓低下了头，给蔡永祥的雕象献上了白花，来纪念这位永垂不朽的具有优秀品质的革命烈士。烈士虽然牺牲了，但是这是为人民利益而牺牲的，他永远活在我们的心中！

我们排队走进庄严的纪念馆，瞻仰了英雄们的事迹。一切在我们眼中都显得那么神圣。

一份将会保存千年的记录，古老而神秘。我轻轻擦拭去上面的灰尘，阅读起来。记录最早是从北伐时期开始的，杭州人们配合北伐，积极参战，许多革命家英勇牺牲；抗日时期，杭州被日占领，许多爱国者反抗政府，只为了杭州能够迎来自由。杭州解放后，人民的生活幸福起来，许多人通过牺牲自己让中国，让杭州变得更美好！

我们怀着沉重的心情走出场馆，不论多少年过去了，我们都不会忘记有这样一群人，用自己的鲜血换来胜利，换来我们杭城今日的繁荣。我们站在纪念馆前，再向塑象敬了个礼。还有一些革命烈士的故事在延续，让我们学习他，尊敬他，心中牢记那永不流逝的精神！

五位一体”全面建成小康社会是我们共同的梦想，健康生活、和谐发展是我们共同的追求。为进一步加强生态文明建设、提升城市文明程度，使省会郑州的天更蓝、水更清、路更畅、民更乐，我们特向全市广大市民朋友倡议如下：

一、做“绿色出行、文明出行”的宣传者。低碳生活无处不在，绿色出行就在身边，文明出行人人能做。倡议广大市民朋友提高低碳、环保意识，树立绿色、文明理念，通过各种形式向身边人宣传“绿色出行、文明出行”的意义和方式方法，带动更多的人参与进来，让我们的城市多一片蓝天，多一丝绿色，多一路畅通，多一些文明。

二、做“绿色出行、文明出行”的践行者。倡议广大市民朋友秉承“能走不骑，能骑不坐，能坐不开”的出行理念，倡导1公里内步行、5公里内骑车，尽量选乘公共交通工具出行，减轻交通拥堵，减少废气污染，让我们共同体验清洁、畅通、高效、健康的城市生活。出行中，人让人，车让人，车让车，让出一份公德和文明。

三、做“绿色出行、文明出行”的先行者。中央驻郑各单位、省直各单位、全市各单位及各级文明单位干部职工要做“绿色出行、文明出行”表率，积极参加文明交通志愿引导活动，共同维护交通秩序，劝阻不文明行为，宣传交通法规，营造低碳、清洁、畅通、高效的城市环境。

让我们立即行动起来，从自己做起，从现在做起，以“绿色出行、文明出行”的方式，使我们的环境更美好，城市更靓丽，身体更健康，生活更幸福!

马上就是清明节了，我想很多同学都会去祭祖扫墓。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。说的就是每当这个特殊的时候，人们都会倍加思念已经死去的亲人，心情难免伤感。

站在操场上，凝视着烈士们的鲜血所染成的国旗，不觉思绪又回到那艰苦峥嵘的岁月：旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌，人民受尽磨难和屈辱。旧上海的公园门口曾立着一块醒目的牌子，上面写着“华人与狗不得入内”。外国轮船在黄浦江上肆意闯荡，撞翻中国民船，淹死中国人也不管。那时洋人在中国土地上为所欲为，国人已丧失了最起码的做人尊严。祖国危难之时，无数爱国志士挺身而出，为了祖国的独立统一和人民的解放，甘洒一腔热血。从不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪的女侠秋瑾，到一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛的邹容;从江姐到刘胡兰;从黄继光到董存瑞……

无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。难道他们不知道生命的可贵吗?不!他们非常珍惜自己的生命，但是他们深深懂得：在祖国危亡之时，作为一个中国人，保卫祖国，拯救祖国是自己的责任，为了祖国的解放，先烈们一个个抛头颅洒热血，战火中出生入死，监牢里坚贞不屈，刑场上大义凛然。他们用生命、热血换来了华夏民族的新生，也换来了我们今天的幸福生活。今天，又是一个缅怀的日子，让我们歌唱吧，歌唱这伟大的祖国英烈们。“应知学问难，在乎点滴勤”，同学们，让我们只争朝夕，发奋努力吧，让我们以优异的成绩，告慰青松下长眠的烈士。