揭秘南京中元节的习俗优秀20篇

春节日渐临近，北京等地再次遭遇重度雾霾天袭击。春节期间是否燃放烟花爆竹再次成为人们热议的话题，更成为不少人内心难以取舍的纠结。

在中国，燃放烟花爆竹是春节文化习俗，寄托着人们对明天的美好祝愿，也是不少地方年味儿的组成部分。而燃放烟花爆竹带来的人身伤害、环境污染、噪音扰民，同样引起不少非议。一些地方的相关公共管理政策不时陷入不管、禁放、限放的动荡摇摆，并受到社会上各种声音的裹挟而无所适从。

随着城镇化快速发展，特别是在一线城市，人口的数量和密度大大超过从前，疏落的平房小院变成了鳞次栉比的高楼大厦。发展带来的污染排放、大城市的环境压力、汽车尾气等，不时为空气质量亮起“红灯”，让广大生活在城市中的人们感到焦灼，而春节燃放成为加重这种焦灼情绪的又一枚砝码。所以，烟花爆竹燃放所引起的纠结，其实是文化习俗流传至今与现代环境压力矛盾的体现和爆发。

要走出烟花爆竹燃放的纠结，需要用移风易俗加以化解。“穷则变，变则通，通则久。”已经燃放了几千年的烟花爆竹本身在变，习俗同样可以变化。在文化习俗与环境冲突加剧的今天，这种变化不能只是被动等待，而是需要主动求变。

在烟花爆竹燃放造成环境污染的问题上，通过技术创新与改造升级，努力生产更加环保的烟花爆竹，减少燃放时的空气污染，就是一种值得倡导的努力方向。也有一些企业在开发生产电子烟花，能够产生类似燃放传统烟花爆竹的动听声效，对环境却是零污染、零排放。这种可喜改变，不仅需要企业主动作为，也需要社会公众顺应变化，主动选择去推动变化。

在公共管理方面，当传统烟花爆竹依然大行其道，主动听取公众意见，做好利益平衡，让管理政策更加科学。比如禁放政策要争取更多人谅解，限放政策要“限”得更加具体合理，遇到重度雾霾天气时能够启动应急预案，扩大限放区域和范围，并以强有力的监督检查配合政策落到实处，推动形成致力于空气质量保护的共同行动。

事在人为。让我们充分发挥聪明才智，留住这份节日里不变的美好，主动改变需要改变和可以改变的，我们就能在追寻美好明天的路途中走得更加豪迈、更加从容。

俗话说：”百里不同风，千里不同俗。”我的家乡在潮州，那里有着自己独特的风俗，春节更为热闹。

除夕前一两天，大人们忙得手忙脚乱，买鸡呀，买鱼呀，买鸭呀......家家户户必须大扫除一次，把屋和被都清洗干净，到处弥漫着浓浓的年味。

除夕夜家家热热闹闹。主户们准备着一年中最丰富，最有意义的团圆饭。煮好饭后，大大小小必须”祭祖宗”，然后用焚香祷祝。最后，长幼依序跪拜，这充分能体现出家乡人百善孝为先的传统美德。最快乐的时候，莫过于放鞭炮。一整夜，鞭炮声连绵不绝。烟花”嘭”一声，响彻云宵，开出了五颜六色的花朵。人人脸上扬溢着幸福的微笑。有一首诗这么写：”除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新年。”所以，人人都不睡觉，都要守岁，都盼望着新的一年的到来。

正月初一没有除夕那么喜气洋洋。潮州人在正月初一不能讲脏话，不能哭，不能打架……这一天还不能扫地，应把扫帚藏起来，让垃圾积下，说是堆金积玉。到了晚上，长辈要给小辈钱，而且都是用一块红纸包着，这称为”压肚腰：意味一年都富富裕裕。然后，大家都穿得漂漂亮亮，后辈先祝福长辈，长辈再给小辈期望。 潮汕俗谚说：“有心拜年初一、二，无心拜年初三、四。”所以，人们都争先恐后地向亲戚朋友送去最美好的祝福。

到了初二，三，嫁出去的女儿们纷纷回娘家拜年。女儿回家，通常都是大包小包一提，什么饼干呀，什么糖果呀，什么瓜子呀……虽然礼物都颇薄，但礼轻情义重，表达了对家乡的切切思念。

元宵节是春节的尾声，可仍和除夕夜有得一比.正月十五闹花灯，大街小巷，处处张灯结彩，一个个精致的小灯，照亮了大街的每个角落。几百个灯，各有各色，各有各图案，各有各形势，让人仿佛进入了一个五彩缤纷的世界。

每当“爆竹一声除旧岁”时人们就开始了舞狮，舞狮由两人合扮一头大狮子，一人扮小狮子，另一个扮武士，狮子忽而翘首仰视，忽而回头低顾，忽而摇头摆舞，千姿百态， 妙趣横生。

一眨眼，春节悄悄地过去了，大人和孩子们在这喜庆而热闹的节日里又迎来新的一年，这就是我们家乡的春节，在这里，祝福家乡越来越红火，祝福祖国更加繁荣昌盛！

我们在参加端午节赛龙舟活动。”什么?你不信?那我就带你去看看吧!

我们的比赛地点在福州长乐市三溪村，传说端午节赛龙舟、吃粽子是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。由于三溪村端午节赛龙舟的比赛历史悠久，比赛还没开始，岸边就已经是人山人海，热闹非凡了。我看到这情形，一下子血液沸腾、激动万分，也忽然紧张起来：这是怎样的比赛啊，这么多人这么早就赶来看了?快快开始吧!放眼溪里，已有几艘龙舟开始练习了：有的在练习加速;有的在练习控制方向;有的在练习整齐划一的节奏，还有的在练习怎样增加士气。

比赛马上开始了，我们一家三口也穿上救生衣参加了赛龙舟比赛，我们登上了“祥龙号”，哈，我好激动啊——我竟然也能成为一名龙舟赛手，多么光荣啊!我暗暗告诉自己：一定要好好发挥!我们的桨开始跟着手转了起来。哗啦啦!啪!溅起的水花仿佛雨点般落到船上“安家”。我飞快地拿起勺子，手忙脚乱地把这些“入侵者”赶走了，因为爸爸告诉我船上的水会增加重量，减慢船速。这时，有一艘龙舟赶了上来，大家看见了，手里的桨像风车似地转地更快了，我们的锣更响了、桨更快了、心更齐了，我跟着叔叔大伯们大声地呐喊：“嘿，呦，嘿，呦!”我忽然发现我的声音竟然也能这么响亮!我们的呐喊声汇成一片，淹没了水花声，和着锣鼓声，响彻长空!听见了吗?那声音是那么振奋人心!在我们齐心协力下，那艘龙舟被我们远远地甩到了后面，就这样，我们使出了看家的本领，吃奶的劲，在这次的龙舟赛上，越划越勇，超过了所有的对手，获得了第一名!虽然满身是水，虽然嗓子喊哑了，虽然手臂都划疼了，但我们，十分开心。

这次激烈的龙舟赛，让我真切地懂得了什么叫做团队的合作精神，只要人心会齐，就会显示出无穷的力量。

农历正月初一是新春佳节。新春佳节是中国农历岁首，也是中国民间最热闹的古老传统节日。中国民间过新春佳节的习惯大概是从原始社会的时代‘腊祭’演变而来的。 The first day of the first lunar month is the New Year.The Spring Festival is the first year of the Chinese lunar calendar and the most lively ancient traditional festival in the Chinese folk.The habit of the Chinese folk New Years New Year is probably evolved from the era of the primitive society.

新春佳节的习俗有：每家每户门口都要贴红对联，有的人家大门上有挂红灯笼，放鞭炮，拜年。有的家长拿压岁钱给我们。人们都穿新衣服，舞龙，登山玩乐。

每年的新春佳节都一样。过年这天我们穿好新衣服去跟长辈拜年，要说好话祝福语。吃团圆饭，热热闹闹的。小孩子都喜欢过新春佳节。

感受着迎面而来的一阵阵令人神清气爽的凉风，我初中的第二次研学旅行即将开始。随着天边的太阳展露头角，第一缕阳光带着温暖降临大地，我们出发了。

经过了几个小时的车程，我们到达了目的地——南京。虽然路上耽误了许多时间，但丝毫没有浇灭我们的激动之情。一到中山陵，下了车，我们就忘记了沿途所有的不愉快和疲惫。每个人都整装待发，保持着最好的状态，向我们的第一个景点：中山陵，出发！

经过导游介绍，我们知道了：中山陵三面环山，建在山的最高处，且层层递进，错落有致，景色宜人。那位令人尊敬的“国父”孙中山先生就长眠于此。墓道两旁的之物是高大的雪松，这是先生最喜欢的树，也象征着伟人的品格：高洁傲岸，正直坚毅。

我们穿过墓道和人群，走过了两段台阶，也许是心理作用吧，觉得每一步都猜的分外踏实。

今天的天很蓝，是晴朗的天气。云是丝丝缕缕的，让人感觉看的不真实。此时配合着海蓝色的天，恍惚之下有一种波涛汹涌的感觉，仿佛是一幅定格了海浪瞬间的照片。走着走着，不知不觉已经到了最后一层阶梯。我抬头看着顶端的建筑物，终点近的似乎只有一步之遥。

我拾级而上，看到了班级的同学们，他们有的比赛谁先到达，有的冲了一半没了力气，有的和同伴慢慢地走着，各不相同。最终我们都登上了终点，俯瞰眼下，长长的台阶，正在上或下的游客们，雄伟的大门，层峦叠嶂的山林绵延到视野之外，在天的尽头消失不见。

好一幅令人澎湃的美景！

离开了中山陵，我回想。那条长长的台阶，不正是人生路一般的存在吗？每个人都有相同的起点，都有为之奋斗的目标。尽管每个人前进的方式不同，但最终都会到达终点，取得一个结果。

之后，我们下出去了栖霞山。导游说：“春留守，秋栖霞。”一点都不错，漫山的树，漫山的色彩。红、黄、绿、橙……交织成一首秋天的交响曲。如此如梦似幻的地方，想必一定是摄影师们的聚集之地，也让我们流连忘返。

第一天的旅游结束了，我们回到宾馆休息，很多人依然处于兴奋状态，讨论着一天的见闻感受。夜深了，大家也都进入了梦乡。

第二天，我们在清晨时去了南京的天文台。沿着环绕山林的公路行了许久，才到了山顶。这儿也是一个景色优美的地方，也是一个凝聚了古代人智慧结晶的地方。也许他们表述的不那么显而易见，但在细微处还是能找到现代科学知识的影子。我们不禁为这些发现而自豪。

之后还去了总统府，里面的设施和布置让人身临其境。作为百年名校的南京大学自然不用说，校园里一棵棵的树告诉了我们“十年树木，百年树人”这个道理。雨花台也是，在烈士纪念碑下，我们会想到那些铮铮铁骨。如今，这里停留着一只只白鸽，他们告诉人们：黑暗已经退去，和平正庇佑着这个时代！

结束两天略显匆忙的旅程，我们都累了，一边回忆着旅行中的种种，一边想念着家的味道。南京真是一个美丽的城市，我觉得，他没在日落黄昏的那一瞬间，无论是从树叶间洒落下的霞光，还是长江大桥上壮阔的光景，都令人难忘。

南京，我期待与你再会！

今天是八月十五日，是什么日子呢？是中秋节！

中秋节可是我国传统节日呢！我要好好地过这个象征着团圆的佳节。

夜幕降临，在黑幕中一轮玉盘渐渐升起。啊！多么明亮的月亮，月亮映着一家团圆。

我和爸爸妈妈一起吃月饼，在中秋节里吃着月饼是多么甜蜜，滋润人的心田，月饼也像月亮一样，在中秋节里，是象征团圆。我们坐在桌边上吃着饭，这样真得很高兴，平时父母都是早出晚归，吃一顿饭要吃得很快，没有能一起说说话，聊一聊天。可今天不一样，平时不太搞笑的爸爸今天也开起了玩笑，还说笑话。吃完饭，我本想去赏月，但是妈妈说；“你还是先待会去吧，姥姥在家里，很孤独，你去打个电话，和姥姥说说话。”我和姥姥在聊天中，我听到姥姥笑得很高兴，如收到最好的礼物。

我和爸爸妈妈一起看月亮。今天的月亮比其它几个月出国的满月更亮更圆。许多诗人给这明月作诗，里面都含有对家人、对亲人的思念。对啊，每次见到这圆圆的月亮，都会想起亲人和家人，又想起自己的孤独，一种缺少爱的滋味，多么不好受。我觉得我是幸福的，也是幸运的。许多人因为工作忙，不能和家人团聚，只能仰望天上的明月。更可怜的是没有父母的孤儿，他们不明白，为什么中秋节我就不能与家人团聚。

这个团圆的中秋，给多少人带来幸福、美满的回忆，我真想把时间永远地停在那一刻。

俗话说“要吃咸蛋粽，才把寒意送”。因为端午节预示着炎热的夏天即将来临，动植物生命活动进入旺盛阶段，再加上气候潮湿，病虫细菌活跃，容易引发众多疾病。古时，五月被视为“毒月”、“恶月”，瘟疮蔓延，五月初五更是九毒之首。而蛋形如心，吃了蛋就能使心气精神不受亏损。

过去，端午节吃的蛋一般为咸鸭蛋，之所以吃咸鸭蛋，也有一番说法。

据有关资料介绍，咸鸭蛋咸而微寒，能滋阴、清肺，可治夏季膈热、咳嗽、喉痛、齿痛、泄痢等病症。直至现代，人们为丰富口味，才开始煮起了鲜蛋和茶叶蛋。每逢端午节这天，一般家庭的主妇起得特别早，用黄金山、金银花藤、花麦肾、艾草等10多味挥发性中草药混合而成的“草头汤”，来煮鲜蛋和咸鸭蛋，供家人当早餐食用。

接下来，就来教教你如何制作咸鸭蛋吧。

作文春节习俗（一）

旧时，从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：送财神爷的来啦！这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉利话。例如：金银财宝滚进来啦！左边有对金狮子，右边有对金凤凰啦！等等之类的口彩。另外还有一种就是装扮成财神爷的模样，身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂着假胡子，身上背着一个收钱的黄布袋，后面跟着几个敲锣打鼓的，挨家挨户地去散发财神爷像，以便讨赏钱。每到人家门口，就唱起左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆等一大堆讨吉利的话，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像，给他们些钱，扮财神的这些人，连声道谢之后，就起劲地敲打一阵，在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别家去了。

作文春节习俗（二）

接神后，将芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作声，称为踩岁，亦叫踩祟。由于碎与祟同音，取新春开始驱除邪祟的意思。

古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤为隆重，大半是八碗大菜，中设火锅，按灵位设杯箸，在除夕、元旦、元夜，都将火锅扇开，随时换菜。旗族人祭祖，满蒙不同，蒙古旗人供以黄油炒黄米面，撤供时炸以香油，蘸以白糖，另有风味。满洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，静肃异常。除夕夜和元旦供素煮饽饽，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩头，献供新茶。祭祖形式虽各不同，大半都是除夕夜悬影，上元夜撤供，亲朋之至近的，拜年时也必须叩谒祖先堂，不独慎终追远至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了。

作文春节习俗（三）

我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。

然而，真正史书记载的门神，而不是神茶、郁垄，而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。

《西游记》中叙述就更加详细，泾河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯厂天条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着，打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝贵道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。

还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张，后代常把一对门神画成一文一武。门神分三类：第一类是大门门神，多贴在车门或整间大门上，高约四五尺，宽约二三尺。第二类是街门门神，多贴小街门上，高约二尺，宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右，白善易，黑狞恶，各手执槊钺。第三类是屋门门神，较街门门神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴麒麟送子像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。这种门神，本应贴在新结婚的屋门上，以取吉利，后来也就作普通街门的新年点缀品了。

每年的农历五月初五是我国的传统节日—端午节。

在我的家乡南京每到端午节这一天，家家户户的门窗上都要插上艾草，因为艾草能辟邪。说到吃的东西当然少不了粽子，每到这一天大人们都去采来粽叶包粽子，爸爸说这是为了纪念屈原而发明的，这一天家家户户都会飘出粽子的香味。

南京人每到端午节还要吃”五红“，分别是烤鸭、红红的苋菜、红油鸭蛋、雄黄酒和我最爱吃的大龙虾，据说吃了这五红，整个夏天都可以避暑辟邪了。

晚上我们一家人围坐在圆桌旁，爷爷和大伯喝着酒，我和弟弟左手拿着粽子右手抓着龙虾，弟弟啃得满嘴是油，把大家逗得开怀大笑!

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这是唐朝诗人杜牧写的一首关于清明节的诗。清明节是24节气之一，是一个传统的民俗节日。每当到清明节时，人们都会去扫墓祭祀踏青植树等。一提起清明节还得从介子推的故事说起。

相传春秋战国时代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟着，立下了大功，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公要给介子推做官，介子推不愿意做，已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

春节是中华人民的传统节日，每个地方的春节风俗都有 所不同，中国的风俗习惯又是什么样的呢?让我来给大家讲 一个小故事吧! 很久很久以前，在十二月二十八日到正月二日，都有一 个叫“年”的怪物，来到一个小村庄里伤害人民，今天是十 二月三十日，那个怪物又来了，突然，来了一个商人，从手 中拿出鞭炮，并点燃，然后鞭炮发出噼噼啪啪的声音， “年” 立刻跑掉了，人民高兴极了，那个商人说： “怪物怕响声和 红色的东西” 。说完这句话，那个商人就无影无踪了。人们 认真的想了想说： “春联和鞭炮是红色的” ，所以人们就买了 这两样东西。每当那个怪物出现时，人们就点燃鞭炮，贴上 春联，怪物就被吓走了。 这就是春节的风俗：吃水饺、放鞭炮、贴春联等。这个 小故事一直流传至今。

今晚去看刚上映不久的《南京!南京!》，(英文名： city of life and death

，生死之城)，也是反映南京沦陷后难民区的惊心动魄的。

影片开头是南京失守之初的巷战，接下来是对战俘的屠杀，忍不住让人以为，日军屠杀的不是手无寸铁的战俘，而是负隅抵抗的士兵。之后是在南京的国际人士就难民区与日军的反复交涉，以及日军对难民区的步步紧逼，以奸淫妇女为主，大胆的镜头很多。其中，有一些祥和的场景，如日军士兵的嬉戏，慰安所里的床戏和与日本慰安妇的爱情，接以慰安所里被折腾致死的中国妇女;最后，在黑白的背景下，日军士兵角川放走了两个中国战俘，留下一句“有时候活着比死更艰难”并自杀，影片在两个获生的战俘长长的笑声中结束。用短暂的祥和引出死亡的前兆，用长久的压抑衬托生存的希望，形成鲜明反比，辅以节奏的张弛交替，这是影片在手法上的得道。

但在内容上，我并不觉得《南京!南京!》有什么过人之处。影片中横贯始终的只有日军的角川一人，或许试图借其心理变迁反映故事的变化，但我们看到的角川却是一个原本善良的人，他的自杀仅仅是因为这颗善良的心无法容纳杀戮，而并没有一个心理的积累和转变过程，他的历程无法承载叙述所有故事情节的需要;何况，用一个日本人来记录这场暴行，本身无法引发观众的共鸣。而除此之外的人物，均只是片中的过客，获生的两个战俘，虽也藏在难民区，但中间并未遭受劫难(因为劫难全是针对女人，几乎)，他们也无法承载这个生死的转折。影片只是用一连串的跳跃的故事引出一大堆挣扎在死亡边缘的人，而没有用心去描述他们在生死之间的心态及心理变迁;而且，因为要出彩的人太多，客观上也无法一一描述。最后活下来或者死去的人，也没有故事前缀，于是他们的生或死也很随意，无法引发观众的共鸣。一言蔽之，影片应用了生死之城的概念，却游移了概念。由此，我们不能说《南京!南京!》是一部史诗。它只是一部商业影片，轰动的场景、堆砌的故事、另类的视角，均只是为商业而商业。与其说“谨以此片纪念南京大屠杀

30 万死难同胞”，不如说“谨以此片让一亿观众因南京大屠杀 30 万死难同胞而掏腰包”罢。

我的家乡南京是历史悠久的城市，自古有东晋、齐、宋、梁等都在南京定都。所谓“六朝古都”就是指的南京。

南京的名胜古迹数不胜数，如：状元境、鼓楼、铁心桥、太平天国天王府、估衣廊、三步两桥、南唐二陵……每一处都有一个动人的故事。南京的夫子庙有个“状元境”，这个地名就有一个神话传说般的来历：古时候，哪个地方出了状元，这地方就要加上这个状元的姓。

当年，秦桧也考上了状元，他家乡的老百姓就在那儿提了个“秦状元境”，并刻在石碑上。秦桧上任后，好事不做，坏事做了一大堆。没几年，“秦状元境”的“秦”字被人一点点抹了去，终于消失的无形无踪。秦桧得知后大怒，亲自提笔写了个“秦”字在上面，并派人严加看守，以防有人擦去。

不到一天功夫，“秦”字又消失了，秦桧便处死了派去的那人。

秦桧的儿子秦熺到考状元的年龄，因走了父亲的后门，也当上了状元。为了光宗耀祖，秦熺又把“秦状元”树了个牌坊立在了原来父亲所立牌坊的旁边，可“秦状元”刚立好，“秦”字又神秘消失了。就这样，谁也不敢再把“秦”写上去了。“状元境”也就叫到现在。

作为“六朝都会”的古都南京，名胜古迹星罗棋布，不胜枚举，那一个个动人的故事，一处处美丽的风景，让我喜欢，让我着迷。

南京，我为你骄傲！

付*翔

盼星星，盼月亮，终于盼到了端午节，呵呵，其实不是端午节，是端午的前一个星期，今天我们体验了端午节的很多习俗，其中我最喜欢的就是包粽子了。

我们先到了指定的位置后，就要开始包粽子了，可领队老师就是不领情，叫我们先看示范再做粽子，我们只好硬着头皮看完示范。

不过，这示范也不久，只是一位阿姨把两片粽叶交叉再拉起长的地方，放些糯米和五花肉、蛋黄，最后包住用绳子穿好而已，看完后，同学们都说这也太简单了吧！

我们要开始包粽子了，我先把粽叶交叉，然后折一折，就变成了一个“漏斗”，之后放点糯米，再放点五花肉和蛋黄，不过我在这一步时不小心掉了一些糯米，我急得像热锅上的蚂蚁，但仍然用心地加了点糯米，又加点脱了皮的绿豆，最后把叶子包紧，用绳子绑紧就可以了，但是变成了上面小，下面大的形状，就像一个福袋一样，我看着自己包的“杰作”，不觉哈哈地笑了起来。

我们还体验了放风筝等其它的习俗，同时我也学到了许多端午节的习俗，我喜欢端午节。

今天是中秋节，为了弄清中秋节的来历和习俗，我在网上查了一下，中秋节在每年的农历八月十五日，八月为秋季的第二个月，古时称为“仲秋”，因处于秋季之中和八月之中，故民间称为“中秋”。又因为八月十五日的月亮比其他几个月的满月更圆、更明亮，因此，中秋节又被称“月夕”。在中秋的晚上，人们仰望天空朗朗明月，期盼家人团聚。远在他乡的人们，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

各地的中秋节习俗各有不同。最常见的中秋节习俗有亲朋好友一起吃月饼、赏月、拜月。此外，中秋节还会有许多游戏活动，如玩花灯、舞火龙等等。

一年一度的春节又来了，我兴奋地期待着。要知道春节可是我们小孩子最喜欢的节日，在这一天，我们可以放烟花，吃饺子，贴春联，还可以拿到压岁钱。春节真是太棒了。

大家都知道，我们中国有许多传统节日，但是最重大的节日非春节莫属，今天就让我给大家介绍一下春节的习俗吧。

春节习俗一：放烟花

传说很久很久以前，有一只凶猛的怪兽，名叫“年”，每年的大年三十夜里，它都会从山里跑了崃，残害生灵，还喜欢吃人。但是，年有三个弱点，一是怕光，二是怕红色，三是怕“啪”的响声。于是，每年到年三十的时候，人们就贴上春联，点上明亮的蜡烛，燃放鞭炮，把“年”兽赶跑。后来，这成了中华民族的习俗，一直流传至今。

春节习俗二：吃饺子

饺子作为中国的传统美食，深受大家的喜爱，也是过春节必不可少的食物。你知道吗？关于饺子还有一个传说哩。

传说，一年的大年三十，天气十分寒冷，许多穷人冻掉了耳朵。名医张仲景见此十分心痛。于是，他就让妻子把羊肉、辣椒用包在一起，做得象耳朵的开关，然后放到锅里煮，煮熟了就分送到穷人家中，人们吃了身上发热，就不怕寒冷了，也不会冻掉耳朵了。这就是“饺子”的原型了。不过，那时候可不叫饺子，因为它像一个个耳朵，所以叫“银耳”。

春节习俗三：压岁钱

压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈。也有的人家是父母在晚上待子女睡熟后，放在他的枕头下。你知道吗？关于压岁钱还有一个传说呢：

传说很久以前，有一个叫“岁”的妖怪，来吃小孩，人们发钱来压“岁”，保孩子平安，这就是压岁钱的由来。

吃过团圆饭，我直奔楼顶上去赏月。

只见深蓝的天空中，月亮的“脸蛋儿”分外皎洁，像一个洁白的玉盘。我不由得想起“小时不识月，呼作白玉盘”的诗句来。今年月亮比较小，听妈妈说，是因为月亮离地球比较远。

妈妈让我背诵有关月亮的古诗，我脱口而出：“明月几时有，把洒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年——”，姨父听了直夸我聪明，我不好意思地笑了。

抬头看天，月亮不知什么时候戴上“帽子”——月晕，旁边也聚集了许多碎棉花似的云朵。俗话说：“云交云，雨淋淋”、“日晕三更雨，月晕午时风”，看来，明天是一个有风有雨的日子。

到了11点，我们一家人才恋恋不舍地回房睡觉了。

2014年的青奥会就要在南京举行了，我们作为一名南京人，当然是无比的激动与自豪，南京，我们的希望作文。一想到再过两年，那盛大的活动：青奥会，就要到来了。到时候，来自五湖四海，不同国家的人都会来我们南京一展风采，我心情就会有一阵盖不住的喜悦。但如果想让别人给南京留下好印象，我们都应该从我做起，争做文明人，给南京添一缕光彩。在我们的日常生活中，有一些不守规则的人。走在大街上，一个个白色塑料袋随风荡起，路旁的垃圾也堆成小山了，几只苍蝇在上面“嗡嗡”地飞来飞去，这正是在展现出南京丑的一面。到了一个岔路口，红绿灯不停的闪烁着，还有人闯红灯，有的车插道，有的人往外扔垃圾……人声﹑车声﹑嘈杂声，真是声声入耳啊！看来我们还是有做的不足的地方呀！但回头想想，南京市一个多么文明的城市。

仰望南京的凤凰台，大红色的几只凤凰在展现着身姿，让人火一样炽热的心跳滚滚漾起。那几只红凤凰伫立在玄武湖旁，象征着我们的南京。南京的中山陵也是远近闻名的。一天成千上万名游客来一睹风采。还有紫荆山﹑梅花山……我们南京还是六朝古都呢，等等名胜古迹都蕴藏在南京，向我们展现出美的一面。让我们想想，如果那些从外国各地来的游客看见我们南京丑的一面，他们会怎样想，会不会笑话我们，我们应该保护环境，遵守规则，我们要把南京美的一面发扬光大，让更多的人认识南京，了解南京。南京，是我们的希望。让我们一起爱护环境，喜迎青奥，把我们南京的风采展现出来吧！

农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的`意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。

“世界那么大，我想去看看”。南京，不用介绍，六朝古都，是中国的一线城市，在我的眼里就是大都市。我的家在安徽天长市，离南京不远，约80公里，小时候就听说，南京很大，很漂亮，有长江大桥、有秦淮河、夫子庙、玄武湖、中山陵等许多数不清的风景名胜；做梦都想去看看。

1985年的夏季，我初中毕业，终于有机会第一次去南京，而且是我一个人，说是一次机会，其实我骗了父母说去一个外地同学家。初生牛犊不怕虎，天不怕、地不怕。一大早在天长汽车站乘汽车赶到南京已接近中午，当时路况不好，一路颠簸、一路上走走停停，我记得终点站是南京中央门汽车站，那个地点当时比较繁华热闹，好像东边不远就是南京火车站，附近还有夫子庙批发市场（年代久远，不知对否）。下了车，站在马路边还是慌了，为何？看到汽车是川流不息，想想还是大城市不一样，这么多车。我第一次站在这么大的一个城市道路边，竟然不敢过马路，也不知如何能顺利的过去，因为车太多，心想等一会车少再过去，又不知道路口和红绿灯的关系，就像傻子一样，呆呆的站着、呆呆地望着；心想：这车也太多了吧，最终在一位热心人的指点下还是心惊胆战的迈过我人生中第一道马路口，而且是大城市南京的路口。。。。。。

乱逛逛到一家大商场，进去一看，乖乖！人多、商品多、楼层高，可谓是琳琅满目；还有外国人，黑皮肤、白皮肤、蓝眼睛，人们一个个穿得花枝招展。南京真大，在天长农村一辈子也见不到这么些好看的商品和帅哥美女。最有意思的是：商场的售货员，我到今天仍然记忆犹新，一个个靓丽的很，主要是化了妆；在当时那年代，我们农村没有人会化妆，再加上灯光一照。那真是一个“美”呀，我一开始以为是“假人”，看看这位，瞧瞧哪位，女的那肤色又嫩又白，长长的睫毛，弯弯柳叶眉，小脸蛋红扑扑的，一按估计会水。。。。。。

在南京两天体验了我人生中的好多第一次。比如：第一次看到女同志开公交车、第一次看到金陵饭店37层那么高的楼、第一次见到外国人等等，满足我的感官，使我心旷神怡。心想：难怪人们要到大城市来，原来大城市就是和农村，小县城、乡镇不一样。不要说当时，就现在差距还是蛮大的。

中国是一个大国家，由许多许多的城市组成，每一处地方的食物不同，语言不同，习俗更有差异。

每年快到春节，人们都要以各种方式祭奠自己的祖先。我土生土长的徐州有这样一个惯例，把一张张的黄纸折成一个锥形，用线一个一个串起来，还会把一片片金黄色的纸叠成一个个大元宝。最后再成袋成袋的将这两样东西烧给祖先。每到快要上坟的时候，妈妈总是为这事“牺牲”好几天。而在连云港，这一切都不需要费太多的精力了：先买来一沓子黄纸。将黄纸分成二三十张一摞，用底面是一个古代铜钱状的“纸锣子”，像盖章似得把“铜钱”刻在纸上，最后再将这些黄纸分散成扇子状，这些工序完成以后，我们就能带上酒肉饭菜去祭奠祖先了。

春节期间，我们也不能光祭奠祖先，还要热热闹闹的图个吉利呢！

瞧，那高高的、挺挺的，站在寒风里的叫“摇钱树”。顾名思义，就是摇一摇就能掉下钱来。我每次回老家，都会在每家每户的院子里看到这些挺拔的“摇钱树”。爷爷每年都不惜花大价钱买来又高又茂盛的“摇钱树”，希望我们全家都能发大财，行大运。我家乡的习俗十分有趣吧，有空儿，你们也来亲眼看看吧！