狂人日记读后感10篇 作文初中【汇总20篇】

今天是我上初中第一天，上语文课，我的心情十分紧张，我在想，我的语文老师是什么样的呢?

“叮铃铃”上课了，同学们都在教室里等着老师。忽然，有一个手里拿着教科书，梳着一个辫子，身体偏旁的一个人走到我们班讲台上，我想：这应该就是我们班的语文老师吧。语文老师的脾气很凶的，吓得我们一动也不敢动，但我知道，这完全是为了我们好。语文老师挺辛苦的，当她给我们班上完课，她又要去给230班上课，晚上又要批改作业到很晚。

我们班同学大多数都不太喜欢上语文课，因为语文老师太凶了，同学们都怕语文老师。但是，她也是在教育我们呀!

记得有一次上课，老师给我们讲一篇《走一步，再走一步》这篇课文，老师叫我们把课文分成两段，一段是遇险，一段是脱险，过了一会儿，有人举手了，说是1—14段为一段，15—23为一段，老师又说有没有人跟他不一样的呢?后来，有人举手了，说是1—15段为一段，16—23段为一段，老师把这两种都写在了黑板上，老师说：“觉得第一种好的请举手!”我回头一望，根本只有二三个人，老师又说：选择第二种的人请举手。同学们齐刷刷的举起了手，后来，老实说，有没有人觉得第一种好，并说出他的理由，有一个同学举手了，他把第一种解释了一下，老师又说，选择第一种的人请举手，现在，选择第一种的人要多得多，这回老师笑了，他把正确答案说出来了，其实是第二种，同学们都笑了。

“叮铃铃”下课了。这次，同学们上课特别轻松，同学们开始对语文不那么讨厌了。我想：老师能让同学们对她的看法一百八十度大转弯，这应该就是语文老师的特别之处吧!

星期五，我早早地写完了作业，可我的伙伴们还没有写完，我失望极了，这时忽然听到：“小朋友，你的伙伴是不是没有写完作业没人和你玩耍。”我惊讶地问：“你是谁?”那个声音再次响起：“我就是你面前的桌子，你想干什么请告诉我。“我兴奋地跳起来：“我想帮助在童话故事里有困难的人，你能帮帮我吗?”桌子自豪地回答：“没问题，把眼睛闭上，把手放在我头上就可以了。”我按桌子说的做。

我睁开眼睛，发现我在冬季，天上下着鹅毛大雪，整个地上就像铺了一面白色的地毯，正是梅花开的好日子。我还发现我有一个背包，里面有棉鞋、棉衣、棉裤、钱和点火机，我身上也穿着厚厚的衣服。我走在大街上，看见一个拿着火柴的小女孩，这个故事一定是卖火柴的小女孩。我飞快地跑到她面前，她小声地问：“你是来买火柴的吗?”我二话不说从背包里拿出所有东西，对她说：“把这些穿上，钱带上，手冷的时候就点燃你的火柴。”小女孩穿上衣服，让我跟着她，她把我带到她家。给他们更换了新房子，给了他们很多金钱，看他们一家过得这么幸福，我心满意足地走开了。

过了一会，我穿越到另一个童话故事中，白色的地毯变成了绿色的地毯，所有五颜六色的花都绽开了笑脸，春姑娘调皮地吹了一口气，草就开始翩翩起舞。小路上有一个带红色帽子的姑娘，想也不用想肯定是小红帽。这一次我手上拿的是一把猎枪，这让我很奇怪，在小红帽这个故事里有一个猎人了。不远处我看见了猎人的家，我赶紧上去看一看，发现猎人也病了，接着我又看见狼正在准备吃小红帽的奶奶，我拿起猎枪，对着狼，砰的一声狼血流满地，小红帽看见了，向我跑来，对我说：“谢谢。”我回答道：“路见不平，拔刀相助，不用谢。”

“吃饭了。”妈妈的叫声从我耳边穿过。原来刚刚是做了一场梦呀!如果真能穿越到故事中，我一定要帮助更多人。

心目中，有两位文人一生铭记，一位是现代童话大王郑渊洁，他给了我最初的启蒙;另一位便是鲁迅，那位“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅。

人们常说，一本好书，见证了一段历史，《朝花夕拾》便是如此。

一本只有十篇文章的回忆散文集，见证了近代中国三十年的文化变迁，也留给了读者太多太多的感触。封建思想，帝国主意的压迫，中国六亿人民正处于水深火热之中。那时的鲁迅，只有十四岁。

十四岁，父亲去世，鲁迅阴遭受诽谤而远离绍兴，到了南京进入雷电学堂。十八岁，只身一人又开始了怨毒日本求学之路。不该那些年龄承受的苦楚，鲁迅用他瘦弱的肩膀担着。初到日本，鲁迅和孙中山先生一样，怀着相同的梦想——学医救国而努力。不同的是，一场讲述日俄战争的电影，改变了鲁迅今后的人生，从此弃医从文。这是莫大的勇气啊!一介平民，硬是用短小的笔尖，划开了帝国主义·封建主义埋下的阴霾，让一缕缕阳光，温暖了无数爱国青年的内心。

之后，鲁迅在北京东交民巷的旧屋里，多了一张藤野严九郎先生的照片，没有了完好的讲义，却给鲁迅今后的生涯做出了无限的铺垫……

在幼时的鲁迅，也有着平常的童年：“谋杀”自己隐鼠的阿长，却帮自己买来了梦寐以求的《山海经》;背完了《孟子见梁惠王》的前三卷，也伤逝了去看五猖会的热情;告别了逸趣横生的百草园，随着大多数学子一起，进入了三味书屋，请教了镜寿吾先生。仿佛人生都不会有偏差，直到自己父亲濒危，家境衰落。鲁迅的人生也从此逆转。

《朝花夕拾》并不如《百草集》那样有着浓厚的讽刺意味。相反，书中的背景，没有了夸张的手法，没有了可以的抨击，留下的只是一张张回忆的影子和一段段历史的记忆。腐朽的封建教育，崇洋媚外的社会风尚，还有大闹牛鬼蛇神的迷信之事，这些在《朝花夕拾》的任务里充分的体现出来。鲁迅就是鲁迅，只有经历了许多常人无法经历的故事，才会有今天所见的《朝花夕拾》。

鲁迅再给日本友人增田涉的信中曾提到：这十篇，原文载莽原上，后来被集成书了，原名叫“旧事重提”……后来想一想觉得……于是改名为《朝花夕拾》。起初，鲁迅准备写的十一篇，结果只写了最后一篇《范爱农》便草草结尾了。据回忆录中讲述：这篇写法较差，大概是路途奔波，思路有点乱罢!其实知晓鲁迅当时状况的人都知晓，鲁迅再用一种什么样的心态，住在厦门大学图书馆的阁楼上，一边与“名人志士”作斗争的同时，望着一轮明月，写着这十篇——《朝花夕拾》。

咦，我怎么会说我的家是个动物园呢?悄悄地告诉你，我们家的动物可真不少呢。

我的妈妈是——“狐狸”。因为她每次出门前都要好好打扮一番，走在外面扬头舞爪，非常骄傲。我的妈妈还有一个特点，那就是高超的骗人演技——有一次，我放学回来，正准备上个洗手间，突然听到一声尖叫：“张昕韵，你快过来，你的抄作业本呢?”“啊!不会被我的同桌带回家了吧?”我惊讶地说。各种疑点出现在我的脑海里。正当我焦急的时候，我发现妈妈的手里放着一个东西，我说：“把你的手拿出来，让我看看。”妈妈有点不好意思了。以后，妈妈再也不逗我了。

我的爸爸——“无敌大懒猪”。每次早晨妈妈和我都在吃早饭的时候，我的“大懒猪”爸爸恐怕还在呼呼大睡吧。都已经八点了，爸爸才迷迷糊糊的洗了脸。到了吃午饭的时间了，爸爸赶紧溜出房间，来到饭桌上狼吞虎咽的吃着。吃完后，爸爸又悄悄地跑回房间，继续睡觉。

我是——“活泼的小猴子”。我一写好作业就在家里活蹦乱跳起来。一会儿上蹦，一会儿下跳，开心极了。我像猴子一样爱吃水果，一天要吃上三四个呢。

我的家里有许多可爱的动物。我的家可是一个温馨和睦的“动物园”哦!

整理房间时，找出一本老旧的笔记，翻开第一页才想起，那是一本“悲伤日记”，让我不禁又想起那段痛苦的日子……

刚升上初中时，因为个性的关系，使许多同学开始讨厌我，觉得我很骄傲自大，因此，许多人表面上跟我很好，但私底下一直说我的坏话。之后我开始检讨，并试着掩盖我的骄傲，但人缘并没有就此改善，依旧很多人一直在私下对我指指点点，每次听到时就又难过一次，就这样默不吭声的继续生活下去。

原以为不会再有更严重的排挤，但初二时班上同学又因“外貌”再度取笑我，每次经过我身旁都会故意避开，并且纷纷用异样的眼光看我。有一次，有个蒙着眼的男生被其它人“故意”推来撞我，那个男生一看撞到的是我，不但没有道歉，还发出“哎呦”的声音，一旁嬉闹的同学更是哄堂大笑。这玩笑就是直接的嘲弄，因为这件事，我痛苦了好久，不了解为什么他们可以“以貌取人”?怎么可以这样欺负人?难道长得不太好看也是一种错?种种的问题让我百思不解，甚至哭到不成人样，还一度有了不想去学校的念头，深怕再次被伤害。

之后，学校有个测验，测验是否有人格分裂，我测验出来是个不太好的数字，当下泪流满面。当天晚上就有人问我怎么了，我很直接的跟她诉说自己的想法，她才明白那个取笑带给我多大的伤害，后来她提醒很多人不要再取笑我。慢慢的，我感受到同学们释出的善意，我的心情就此渐渐好转，也平静许多，能看开一点，也让自己好过一些。

痛苦的日子过去了，总算苦尽甘来。那段日子虽然很煎熬，却也让我更深刻了解“反省”的重要，更珍惜身边朋友的关心。

阖上日记，那些日子都过去了。那个经验让我了解，我要向前看，继续乐观的走下去。

《飘》中记述了美国的南北战争，描写了19世纪中叶美国南方由奴隶制向资本主义进化的痛苦蜕变过程。但其主题并不是战争，作者无意做历史的论道者。其主题是爱，关于青春。

战争时期消磨了女主思嘉的青春，他曾是一个任性直爽，充满活力与幻想。像一个绿色精灵的女孩。但在这些美丽活泼的外表下，她也同样倔强而虚伪，以受人追逐为荣却不加珍惜。高傲的她错过了英俊倜傥她深爱着的艾希礼，并遭到了其拒绝以及后来瑞德的嘲笑。然后她带着自暴自弃的心理把自己嫁给了查尔斯，终结了其美好的少女时代。之后查尔斯不幸阵亡，她十七岁就成了寡妇。其接下来的生活都可谓是不幸的，最后她不得不以尖酸刻薄的形象来维护一个混乱破败的家庭。

其实她本来可以过得上幸福美满的生活。但是她的虚荣傲慢伤到了那些爱她的男人的心，就像文中他们所说的：“愿上帝保佑那个爱过你的人，你把他的心都揉碎了，”，“我从来不是那样的人，不能耐心地拾起一片片碎片，把它们合在一起，然后对自己说这个修补好了的东西跟新的完全一样。一件东西破碎了就是破碎了，我宁愿记住它最好的样子，而不是把它修补好，然后终生看着那些破碎了的地方。”，“我爱你，可我不想让你知道，你对那些爱你的人太残忍了，你抓住他们的爱，像鞭子一样在他们头上挥舞。”

事实上，作者是在思嘉身上寄喻了浓厚的对青春逝去的依恋和伤感，与其说这部小说是展现战争的残酷，不如说是告诫人们要珍惜青春，抓住眼前人。

这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻，并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难，一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗力的较量，令人大开眼界、叹为观止。书中的人物形象个性鲜明，各具特色，有诚实善良、一心向佛的唐僧，聪明机警、善恶分明的孙悟空，好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒，踏实可靠、寡言少语的沙僧。小说情节精彩纷呈，高潮迭起。个性是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻户晓的经典，也是我爱不释手的故事。

唐僧师徒经历了种种磨难，但他们没有丝毫退缩。他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，对我触动很大。以前我虽然有当科学家的远大理想，但是不能吃苦耐劳，做事经常拖拖拉拉、半途而废，一味贪图享受，吃好吃的，玩好玩的。在未来的岁月里，我必须改掉做事虎头蛇尾的错误做法，发奋发扬坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的进取精神，做好每一件事，朝着自己既定的目标一往无前地奋勇迈进!

生命每人都只有一次，这唯一的一次需要倍加爱护。全国每年约有16万人死于意外，淹死的人每天就有40人左右。

水是人人都需要的东西，看表面它十分温顺，可它心中却暗藏杀机。水会无情的夺走你的生命，就像天上的流星一样一去不还。

我省某校4名初中生在还没有放暑假时结队偷偷去小溪里洗澡。在4人玩得开心的时候，死神悄悄地走近了他们的身旁。而他们丝毫没有注意到危险的来临，还是在那里享受着溪水的凉爽。突然一名学生扑腾着沉入水中，同伴看见了就用自己的手抓着同伴的手。本想救同伴上来，可不料都一一沉入了水中。他们人走了，却留下了父母无限的痛苦。

烈日当空照，照的人们都想去洗个冷水澡。在这个时候，悲剧就开始了。某校三年级3人独自到小溪里洗澡，一名学生的脚抽筋了，渐渐地沉入了水中。其他的两个同伴以为他在和他们玩捉迷藏就大声喊叫：“别玩了，快出来吧!”可同伴怎么会听到呢?两人渐渐感到事情不妙，就在水下找了几番，可就是找不到。在这危机的时刻，他们快速离开了小溪。

父母见自己的孩子这么久了都没有回来就报警了。而两人因为害怕不敢把真相告诉父母。一个活泼的生命像流星般的坠落了。他死前的救命声有谁听到过?他死前的扑腾又有谁感受到过呢?做错的到底是谁?是一个失去生命的孩子吗?是那两个年幼无知的孩子吗?还是那条流淌着的小溪?

水永远不会避开人，而人却可以避开水。让我们牢记这几个真实的教训。一失足成千古恨，别让自己的生命变成流星。

近段时间，我读了《骆驼祥子》这本书。这本书主要写了一位人力洋车夫祥子的把悲惨命运，描绘了旧社会是如何把一位正直、善良、诚实、要强、老实并且无任何嗜好的洋车夫祥子变成了个人主义的陌路鬼的。祥子的悲惨命运令人惋惜、同情。

老舍在描写祥子的悲剧时，从不同方面着力描写了祥子从外貌到内心的美好东西。但由于命运悲剧接踵而至，导致了他对生活的希望的破灭，他那美好的品德、性格也逐渐的发生了变化。最后连他的外表、形貌也变得猥琐、肮脏了。祥子由好变坏的过程，是我们更深刻的感受到当时的社会的黑暗，更加激起了我们对祥子悲惨遭遇的同情。

祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力，终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，车子被夺走了。接着，反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来，又用虎妞的钱买了一辆车，因虎妞难产死了，不得不卖车料理丧事。从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。

理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。

老舍先生虽然是一个幽默大师，但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默，而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路，从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙，到曾经威扬一时的刘四爷，都在走向绝路、暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。

《骆驼祥子》是一部悲剧作品。悲剧总是呼唤人们来共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，正视人们精神上的各种痛苦，同时严肃地表达了作者向令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望，期待着他们早日成为历的陈迹。即使作品说描写的一切灾难、苦难和失误等真的过去了，也能继续给人以激励和启迪。这些作品不仅记载于文学的史册上，也铭刻在人们的心灵中读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧，让自己成为一个坚强的人!

“在先前，他的指望便是拉车;现在，他讨厌拉车”。一个有志的人变得如此狼狈，思想与行为的堕落，足实让人反思。本文揭示了当时政府的无能与腐败，才导致社会富贫明显。从文中不难看出，一个人的命运的根本改变是客观因素，是由环境的改变而改变，文中的祥子正是如此。由此及彼，一个人追求理想的过程是困难重重的，不能被困难打-倒，意志不能动摇，勇往直前才行。

在《水浒传》中，有许多的英雄好汉，其中我最喜欢武松。全书一共用了十回来描绘这个好汉。要想全书才一百回，用了整整十分之一的篇幅，所以我认为作者是非常敬佩武松的。武松自从景阳冈打虎开始，怒杀潘金莲、斗杀西门庆，再到义夺快活林、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，最后逼上二龙山。他有一个缺点：太鲁莽，一生杀了不少人，可以说他的人生是用别人的鲜血点染的。

这个星期六，我和妈妈在一家餐厅吃饭。我们吃得好好的，不知怎么门口就有一阵嘈杂声。我探过头去仔细一看，是一个三十来岁的中年人和二十来岁的年轻人，不知怎么吵了起来。他们周围似乎有一阵药味在弥漫，好像随时都会打起来的架势。从他们的对话听出，原来是他向年轻人问路，年轻人不高兴告诉，他就火了，霎时间胡言__语不堪入耳。还好有个女的吧年轻人推走了，中年人乘势用手指着年轻人，脸上青筋暴涨，咆哮这：“年轻人跳什么跳！”妈妈低声对我说：“他们两个之中至少一个是素质低下或脾气暴躁的人。上次有个新闻就是这样，两个人为了一点小事打了起来，其中一个人死了。所以说以后不要随便和别人吵架。”我听了意识到冷静的重要性。

传说每当在寂静的夜空倏尔划过一道弧线，便会有成千上万人的心愿实现，因为大家，正在对着流星许愿。“我希望……我希望……”这个时候，我也会通俗地合上双掌，切切念出埋藏心头已久的希望。

(一)

我多希望我所有爱的人与爱我的人还有与我不相干的人幸福平安，拥有健壮体魄。大家就可以不用害怕病魔的侵袭，可以尽情在大自然的原野中不断跳跃，奔跑。我多希望大家没有烦恼，静静地，无忧无虑，可以尽情欣赏花开花落。悠悠的蓝天一丝不苟，好比那么安静，美丽。

我多希望大家可以心想事成，我想这应该是大家最愿意听到也最喜欢听到的祝福，至少可以任何事都如愿以偿。有时候就连冬季的阳光也刺眼，可以漫不经心洒向大地，校园里树与树之间的缝隙又可以被阳光刺破，胸前挂着时钟的兔公爵从身边飞奔，突然背上插着透明翅膀的白马挂满天空，这一切听起来都不真切——就连“心想事成”也不过如此，一切听起来都像是天马行空，倒不如真切些，希望大家以最好的心情面对世界，以最坚强的性格对抗挫折，不允许再有惆怅。

(二)

我还希望。

希望时间不再有仇恨，希望和平，希望公平，希望没有血腥与暴力。

一旦大家的希望升华为现实……我想，又会有新的希望诞生。周而复始般，永不会停息。因为只有每一个人都拥有属于自己的希望，才会有爆发性的瞬间。

多年后，我想许多事与物都在持续改变着，树叶或许长青，世界或许和平，人类或许长生。唯独啊，只有希望的存在毫无改变。

离开希望便会暗淡无光，哪还能够继续谈，美满。

世间的每一个人无不对亲情深深地在意，无不渴望天空般高远、大海般深邃的亲情。古往今来，亲情曾被多少诗人讴歌，被多少常人惦念。

曾经有人说过，上帝因为不能亲自到每家每户，所以他创造了母亲。我国的佛经中也曾说，当小马长到和母马一模一样的时候，想要辨别，只要看它们吃草时的情形。因为母马总是自己不吃草，把草推向小马的方向去。这就是动物中的母爱。记得在法国这么一个故事：一个母亲宠爱她的浪子，浪子所求，无所不应。有一天浪子回家，说他的情妇要他母亲的心，母亲立刻拿了一把刀，把心挖出来，交给了他。高兴的浪子提着母亲的心，狂奔着去讨好他的情妇。在路上不小心跌了一跤，正要爬起来走的时候，忽然听到一个微弱而挚爱的声音焦急地说：“哎哟!我的宝宝，你摔坏了没有?”

在我心中，妈妈是伟大的。

记得那是我5岁的时候，有一天夜里，我躺在床上翻来覆去睡不着觉。妈妈觉得不对劲儿，一摸我的头，哎呀，这么热。因为爸爸出差去了。您马上给我穿上衣服，而您，却顾不得穿上外套，为了不打扰左邻右舍，便背着我直奔医院。

因为是冬天，寒风刺骨，寒气逼人，但是我在您的背上仍感到无比温暖。路上，您那有力的双手托着我。但我从您走路的节奏中，感到您十分疲惫，速度放慢了许多。漫漫的，我在您的背上睡着了……等我醒来，已经是第二天早上了，我躺在家里的床上，妈妈坐在我床头，您看我醒了，就拿出医生开的药，倒了一杯开水，递给我。那时，我看到您的眼睛里布满了血丝，知道您一夜没合眼了，我不禁哭了起来，您先是一愣，然后放下手中的东西，抱着我说，乖宝宝，不用怕，吃了药就会好的……

对土地的热爱，对现实的不满，对光明的渴求……在他的笔下用诗展现的淋漓尽致。

艾青的诗歌蕴含着深沉而真挚的爱国情怀。在《我爱这土地》一文中，最后两句话“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。”深刻表现了他对土地的热爱。对土地的热爱是艾青作品永唱不尽的旋律。他在文中多次提到土地和鸟，更加直接，富有激情地展现了他对土地的热爱与痴情。

艾青有对光明的强烈渴望，对美好生活的追求。太阳，光明，春天，黎明都是艾青文章的主题。“一切的美都和光在一起。”这些事物都强烈地表现了他对光明的向往与追求，对黑暗旧社会的痛恨。

艾青同情劳动人民，具有感恩之心。艾青从小在大堰河旁的一个农妇家生存。所以他不忘抚育之恩，在《大堰河――我的保姆》文中，通过写他对大堰河的回忆与对话，表现了他对大堰河的感激之情以及写出了大堰河悲苦善良一生。

艾青常用一些其它的事物来比喻自己，用富有激情的话语来写文章，他不怕困难，在历史巨变时，他创作了许多具有冲击力的作品并且得到了广大民众的反响。他的精神，值得我们学习。

中秋节这天晚上，我和妈妈吃完饭，就骑着电动车去缝山针上赏月。 On the night of the Mid-Autumn Festival, my mother and I after dinner, I rode an electric car to sew the mountain needle to enjoy the moon.

可是一出来，我仰望天空，发现满天都是云彩，连个月亮的影儿也没有，我有些失望。可我想：说不定在路上，月亮就会出来了。我们还是去了缝山针。

我坐着妈妈的车，在去往缝山针的路上，我一直望着天边，看看云散了没有，看看月亮出来了没有。就在差不多走了一半路程时，我惊讶地发现，月亮出来了！月亮出来了！月亮在云雾里若隐若现，像一个害羞的姑娘，羞答答地从一片云彩后伸出半个脑袋，偷偷地向下窥探，发现没有什么动静，一扭身，出现在夜空中。这时的月亮是红彤彤的。看着看着，我们就到了缝山针脚下。

我和妈妈沿着台阶向上登山，漆黑的夜晚笼罩着整个山群。很快，我们爬上了山顶。月亮好圆啊！高高的挂在天空上，真像一个金色的玉盘。月亮离我们真近啊！似乎就在针尖的那一头。尽管天已经黑了，但在明月的映射下，天依然是亮堂着的。我拿着妈妈的手机连续拍了几张照片，都是一个小亮点，但我还是非常兴奋。我又在山上欣赏了一会儿明月，随着柔和的夜色，高高兴兴地下山了。

人们常说“月到中秋分外明”，今夜我终于体会到了。这是一次特殊的赏月，这轮圆月我永远也不会忘记。

翻开这本厚厚的《红楼梦》，一股浓浓的书香味扑鼻而来，我端坐在书桌前，像是面对着一件严肃的事情。是啊，作为中国古代智慧的结晶，老祖宗为我们留下的历史悠久、文化水平高的四大名著之一，它又为什么不能令我郑重对待呢?

在经过了几个月的阅读下来，我终于将这本"神圣"的书看完了。我不得不佩服曹雪芹的写作能力之高超，有详有略地将每一个人物写活了，他创造了一个又一个有血有肉、性格鲜明的人物，我仿佛身临其境，见证了一个家族的兴盛与衰败，，感触到古人丰富繁远的情感。

其实令我感触最深的不是林黛玉的逝去、贾宝玉的生日、贾府的查抄等而是刘姥姥的报恩。我一开始对刘姥姥的印象是一个土里土气、话多、爱占小便宜、没见过大世面的人。但最后她的出现让我不禁震惊，那时的贾府家道中落，所有人都是避之不及，但刘姥姥却在这时自己主动来贾府看望他们，对他们也是毕恭毕敬的，没有一丝懈怠，甚至将自己平日里省吃俭用省下来的钱帮他们。只因贾府曾给予她二十两银子。这二十两银子对那时鼎盛时期的贾府来说不过是九牛一毛，但在刘姥姥眼中却是天大的恩惠，以至于在贾府衰败，大家都退避三舍的时候毫不犹豫地走出来帮助贾府中人。她为我留下的印象又成了知恩图报、有责任心、做事果断。滴水之恩当涌泉相报，没见过大世面又如何，他真正做到了他人所不敢为的事，一样让我由衷地敬佩。

但现实中这样的现象却是少得可怜，且不说知恩不报的人多，就连恩将仇报，反过来咬一口的事例也比比皆是。想必大家都知道好久前孙俪资助一名大学生的事，连着好几天都登上了热搜的头条。矛头都指向了孙俪，真相却令人唏嘘。孙俪的一个简单善举却被恶意报道。这名学生家境贫穷，孙俪知道后决定资助他，让他的生活好起来，每月在他的卡上打钱，就这样资助了一学期，但他高考未考上大学，孙俪仍鼓励他，让他重读了一学年，终于，他考上了大学，且得知了资助他的是位大明星。他开始向人骄傲地吹嘘，上大学后屡次向孙俪要钱却用来逃课、上网吧、打游戏、谈恋爱，孙俪知道后停止了对他的资助，希望他不要荒废学业，但这位大学生却觉得孙俪是不舍得再花钱了，那些钱对她来讲不过是九牛一毛。他联系了各大报记者，将责任都推向了孙俪，把孙俪推上了风口浪尖的地方。这可真是现实版的“农夫与蛇”啊。我觉得即使那钱对人家来说的确是九牛一毛，但那也是别人牺牲自己宝贵的休息时间赶通告、拍戏等换来的。刘姥姥那样看似小气、抠门的人都懂得有恩必报，他却恩将仇报，着实令人气愤。资助的钱是有限的，但这些钱能干的事却是无限的。同样一笔钱，对于不同的人却有不同的意义。有人用这笔钱来交学费买资料更勤奋学习，努力改变命运;有人却用这钱来干无意义的事，荒度一生。世界上学习条件恶劣却又勤奋好学的人有很多，你不过是芸芸众生中幸运的一个，上天只眷恋聪明努力的人，你又凭什么认为自己有资格或是理应获得别人的同情，喧宾夺主，得到钱。唯有用别人对你的付出证明你自己才是对人最好的回馈。

愿我们每个人都能做一个有良知的人，学会感恩，让世界充满爱心、充满欢笑。

今天，我怀着兴奋地心情阅读了鲁迅的《朝花夕拾》

《朝花夕拾》是鲁迅的唯一一本散文集，是鲁迅回忆童年，少年和青年时期不同生活经历与体验的文字，是记叙文，是回忆性散文。全书共十篇，外加一片《小引》和《后记》

《朝花夕拾》中有一篇《五猖会》它记叙的是鲁迅儿时要去看五猖会，父子之间一场微妙的冲突——“我”对五猖会的热切期盼和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心里无知和隔膜。

其实在生活中我们也经常遇到像鲁迅父亲那样的阻难。

记得有一次暑假，我要和我的朋友一起出去玩，可是再出去的前一天晚上，我的妈妈对我说：“你是不是明天出去玩呀?”“嗯!怎么了”我微微一笑地说。“那你给我背背《桃花源记》，不会背就别去了。”因为我妈说《桃花源记》是初中必背的文言文。可是我连看都没看，更别说背了。我原本高高兴兴地收拾我的东西，可是，因为我妈的一句话我高兴的心情被打灭了。我拿起书，噘着嘴，哼了两句。见我妈走了，我就开始抱怨起来。抱怨也没用，只好乖乖的背了。

第二天一早，提前了半小时起床，就是为了背《桃花源记》。到了该走了，我妈让我背，我就坑坑巴巴的背了“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……”你背的还不熟，你再背背。眼看集合的时间快到了，我又有瞄了一眼，有个我妈，背了一遍。这次背的还可以，我妈就按我过了，我就慌慌张张的出门了。

我看到这里，都感同身受，敬佩鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心里时的无奈和厌烦，我们的父母，我们的老师，真的该反思了。

《昆虫记》是一本描写昆虫生活习性和形态特点的小说。它的作者是人人皆知的“昆虫史诗”以及被达尔文称为“无与伦比的观察家”的法布尔。

法布尔出生在一个很贫穷的人家，在上小学的时候，他对昆虫起了兴趣。因此，他常常跑到乡间，野外去观察昆虫和一些植物。在法布尔15岁时，他考上了一所师范学校，并在毕业后担任教师。这时的他依然对昆虫抱有持久的兴趣。于是，法布尔立志做一个为虫子写历史的人。

在长久的岁月中，法布尔一直致力于昆虫学的研究。79年，法布尔用了他的多年积蓄，购得了现在人人得知的“荒石园”用它来作为研究昆虫的场地。在荒石园，他把自己长久以来的观察，研究整理出来，写进了一卷又一卷的《昆虫记》中，经历了30多年，十卷《昆虫记》才全部问世，可想而知，这30多年法布尔是付出了多大的努力，多少的汗水和艰辛啊!在《昆虫记》中，法布尔用心，描绘了昆虫的本能、习性，劳动、婚恋，繁衍和死亡，在对各种各样的昆虫的日常生活习性，特征的描述中，能够充分体现出法布尔对生命的尊重和热爱，以及对于昆虫细致入微，对于科学孜孜不倦的探索精神。

例如说法布尔描写蝉的场景，最坏的罪犯要算蚂蚁了，我曾见过它们咬紧蝉的腿尖，托住蝉的翅膀，爬上蝉的后背，甚至，有一次一个凶悍的强盗，竟当着我的面抓住蝉的吸管，想把它拉掉，蚂蚁在我们眼中已经是很小很小的存在了，可在法布尔的细致入微的观察下，竟可以猜想出小小的蚂蚁想要做什么，这样的巨著，也就只有通过对昆虫细致的观察和对昆虫的热爱，有着亲身体验的法布尔才能写出来。

世界上对昆虫热爱的人很多，但热爱它一生的人也就只有几个;世界上观察昆虫的人很多，但细致入微的观察它的人也就只有几个;世界上为昆虫写书的人很多，但用尽一生之力去为它写作的人也就只有几个。所以说，法布尔是昆虫世界的导游，是众多昆虫的“朋友”，是让我们探索自然的导师，是他把我们引入一个生动有趣的昆虫世界，与自然界众多的平凡子民——昆虫，共同谱写出一部生命的乐章。

最近，我读了四大名著之一的《水浒传》，读完后，我被梁山好汉的正义凛然和他们情同手足的义气所深深感动。

这部书表现了一群不堪虐政欺压的好汉们，聚义梁山泊，直至招安而失败的全过程，从这部经典的农民起义小说中，反应了作者施耐庵对朝廷黑暗和统治者昏庸的强烈的不满和愤慨。

《水浒传》中塑造了多位形象鲜明的好汉，比如一身正气，视死如归的鲁智深他们豪爽粗狂却不失风度;待人诚恳、正气凛然的宋江和卢俊义;勇猛异常的关胜、董平等，几乎没人能与之匹敌;吴用和公孙胜的计谋与智识也令人惊叹，像这样性格的鲜明人物还有许多。

在这一百零八位好汉中，我对花和尚鲁智深印象颇深。为什么他叫花和尚呢?因为他身上纹了许多纹身，他还特别喜好喝酒，但是这只是表面，实际上他是一位重情义、重义气、充满正义感的英雄。虽然性格豪爽粗犷，却富有智慧，而且胆大心细。在打死镇关西后，他不慌不忙不像别人杀了人就跑，而是指着镇关西骂“你诈死，别以为洒家不知，等会儿洒家再与你理会”，然后从容不迫地离开;放走金老汉时还拿条板凳坐了两个时辰，估摸人走远了他才走，这充分体现了他的智慧和胆大心细;在史进去打抱不平被抓后，鲁智深暴跳如雷，拎起禅杖就要去杀知府，却被识破，又被抓了起来，面对审问时，他又充满正气地说：“我就是来救人的，既然被抓，无须多问，只杀便是!”

这充满气概的言语让我为之倾倒。他的正义和舍己救人的品质值得我学习。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上自称为王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。

然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在历进时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们。

在读完《海底两万里》后，我觉得它的作者儒勒凡尔纳，他的惊人之处不但只是他写的夸张，动人而富有科学好处的小说，更惊人的是他在书中所写的故事，尽管在二十一世纪的这天已不足为奇，但是在凡尔纳的时代，人们还没有发明能够在水下遨游的潜水艇，甚至连电灯都还没有出现，在这样的背景下，凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，更有美国在冷战期间制造出的第一艘核动力潜水艇以鹦鹉螺号命名，这是怎样的预见力?所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据。他的许多作品中所描绘的科学幻想在这天都得以实现。更重要的是他作品中的幻想大胆新奇，并以其逼真、生动、美丽如画令人读来趣味盎然。所有这些使他的作品具有永恒的魅力。

《海底两万里》写于1870年，是凡尔纳的三部曲的第二部，第一部是《格兰特船长的儿女》、第三部是《神秘岛》。这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。书中的主人公尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩，十分吸引人的人物。尼摩根据自我的设计建造了潜水船，潜航在海底进行大规模的科学研究，但这好像又不是他这种孤独生活的目的。他躲避开他的敌人和迫害者，在海底探寻自由，又对自我孤独的生活深深感到悲痛。这个神秘人物的谜底到了三部曲的第三部才被揭开。这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有特点。曲折紧张、扑朔迷离的故事情节，瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一体。在漫长的旅行中，作者时而将读者推入险象环生的险恶环境，时而又带进充满诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现。读来引人入胜，欲罢不能。

真正的好奇心需要观察。“一花一世界，一叶一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。用心观察，即使最寻常的事物也会化为“神奇”。在远古时代，先人们仰望星空，探斗转星移的奥秘，品云淡云聚的风采;到现在，我们通过望远镜与另一个星球招手，通过显微镜感知微观宇宙。可以说，没有观察与帮助我们更好观察的工具，好奇心也会闭上心房上的窗，落满灰尘。

真正的好奇心需要思考。如果“我们头上的灿烂星空”是供我们观察的无限舞台，那么，“我们心中的道德法则”则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言，“思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在于思考——即使你只不过是强大自然下的苇草。”如果没有这种“灵魂在场”之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出“万有引力”的发现;无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与进步。

真正的好奇心不是“猎奇”，它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去“发掘”别人的痛苦，去践踏真理。它的存在，需要观察的双眼来定位，需要思者的头脑来彰显其价值。

有了这样的好奇心，困难得以排解，就会得以进步，人类得以更好的生存并维护自己的尊严……

《哈姆雷特》中有言：“身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。”也许，正因为有了真的“好奇心”在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。

更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。