揭秘南京中元节的习俗【热门20篇】

8月中旬的一天，天气虽然有点炎热，但是依然挡不住我和老爸要去游览南京钟山风景区的决心。风景区自古被誉为“江南四大名山”之一，有“钟山龙蟠”之美誉。其中当以孙中山先生的陵墓——中山陵及其附属纪念建筑群为最。中山陵是孙中山先生的长眠之地，孙中山先生是我们中华民族一位伟大的民主革命先行者，我们都要敬爱他！

到达中山陵顶需要爬长长的台阶，每过一段台阶会有一块平台以便歇脚。到达陵门时，我看到顶上是青色的琉璃瓦，门额上写着“天下为公”四个大字。

从中山陵出来后，我们便沿着山路来到了海底世界，进了海底世界如同洞穴一样的展厅，墙两面是各式各样的玻璃缸，里面游动着各种各样的海洋生物。再往前走就进入了拱形的玻璃隧道了，站在转动的平台上看着头顶和两侧如队列般穿行的鱼群和偶尔游过的大海龟以及凶猛的鲨鱼。我们又来到了海豚馆，人很多，一会工夫偌大的大厅坐满了人。表演正式开始；先是海狮表演，看着在驯导师的指挥下做出各种动作的海狮，我异常兴奋，海狮也用两个鳍做拍手状时，可爱极了，我更是兴奋的把小手都拍红了，滑稽的表演引来全场阵阵笑声。海豚上场了，两只海豚随着指挥在池中翻腾跳跃，一会逐波起舞，一会从池中跃起钻过空中挂着的两个圈圈，人们发出阵阵惊呼和喝彩。真的太棒了！

下午我们来到南京有名的庙会—夫子庙，夫子庙的风景美。特别是把庙会拦腰折断的秦淮河，河水荡漾着清波，河上有好多游船。秦淮河两边的画壁上，有一条龙花灯，上面镶着金灿灿的亮片做龙鳞，看起来活灵活现，好似一条真龙浮出水面。

老爸说：我们坐船游秦淮河。好主意！买过票后我们登上了一艘很精致漂亮的游船，开始欣赏两岸的景色。“哗，哗"随着这起伏的水声，沿着河道望去，两岸上树木花草摇曳着，仿佛在吟诗作对。游完船后我们尝了好多的夫子庙传统小吃。

时间过得真快，愉快的旅行就要结束了，我只能怀着念念不舍的心情踏上了回家的路途，南京历史悠久，风景美、夫子庙的建筑更美！我还会再来的！

对于十八九就忙着相亲找对象，二十一二就忙着谈婚论嫁的农村来说，我确定，我错过了，错过了相亲的黄金季。二十五岁，不老也不小的年纪，有点尴尬的年纪。

零六年下学，那年我十八，正是农村所谓的相亲大好时机。但那时就打心底反感那些事。十八九，二十一二，不正是人生最美妙最朝气蓬勃的年龄段吗？何不趁如此美妙年华朝着自己的梦想勇敢努力的去闯闯？干嘛要这么早就把自已的人生给定了局？真的很想不通！二十一二甚至十八九岁的那些‘爸妈们’你们的梦呢？你们的理想呢？你们的人生目标呢？难道你们的人生目标就是成为一个年轻的家长吗？……好吧，就算抛开那些在农村不太实际较沉重的大道理不说，你们真的长大了？成熟了？说得再活泼点，你们真的玩够了？十八九，二十一二，也许人家城里的孩子正准备着进入大学，去吮吸更丰硕更饱满的知识甘露，让自己更加成熟更加充实。也许有的正准备出国留学，移民去深造……哪有什么结婚生子！甚至连恋爱都不去考虑。也难怪大部分的成功人士都来自城里，心态决定成败嘛！

在农村，没上好学，外出打工，打工几年，回家相亲。至于相亲吧，又那么势俗：只看对方家庭条件和外貌。一旦成了吧，就会按习俗一套一套的接着办下去，很快，孩子就会出生。有可能，又过着和上一辈一样的生活——没上好学，外出打工，打工几年，回家相亲……真的就像诗人穆旦所写的那样：没有理想的人，像是草木，在春天生发，到秋日枯黄。没有理想的人像是流水，为什么听不见它的歌唱，原来它已为现实的泥沙，逐渐淤寒，变为污浊的池塘……

感慨！无奈！又想笑！毕竟我也是农村的孩子。在村里，我是绝对的“大龄”青年了。父母那着急的良苦用心，我也能理解。所以，明知要相亲的对象过不了心里那关，还是一次次徘徊在相亲的路上。就像网络上某个段子里说的那样：我不是在相亲，就是在相亲的路上……即使麻木了，也还得去，因为父母理解的孝顺就是一切一切的顺从才叫孝顺！唉！无奈！其实，还是向往爱情的，就像刘德华的歌里唱得那样：无情无爱此生又何必！

对于三十而立，我想我应该是“立”不起来了。到如今事业没有，理想还没追到手，金钱嘛少得可怜……几年的折腾并没有让我摆托农村女孩的宿命，所以回到老家想“随俗”找个年龄相当的对象的，但遗憾的是他们不仅都已名草有主，而且大多升级当爹！

唉！无奈！无奈这老家的习俗！

我国一年中有一个最重要地节日，它就是古老地“春节”。千百年来，形成了一些较为固定地风俗习惯，如扫尘，贴春联，贴年画，贴窗花，贴‘福’字，守岁，爆竹，拜年与春节食俗文化等等等等。春节地众多风俗至今都代代相传地。

“腊月二十四，掸尘扫房子”，原古时代就记载着春节扫尘地风俗。因为‘尘’与‘陈’是谐音，新春扫尘有除旧布新地涵义，用意是把一切贫穷，晦气统统扫地出门，人们寄托着破旧立新地愿望和辞旧迎新地祈求，借扫尘地方法去整理全年来地得失，向往打算新年地美好开始。用贴春联，贴年画，贴窗花，贴‘福’字等方式来描绘时代背景，抒发美好愿望，烘托出喜庆地节日气氛，把福字倒着贴，意示着“福气已到，幸福已到”。还有行行色色地年画，窗花，春联贴挂，期盼赐予福禄寿，一年更比一年好。

“一夜连双岁，五更分两天”。除夕之夜全家团聚在一起，吃过年夜饭，等待着辞旧迎新地时刻，当五彩缤纷地爆竹遍地开花，四处响起地时候，新年走到我们眼前，人们都会穿得整齐漂亮，出门走亲访友，相互拜年祝贺。长辈们给晚辈分发压岁钱，真是其乐融融，新年新气象啊！春节还有不得不说地食俗，大年初一吃红豆，寓示着一年红红火火；吃年糕，寓示着一年更比一年高；吃汤圆，寓示着全家都团团圆圆。春节地习俗还有很多很多，趣味乐事也说不胜说，祝福寓意讲不胜讲。试问有谁不喜欢这传统地春节呢？试问又有谁不想传承这古老地习俗呢？

这两天，我和爸爸妈妈去了趟南京，参观了南京很多著名的景点，有总统府、夫子庙、中山陵、秦淮河等，但是，让我印象深刻的就是侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，参观完纪念馆，就好像给我们上了一堂沉重的历史课，让我的心情久久不能平静。

在去南京之前，我特地上网查了查南京大屠杀的资料。1937年12月13日，日军开始进攻南京，他们闯进南京城，烧杀抢夺，无恶不作，有三十万中国人被杀害，看了网上的资料，我就很期待去实地看看。一走进纪念馆，就有一座巨大的雕塑醒目地立在广场边，是一位母亲，手里抱着自己死去的孩子仰天长啸的形象，妈妈拉着我的手告诉我：“你看，孩子是母亲的希望，孩子就这样被杀害了，这位母亲该有多绝望啊！”

继续往前走，是一个大型广场，广场边上的石壁上刻着“遇难者300000”，边上是密密麻麻的遇难者的名字，我注意到很多小孩都还没有自己的名字，有些人都还只有小名，然后就被日军残忍地杀害了，实在是太可怜了。

来到“万人坑“，我倒吸一口凉气，呈现在眼前的是一堆堆尸骨，横七竖八地躺在一起，层层叠叠，密密麻麻，其中有很多是小孩子的骨头。我不禁感叹，那时候的日军把杀人当儿戏，让多少中国老百姓妻离子散，家破人亡啊。

纪念馆里有很大一个展览馆，里面展出了很多战争时候的照片，还有当时打仗用过的军刀、机枪、炮弹、军服等东西，这些都是珍贵的文物，是在告诉我们，南京大屠杀是一段真实的历史，那时候的中国人很可怜，我们要了解这段历史，铭记这段历史，历史的教训是不可忘记的，要知道落后就要挨打，所以，我们要努力学习，发展祖国，把国家建设得越来越强大，让别人不敢来欺负我们。

Dragon Boat race Traditions

At the center of this festival are the dragon boat races. Competing teams drive their colorful dragon boats forward to the rhythm of beating drums. These exciting races were inspired by the villagers valiant attempts to rescue Chu Yuan from the Mi Luo river. This tradition has remained unbroken for centuries.

Tzung Tzu

A very popular dish during the Dragon Boat festival is tzung tzu. This tasty dish consists of rice dumplings with meat, peanut, egg yolk, or other fillings wrapped in bamboo leaves. The tradition of tzung tzu is meant to remind us of the village fishermen scattering rice across the water of the Mi Luo river in order to appease the river dragons so that they would not devour Chu Yuan.

Ay Taso

The time of year of the Dragon Boat Festival, the fifth lunar moon, has more significance than just the story of Qu Yuan. Many Chinese consider this time of year an especially dangerous time when extra efforts must be made to protect their family from illness. Families will hang various herbs, called Ay Tsao, on their door for protection. The drinking of realgar wine is thought to remove poisons from the body. Hsiang Bao are also worn. These sachets contain various fragrant medicinal herbs thought to protect the wearer from illness.

翻译：风俗习惯端午节最重要的活动是龙舟竞赛。比赛的队伍他们多彩的龙舟前进的鼓声中。这项活动的灵感是来自村民的勇敢的尝试营救汨罗江畔的屈原。这个传统一直保持了几个世纪。

粽子非常受欢迎的菜在端午节粽子。粽子的米包着肉、花生、蛋黄及其他材料，再以竹叶包裹。而粽子的传统是为了提醒我们的渔夫，将米丢进汨罗河水安抚蛟龙，希望他们不要将屈原吃掉。

塔索(Taso)的时间每年的端午节，农历的第五天，具有更多的意义，不仅仅是屈原的故事。许多中国人认为每年的这个时候，一个特别危险的时候，必须做出额外的努力，保护家人免受疾病。家庭在门上将挂各种草药，叫驱邪。喝雄黄酒被认为是去除体内的毒物。香包也穿，它是以含有多种香味药草认为保护人们远离疾病。

文明南京小主人中国曾有“礼仪之邦”的称号，所以当2014年青奥会来临时，我打算做一位文明的南京小主人，展示主人的风采，展示中国人的风采，展示小学生们的风采，文明南京小主人作文。默无闻的小草，做我们力所能及的事情——做一名文明的南京小主人我们小学生可能做不了什么大事，可是我们可以做默，让更多的人们懂得礼仪，这样一来，当南京2014年青奥会到来时，当各国人们到来时，你、我、他、她，我们所有南京人，中国人都会微笑地迎接每一位来宾，都会使用文雅、和气、宽容的语言。

礼貌用语可以沟通人们的心灵，可以反映出一个人的思想情操和文化修养，让外宾连说:”好!good！very good!”让微笑永久在每个人的脸上绽放。做为一名南京小学生，我们不仅是一棵小草，我们也肩负著主人的责任与使命，让国际友人对中国的未来刮目相看。我们不仅要使用礼貌用语，更要有个健康的身体。我每个星期都要挤出一天来和家人运动。让我们融入青奥全民健身的氛围中，让我们一起努力吧！绿色青奥建设我们美丽的家园。

湖南省

邵阳人于农历七月十二前后“接老客”，于农历七月十五晚焚化纸包、烧香拜祖，曰“送老客”。纸包内包有寸厚纸钱，纸包正面书祖上名讳，包好后须在背面书‘封’字。十五当晚，焚烧封包越多，火势越大，表示家族越发兴旺。

湖北省

麻城人每逢农历七月十五前后，必宰牲畜，接本姓之姑姑团聚过节，焚烧纸钱祭拜逝去先人。祭祀当天，先献上荤食与白酒，并“馒头”饭，竹筷平摊于饭菜之间，灯火齐明，还要诉接祭之言。各家男丁亲自在纸钱上打印制作纸钱，烧纸毕，跪拜先人。之后合家聚筵。节日可以选择七月十三到十六日间的任一天进行。

山东省

长岛渔民以木板秫稽制成小船，上贴一纸条「供××使用」，或供溺海者的牌位，再装上食物、衣帽、鞋袜等用具，然后点燃蜡烛，由已婚的男子将小船放入海中。沾化县各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子，称为「麻屋」，请祖先牌位于其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节，家家吃粗茶淡饭。

陕西省

临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。城固县中元节农家会饮，称为「挂锄」。延缓农家，中元节早晨至田间，择取最高、最茂密的稻穗，挂上五色纸旗，名为「田旛」。

河北省

泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗，称为「荐新」。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为「送羊」。清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。

山西省

永和县读书人于此日祭魁星。长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神，俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚，家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形，于田间祭祀，称为「行田」。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状，名为「面人」，互赠亲戚家的小孩。忻县农民于中元节在田梗上挂五色纸。

河南省

商丘县中元祀地官时，悬挂纸旗于门口，传说可以防虫。孟津县中元节放风筝。郲县七月十五日在门前画一灰圈，在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。

江苏省

吴县居民中元节以锡箔折锭，沿路焚化，谓之「结鬼缘」。仪征县各地尚流行一种纸鬼，内藏碗灯，有赌鬼、酒鬼、大老官等等。宜兴县中元节河中放四艘船，一艘放焰口，一艘载佛婆念佛，一艘烧锡箔纸锭，一艘放河灯。东县乡民于此日吃扁食，是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河灯时，在船尾点缀红红绿绿的纸灯，称为「度孤」。

四川省

四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封，上面写着收受人的称呼和姓名，收受的封数，化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭，各家都要「施孤送孩」。成都一带人们用纸扎「花盘」，上放纸钱及供果，端在手上，在屋内边走边念：「至亲好友，左邻右舍，原先住户，还舍不得回去的亡魂，一切孤魂野鬼，都请上花盘，送你们回去罗!」说完后端到屋外焚化。

浙江省

嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆。桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭于野，称之「施食」。浙东的盂兰盆会，请廿四位老太太「走八结」，一边念经。天台中元节吃「饺饼」，筒类似春卷。又有放路灯的习俗，以六个壮丁为一组：一人敲锣、一人打梆、一人提灯笼、一人沿途撒盐米、一人沿途摆设香烛(插在一片蕃薯或芋头上)，一人沿途摆设一块豆腐及一饭团(置于一片大树树上)，大约每隔百来步设一处祭品。

江西省

吉安人中元节焚纸，锭然而禁止孕妇折纸锭。据说孕妇折的纸锭，焚化后鬼拿不动，送到阴间也无益处。放焰口时，法师向台下掷包子、水果。传说妇女抢取包子一个，次年就可得子。小孩抢得包子，一生可不受惊吓。安远县祭祖，先于七月十二日起焚香泡茶，早晚上供。至十五夜烧楮衣冠，纸钱祭送。

福建省

永福县中元节，已嫁之女子须回家祭祖。福州方言称中元为「烧纸衣节」。已嫁之女准备父母之衣冠袍笏置于箱中，以纱笼之，名为「纱箱」，送父母家。闽中中元有普度之俗，无论城乡必定举行，其经费则由人沿门募集。即使极贫穷之家，也会想尽办法筹款来应付。有谚语道：「普度不出钱，瘟病在眼前。普度不出力，矮爷要来接」。举行普度时，也有子弟乐团之演出。

广东省

曲江县猺族人七月十五日祭祖，又祭狗头王，以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。归善县民以七月十四日为中元节。据传因当年元兵南下，为了避兵灾，故提早一天过节。澄海县中元节祭祖先及灶神。德庆州中元以冬叶裹粉作饼，名为「架桥」，用以祭祖。古代的潮阳县施孤时，有钱人家还会买下犁耙、水车，甚至穷人家的女孩，分别写在纸片上，施食时也把纸片撒下。买不起农具或娶不起老婆的，可以凭单领取。

中国是一个大国家，由许多许多的城市组成，每一处地方的食物不同，语言不同，习俗更有差异。

每年快到春节，人们都要以各种方式祭奠自己的祖先。我土生土长的徐州有这样一个惯例，把一张张的黄纸折成一个锥形，用线一个一个串起来，还会把一片片金黄色的纸叠成一个个大元宝。最后再成袋成袋的将这两样东西烧给祖先。每到快要上坟的时候，妈妈总是为这事“牺牲”好几天。而在连云港，这一切都不需要费太多的精力了：先买来一沓子黄纸。将黄纸分成二三十张一摞，用底面是一个古代铜钱状的“纸锣子”，像盖章似得把“铜钱”刻在纸上，最后再将这些黄纸分散成扇子状，这些工序完成以后，我们就能带上酒肉饭菜去祭奠祖先了。

春节期间，我们也不能光祭奠祖先，还要热热闹闹的图个吉利呢！

瞧，那高高的、挺挺的，站在寒风里的叫“摇钱树”。顾名思义，就是摇一摇就能掉下钱来。我每次回老家，都会在每家每户的院子里看到这些挺拔的“摇钱树”。爷爷每年都不惜花大价钱买来又高又茂盛的“摇钱树”，希望我们全家都能发大财，行大运。我家乡的习俗十分有趣吧，有空儿，你们也来亲眼看看吧！

“爆竹声声除旧岁，梅花点点报新春，”春节是我国一个传统节日，也是全年最热闹的一个节日，逛庙会、舞狮子、踩高跷等活动相传至今。

二十八上午我和爸爸就开始贴对联了，我们今年选得对联是：“美生活和和顺顺，幸福家平平安安。”横批是：“富贵平安。”接着，我们把家里的东西整理了一下，有的东西脏了，我们要把它清理干净，寓意是把在上一年不好的、不吉利的东西清除掉。

大年三十上午，我们准备把年货都要买完，因为在晚上商店是不会开门的。我们进入超市里，哇！人好多呀！里面到场充满张灯结彩，超市里的东西应有尽有，有饺子、汤圆、火锅料、零食、酸奶等等，洋溢着一派新春欢快的气氛。

晚上，大人们包饺子，我和伙伴放烟花，只听“咚咚”一声，好漂亮的烟花啊！你看，红的和绿的烟花还没有升上天空，那黄的和紫色的就从天空中滚滚而落，一会儿满天夜空又变成粉的和白色的，整个天空灿灿的、灼灼的，像打开的百宝箱。

大年初一一早，我便飞奔到奶奶家给奶奶拜年，奶奶看到我乐开了花。

啊！春节好热闹啊！这就是春节里的习俗。

“锦瑟微澜棹影开，花灯明灭夜徘徊。一池春水胭脂色，流到前朝梦里来。”寒假期间，我来到了南京久负盛名的秦淮河，不是第一次来了，但每次都能收获不一样的惊喜。“十里秦淮，六朝金粉”，沿着秦淮河一路游览，且行且停，扑面而来的是属于历史的底蕴和厚重感，沉淀数千年的悠然和稳重纷至沓来。如今的秦淮河早已不见了乌篷船的影子，大部分是黄顶红柱，雕梁画栋的游船，更加精致华美，却失了几分古朴和风骨。靡靡之音不再，却依旧繁华，灯影桨声，风采绝伦。透过这十里绵延，我似乎看见文人雅士曾会于此泼墨挥毫，谈诗论曲；各路商贾亦云集此处，醉生梦死，奢侈无度。

到了秦淮，很难不了解曾发生在这儿的风流往事，其中，“秦淮八艳”的故事脍炙人口。如今看着这儿的波纹起皱，悠扬绵长，也能想象到这些客居两岸，或美艳绝伦，风姿出众，或清新灵动，才艺过人的佳人名姬，与风流倜傥的公子王孙，谱写出一曲曲郎情妾意，缠绵悱恻的爱情悲歌。坐在秦淮河边，遐想着那些故事，在璨若星辰的历史长河中闪闪发光，我恍然有一种前世今生的悲喜交加，感其所感，痛其所痛，回味无穷。

意犹未尽，我来到了夫子庙，正好就在秦淮河边，刚进门就是孔子像和两侧的状元榜，我买了个福签，写上自己的愿望并绑在上面，默默祈祷着。这儿浓浓的书卷气息，不禁让人联想到古代学子年复一年，寒窗苦读的勤恳与坚定。说到读书，就不得不提古代最重要的选官途径——科举。夫子庙的对面就是江南贡院，科举的考场，还能看到古代考生用的文房四宝，以及考试时的隔间。贡院坐落在秦淮河画舫码头的旁边，在坐着的同时，还能欣赏两岸美轮美奂的风光。

“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”走出贡院，不一会儿就到了乌衣巷，这儿曾是豪门宅邸，走出了大书法家王羲之，王献之和山水诗人谢灵运等人。如今已不复昔日的觥筹交错，取而代之的是闻名而至的游客对王谢华堂踪迹的探寻。我站在门口，抬头看着石砖上绿色的字儿：乌衣巷，缓缓扫过周围的灰砖白墙，别致精巧的院落。透过庭内干枯的枝叶，想象着数千年前的郁郁葱葱，山清水秀。门庭若市的宅第，品茗吟诗的才子，书香世家的温和沉静的气质，都让我心生向往。

此次南京之行，让我对数千年历史文化的传承有了更深的理解，比起以前对旖旎风光的赞叹，更多了知识和阅历。能通过这些留存至今的景色联想更多有关当时的事件或情形，从而得到更深刻的体悟，将其运用到我今后的人生中，一定会越来越好。十里江南，是我的人间。

老南京冬至的习俗有很多的，现在已经简化为“烧包数九吃豆腐”。“烧包”在老南京人的说法里，就是烧一包一包的纸钱。此举意在祭奠先祖。而“数九”则是一个歌谣，由于天气寒冷，人们只能“屈指”度日，通过对于天气寒暖、物候以及人事物事的观察，联缀了九九歌，广泛流传，以数九消寒。

关于吃豆腐在过去和现在还有不一样的地方。以前老南京有种说法叫“葱煎豆腐烧大肠”，说的是当时吃豆腐还要配上葱和大肠，这样油水丰富，能够满足物质匮乏时期人们的需求。又有一种“逗富”、“长旺”的寓意。但是现在老百姓一般都是只烧青菜豆腐，既不油腻，又有“青菜豆腐保平安”的寓意。

南京人冬至吃豆腐还有一个民间传说，据说是和朱元璋有关。

明初，朱元璋象中国历史上所有帝王一样，在功成名就得了江山以后，生怕那些追随自己多年、出生入死的手下功臣们的威望超过自己，便想方设法削弱、排挤这些功臣的势力，甚至以莫须有的罪名加以杀害。

刘伯温就是这样一位功臣。洪武三年(1370年)，刘伯温被任命为弘文馆学士，受“开国翊运守正文臣资善大夫上护军”称号，赐封诚意伯，食禄241石。刘伯温为人正派，疾恶如仇，在任期间，对那些贪赃枉法的贪官污吏总是秉公处理，决不留情。刘伯温的做法也得罪了当时的权贵，那些权贵把他视为眼中钉，必欲除之而后快。于是权贵们少不了在朱元璋面前造谣诽谤刘伯温。本来就生性多疑的朱元璋也开始怀疑刘伯温，进而想杀掉刘伯温。这时，马娘娘就劝朱元璋谨慎行事，免得误杀好人。于是，朱元璋下令要刘伯温三天内交出帐簿备查。

第一天、第二天过去了，见刘伯温毫无动静，他的朋友们都为刘伯温捏了一把汗。到了第三天，那天正好是冬至日，刘伯温左手夹着帐簿，右手提着一只小瓦罐去见皇帝。朱元璋见状感到非常纳闷。于是朱元璋揭开瓦罐盖一看，是小葱拌豆腐，再翻开帐簿一看，帐目清清楚楚。至此，朱元璋恍然大悟，原来刘伯温就像这瓦罐里的小葱拌豆腐，是一清二白的。

刘伯温的智慧和才能实在太高，他的名声实在太大了，他甚至被民间百姓渲染成了一位活神仙般的人物。所以他的小葱拌豆腐的故事很快在民间流传开来。从此以后，每到冬至那天，南京人都要吃小葱拌豆腐，意指要像刘伯温一样清清白白做人。这也是歇后语“小葱拌豆腐——一清二白”的由来。

除此之外，在老南京的冬至习俗中还有媳妇做鞋敬老、丈人“送冬”祝福、商铺放假等习俗，但由于时代的变迁已经逐渐消亡了。

星期六，学校组织我们小记者去参观南京航天大学。

车子开了一个多小时就到了我梦寐以求的航天大学。一进校园，首先映入眼帘的是一排排整齐地树木，还看到一片草坪。哦！原来这里就是观看航模表演的地方，有一位哥哥亲切地接待了我们，他首先仔细地向我们讲解了飞机的结构及飞机各个部位的名称，我们都竖起耳朵津津有味地听着，生怕漏听了什么，最后哥哥又给我们展示了无人机是怎样飞行的。

接着我们又来到了飞机展示厅，飞机展示厅的空间很大，很宽敞，里面停满了各式各样的飞机，有战斗机，轰炸机，直升机，还有超音速战斗机等等。这是我第一次近距离的看到了飞机，其中给我留下印象最深的是一架轰炸机，它是灰色的，远远看去就好像全身布满了灰尘，讲解员告诉我们机舱里可以乘坐4名战士，每一名战士都各司其职，其中有一名战士最辛苦的，他要一直趴在冰冷的机舱铁板上观察地面上情况。一旦发现情况就要紧急通知其他战友们，以便其他战友能做出准确的判断。他从飞机起飞一直到飞机降落都要保持这个姿势一动也不动，非常辛苦。我们都为他感动，也为他骄傲。

最后我们在老师的带领下，依依不舍的离开了南京航天大学。

“五月五，是端午。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”早上，听到奶奶嘴里念叨着这首歌儿，让我想起了端午节的一些风俗习惯。

端午节这天，家家户户的门上都要插艾枝。一早，人们将艾枝插在门楣中央或随身带着，驱虫避邪，以保安康。

端午节更得吃粽子。粽子的传统形式为三角形，一般根据里头包的东西而命名。其中，掺红枣儿的最多。掺红枣儿的叫枣粽，枣粽谐音为“早中”，所以意在读书的孩子吃了可以早中状元。

赛龙舟，是端午节的主要风俗习惯。相传起源于古时，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多村民百姓划船追赶。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见屈原踪迹。之后每年五月五日借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

端午节真是一个有趣的传统佳节！

我的家乡是清丰，各地过年的习俗也是不同，五花八门，但都有>幸福美满的欢乐寓意。

农历十二月是最冷的天气，我家乡的腊八节差不多就算是春节的开始，也就是说开始准备过年的年货了。特别是家乡的农会，商店的老板会把店里的商品都搬出来，给客人们选购。家乡的腊八节标志着春节的慢慢到来，同时家乡还有说这样一种说法“腊七腊八，冻死寒鸦”，这一天还要喝上一碗香香的腊八粥，胃里热热的，心里暖暖的。在这个粥里放入了各种豆、米，足足有八种以上的谷类进行熬制，这不仅是粥，而是小型农业展览会。

现在农民生活好了，鸡鸭鱼肉是必不可少的，而孩子们最喜欢的却是那甜甜糖果儿，有的晶莹剔透，有的“红红火火”，这也是春节必备之一。再有就是买花炮了，那包装精致的柳叶鞭，更是我们男孩子的最爱。还有就是增添新衣服了，这是家乡的孩子所盼望的，穿着新衣服，心里那个美呀！年三十那天走在大街上更是热闹，孩子们成帮结队的在大街上放花炮，无忧无虑的跟朋友们走街串巷。特别是各家各户都做着美味的佳肴，散出的那个味道，那真是香味

扑鼻呀！下午黄昏时，火红的对联 开始上门了，喜气洋洋的对联迎接着祝福，迎接着春天，迎接着各路大神的到来。晚上的除夕大餐就是饺子了，我们在家门口放鞭炮，而奶奶们却在自己家的院子里烧香拜神，烧元宝，拜五神，企求他们保佑我们一家平平安安。吃着香香的饺子，看着好看的春晚，一家人其乐融融，快要睡觉的时候，长辈们会在我们的枕头下面放上盼望已久的压岁钱。

正月初一的早晨四五点钟，老家还有起五更的习俗，我就跟在爸爸、妈妈、叔叔、婶婶后面就开始先给袓爷爷们袓奶奶们磕头，然后再给爷爷、奶奶磕头，哈哈哈，小孩子们就可以得到更多的糖果了。吃完早饭，我们就开始去逛庙会、走亲戚了，我们小孩子就可以跟在大人的后面，去买好吃的东西，在亲戚家还可以挣到压岁钱，呵呵，心里那个美呀！真希望天天过大年！晚上的节目就是放烟花了，看着那一朵朵绽放的花朵，真是心花努放。>这就是我农村老家的春节，是不是很美呀！

作为一个理科生，我看到这个题目的时候，立刻石化了。

我很想抽人！很想狠狠地抽命题老师一巴掌——代表我的物理老师。

让一只鸟，叼着树枝飞太平洋——什么样的极品智商才能编出这样的故事呢？

我不知道命题老师的鸟，是如何威猛，是如何神奇。一个正常人的思维却让我不得不怀疑一些东西。我不跟你计较，一个叼着树枝的鸟，如何跟同伴打情骂俏；

我不跟你计较，一个不会游泳的鸟，如何踩着树枝捕鱼;也不跟你计较，太平洋的海浪会不会打翻树枝。我只问你一个问题：

你知道，究竟多大的一根树枝，才可以让一只鸟浮在水面上？

铁丝一样粗的？筷子那样粗的？

找抽的命题老师，请允许我教给你一个关于浮力的公式，如果你想让一块木头能载动一只鸟，那么需要符合如下条件（出于对您智商的尊重，我不使用各种字母）：

木头产生的浮力-木头本身的重力+鸟的重力

为了能让木头发挥最大的作用，我们假设木头恰好被完全踩到水面以下。

那么可以得出这样的结论：

水的密度×木头的体积×重力加速度-木头的密度×木头的体积×重力加速度+鸟的重量×重力加速度

合并同类项并简化之，得出：

木头的体积×(水的密度-木头的密度-鸟的重量

水的密度约为1000千克/立方米，而木头的密度在400-750千克/立方米之间，我们权且当这个鸟很聪明，找了比较轻的一种，木头的密度按500千克/立方米算。

可得出：

鸟的重量/木头的体积-500千克/立方米

简单来说，就是这样的结论：

如果鸟是1公斤重，那么，木头的体积-1/500立方米-0。002立方米-2立方分米

2立方分米什么概念呢？——我们常见的砖头，大约两块！！！

一公斤中的鸟什么概念呢?这么说吧，普通的母鸡一般三四斤重，一公斤重的，也就是只小雏鸡。

一只小鸡那样大小的鸟，衔得动两块砖头大小的木块或者说是一个胳膊粗细的木棒吗？就算可以，风对木块的阻力，也会让鸟儿飞到大西洋，而不是太平洋的。

命题老师可能会说他的鸟大，鸟大分量也重啊！那可能要衔的就不是胳膊粗的木棒了，而是一根柱子了。

总之，科学告诉我。不管是什么鸟，都不会选择叼着树枝飞太平洋。如果一定要这么干，肯定是只傻鸟——淹死在太平洋里喂鱼的傻鸟。对于建立在这个傻鸟故事上的傻鸟道理，只有傻鸟才会信。

[南京中考零分作文

中秋节习俗围绕着中秋节，自古以来形成了丰富多彩的节庆活动，其中既有各地普遍接受的流行风俗，也有富有地域特色和民族风情的习俗。

吃月饼

中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的习俗，但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起，则是宋代的事情。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”，苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”南宋文学家周密在《武林旧事》中首次提到“月饼”的名称。传说元末，人们还利用月饼来传递反元信息，说明当时月饼已经走入寻常百姓家，成为中秋佳节的必备食品。长期以来，我国人民对制作月饼积累了丰富的经验，明清时期，饼师已经把嫦娥奔月等神话故事作为食品艺术图案印在月饼上。一位清朝文人形容道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”，看来和现在的月饼已颇为相近了。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作更加精细，馅料考究，外型美观，还分成平式、苏式、广式、台式等不同风味。月饼作为吉祥、团圆的象征，寄托着人们的美好愿望，而吃月饼和送月饼的习俗也一直延续至今。

赏月

我国自古就有祭月和赏月的习俗。周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月活动。中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。

除了赏月和吃月饼之外，不同地区的人们也都根据自己的地域传统和社会风情来欢庆中秋，形成了带有浓厚地方特色的不同的中秋风俗。如南方许多地区盛行中秋赏桂和观潮，老北京流行玩兔儿爷，此外还有广州的树中秋、安徽一带的烧塔、香港的舞火龙等等，很多少数民族也有跳月、拜月等中秋习俗，这些活动大大丰富了我国传统节日文化。

南北各地都有自己过新年的方式，那么接下来，就看看我家乡是怎么过年的。

过年前总是要置办些东西的吧，这不，我爸爸就已经买回来了，一大块猪后臀，我一直在问爸爸为什么要买猪后臀，爸爸对我说，猪身上的肉最好的地方就是猪后臀了。看，爸爸开始割肉了，今天又有口福了，想起那刚煮出的热腾腾香喷喷的大块猪肉，我就“口水直流三千尺”，嘿嘿，作为一个小吃货的我，是绝对不能不吃的。

今天煮过肉，那明天就要炸老家最出名的食物――面坨了，面坨呈圆形，金黄色，刚出锅的合格面坨应该是这样的：最上面鼓出空空的一块，圆乎乎的，活像一个金色小胖子，这才算合格。

炸过面坨过后，就该炸焦花了，把发过的面擀成薄薄的饼，然后切成长方形的样子，放上白芝麻，等油锅里的油热了以后把做好的焦花放进去，炸成金黄的颜色，这就出锅了。

那么，接下来就应该请我最喜爱的美食――牛肉丸登场了。刚刚炸出来的牛肉丸，外焦里嫩，着实让人喜爱，再看它的造型，圆滚滚的，真是可爱呀。

我家的春节就是这样过的，你家的呢？

节假日，我和妈妈去了位于紫金山脚下的南京博物院。刚走进大门，我就被那雄伟的气势所震撼。建筑虽然只有一层，但是远看古朴雄厚、引人注目，近看屋顶檐部缓缓翘起、古色古香。只要看过一眼，那样的宏伟气魄就无法被时光从你的记忆里抹去。参观的游客人山人海，大概人们都想亲眼目睹一下这座大型综合国家级博物馆的魅力吧。

我们怀着探索和敬畏的心情随着长龙一样的队伍和严格的安检进入了大厅。哇！屋顶上画着许多美丽的图案：龙凤对舞，二龙戏珠，牡丹怒放……这时，妈妈推了推已经被这些装饰壁画陶醉的我，笑着说：“我们快到馆里看看吧，不然就没有时间仔细欣赏馆里的宝物了。”我如梦初醒，拉着妈妈说：“我们先去参观历史馆吧。”

在历史馆里，我们先从人类起源开始看。一开始，人类只是一种在地上爬行的动物，但是我们的祖先却有了用双脚直立起来的信念，之后，经过他们不懈的努力，最终可以直立行走起来，这是我们的祖先向现代文明跨出的第一大步。之后，到了旧石器时代，他们又学会了把石头磨得很尖锐，扔出去可以捕杀野兽。在馆内陈列着许多经过打磨的小石头。在新石器时代，人们已经学会了制作石器、陶器、青铜器等物品。在春秋战国时代，又出现了漆器、玉器，而且还发明了许多武器有长矛、弓箭等，将他它们的创造做到了极致。在往馆内走，来到了汉代，在汉代，我们被眼前的文物吸引住了：上面的图案都无比精致，有玉玦，玉环，还有各式各样的瓷瓶，瓷罐，每一样的做工都很精巧。我们祖先在那个年代做出如此精美的物品，真为中华祖先的聪明才智无比骄傲呀！

这时广播里播出了闭馆的通知。我和妈妈意犹未尽的随着人群走出了历史馆。我的心中赞叹不已：我国古代人民做出的物品真是巧夺天工，每一件作品都成为数千年中华文明历史发展最为直接的见证。这次的参观让我受益匪浅，我深深的为自己是炎黄子孙而感到无比自豪。我期待着下一次继续来参观！

我出生在南京,我爱我的家乡-南京。小的时候,我住在江宁开发区,每次到市区都需要走宁溧公路,路上非常的难走,汽车、自行车、行人全都聚集在一起,大家都拼命地挤,喇叭声不易绝耳，人们唉声怨道，汽车开得像蜗牛似的。

最近宁溧公路开始在修建高架桥，并且地下在建地铁，相信不久的将来，大家出行会越来越方便了。3岁的时候，我随爸爸妈妈到香港，我们是乘做地铁到酒店和商场，非常的快捷，那时的我多么希望南京也有地铁啊。过不了几年，南京就开通了地铁1号线，我和妈妈专门去坐了地铁。当我们一进地铁站时，我发现地下又是另一个世界，里面有很多的商铺，也有不少的小吃，还有熙熙攘攘的人们。我和妈妈踏进车门，坐在车内，车厢内很干净，空气也很流通，没有什么异味，而且一路上的风景也很漂亮，我们很快的到了底站。出了站台，上到了地面，迎面就是奥体中心，这儿曾成功的举办了十运会，让世人瞩目，它是我们南京人的骄傲。

南京是六朝古都之一，我们的市民素质提高了很多，乱扔垃圾、随地吐痰的不良行为减少了，大家很自觉的遵守市民守则，提升了我们这个大都市的形象。南京人也热爱锻炼身体，大大小小的体育场上，都有他们的身影。南京，这座美丽的城市，我热爱它！

在我们的中国有着许许多多古老的传统节日，此刻我为大家说说端午节吧！端午节又称为端阳节，就是我们中国十分隆重的节日。端午节就是我国二千多年前的旧习俗，直到此刻人们还在过端午节，它就是纪念我国战国时期伟大的爱国诗人屈原。

农历五月初五就就是端午节了，家家户户都要包粽子，然而还有搞笑的划龙舟比赛呢！奶奶在家已经煮好了香喷喷的粽子，打开锅盖满屋都飘着粽子的清香，让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来，真就是回味无穷呀！

吃完粽子后，爸爸带我去看划龙舟比赛，那里人山人海，车水马龙的可热闹了！比赛开始了，各个队伍都蓄势待发，随着一阵枪声一条条龙舟飞快地划过水面，犹如一支支箭向前飞去。在场的观众们兴奋喊道着加油加油，在为参赛者加油鼓励，参赛者们听了心里充满了信心使劲地划桨，水花到处飞溅。各条龙舟你追我赶的，最后，落后的一号最后追上了遥遥领先的二号第一个冲过了终点，观众们不禁欢呼起来，到处都就是一片欢乐的海洋。啊！这真就是我最难忘的一天了。

中国的传统节日真就是丰富多彩呀！他就像一座巨大的宝库，然而还有许许多多的传统节日等着你去找呢！

我的家乡——南京，是值得我去品味骄傲的。与任何一座城市相比，南京的确是一座繁华美丽且独具风味的旅游城市。南京美景说起南京的美景，我们不得不提起紫金山，。

我出生的地方是我国十大文明古都之一，她就是南京，是我国历史上的文化名城。和每一个花季少女一样，我也喜欢听音乐。喜欢缩在被窝里，享受音乐流进大脑的安稳；喜欢对着雨水，收集音乐经风带来的宁静；喜欢戴上耳机，仰望天空，感受一个个美丽的音符萦绕在耳边的浪漫。

南京曾多次为历次朝代的首都，在三国，她是东吴的首都，在近代，是国党的首府，南京的一些名胜都是在古代中华先驱铸造的，如狮子山西南麓的静海寺就是明成祖为纪念郑和七下西洋的伟大功绩而兴建的，她也是晋朝、南北朝、五代的后唐、明朝的首都。孙权是东吴的开创者，让南京做了第一个皇家都府，其最大功绩就是开发了东南地区。

我们南京的名胜古迹有很多，如中山陵、总统府、明孝陵、长江大桥、莫愁湖、大屠杀遇难同胞纪念馆，其中，令我印象最为深刻的是遇难同胞纪念馆，远看它就象一把长刀，下面有一堆白骨，让我想起了日本人肆虐地屠杀着老百姓，我不由心想：日本军帝主义实在是太可恨了，我们铭记这一深刻的历史教训，希望以后我们两国和平共处，世代友好。

莫愁湖的景色可美了，湖面清澈而明亮，可以望见自己的倒影，不远处，一池荷花让你陶醉其中，荷叶挨挨挤挤，象一个个碧绿的大圆盘。

这就是我的家乡南京，美吗？这里随时欢迎你！

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我的家乡南京是一个迷人、繁华、历史悠久的大都市。南京有很多迷人的风景。春天，梅花山的梅花竞相开放，远远看去，那粉色的、大红色的、浅绿色的、白色的、桃红色的梅。

今天在校内看到一个小学同学写关于南京的文章。她是一个广东人，实习被分到南京某中学教化学。看完她的文章，我感触颇深。很给力啊。说南京是我的家乡，没有错，却多少有。