揭秘南京中元节的习俗（精彩20篇）

居住在云贵高原南部的苗岭山脉以南的水族有一个长达49天的节日，那就是端节。

端节是水族最盛大的节日，相当于汉族的春节，水语称“借端”、“过端”。依据水族典籍水书、水历的规定，端节在水族的历法年底、岁首的谷熟时节举行，时值大季收割、小季报告团种的年终岁首阶段。因此，端节是辞旧迎新、庆贺年收、祭祀祖先和预祝来年幸福的盛大节日，同时也是一个团聚的美好节日。节气正对应农历的八月至十月。

水族的端节还有一段传说：在很古的时候，水族人民背着铜鼓等用品去逃荒，可是在广东和广西安定都不合心，而正在大伙儿发愁时，天上飞来一群诺仙术（一种鸟名，估计是凤凰），像一“群”救命草，解救了逃难的人们。大家一致认为诺仙术是来带路的，就跟着走，在一个岔河口，诺仙术消失了，这给人们出了个难题，可又给予了提示，大家看见一条巨龙，大家像有一双猫的眼睛，立刻选择了方向——朝左边的河谷往上搬。之后来到三洞一带，对这一带的环境十分满意，就在这里安家了，并和大家约定：三年后的水历年底来团聚。

三年后，大家来团聚，突然来了一群人马，他们想让水族人民离开，而水族人民为了保住土地，和他们打了起来，两方各有死伤，之后那群人马离开了，于是人们把死去的战士安葬，并祭祀，希望往日又幸福的日子，水族人民真像一个团子，永远不分离，哪怕是已经离去的战士，也会祭祀，让那些战士也体会到人民的热情。这正是端节的传说。

在端节这段日子里，主要活动是祭祀和赛马。节日期间，铜鼓声此起彼伏，悠扬的歌声和芦笙调从早到晚回荡在翠竹掩映的竹楼里，水乡山寨沉浸在节日的气氛中。

节日里的水族同胞载歌载舞，相聚狂欢。向客人展示了庄严肃立的祭祖活动、古老神秘的水书、巧夺天工的马尾绣，以及舞火龙、耍水龙、抢鸭子、赛马等民间表演。

这个团聚的节日，多么快乐的节日，是多么美好，如果我在水族，应该也会如此快乐吧！

我是一阵秋风，凡是我经过的地方，万物枯萎，人们也穿上了臃肿的棉衣，显得很没有精神。直到，我来到了南京。

我以迅雷不及掩耳之势吹向南京，但眼前的景象却比以前更好看：栖霞山上，当我吹过时，山由青变红。是枫叶，是枫叶脱下了绿色的短袖，换上了火红的外套。乍一看，栖霞山漫山遍野的红，红的令人陶醉。虽然路边的梧桐树叶掉了，但人们用水一冲，树叶就紧紧地贴在路上，活像给大地贴上了壁纸。再看玄武湖，秋一到，菊花笑，成千上万盆菊花在天空下绽开了不同的笑脸：红的、黄的、白的……给玄武湖抹上了一笔鲜艳的色彩。

我十分不服气，又把风吹向了人们。人们纷纷缩起脖子，正当我得意时，我却看到一幅这样的景象：金陵小吃轮番上阵，把寒冷打得落荒而逃。鸭血粉丝汤率先上阵，他是集香、滑、鲜、辣为一体，人人一碗下去，身上不仅不冷了，还冒着热气。小笼包与生煎包这对兄弟一个蒸，一个煎。蒸的出来在太阳下一照，皮可透光，里面隐隐约约看得见汤汁在流动。煎的一口咬下去，“咔嚓”一声，那个脆啊，无法用词来形容。不过它们都有一个特点：鲜。

我气急败坏地想再吹风，秋天这位领导见了，说道：“算了，让我们欣赏南京吧，让我们品尝南京的小吃吧。”我只好作罢。

春节日渐临近，北京等地再次遭遇重度雾霾天袭击。春节期间是否燃放烟花爆竹再次成为人们热议的话题，更成为不少人内心难以取舍的纠结。

在中国，燃放烟花爆竹是春节文化习俗，寄托着人们对明天的美好祝愿，也是不少地方年味儿的组成部分。而燃放烟花爆竹带来的人身伤害、环境污染、噪音扰民，同样引起不少非议。一些地方的相关公共管理政策不时陷入不管、禁放、限放的动荡摇摆，并受到社会上各种声音的裹挟而无所适从。

随着城镇化快速发展，特别是在一线城市，人口的数量和密度大大超过从前，疏落的平房小院变成了鳞次栉比的高楼大厦。发展带来的污染排放、大城市的环境压力、汽车尾气等，不时为空气质量亮起“红灯”，让广大生活在城市中的人们感到焦灼，而春节燃放成为加重这种焦灼情绪的又一枚砝码。所以，烟花爆竹燃放所引起的纠结，其实是文化习俗流传至今与现代环境压力矛盾的体现和爆发。

要走出烟花爆竹燃放的纠结，需要用移风易俗加以化解。“穷则变，变则通，通则久。”已经燃放了几千年的烟花爆竹本身在变，习俗同样可以变化。在文化习俗与环境冲突加剧的今天，这种变化不能只是被动等待，而是需要主动求变。

在烟花爆竹燃放造成环境污染的问题上，通过技术创新与改造升级，努力生产更加环保的烟花爆竹，减少燃放时的空气污染，就是一种值得倡导的努力方向。也有一些企业在开发生产电子烟花，能够产生类似燃放传统烟花爆竹的动听声效，对环境却是零污染、零排放。这种可喜改变，不仅需要企业主动作为，也需要社会公众顺应变化，主动选择去推动变化。

在公共管理方面，当传统烟花爆竹依然大行其道，主动听取公众意见，做好利益平衡，让管理政策更加科学。比如禁放政策要争取更多人谅解，限放政策要“限”得更加具体合理，遇到重度雾霾天气时能够启动应急预案，扩大限放区域和范围，并以强有力的监督检查配合政策落到实处，推动形成致力于空气质量保护的共同行动。

事在人为。让我们充分发挥聪明才智，留住这份节日里不变的美好，主动改变需要改变和可以改变的，我们就能在追寻美好明天的路途中走得更加豪迈、更加从容。

中秋节习俗围绕着中秋节，自古以来形成了丰富多彩的节庆活动，其中既有各地普遍接受的流行风俗，也有富有地域特色和民族风情的习俗。

吃月饼

中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的习俗，但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起，则是宋代的事情。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”，苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”南宋文学家周密在《武林旧事》中首次提到“月饼”的名称。传说元末，人们还利用月饼来传递反元信息，说明当时月饼已经走入寻常百姓家，成为中秋佳节的必备食品。长期以来，我国人民对制作月饼积累了丰富的经验，明清时期，饼师已经把嫦娥奔月等神话故事作为食品艺术图案印在月饼上。一位清朝文人形容道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”，看来和现在的月饼已颇为相近了。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作更加精细，馅料考究，外型美观，还分成平式、苏式、广式、台式等不同风味。月饼作为吉祥、团圆的象征，寄托着人们的美好愿望，而吃月饼和送月饼的习俗也一直延续至今。

赏月

我国自古就有祭月和赏月的习俗。周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月活动。中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。

除了赏月和吃月饼之外，不同地区的人们也都根据自己的地域传统和社会风情来欢庆中秋，形成了带有浓厚地方特色的不同的中秋风俗。如南方许多地区盛行中秋赏桂和观潮，老北京流行玩兔儿爷，此外还有广州的树中秋、安徽一带的烧塔、香港的舞火龙等等，很多少数民族也有跳月、拜月等中秋习俗，这些活动大大丰富了我国传统节日文化。

按照广州的老规矩，春节差不多在腊月的下旬就开始了。

广州的春节可热闹了！特别是除夕那一天。在除夕这一天，每个广州人都不空闲，一大清早，人们就起床了。大人们都把各种各样的年货拿出来，准备晚上的团年饭。小孩子们则在家里玩，有的还跑出去街上嬉戏。这一天，每户人家都要拜祭祖神。到了晚上，家家户户都会团聚在一起，尽情地吃。广州人一吃完团年饭就会全家大小一起去逛花市。广州素有花城之称，迎春花市更是花城春节的重头戏。广州的每一条主要街道都会摆设上一条花街，各大主要公园也都会举行迎春花会。花市一般会从除夕前三天开始，一直到除夕晚深夜两点。广州的花市上的鲜花、花木多不胜数，这些鲜花和花木更是美不胜收！花市上除了鲜花之外，还有很多柑橘、柚子、柠檬果等喜庆的果树，一点都不比花逊色。花市上还有许多生肖的面具和各种玩意儿。

初一早上，许多广州人都在休息，吃完中午饭后，男女老少都会出去逛街，旅游或拜访亲友。

元宵，春节的又一个高潮到了。这天，全家人都会围在一起，甜甜蜜蜜地吃汤圆，寓意着团团圆圆。

一眨眼，春节就过去了。我们该去上学，大人们也该去做自己该做的事。但我回忆起春节那几天，心里还是觉得甜滋滋的！

各国圣诞节习俗之美国

阿拉斯加州，每家房子的门前通常会用菠萝型的饰品装饰，代表主人的殷勤好客。

华盛顿首府，州长会亲自给巨大壮观的圣诞树亮灯。

波士顿，以圣歌庆典闻名。

夏威夷，圣诞老人乘船而来。

加利佛尼亚，圣诞老人脚踏冲浪板光临。科罗拉多，在山顶设置一颗巨大的星星模型，即使在宾西法尼亚也能够看到。

各国圣诞节习俗之澳大利亚

圣诞节弄潮是澳大利亚的一大特征。父母给子女最好的圣诞礼物，莫过于一副小水划。节日晚上，带着饮料到森林里举行“巴别居”野餐。人们在用石头垒的露天灶中用枯树枝生火，上面架一块铁板，把香肠、牛肉、鲜鱼等放上去煎。吃饱喝足后，就跳起“迪斯科”或“袋鼠舞”，一直闹到深夜才结束。

各国圣诞节习俗之波兰

在波兰，每年12月25日、26日举行圣诞庆祝活动，家家户户都要装饰圣诞树，大街小巷都有圣诞树上的装饰品出卖。节日里亲友之间相互祝贺，互赠礼品，表示友好。晚间吃饭时桌布下边要放一些草，以示耶稣的降生。晚饭很丰富，但不能吃肉。夜间十二点后，全家去教堂礼拜。圣诞节期间，一般不到别人家中作客，但主人盛情邀请者例外。

各国圣诞节习俗之法国

在法国，马槽是最富有特色的圣诞标志，因为相传耶稣是诞生在马槽旁的。人们大唱颂赞耶稣的圣诞歌之后，必须开怀畅饮，香槟和白兰地是法国传统的圣诞美酒。

各国圣诞节习俗之德国

在德国，一向比较严谨的德国人都要开怀畅饮啤酒或白葡萄酒，吃甜食、酸食、酸猪蹄、啤酒烩牛肉、奶制品和各种生菜。德国每一个信奉耶稣的家庭，都有一株圣诞树，圣诞树是在德国最先有的。德国人对于制作圣诞节饼是很讲究的。饼有很多款式，在亲友之间，彼此均有赠送。

各国圣诞节习俗之保加利亚

据保加利亚的历法，圣诞节是灵魂出没、妖邪猖狂的日子。因此，人们要借助火来驱妖镇邪。圣诞节前夜，家家都燃起火堆，一直燃到天亮，不得熄灭，否则会招来横祸。由男人取圣诞木点火进屋并高声念道：“圣诞节降临，牛、羊、猪、马长满圈，麦苗出满垅，人人走好运。”在屋里等候的人则齐声回答：“阿门！”

一想到春节，人们俗称“过年”。那么，人们过年一般干什么呢？那就要看不同地方的习俗了。

在繁荣的大城市里，除夕那天，人人都穿起新衣裳，接着清洁自己的房子，贴对联，购买年货，然后把买来的新花草摆放好。晚上，家家都做好丰富的团年饭。人们吃完团年饭后，就

在规定的路段上放烟花，或者在家看电视转播的春节联欢晚会。

乡村的除夕是这样过的：大清早，人们就起来了。换上新衣裳以后，就在自家的门前贴对联，家家户户的院里都挂上了红灯笼。晚上，家家户户的灯笼都亮了，红红火火一片。每家门前“劈劈啪啪”都是爆竹声。人人挨家挨户到处串门，好不热闹。

大年初一，城市和乡村的人们，都带着年货，有的去庙里上香；有的去亲戚朋友家拜年；还有的一家一起出去游玩。

这就是中国人们过年的习俗。

升入初中，少说也一年多了。也算我第一次离开家人外出吧。首次与同学为伴出门，相比那隐约的一丝不安，激动与兴奋固然更多。

相较一年前，我已不再只和那几个人说的过来话。我和多数同学建立了深厚的感情，基本和谁都处得过来。随着青春期一步步深入与学习压力的增大，与很多人一样，自己的心事愈发的多。这次，伴随复杂的心情，我们踏上旅途。

刚出发就遇上了事。高速堵车，又起了雾，时间一再耽误。但我们毕竟不是老师，管不了那么多事，我们的心情，依然是急切而又兴奋。导游组织游戏，虽和以前类似，但经历不同，心境变化，意味与感觉固然是另一番。

没猜错，老班不在，全班都翻了天，考试的压力，需要这样一点点释放。先去中山陵，整个班级，以至年级，形成了一条长龙，穿插进了树林间黄色的天地中。似乎公认，我们更愿意在林间漫步，放松，挣脱出内心卡死在学习中的世界，而非去对伟人顶礼。我们需要这样的自由。

早已没有了听导游讲解的意思，况且我们也没有“顺风耳”，除了前头几个，也没能力听见她的话。后面的人，除了聊天说笑，也没什么好干的。偶尔环顾四周，随便看看风景，拍几张照片，在玩闹中穿过了栖霞山。可毕竟是“研学”，以这样的状态，恐怕真的不合适。

那就自然会有人来管纪律了。一些个平常不听话的同学，这回逃不了继续栽跟头。也亏得他们有厚脸皮，没怎么在意，不然，在景点大声争吵，出门还被这规矩缠着，也真有点煞风景了。

一路充斥着欢声笑语，致使我们连到哪了都不知道。累了一天，到旅馆就应该倒头大睡。我们却偏偏相反，一到旅馆就又来了兴致，看电视、聊天、蹭网，把憋了许久的话倾吐出来，又互相开玩笑，乐此不疲，弄着弄着差点通了宵。不知不觉，已是凌晨两三点。

也就睡了两三个小时吧，但第二天却丝毫没有困意。到景点，依旧是说笑不停，有时还因自己拍的照片而陶醉……

直到口渴才想起，自己带的水早已用尽。队伍快速前进，即使看到小店也不敢进。加之早饭时间紧，没吃多少东西，又饿又渴，我们终于还是有了怨言。

无比的盼望，希望时间慢一些，但天下没有不散的宴席。天文台参观完，总统府绕了一圈，满身大汗又走完南京大学。当我们走出了雨花台景区，一路欢声笑语到了尽头……终于还是失去，也终于懂得了珍惜。

这一天的晚上，有很多人挂上QQ，谈论着心得。两天的确太短。但过去就是过去。有的同学谈到了毕业，我们似乎过早地体会到了离别的辛酸，更多的是可怕。这，不该是掉眼泪的时刻，而我们，却都发觉自己的鼻梁狠狠地酸了一下……

多么盼望这样的机会再次到来。也不知我们为何会在这时发觉友谊的珍贵与同学之间情谊的深沉。这永远的怀念，将在毕业那一天，引出所有人的泪水，记忆的深处，这也是永恒的，无法抹去的珍贵！

清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了。

据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。

如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。

又一年清明节，你在缅怀着谁?

2014年，一个在滚滚历史长河中微不足道的数字，可却包含着亿万中华人民沸腾的热血，澎湃的的心潮。

青奥会即将在中国的南京举行，那时，五湖四海的人们一同聚集这里，一同观赏者这盛大的青年奥运会。为了迎接即将到来的青奥会，整个南京都在忙碌着，整个南京都在准备着。青奥会可以在南京举行，对于每一个南京的市民来说，心中都会涌起幸福、骄傲、自豪！这也说明了，具有五千年历史的泱泱中华，有了更强生的的实力，中华，正越来越兴盛。面对即将到来的青奥会，我们作为中华的子民，南京的市民，一位小学生，更应该马上行动起来，为青奥做出贡献。首先，我们要有礼貌，要讲文明，懂礼貌，自觉地遵守规矩、纪律，要热爱集体，爱护公务，努力学习，积极宣传有关青奥的知识。再来，我们可以利用假日时间，多种一些花花草草，是环境变得更加美好，空气越来越清心，使南京变得鸟语花香……

为了即将在南京举行的青奥，我们作为南京的一份子，可以做出的贡献是数不胜数的。我相信，只要众人一起努力，一起坚持，一起准备，我们一定能迎来一个完美，充满活力、青春与阳光的庆年奥运会。

[青春南京活力青奥400字作文

每年是端午节，大家都要吃粽子，但大家知道我们端午节为什么要吃粽子吗？请大家慢慢听我说。

屈原是战国时代楚国的三闾大夫，他提倡要团结其他国家，来抵抗野心很大的秦国，但是偏偏楚怀王听信了小人的坏话，不肯听从屈原的劝告，结果被骗到秦国，关了起来，最后并死在秦国。

继位的楚襄王也受到小人的挑拨离间，误信屈原有很多坏处，不但没有听从屈原明智的劝告，还把它从楚国放逐了。

心怀大志，一直为国家大事担心的屈原，因为眼看着国家急难而无法拯救他的国家、无法实现他的理想，整天都非常忧愁，常常独自在江边徘徊叹息。有一天，一位在江边钓鱼的渔夫问他为什麽这麽失意落魄，屈原叹气的说：“举世皆醉唯我独醒，举世皆浊唯我独清。”心中的感叹和无奈，在这两句话中都说得很明白了。不久，这位怀才不遇的诗人就抱着砂石，投汨罗江——了。

楚国的人民知道这个消息之后，都不约而同的赶到江边来，想找寻他们所敬爱的屈原，可是一直都找不到屈原的身体。为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉，他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓，希望能将鱼虾赶跑；还用粽叶包米饭，作成粽子，投到江里喂给鱼虾吃，希望屈原的身体不要受到伤害。

屈原投汨罗江这一天，正好是农历的五月五日。大家为了怀念这位诗人、纪念他的爱国精神，并且提醒在位的人，要能分辨出小人与忠贞志士说的话；因此，在每年的农历五月五日这一天，都会举行划龙船、包粽子的活动。就是这样，我们才有端午节这个节日，才有端午节吃粽子的一种习惯。

我们大家都要向屈原一样好好学习，学习他那爱国，善于分辨的精神！

这就是我们端午节要吃粽子的原因。

有关这传统的节日，有很多种说法。在此我只想说我家乡的端午节。

自从我能跟在哥哥，姐姐后面跑开始到离家工作几乎每个端午节都是在村子西北的的沙丘上过的。

有很多年，我爷爷都黎明前就挑过来无根水，又上山采回艾蒿草放在窗台上，夹在门把后，还夹在我们姐弟几个的耳朵上。这过节的气氛就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来。无需任何华丽的语言，满是对儿孙健康，幸福的祝福。

有时我爷一给我夹上我就能醒过来，而有时却是闻到那艾蒿的阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的我们几个这天都很乖的，喝完无根水，象征性的用无根水洗洗脸，下一个程序该分鸡蛋了。鸡蛋是我妈或我姑起早煮好的，但得分好。那时鸡蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爷爷奶奶总分给他十个，而我们姐妹几个能分到六道八个。每每这时看我撅嘴奶奶也能偷偷的多给我一两个，还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。

我们揣好分得的鸡蛋，叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必须在日出前爬到北沙丘的最顶端，然后回头再看日出。五月末六月初的家乡已绿成一片，每家每户的孩子，还有邻村的都从四面八方往这赶。

男孩们领着小狗，吹着口哨从我们身边呼啸而过，看谁能第一个爬到呢。往上爬时不穿鞋的，网上裤腿就上，有时还倒滚回去。每爬上一个小山丘拿出鸡蛋相互磕一下谁的现碎现吃她的鸡蛋，所以分鸡蛋时都挑红皮儿的小一些的。

登上处的都很自豪的跟下面的挥手，喊叫，就这样边吃鸡蛋边上。四五个人扯着手唱着歌上，春风伴着欢笑飞舞，春日迎着我们升起。北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震动。

等疯累了，玩够后，满身是沙子的我们回到家时，香喷喷的韭菜卧鸡蛋，还有我妈烙的荞面饼已经摆好了。

潮汕从一月到十二月每个月都有节日，除了元宵、清明、端午、中秋、冬节、春节等几个典型的传统节日外，还有其它节日，下面我给大家介绍几个吧。

在潮汕，各家各户都有祖宗的“忌日”，差不多每个月都有两个祭拜节日。在这个节日里，有祭品美食的制作，也有娱神民间艺术的展示，名目繁多，但是都为了祭拜自己的祖宗。这一天，家族里的亲戚全都来家里举行祭拜活动，相当于一次大型的家族聚会。

正月至二月，各乡各里都会选一个吉日或固定时间游神赛会，也就是社日。这天，游各乡各里的四个门头的老爷，还要做“大戏”，十分热闹。乡里还要做美食，供奉老爷之日，公开拍卖，据说得到者算是幸运。拍卖的钱可作为老爷宫的费用，或做公益事业。

潮汕的每个节日都要专门制作祭品美食，其中有：寿桃、芋丝酥、荷兰薯、花过面酥、红萝卜丝酥、汤圆、棕球、碱水、酵、甜面包、“梭罗包”、“桥徘”、粟穗、“五身人仔”、“三角楼”、月饼、腐乳饼等。除此之外，还有三牲、五牲，以至整桌潮汕筵席，简直就是一个小吃大荟萃。

在这些节日里，大家为营造节日气氛，增添欢乐气氛，每个人都要表演自己的拿手绝活。所以，潮汕民间过节和游神，又增入了民间风俗。

这些就是潮汕的部分节日习俗。

“夏天在哪里呀?夏天在哪里?夏天在那小朋友的眼睛里。这里有西瓜呀，这里有葡萄……”“五.一”国际劳动节这天，我和小伙伴们唱着歌，高高兴兴地去参观南京青少年科技活动中心。

刚进活动中心大门，一座巨型飞碟式建筑物——南京市科技馆便映入眼帘。于是，我们迫不及待地走进去。在里面，我们玩得可开心啦!最神奇的是游览“时光隧道”，走进去，可以看到一个个立体的星球在“太空”中旋转，它们分别是金星、木星、土星、冥王星……人们仿佛置身太空一般。我好奇地伸出手来想摸一摸，却什么也摸不到。原来这些星球是由光束从不同角度反射形成的。最壮观的是参观“模拟火箭发射”。“10、9、8、7、6……点火!”随着“轰”的一声巨响，一只火箭模型腾空而起，直冲云霄，通过大屏幕可以看到火箭与飞船分离、进入太空层、轨道舱分离……一步步都按照“神舟”号飞船真实的发射场景演示，让我们再次目睹了飞船升空的全部过程。最好玩的要数踢“虚拟足球”了。只要我们把球往墙上踢，不要让墙上的“虚拟守门员”扑出去就OK了。苏州中小学作文，就来易优作文培训中心

我们还驾驶了“模拟滑翔机”，参观了“废水净化”、“核能发电”和“太阳能发电”，体验了“地震”的感觉……

今天我们玩得真开心，不仅丰富了知识，开阔了视野，而且我还悟出了一个道理：科学与生活息息相关。我们从小一定要努力学习科学文化知识，长大成为科学家，创造出更多的人间奇迹!

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族四大传统节日。为什么端午节，要定在五月初五呢?古代的政治家、思想家屈原，在这一天遭人迫害，抱石跳汨罗江自尽;人们为了纪念他，在这一天，会包粽子、赛龙舟、饮用雄黄酒、佩香囊等等。

今年端午节，我看爸爸妈妈在包粽子。我非常有兴趣，就搬了个椅子，坐在旁边学着爸爸妈妈的样子包粽子。拿起两片竹叶，用手把竹叶折成菱形，然后用勺子挖一点糯米，放进弄好的菱形竹叶里，中间可以放上自己喜欢吃的东西，比如葡萄干、瘦肉块、红枣等;然后再放一层糯米，再把两片竹叶合起来，最后用细线把竹片封好，松紧适度就好。下面就是煮粽子，煮粽子一定要水滚以后才落粽子，水要浸过粽面，待水重新滚起以后，再用旺火煮三个小时左右即可。在煮粽过程中不要添生水，煮好以后趁热取出。

在煮粽子的过程中，我们在电视上观看了龙舟比赛。只见河面上一条条龙舟有条不紊地停在那里，一个个龙舟健儿手持划桨，蓄势待发。龙舟大小不一，船手人数不一，一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。龙头高昂，硕大有神，雕镂精美，龙尾高卷。

就在此时只听裁判员一声枪响，一条条龙舟飞速往前划起来，岸上的人们为他们鼓掌加油。船手们奋力划着，不敢有一丝懈怠，舵手精准的调整着龙舟的方向，鼓手奋力地敲打着锣鼓，并且喊着口号一起加油前行……

不知不觉中，粽子的香味飘进了我的鼻子里，我急忙跑去厨房，看见妈妈正在取粽子，我拿起粽子剥去竹叶，津津有味地吃了起来。

这个节日不仅教会了我包粽子，还让我上长了不少知识，真是一次难忘的端午节!

巍巍华夏，幅员辽阔，地大物博。五千年的历史为我们留下了许多的名胜古迹。这些名胜古迹或让你惊叹，或让你动容，或让你感动，或让你兴奋……

去年寒假，我就去了六朝古都——南京。

初到南京，给我的第一印象，就是一个慢节奏的城市。几乎见不到匆匆赶路的路人。于是，我也放慢了步子，因为，我想融入这座城市。

南京没有六朝古都的庄严，而是给人一种亲切的感觉，那种感觉，是家的感觉。

这里几乎没有任何后工业化的建筑，一切建筑都是古朴的、轻柔的，没有压迫感，是一座温柔的城。

南京有许多景点：总统府，秦淮河，夫子庙……这些景点各有千秋，景色各异。但无论我走到哪里，感觉他们都有一个共同点，就是不管在多么人声鼎沸的时候，都保持着自己惯有的态度：静。

这种静，不是鸦雀无声的寂静；不是刻意制造的安静；而是它们自身由内而发的，祥和的宁静。是在喧闹过后的，心的归属。

因为这种静，使我不管走在多么喧闹的地方，总能屏蔽耳边杂乱的声音，看到另一幅不同的景象。

耳边有黄包车车夫气喘吁吁的声音，和车轮碾过青石板的清脆悦耳的响声。黄包车上下来两位衣着华丽的贵妇，她们正在软糯的轻声耳语着。

我恍惚，我这是回到民国了吗？还没等我考虑好这个问题，身边又多了一位气质不凡的女子，竟然是张爱玲！她轻轻挽着我的手臂，对我说，“我的人生有三大遗憾：鳕鱼有刺，海棠无香，红楼未完。”我摇了摇头，定了定神，发现眼前还是那喧闹的场面，刚刚只是我的幻像罢了。

我突然发现，南京不仅仅是一座城，更像是一个人。因为南京具备了一个人的所有性情。

她美丽，却又不失温婉；她活泼，却又不失端庄；她庄严，却又不失俏皮。她妩媚，她艳丽，她柔美，她清丽。

她可以瞬间仪态万方，也可以马上收敛光芒。

南京颠覆了我以往对旅游的观点。让我认识到，一座城可以是一个人。一座城带给我们的不仅仅是美丽的风景，还有一座城的性情。

我会永远记住这次旅行，永远记住南京带给我的不同的旅游享受。

说到端午节，大家一定不会感到很陌生，唐代大诗人殷尧潘的一句：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”早就成了脍炙人口的千古佳句。

端午节又称重午节、端阳节。它与春节、中秋节并称为中华三大节日，端午节最早起源于农历五月五日。关于端午节的起源，各地说法不一。有说是为了纪念屈原，于是，热爱屈原的人们不愿让鱼虾吃掉起源的尸体，为了让屈原安息，就往江里投了许多食物。还有说是，源于古代百越地区对龙图腾的崇拜与信仰。于是，在五月五日包粽子、赛龙舟就渐渐成了当时古人们的习俗，这样的习俗就被一代一代的人们传承了下去，也就成立我们所说的端午节。

端午节为什么要包粽子呢？这是因为《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是屈原的好朋友，对他说：“你们祭祀的东西都被江中的蛟龙给偷去了，以后可用艾叶包住，用五色绳捆好，蛟龙最怕这两样东西。”于是，人们便按照那位朋友的方法去做，世代相传，逐渐发展成为我国端午节的食品。

每逢端午佳节，子女们都会带着老人们、朋友们共品粽子，共亿过往，闲忆家常，一起在湖面上赛龙舟，说说笑笑，老人们见到子孙承欢膝下，劳碌一生的辛酸也就随着笑声烟消云散了。

历代文人墨客，对端午节也是别有钟情的。宋朝作家文天祥的“楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。”表达了文天祥对端午节的喜爱之情；唐朝作家文秀的“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”表达了他对屈原的同情之心；北宋张丰的“国亡身殒今何有，只留离骚在世间”，表达了他对北宋的一片忠诚之心和对屈原的敬意。

最后，在这端午佳节里，祝大家过得健康、愉快、喜乐、平安。

时间可真是飞逝啊！转眼间我已经度过了十多个新年了……这不，新年又来临了。

在除夕之夜，我们全家团聚，吃年夜饭，这是我们普遍存在的除夕守岁的习俗。还有史料记载，这种习俗最早起于南北朝，以后逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风。”直到今天，我国人民还习惯在除夕之夜守岁，屋外时鸣鞭炮，室内围坐看电视，一家人笑语连连……

据说最早年糕是为年夜祭神、岁朝供祖先所用，后来才成为春节食品。

我们在过年时还有一道不可缺少的佳肴——饺子。吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。可又为什么它是必不可缺的呢？说其中的原因，一是饺子形如元宝，春节吃饺子取“招财进宝”之意，二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年的祈望。有些地区的人家在吃饺子的同时，还要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿饼，象征事事如意；吃三鲜菜，象征三阳开泰。台湾人吃鱼团、肉团和发菜，象征团圆发财。

我们在腊月二十八扫完房子后还要贴福字！“福”字现在的解释是“幸福”，而在过去则指“福气”、“福运”。无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已倒”“福气已到”。“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗号准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。

新春佳节时，许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸———窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。

剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为“窗花”。窗花的内容丰富、题材广泛。因窗花的购买者多为农民，窗花有相当的内容表现农民生活，如耕种、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等。除此，窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。另外，花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见。

中国民间有“开门爆竹”一说。新年第一件事就是燃放爆竹，以除旧迎新。

爆竹为中国特产，其起源很早，至今已有两千多年的历史。现在我们一般的人都认为放爆竹可以创造一种喜庆气氛，是节日的一种娱乐活动，它可以给人们带来欢愉和吉利。

我们还有一个传说：

从前，有一种怪兽的名字叫年，它的头上长着角，非常厉害。平时，年兽就会从海底下爬出来，吃牛羊鸡猪、人。

有一次，老百姓知道年兽要来了，都很惧怕“年”来伤害他们就带着牲口进山里躲避。这时候，来了一位白胡子爷爷，一位老婆婆劝白胡子爷爷快躲一躲。白胡子爷爷很平常的说，我住在这里，不会怕年兽的，只会是年兽怕我。

老婆婆和村里的人都躲到大山里去了，只有白胡子老爷爷留在了老婆婆家里。晚上，年兽闯进村子，第一个就到了老婆婆家。它看到老婆婆的门口贴着红纸，身体抖了起来，年兽气得怪叫一声，怒气冲冲的就朝院子里跑过去。正在这时候，院子里响起了“嘭嘭啪啪”的声音，还有火光。年兽抖得更厉害了。原来年兽最怕红色、响声和火光。年兽刚进院子，屋子的门就开了，白胡子爷爷穿着红衣服从屋子里慢悠悠地走出来，朝着年兽哈哈大笑。年兽一看，吓得转身就逃。白胡子爷爷去追年兽，一直追到大海边。年兽躲到海里。再也不敢出来了。

第二天，老婆婆和村子里的人回来一看，家家户户的门口都贴着红纸，院子里都堆着一燃烧一边啪啪响的竹子。

从那以后，大家知道了赶走年兽的好办法。春节快到的时候，都会在门口贴上红对联、红窗花、红福字，还会放起砰砰啪啪响的爆竹、烟花。

大年初一我们就要去拜年了，“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年。初一早晨，晚辈要先向长辈拜年。压岁有谐音“压祟”的意思，所以长辈受拜以后，就会将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。而晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。人们外出相遇时也要互道“恭喜发财”、“新年快乐”等吉祥的话语。

民间传说正月初五是财神的生日，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为“岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

初五接财神，赵玄坛最受尊拜。除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。北京安定门外有五显财神庙。“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。

其实我们的春节还有着许许多多的风俗，值得我们去了解它，还有去传承它，不要让它变成一个回忆。只有和家人在一起甜甜蜜蜜的生活才能互相理解，互相沟通，从中获得快乐。所以在过年之际，我们就回家看看吧，不要再一次与家人失去团圆的机会吧！

清明节快到了，今天，我们烈士陵园，沿着台阶向上走，两边高大的松树丶柏树都郁郁苍苍掩映着台阶非常美丽。

很快，我们走到了革命烈士纪念碑前，革命烈士纪念碑庄严又肃穆，高高地耸立在烈士陵园中央。上面醒目地写着“革命烈士纪念碑”和革命烈士永垂不朽“等字样。望着革命烈士纪念碑，我们肃然起敬。这时，大队长宣布”革命烈士纪念活动现在开始“！下面想起了雷鸣般的掌声。做完仪式后，我们围着革命烈士的墓转了一圈，大家个个神情严肃，纷纷向革命烈士的墓碑敬礼丶献花。

仪式结束后，我们去革命烈士遗物陈列馆参观，刚进门，墙上挂着的革命英雄的相片映入我们的眼帘，正前方的墙上还挂着一块大牌子，上面记载着革命烈士的名字，最引人注目的是陈列馆中间的一个玻璃橱窗，里面陈列着革命烈士的遗物：有记事本，有奖状，有日记，这些都记录着革命烈士的生活和工作。

回家的路上，我心情非常感慨，久久不能平静，我们今天的幸福生活是无数的革命英雄用鲜血和生命换来的。

金秋十月，秋高气爽，万里无云。我们金陵小记者们怀着无比激动的心情，走进老门东，寻找著名的秦淮美食，品尝舌尖上的南京记忆。

在老门东集合后，首先各小组小记者踊跃发言，进行自我介绍，推选出各组组长及安全员。接着，兴奋的小记者们在队长的带领下，开始了特别的寻找美食活动。本次活动要求花费最少的钱品尝到最多种类金陵美食的小组获得胜利。我们组的小记者们个个斗志昂扬，一次次兴冲冲地跑进店铺，又垂头丧气地走出来，东西好贵，手里的钱太少，真的很尴尬！此时，大家才真正体会到生活的不易，父母赚钱的艰辛。怎么办呢？大家纷纷开动脑筋，献计献策，绞尽脑汁地一遍遍组合计算，大家或寻找便宜的南京美食，或只买少量小份分着吃，或购买不同种类的东西一起分享。最终，经过两个小时的努力，我们小组大获全胜！大家成功用六十元钱，买到并分享了七种有名的秦淮美食，它们分别是：臭豆腐、小烧饼、金陵汤包、赤豆小元宵、兰花干、麦芽糖、凉粉。品尝着这些美味的小吃，小记者们纷纷竖起大拇指：“太好吃了！果然名不虚传！”同时在我们的心中，也更多了一份对爸爸妈妈的敬爱！

在今天的活动过程中，我不仅品尝了秦淮美食，还了解了秦淮小吃背后的故事，学习了五板桥和箍桶巷的历史，理解了生活的艰辛，真是受益匪浅！

端午节的习俗有哪些呢?像悬钟馗像、卦艾叶菖蒲、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、游百病等等都是端午节的习俗，下面小八就带大家一起来看看吧!

悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，按照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午节时，一律张贴，以驱邪魔。

卦艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩带，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱鬼祛贵之神效。

赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效中国人的做法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。

吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。

饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。

游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午节。

佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

南京，生养和哺育我们的土地。这理有严父、慈母、兄弟、姐妹，这里有我们最熟悉的湖光山色、绿野田园、也有我们烂漫的童年和童话般的故事……家乡的泥土，培育出我们远大的理想，塑造了我们的性格。两年后，在这片土地上，将要迎来值得我们所有南京人骄傲的青奥会。

南京，它有着富饶的美丽的景观，它有着悠久的历史文明。南京是我国著名的“六朝古都”。更重要的是，南京人民有着无十分的热情，无时无刻不欢迎着各地朋友的光临!2014年，他们会微笑着为外宾朋友们介绍我们的家。他们会带游许多著名旅游景点要让他们好好看看南京的古都建筑，看看南京的美丽河山。

为了迎接世博和青奥，各地都开展了丰富多彩的活动。其实我觉得最重要的，还是六个字：讲文明，树新风。虽然我们不能主持，组织这个青奥会，但是我们却可以进我们最大的努力的方式来迎接世博会和青奥会。

“grow with yog”我们与青奥共成长。作为一名中学生，应向更多的青年宣传、用一种独特而有力的方式来推广奥林匹克精神。青奥会就像一个大舞台，需要我们一起参与，我们不但可以展示我们运动员坚定的信念和不服输的拼搏精神，我们还可以展示我们南京的城市面貌，悠久的城市文化。

“朱雀桥边野草花，夜泊秦淮人家， 六朝古都十朝都会，散发迷人气息。中山大道梧桐参天，充满盎然绿意 。海峡两岸都是同胞，我们心连心 ，手拉手儿共携手，直航飞南京。中山美陵欢迎你，走过逸仙足迹，北湖烟柳鹭洲二水，山水拥抱城林，五洲全球都是来宾，请不用客气 中华文化传承地，相聚在金陵。”在确定青奥会在南京举行时，这首歌在南京人中间广为传唱，朗朗上口的歌声中，一个和蔼、活泼、开放的南京很自然地浮现在人们眼前。南京人民也为这一次重大的事件编了一首歌，大家都相信一首歌唱响一个城市，一个城市因为一首歌而声名远播……

这次青奥会本来就让我们南京市民无不激动，我相信，只要我们大家每个人出一份小小的力量，也是一种支持也会做出贡献，让全世界都知道南京，了解南京，喜爱南京。作为新一代的青年，我们坚持奋斗、勇往直前。我们盼望青奥，迎接青奥，我们伴随着青奥一起共绘美好家园，让我们的南京更加美好。人们会拥有一个和谐美好的环境，在这样的环境中，青奥会自然会吸引来无数的中外游客，自然会营造出一次轰轰烈烈的、巨大的盛会！自然会展现出一种蓬勃向上、欣欣向荣、充满活力的风气和景象！

迎青奥，树新风，从我做起。

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