狂人日记读后感10篇 作文初中(通用20篇)

学校发了个通知，说明天上城区青少年宫有“亲子活动”，有免费的入场票，可以拿。在放学时，我没领到。妈妈来接我时，故意说，我们不去，领不到算了。害得我急得差点掉下眼泪来。后来看到妈妈笑出声音来，我才知道，我被妈妈耍了。她早和老师说好了，预定2张票。其实我和妈妈都一样爱玩。只要学校或社区有活动，我们一定都会去的。这就是为什么我爱我妈妈，妈妈是我的好朋友。每次我们得个奖什么的，都会被爸爸拿出去炫耀，到后来，我的东西他都拿出去做好好人，送人了。这就是我不愿意和爸爸出去玩的原因。

《红楼梦》书写了多少书中人的悲剧?曹雪芹不仅体现出了一个封建权贵家庭走向衰败和荣枯，而且从侧面彰显了封建礼教下纯真的爱情。一边是功名成就，一边是金玉良缘。曹雪芹笔下的《红楼梦》让我们看到了这场无声的较量。贾宝玉与林黛玉两人无比凄凉忧伤的爱情故事浓缩了这场较量的全部。

“假作真时真亦假，无为有处有还无”，真真假假，假假真真，让人有时似乎至于千里烟雾之中，琢磨不透这里面的一切，书中共900多名人物，而最让我能为其流下辛酸泪的也只有她——林黛玉。

在《红楼梦》中有一段，讲“黛玉葬花”，我阅尽《红楼梦》，却唯独对这一章情有独钟，令我魂牵梦绕。这一段将黛玉的自卑、自尊、自怜展现无遗，尤其是那一首《葬花词》：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”读着这首诗，我的心仿佛震动了一下，她把自己的渴望、梦寐、生活的苦涩，全都埋入土中，却埋不掉孤独，如影随形的孤独，与生俱来的孤独……

在《水浒传》中，让我印象深刻的是那武艺高超，谦虚忍让的林冲，他让我深深的体会到了“英雄”二字。

在教头时期，他忠君爱国，原本过着幸福的生活。可美好时光易逝，高俅义子高衙内看中林冲妻子，林冲比较开始忍气吞声，不愿背叛朝廷，触怒上司，但他的退让没有让他得到什么。反而被高衙内霸占妻室，并被设计误入白虎堂。在众人的求情下，他才免于一死，比较后被发配沧州。但到了沧州，却因为拿银子稍慢，被差拨万般侮辱。但是林冲忍气吞声，一直在忍耐。原本是一个武艺高强，受人尊敬的八十万禁军教头，现在竟在一些无名小辈面前，低声下气地赔笑脸，这是多么可悲啊，真是造化弄人。

同时林冲也有宽容的一面，在充军路上，林冲被薛霸董超万般欺凌，差点被吊在树上被一棒打死，所幸被鲁智深所救。正当鲁智深正想杀死两个小人时，林冲却选择原谅他们。因此林冲的“宽容”值得我们学习。

在林冲的身上有值得学习的地方，也有需要我们引以为戒的地方。值得表扬的是他有一个宽容的胸怀。需要引以为戒的地方就是他太过逆来顺受，忍气吞声，不能勇敢的站出来。因此我们要学习他的优点，而将他的缺点引以为戒。

《水浒传》这这本书大家并不陌生，它是四大名著之一，作者施耐庵根据历史故事写出来的一本小说。

这这本书反映了我国封建社会后期一场惊心动魄的农民起义的发生，发展直至失败的全过程，作者充分暴露了封建社会统治阶级的腐朽和残忍，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和残酷现实。

在《水浒传》中，塑造了许多英雄好汉的形象，如：及时雨—宋江，智多星—吴用，花和尚—鲁智深，豹子头—林冲等108个英雄好汉。

在这这本书中，我最喜欢的人物是花和尚，鲁智深。他原名鲁达，本在渭州小种经略相公手下当差任经略府提辖。在渭州为救弱女子金翠莲，他三拳将镇关西打死，被官府追捕，无奈之下，他被介绍到五台山当和尚，智真长老赐他法号智深。让他也有了安身之处，但他难守清规，于是大闹五台山。智真长老只好让他去投东京汴梁大相国寺安身，于是他在大相寺看守菜园，收服了泼皮，又倒拔垂杨柳，与林冲结拜为兄弟，后来在野猪林救了刺配沧州的林冲，最后上了梁山。

鲁智深的容貌和他的性格完全不同，他长的凶神恶煞，但是却有着爱憎分明，见义勇为、扶危济困，嫉恶如仇，胆大心细的性格特点，这些特点，说明了鲁智深充满了正义感，让人在黑的封建社会中看到了光明。

金圣叹曾经这样评价过鲁智深，鲁达自然是上上人物，写得心地厚实，体格阔大。论粗鲁处，他也有些粗鲁，论精细处，他赤是精细。然不知何故，看来便有不及武松处。想鲁达已是人中绝顶，若武松真是天神，有大段及不得处。说了鲁达许多的好处，让人敬佩鲁达。

最近我读了一本书，书的名字叫《淘气包日记》

这本书，讲的是一个淘气包的故事，主人公因为淘气，调皮，捣蛋，被称为"捣蛋鬼加尼诺"，他在日记本上抄了两页姐姐的日记，把姐姐的婚事弄吹;把贝蒂娜姑妈的心爱的龙胆草摔烂;他在贝蒂娜姑妈的附近造了一个动物园，把她心爱的叫昂基诺的卷毛狗涂上红漆，做成了狮子;又把驴涂上红绿相间的油漆，做出了一条奇怪的斑马，再把羊也涂上红绿相间的油漆，做成老虎，再把小猪裹上一条盖马的布，涂上绿色油漆，当做鳄鱼，最后，把小孩绑在书上，用小布条当尾巴，做成了猴子。回家后，他把炮眼绑在姐夫身上，他表演魔术时，差点射瞎客人的眼睛;他去罗马养病时，把别人家里弄得一团糟，他在家里的小盆里钓鱼时，却钓下了一个老人的牙齿……

加尼诺的故事，有时让我开怀大笑，有时让我心情沉重，虽然我不喜欢他调皮捣蛋，可是我不由地想起了我小时候，大概上2年级时，我去爸爸店里玩，把他汽车上的手刹拉松了，结果滑到了慢行车道，幸好没有人经过，否则后果不堪设想，爸爸狠狠地教训了一顿。还有一次，我把好多种液体灌在一起，放在瓶子里，过了几天弄得整个屋子里臭气熏天。爸爸妈妈只好捂着鼻子把瓶子扔进垃圾桶。

加尼诺很聪明也很有想象力，但他做什么事都不考虑后果，他应该把自己的聪明才智用在好的方面，比如帮助别人或用在学习上。

我绝对不能学习加尼诺，不然有很多人会为我操心，周围的人也会因此遭殃，所以我以后再也不调皮了，不能让妈妈老是为我操心。

清冷的月光下，一切竟显得那样古怪，赵贵翁那便怪的眼色;脸色铁青的孩子……

世界似乎都颠倒了，人吃人的诡计蔓延开来，没有了所谓的理……

家里人的目光同样异样，想起曾在狼子村的佃户与大哥谈“吃人”时插了一句嘴，便肯定了他们要吃人!

“我也是人，他们想要吃我了!”看似平静的一句话下实际隐匿了多少凶恶的眼睛，隐匿了多少血盆大口……

多可怕的社会，多冷血的人，“易子而食”，“食肉寝皮”见怪不怪，天经地义。

五岁的妹妹可怜可爱，却被大哥吃掉，母亲也无奈何以;大哥说爷娘生病，做儿子的需割肉煮熟了请他吃才算“好人”，母亲不敢多言，吃得自然……

揭露了伪善的真面目，冠冕堂皇，令人不寒而栗。

“没有吃过人的孩子，或者还有?”

“救救孩子……”

这是作者发自内心的呼喊，这是社会底层唯一漏出的微弱光芒，淡又明亮，照透了人的真心!

救救孩子……救救这堕落的社会……

人实际上是一个敢于向传统挑战的已经觉醒的知识分子形象，一个敢于向现实的世俗社会挑战的清醒的反封建的民主主义者的象征形象。将狂人这个具有恐惧、多疑、知觉障碍和逻辑思维不健全等特征的“迫害妄想型”精神病患者，描写得栩栩如生，但作品的主旨却并不是要表现他所受到的精神迫害，更不是一篇精神病人的纪实作品，而是要借狂人之口来揭示封建礼教吃人的本质。狂人的形象具有“狂”与“不狂”的两重性。

狂人的“狂”，一方面在于他所具有的精神病人的特征，一方面也在于他对传统和世俗的反抗;而狂人的“不狂”，则在于他“超前”的思想认识，说出了当时人们不敢说或根本还没有想到的话。如同历史上凡是反抗传统、反抗社会现存秩序的人都无一例外地被视为“疯子”一样，狂人的思维和语言常常是离经叛道的，但他的观察和结论却是丰富和深刻的。

作品虽然是一篇狂人的日记，却始终围绕着中国几千年历史中不断发生的吃人现象展开，其用意就是告诉大家，在写满“仁义道德”的历史中，其实满本都只写着两个字：“吃人”!这是鲁迅对封建道德下的定义，也是他多年来思考的结果。

作品通过主人公狂人的眼睛，观察了他身边的人：“他们——也有给知县打过枷的，也有给绅士掌过嘴的，也有给衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的”，然而，他们不但没有起来反抗吃人的人，反倒也要跟着吃人。

狂人为此而困惑，作者为此而愤怒：“是历来如此惯了，不以为非呢?还是丧了良心，明知故犯呢?”在狂人或作者看来，这些人如果不改，最后终会被吃掉的，而未来的希望只能寄托在那些“或者还有”的“没有吃过人的孩子”身上，因此，他发出了“救救孩子……”的呼声。

我在中学时便学到过朱自清先生的这篇有名的抒情散文《荷塘月色》。当时老师说这文章很美，而知识浅薄的自己却并不知道这文章美在哪里，只是老师说美那我便也觉得美了罢。现今回过头再读这篇文章，我是真的体会到了文章所带给我的娴静的美丽，而非人言我亦觉得的“美”。文章是从“这几天心里颇不宁静”开始的，时值“四·一二”中国政治家背叛革命，面对这一现实朱自清先生悲愤。不满而又陷入对现实无法理解的苦闷与彷徨中。文章借对“荷塘月色”的细腻描写，含蓄的抒发了作者想超脱现实而又不能的复杂感情。把握了背景与作者的情思，再次读这篇文章，便更能体味文章的韵味，觉察文章的美。中学时的我大概也是并无许多的人生厚味而又不能体味在那个背景之下的朱自清先生的心情，故也体会不到荷塘月色的美之所在，看不到先生淡淡的愁思。那时的学也并未学透，古人有言：温故而知新。这大概是我现今的境遇。

把自己代入文中的“我”中，拥有感同深受的愁思，在夜里悄悄披衣出门，漫步在幽僻的煤屑小路上静静赏月色下的荷塘。四下无人，一个人在这苍茫月下什么都可以想，什么都可以不想，令自己烦心的一切就暂忘在这一时吧。白天一定要做的事，一定要说的话，现在都可以不理，“我”自管享用一时的清净，享用无边的荷香月色。这是“我”对于现实苦闷的逃避，彷徨的表现。人在陷入烦恼时都需要清静的独处，而现时的“我”正是处在这样的独处散心之中。

接下来的五段皆是对荷塘荷叶。流水。树影。月色的描述。倒数二。三段引用了诗词歌赋表现采莲时热闹的光景。《荷塘月色》这篇文章被后人称赞颂扬的也多是对于荷塘与月色的描写。故文章中的精华之处在四。五。六段对于荷塘月色的描述。田田的叶子出水很高似舞女的裙，叶间的白花如明珠如星星如出浴美人。微风带来的清香似渺茫的歌音，叶子与花在微风轻抚下的颤动宛然一道凝碧波痕。月光如流水，似轻纱笼着荷塘将一切幻化为一场梦。将一切比作梦中之景，透出朦胧美感，也表达了作者愿脱离苦闷现实的渴望。在一片热闹的蝉声与蛙声中，荷叶的娴静，月色的静美，动与静相结合丝毫不显单调。在荷叶与月色的描写中，作者不光给读者描绘了一幅优美的平面图画，还给读者以嗅觉听觉的感受，加深荷塘月色之中的美感，生动形象使读者如亲临其境。此外作者还运用多种修辞，用生动的形象比喻，更引人怀想，散发思绪。但在这番良辰美景之中，作者却又未能抛去心中忧思。他说，但热闹是它们的，我什么也没有。七八段的引用诗词，是作者在此情此景之下的联想。这些歌赋丰富了文章，使得文章更有内容。江南时节采莲盛景令作者向往，那样的无拘无束，嬉戏游玩，却是作者自己不能也无福消受的了。作者深刻认识到自己不能脱离这现实，抬头从沉思中出来便已回到家门前。回到现实，最后一段既是作者从思绪中脱离而进入现实的描述。

整篇文章贯穿了作者淡淡的愁绪，即使优美的景致也不能令作者释怀。整文之中的美，美在荷塘中的荷叶与天降的月光，也美在那挥之不去缠绕在心中的愁绪。读文读文，先得其情再得其文。

步入初中，多了许多新的课程：历史课、生物课、地理课、政治课、表演课、花卉课、信息课等，这些都让我感到很新鲜。

上这些新课程时，我集中注意力听老师讲，每一个知识点，做每一条笔记。节节如此，日日如此。

一看课程表，花/心。这是什么课?(花/心：一周只有一节，一节只上一门，花卉课和心理课课程交替。)而且没有书本?那教学案该怎么做?我带着满肚子的疑问，迎来了花卉课的老师。

铃声一响，全班44双黑眼睛一齐望向教室门。须臾，一个方头大耳、矮胖结实的中年人空着手走进来，这让我们大吃一惊。他是一名中年男教师，头发少的可怜。真的没有教学案?这个老师都不备课的吗?

这时，他在黑板上写下了大大的两个字：花卉。哦，原来是花卉课。老师又在另一块黑板上写繁体字，(应该是繁体字，因为我也不认识)。不用模板，一笔连着一笔，一直都不停。写第一个字时，我们就已经惊讶得不得了了，而他还连着写了好几个字，我们全都看傻了。写完之后，老师开始讲中国五千年历史悠久，字的演变过程也很漫长等等。我们44个人中，就有大半人不耐烦，开始各做各的了。而我，越想越不对劲，不是花卉课么，怎么变成书法了，这不是书法课应该教的吗?

就这样，一节花卉课结束了，我们虽然没懂多少，但是，我们懂得了中国真是人才辈出，真是什么人都有啊。老师，我们佩服你!

我从小就喜欢看西游记，知道他讲了一个关于孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经，一路上历经艰辛万苦，降妖除魔，经历九九八十一难，最后到达西天，取得真经的故事。

刚翻开没几页，我就被其中的情节深深吸引住啦，书中的孙悟空很值得我们学习，他有高超的本领，天不怕地不怕，是个非常了不起的英雄，只要师傅有难，无论多大困难，上刀山下火海都毫无畏惧，一路上降妖除魔，不管是白骨精、蜘蛛精还是牛魔王都杀的片甲不留。

他最大的特点就是勇敢善斗，与高高在山的玉皇大帝敢斗，与一切妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛，绝不放过一个妖魔，如意金箍棒一挥，绝不会对妖魔棒下留情，也与一切困难敢斗，是我心目中的英雄。

书中还有一个人物叫猪八戒，说起猪八戒他的本事跟孙悟空差远啦，但也敢于与妖魔做斗真，是孙悟空的得力助手，但他浑身上下都是毛病(懒、天真以及贪吃等八个错误)，以名为猪八戒。

书中通过师徒四人去西天取经，一路上降妖除魔，最后取得真经，修成正果的故事，告诉了我们凡是要有目标，更要有行动和毅力就会成功。

我家厨房里养了一盆凤仙花：一盆里面有三株。

清早，我准备去看凤仙花有没有开花。突然，看到有一株凤仙花被掐掉了。我想：这可是我和妈妈一起种的呀!是谁干的呢?忽然，我看到花盆里面有一根头发，这根头发一定是弟弟的。(你怎么知道是弟弟的头发?)

我就去问弟弟：“你有没有去掐花呀?”弟弟一脸委屈地说：“我根本就没有去掐花。”我想：那到底是谁干的呢?

结果，我重新回去看凤仙花，看见雨水在打花呢。原来是雨在作怪呀!我赶紧走到弟弟那里，对他说：“对不起!”“没关系。”弟弟开心地说。

唉，早知道不该把凤仙花放在那里了。

在庆祝祖国__华诞之际，全国人民都纷纷施展各自的才能，把我们的母亲--祖国打扮得漂漂亮亮。南昌也不例外，为欢庆国庆这个喜庆的日子八一公园举办了灯展。

十月一日傍晚，我和妈妈怀着好奇的心情来到了八一公园，这儿人山人海，有的地买氢气球，有的在赏花，还有的在照相留念。

首先，映入我们眼帘的是一个同灯笼和风车组成的五色凉棚，两旁的树上都挂满了大小不一的红灯笼。风车在飒飒秋风中不停地转动。真是美妙无比!看着看着，我许久不愿意离去。妈妈在一旁催促“快走，后面还有更精彩的呢!”

天已黑下来了，我们穿过这片“红灯区”，来到游乐场。哇!这里真是光的世界灯的海洋。所有的游乐设施都装上了许多小彩灯，把它们的轮廓钩画得一清二楚，有旋转木马、海盗船……人们有的抑着小孩，对着游乐设施指指点点说：“真是太棒了!”我想如果我长大了一定要设计比它们更好看的图案。

再往前走就是休闲广场，广场中间矗立着两个巨形的小象花灯，中间还挂了一个“福”字，花灯后面，由蓝色的小灯组成的一座小桥，桥的两端悬挂着“国庆”两个大字，我和妈妈在这照了几张相留念。

离开休闲广场，我看见前面又有一座桥，桥杆的两旁都竖了龙灯，我站在桥上望着远处的夜景，心旷神怡。过了桥便是“龙腾盛世”花灯，两条巨龙腾空而起，脚下一片彩云，气势雄伟壮观。这大概就是这次灯展的主题吧。让我们的祖国像龙一样腾飞，把我们载入盛世。

参观的人群络绎不绝，大家都沉浸在幸福之中，作为一个中国人我感到骄傲和自豪。

忽然一阵风吹来，我感到一阵凉意，夜深了，我回家了。在回家的路上，我心中默默祝福祖国明天更美好!

光阴似箭，日月如梭，日历也换上了“国庆装”，今天——10月1日是我们中华民族盛大的节日，是我们伟大的祖国母亲——中华人民共和国建国的喜庆日子。

“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”那苍穹中飘荡的红旗，那激昂澎湃的国歌，坐在电视机前的我，心灵的河水顿时泛起了阵阵涟漪，附和着铿锵有力的音节，就不由自主的唱起来。家人也不甘寂寞，随声附和着。灯光总是以最完美的角度铺在大家身上，这样的画面闪烁着爱国热情的光辉。

“我们来比比看谁知道祖国的事多，歌曲也行，事迹也行。”一个浑厚又带有磁性的声音打断了歌曲，原来是爸爸，“好啊”妈妈一副你输定的表情接了挑战书，后来分成两大帮派，我，堂姐，老妈组成火箭队，老爸，姑姑，堂妹凑成银光队，外婆当裁判。

“比赛开始，第一场，比歌曲，说出歌名并唱出歌曲”外婆微颤的声音开启了歌曲之旅，火箭队派出了堂姐来迎战银光队的爸爸。“歌名《歌唱祖国》，五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强……”老爸凭着满腔的爱国的热情，顶起自己的天空，辽远，深沉……”堂姐也不甘示弱，唱出《我的祖国》一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸，我家就在岸上住，听惯了艄公的号子看惯了船上的白帆……”听着歌曲，看这堂姐的目光，那是第一缕晨曦对娇花的抚弄，那是三月里的春风对碧水的温柔，我的心被濡湿了，是花蕊中的一滴露。

伴随着时间换装，不知不觉已到了最后的冲刺，火箭队与银光队以2比2打平，静静地，静静地，似乎遥远的深处，传来一阵朗诵声，幼嫩而整齐“我的祖国，我深深爱恋的祖国。你是昂首高吭的雄鸡，唤醒拂晓的沉默，你是冲天腾飞的巨龙，叱咤时代的风云，你是威风凛凛的雄狮，舞动神州的雄风，你是人类智慧的起源，点燃文明的星火，你有一个神圣的名字，那就是中国，那就是中国啊，我的祖国。我深深爱恋的祖国。”朗诵的声音是幸福的诠释，爱国的热情是干涸的土地对甘灵的追求，完美的如一朵常开不败的花。

不知何时，音响放起了歌唱祖国，在那像气球一样膨胀起来的希翼的歌曲中，我缓缓的举起了右手，向我的祖国母亲敬礼，掌声如潮。

纪德有言：“我为美好的事物消耗着自己的感情，它们的光辉来自于我不断地燃烧，但这是一种美妙的消耗。”这美妙的事物，便是我们美丽的祖国，这消耗便是我们的热爱。祖国生日快乐!

童心是什么?一根棒棒糖就能足够?一次生日聚餐就能足够?还是一张游乐园的门票就能足够?不，这远远不是童心，我们要的童心是一种能发自内心的愉悦，一种在苦难或在悲伤的时候能给予我们真正快乐的精神。

童心，也许是很渺小的，也许是很硕大的。发现童心，发现快乐，发现真正的童年。

童心——当我呱呱落地的那一刻，当我第一次睁开眼的那一瞬间。大地注定给我了童心，我载着童心的船在童年的海洋中荡漾。经历过风雨，经历过坎坷。走遍了童年的大好江山，与朋友，同学，老师，爸爸妈妈分享了我的童心。而如今，我已经慢慢长大，童心渐渐离我远去，我只能站在船尾和我曾经触摸过的每一个角落说再见。

发现寻找童心，在我眼里也许是一种享受。

“哇，好可爱的小狗哦!”看到一只小狗我也会惊讶，想去碰，但又不敢，怕伤着。这也许是童心的力量吧。每每看到一只小猫在苦苦寻找猫咪妈妈时，我总会放下手上的任何东西，拿一片小面包，轻轻塞到它嘴里，当它微微一笑，发出响亮的猫叫时，我总忍不住会心一笑。也不知哪来的同情和怜悯心。这也许是童心的力量吧!“哇，天边的那片云。好洁白哦，像棉花糖呀!好想吃啊，哇，还会动!看，像小山羊，像小狗，像妈妈的脸!哈哈!”仰望天空，我总会喃喃自语，看着那稀奇古怪的东西，我总会萌发好奇之心。也许这就是童心的力量吧!

原来，寻找童心是如此次的简单。可是，童心带给我了什么?

当我在琢磨这个问题时，我不禁落泪。不是伤心，不是悲恸，而是当我想起那一段美好的时光，总会笑，也总会喜极成泣。童心，我真的要离开吗?希望这每一分，每一秒都慢慢流逝吧!让我在踏入彼岸之前的最后一刻，再回头，再让我留恋一会吧。但时间一去不复返，难道我的童心也会一去不复返吗?不，不，我一定要驻留我的童心!

童心·寻找·飞翔彼岸吗?

自孩提时从老师那里知道中国的四大名著起，《红楼梦》就一直是我觉得最神秘的一部书，但第一次阅读她的经历却非常的没趣。那是四年级的时候，老师推荐读名著，从同学那里借来一本简装本的，可能那个时候阅读能力有限无法理解书的内容，也可能或许最主要的是沉迷于青春校园小说（如杨红樱老师的一系列丛书）无法自拔，书大概翻了一遍就还回去了。后来渐渐领略到红楼之美起源于一次偶然事件:读书笔记分享时交换到了班级的语文学霸，笔记中那段描写至今记忆犹新:头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻。虽不知这些饰品到底是什么样子，又有多奢华，但仙女的身影却在脑中慢慢勾勒，因而有了想去重新阅读红楼梦的兴趣。

重新去读红楼，更多地去接触别人、名人大家们对其的解读（后来去看过马瑞芳老师对红楼的解密，觉得非常有意思，发现非常多自己根本没想到的、忽略的，收益良多）深刻觉得红楼之美，妙可妙非常妙：妙不可言！

初读时总是被书中的人物关系搞得非常凌乱，后来去百度了一张人物关系图，瞬时清晰万分，又开始赞叹曹雪芹先生深厚的文学、艺术功底:全书那么多栩栩如生、入木三分的人物形象刻画，那么复杂的关系，生活吃穿的用度细细描写……一部《红楼梦》可以说写尽了世间的所有，儿女情长、社会万象、百科知识、家族兴衰、百态人生等，相比现代社会一些作家追求的飞速出书不同，《红楼梦》是真的字字泣血之作，是修改5次、十年的生命造就的传奇之作！与前段时间读了一篇号称全书共描写824位人物之作的感受简直是天壤之别，曹先生令人难以望其项背！

红楼之美为人津津乐道的“宝黛爱情”是很多人追求的爱情层次:精神恋爱，但却不是我所向往和推崇的（不知道我这观点犯了多大的众怒，但仅个人观点）。爱情不同于婚姻，所以爱情可以不参杂经济利益，而且爱情本来就不应该参杂经济利益，参杂了经济利益的爱情就失去了爱情的本质:两人在一起的幸福。但幸福的婚姻必须有经济保障，婚姻是两个家庭的问题，而不仅仅是两个人的事情，“贫贱夫妻百事哀”之话确实是真理之言，所以我不赞同后来贾宝玉在设计之下与薛宝钗结为连理大家就批评薛宝钗，说薛宝钗破坏了宝黛幸福，但在我看来薛宝钗才是最值得同情的：成亲时她是清醒的，所以她本就知道自己的丈夫爱的是别人，但自己还要被逼的嫁过去；婚后，还要面对丈夫出家，自己独自一人支持早已残破的大家庭。早年葬父，无所事事的大哥，“金玉其外败絮其中”的夫家……薛身上的责任之重有谁可怜？而且薛被批有心机，我想为她辩驳一下：那个社会中有谁没有心机吗？“傻子”贾宝玉没心机？怎么可能！趁小厮之危，威胁其去自己贴身丫鬟之家又是怎么回事？所以，我觉得批评薛宝钗有心机、笼络人心很不对，她本就从贾母那里得不到与贾林同等的爱，自己当家做主，如果不考虑周全了，怎么来生存？还有，难道大家能否认薛宝钗对林黛玉的真心相待吗？所以我赞赏薛宝钗的为人处世，这才是“识时务者为俊杰”！

对于红楼中的人物我觉得不能单一评价，因为人真的是最复杂的生物（曹先生真的厉害，人物刻画传神至极），比如我不喜欢晴雯的性格，又被她病补雀金裘所感动；对湘云的率性不感冒，却又被她的憨直可爱、坚韧所敬佩，一群让我又爱又恨的人啊！

张爱玲曾说过，有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香”，第三件不记得了，也许因为我下意识的觉得应当是“三恨红楼梦未完”。我觉得蛮形象的，但不过仍感谢曹雪芹先生让我有如此享受之作。

在每个地方遍地都有着昆虫的身影，昆虫和我们一样，也在不断地说着话，唱着歌，跳着舞，在属于他们的乐园里生活。昆虫和我们一样平等，每种生物都有自己的精彩甚至远远超过了我们人类。

在《昆虫记》一书中，作者的荒石园是昆虫们的乐园，它们在这里生活，不亦乐乎。

快看啊!这里有一种会缝纫的蜜蜂，它剥下开有黄花底的刺桐的网状线，采集了一团填充的东西。它准备到地下用采来的这团东西储藏蜜和卵。这里又是一群穿着黑色绒衣的泥水匠蜂，它们是做水泥和沙石工作的，非常喜欢充满泥泞的地方，它很喜欢在驴子的蹄旁做小泥丸，每次它都会有丰富的收获。

螳螂有着美丽优雅的身材，让人看起来并不害怕;相反，它看上去相当美丽，但它却是一个狠毒，犹如魔鬼一般的小动物，这却令我始料未及。它的食物范围并不仅仅局限于其他种类的所有昆虫，螳螂还是一种吃自己同类的动物，吃掉自己的兄弟姐妹时面不改色，心不跳，十分泰然自若那副样子简直和他吃其它昆虫时候一模一样，仿佛这就是天经地义的事情。然而，旁边围观的观众也没有任何反应，还跃跃欲试，一旦有了机会，他们也会做同样的事情。螳螂真的是比狼还要狠毒十倍呀，就算是狼，也不会吃掉它们的同类。

作者的优美文笔，亲切而又令人向往。语言朴实又不乏幽默。例如法布尔再讲他早年做科学实验时出了一个小事故，于是以后他每次做一种实验，总是让他的学生们离开远一点。文中还处处体现出他对科学的求真求实探寻真理，比如他观察蛛丝，既然可以看出细细的蛛丝是有几根更细的线缠合而成的，可以看出他对昆虫的观察十分细微。法布尔真不愧被誉为“无与伦比的观察家”。也让我眼前不禁浮现出一幅画面:荒石园中，有一些掺着石子的红土，这里长满了刺桐花，橙红色的花，有硬爪般的植物。“工人们”在这里筑巢，到处是他们忙碌的身影。蝉儿和它志同道合的朋友们组成了一个乐队，一到夏天就听到它们震耳欲聋的声音响彻天空。现在早已罕见的萤火虫在夜晚里飞舞，它闪现出白色的光，柔和而又幽静，就像一颗颗耀眼的星星。

只是环境恶劣的一步步紧逼，使他们不得不逃离或者死亡，似乎和我们玩起了捉迷藏。或许他们还会被我们发现，继续生活在这个大自然。

生命是平等的!

九月是一个分别的季节，可又是一个相遇的季节。九月，象征着丰收，象征着热情，象征着快乐，象征着伤感，也同时象征着开学!

我如今已是一个合格的中学生，因为我已经度过了开学第一周——初一生活的第一周。

五天前，我背着沉重的书包，怀着好奇的心情，迈着轻盈的步伐。走进了一个偌大而又崭新的学校，开始我的中学之旅。

不到半天我和同学，舍友们就熟了。本以为要一周才要融入这个大集体呢!第一天顺利的很，和同学们相处的十分融洽，老师们都很和蔼可亲，我甚至觉得这是第二个家。

第二天，爸爸妈妈就来看我了，拿了一大包吃的`，还问我:“有蚊子吗?妈给你拿蚊帐来了。”我感动的都快哭出来了。因为在家我爸爸妈妈虽然都很关心我，但是像这样被浓浓的爱包围的感觉，还真不多。

第三天我就有点想家了。因为我班上的同学有的想家都想哭了，包括我以前的同学都哭了，我只顾安慰她们说：“有什么好想的，别哭了，好不好?”但是我的心里也想，只是不那么强烈，我不会哭，因为我会换一个角度去想——还有两天就回家了。

接下来的几天也是如此快乐，好奇。

开学第一周我就认识了不少于十个朋友。因为有七个的是我宿舍的，其余五，六个也是个性开朗而又爱交朋友的，当然，我也是如此。我们熟得像认识了好几年的朋友似的，虽然还有两个，我记不清名字。

开学第一周，我住了人生第一次宿舍;我吃了人生第一次学校食堂的饭;我上了第一次，地理，历史和生物的课……有许许多多的人生第一次都是在这个开学第一周完成的。

一直挺到第五天时，回家后，我第一次觉得家是那么的温暖。当然，开学第一周很愉快，只要多适应时间就好了。

谈生命是一件正式且比较严肃的话题，但新生的生命总会带来欢快和喜悦，因为它是生命的延续，也是新的开始。

冰心的《谈生命》让我对生命有了进一步的理解和感悟。在此之前，我好像从未真正地思考过“生命”这两个字。也许有时我会感叹一下生命，但并没怎么刻意地去思考过，可能是因为生命过于普通。每天，都有无数人来到这个世界，也有数不清的人离开。在冰心的《谈生命》中，她把生命想象成了向东流的一川春水和一颗小树。一动一静，虽然它们是截然不同的个体，却都用了它们各自的方式来表达了生命。对于河流来说，流进大海便是它行程的终结;对小树来说，落叶归根就是它最后的归属。但也许有一天，它们还会再次形成一道河流或小树，这就如同生命的延续一般。文章的后半部分也写到了生命是卑微、渺小的，但它同时也是伟大的。生命中的快乐和痛苦是相生相成的，并且它们都是我们该感谢的。生命，诚然如此!

在我看来，佛教的“无常”套用在生命的定义上再合适不过的了。就如冰心说生命是卑微、渺小的那样，那么它也是脆弱的。一场车祸、一场病便可致它于死地。生命同时也是可贵的，因为生命只有一次。而我们因此才会珍惜它。

每天，我似乎都是在忙忙碌碌中充实地度过，但仔细回想我又何尝没有浪费时间浪费生命呢?在我们看来，生命是短暂的，但在我看来，生命也是漫长的。死亡离我们并没有想象中的那么遥远却老是让我产生死亡似乎很遥远的想法。于此种种，我对生命产生了几分迷惑几分彷徨。死亡似乎真的离我很遥远，这也让我不知道在生命中做点什么好了。我想，不只是我，许多人也是一样，想要珍惜时间却总是在无形中浪费。生活中，我们不仅在使用自己的时间和生命，我们同时也在使用别人宝贵的生命。当别人花费时间在我们的事情上时，也就等同于把他们的生命分了一些给我们。

“珍惜生命”这四个字说得容易，做到难。并没有多少人能够真正做到不浪费生命。如我，从小到现在，我只能说在安全上我做到了珍惜生命，但每天总喜欢浪费那么一点儿的时间，而每天“磨唧”掉的这些时间何尝不是我对生命的漠视呢?

珍爱生命，从珍惜时间开始!

时光如流水，转眼，一年即将接近尾声了。看着窗外飘飞的落叶，我不禁回忆起小时候过新年的景象来。

记得那一年，我大概十岁。除夕这天，家里可忙碌了。妈妈买来一副对联，站在大门外比比划划的。“春回大地人间暖，绿染乾坤万物苏!”我兴冲冲地跑过去问，“妈妈，你要干吗?”“贴春联呗!过年了，贴上这个才喜气!”妈妈笑盈盈地回答。我赶紧帮忙，和妈妈一起把春联端端正正地贴到了大门两边。贴好以后，抬头一看，呵呵，真漂亮!红红的大字“照”得我心里暖洋洋的。

贴完了春联，妈妈便一头扎进厨房预备起年夜饭来。“乒乒乓乓”的声音不时从厨房里传出来，想必妈妈正在指挥锅碗瓢盆演奏一支交响曲呢!阵阵香味飘来，馋得我不住咽口水，真想赶快尝一口。

好不容易等到了开饭，一碗碗美味佳肴上桌啦!鸡、鸭、鱼、肉、蔬菜、海鲜……全齐了，看得人眼花缭乱。

爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我都欢欢喜喜地围坐在一起，高高兴兴吃起了年夜饭。我馋了半天了，一上桌，便像小馋猫似的狼吞虎咽起来。“慢慢吃，小心噎着!”妈妈夹了块鸡肉放到我碗里，“吃了鸡肉，就又长一岁啦，可不能像以前那么不懂事了!”我眨巴眨巴眼睛，好奇地问：“如果吃了鸡肉就要长一岁，那我希望爷爷奶奶不要吃鸡肉，那就永远不会老啦!”大家哈哈大笑，爷爷奶奶更是笑得合不拢嘴。我又给爷爷奶奶各夹了一块鸭肉，说：“鸭肉吃了不会老，你们多吃点!”爷爷乐呵呵地说：“咱们贝贝真孝顺!”奶奶呢?脸上的皱纹都笑成了一朵花!

全家边吃边聊，其乐融融，整个房间都充满了温馨、欢乐的气氛。

吃得差不多了，我往窗外一看，呵，家家灯火通明，大概都在吃团圆饭吧!“哧——噗!”一串烟花升上天空，五彩缤纷的焰火把整个夜空都照得绚丽多彩，仿佛在预祝新的一年会更加美好!

我呆呆地看着，陶醉在这欢乐的海洋里。

《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品，用他自己的话说：“《骆驼祥子》是我作职业写家的第一炮。”这部作品以旧北京下层社会的生活画面为背景，表现了人力车夫祥子的穷苦生活与悲惨命运，含意深刻，引人深思。

主人公祥子来自乡村，初入北平，他表现出了一种旧社会劳动人民特有的淳朴与固执，他敢于奔着自己的理想去、奋斗打拼，所以，当他决定拉车之后，他便自许要比别人做得更好，要在拉车上干出一番天地。凭着他的吃苦耐劳与倔强劲儿，他终于得到了自己的车，成了一位高等车夫，可是，当时的社会黑暗腐朽，动荡不安，要想安稳地按着自己的梦想去发展，是不可能的。命运的捉弄使祥子的车被大兵们拉走，祥子一下子又掉回了生活的起点，他没有放弃，依然从头开始，但是，在往后的生活中，他的理想却离他愈加遥远，愈加渺茫了。生活一而再，再而三地打击着他：积蓄被侦探洗劫一空，为了车，他被迫与虎妞结婚;虎妞死于难产，车又被卖掉;喜欢的小福子自杀??对祥子来说，这一切都如一场梦，一场辛酸、痛苦、委屈、气愤交织回旋其中的噩梦，现如今，梦醒了，什么都没有了，虚度了光阴，这些年似乎都白活了。正像书中所写道的：“车，车，车是自己的钣碗。买，丢了;再买，卖出去;三起三落，像个鬼影，永远抓不牢，而空受了那些辛苦与委屈。没了，什么都没了??”祥子的希望破灭了，他放弃了要强，放弃了体面，开始了混日子，“今天快活一天吧，明天就死!”他吃喝嫖赌，吃卖他人，处处骗钱，处处捞便宜，他由一个自强体面、勇于奋斗的高等车夫成为城市垃圾，行尸走肉，“他只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗去。”总的来说，祥子的堕落并不完全在于他自身，是那时的黑暗腐朽的社会使人的幻想破灭，使下层劳动者失去丝毫奋斗的可能性，使他们自始自终处于被压迫中。他们的生活空间被束缚得极为狭窄，他们的命运始终被固定在一种最下贱最穷苦的状态中，容不得点儿的幻想，否则，命运将会更加悲惨，付出的代价将会极其沉痛。

书中另一位主要人物便是虎妞，她大胆泼辣，总要求别人按照她个人的意愿去做事。她喜欢祥子，而祥子对她却没有好感，所以，她就使尽一切诡计，耍尽一切手腕去得到祥子。她引诱祥子，欺骗祥子，玩弄祥子，甚至用钱、用车作代价去换取与祥子的错误婚姻。她完完全全地把祥子当作一个提线木偶，任她指挥，任她摆布，她高兴怎样就怎样，直到她满意为止。她丝毫不考虑祥子的想法和感受，为了她的私欲，她不择手段地与祥子成就了一桩畸形婚姻并与父亲刘四闹翻，但是，婚后她又不满足，既想和祥子生活在一块，又不肯放弃刘四的家产;既蔑视大杂院中的穷苦人们，又“热心”地“帮助”小福子，最终是走向灭亡。她那种极端尖锐矛盾的斗争和变态心理，及最终的命运，既可怜又可鄙但更可悲。

其次，书中的其他人物，残忍霸道的刘四爷，狡猾阴险的孙侦探，抢车的大兵，当他们各自将祥子残害、镇压与玩弄于股掌之上的时候，他们自己也一步步走向没落，走向灭亡。同时，祥子生活中唯一一点光亮的小福子，在生活边缘苦苦挣扎的小马祖孙二人，他们生活的光亮也都一点一点的惨淡下去，直至熄灭。他们都是好人，可是在当时的社会之中连好人也逃不过毁灭的下场。其实，真正该毁灭的，应该是当时的旧北平，旧社会!书中形形色色人物的渐渐没落，预示着旧的社会也正在走向没落，走向毁灭。老舍先生运用了以小见大的手法，通过以祥子为中心的平民圈子内的生活悲剧，扩而大之又反映出了整个社会的悲剧，整个社会的暗淡。

总而言之，《骆驼祥子》所描写的车夫这个近代中国城市化进程中产生的新的职业形象，是其他任何一部作品都不能掩盖与替代的，老舍先生不愧为中国现代杰出的作家和语言艺术大师。

春节走亲戚是我们祖祖辈辈传承下来的习俗，这期间几乎家家都在忙活着去亲戚家走一趟。

大年初二的下午，我和妈妈提着大大小小的袋子，做了三个小时的长途汽车才赶到姥姥住的小镇。我们“艰难”地下了车后，看见一条漫长且凹凸不平小路。长长的叹了一口气。终于，在我和妈妈长途跋涉了进半个小时后，姥姥家的房子渐渐出现在我的眼中。我欣喜地跑了过去，在门前大喊：“姥姥，姥姥!我来了，我来看你了!”(镜头一转)只见一个老人快步从房中小跑出来，脸上泛着焦急的神情，四处张望着，当她的目光停留在我的身上时，脸上不禁挂起了笑容……这人自然是我姥姥了。我赶忙走了过去，弓着腰大声说：“姥姥，新年快乐!”与此同时，妈妈也提着各种塑料袋满脸笑容的走了过来，道：“娘，我回来了!”姥姥带着幸福的笑容，颤抖着说：“好，好，回来就好!快进来，我做了好菜。”

一夜无事，第二天早上，我那远在沛县的小姨也来了。还带来了我的弟弟。我欣喜地牵着弟弟的手出去玩我自创的“精准投石”小游戏。(我弟弟9岁)正玩得兴起时，一辆保时捷从大路上开了过来，正纳闷：是谁这麽牛呢!却见车在我身前停了下来，车门开，从里面走出了一个很精瘦的男人，他的声音解决了我的疑惑：“嗨，雨生，你也回来啦!”错不了，此人定是我小舅!摘下眼镜一看，果然如此。连忙大喊：“舅舅好。新年快乐!”舅舅一听，咧嘴一笑，说：“好，真懂事，来，舅舅给你压岁钱。”说着，从大衣中掏出了好几张“伟人头”，笑呵呵地递给我。我也高高兴兴地收下了。随后，便又带着弟弟去玩了……

随后，又来了许多人，我一一地给他们拜了年，压岁钱都把我的口袋给撑的鼓鼓的，不过……我喜欢!

哈哈!过年真好，走亲戚更好!