狂人日记读后感10篇 作文初中【精彩20篇】

在我的梦里，一直住着一个美丽的地方。没错，那就是我的家乡。

在家乡，我的欢乐无处不在。

碧绿的池塘，是我欢快的地方。哪里有朵朵美丽的荷花。夏季时，闪耀着它特别的光芒。你戴一朵，我戴一朵，坐在池塘边吃着莲藕。另一只手拿着一根芦苇，去挠挠别人。别说有多高兴了。

纸飞机是我们盛行的“表演节目”。每当节假日里聚在一起，就要把家人给拉到身边，在平地上放飞飞机。折好自己的纸飞机，对着机头哈一口气，再把手对准好方向，向前飞。你看，那一只只纸飞机载着我们的梦想与欢乐。它们起飞了!

飞着飞着，就飞到了河边。这里，同样藏着我们的欢乐。去旁边搬捡来一块块石头，身体微微向后倾，在掌好手势。看!那一颗颗石子就像会武术一样。来一个轻功水上漂。

小树林里也含着我们的欢乐。春天里，有我们爱吃的竹笋，外婆做的，别问有多美味。夏天里，这里时不时就会“奏乐”。蟋蟀和蝉的配奏，再伴着夜里爷爷的睡前小故事，带给了我安稳。秋天里，这儿是我们寻找秋姑娘的足迹的地方：火红的枫林，金色的银杏，枯黄的落叶枫林，是我们拍照最爱的圣地。冬天里，这儿飘洒着白雪。就连雪精灵也不忍冻住着美丽的大地，只是轻轻地，悄悄地，缓缓地，降临到这个世界。

第二天一醒，望见那洁白的雪精灵，兴奋地跳了起来。召集小伙伴，相约这里。开始我们独特的冰雪之战。妈妈爸爸会把我们裹得严严实实的，生怕伤及我们一寸皮肤。每当这时，我们就会喊到：“爸爸妈妈，你们不用担心，这是美丽的雪精灵，我们在一起玩呢!”这时妈妈就会说：“小心一点哦。”

家乡，我深爱的地方，藏着我的欢乐，也藏着我们的喜爱与赞美!

又到星期五了，我们又可以回家了!尽管我现在很开心，可是只要一想到回去后又要写日记，我这可开心的心情就会立刻消失。

事情是这样的：上个周末，我们高兴地返校了。那天晚上，何老师和平时一样一上课就问我们要作业，唯独不向我们要作文。我感到很奇怪，正当我要问时，另一位同学就先问了何老师。何老师说要发到网上去。我一听，感觉我的心顿时停止跳动，心脏立刻从一个神气勃勃的小孩子变成奄奄一息的老头子;感觉正在流动的血液忽然停止流动，开始凝结成冰;仿佛连呼吸也突然停了下来。但何老师还是给了我们最后的.一个机会：这星期五下午回家发作文。

星期五回家之后，我立刻冲到楼上发作文。虽然说是要发作文，可是我一打开电脑，我的心思就会飞到玩游戏那边去，心想：就玩一会儿吧!反正也不差这一下子。时间过得飞快，我一玩就玩到了六点左右，要不是妈妈上来提醒我，我早就把发作文这件事忘到九霄云外了呢!眼看马上就要天黑了，于是我立刻用我最快的速度打字，终于在7点前把作文发完了。

天黑了，本来最热闹的下午似乎会变戏法儿，把热闹的下午一下子变成了夜深人静的黑夜。在黑夜中，我默默许下承诺：“以后，我再也不会让游戏影响我的学习了!”

我阅读了《艾青诗选》，淡色的封面，配上一副土黄色的插画，画中有一颗生长在沟壑中的一颗绿树，很引人瞩目。

翻开书，第一首诗便是《当黎明穿上了白衣》，艾青用最简洁的语言，描绘着最生动的画面，一下就吸引了我。慢慢地，这一本书也读完了，读完后心中仿佛有一片阴云笼罩，有一股淡淡的忧伤。想到艾青生活的那个年代，那时战乱纷纷，中国人民被日本人的铁蹄踩在脚下，可艾青毫不畏惧，把国家放在第一位。他能成为一个伟大的诗人，这不是偶然的。他放弃了自己热爱多年的绘画，握起了写诗的笔。艾青像鲁迅先生一样，用笔作枪杆，用字作子弹。这样的人，怎能不叫我们敬佩呢?

艾青用笔写下诗歌，激励着中华民族勇敢的站起来，正如《吹号者》中所说“我们的吹号者，以生命所给予他的鼓舞，一面奔跑，一面吹出那短促的、急迫的、激昂的，在死亡之前绝不中止的冲锋号……”作为当代的中学生，我们身边没有炮火，耳边没有枪声，我们生活在一个和平的年代，我们也应该像艾青一样，把国家放在第一位。“少年强，则国强!”我们要为祖国的发展与进步贡献自己的一份力量。

前几天，我挨了一顿打，不是一般的用手打，而是用棒往死里打。我恨不得一下子喊出来————“痛”，我在心中呐喊。

我被打的原因是因为我要看电视剧《宝莲灯》，可是妈妈不让我看，让我复习功课。我呢?就是赖在电视机旁不走。妈妈一气之下就拿起鞋子向我扔来，我机灵的一闪躲，逃过一劫。我以为妈妈是和我开玩笑呢?谁知妈妈接着拿起另一只鞋子向我走来，抡起鞋子照我的头狠狠的一扔，我想闪躲，但因为距离太近，鞋子不偏不倚地打在我的头上，我没有哭，嘟着嘴倔强地抬起头看看她。

妈妈接着拾起鞋子又打，我就是不哭，而且越打越不哭，心底想我就要坚强，不哭不哭就是不哭，看你怎么着。可是我虽然表面不哭，但内心还是想哭，因为打的太痛了。于是我走到沙发边，一屁股做在地板上，还象妈妈翻了翻白眼，心想：我就是不服!妈妈气的也做到沙发上，等看完《天气预报》后，走到我的面前说：“过去看书!”赖在沙发边的我就是不走，妈妈气的伸手扭住我的耳朵把我拽起来，我疼的终于忍不住地哭了，但是我没有求饶。

过了一会儿，我终于忍不住了，就地求饶。要不是她的大刑伺侯，我再长时间也不会求饶的。但后来我想一想，妈妈是为我好呀!我也有许多不足之处啊!我为什么不为妈妈想想呢?于是我向妈妈认了错，请求妈妈原谅。妈妈原谅了我。我向妈妈发誓今后一定听话，但每想到这件事，心就感觉到寒颤颤的发抖，永远记住了狠打孩子的妈妈!同时也记住了孩子要听妈妈的话。

这段时间我在家读了杨红樱写的笑猫日记，其中有一篇文章名叫“一定要记住：我爱你”。我一边读一遍哭，眼泪一直止不祝

这篇文章是写一位母亲在地震来临时的举动，她有可能自己逃生，但她想起了自己的孩子，她将她的孩子紧紧地抱在她的怀里，弓着并不结实的腰，用她的身体保护着她的孩子，孩子活了，她将生的希望留给了孩子，临死前，她用尽全身的力气写下了下面的话：亲爱的孩子，如果你能活着，一定要记住，我爱你!她知道，她不能陪她的宝宝一起长大了，她想让她的爱伴随着她的孩子一生。我被这句话感动了，我觉得世界上任何语言都无法形容妈妈的爱。

我的妈妈是位老师，她对我很严格，但我觉得这是妈妈表达她对我的爱。我以后一定要听妈妈的话，不再和她赌气了。

笑猫被杜真子的妈妈赶出了家门。这只猫有两个特点：一是不吃老鼠;二是会笑，能听懂人说话。他和老鼠成了好朋友，老老鼠把夏宫让给他祝有一天，他看到有一位对对眼老头虐-待猴子，便和马小跳一起拯救这只猴子，终于正义战胜了邪-恶，马小跳把猴子带回了家。猴子看着人的生活很舒服，也想变成人，便制造出不少麻烦，但他却浑然不觉。马小跳的爸爸用了千方百计才把猴子放回了大自然。

这本书的内容深深地吸引着我，我看了一遍又一遍，尤其是对对眼老头虐-待猴子的情景让我感到十分气愤，由此我联想到了生活中有时发生在身边的一些虐-待动物的现象，如街头耍猴的，耍猴人手拿长鞭击打被耍的猴子，命令他做出各种各样的动作。可怜的猴子为了一点可怜的食物，为了不被抽打，不得不服从。每当看到这些现象，我就感到非常气愤，也非常痛心。

动物是人类的朋友，人与动物应和-谐相处。让我们团结起来，共同为保护动物做出努力吧，从自我做起，从身边的小事做起，因为保护动物就是保护人类自己的家园。

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.

读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，对我的感触很深，正如书中所说的那样“人最宝贵是的生命，生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过，回首往事，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……”

人生是短暂的，同时人生也是坎坷的，在人生的旅途中，你会遇到重重困难，我们是否能像保尔那样，越过重重困难呢?有人说保尔是天生的英雄。其实，在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退;在疾风暴雪的建设工地，面对常人难以忍受的饥寒，他没有倒下;在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失的无情打击，他仍没有屈服，终于从一个出身贫苦的少年，成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。

人生就如同炼钢!没有什么东西是与生俱来的，“铁”变成“钢”，只有一种途径——炼!我们只有经过艰难的磨练，才能使自己更顽强。面对困难，有些人会选择退缩，然而，有一些人是会面对的，当他们突破障碍之后，他们就会领悟到很多，看看自己走过来的路，他们会对未来充满信心。多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的。

一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，在正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。

这篇小说是描写一个迫害狂症患者的心理活动，把他生活的感受和心理幻觉柔和一体，用人物自叙的方式“暴露家族制度和礼教的弊害。”

“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成对社会的恐怖心理。他认定现在是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社会。他半夜察看历史，看见满本都写着两个字“吃人”。他对吃人社会发出勇敢的挑战，相信将来的社会是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼声。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下“吃人”的本质，被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。

“狂人”的第一则日记就吸引了我。虽然，语言没有太多的修饰，只是平凡普通的五句话。但这平凡与普通却又与别处不一样，平凡得出奇，普通得入胜。简单的“我怕得有理”这句话，就让我的心开始猜测：下面会写些什么?

一个人的文章，若能抓住读者的心，那就算是好文章了。鲁迅就是这样一个好作家。

五月的天是蓝蓝的，五月的树是茂盛的，五月的花是芬芳的，五月的歌是动听的，我们五月的校园是多彩的。

在这个绚丽多姿的的五月里，我们舞钢市第二小学的校园文化节活动在此也来开了序幕。

在校园文化节活动开展期间，我们的校园到处充满着欢歌笑语，为了好好迎接文化艺术节的到来，同学们八仙过海———各显神通，有的跳舞，有的唱歌，有的绘画……而最吸引人的要数校园文化节的闭幕式了。

在“六一”的前一天，我们校园文化节在矿山文化宫里隆重举办，文化宫的正前门，陈列着各年级同学的.参赛获奖作品，有摄影的，有手工制作的，有书法的，有绘画的……一张张，一副副，一件件，或生动，或精致，也让我们深深的感到现在的学生是多才多艺，是多么的优秀。

表演开始了，这些节目都是通过多次选拔，挑出最好的节目，有古筝独奏，有诗歌朗诵，有话剧表演，还有颁奖仪式……我也参加了朗诵和话剧表演，虽然我在台上十分紧张，但我看到我班的同学在台下用鼓励的目光看着我，对我喊：“郭艺琳”你可以的，“郭艺琳”你最棒!加油!突然一种力量传遍我全身，谢谢你们，我可爱的同学们，我在心里默念着，我不再害怕，我有感情的朗诵，用心去演好角色，台下雷鸣般的掌声响起，我明白我做到了。

四(1)班的两位同学表演的“吹牛”把观众逗得哈哈大笑，一(1)班的小同学表演的三句半更是让人笑得前仰后附，五年级的姐姐的拉丁舞更是一绝，一招一式，都是那么漂亮，那么的优美，俗话说的好，台上一分钟，台下十年功，就连平时严肃的老师们也卯足了劲，我们崔老师的一曲黄梅调，更是震撼了我们所有的同学。

校园文化节在我们的掌声中徐徐的降下了帷幕，但这一切会深深的留在我们心里。

五月的校园是火红的，五月的校园是炙热的，五月的校园是生机勃勃的，我们五月的校园更是多姿多彩的。

好奇总是作为一种特殊的动力出现，好奇也是一种特殊的力量，成为促进社会发展的动力。

好奇让人有所发现。从前，有些人提出这样一个问题，“人是怎样来的?”达尔文也对这个问题十分好奇，便开始了环球研究。在研究了众多动物之后，达尔文得出了进化论的结论，并在生物界得到了认可。在美国，谢皮罗教授在放洗澡水的时候发现水的漩涡总是逆时针旋转。谢皮罗教授十分好奇：“南半球也是这样吗?”在于是谢皮罗教授开始研究，最后得出结论：在北半球漩涡总是逆时针旋转;在南半球漩涡总是顺时针旋转;在赤道上面不会形成漩涡。不少人纷纷实验，发现谢皮罗教授所得出的结论完全正确。如果不是好奇心的驱使，达尔文就不会发现“进化论”生物界就不会出现这个结论，谢皮罗教授也不会得到“漩涡”的结论。

好奇能让人有所发明。在一多年前，有一对年轻的兄弟好奇地想：人能不能飞上天，领略一下天上的美景。为此，他们兄弟二人努力奋斗，终于发明出了一个飞行器——飞机。他们兄弟二人就是现在航天之父——莱特兄弟。也是在100多年前，有一个人在开水壶前琢磨，水开的时候为什么壶盖会剩下上下跳动?这个人不断地思考着，强大的好奇心鼓舞推动着他，让他去探索、钻研，经过无数的科学研究和实验，这个人发明出了蒸汽机。这个人是谁?这个人就是举世瞩目的瓦特。瓦特的蒸汽机被广泛的运用在船上、火车上，变成了蒸汽机车，蒸汽轮船。虽然蒸汽机车运用的时间不是特别长，但是也起到了过渡的作用。莱特兄弟发明飞机、瓦特发明蒸汽机，都是因为好奇，他们都是发现了一个问题，对这个问题抱起好奇的态度，最终有所发明。

好奇是一种动力，可以激励你做一些事情。达尔文发现进化论、谢皮罗教授发现“漩涡”结论、莱特兄弟发明飞机、瓦特发明蒸汽机，这些成就都是在好奇的作用下诞生的，好奇也可以让社会进步，好奇诞生成就，成就服务生活。

好奇能让社会进步，也能造福百姓。让我们用好奇心去探索吧，也许我们在今后也能有所发明!

透过窗户，看见那窗个那两棵四季常青、高大挺拔的松树时，就会让我想起的故乡的松树林。

我小时候，跟爷爷奶奶住在一起。住的小平房后面，有一座山，山上长满了松树。

夏天，朋友常常带我去松树林抓蝉。我们分辨蝉发出的连绵起伏的歌声，只听这里的蝉长一段，那里应一声。当分辨出“知了、知了”的声音来自于那棵树上，就爬树把蝉抓下来逗着玩。如果运气好还可以抓几只蜗牛，让它们在“跑道”上赛跑。这常常让我们玩的不亦乐乎，都忘了时间。

松树周围是一圈水稻田，水稻长熟的时候，栖息在松树上的白鹭们就会从松树林里飞出来，飞到水稻田里，吃昆虫、小鱼、小虾。它们早出晚归，辛勤在田野里吃可恶的害虫，让收成更好。它们与松树林吃草的水牛、稻田里捕食鸭子相处得十分和谐，互不干扰。在黄昏落日地照耀下，白鹭被染成了金色，飞成各种形状又飞到松树林。每当我在其它地方看到白鹭，我就会想起故乡的松树林。

收割完稻子，田野上剩下这一困困稻草，故乡的朋友有着“不浪费一点资源”的精神，用那些稻草编织成一个个秋千，挂在松树粗壮的树枝上，一边荡秋千一边看远方的松树林的白鹭与翠绿的松树，让人感到心旷神怡。

爸爸常常带我去上散步，穿过松树林，可发现松树林中许多的鸟巢，我一边走一边数树上的鸟巢。突然，我看见前面有两排树树长得十分的茂盛，树枝跨过了中间的路与另一排的树的树枝交错在一起，好似一条隧道。我高兴地喊：“爸爸，看，隧道!”

秋天，松树上的松针变黄了，落到了地上，变成金色的地毯。我和几个小伙伴就会收集一些松针与松果，一些拿回家当柴火烧，一些则拿去烤自家种的黄豆豆荚，在地上挖一个坑，在坑里放上松针，用火柴点上火。就开始拿着豆荚烤，考上五分钟，豆荚就基本烤熟，一陈风吹过，豆香和着松涛送入我们的鼻孔，不由得马上想吃几片。

我们住进新家的时候，长在窗外的这两棵松树才一米多高，如今，一晃十余年过去，窗外的松枝已长到十几米高。这让久在异地他乡的我，可以在非常想念家乡的时候，轻轻推开窗户，久久凝望松树一会，让我置身于家乡的松树林中。

无论前方的道路多么坎坷，我都会继续坚持下去，永不放弃!

记得是去年暑假，我和父亲一起去攀登泰山。

刚到山脚，我便惊愕地立住了——只见泰山傲然耸立，直插云天，呈出“阴阳割昏晓”的景象，实在壮观。我一看到如此高大的山峰，心里立刻升腾出一股烈焰，便迫不及待地喊：“爸，咱赶紧爬吧!”

我们开始登山。一开始，我登得可快，不一会儿就将父亲甩在后面，连水都没拿。可泰山岂是我轻易就能爬上的?没多久，我便双腿一软，瘫坐在台阶上。我口渴极了，毒辣的太阳好像要将我体内的水蒸发得一干二净，只剩下一张干瘪的皮。天上的白云好像在无情地阻挠我，飘飘悠悠地遮住我通往山顶的路。我苦笑着，无可奈何地想：算了，还是下去吧!

我缓缓起身，正看见迎面走来的父亲，他向我挥挥手：“怎么了，为啥往回走呀?”“我不想爬了，”我小声嘀咕道，“我太累了。”“孩子，做事不能半途而废呀!”父亲摸了摸我的头，递给我一瓶水，“一个人，只有在面对困难时坚持不懈，才能取得成功。加油!老爸支持你。”一瞬间，我坚定了信心，立即喝光这瓶水，继续向上爬。渐渐地，我的眼睛被汗水模糊，手被扶手磨出了红色的印记，双腿好像已失去了知觉。突然，我一不留神，摔倒了，膝盖磕到了台阶，磕破了皮。父亲一看见，便心疼起来说：“还是算了吧，不爬了。”我摇摇头，咬咬牙，坚定地说：“不，我一定要爬上去!”于是我拍拍身上的灰，擦着汗水，继续坚持不懈地向上爬。

终于，玉皇庙(位于泰山之巅)映入眼帘。我长舒一口气，使劲全力向上冲到顶峰。我站在1500多米高的玉皇顶，“一览众山小”。这可是我坚持不懈所换来的呀!

生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。这次登山之旅中，我成长了，学会了坚持。在以后的生活中，我定会不惧困难，勇往直前!

在我们的生活中，我有许多许多要感谢的人，但我最想感谢的一个人，却是一个与我并不认识的一个陌生人。

这个陌生人长得并不漂亮，她是一位阿姨。她怎么令我感动呢?那么就让我向你们说明吧!

这一件事发生在一个下午。那一天，我在外面上完数学课，正向公交汽车站走去，准备坐车回家。突然地一下子，乌云密布。寒风在呼呼地刮着，刮在我身上，让我感到了十分的冷。再加上我今天穿的衣服并不多，所以我感到了头十分的昏，我只好忍着头昏，快步向车站走去。

我刚到了车站时，雨点就纷纷扬扬地从天空中飘落了下了。就在这时，我感到头更加的昏了，还感到十分恶心，想吐。忽然我看见了一辆565路公交车向车站缓缓地行驶了过来，于是我上了车。

在这辆565路公交车上，人十分的多。我只好在人们的胳膊下窜来窜去地，还不时的闻到了一股一股的臭汗味。此时，我感到马上快要不行了，要昏倒了。这时，我看到了一位阿姨，她似乎看见了我不舒服，于是一把把我拉到了她的座位上，让我坐下。而她却宁愿自己站的了十分拥挤的车厢，不时地被有些大人挤得东倒西歪。而她却心甘情愿地让我坐。

这一刻，让我感到的无言以对，只有眼睁睁的看着那位阿姨被人挤的场面。这时，565路公交车行驶到了23街站，我马上下了车。下车前，这位阿姨还不忘叮嘱我回家要跟父母说，让他们带我到医院里去看病。下车后，我望着565路公交车把这位阿姨带着向前驶去。望着阿姨远去的背影，我就觉得这位阿姨十分伟大，在危难时刻帮助了我。

自从那件事以后，我就明白了“世上还是好人多”。而那位阿姨，就是好人中的一个代表。

全知道爷爷慈祥地说，“到那里用我们的身体去帮人们拿东西，做好事，完成我们的事业。继续往前走，便来到了第三幢楼前，这儿的绿化带别有一番风味，“瞧。”妹妹听了，很快就有了答案，她回答说：“还是十条鱼;你真的不愿再夏夜我们一起数星星直到天亮了吗。

读了狼图腾，我觉得人类根本不算什么，和狼比起来渺小的像细菌。商战中谁不是勾心斗角，损人利己;仕途之路谁敢保证自己光明磊落;为了工作加薪，哪个不是大包小包的送礼，为了自己的利益，谁光明正大的靠本事去争取?狼那么有个性，有骨气，有团体精神，快死的狼宁可自杀也不送与人之手;瘸狼捕食还没有独吞过呢;只要有野心决心信心，狼才不会放弃任何一个战机。

和狼比起来，人的原始形态和狐狸尾巴全部原形毕露。如今打着口号植树造林，防止沙漠化，大多数说说而已，纸上谈兵。谁都知道大西北沙漠连篇得和内地一个省那么大，有多少人扎根边疆，决心改造边疆，吃苦受罪，献其一生?与煮熟的青蛙一样死于安乐。草原赖子洞数不胜数，又深又长，夏季繁殖可达到一成十，十成百，一个赖子一个洞，千个万个草原岂不是遭殃了，所以狼就奉腾格里之命，替天行道铲除赖子，控制动物增减，对草原可是尽职尽忠，功莫大焉。狼对周围的东西十分好奇，恶劣的环境中它们仍是成群结队，大难不死。物竞天择，适者生存。旱灾大白灾，加上狼的高悬赏金诱惑猎人去围剿，狼能不死就说明它对人还留了一手，通有本事着呢。

合上书，眼前又一次浮现种种画面，人类真的可以从狼身上学到很多东西！

这学期我们一起学习了《简爱》，这本书讲了一个信仰的故事：简爱是个无依无靠的孤儿，寄养在舅妈家，后来被送往了一个寄宿学校，并在那认识了上帝。接着她来到了一个豪宅——桑菲尔德府做家庭教师，在那里她爱上了一个身陷罪中的人——罗切斯特先生，同时也让她看到了世界上形形色色的罪人，当罗切斯特先生的种种罪行在婚礼上被揭发出来的时候，她认识到了自己的软弱，但最后她胜过了试探，选择离开桑菲尔德府，并重新过上了原先依靠神的日子，神赐给她亲情和财富作为成功脱离罪恶的奖赏，随后简爱带着神的恩典，又重新回到了罗切斯特先生身边，与他正式结为夫妻(那时的罗切斯特已经认识到了自己的罪并且悔改了)，最后，他们一起过上了以神为中心的生活。

我觉得这本书很有意义，它讲了两个罪人不同的信仰之路，展现了神充满恩典和怜悯的作为。它不仅把人的感情、理智和动机真实地写了出来，还展现出了英国维多利亚时代人民们真实的生活和属灵生命的状况，写出了人间的友情、蒙神祝福的婚姻等等。

本书中，第九章活生生地展现了在基督里的真正的朋友——海伦。海伦作为简爱的朋友，她不仅给简带来了受伤心灵上的安慰，还给简传福音，教简圣经真理。不幸，她幼年就得了重病，在她临死前一天，简跑到了她的床上，那时她虽然脸色苍白，十分的憔悴，但内心中充满了力量，她躺在简旁边，温柔地告诉了她内心中真实的喜悦：“我因着很年轻就死去，从而逃避了很多很多的磨难，我相信死后一定会到上帝那里的。你只要和我一样信靠上帝，你肯定也可以这样的。”就这样，简爱获得了新生，本书活灵活现地展现了交良友的重要性。

“铁磨铁磨出刃来，朋友相感也是如此”这句话也就可以很好地理解了。

另外，这本书第35章给我带来了最多的帮助，它使我明白了婚姻的真谛，重新建立了圣经中的婚姻观。此段讲了圣约翰，因为自己宣教的需要，紧追不舍地向简爱求婚，从而可以让简成为他宣教助手。简却因自己没有宣教的感动，拒绝了请求。属神的婚姻其实是因着使命而成的，不是因着工作上的默契，更不是爱情。因此我明白了，当你找到了一个与你有相同使命的伴侣后，尽管当时在工作上再不相搭，开始也没有彼此的感情，但最后这些神都会加给你的。这就是大体上我通过整本书的学习得到的。

《简爱》真是一本好书，给我的帮助也不止这些，只可惜中国的无神论者都读不出这些，反而将它误导，引来了各种错谬的解说。

灯，是我们日常生活中不可或缺的东西。

不同的灯都在人们的生活中有一席之地，如街道两旁的霓虹灯，将本萧瑟的漫漫长夜点缀得流光溢彩，丰富了人们的生活娱乐;教室里的白炽灯在天阴暗或天黑了的时候，照亮教室的每一个角落，学生们的听课有了保障;原本拥挤不堪的马路上装了红绿灯后，秩序井然，比_管的还好;在发生特殊情况时，又是应急照明灯为黑暗中的我们送来急需的光亮……

虽然它们形状不一，有圆的、方的、长的，它们颜色也各不相同，有白的、有红的、有彩色的，但它们都无私的带给人们光明与温暖。

像灯这样勤勤恳恳的人有环卫工人们，他们每天早早的起来，我们上学的路上总能看到他们弯腰扫地的身影和渐渐干净的街道。日复一日。

像灯这样甘为人梯的还有老师，她们兢兢业业，传授给我们知识，教我们做人，敬职敬责的坚守在工作岗位上。

像灯这样默默无闻的还有建筑工人们，他们忠于职守，难得懈怠，总能认真完成自己的工作，脚踏实地，自信但不虚浮。

我们这生活在光明的世界里我们前方的道路也是光明的，但我们要有理想，这来自内心，所以我们内心不该有黑暗也应该是处处光明。

正是理想，才点燃了我们心灯，唯有磨砺，才能成就我们不变的心愿。

正是因为这个落后的民族，鲁迅先生才愤然提笔疾书，以笔为矛。人民从他的文字中纷纷惊醒了过来。纷纷拯救这个落后的民族。

正是因为对光明的向往，爱迪生才会不惧千次失败，依然不屈不挠寻找最适合做灯丝的材料。

正是因为对宇宙奥秘的渴求，霍金的研究对我们今天理解黑洞和宇宙本源奠定了基础，提出了一个又一个的力学理论，成为继爱因斯坦之后最伟大的科学家。

但愿我们能够点燃理想的灯，在风雨人生路上逐渐成长，经受洗礼，在现实生活中，如行船“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。

吴承恩笔下的西游记，体现一个团队不断前进的路。这条路是危险的，群魔乱舞;这条路是艰难的，行万里路，翻万座山;这条路还是真实的，越危险越能见真情。取经八十一难，难难惊心，唯独第三十四难“大赌输赢”铭刻我心中：唐僧师徒四人，对赌车迟国三大国师虎力、鹿力和羊力。第一回合，“云梯显圣”,鹿力欲用大臭虫取胜，却被行者化蜈蚣弄得摔下台，第二回合，“隔板猜枚”,先是山河社稷袄，乾坤地理裙。被行者变作跛烂流丢一口钟。后为一个大仙桃，碗来大小，被行者吃得干干净净。最后是道童，被行者剃发换装变作一和尚。

后来，三国师与悟空比寻死之路，砍头再生、剖腹剜心、油锅洗澡，样样极至危险。老大虎力与其比砍头再生，头被行变出猎狗叼走。二兄鹿力与其比剖腹剜心，正在鹿力整理肠子之时，行者拨下毫毛变作老鹰，叼走了鹿力的肠子，让鹿力空着肚子当场死亡。三弟羊力，与行者比油锅洗澡，行者油滚烫，那羊力油却冰凉，后来问龙王得知，这是他自己炼的冷龙护住锅底，悟空便教龙王收了那冷龙，油锅里一阵噼啪声，三国师被炸得连灰也不剩了。

一个团队，要互相信任，一起努力，才能到达梦想的彼岸。

“金猴奋起千金棒，玉宇澄清万里埃。”主席的这寥寥几字，就将一个敢于战天斗地、横扫一切邪恶势力的孙悟空形象描写的清清楚楚，明明白白。今天，我就读完了被誉为中国四大名著中主人公是孙悟空的《西游记》。

正如大家知道的那样，《西游记》是一部讲述唐三藏、猪八戒、沙和尚和大家最熟悉的孙悟空去西天取经的神魔小说，虽说路途中经历的九九八十一难、猪八戒、沙和尚、孙悟空是假，可这唐玄最可是确有其人，去西方取经也是确有其事：在近1400年前，这位中国僧人不畏艰险，跋涉数万公里，历时17年，进行了一次伟大的文化之旅。他为后人留下了丰富的思想和文化遗产，并成为中印文化交流的象征。他游历新疆、中亚、印度一带的真实故事，别具魅力。

提起一本书，就不得不提起那本书的作者，能写出一本脍炙人口的书，作者就一定也非常优秀，就像《西游记》的作者吴承恩一样：吴承恩(约1500～1582)，字汝忠，号射阳山人，明代小说家。江苏涟水人，后徙淮安山阳(今江苏淮安)。

吴承恩出身于一个世代书香而后败落为小商人的家庭。自幼敏慧，又好学习，博览群书，年轻时即受到督学使者的赞扬，以文名著于乡里。他好奇闻，阅读大量的野言稗史，受到民间文学的积极影响;又喜读“善模写物情”的唐人《传奇》，从中吸取营养。这对他《西游记》的创作有着重要意义。

《西游记》的内容不仅很优秀，而且内容也是中国古典小说中最庞杂的，它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，佛、道两教的仙人们同时上场，才演绎了这部经久不衰的传世著作《西游记》。

读完这个故事，我突然从中明白了一个道理：为了实现一个美好的理想和目标，为了完成一项伟大的事业，途中定会遇到一些困难，只有顽强的战胜困难，客服挫折，才能实现美好的理想达到目标，完成伟大的事业。

你也来读读吧!说不定可以懂得更多的道理呢!

“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”翻开鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，一篇篇记述先生童年生活和青年时求学历程的作品跃然纸上。在书中，先生采用白描的手法，追忆了那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，在夹叙夹议中，对封建思想和旧势力进行了抨击和嘲讽。在他的笔下，一个个故事生动形象，一个个人物栩栩如生。细细品味起来，既耐人寻味，又饱含哲理，我们可以从中强烈地感受到鲁迅先生记忆深处的芬芳馥郁和思想情感的火花交织。

这本书内容丰富，鲁迅先生用大部分的篇幅记述了童年时光的点点滴滴，倾注了自己对童年无限的留恋和真挚的情感。书中描写童年生活最为详尽的莫过于《从百草园到三味书屋》。百草园是鲁迅童年时代的乐园，承载了童年的快乐时光，留下了童年的美好回忆。这些童年往事在先生的笔下或妙趣横生，或幽默充盈，或生机盎然，细读起来引人入胜，留连忘返。我已陶醉其中，已然步入书中，与儿时的鲁迅在百草园中里一起摘覆盆子、挖何首乌、听夏蝉鸣、捉蟋蟀，又与少年鲁迅一起描绣像、读诗词、看庙会……就这样在嬉戏玩耍中一起慢慢长大。但最终要告别他的蟋蟀们、覆盆子们和木莲们，去最严厉的书塾——“三味书屋”念书了……

除了童年的美好往事，鲁迅还写到了家庭的没落、世态的炎凉、南京求学的过程，进化论的萌芽以及学医的过程。直到后来，当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众，周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。鲁迅先生彻底醒悟了，他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂，改造国民的精神，拯救孱弱的民族。于是，鲁迅先生选择文学艺术作为自己的武器，以笔为枪，以墨为弹，坚定而果敢地迈出了人生道路上具有决定意义的重要一步。鲁迅先生笔耕不辍，先后创作了《呐喊》、《彷徨》、《野草》等大量经典的文学作品，带领中国新文化运动在打破黑暗统治的斗争中披荆斩棘、勇往直前。从此，中国文坛便开满了浓郁芳香的血色蔷薇。

拢一脉盈盈花香，娓娓絮语;品一篇世间好文，脉脉传情。让我们继承和发扬鲁迅先生的精神，热爱祖国，向往自由，不忘初心，为了心中的理想和追求，勇敢地去拼搏、奋进!

体育课是一项我最不喜欢的课程，虽然有时是让我们自由活动的，但也是需要一些运动，例如：跑步、跳高、跳远、跳沙坑等，它们可是我“致命”的运动，我最不想听到的就是要比赛啦。这不，上个星期的星期四，就比赛了跳沙坑，这可让我们女生出了洋相。

比赛开始了，男生先跳，我们女生根本顾不上去看，在一旁谈着怎样怎样耍赖皮，一会儿功夫，就到了我们女生了，不光如此，而且还有男生在一旁观战，我的心“怦怦”直跳，想象着我跳进沙坑的情景······

哎呀，轮到我了，我胆战地向前走了一步，然后小跑起来，渐渐地，那个踏板离我越来越近，可是，踏板离坑大约有一米多长，估计跳不过去了，我不由得放慢了脚步，但是不跳不好给老师交代啊!只好鼓足勇气，闭着眼睛使劲跳进了沙坑，可能是没站稳的缘故吧，跳进去又跪下了，别人看了当场捧腹大笑，我的脸“刷”地一下子红了，真想找个洞钻进去，不再出来。

“叮铃铃”下课铃终于响了，我迅速排好队，真想马上回到教室。太尴尬了

我读过很多书，其中最喜欢的是儿童文学家杨红樱写的《笑猫日记》，书中内容丰富，情节多变，很容易读懂，这本书也是许多同学的最爱。

书中的主角是笑猫，笑猫是只“神猫”，它能听懂人话，会各式各样的笑容，会收买人心，还会和人一样喜欢尝试，总能做出一些不可思议的事情，笑猫最喜欢的人就是马小跳和杜真子。

马小跳是个快乐的孩子，因为他的父母和校长都一直在保护他的美好童年生活，马小跳总喜欢和唐飞、毛超、张达在一起，笑猫也喜欢和这四兄弟在一起，因为他们的身上带有浓浓的孩子气息，而且都喜欢小动物，这一点让笑猫感到非常温暖。

杜真子却是个痛苦的小孩，因为她妈妈整天在她身边唠叨，总是说些什么：现在竞争激烈，要多写作业，多上补习班……虽然笑猫喜欢杜真子，但讨厌杜真子的妈妈，因为她总伤害笑猫的自尊心，总把这只“神猫”叫成“妖猫”，逼得笑猫只有离家出走。

我最喜欢《笑猫日记》中的《转动的时光伞》一集，这集反映了两个道理。一是每个成功的人士都有一段快乐的童年，就说马小跳吧，他快乐乐观，思想开放，做事认真，勇敢大方，乐于助人……后来他当上了市长也属正常。再说丁文涛，从小就像大人一般，是老师和家长的骄傲，可是他小气抠门，忘恩负义，自以为是，没有创新……后来出国留学，单位都不愿要他，最终还是变成了人生的输家。

第二个道理就是生气容易变老，马小跳妈妈做什么事都面带笑容，不管马小跳做什么行业都很开心，每次给家人做饭都当作是一种享受，是个实实在在的“冻龄美人”。而安琪妈妈整天不停地抱怨一切，总骂安琪比别人差，做什么事都不情愿，总觉得有人逼她，所以才60岁头发大部分都白了。

《笑猫日记》总能在我不快乐时给我乐趣，总能在我无聊时给我解闷。我觉得《笑猫日记》特别好看，我非常喜欢，每次一看就是一整本，看完之后心情舒畅。我相信，《笑猫日记》是我童年时光一部最美好的回忆！