揭秘南京中元节的习俗精彩20篇

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每当吟起这两句诗时，然后我总会想起刚刚过去的清明时节的情形。

4月4日，我和爸爸、妈妈及亲戚们从三亚回老家，坐在车上，一想到要拜见已去世的爱我的老太公，我的情绪忽有些激动、悲哀。经过一个多钟头的奔波，最后回到了爷爷家。爷爷家里人很多，有大人、小孩，热闹极了。

吃完午饭，大人们开始拿起锄头、铲子云坟地给坟墓“大扫除”，然后妈妈和婶婶们忙着煮拜祭祖先的饭菜。下午二点多，我和表弟跟着大家去坟地。

来到坟地，爸爸、大伯、叔叔等人忙着给坟墓打扫、贴红纸；我和表弟绕着老太公、老太婆的坟墓追赶打闹。这时，表哥陈泽鼎戴着草帽扛着锄头忽然大喊一声：“我就是关羽，谁敢欺负我！”惹得我和表弟哈哈大笑，但一想到老祖宗，我就停止了笑声。大人们干完活后，便在老太公等人的坟地上摆上丰富的菜肴、点心、牛奶、水果等等，然后待烧香后，我们子孙便在草席上跪拜祖先。我悄悄地观察大人们，只见他们的表情很悲伤，我心里也很悲伤。看到这样的情景，我在心里自创了一首诗：“清明时节阳光烈，此人回乡过清明。摸了坟墓看墓碑，此时想起老祖宗。”

当拜祭完老祖宗后，我心里想：明年我还要来拜老祖宗。

“鬼节”，俗称“七月半”(有些地区为十三或十四)。送祖时，纸钱冥财烧得很多，以便“祖先享用”。同时，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包”。年内过世者烧新包，多大操大办，过世一年以上者烧老包。

七月十五这一天，事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度“地狱”鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着，法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。这种仪式叫“放焰口”。

七月十五日下午，大家便开始准备黄昏的大拜拜。祭坛上各种牲礼及水果摆上几百盘，杀猪几十条甚或百多条，米谷整卡车，鱼山、内山耸立着，极尽铺张能事，与“做醮”相同。另请和尚或道士登坛作法诵经，引渡孤魂野鬼，回归天地，有时也上演钟旭道捉鬼等民间戏曲。

孟兰盆法会：七月十五日是佛教所谓的结夏安居修行的最后一日，法善充满。在这一天的法会中，和尚诵经，盆罗百味，供养僧众，功德无量。抢孤[抢孤]在普度的广场上搭起高丈余的台子，上面放满各式各样的供品。普度完毕，主持人一声令下，大家就蜂拥而上抢夺，因为没有秩序易造成伤亡，所以清朝下令停办。民国八十一年宜兰头城再度举办此活动，仍延袭旧制，架高近四层楼的棚子，上放置十三盏食物和纯金牌。参加的队伍以每五人一组，每队各据一根柱子，待主办者一下令，选手便奋不顾身望往上攀爬。由于有游戏规则所以没有混乱的场面，是一项值得提倡的民俗体育。抢孤由来：因为七月普度鬼魂群集，为了怕它们流连忘返，所以有人发明此活动。据说当鬼魂看到一群比自己还要凶猛抢夺祭品的人时，会被吓得逃开。

每年的农历7月15日是中元节，那么中元节是什么节，中元节的来历，中元节都有哪些习俗?下面小编一一为大家解答。

中元节又称“七月节"或盂兰盆会"，为三大鬼节之一。中元节是道教的说法，"中元"之名起于北魏，有些地方俗称"鬼节"、"施孤"，又称亡人节、七月半。根据古书记载："道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。

中国自商代以降，就非常相信鬼神。虽然在他们的信仰中除了人鬼之外，还有天神和地只的存在，但是却以“人鬼”作为中心信仰。

中元节，即是和人鬼有密切关系的节庆。

中元节是什么节

中元节的由来

“中元”之名起於北魏，中元节又称“鬼节”或“孟兰盆会”。根据五杂俎的记载：“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。”修行记说：“七月中元日 ，地官降下，定人间善恶，道士於是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。”佛教也在这一天，举行超渡法会，称为“屋兰玛纳”(印度话ULLAMBANA)也就是“孟兰会”。孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合，因而中元节和孟兰会便同时流传下来。

中元节的传说

有关中元节的传说很多，最主要的有—阎罗王於每年农历七月初一，打开鬼门关，放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们 的供祭。七月的最後一天，重关鬼门之前，这批孤魂野鬼又得返回阴间。所以七月又称鬼月。 目莲救母的故事：佛陀弟子中，神通第一的目犍莲尊者，惦念过世的母亲，他用神通看到其母因在世时的贪念业报，死後堕落在的恶鬼道，过著吃不饱的生活。目犍莲於是用他的神力化成食物，送给他的母亲，但其母不改贪念，见到食物到来，深怕其他恶鬼抢食，贪念一起食物到她口中立即化成火炭，无法下咽。目犍莲虽有神通，身为人子，却救不了其母，十分痛苦，请教佛陀如何是好。佛陀说：“七月十五日是结夏安居修行的最後一日，法善充满，在这一天，盆罗百味，供巷僧众，功德无量，可以凭此慈悲心，救渡其亡母。”这便是台湾普渡拜“好兄弟”的由来。

每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”有些地方又州俗称“鬼节”，“施孤”。本是印度一种佛教仪式。佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”;佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。

中元节吃什么

中元节，俗称鬼节、七月半，是中国民间最大的祭祀节日之一。很多地方在中元节有特定的饮食习俗，那么中元节要吃什么呢?

东莞中元节要吃濑粉

东莞有吃濑粉的习俗，而且几乎在整个东莞都通用。当然，不同片区，吃濑粉的方法还是有所不同的。像常平，他们喜欢用山地熬汤，随之黑黝的汤底便是当地濑粉的最大特色。而在莞城，盂兰节这天吃濑粉倒没什么特别，特别的是过去的老莞城有很多人懂得唱木鱼歌(部分镇区也有此风俗)，试想在这个不属于阳间的日子，街头巷尾传出似有似无而且抑扬顿挫的木鱼歌，确实给这个诡异的节日又增添一丝神秘!

江西中元节要吃包子

江西省：吉安人中元节焚纸，然而禁止孕妇折纸锭。据说孕妇折的纸锭，焚化后鬼拿不动，送到阴间也无益处。放烟花时，法师向台下掷包子、水果。传说妇女抢取包子一个，次年就可得子。小孩抢得包子，一生可不受惊吓。安远县祭祖，先於七月十二日起焚香泡茶，早晚上供。至十五夜烧楮衣冠，纸钱祭送。

河北中元节要吃蒸面羊

河北省南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗，称为“荐新”。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为“送羊”。清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。

山西民间有中元节，百姓蒸面羊，既祭且食。长子县的牧羊人家於中元节屠羊赛神，俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚，家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。

浙江中元节要吃饺饼

浙江省：天台中元节吃“饺饼”，筒类似春卷。又有放路灯的习俗，以六个壮丁为一组：一人敲锣、一人打梆、一人提灯笼、一人沿途撒盐米、一人沿途摆设香烛(插在一片蕃薯或芋头上)，一人沿途摆设一块豆腐及一饭团(置於一片大树叶上)，大约每隔百来步设一处祭品。

山东中元节要吃粗茶淡饭

山东省：独陵县称中元节为掐嘴节，家家吃粗茶淡饭。

江苏中元节要吃扁食

江苏省：吴县居民中元节以锡箔折锭，沿路焚化，谓之“结鬼缘”。仪徵县各地尚流行一种纸鬼，内藏碗灯，有赌鬼、酒鬼、大老官等等。宜兴县中元节河中放四艘船，一艘放烟花，一艘载佛婆念佛，一艘烧锡箔纸锭，一艘放河灯。东县乡民於此日吃扁食，是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河灯时，在船尾点缀红红绿绿的纸灯，称为“度”。

中元节要吃鸭

农历七月十五中元节这天，全国很多地方都会选择吃鸭子。这是取了谐音，“鸭”就是 “压”，吃鸭子就能压住这天上来游走“揾食”(莞语)的鬼魂了。东莞人一般会吃莲藕煲鸭。除此之外，莲藕煲鸭还有季节性的原因。立秋过后，又是鸭子肥美、 莲藕盛市的季节，因此莲藕煲鸭作为中元节的一道风景也是食出有因的。

莲藕煲鸭汤与其它汤水的做法相似，先把洗净的鸭块用调料腌数分钟后飞水 备用，然后再把准备好的药材放到锅里煲滚，接着加入莲藕与鸭块，武火煲滚后，再改用 文火煲约莫两个小时就可添盐食用了。这个汤还有两个小窍门不可不知，一是莲藕遇铁易变黑，改用沙煲熬汤则可;二是鸭子选用麻鸭为佳，因其脂肪适中，肉质嫩 滑，所煲的汤不但生津、解毒，而且喝起来更是温润养人。

中元节要吃花馍

七月十五节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首 先根据家庭实有人数，给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的 花馍要捏成人型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全;送给平辈的花馍，要捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。如今则完全依据主人的情趣，羊、虎、牛、鱼、 兔、人各种造型的馍都有。人均一兽的花馍捏完以后，还要再捏许多瓜、果、桃、李、莲、菊、梅等造型的花馍，点缀以花、鸟、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。个头较前要 小，做为走亲戚，看朋友的礼品。这些面塑蒸熟以后，再经过五色着彩，看上去栩栩如生，每一件都可以称为绝佳的手工艺品。七月十五看面塑，已经成了农家妇女 一展灵巧手艺的节目了。

新春佳节降临，万象更新，象征着一年的开始；标志着人生的另一个起点。

新春佳节之所以是一个极为重要的节日，是因为通过这个节日的庆祝仪式，能加强家庭联系与亲情。诸如吃团圆饭、向亲友拜年送礼等等，这些习俗都在提醒人们，家庭在社会中的中心地位。世界各地凡有华人聚居的地方，无不隆重而热烈的庆祝这个节日。新春佳节的庆祝活动，从农历正月初一开始到农历正月十五，一连15天。

古代帝王继位，为了显示“天子”的权威，往往自立历法，因此历代元旦月日都不一致。汉武帝继位，决定重修历法，使之统一。今日我们所采用的历法是汉武帝以后，经过多个朝代修定的。

历代皇室庆祝“新春佳节”的场面往往反映出那个朝代的强盛、稳定与繁荣，国家越富强，庆祝仪式就越隆重。

为了接待亲戚朋友上门拜年，家家户户都在节日前把住家里里外外，打扫得干干净净。一些家庭还在门上贴上春联，写上吉祥联语，祈求好运，年年丰收。

春联在我国华人社会已逐渐简化了。今天我们还可以看到人们把象征吉利的“春”“福”等单字当作装饰品挂在门上或墙上，有者还特意把这些单字倒贴，那是因为“倒”与“到”谐音，表示“春到”、“福到”的意思。

我们的祖国历史悠久，有很多传统节日。端午节是我非常喜欢的一个节日。

端午节是纪念爱国诗人屈原，他投汨罗江而死，老百姓为了不让他的尸体被鱼蛟虾蟹吃掉，就包了很多粽子投到江里，让它们吃饱了，不再吃屈原的尸体。

每年端午节每家每户都会包粽子，当然我家也不例外，每年都会包很多粽子。我们家每次都包几十个，里面只有二、三个是我包的。但是，我包的也不是最少，这是为什么呢，因为我爸爸一个不包，我虽然只包了二、三个，但是跟他比起来也不少了。

粽子的馅有很多种，比如说蜜枣、腊肉、蛋黄、豆沙......我比较喜欢吃豆沙和蛋黄馅的，因为真的很美味。

你喜欢什么节日？端午节、元宵节，还是中秋节？快来跟我们分享一下吧！

我喜欢端午节。

初来南京的时候，巴士车穿过一段繁华的街道，由于是晚上，华灯初上的排场把我们几个外来者眼中的南京打扮的繁华至极，可是在后来渐渐熟悉的日子里才了解，原来如今六朝古都的今天也有了过春风十里尽荠麦青青之感。

我们住的旅馆在白下区莫愁路一个叫朝天宫的路段，说是中心地段可是没有一点繁华的感觉。楼下一条街上倒是什么都有，不过都是些私人开的小店，住上几天，各种小吃店已经被我们光顾了个遍。说起吃，是后来在南京最令人头疼的事，自从初到南京那晚，我们遵循了北方人“上车饺子下车面”的传统，凭着一股脑的兴奋劲去吃了一顿之后，后来的饮食几乎是以外卖为生，其实这实在也是实景所迫，方圆几公里之内也这几家店，要么是几个零星的酒店，也实在不适合我们这群外来的游子消费，于是索性享受着足不出户坐等饭来的生活。

后来，所有事情定下来以后，我们便开始了“自驾之旅”。当然，南京能坐的交通工具除了公交出租车之外，比烟台多了个地铁可选择。说到交通，南京的公交车一次要两块，去个地方几乎是要倒车的，所以与其挤公交还不如拼辆出租车来的划算，所以这大概是南京的出租车为什么总也打不着的缘故。

有六朝古都之称的南京，既有日本侵华大屠杀的遗址，又有当年孙中山建的中华民国总统府和他的陵墓，旅游当然是最必不可少的环节。夫子庙是南京规模最为宏大的古建筑群，是供奉祭祀孔子的中国四大文庙之一，“一带秦淮河洗尽前朝污泥浊水，千年夫子庙辉兼历代古貌新姿”。这是思乐亭石柱上镌刻的一副楹联。而贯穿其中的秦淮河则是古老南京文化的渊源之地，素有“六朝金粉”之誉。不过现如今的夫子庙里，却是以小吃一条街的名称存在着，除了各种小吃，其浓郁的商业色彩不由分说了。

后来，去南京大屠杀纪念馆的时候又是另一番景象。一进纪念区，被一种沉重的庄严感所熏染，走过“万人坑”“遗址窟”，看过“长明火”，抗战时期的日本军刀、重机枪和中国百姓为宣扬抗日救国用的杯盘瓷器等展品之后，一种久违的爱国情结不由得油然而生。走出纪念馆的时候，大家长舒了一口气，大概是被里面压抑的气氛憋坏了，于是开始商量着午饭的问题，其实我也已经饥肠辘辘，但不知道为何始终没有胃口，只是掏出手机，写下了这几句话“没有人愿意再回到那个年代，即便是以一个记录者的不死之身去重新看看1937年的南京，因为这场战争丝毫没有一点道理可言”。

再后来，大约在南京待了一个周的时间，我生病了。可能并不是水土不服的原因，大概是来到这里各种不顺心的事加上不合理饮食的缘故，总之那时候看起来大约像是在南京的十几天里最难熬的几天。因为有天正好发烧赶上南艺的笔试，不过还是坚持去参加了考试，当时心想着只不过两个半小时结束了没什么大不了，后来果真人在生病的时候才思比往常要敏捷的多，当时手里握着的笔没停下来。把针对刚放完的片子写下的即评交上以后一出考场才感觉有点晕。后来找医院又是一件难事，因为南京的的哥太吃香了，南艺门口的架势是一个小时之内打不到车，于是又经历了公车、倒车、步行，天要黑了的时候终于挂上了点滴。后来我在回忆我三十八度五走在街上找了两个小时医院的时候是怎么过来的，其实也没有什么难的，只是人如果被逼到只能靠自己的时候，没有什么承受不了的，像是那天晚上在网上发的那句话”能抗住的硬抗，扛不住的，死抗”。

在生病的时候，家的概念愈渐清晰了，当然也只是和母亲在网上闲聊，看着她的头像却一直没有说生病的事情，只是聊聊考试，说说想吃母亲做的红烧狮子头，听着她的叮嘱，多喝水，买些健康的食品，别舍不得花钱之类的。许多时候也想念学校，想学校里的人最近怎样，想着回去的时候一定和他们大大调侃一番，于是那时南京对于我便渐渐模糊，于是以后，谈起来的时候，会豪迈的拍着胸口说：“我去南京那会儿……”

在我的印象里，故乡南京，一直是以一个奢华而又伤感的的形象出现的。记得曾有诗曰：“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。”就连一向洒脱不羁的袁太白，入了金陵亦是“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”而南京的旅游景点，除去十里秦淮，便也是以陵墓文化而名世。这样一座城，总归是沾染上几许血泪的剪影，肃穆而忧伤。然而，真是这样么？

挪动历史不谈，如今的南京城，高楼名厦也未尝比别人少，路边时有小市民为了一件鸡毛蒜皮的小事当街对吵，扬手动气间蛮是一种盎然的精气神。校园里高大的男孩子在练习投篮，一举手一投足无不散发着特有的青春气息。对了，青春，活力。

这正是即将在南京召开的青奥会的主旨。多少自以为是的大人们在网络、文章上感叹：“如今的孩子，已经没有青春啦。”可是你看你看，我们还是能在运动会上一展风彩，汗水挥酒间不正是洋溢的青春么？好了，让我们再拉一个远景，纵观整个南京城，如今正是春夏交接的时候，马路两旁的行道树将整个镜头洇染出一片绿意。似乎能听到每一片叶子浅浅的呼吸声。看它们和我们多像，都拥有令人艳羡的青春呢！绿树掩映间山河带笑，台城柳正梳妆，如果是无情？秦淮河仍轻唱，亡国恨何在？余下的，是这美好的季节里生命昂扬的活力。

彩带飘扬，红旗招展。生命里最美好的时光就在当下，缘何还在家中奋笔疾书！出来和我们一起舞蹈，一起高歌，献给我们的青春。你快看你有多美丽，你快看你有多耀眼。输赢并不重要，重要的是我们青春无悔！活力青奥，青春南京，加油！

[关于青春南京的作文

期待了很久的除夕夜终于来临了，今天我家来了许多亲戚，奶奶、叔叔、婶婶、小哥哥、姑父、姑妈和二哥哥，顿时，家里热闹非凡，欢声笑语一片。

妈妈早早地就开始准备年夜饭了，有年糕、螃蟹、(.)大黄鱼、萝卜、虾、春卷……我在一旁看得口水直流。这桌上的菜有很多讲究，比如：吃年糕，正所谓年年高，其中黄、白年糕还象征着黄金白银，给予了新年发财的愿望；吃火锅说明红红火火；吃鱼意味着年年有余，象征着“吉庆有余”；还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、鲍鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”……

年夜饭吃好后，就听到外面到处都是“噼里啪啦噼里啪啦”的鞭炮声。这边的响声还没结束，那边又响了。大过年的，为什么要放鞭炮呢？据说在很久很久以前，有一种十分可怕的怪兽，叫年，在每年的除夕夜，都会出来吃人或家禽家畜，弄得民不聊生。后来人们听说年害怕红色和爆竹声，就用放鞭炮来驱赶年兽。以后，人们年年在除夕都放鞭炮，年再也不敢来了。到现在，放鞭炮成为了一种新年习俗，示意旧岁平安。我家也不例外，不过为了环保，爸爸只象征性地放了一串百子炮。

新年习俗其实还有好多，祭灶、扫尘、贴春联、门神、年画、请神、拜神、送神、烧香、燃烛、挂灯笼、拜祖先、拜年、收压岁钱等等。其中，收压岁钱是小芽儿们最喜欢的。比如说我，爸爸、奶奶、婶婶和姑妈都每人给了我一个红包，心里面别提有多

开心了。每次拿到一笔钱，我就想怎么做一些有意义的事情，比如帮助有困难的人，买学习用品，书等等。

这就是我们的新年习俗，这些习俗使我知道了中国文化底蕴的丰厚，也让我更加的喜爱过大年的习俗传统。

今晚是七月十五晚，是我们家乡的鬼节!在我们村子里，家家户户的门都插上了桃枝，整个村子上没有人在走动，这个夜晚非常安静。人们早早就关门睡觉了!

其实在我们这里有一个传说：死了的鬼都要去搬西瓜，在这一个晚上，它们搬得太累，就四处抓人帮忙搬西瓜，被它们抓到的人都会变成鬼，只有在门上插上桃枝驱鬼，才能保证不被它们抓到。

我们确保每一个门都插上桃枝后，就上楼睡觉。晚上，风非常大，呼呼地刮，我因为喝了几杯茶，到了11点也睡不着，我一看弟弟，他早已入睡。我忐忑不安，担心过了12点都睡不着(12点后，鬼就出来抓人)。时间一分一秒地过去，已经11点半了，我还没进入梦乡!

怎么办?怎么办?怎么办啊?12点越来越接近了，鬼就要来了，我赶紧躲进棉被里，我的汗一直流，滴到地上，全身都湿透了，全身凉凉的，我也不敢出来。呼呼呼，风还是刮着;嘣嘣嘣，我的心还是跳得很快;嘀嘀嘀，汗水也源源不断地滴在地上!

在我们村子里，家家户户的门都插上了桃枝，整个村子上没有人在走动，这个夜晚非常安静。人们早早就关门睡觉了!

其实在我们这里有一个传说：死了的鬼都要去搬西瓜，在这一个晚上，它们搬得太累，就四处抓人帮忙搬西瓜，被它们抓到的人都会变成鬼，只有在门上插上桃枝驱鬼，才能保证不被它们抓到。

我们确保每一个门都插上桃枝后，就上楼睡觉。晚上，风非常大，呼呼地刮，我因为喝了几杯茶，到了11点也睡不着，我一看弟弟，他早已入睡。我忐忑不安，担心过了12点都睡不着(12点后，鬼就出来抓人)。时间一分一秒地过去，已经11点半了，我还没进入梦乡!

怎么办?怎么办?怎么办啊?12点越来越接近了，鬼就要来了，我赶紧躲进棉被里，我的汗一直流，滴到地上，全身都湿透了，全身凉凉的，我也不敢出来。呼呼呼，风还是刮着;嘣嘣嘣，我的心还是跳得很快;嘀嘀嘀，汗水也源源不断地滴在地上!

第二天终于来了，我高兴极了!

农历腊月二十三这天，是春节前的一个重要的民间节日，人们称之为“祭灶节”。这个春节，我随爸爸回老家河南有幸一起过了这个有趣的节日。路上，爸爸就神秘的告诉我，有可能会赶上过“祭灶节”？什么是“祭灶节”，那个做饭的炉子有什么好祭奠的？看着我一脸的狐疑？爸爸告诉我，传说灶王爷是由玉帝指派，下界监管人间是非，为此每当这一天到来，人们敬请灶王爷吃灶糖，希望用糖把灶王爷的嘴黏住，回到天宫后不再搬弄人间是非，向玉帝多说好话，以求来年可以五谷登丰，人人都可以吃饱肚子。以前环境十分恶劣，田地有时颗粒无收，人们都吃不饱，因此祈求上天。哈哈，看来这个灶王爷是个贪嘴的老头。

好不容易盼到晚上，我与父母来到灶神庙前，人们恭敬地跪在灶王爷面前，脸上展现出崇拜的神色，看到这一幕，我不禁感到好笑，觉得这只不过是迷信而已，只有辛苦劳作，才会有好的收获。但为了不失礼节，我赶紧随着妈妈一起跪在灶神面前。爸爸把事先准备好的公鸡放入我怀里，这是一只红公鸡，看来灶王爷要骑红马上天了。因为据说鸡是灶王爷升天之马，故鸡不称鸡，而称为马，若为红鸡即为红马。奶奶说接下来就要到高潮了，为的是让灶王爷在走的最后时刻依然对我们保留着好印象，因此专门举行仪式，为灶王爷送行。我跪在灶王爷面前，看着爸爸斟酒叩头，嘴里念念有词，念完后，祭灶人高喊一声“领”然后将酒浇在鸡的头上，鸡在我怀里扑棱扑棱发出声响，我惊讶的看着爸爸，爸爸微笑的说了声：“噢啦！”我松了口气，将鸡还给爸爸。祭完灶，爸爸给我和妹妹一人发了一块灶糖，吃着甜甜的灶糖，望着散去的人们，我突然想到，这并不是可笑而愚昧的迷信，而是人们对未来美好生活的向往和期待，我不该嘲笑他们。他们使用这种方式来表达自己内心对美好未来的寄托。

这一次我领略到了劳苦人民用自己那独特的方式表示自己对来年大丰收的期待，在这无形的鼓励下，用自己的努力让自己的期望变成现实。

“五一”黄金周假期，我和爸爸一起去了趟南京科技馆，那里面的奇妙世界真令我大饱眼福。

5月2日，我们兴冲冲地来到科技馆。哇！这儿可真大！首先映入眼帘的是两座巨大的银色球形房屋，上面写着“球幕电影”几个耀眼的大字。而房屋的前面，则是鸟巢型的科技馆主馆。怀着迫切的心情，步入了大厅，我立刻被这一件件新颖的科学技术展品吸引了。

首先我们去了“地球万象展厅”。分别有火山爆发模拟、洪水暴发模拟、地震模拟等等。真巧，洪水暴发模拟开始了，我便颇有兴致地凑了上去。只听隐隐约约有“咚咚”的声响，我两眼马上紧盯着模拟的山地，，突然，“轰”得一声巨响，一股强大的水流从山上咆哮而下，如脱缰的野马，瞬间摧毁了小屋子，水流冲下来在地上形成了螺旋状，边缘周围还冒着白泡沫，大家都惊叹不已。我看后心有余悸，心里想：一定要保护好生态环境，不能真让洪水暴发泛滥成灾。

一阵惊吓后，我的心还在怦怦直跳，转身又来到了“宇宙探秘展厅”。这儿可是宇宙空间的拓展天地。只见展厅左边有“神州五号”模拟的起飞过程，便挤了进去看个究竟。此时，神州飞船在火箭的带动下已经缓缓上了天，熊熊的火焰在箭尾不停地燃烧着，飞船在它的庞大动力下直指苍穹，渐渐地，“神舟”号被大气层（一块白色的幕布）罩住了，仿佛再现当日飞船升天的壮观景象。不仅如此，这里还有“八大行星的模型”、“穿越时空机器”、“天文望远镜”……先进的科学产品和宇宙知识，我都一一观赏了够。

随后，我们踏进了“智慧主人展厅”，这也是我最喜爱的地方。通过这一厅室，我知道了人类的起源是怎样的，恐龙时代是怎样的，还看见了一个惟妙惟肖的透明机器人，那里的零件线条密集而有条不紊，只可惜未能看到机器人动起来的有趣景象。后来，我走进了一个昏暗的小屋，小屋的一面是一幅足球场的画面，并且，里边还有一个足球，这有什么用处呢？爸爸告诉我，这叫“虚拟足球”，可以试着朝画面的足球门踢一下。在好奇心的驱使下，我放好足球的位置，做好预备动作，然后用力朝那幅荧屏踢去，当时，还真担心踢坏了墙壁，但是，在这千钧一发之刻不可思议的事发生了，那幅画面上的足球也随之动了，飞快朝守门员滚去，而且进了球门。噢！多么生动有趣的虚拟！真是太奇妙了，我仿佛一下子成为足球场上的明星！

我边走边还沉浸在进球的喜悦之中，不知不觉，来到了下一个区域——“知识海洋”。一到此区域，就像真的进入了广阔无垠的知识的海洋。我浏览了动听的美妙之声、刺激的 高 压  放 电和神奇的百变幻境几个分区。其中最有趣的要数是“百变幻境”了。走进幻境里，到处都是自己，不，应该是自己的倒影，因为，那里是由镜子组成起来的墙壁。我在那儿东张西望，似乎看见了无数个克隆人，直望得自己晕头转向、模糊不清，还差点儿走不出幻境了。

离开了奇特的“知识海洋”，紧接着又去了后面的两个展厅，在这里我就不一一介绍了，要想了解，建议还是自己去仔细欣赏一番吧！

最后，我和爸爸去看了“球幕电影”。一进影院，一股冷气袭来，我看了看上方的空调口，才知道这是空调的温度。我们选好位置坐在干净的蓝色椅子上，抬头看了看比东屏电影荧幕大好几倍的圆形屏幕，不由地张大了嘴，心里想着放映时影片的画面该是多么巨大。正想着，忽然，头顶上荧幕猛地放出了从空中向大海拍得画面，这种逼真感，差点使我想要跳到电影里去了，这也太栩栩如生了，犹如置身于电影的情节里，我无法用文字准确形容那种快感，真的很爽！很棒！

时间飞逝，该是回家的时候了。坐在车上，我感慨万千:科学真是一项神奇、便利的东西。通过这次观览，我体会到祖国的强大需要更多先进的科学技术，因为科技可以创造美好的未来，我要好好学习，尽到自己薄弱的一点力量，或者说是科学知识，为祖国争荣而奋斗，并且在这儿，我还有个小心愿，就是再去一趟南京科技馆！

中国是一个古老的国家，和许多国家一样，都有自己的节日，我们中国有很多节日：春节，妇女节，劳动节，儿童节等，这些节日中，庆祝得最轰轰烈烈的，习俗最多的，非春节莫属。

春节的习俗实在历史中沿袭下来的，比如腊月二十四，掸尘扫房子的扫尘，扫尘在民间的说法是因为尘与陈谐音，新春扫尘有除陈布新的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

另一种习俗是大街小巷都看得见的，没错，就是贴春联和窗花。春联也叫春贴、对联、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。而在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。

除了这些贴的，还有守岁，拜年，点爆竹，蒸年糕，包饺子等习俗，在小孩子眼中，也许拜年是最好的习俗，因为拜年可以得到压岁钱，据说压岁钱可以压住邪祟，因为岁与祟谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

蒸年糕，年糕因为谐音年高，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，你们知道饺子的来历吗？相传东汉末年，医圣张仲景辞官回乡时，正好赶上冬至这一天，他看见老百姓饥寒交迫，两只耳朵冻伤，当时伤寒流行，病死的人很多。张仲景总结300多年的临床实践，在当地搭了一个医棚，支起一面大锅，煎熬羊肉等祛寒提热的药材，用面皮包成耳朵形状，煮熟之后连汤带食赠送给穷人。

老百姓从冬至吃到除夕，抵御了伤寒，治好了冻耳。从此后人就模仿制作，称之为饺耳或饺子，也有一些地方称扁食。以后渐渐形成习俗，逢年过节没有饺子吃是万万不行的。1400多年的历史让饺子在老百姓心目中扎下了根。饺子渐渐成为中国饮食的代言词。

中国的春节习俗，真是令人向往。

同学们，你们知道端午节吗?下面就让我来一一告诉你们吧!

正所谓“五月五，是端阳，插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋”。每当听到这首脍炙人口的儿歌时我就会知道今天是端午节。

端午，又称重五，是我国每年农历五月初五的一个重要节日呢。在这天，大人门都要给我们小孩带上“红，黄，蓝，白，黑”五色丝线的长命缕呢。每家每户还得插五端：菖蒲，艾草，石榴花，蒜头，龙船花。如果你是南方人，那么还要吃“五黄”即“黄鱼，黄瓜，咸鸭蛋黄，黄豆瓣包粽子和雄黄酒。怎么样，有意思吧。

更有意思的是，端午这天很多地方都会赛龙舟和吃粽子。赛龙舟，顾名思义，竞渡龙舟嘛!而为什么要竞渡龙舟?纯粹为了好玩吗?不是!相传赛龙舟，还有个小故事呢!从前，有个爱国诗人屈原，有一天，他听说了自己的祖国被占领了，爱国的他气得受不了，便来到了汨罗江边，投江自杀了。相传，竞渡龙舟是为了捞救爱国诗人屈原。而吃粽子呢，其实是把粽子投进江内，是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了，而不去吃屈原的遗体。关于赛龙舟和吃粽子，还有这么个令人落泪的故事呢!

这就是快乐又令人辛酸的端午节，同学们，你们明白吗?

这天就是端午节，家家户户都热热闹闹的。每当到了端午节，人们都要吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒，挂上艾草、香袋和在孩子的身上写“王”字。我在网上查了一下。原先这就是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。公元前278年，秦军攻破楚国都城，屈原和一位楚国大夫明白消息后，悲愤交加、心如刀割。最后，他们抱着一块大石头跳江了。当地的老百姓明白后，就往里面扔粽子，期望鱼儿不吃屈原的身体，只吃他们扔的粽子。

所以就有了吃粽子这个习俗。老百姓到了每年的端午节，都会比赛龙舟，然而赢了就上岸把粽子扔进江里，所以就有了赛龙舟这个习俗。那在家门口挂上艾草和菖蒲，还有挂香袋，在孩子身上写“王”字，又就是怎样回事？原先就是在古时候没有蚊香，花露水和纱窗，所以人们就在门口挂上艾草、香袋，在孩子身上挂香包能够防止蚊子、虫子来咬。在孩子身上写“王”字就就是虫子中的国王，虫子都不能咬他。喝雄黄酒也就是为了不让蛇来咬，就有这个习俗了。

这时妈妈叫我吃粽子。粽子的馅有肉、蛋黄、豆沙、枣子等多种。剥开绿油油的粽叶，里面就就是香喷喷的粽子，真像一个粽子精灵披着一件绿色的棉袄！我一口咬下去，然而啊，粽子真好吃！这又香又甜的味道一向到我的心里，使我陶醉，我真喜欢粽子呀！

时间过得好快啊，眨眼间春节就要来了。要知道春节是我们中国农历的新年，所以过年对我们中国人而言非常重要的！因此，春节前的准备也是必不可少的。

过年了！过年了！每家每户都在忙着贴春联，剃头发，做年夜饭……这是过年的习俗！有些习俗还很怪，无奈之下，我就去问正在贴春联的妈妈。

我看见妈妈将“福”字倒着贴，我固然知道为什么要倒着贴，将‘福’字倒着贴是一种习俗，‘福’倒贴说明‘福’倒（到）了！但我仍然问道：“过年有什么习俗和规矩啊？”妈妈停下手中的活，耐心地给我谈起来。

原来，以前过年还有一种放鞭炮的习俗，来源于“年兽”的故事。很久以前有一只“年兽”，长期居住深海底，到了除夕就跃出海面到处作恶。有一年一个老人用放炮，穿红衣，贴红春联的方法驱赶走“年兽”，这才得以平静，此后这个方法就流传开来。但是现在广州禁止燃放烟花爆竹，所以我们就不再进行这个活动了。

除夕这一天对我国来说是极为重要的。这天晚上，我们全家准备除旧迎新，吃团年饭。

吃年夜饭，是春节中每家每户最热闹愉快的时候。大年夜。丰盛的年菜摆满一桌 ，全家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。人们既是享受满桌的佳肴，也是享受那份快乐的气氛，桌上有鸡、鹅、烧肉等等，一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼。火锅热气腾腾，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

今天我的收获太大了，知道了很多过年习俗的知识，不过我觉得有点迷信，但这又仿佛是一种乐趣，只要快乐就好，何必迷信不迷信？更何况这是传统的习俗，宁可信其有不可信其无啊！

今天，我要去南京了！

我和爸爸来到小区门口，乘着天天的车，说说笑笑地来到了火车站。

在火车站，我们吃完早饭，去候车厅候车，我和天天在这玩了一会儿，不一会儿火车到站了。

我们上了火车，我拿出了我昨晚和爸爸一起准备好的薯片，津津有味吃了起来。我又向天天借来了平板电脑玩了一会儿。正在这时，火车已经到了南京站，我们手舞足蹈地下了车。

我们又乘着地铁，到了我们要住的宾馆——锦江之星。我们进了宾馆，看了看房间，心想：“卫生间，电视机，大床，小床，书桌，柜子，衣架。真是装备齐全啊。”

突然，爸爸和我说：“时间不早了，我们快去吃午饭吧！”说着，我们去吃午饭了。我们挑选了一家“好地方”饭店，吃了一大碗猪肉饭和咸水鸭，乘出租车去总统府了。在路上，司机在给我们介绍总统府，像一个向导。

不一会儿，到了总统府，看见了雨花石。天天买了一副国民政府版扑克牌，我买了一个金色书签，

上面写着“天下为公”四个字。我又看见了一个个大大小小的院子，里面绽放着五颜六色的鲜花，其中一个很大很大的院子里，有一座湖，我上了其中一条船，我情不自禁地说：“哇！多有意思啊。”时间不早了，晚上还要去夫子庙玩，所以我们敢去夫子庙吃饭了。

我在夫子庙里吃了一些鸭血粉丝汤，糕点，果汁。吃完饭，买了一张秦淮河游船票，去排队了。

我们等了整整一个小时游船才到。我上了船，心里别提有多高兴了。我在船上看见了数不胜数的小船和不计其数的大桥，我拿出爸爸的相机，拍了好几张。

可是天色已晚，我们下了船，虽然我的脑海里还有精彩的画面，我还是回去睡觉了。

春节习俗春节，是小朋友最盼望的节日，因为可以放鞭炮，可以添新衣，可以收压岁钱，这对于小朋友是最快乐的事了。但是我们每年都过得春节到底有什么习俗呢？

贴对联，放鞭炮在我们的爷爷奶奶的口中是这么来的：传说每到腊月的除夕日，每一个村庄都会出现一个千古神兽——“年”，“年”每年在这个时候都会出现来吃人，害人。有一年年兽又一次出来吃人，正巧有一户人家正在生着火，年兽看到了那一团红火，火焰烧到了木材上发出了声响，年兽看到了火焰听到了响声，立马拔腿就跑，最后就形成了鞭炮与对联。

除夕夜过去了，到了腊月三十那天，全家都在一起吃着团圆饭，热热闹闹，伴着时间的悄悄流逝，到了晚上24点，钟声敲响的那一刻，鞭炮声响起，新的一年就这样来临了。

正月初一时家家户户开始走亲戚，拎着礼物去个亲戚送上祝福，每个小孩子都会收到属于自己的压岁钱。

我喜爱春节，春节的习俗是这么丰富这么有趣，我热爱春节！！！

南京，这个六朝古都，这个充满了历史文化和时代故事的城市。我期待，期待20xx年的南京青奥会！

漫步在南京的中山陵，路边的小草都探出了脑袋，花儿争相开放，笑着迎接每一位游客的到来。突然心情好了许多，看到那一排排参天古树，南京那过去的悠悠岁月仿佛朝我走来；看到那饱满沧桑的城墙，那过去中国人民保家卫国的奋斗精神又涌上心头。城墙的缝隙中生出一颗颗翠绿的杂草，很难想象它是怎样在这艰苦的条件下生存下来并开出灿烂的生命之花，它是多么生机，多么活力，仿佛已准备好了充足的热情来迎接青奥。

漫步在南京的梅花山，啊，不见其花先闻其香，一股清幽扑鼻的香气迎风飘来，让你心旷神怡，身临其境一般，接着的就是花海一片，成千上百的梅树在阳光下灿烂生光。有红的，有白的，有粉的，有的俯卧生姿，有的含苞待放，千姿百态，真所谓是“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”啊!

漫步在南京的街头，时不时会看到许多有关青奥会的宣传口号，时不时会在报纸上看到热心的南京的哥的丰功伟绩，时不时会看到南京市民之间的友好互助。南京市民准备好了，你准备好了吗?

漫步在南京的奥体中心，你一定会被那雄伟，美丽的建筑所深深吸引住，现代化的建设，一场多用的功能，宽阔的场地，碧水环绕的优美景色。南京的场地准备好了，你准备好了吗?

作为一名中学生，我也要用真情与行动来支持南京青奥会，我没有豪言壮语，但我会从身边做起，从小事做起，不闯红灯，不说脏话，捡起一片绿叶，为南京的明天献上自己的一份力。

活力，青春的南京准备好了，你准备好了吗?

南京，这个六朝古都，这个充满了历史文化和时代故事的城市。我期待，期待20xx年的南京青奥会!

[活力青奥,青春南京中学生作文

春节是中国的传统节日，而除夕之夜吃饺子也是传统项目之一，百姓们经过一年的辛勤劳动，在岁末休息调整，辞旧迎新，岁岁年年，周而复始。百姓们的生活如此，已经形成了惯例，紫禁城里的皇族们是否也遵从民间过春节的文化传统，除夕之夜包饺子吃呢?

饺子是一种深受我国人民喜爱的食物，也是一种年节食品，有一句民谣说的是“大寒小寒，吃饺子过年”，正是形象的表现出了饺子这种食品在中国人民心中不可替代的地位。中国人吃饺子的历史是比较悠久的，据三国时期魏人张揖编著的《广雅》中记载，当时已经出现类似的食物了，形如月牙，称为“馄饨”。到了南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法一直延续下来，而混沌仍然是人们日常生活中一道非常重要的食品。大约到了唐代，“饺子”的形状与现在的饺子已经基本没什么出入了，而吃法也以现在的吃法一模一样了，即将煮好的饺子捞出来成在盘子里。宋代时称饺子为“角儿”，它是后世“饺子”一词的词源，这种写法，在其后的元、明、清及民国间仍可见到。除了上述称法，元代时还称饺子为“扁食”，明代也沿用了这个说法，万历年间沈榜的《宛署杂记》记载：“元旦拜年，作匾食”。刘若愚的《酌中志》载：“初一日正旦节，吃水果点心，即匾食也。”到了清代时，出现了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。

在特殊的日子吃饺子代表着特殊的意义，多为吉庆祥和的象征。例如，民间长者过生日的前—天必吃饺子，称之为“子孙饽饽”，意在祝愿福寿绵绵、子孙满堂。结婚.入洞房后也要先吃煮得半生的饺子。以祈祝早生贵子。除夕晚上。一家老少一起包饺子。待子时一到全家人—起吃饺子，取“岁更交子”之意。饺子的吃法也是多种多样的，水煮的叫“水饺”，上屉蒸的叫“蒸饺”，在铛中烙的叫“锅贴”。可见，民间在喜庆、吉祥的日子有吃饺子的习惯，与民同庆的皇室也深受民间传统文化的影响，在节庆之日吃饺子。

清代，饺子作为一种喜庆的食物，配合节日的氛围，形成了许多约定俗成的习俗，作为国之表率的清代皇室自然要紧紧承袭传统的民俗文化。

清代，皇帝大婚之时就要吃饺子。据《清宫述闻》中对同治皇帝大婚入洞房的情景有这样的记载：“……皇上、皇后坐龙凤喜床，食子孙饽饽……至晚，皇上、皇后用长寿面。”这里面所说的“子孙饽饽”，就是饺子。

当然，每逢辞旧迎新之时，饺子是必不可少的，这不仅寓意“岁更交于”，更重要的是表示不忘祖宗。因为在清朝入关之前，满族就有过年吃冻饺子的生活习惯。

清代皇帝在除夕子时这一重要时刻，先要进行一系列的瞻拜仪式，然后再开始吃饺子。

皇帝的瞻拜活动，是在总管太监引导下进行的，本来没有绝对严格的时间规定。但是，御膳房的厨役们对煮饺子的时间，必须要掌握得十分准确，皇帝一到昭仁殿，饺子就要出锅，旋即端上膳桌。对此，时间的掌握就尤其重要，清宫规定，元旦前后，皇帝出门、入门，都要放纸炮作前导。御膳房根据炮声的远近，就可以推测出皇帝的行踪。例如嘉庆四年除夕，当嘉庆帝在奉先殿行礼毕，下台阶时，膳房即开始煮饺子，他刚到昭仁殿，太监立刻传：“送万岁爷煮饽饽一品!”嘉庆坐稳后，首领太监捧进红色雕漆飞龙宴盒一副，内置“三阳开泰”瓷碗两件：一碗内装素馅饺子6个，另一碗内有乾隆通宝、嘉庆通宝各一个。皇帝吃完饺子后，小太监用瓷碟盛饺子一个、红薹一块供在昭仁殿的小佛堂前，以示敬佛。而清宫的《膳食档》中还记载了光绪过年吃肉馅饺子的情景;“正月初一，万岁爷在养心殿进煮饽饽。第一次进猪肉长寿菜馅煮饽饽十三个;猪肉菠菜馅煮饽饽十三个。”

在湖南的衡阳中秋晚，有送瓜一事。凡席丰履原之家，娶妇数年不育者，则亲友举行送瓜，先数日，于菜园中窃冬瓜一个，须令园主不知，以彩色绘成面目，衣服裹于其上若人形。举年长命好者抱之，鸣金放炮，送至其家年长者置冬瓜于床，以被覆之，门中念日，种瓜得瓜，种豆得豆。受瓜者设盛筵款待之，若再事然。妇得瓜后，即剖食之。俗传此事最验云。在衡阳，凡是村里结了婚没有生育儿女的人家，只要人缘好，村里都会有人给他们送子。

在湖南的其他地区，也有以瓜送子的习俗，与衡阳类似、中秋节晚上，趁主人赏月不在屋时，要好的邻居就秘密地为他送子。送子的人必须是已经有儿女的人。他们先选中村里最恶的一户人家的瓜园，从园中偷一只大冬瓜，在瓜上画娃娃的面目，再用一节五寸长的小竹管插入冬瓜腹内，顺着竹管往里灌水，直到灌满为止。送子人将冬瓜藏在主人的被窝中，等主人回房睡觉时用手拉被，冬瓜娃娃一动，水便顺着竹管流了出来，就像小孩尿床一样。而丢瓜的人家一早起来便骂，据说，骂得越凶，将来生的娃娃越健壮。如果第二年真的生了儿女，便要儿女拜送子的人干爹、干妈。

在贵州也有偷瓜送子的习俗。晚上偷瓜时故意让被偷的人知道，以惹起怒骂，骂得越厉害越好。瓜偷来后，要为它穿上衣服画上眉，装成小孩的形状，敲锣打鼓，用竹舆抬送，送到无子的人家，接受瓜的人必须请送瓜人吃一顿月饼，然后陪伴着瓜睡一夜，第二天早晨将瓜煮熟吃掉，认为从此便能怀孕了。

安徽歙县一带，中秋节时，大人们让稚童愉人家的倭瓜或者连娘带子的子母芋，泥水淋漓地放到新婚人家的被子里，弄得床褥极脏。用这种方式表示送子。有诗说：送子中秋记美谈，瓜丁芋子总宜男。无辜最惜红绫被，带水拖泥那可堪。

看完了《南京！南京！》，我内心无比感慨。虽然，这部电影只有仅仅一时四十分钟，但是，我的心情深感压抑。

影片一开场，就听见枪声、炮声和南京人的惨叫声！听此声，我的心就被提到嗓子眼了。看见那惨不忍睹，生灵涂炭，血流成河的惨状，我的双眼已经泪目模糊，拳头捏得紧紧。看到南京人留下那悲哀无助的眼泪，我的肩上仿佛压上了一副重担。看见此景，我除了深感爱莫能助，心里就剩下十二分的内疚。

影片反映的是1931年12月13日，日本侵略中国南京开始了那惨不忍睹的杀戮。由于当时中国国民党军队抵抗失败，大批士兵溃逃，南京沦陷。就在那一天，南京就死了约30多万的同胞。可就在那时，有谁去审判、制裁日本人犯下的那巨大罪行？人们只是向日本人投去悲愤的目光罢了！

眼看中国人不是被日本人用枪扫射而死，就是被日本人放火烧死。我深深记得一位将领在临死前的呼喊：“中国万岁！”

对，中国永不灭亡！这是10亿中华人民心中的呐喊。中国！中国！强大起来吧！我们中国一定要强大起来！

影片我实在不忍心再看一遍。但是，影片中那一幕幕惨不忍睹的悲状早已经深深烙印在我的心中。我一定化悲愤为力量，努力学习。我们只有强大了每一位自己，我们的整个国家才可以强大；我们只有富裕了每一个自己，我们的祖国才可以富裕！因此，我们一定努力学习，在做好每一天的同时做好每一个自己，为我们祖国的富强添砖加瓦。

对，少年富则国富；少年强则国强！祖国，我衷心祝愿祖国强大起来！

祖国，加油！坚持就一定能取得胜利！加油！