狂人日记读后感10篇 作文初中优秀20篇

黑压压的满天乌云，像恶魔诞生似的从天上缓缓落下，快速袭卷地面，接着，黑暗中闪出一道银光，像飞龙一样越过整个城市。几声响雷尾随而至，震动天地，彷佛就打在眼前，使人胆破魂夺。而我，就站在窗棂旁，欣赏着这一场雨的交响曲。

雨，有着善良的面貌!在火辣辣的夏日午后，太阳无情地散发着闷人的炙热感，一枝枝的火箭如恶魔般朝万物射出，小草干枯了，花朵凋谢了，人们也只能躺在地上任太阳宰割，此刻心地善良的雨姑娘，便会伸出湿润的双手，轻轻抚摸干燥的大地，让恼人的热气消失殆尽，草原又是一片绿意盎然，人们也如释重负般的，逃脱了太阳的魔掌。此刻的雨姑娘，是被人所爱戴的。

雨，也有着凶恶的脸孔!在台风时，强风与雨水组成了一支强大的军队，从天上不断的往地面冲去，彷佛人类是他们的敌人，恨不得将我们全部消灭。强劲的雨势就像是天上的水坝泄洪，整个倒了下来;又像是大瀑布一样，使站在下方的人抬不起头。如大海般的水从上冲刷下来，低洼地区逐渐淹水，大水冲毁了许多人的家园，也淹没了许多人的梦想，堤防溃堤、溪水暴涨，全都是雨所酿成的灾祸。此刻的雨，被人类当作有着不共戴天之仇的敌人，让我们恨得咬牙切齿。真是可恶的雨啊!

雨，也有难过的时候!人类无情的破坏这美丽的地球，滥用有限的地球资源，大地在怒吼、万物在哀号，雨也看不下去了，在不知不觉中泪水便潸潸落下，绵绵细雨缓缓飘落人间，洒落在田里，洒落在草丛中，洒落在每个平凡人的身上，一颗颗晶莹剔透的露珠驻留在我的手掌中，散发着耀眼的光芒。雨，夜以继日的哭着，看来唯有力行环保工作，才能抚慰它受创的心灵。

雨，有着各式各样的模样，下次当我们闲得发慌的时候，不妨观察一下窗外的雨，看它到底是用怎样的面貌来吸引我们呢?

《小妇人》这部小说以家庭生活为描写对象，讲述马奇家四个女儿独特的成长经历。《小妇人》故事情节简单真实，却感人至深。所有时代的所有少女成长过程中所要面对和经历的，都可以在这本书中找到：初恋的甜蜜和烦恼，感情与理智的抉择，理想和现实的差距，贫穷与富有的矛盾……

在这本书里，我读懂了女性的尊严和独立。书中四姐妹勇敢地挑起了家庭的经济负担，老大梅格去金斯家做家庭教师，尽管金斯家的孩子比较难对付;老二乔不仅悉心照顾马奇姑妈，还偷偷写小说，勤奋使得她最终成为了作家;老三贝丝主动为家庭默默奉献，丝毫不计较个人得失;老四埃米也努力照顾别人，我们也应该学着成为坚强懂事的小妇人。

不仅如此，在对待生活的态度上，梅格和乔尤为可贵。梅格宁愿放弃马奇姑妈的遗产，选择清贫的布鲁克先生，二人同甘共苦，生活快乐自在。乔则努力写作，是自己完成了成为作家的梦想。她们自主地选择了自己的路，尽管归宿不同，但她们自立自强的精神，却是我们值得借鉴的。

马奇家的四姐妹具有善良仁爱的高贵品格，乔与贝丝尤其有这种令人可敬的牺牲精神。乔为了给父亲筹钱看病，毅然剪掉了身上唯一漂亮的东西——一头秀发。她喜欢劳里，那种感情是那么单纯，为了挽留姐姐，她甚至希望姐姐与劳里在一起。而她以为贝丝喜欢劳里时，又忙着为贝丝张罗。她总是关心别人而不为自己考虑，那么单纯，那么善良。

贝丝呢，她总是默默为大家做着各种事情，为了帮助赫梅尔一家而染上猩红热，失去了年轻的生命。她爱惜一切生物，对小猫细心照顾，对小鸟非常关心，对破布娃娃也毫不嫌弃，处处闪烁着善良天性的光辉。我们也要成为一个想乔与贝丝一样单纯善良的少女。

温馨的家庭氛围曾一度被打破，源于埃米出于报复心理，烧掉了乔唯一自创的童话手稿，乔感到受伤与不公平，但当埃米掉进冰窟窿后，乔深深懊悔并原谅了埃米的行为，和谐的家庭氛围重新恢复，正是因为乔宽容了埃米，才使得自己在成长过程中又向前迈了一步。

如果你也是一个暴躁耿直的人，那么我们应该像乔一样，在话出口前，多思考几分钟;尽量不要因为自己的怒气使别人成为受害对象;宽容别人的过错，保持友好的心态;学会谅解他人，尽量控制自己的情绪。这样才能逐渐成长成为一个心底宽厚，不与人计较的小妇人。

我们都曾经真正或将要从一个少女走向成熟，在自己快乐而艰难的成长路上，书中所提倡的善良、尊严、宽容、勇敢、无私、忠诚、坚韧、慷慨等品质，是我们永远尊崇和追求的美德和信仰，我们要做到以上几点，努力克服自身缺点，完成自己心中梦想，勇敢战胜超越敌人，成为一个美丽、独立、坚强、自尊、让所有人感到自豪的女孩!

读了部分的《水浒传》，使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。书中刻画了许多英雄，给我印象最深的是武松、李逵和宋江。

武松赤手空拳地在景阳冈打虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位。在店家喝酒和打虎的过程中，可以看到武松很多英雄气概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性;在打虎过程中，可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务，不粗莽行事的个性。在杀了西门庆和潘金莲之后，他主动到衙门自首。在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在墙上用血写下：“杀人者，打虎武松也!”这可以看出武松敢作敢当的性格。但他这一次并没有自首，而是去了梁山。这就是武松，一生光明磊落，敢作敢为，富于正义感和反抗精神，尽管也曾被人利用，但终究从残酷的现实中，从迷失的自我中醒悟过来，一步一步地克服自己的弱点，渐渐地走向成熟。

李逵和宋江、武松相比是比较直来直去的。他一生忠诚于宋江，在宋江给他毒酒时，他也要追随宋江，对死没有一点怨言。在打仗时，李逵也是提着他的两柄大斧冲在最前面，从不畏惧，英勇可见。李逵对老母也十分孝顺，老母被老虎吃了之后，他一生气就杀死了4只老虎;遇见李鬼，李逵不但没有杀了他，反而给了他十两银子，让他回去孝敬父母。从这两件事就可以看出李逵的孝心。李逵做过的一件事令我十分佩服，那就是在他以为宋江做了坏事之后，要惩罚宋江，甚至对他破口大骂。从这件事情可以看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的。

宋江的性格主体是忠义，但他的性格是比较复杂的。他豪情仗义，喜欢结交江湖上的好汉。他十分有计谋，对人也十分仁义，所以弟兄们非常信任他。因为宋江想“招安”，导致整个梁山被利用，108名好汉被派去压制农民起义。结果只剩下了36位好汉，朝廷趁此借刀杀人。他壮大了梁山，却亲手毁灭了梁山。因为面子，他又毒死了李逵。对于宋江，我对他的印象不是很好。因为他的意愿，使整本书的结局成了悲剧。

梁山好汉聚集在梁山是因为“官逼民反”，他们只是想过上平静的生活，他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐-败。?水浒传?使我更深入地认识了当时社会的复杂性和老百姓生活的艰难。

在每个地方遍地都有着昆虫的身影，昆虫和我们一样，也在不断地说着话，唱着歌，跳着舞，在属于他们的乐园里生活。昆虫和我们一样平等，每种生物都有自己的精彩甚至远远超过了我们人类。

在《昆虫记》一书中，作者的荒石园是昆虫们的乐园，它们在这里生活，不亦乐乎。

快看啊!这里有一种会缝纫的蜜蜂，它剥下开有黄花底的刺桐的网状线，采集了一团填充的东西。它准备到地下用采来的这团东西储藏蜜和卵。这里又是一群穿着黑色绒衣的泥水匠蜂，它们是做水泥和沙石工作的，非常喜欢充满泥泞的地方，它很喜欢在驴子的蹄旁做小泥丸，每次它都会有丰富的收获。

螳螂有着美丽优雅的身材，让人看起来并不害怕;相反，它看上去相当美丽，但它却是一个狠毒，犹如魔鬼一般的小动物，这却令我始料未及。它的食物范围并不仅仅局限于其他种类的所有昆虫，螳螂还是一种吃自己同类的动物，吃掉自己的兄弟姐妹时面不改色，心不跳，十分泰然自若那副样子简直和他吃其它昆虫时候一模一样，仿佛这就是天经地义的事情。然而，旁边围观的观众也没有任何反应，还跃跃欲试，一旦有了机会，他们也会做同样的事情。螳螂真的是比狼还要狠毒十倍呀，就算是狼，也不会吃掉它们的同类。

作者的优美文笔，亲切而又令人向往。语言朴实又不乏幽默。例如法布尔再讲他早年做科学实验时出了一个小事故，于是以后他每次做一种实验，总是让他的学生们离开远一点。文中还处处体现出他对科学的求真求实探寻真理，比如他观察蛛丝，既然可以看出细细的蛛丝是有几根更细的线缠合而成的，可以看出他对昆虫的观察十分细微。法布尔真不愧被誉为“无与伦比的观察家”。也让我眼前不禁浮现出一幅画面:荒石园中，有一些掺着石子的红土，这里长满了刺桐花，橙红色的花，有硬爪般的植物。“工人们”在这里筑巢，到处是他们忙碌的身影。蝉儿和它志同道合的朋友们组成了一个乐队，一到夏天就听到它们震耳欲聋的声音响彻天空。现在早已罕见的萤火虫在夜晚里飞舞，它闪现出白色的光，柔和而又幽静，就像一颗颗耀眼的星星。

只是环境恶劣的一步步紧逼，使他们不得不逃离或者死亡，似乎和我们玩起了捉迷藏。或许他们还会被我们发现，继续生活在这个大自然。

生命是平等的!

《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”,是一部具有自传色彩的作品。讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。从中可知人生的挫折与痛苦都是浮云。坚持是关键，胜利与否不在于结果怎样，而是你的精神如何。是否像夏洛蒂与简爱那样，有执着与和痛苦作斗争的精神品质。获取力量，提升自我。让自己勇于开拓。勇于进取。走上更高的台阶。

主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。但是她有倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神。小说以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理描写，引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见。扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情，具有强烈的震撼心灵的艺术力量。其最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。父母由于染上了伤寒，在一个月之中相继去世。幼小的简·爱寄养在舅父母家里。舅父里德先生在红房子中去世后，简·爱过了10年倍受尽歧视和虐

待的生活。一次，由于反抗表哥的殴打，简被关进了红房子。肉 体上的痛苦和心灵上的屈辱与恐惧，使她大病了一场。

千百次挫折的考验，造就了我们执着的性格，铸就了我们刚强的意志，练就了我们过硬的本领，铺就了我们成功的道路。在挫折中，我们一点点积蓄力量，一步步迈向辉煌。让我们满怀“扼住命运的咽喉”的豪情壮志!去挑战挫折，战胜挫折吧!

迷惑在进行，反抗在进行，寻找也在进行，在里德夫人和约翰的欺凌下，简终于走进了教会学堂。但伤痛是存在的，有许多本质的东西，有许多隐藏在生活潜流下的痛感仍需要面对。生活的困境，好友的离去，还有来自勃洛克赫斯特先生当众的痛斥都让她在迷惑的生活中感觉空气的污浊和心的疼痛。生活总算是有了进展，上帝也发了些许的慈悲，在教会学堂两年的教师生活对于简或许是平静的死水一般。然而在不是欢快，沉静的生活中，却渗透着她强烈的孤独感和恐惧感，她需要的是在现实生活的困惑中去游离和奔波，获得自由，欢快和爱情。

一个性格坚强，朴实，刚柔并济，独立自主，积极进取的女性。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚笨，显示出自立自强的人格和美好的理想。她有顽强的生命力，从不向命运低头。

我们学习她，学习她的坚毅，学习她的执着与无尽的力量。让自己从挫折与困难中走出。找回我们自己所需要的这一切!努力!

高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯”，书籍也是我生活中的良师益友，我有许许多多这样的良师益友。其中有令我捧腹大笑的漫画书《父与子》;也有让我伤心落泪的《三毛流浪记》;还有让我获得许多科学知识的《十万个为什么》……可是我最喜欢读的却是充满童真童趣的《笑猫日记》，因为它让我的童年充满了欢乐与幻想。

《笑猫日记》中的系列故事情节离奇曲折，充满幻想，充满童真童趣，让人一看就爱不释手，非一口气读完不可。读这本书我仿佛跟随主人公进入到书中描述的情景中。比如：读“云朵上的学校”，我仿佛跟随笑猫来到了云朵上的学校，看孩子们课上愉快的学习，课下快乐地做游戏：用南瓜捉鱼，跟青蛙学习游泳、学跳跃，骑着仙鹤在天空中飞翔。每当读到这里，我总会放下书，抬起头好奇地仰望天空，希望天空中飘过的云朵上真有一所这样的学校。

《笑猫日记》中刻画的人物性格鲜明，特点突出。故事赞扬了真、善、美，鞭挞了假、恶、丑。笑猫是一只会笑的猫，他会用微笑、苦笑、冷笑等笑容表达自己的心情。笑猫的三个孩子分别帮助人们做不同的工作：胖头在马戏团表演，给孩子们带去欢乐;二丫帮助孤苦的老人卖报纸，以维持老人的生活;三宝是一只搜救猫，帮助处于困境中的人们。三个孩子的妈妈虎皮猫是一只超凡脱俗心中充满爱心的猫。它们的行为使我坚信：动物就像我们人类一样有着丰富的情感，有着和我们一样的喜怒哀乐。

《笑猫日记》的语言生动形象，语句优美。例如“翠湖边上的柳树都返青了，柳枝上冒出了绿豆般大的芽苞”，“清明节的雨飘洒在柳枝上那一片片刚长出的新叶上，将它们都变成了嫩绿的泪眼”。两句话都运用了比喻的修辞手法，抓住了春天的特点。每当读到这里，我眼前总会出现“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”的胜景。

《笑猫日记》是我的知心朋友，它时刻陪伴在我身边。它总能在我孤独的时候陪伴我;在我伤心的时候给我慰藉;在我灰心丧气的时候给我鼓励和信心;在我“得意忘形”的时候给我忠告和劝勉。

读《笑猫日记》我体会到：乐于助人、以诚待人、心地善良的人会给别人带去快乐，给自己带来幸福。虚伪冷漠的人不会有真正的朋友，没有人会喜欢这样的人。

《笑猫日记》给我童年带来了许多欢乐。我深深地爱着它——“童年的小伙伴”。

咦，我怎么会说我的家是个动物园呢?悄悄地告诉你，我们家的动物可真不少呢。

我的妈妈是——“狐狸”。因为她每次出门前都要好好打扮一番，走在外面扬头舞爪，非常骄傲。我的妈妈还有一个特点，那就是高超的骗人演技——有一次，我放学回来，正准备上个洗手间，突然听到一声尖叫：“张昕韵，你快过来，你的抄作业本呢?”“啊!不会被我的同桌带回家了吧?”我惊讶地说。各种疑点出现在我的脑海里。正当我焦急的时候，我发现妈妈的手里放着一个东西，我说：“把你的手拿出来，让我看看。”妈妈有点不好意思了。以后，妈妈再也不逗我了。

我的爸爸——“无敌大懒猪”。每次早晨妈妈和我都在吃早饭的时候，我的“大懒猪”爸爸恐怕还在呼呼大睡吧。都已经八点了，爸爸才迷迷糊糊的洗了脸。到了吃午饭的时间了，爸爸赶紧溜出房间，来到饭桌上狼吞虎咽的吃着。吃完后，爸爸又悄悄地跑回房间，继续睡觉。

我是——“活泼的小猴子”。我一写好作业就在家里活蹦乱跳起来。一会儿上蹦，一会儿下跳，开心极了。我像猴子一样爱吃水果，一天要吃上三四个呢。

我的家里有许多可爱的动物。我的家可是一个温馨和睦的“动物园”哦!

在老师的推荐下，我读完了老舍先生的《骆驼祥子》。

祥子老家在乡间，父母去世后只身一人跑来北平拉车赚钱。祥子身材高大、年轻力壮，拉起车来又快又稳，而且价钱实在，因此也受人待见。祥子爱车惜车，一心想要买一辆属于自己的车，三年间省吃俭用，拼命拉客，终于攒够了钱买了车。但好景不长，不久后他就被大兵抓走，车也被扣了。好不容易跑出来后，进了刘四爷的车厂，却被刘四爷的女儿虎妞设计。在遇到老主顾曹先生并接受拉包月的邀请后，本来快要实现买车愿望的祥子又被孙侦探骗走了所有积蓄。祥子只好回到车厂，和虎妞结了婚，在她的资助下买了辆二手车，但随着虎妞的难产而死，很快又卖了办丧事。心灰意冷的祥子因为小福子而点燃了生活的希望，却在再次接受曹先生包月邀请后得知小福子因为被卖入青楼而自尽。自此祥子彻底丧失了希望，最终堕落为一个完全相反人格的混混。

祥子本来是一个对未来有着无限美好的期待的年轻人，诚如所有的年轻人一样，他不甘贫穷，不服命运，他认为他可以凭自己的努力改变自己的生活。他为了自己的梦想而奋斗，但是我们可以看到，他所处的那个社会，军阀乱兵、反动政府的侦探、车行老板所代表的各个阶级的力量在不停地打压最底层的劳动者。在这种情况下，祥子这样的人，被不断打击只是必然的结果。

我们是幸运的，我们生于这个美好的时代，我们有条件去实现我们的理想，我们应该学习祥子为了实现梦想的不懈努力，我们也要吸取祥子之后变得堕落的教训，不管命运如何打击我们，都不能放弃希望，要咬紧牙关和它抗争到最后一秒。

1.化学教学设计的基本认识

所谓教学设计，就是运用系统科学的方法，以学习理论、教学理论和传播学理论为基础，依据教学对象的特点和自己的教学观念、风格，运用系统的观点和方法，遵循教学过程的基本规律，对教学活动进行的规划、安排和决策。教师通过教学设计，将自己对化学课程标准的理解，对具体的教学内容和教学对象的分析等加以整合，做出对教学的整体规划、构想和系统设计，形成一种思路，对一系列具体的操作层面的教学事件做出整体安排，形成一个个体现一定教育思想观念，具有可操作性的教学方案。

2.教学设计的流程

依据学习主体分析，课程标准和教材的分析，进行教学目标和教学内容的设定。

学习者初始能力的分析一般包括三个方面：其一，对已具备的知识和技能的分析。主要是了解学习者是否具备了进行新的学习所必须掌握的知识与技能，这是从事新的学习的基础。其二，对技能目标的分析。主要是了解学习者是否已经掌握和部分掌握教学目标中要求学习者学会的知识和技能。其三，对学习者所学内容所持态度的分析。主要是了解学习者对所学内容所持的态度是否存在偏差和误解

3.教学策略的选择：

学习任务和学习活动的设计

选择教学内容后，要为实现教学目标设计相应的核心活动和任务。任何核心学习活动的设计，首先要与学习内容相适应，能够承载教学内容的核心知识与技能，能够落实教学目标。其次要与学生的经验背景相一致，具有驱动性，能够吸引学生，使其主动参与。第三，好的学习活动应当具有可生成性和价值性，学生完成此活动，能够从中激发衍生出其他相关的可研究的问题，使学生有进一步学习的意向。因此，好的学习活动的设计，应该是以一个活动为核心的一组活动，它们之间有密切的联系，同时又是为了达到不同的教学目标。

学习活动组织与评价设计

课堂教学中，尤其是在探究合作的教学方式的课堂上，学生学习活动的组织设计更是重要。探究活动是学生个体独立完成，还是采取小组合作的方式;合作小组是两人一组，还是四人一组，组内成员如何构成;小组进行完探究活动，如何进行交流活动，是每个小组派代表发言，还是学生个体自愿发言;交流活动是一个专题进行完，再进行另一个专题，还是每个小组把所有的内容依次都汇报完;等等。这些问题都需要根据具体情况进行认真设计。

4.教学过程及效果的评价与反思

教学活动实施后，要针对教学过程及效果进行评价与反思活动，这对于教师的成长是非常重要的，对于提高教师的教学设计能力也是非常必要的。教学效果的评价，最关键的是要看每一位学生在知识与技能、过程与方法和情感态度价值观等方面是否都有提高和进步。同时，教师要在教学设计方案中将教学实施的详细情况进行记录整理，特别是学生的各种活动和各种观点，并且对教学设计的各个环节进行反思：教学目标的设计是否合理，是否在学生的最近发展区内;教学内容和教学情景的设计是否真正做到了基于学生的经验，具有基础性、现实性、现代性;学习任何和学习活动的设计是否具有驱动性，吸引学生参与，是否探查了学生已有的相异知识，了解了学生想要探究的问题;学习活动组织和管理形式的设计是否有效;教与学的材料的设计是否充分、适合等。

5.初中化学新课程教学设计

综合而言，现代教学设计更加重视学生的发展需要、学习规律及心理特点，教学目标要求多元化;教学内容既要注重结构化，突出有意义的联系，又要关注学生经验和社会生活实际;教学过程则倡导以问题和任务为驱动、以自主探究、合作学习为主要形式的建构过程和学习活动;教学评价应与教学过程有机整合，采取促进学生发展的多样化评价策略。

钟响，茶凉，卷掩;合手，远眺，心忆。不禁忆起了自己的童年时光：我们曾拾贝壳，采冰花，编柳帽，吹柳笛，捕蜻蜓，吸花蜜……时光的扉页，刻满了我们曾经童年的美好，旧时光亦是青葱年华的吻痕。尽管世界很大很大，时光的齿轮在不断耦合，但在我心灵一角仍倔强地蜷伏着童年不老的回忆。那时的浅浅笑意，那时的裙裾飘飘，那时的欢声絮语，那时的嗲声嗲气，不都是一朵朵艳丽的“朝花”吗?可随着时间的曝晒和岁月的雨淋，如今已是落红满地，岁月的长矛啊，你就不能停止无情的杀伐吗?

夕阳西下，倦鸟还巢。一气呵成地读完这本书仍意犹未尽，如饮尽香茗后的清香久久在舌尖徜徉。阳光透过枝枝丫丫的树梢款款地将投影打在我的脸上，读后的思绪仍挥之不散。这是鲁迅的独特罢，在年老之后所写的回忆文章仍能窥探我的内心，不能不为之一动!

鲁迅的儿时生活早已被时光珍藏，而我们的童年时光亦渐行渐远。或留恋，或不舍，或向往，这都是我的有感而发罢!

待到夕阳西下，采撷一朵晨花，那是一段带露的旧时光;手捧《朝花夕拾》，坐在凉亭的木椅上，任春风梳理秀发，沏一盅香茗，与鲁迅一起去回味一个人，一件事，一座城……怎不是人生的一大幸事呢?

读完了《红岩》，那一幕幕景象却依然清晰的展现在眼前。解放前夕国统区斗争形势十分严峻，当我看到江姐回乡下为游击队送药的片段时，眼眶不禁湿了……雨雾蒙蒙的城墙门，木笼子里一颗颗血淋淋的人头映入江姐的眼帘，她尽力让自己平静下来去看牺牲者的名单，陡然发现丈夫的名字列在第一行！这种突然失去亲人的感觉我实在是无法想象，这么大的打击她一个弱女子究竟该如何承受？书中如此描述：江姐热泪盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。她禁不住要恸哭出声。一阵又一阵头昏目眩，使她无力站稳脚跟……但坚强的江姐立即想到的是自己负担着党托付的任务，没有权利在这里流露内心的痛苦，更没有权利逗留。她的脚步，不断踏进泥泞，一路上激起的水花、泥浆，溅满了鞋袜，她却一点也不知道。她全力控制着满怀悲愤，要把永世难忘的痛苦，深深地埋进心底。渐渐地，向前凝视的目光，终于替代了未曾涌流的泪水。她深藏在心头的仇恨，比泪水更多，比痛苦更深！江姐是一位伟大的女性，一位坚强的共产主义战士，她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打，宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。竹签子钉进每一根指尖，血水飞溅，我们敬爱的江姐没有发出一点声音，但她不知道经历了多少剧烈的疼痛……是她，一个女共产党员，平静地在敌人面前宣布：胜利永远是属于我们的！

《红岩》里的精神是否会失传，我生怕这样的事情会发生。身处大学，只感觉到大学里的氛围并不是一个澎湃激情与梦想的地方，相反很多人无聊，空虚，苦闷，浮躁，整日除了学习和玩手机就无事可做，相比于革命年代的青年学生如饥似渴地获取知识的劲头，随时为理想，为革命献身的热情，我不禁为我们这一代人汗颜。也许红岩里最值得我们大学生学习的精神并不是不存在了，而是随着时代的改变其具体内涵发生了一些变化，作为当代大学生，要身怀远大抱负，为建设更加富强的中国和实现自我的价值而奋斗！也许信仰不再象那个年代那么重要了，但共同的目标却一直牵引着为之付出努力的人们坚持不懈，奋斗不息！

一、各种“狂”说

关于《狂人日记》的狂人形象,相关的论述相当之多,前人亦做了相关评论的综述.葛留青先生认为《狂人日记》描写的是一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动”,狂人是个“迫害狂”精神病患者.吴宏聰版本的文学史认为狂人“是一个具有现代意识的封建社会叛逆者的形象,一个清醒的启蒙主义者的形象”

(2),公谷兰先生认为狂人是个复合型的狂人.我们姑且总结为真狂说,假狂说,亦真亦假说.我认为本来许多评价家们从自己的着眼点对狂人形象的分析是很深入的,但如果真如上面那位总结者的概括性所言,则许多关于狂人形象的争鸣学术价值有损,因为那样的争鸣进入了潘凯雄和贺邵俊所说的“正、反、合”思维,“甲提出了正命题,乙马上可以从反命题入手对甲进行诘难,丙则来一个调和,其状中庸可爱”

(3)

“批评家应该有对时代的文学经典进行筛选的责任感,应该有鲜明的文学史意识”

(4).我们不进入所谓真假狂人的概念之争,从动态的、矛盾的角度分析鲁迅所塑造的“狂人”经典形象.

二、动态而矛盾的狂人形象

小说中的狂人思想另类,总是以为别人在暗算着自己,在他眼里世人都在使着坏心思,这是有点神经质似得的“迫害狂”的表现.狂人总在发着怪异的言论,做出怪异的行动,自然受到本来正常的外界的排挤和扼杀,被别人认为有病被斥为疯子也是情理之中.狂人自身又是成长变化着的,在长久的压抑和思考中,狂人彻底悟出了社会吃人的本质,从书中看出那没有年代的全都是“吃人”的历史.接下来狂人才变得更加笃定自己的认识且开始向外界发出挑战.他试图改变吃人的世界.可最终又被融入吃人的世界了.狂人是成长着的“迫害狂”,是觉醒者、反抗者和启蒙者.但他又是体现着矛盾的“迫害狂”,从认知上看理性的同时有非理性,觉醒了却又沉睡了,从行动上看启蒙的最后又反启蒙.

狂人从一开始便是防备着现实的,他感觉到了不安,这种不安从世俗的角度看是病态的,从革命的角度看是觉醒的前奏.小说出现两次“凡事需得研究,才能明白”

(5),且都在前三节,而前三节正是狂人既不安又不太明白的阶段.可以说狂人的不安积蓄在一定程度,在自己的推究中,终于在深夜醒悟.从觉醒后的狂人对抗现实,从嫌“闷得慌”争取“去外边走走”的权力到用饱含着“义勇和正气”的大笑来反攻合谋者要养肥“我”吃掉的大哥和医生,再到狂人质问年轻人“吃人的事”,狂人向其提出“从来如此,便对吗”的诘问.狂人的行动是在一步步加紧的,他的清醒程度和反抗程度也是一步步加深的.以至于狂人大清早拦着大哥给大哥展开了一场说教.狂人从开始只是心里不安只是自己苦思而一声不吭,到大段大段的向“吃人者”展开说教,而“吃人者”却几乎没有言语只是最后面露凶光.从不言语到言语,这是动态觉醒的狂人.狂人觉醒、愤怒、反抗,向外界提出控诉、发出呼告.他最后用警醒的言词和强烈的行动发出的抗争最终没能抵过哥哥的两个字——“疯子”.接下来是狂人在关起来每天只送两顿饭的黑屋子进行新的思考.这是狂人的一个新动态,他觉醒的程度更深,从揭露外界的吃人者们到反省自身.狂人意识到了中国传统文化中某种残酷的令人不安的民族性质——其实我们都吃人.或许正因为觉醒到这一点,狂人妥协了,因为一个吃人的人在喊着不要别人吃人.我们可以把狂人意识到的这种不安性质归结为国民劣根性.这种揭露国民劣根性的意识在鲁迅创作中也是不断沿袭的,在《阿Q正传》《孔乙己》中有着更加明显的表现.狂人是狂,但他在自然地发展着,在动态中觉醒着.狂人的思绪越清醒,就表现得越疯狂,越疯狂也越被外界所排挤,直至自己也否定自己.从隐约感到赵家的狗要吃人到悟出着整个封建民族的历史都吃人甚至亲人和自己也吃人.觉醒者本来那种异于众人高于众人的优越感消失了,余下的只有绝望、自我的反思和恐惧,最终自然也只得妥协.

觉醒后的狂人要抗争这个世界,想要用自己的言语和行动戳醒这个世界.可以说他是一个启蒙者.他对年轻人的质问到对哥哥及众人的说教时就是一位启蒙者的形象.但外界的权威实在难以撼动,狂人自认为颇有正气和勇敢的笑对外界毫无伤害,那义正言辞的大篇规劝和训诫换来的也只是一声冷笑.被重新投入黑屋子的狂人在苦思之后,感觉到不仅这_无动于衷、无药可救,就连自己其实也是他们中的一员.于是狂人只好发出求救或许还有希望的孩子绝望的呼喊.可孩子出生起便生长在吃人的环境中,那些不谙世事的小孩何以也要“害我”,狂人早就想明白了,是孩子“他娘老子教的”!.“本来的本来”的先祖们已经有着四千年吃人的历史,那种吃人的意识恐怕早已烙入孩子的灵魂中了,日后自然也免不了加入吃人的队伍.这是深深的绝望和和在绝望中的抗争.或许是感觉自己不配再做一个唤醒世界的人,或许是感觉到这个世界已经没有了唤醒的希望,狂人最终服从并重新融入了传统.也许其仍心有不甘,也许其只是对自己的过往呵呵一笑,再无半点狂人意识.但我们不能忘却狂人曾在挣扎着绝望着反抗,只是最终被外在淹没.狂人上演了一出启蒙者的悲剧.鲁迅在《写在《坟》后边》说“以为一切事物,在转变中,是总有多少中间物的”,“在进化的链子上,一切都是中间物”.狂人虽是反抗者、启蒙者,正如具备新思想的知识分子一般,但终究摆脱不了“古老的鬼魂”.汪晖教授认为鲁迅的“中间物”意识体现在：觉醒后的知识分子只能算作是启蒙的“最初体现者”,却难以成为启蒙“胜利的体现者”.如“狂人”般的知识分子作为传统中的觉醒和反抗者,既是不同于外界社会的“异己”,自然会受到排斥,可其本身又和传统有着割不断的关系.觉醒的狂人发现自己不但要被传统所吃,同时也是在传统中的吃人者.正如《祝福》中的“我”到底也算个“看客、吃人者”,也是害死祥林嫂的凶手之一.“狂人”这个自以为是的启蒙者也是需要被启蒙的的.“狂人”要撕裂并否定传统社会的同时,也必须进行自我的反思和否定.即使“狂人”再清醒但终究只是进化链条上的“中间物”而不是“新人”,再觉醒也难胜利,再启蒙也难摆脱被压倒的悲剧.狂人越清醒越痛苦,越启蒙越发现难以唤醒沉睡的庸众,最终自己反而被庸众扼杀和吞噬,进入反启蒙和需要被启蒙的群体.狂人这“悖反”中的悲剧形象正是其具备超越时代的经典意义之所在.毕竟历史总会有发展有转折,在任何时代的变换中,“中间物”都会存在.

今天，我回来以后，妈妈很不高兴。我想：“她为什么不高兴呢?”我刚要写作业，妈妈就把我拉了过去问：“你的数学作业呢?”我说：“在书包里。”我把作业拿了过来，小心地把作业交给妈妈。妈妈说：“你中间那三题怎么没做啊?是不会做还是别的原因?”我说：“是马虎忘了做。”妈妈说：“以后再那样怎么办?”我说：“以后不能马虎，要认认真真，上课要认真，写作业要认真，写完之后，还要仔细检查。”妈妈说：“知错就改就是好孩子。”

要提高化学教学教育水平，多年的化学教学使我认识到：

一、必须充分调动学生学习化学的兴趣。九年级化学是学习化学的启蒙阶段，如何在这个阶段中调动学生的积极性，激发学生的学习兴趣，培养学生的思维能力、创造能力，提高教学质量都能起到事半功倍的效果。在教学中，我们能掌握教学规律，因材施教，运用直观、形象、生动的媒体创造情景，认真组织好每堂课的教学，从现实生活中选取一些典型、生动、有趣的事例补充教材，扩大学生的知识视野，让学生感到学习是一种乐趣和享受，能主动地、积极地学习。在教学实践中，我们还深深地体会到，学生在学习中最大的兴趣、最持久的兴趣在于教师的教学方法是否有吸引力。以求学生对所学问题是否弄懂、学会，只有老师的教学能吸引学生的注意力，学生对所学的知识又能弄明白，他们对学习才有兴趣，课堂的教学才能得到顺利进行，老师的主导作用才能发挥，学生的主动性才能调动，才能收到较好的实际效果。因此，我们在教学中很注意每一节课的引入，从复习旧课导入新课，使学生有一个温故而知新的感觉，使新旧知识衔接好，让新知识能自然过度，为学生接受新知识作了铺垫。同时，在教学中，我们坚持面向差生，紧靠课本讲课。讲课时，力求学生听懂听明白，对大部分学生坚持不讲难题、偏题，重在基础知识。教法上采用小步子，步步到位的做法，让学生容易接受和理解，每次测验我们都控制试题的难易程度，尽量让学生感受到跳一跳就能感受到梨子味道的感觉，充分让学生感到学好化学并不是高不可攀的事情。只要肯努力，一定能学好化学。

二、充分发挥化学实验的作用，努力提高教学质量。化学是一门以实验为基础的学科，实验教学可以激发学生学习化学的兴趣，帮助学生形成化学概念，获得。在我们与学生的接触中，我们往往发现初三学生对化学实验非常感兴趣，只要课堂上一做实验，兴趣骤升，如何利用学生这种心理，引导他们去观察、分析实验现象，培养学生的观察能力，分析问题的能力，充分发挥实验在教学中的作用。在课堂教学中，我们充分利用化学实验的优越性，认真组织好实验教学。在演示实验中，我们除按基本操作要求进行示范操作外，还引导有目的的观察实验现象，并能设计一些问题，让学生在实验中观察和思考，引导学生根据实验现象探究物质的本质及其化学变化的规律。我们还结合教材内容，对实验进行增补，增强实验的效果，加强实验内容的实用性和趣味性，激发学生对实验的兴趣，进而发挥学生的主观性，增强学生积极主动的参与意识，借助对实验现象的分析，综合归纳，提高学生分析问题和解决问题的能力。

三、切实做好差生的转化，才能大面积提高教育教学水平

转化差生的工作与教师的教学方法有很大关系。教师本人是否热爱化学、对化学教学是否投入、教师对科学的价值体系是否信仰、教师教学观念、教师是否能从化学知识及教学过程中感受到美等，这些对差生学好化学课程，做好差生的转化工作都是十分重要的。

说起我的特点，我最有特点的是“逞能”：不懂装懂，万事精通。我这个特点大多数朋友都知道。

有一次，我和我的好朋友，一起去我家的“菜园”里玩，那里有驰名中外的红香蕉树，红似朝霞的桃树……不过，也有几种我不认识的树，可是，我还是大名鼎鼎的“养树专家”，这个秘密千万不能让别人知道。

过了一会儿，有一个好朋友走过来，问我：“姐姐，那一棵棵上面结着一个个苹果似的东西，是什么呀?”他们并用崇拜的眼神看着我。这可难倒我了，我又不知道这叫什么树，也不知道这上面结着的是什么东西，那该怎么办呢?这时，我脸上露出了笑容，逞能地对他们得意洋洋地说：“哈，这个你们不知道了吧，让我来告诉你们吧，这叫做‘红甜果’，又香又甜又脆，可好吃了，犹如冰糖的味道一样。”

说着，我摆出神气的样子，伸手向树上随手摘了一个，忐忑不安地塞进嘴里，“咕吃咔嚓”地吃了下去。突然，一股辣味在我嘴里散发出来，嘴像抽筋似的，舌头也烫死了，眼泪水不住地往下流，耳根也疼死了。伙伴们都急着大叫：“戴梦瑶，姐姐，你怎么啦，出什么事了?要不要告诉你爷爷?”

我马上回答道：“没——事，不用去说了。”可是，过了一会儿，一股辣气又涌了上来，我的眉头皱了起来，伙伴们焦急地大叫起来：“爷爷，爷爷，快过来啊，不好了!”

爷爷听见了，飞快地从房间里气喘吁吁地跑了过来，来到园子里。接着，伙伴们把事情一五一十地告诉了爷爷，爷爷听了，哈哈大笑，然后说：“那并不是你们姐姐说的什么‘红甜果’，那是怪怪的辣椒果，辣椒是辣的，那它的果子怎么能不辣呢?”

伙伴们听了，都笑起来，我听了以后也恍然大悟，羞愧地低下了头。原来是不懂装懂，还是不懂。我的脸“唰”地一下变得通红，不知是害羞了，还是辣红了。

我下定决心，以后我一定要改掉这个“逞能”的坏毛病，原来逞能也会给我带来许多麻烦。

读罢红楼，为荣宁二府的家破人亡，为红粉丽人的香消玉殒感到心酸。却也为其中的一些爱情而感动。

红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的就是宝玉的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。让读者感受到世间一份千古流芳的爱情故事。他的出现那么纯洁自然，但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令他往往显得特立独行。她执着着她自己的那一份清纯，她是娟雅脱俗的诗人气质。令人叹息的是他的多愁善感，红颜薄命。纵是大观园人来人往好不热闹，可是没有他依靠的亲人，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却总是有患得患失，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位是悲剧的起因，不如把责任轨道指向万恶的封建社会。当“血泪洒尽”的曹公转身面对不堪回首的历史咱能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹!

还要说的是薛宝钗的爱情悲剧了，我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人，可现在，我不由也开始同情她了。她的作为，其实并没有多少是自由的选择，她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。这也是可悲的，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。与林相比，她的一生也许更悲哀。林至少还追求了自己的幸福，而且得到了一份真诚的感情。而宝钗一生“愚昧而不自知”终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!对于她的一生，曹公应该也是叹惋吧!

红楼梦中的爱情纷繁，让人感触颇深。

时光如流水，转眼，一年即将接近尾声了。看着窗外飘飞的落叶，我不禁回忆起小时候过新年的景象来。

记得那一年，我大概十岁。除夕这天，家里可忙碌了。妈妈买来一副对联，站在大门外比比划划的。“春回大地人间暖，绿染乾坤万物苏!”我兴冲冲地跑过去问，“妈妈，你要干吗?”“贴春联呗!过年了，贴上这个才喜气!”妈妈笑盈盈地回答。我赶紧帮忙，和妈妈一起把春联端端正正地贴到了大门两边。贴好以后，抬头一看，呵呵，真漂亮!红红的大字“照”得我心里暖洋洋的。

贴完了春联，妈妈便一头扎进厨房预备起年夜饭来。“乒乒乓乓”的声音不时从厨房里传出来，想必妈妈正在指挥锅碗瓢盆演奏一支交响曲呢!阵阵香味飘来，馋得我不住咽口水，真想赶快尝一口。

好不容易等到了开饭，一碗碗美味佳肴上桌啦!鸡、鸭、鱼、肉、蔬菜、海鲜……全齐了，看得人眼花缭乱。

爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我都欢欢喜喜地围坐在一起，高高兴兴吃起了年夜饭。我馋了半天了，一上桌，便像小馋猫似的狼吞虎咽起来。“慢慢吃，小心噎着!”妈妈夹了块鸡肉放到我碗里，“吃了鸡肉，就又长一岁啦，可不能像以前那么不懂事了!”我眨巴眨巴眼睛，好奇地问：“如果吃了鸡肉就要长一岁，那我希望爷爷奶奶不要吃鸡肉，那就永远不会老啦!”大家哈哈大笑，爷爷奶奶更是笑得合不拢嘴。我又给爷爷奶奶各夹了一块鸭肉，说：“鸭肉吃了不会老，你们多吃点!”爷爷乐呵呵地说：“咱们贝贝真孝顺!”奶奶呢?脸上的皱纹都笑成了一朵花!

全家边吃边聊，其乐融融，整个房间都充满了温馨、欢乐的气氛。

吃得差不多了，我往窗外一看，呵，家家灯火通明，大概都在吃团圆饭吧!“哧——噗!”一串烟花升上天空，五彩缤纷的焰火把整个夜空都照得绚丽多彩，仿佛在预祝新的一年会更加美好!

我呆呆地看着，陶醉在这欢乐的海洋里。

翻书的时候，一片银杏叶悄然滑落。

我弯腰，拾起，惊觉这是小学毕业时同桌送给我的，背面上写着：“珍重朋友!”不记得当时是否有种想哭的冲动，只是此刻，枯黄的叶片上早已是滴滴泪痕。想起，这世上还有一种情绪叫感动。很长一段时间，我似乎已经忘了感动的滋味，是我心已经冷漠，还是它已经被一些无关紧要的东西充斥得没有了空间?

曾有朋友给我这样一句话：“我们之间所以会擦肩而过，不是因为无缘，而是我们的生活中缺少了感动。的确，我们的心因此不在敏感，我们不再用心收藏起身边的一丝一毫感动，只有当我们错过它，再回首时，才发现原先我们真的失去了很多。

总有人抱怨这世上可感动的事越来越少。但是，只要我们静下心来想一想，你就会发现，其实感动无处不在。

读书累了，父母为我们削个苹果，是感动;口渴了，朋友帮你倒一杯水，是感动;沮丧时，得到一句宽慰的话，是感动;高兴时，有人和你一齐分享快乐，是感动;平凡的日子，收到一份小小的礼物，哪怕只是一片花瓣、一片树叶，也是感动……

或许，有时正因为它们的平凡才让我们视而不见。有这样一句话：“人之所以会感动，是因为生活在爱之中。”人间有情，我们又有什么理由要让庸碌蒙住我们的眼睛而无法感受感动的滋味呢?

感动是什么?一千个人有一千中答案。因为感动不是用嘴说出来的，而是用心品出来的。

朋友，请把心从泥土中拔出来吧，腾出一点小小的空间来承受这足以让我们回味一生的感动吧。

今天，我要为大家推荐四大名著之一的《水浒传》，它是由明朝的，施耐庵写的。在这本书中，我印象最深的人物应该就是林冲、宋江、武松。林冲他武艺高强、忠厚老实、有勇有谋，宋江他孝顺父母、能文能武、仗义疏财、扶危济困、爱结交各路好汉(也就是爱交朋友)而武松他武艺超群、刚猛不屈。

前几天我刚刚又学了一遍“打虎景阳冈”，我觉得武松打虎景阳冈让我对武松的印象又加深了。武松要回家去找哥哥武大郎，到了阳谷县地界，武松饥渴交加，看见前面有一家酒店，挑着一面招旗上面写着：“三碗不过岗。”武松喝了三碗，还想喝，却不见店家来倒酒，与店家说了说又喝了十几碗，前前后后一共喝了十五碗，就提了哨棒便走。店主人说：“前面景阳冈来了只吊睛白额老虎，常常晚上出来伤人，已经害死了三二十条大汉。”武松不信店主人说的话执意要现在上山，武松走了好长一段路，见到一座庙，庙门上果然有榜文。后面不说光说前面，店主人是好心劝武松不要上山，可武松不听反而觉得店主人就是想收住宿费。导致我有点不太喜欢武松。在现实生活中有时候我们不清楚一些事，别人好心提醒我们，我们应该心存感谢才对。

闲话多说了，怎么样，同学们，你们想看其它故事吗?如果想看就快来看《水浒传》吧!

初中生活是美好的，它记载了我们的欢声笑语，我也时常会想，我就会像这样，一直待到生命的齿轮载着我慢慢走过我的初中生活……记忆中，那一次的篮球赛，是美好的。

那时我们一年一次的篮球赛，作为上一届的冠军，我们班自然不会松懈，经过一轮轮的精挑细选，终于敲定了6个人——四个正选，三个替补。

我们向往的篮球赛终于来临，该我们班上场时，四周一围满了我们班的人，嘟……随着一声哨响，比赛正式开始此起彼伏的加油声响彻云霄。赛场上，那疾驰的身影随着我们的加油声更矫健了，渐渐的，我们班杂乱的加油声融成了一声声的29班加油29班加油!在我们的鼓励下，我们班的分数处于领先的地位赛中休息时，我们班的同学为已经筋疲力尽的赛员们送水，送纸巾……那时的我们班是那么的团结友爱!在全班同学的关怀下，短暂的休息之后，我们的赛员又恢复到了生龙活虎的状态，下半场比赛开始，我们班一路过关斩将的冲到了总决赛，在上半场的比赛中我们班的分数低了几分，中场休息时，我们班同学并没有讽刺挖苦，而是安慰他们，减小他们的心理压力并为它们出谋划策，下半场的比赛进入白热化，两班你追我赶不分上下，随着我们班一球的头出，全场都摒除了呼吸‘当……嘟……’球进入的篮筐的同时，预示着比赛结束的哨声响起。耶!我们班以一分的领先取得了胜利，在此夺冠。

初中的生活是美好的，但愿我们在回忆初中生活时，不要留下太多的悲伤和离别，而要留下美好的回忆与深深的祝福。

创造力是一个伟大民族不断发展、前行的动力。在知识科技日新月异的社会，这似乎成了一条生存法则。

那么，创造力从何而来?像孩子那样，用怀疑的眼光看世界，永远保持一颗好奇心!

“苹果为什么落在地上，而不是掉到天上去呢?”我想，最初听到牛顿这一声疑问的人一定会觉得这个问题荒唐可笑，“苹果当然是落在地上，有谁见过苹果往天上掉呢?”庸人的悲哀就在于：他们往往凭着经验说事，只能机械地用目光获取对这个世界的认识;而伟大，却总是挂着一个个问号来洞察这个世界。牛顿的好奇心，促使了他在近代物理学上领军地位。如今，还有谁嘲笑他的“苹果”吗?

面对皓月当空，我们聪明多情的先人对它产生了无限好奇，于是发生一系列美好的神话传说。我们的“嫦娥”号，不就是对头顶那片璀璨星空的好奇吗?否则，我们的目光也许还局限于这一太空中微不足道的尘埃上吧!也许，还会有一些狂妄自大的人，仍自诩为宇宙的中心，沉醉在“地心说”的谎言中吧!

所以，当你耳边响起孩子那一声声稚嫩的疑问时，请不要断然打断他，谁能说这些闪着智慧灵光的问号不是某项伟大发明的前提呢?

可是，我们不无伤感地看到，现在的孩子们正在丧失着这一本能，他们过早地被压上这个社会的竞争意识，各种实习班把他们的生活排得满满当当。他们本应该驰骋在蓝天下，蹦跳于草地上，摸爬滚打地与大自然亲近的精灵。如今，却成为我们心中不忍触摸地隐痛……

不要让贝多芬、肖邦只成为孩子们手指下的功利，不要让他们的眼中充满哀伤。我们都爱孩子，不是吗?那就请放任他们自由，让他们喊出自己的疑问，为我们民族探索更深的奥秘。