狂人日记读后感10篇 作文初中【汇编20篇】

九月的第一天是一个特殊而美好的日子，迎着清爽的晨风，我与曾经的同学走进了这所陌生而美丽的校园。

第一节是语文课，一听到这消息，我就兴奋不已，因为我在小学时最喜欢语文，那都是年轻貌美的女老师教语文。

“铃铃铃……”上课铃拉回了我的思绪，我急忙坐下。

盼望着，盼望着，老师终于出现在课室门口，一位短发、圆脸，约一米六五有点将军肚的五十多岁的男人。

“怎么是一个老头儿?”一位同学低声嘀咕，这也太超乎我的意料了，不免有点失望。同学们也在叽叽喳喳地议论着。

只见老师严肃地走上讲台，向全体环视一遍，说道：“上课!”

“老师——好!”同学们有气无力般喊着。

老师笑着说：“第一节课就这样无精打采，是不是因为看到我这位老头子?”

同学们被这突而其来的话语猜中而鸦雀无声，我也被这句话镇住得不敢出声，感觉到这老师不简单。

老师看到大家不出声，就滔滔不绝地自我介绍：我姓欧阳，出生时父母希望我忠于党、忠于人民，就为我取名“忠”，我工作后曾改名为“中”，调入市区后改为“衷”，笔名有三个……

我们觉得欧阳老师介绍姓名很有意思，就目不转睛地看着他。

他继续说：“我1981年7月开始工作，先后在小学、初中和高中教书，现在是高中语文高级教师、广东省作家协会会员。这个学期来这里支教。”

“哇，最高级的老师，省级作家?”一位同学疑惑地问着。

老师说：“不相信吗?我主编出版的书籍有《燕喜寻梦》，编著《连州传说》，分别获得国家级奖、省级奖，还有散文集《燕喜情咏》，今年6月出版诗集《欧诗三百首》。”

老师边说边拿出书籍向我们展示，我们才确认为真，心里很佩服他。

老师说：“我其他书籍都没有了，现在还有少量诗集，如同学们需要，就给本钱价20元。”

我想，老师怎么推销自己的书来了，想赚学生的钱?越想越无聊，甚至有点不满，好像课室像闹市似的。

老师好像不理会我们的心理变化，就讲起第一单元的诗歌，尤其介绍唐诗特点，让我听得津津有味，很想学写绝句。

老师说：“我诗集里的《临摹格律诗创作》就有具体介绍绝句和律诗的特点和创作方法。”

闷热的课室外忽然吹来一阵凉风，我好像感觉到老师的话很有道理，从此喜爱诗歌，更加喜欢上语文课了。

灯，是我们日常生活中不可或缺的东西。

不同的灯都在人们的生活中有一席之地，如街道两旁的霓虹灯，将本萧瑟的漫漫长夜点缀得流光溢彩，丰富了人们的生活娱乐;教室里的白炽灯在天阴暗或天黑了的时候，照亮教室的每一个角落，学生们的听课有了保障;原本拥挤不堪的马路上装了红绿灯后，秩序井然，比_管的还好;在发生特殊情况时，又是应急照明灯为黑暗中的我们送来急需的光亮……

虽然它们形状不一，有圆的、方的、长的，它们颜色也各不相同，有白的、有红的、有彩色的，但它们都无私的带给人们光明与温暖。

像灯这样勤勤恳恳的人有环卫工人们，他们每天早早的起来，我们上学的路上总能看到他们弯腰扫地的身影和渐渐干净的街道。日复一日。

像灯这样甘为人梯的还有老师，她们兢兢业业，传授给我们知识，教我们做人，敬职敬责的坚守在工作岗位上。

像灯这样默默无闻的还有建筑工人们，他们忠于职守，难得懈怠，总能认真完成自己的工作，脚踏实地，自信但不虚浮。

我们这生活在光明的世界里我们前方的道路也是光明的，但我们要有理想，这来自内心，所以我们内心不该有黑暗也应该是处处光明。

正是理想，才点燃了我们心灯，唯有磨砺，才能成就我们不变的心愿。

正是因为这个落后的民族，鲁迅先生才愤然提笔疾书，以笔为矛。人民从他的文字中纷纷惊醒了过来。纷纷拯救这个落后的民族。

正是因为对光明的向往，爱迪生才会不惧千次失败，依然不屈不挠寻找最适合做灯丝的材料。

正是因为对宇宙奥秘的渴求，霍金的研究对我们今天理解黑洞和宇宙本源奠定了基础，提出了一个又一个的力学理论，成为继爱因斯坦之后最伟大的科学家。

但愿我们能够点燃理想的灯，在风雨人生路上逐渐成长，经受洗礼，在现实生活中，如行船“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

我最喜欢看的一本书是《西游记》，里面讲述了唐僧和他的三个徒弟去西天取经的故事，在这个故事里面还有其他的人物，比如哪吒、观音菩萨、白骨精、黄风怪······还有其他许多人物。

但在这里，我最喜欢的人物是孙悟空，因为他可以用他机灵的头脑去对付敌人，把那些小妖精打的粉身碎骨，在这个故事里，我有一个问题，为什么唐僧不要他的三个徒弟直接把他带到西天去呢?要是我是唐僧的话，我就会这样，干嘛还要度过那么多的危险呢!他们度过了九九八十一难，可是都没有放弃，这种精神值得我们去学习。

由此，我想到了有一次我和弟弟在一起比赛夹花生，奶奶是裁判，奶奶一说开始的时候，我和弟弟都飞快的夹了起来，在比赛的过程中，弟弟夹到一个花生，我就从他那里抢一个花生，结果他没夹到几个而我却比他多夹了一倍的花生，我赢了这场比赛。

我读了《西游记》这本书之后，我就觉得这本书实在是太好看了，看了一遍还想看第二遍，于是我一连看了十几遍，越看越好看。我都不知道作家怎么把这本书写的那么好的。我读完了这本书以后，心情是特别开心的和兴奋的。因为我找到了一本我读了一遍还想再多读几遍的书!

春节，是人们的传统节日。春节，是一个喜气扬花的节日。所以，在这么一个节日里，大家团圆庆祝春节的到来。

今年的春节，我是在兰溪奶奶家过得。在那，有许多姑姑和婶婶，还有几位弟妹，热闹极了。时间也飞驰而去，太阳下山，夜幕也缓缓降临。不久，餐桌上的菜已“琳琅满目”了。

听妈妈说：“每道菜都有着自己不同的风味。“我给你举几种，比如：饺子是来年生活甜甜美美;花生是健康长寿……我们举起碗跟别人碰杯时说一声：“新年快乐!”

在餐桌上，我的好处自然有很多。收了许多的红包，真是屡试不爽啊!吃完了年夜饭，就应该放鞭炮庆贺了。一声巨响，一只流星划破夜空，放射出朵朵盛开的“鲜花”。终于轮到我们放了，我迫不及待地拿起一根鞭炮，点燃了导火线，一个火球跳出口子，放射出点点星光，我高兴的欢呼起来。可是我高兴过了头，谁知天有不测风云，烟花突然从底部冒出，我毫无防守之备，手一转眼变成了满脸“麻子”。我被吓哭了，妈妈眼疾手快，用肥皂清理伤口，再用牙膏涂在上面就不会发炎了。我的手一阵清凉，接着就不是很痛了，我想起了事情的原因，我最大的错误就是没看清楚是不是假冒伪劣产品。我还要提醒像我这么大的小孩子们，要看清楚商标和合格的厂家，千万别像我这样!大家为我而捏了一把汗，奶奶也震惊了，害怕我被吓到，后来用香和纸为我赶走害怕和畏惧。原来大家都这么关心，我真是太感动了。这伤疤是我永久的疤痕，也是我永久的教训。

我听爸爸说，要守岁，而且要守到天亮，我们惊讶的说不出话来了，妈妈见一计不成，再施一计道：“如果你们守岁到天亮，我就给你们大红包，我们顿时笑逐颜开，可我眼皮子就跟我作对似的，使我想睡觉，所以，我的守岁是在床上过的。而爷爷他们却无一意料地挺了过来，一直到天亮。

今年的春节，我是在欢声笑语中还有一点惊慌失措中度过的，你呢?

我们是否徘徊在对身边的人的纠结之中呢？是否对身边的朋友尽心尽力呢？一本《追风筝的人》令我思绪万千。

十二岁的阿富汗富家少爷阿米尔从小与仆人的儿子哈桑情同手足。在冬天的一次风筝比赛中，阿米尔如愿得冠。哈桑尽力为阿米尔追回风筝，却受到阿塞夫的__。看到一切的阿米尔却未挺身而出，事后充满内疚，最终逼走哈桑。自己也随父亲逃往美国。成年后的阿米尔得知哈桑是自己同父异母的兄弟。于是，阿米尔踏上了为自己和父亲赎罪的道路：找回哈桑的儿子——索拉博。

懦弱的阿米尔、重情义的哈桑、严肃的父亲以及平易近人的拉辛汗，小说中的人物形象深刻地印在了我的脑海中。

小说中的阿米尔渴望得到父亲的重视与喜爱，父亲却似乎更关注哈桑。使阿米尔对哈桑充满了若有若无的嫉妒，却忽视了哈桑对自己无条件的忠诚。现实中的我们是否也是如此呢？

记得有一次，烈日当头，妈妈从外面卖回一个大西瓜，洗净，切开。端到我眼前，叫我多吃一点，然而心情烦躁的我把西瓜一把推开，说道：“我不要吃，你要吃你吃好了。”妈妈的脸上露出无奈的表情，朝我轻轻的一笑，仿佛是做错了事的孩子。扪心自问，我们究竟忽视了多少人的爱，伤了多少人的心？我们竟容不得一点爱的唠叨。

“为你千千万万遍”。这句话，哈桑对阿米尔说过，法里德对阿米尔说过，阿米尔对索拉博说过，这不是玩笑，而是郑重的，朋友与朋友之间，人与人之间不需要物质，需要的是互相的信任。

对身边的人，我们应该改擦亮眼睛。有的人，或许没有真诚待你，我们就需要立即改正令人不快的缺点；有的人无时无刻的关心着我们，却没有写在脸上，我们应以同样的真诚去回报他们。

每一个人的一生，都在不停的追着风筝，追到了，只为让身后的人开心，快乐！人生短暂，容不得一点马虎。

生活，需要朋友的支持与鼓励，更需要无私的付出。我们不能昧着良心背叛朋友，因为一旦错过了，那将会是一生的遗憾。我们都是追风筝的人！

打开了《海底两万里》这本书我非常兴奋，里面会写一些什么故事呢?我很好奇。

打开了书，我发现了很多有意思的人，它们分别是船长巴克、尼德兰、阿龙纳斯先生、法拉古舰长……《海底两万里》写的是他们在海底的探险故事。这本书一共有312页，写了38个故事，这每个故事都非常有探险精神，里面的人也是非常勇敢的，里面的潜水交通工具也是非常的方便，他们开始了一次充满传奇色彩的海底之旅。他们一起周游了太平洋瓦尼科罗群岛，印度洋，红海，希腊群岛，维哥湾，亚马孙河海，南极点……，遇到了许多的海底植物，他们的探险故事非常地精彩!非常地有趣!他们非常勇敢，不怕艰难地去探险，去看遍每个海洋。

读了这本《海底两万里》，我很感动。尼摩船长在南极缺氧的时候，他没有去呼吸最后的一丝空气来维持自己的生命，而是把生还的机会留给了别人，尼摩船长关心别人的精神震撼了我，我要像尼摩船长一样有一颗关心别人的心，也要这样去关心需要帮助的人。这本书让我感受到了遇到问题要保持冷静，要认真思考，考虑周全，也要注意大家的安全。我还学到了做事要有勇气，不要害怕自己做错了，如果不尝试就不知道自己到底是对还是错，只有勇于尝试，不管对错自己去做了，去认真地做了，就算做错了也没关系，主要是你很认真地去做了。作者儒勒.凡尔纳告诉我们：没有做不到的，只有想不到的事情。这本书中的每个故事讲得都有一定的道理，这种道理是让你自己去观察去研究的。这本书还告诉我们：朋友之间要互相帮忙，互相理解。这本书的作者是法国的儒勒.凡尔纳，他在写作的时候描写得非常详细：比如描写人的表情，周围的环境，他们在干什么，都写得很好，还用了好多精彩词语和新奇的句子。

读了《海底两万里》这本书，不仅让我学到了许多优美的词语和新奇的句子，还学到了很深刻的道理和助人为乐的精神。我真想多读几遍!

今天是一年一度的国庆节，是我们伟大的祖国母亲的生日，这一天里，举国上下都在欢庆这个节日。不管是谁，在这一天里都应放了假，而在这一天里又应怎加了一些见识吧!在放假的这一天里我和爸爸妈妈去了丰都鬼城。

丰都鬼城是一座靠山面水的古城，春秋时节称“巴子别都”。传说这里是人死以后归属的地方。这里古木参天，寺庙矗立，在庞大的阴曹地府里有仙道，释，儒，诸神众鬼盘踞各庙，各司其职从苛刑严法统治的幽灵世界。分别为阎王殿，鬼门关，阴阳界，十八层地狱，奈何桥，黄泉路，望乡台等。奈何桥边有一个简介说奈何桥有名试金桥，右边为健康桥，左边为财富桥，意思就是健健康康，升官发财。传说走过去的人就能健康平安和升官发财。传说进了门有过三关才能证明自己是一个善良的人，否则就会被恶鬼撩神缠身。还有生前是一个善良的人的话就可以平安的从桥上走过，如果生前做过许多坏事就会被污浊的波涛中的铜蛇铁狗狂咬。

鬼门关是进入鬼国后的必经之路，这是人死后进入这里的第二个关卡，两旁有十八个鬼王和门小鬼把守。森严壁垒，像铜铁一般不可破。无论那个亡魂来到这里都要接受检查，看是否有这个通行证，这个通行证就是路引。它是人死后来到阴曹地府的凭证。在这张长三次，宽二次的黄纸上印有”为丰都天子阎罗大帝发给路引和天下人，必备此引，方能到丰都地府转世上天，上面还盖有“阎王爷城隍爷丰都县太爷”三枚印章。凡是人死之后，即烧掉它，亡魂就拿着它到鬼门关，经查验无讹后，方能入关。

鬼城丰都以悠久的历史，独特的文化类函，神奇的传说，秀美的风光展现了它的独特价值和魅力。

我读过很多书，其中最喜欢的是著名儿童文学家杨红樱写的《笑猫日记》，书中内容丰富，情节多变，很容易读懂，这本书也是许多同学的最爱。

书中的主角是笑猫，笑猫是只“神猫”，它能听懂人话，会各式各样的笑容，会收买人心，还会和人一样喜欢尝试，总能做出一些不可思议的事情，笑猫最喜欢的人就是马小跳和杜真子。

马小跳是个快乐的孩子，因为他的父母和校长都一直在保护他的美好童年生活，马小跳总喜欢和唐飞、毛超、张达在一起，笑猫也喜欢和这四兄弟在一起，因为他们的身上带有浓浓的孩子气息，而且都喜欢小动物，这一点让笑猫感到非常温暖。

杜真子却是个痛苦的小孩，因为她妈妈整天在她身边唠叨，总是说些什么：现在竞争激烈，要多写作业，多上补习班……

虽然笑猫喜欢杜真子，但讨厌杜真子的妈妈，因为她总伤害笑猫的自尊心，总把这只“神猫”叫成“妖猫”，逼得笑猫只有离家出走。

我最喜欢《笑猫日记》中的《转动的时光伞》一集，这集反映了两个道理。一是每个成功的人士都有一段快乐的童年，就说马小跳吧，他快乐乐观，思想开放，做事认真，勇敢大方，乐于助人……

后来他当上了市长也属正常。再说丁文涛，从小就像大人一般，是老师和家长的骄傲，可是他小气抠门，忘恩负义，自以为是，没有创新……后来出国留学，单位都不愿要他，最终还是变成了人生的输家。

第二个道理就是生气容易变老，马小跳妈妈做什么事都面带笑容，不管马小跳做什么行业都很开心，每次给家人做饭都当作是一种享受，是个实实在在的“冻龄美人”。而安琪妈妈整天不停地抱怨一切，总骂安琪比别人差，做什么事都不情愿，总觉得有人逼她，所以才60岁头发大部分都白了。

《笑猫日记》总能在我不快乐时给我乐趣，总能在我无聊时给我解闷。我觉得《笑猫日记》特别好看，我非常喜欢，每次一看就是一整本，看完之后心情舒畅。我相信，《笑猫日记》是我童年时光一部最美好的回忆!

“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”翻开鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，一篇篇记述先生童年生活和青年时求学历程的作品跃然纸上。在书中，先生采用白描的手法，追忆了那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，在夹叙夹议中，对封建思想和旧势力进行了抨击和嘲讽。在他的笔下，一个个故事生动形象，一个个人物栩栩如生。细细品味起来，既耐人寻味，又饱含哲理，我们可以从中强烈地感受到鲁迅先生记忆深处的芬芳馥郁和思想情感的火花交织。

这本书内容丰富，鲁迅先生用大部分的篇幅记述了童年时光的点点滴滴，倾注了自己对童年无限的留恋和真挚的情感。书中描写童年生活最为详尽的莫过于《从百草园到三味书屋》。百草园是鲁迅童年时代的乐园，承载了童年的快乐时光，留下了童年的美好回忆。这些童年往事在先生的笔下或妙趣横生，或幽默充盈，或生机盎然，细读起来引人入胜，留连忘返。我已陶醉其中，已然步入书中，与儿时的鲁迅在百草园中里一起摘覆盆子、挖何首乌、听夏蝉鸣、捉蟋蟀，又与少年鲁迅一起描绣像、读诗词、看庙会……就这样在嬉戏玩耍中一起慢慢长大。但最终要告别他的蟋蟀们、覆盆子们和木莲们，去最严厉的书塾——“三味书屋”念书了……

除了童年的美好往事，鲁迅还写到了家庭的没落、世态的炎凉、南京求学的过程，进化论的萌芽以及学医的过程。直到后来，当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众，周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。鲁迅先生彻底醒悟了，他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂，改造国民的精神，拯救孱弱的民族。于是，鲁迅先生选择文学艺术作为自己的武器，以笔为枪，以墨为弹，坚定而果敢地迈出了人生道路上具有决定意义的重要一步。鲁迅先生笔耕不辍，先后创作了《呐喊》、《彷徨》、《野草》等大量经典的文学作品，带领中国新文化运动在打破黑暗统治的斗争中披荆斩棘、勇往直前。从此，中国文坛便开满了浓郁芳香的血色蔷薇。

拢一脉盈盈花香，娓娓絮语;品一篇世间好文，脉脉传情。让我们继承和发扬鲁迅先生的精神，热爱祖国，向往自由，不忘初心，为了心中的理想和追求，勇敢地去拼搏、奋进!

“你怎么回事?又不认真听讲……好好站着!”老师的脸上带着鲜明的怒色，我孤零零地耸立在教室里，低着头紧攥着衣角，脸色涨红。我隐约听见同学们的窃笑声，心中掠过一丝气恼。同桌碰碰我，我望向他，他的眼里充满同情与怜悯，我冲他尴尬地一笑。

总被老师批评，我的心情不是一般的糟糕。老师们给予我厚望，我也想在老师面前好好表现，可谁叫我平时懒散惯了呢?我无奈地走出教室。

今天五月四号，有神圣的入团仪式和青年演讲比赛。明朗的阳光洒满操场，唯独我头顶布满乌云，淅淅沥沥的稠雨让我浑身难受。

入团仪式早已被我抛于脑后，我精心准备着演讲比赛。这种事我虽然驾轻就熟，但殊不知我既当选主持，又是参赛选手，我紧张的程度不亚于任何人。

大赛开始，我调整好心态，以自然的姿态走上舞台。我直视前方，不经意瞥见班主任。他那犀利的目光仿佛刺穿我的胸膛，我霎时冷汗涔涔。我那自然的步伐略显僵硬，好容易从口中挤出一个个怪异的音符，算是勉强宣读完主持词。这目光，硬是把我的大脑整得一片空白。

参赛的演讲我大抵忘记，幸亏我急中生智，“现炒现卖”，我尽量装作轻松的样子，也是讲得绘声绘色。可惜织得天衣不无缝，有信心一举夺魁的我仅仅拿下了三等奖。我强烈的自信瞬间化为强烈的沮丧。

在台上主持的我，悄悄然望着我的班级。本以为迎来的只会是失望，可是，没由来的一丝一缕暖意，从同学们之间聚集，远远的，我也觉春意盎然。那些是期盼的目光!是夺魁的希望!我被温暖包围，自信又回到心里，散发着独特的气质。一番慷慨激昂的感想脱口而出，赢得全校同学的赞扬!

我终于敢正视老师了!我毫不畏惧地望向老师，他那紧绷的充满严肃的脸松弛下来，重新挂上明朗的笑，依旧犀利的眼神中流露出一丝微妙的情感，我不禁莹润了眼眶……

有老师之赞无声胜有声，有同学真情相映生辉，成长的烦恼，再多又有何妨?

早上的花，晚上拾起；十九世纪末盛开的花，不论是1926年拾起，还是现在拾起，这朵晨曦中美丽的花永远留在了我们心中。

鲁迅的《朝花夕拾》不仅仅是回忆童年与青年时光，还有文中那些经典人物和他们的一个个故事，更深刻的为我们描绘了一个黑暗的封建社会。

在读《琐记》时，衍太太的“头号女反派”形象深入人心；用诱导儿童吃冰，教唆鲁迅偷东西后散布谣言，几件事刻画了一个心术不正、令人憎恶、自私自利、表里不一的市侩形象，在鲁迅的一生中，看透了社会中这样的许多妇女，如周作人的妻子，她代表了社会中令人厌烦的心术不正的人们。在“庸医”中更是用讽刺的笔法直接点出了这些并无高明医术还打着明医旗号谋财害命的人。

我读《狗.猫.鼠》时，看似平常的生活琐事里仇猫的故事都蕴含了深刻的意味，作者通过一系列故事表达了对隐鼠的喜爱与对猫的憎恶。而实际上，鼠代表了处处被迫 害的底层人民，他们可怜、弱小、无助；猫代表了那些所谓的“正人君子”，他们欺压弱者，其次，猫与虎狮同为一派却一副媚态，对应社会那就是那些故弄玄虚的扮成弱者惹人同情的强者。

在《藤野先生》中体现了对日本的失望，尤其是那群造型古怪的清国留学生，乌烟瘴气的厌恶，在前往仙台学医时，更是感受到了侮辱与刺激，再加上“看电影事件与匿名信事件”，导致了鲁迅的用笔杆子骂醒国人念头的萌芽。

《二十四孝图》中，用“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等事加上尖锐的笔锋直击封建孝道的虚伪腐朽黑暗。

读《朝花夕拾》让我看到在那个动荡黑暗的时代里，鲁迅清醒的洞察了社会的病态，它饱含了一个弱国人民的悲凉与愤慨，在尖锐的文字中唤醒群众。

灵魂的麻木比体魄的孱弱更可怕，从鲁迅决定弃医从文起，他的笔就成了锋利的剑。

读《朝花夕拾》，这朵晨曦中美丽的花永远留在了我们心中。

留在记忆里的芬芳

在我老家的旁边，就有一条河，真的是“绿水清波”。夏天时，从荷叶中幽幽地冒出几朵荷花，蝉鸣鸟叫，小小的地方，却是我童年最大的快乐源泉。

一场雨哗哗地下——夏天总是很调皮，阴晴不定。我正期待着在河边玩，却被大雨拦住了脚步，它仿佛是故意的，下了许久不停。

“雨停了，雨停了!”我兴奋地叫道，随手抓起一件衣服就往外跑，冲出家门，迎接洗礼。雨冲刷走了夏天的闷热，空气中弥漫着甜丝丝的雨腥味儿，生机勃勃的“绿池塘”经过雨点的浇灌，似乎又碧绿了许多。细细看，还有几滴雨点在荷叶上打着旋儿，汇成几滴大水珠，晶莹剔透地躺在大荷叶上，既不晕，也不染，就静静地睡在自己的位置。我依稀记得自己还天真地问了一句：“这是珍珠吗?好好看哦!”当时有人笑了很久，过了好一会儿才答我：“是，是珍珠!”说完又自顾自地笑起来。我却丝毫不顾，一圈又一圈地疯跑，边跑边喊：“荷叶上有大珍珠，透着绿光的!”

跑累了，久久地坐着，手折一个莲蓬，扒掉外壳吃脆脆的莲子。吃完了就托着腮望着微卷的荷叶和粉粉的荷花，它们都亭亭地立着却又如此依赖对方。绿色粉色，组合成一幅专属夏天的画卷。

雨后那一抹清凉悄悄溜走，又恢复这个季节原来的面貌，蝉鸣愈加猖獗，我幼稚地捂起自己的耳朵，跑进屋去。可荷叶、荷花毫不在意，还细细地倾听着，也许只有它们才能成为好朋友吧!夜晚降临，那一缕熟悉的香气飘进窗来……

今夜，繁星闪烁，皎洁的月光撒满宁静的大地，为大地披上了一件银白色的外衣。虫鸣连绵不断，悦耳动听，仿佛在开展一场盛大的晚会。虫子们在愉快地弹奏，而我却要埋头在作业堆里努力奋斗。

一道道深奥难懂的数学题，一个个陌生的英语单词，一篇篇难以理解的短文挤满了我头脑的空间。好累啊!我的眼皮越来越重。“不许偷懒，快点写!”妈妈烦人的唠叨再次响起，我的倦意有跑到九霄云外了。好吧，再坚持一下，我就可以脱身了。

可是，好难啊!我不想写了!为什么别的孩子可以在外面呼吸新鲜的空气，而我却要在这里受苦?为什么我就不可以无忧无虑地玩耍?我要抗议!“别发呆了!还不快点写!”妈妈又在唠叨了。“妈妈，我才不想写呢!我为什么就要这么辛苦?难道我就不可以放松一下吗?”我怒道。“不可以!你必须写完!你现在努力一点，今后就不用那么辛苦了。”“噢，NO!”我满脸失望。

又过了一刻钟，我的叹气声再次响起。妈妈生气了’怒道﹕“你还想不想学习了?你难道就不想取得好成绩吗?爸爸妈妈那么辛苦地赚钱，不都是为了你吗?爸爸妈妈对你要求严格也是为了你好。你绝对不能辜负了爸爸妈妈的一片苦心!”是啊，父母一切都是为了我们好。如果我们不上进，不积极，那岂不是让他们的心血白白付出了吗?对啊，我要刻苦学习。

于是，靠着一股坚定的信念，我终于完成了作业。虽然修炼之路艰难困苦，大大小小的坎坷数不胜数，但是凭着一股信念支撑着，我们一定能苦尽甘来。

初二:李嘉怡

今年暑假，我用了一个星期的时间仔细阅读了《昆虫记》，在读完这本书后让我认识了一位具有耐心、谨慎、精巧、机敏的法布尔。更加令我最敬佩的是法布尔的精巧、细致，他观察的每一种昆虫都写的那么详细，即便是很小的昆虫都写得很生动细致，真的非常了不起!

书中开篇的第一句话就深深地吸引了我，也体现了法布尔对昆虫的痴迷：“一块地，这就是我的梦想。”这块不值钱的土地，在法布尔眼里却是多么具有价值!这是他自己一直苦苦追求的梦想，就是这一块土地!

法布尔用了一张胡桃小木桌陪伴他终老，这份执着与坚持也见证了法布尔毕生对昆虫的痴迷与无悔。法布尔的昆虫实验室在荒石园，法布尔的后半生就隐居于此，他用了毕生的精力投入到荒石园中，并把荒石园打造成为了全世界自然爱好者心中的圣地。

书中介绍了不同昆虫的不同习性和各自捕食方法，这来源于在法布尔小的时候就对昆虫很痴迷。法布尔经常放鸭子时偷偷地去捉甲虫、追蝴蝶。因此没少受到过父母的责骂，但他仍然执着于对昆虫观察。法布尔经常把捉到的昆虫都用树叶包着塞进口袋里，然后躲到一个僻静的地方，慢慢地拿出昆虫让它们活动起来，仔细观察昆虫的每一个细节并记录下来。

正是这种对昆虫的痴迷，逐渐把法布尔引入了昆虫学的最高殿堂。因此，法布尔也创作了一部不朽的昆虫史诗——《昆虫记》。法布尔事迹也告诉我们：选择任何一件正确的事情，无论面临多少的困难，只要我们认真、细致、坚持并全力以赴，一定会在平凡中成就伟大!

不明白鲁迅为什么把“旧事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不说，夕拾的朝花，不仅是旧事的，反倒是新事，开心事，伤心事。

这篇文章可分为五种味道:酸、甜、苦、辣、咸。

酸。的确，鲁迅的文本有点酸，什么酸?心酸。

你看到《父亲的病》,作者从不正面写家道衰败的颓唐，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，作者在左右奔波瞻前顾后的疲态，表面上是祥和安平，但心里却按捺不住，到最后,衍夫人唆使作者喊父亲,却遗留给作者的“最大的错处”

感人肺腑的是，暗地里不乏对衍夫人自私的多话做出不良形象的讽刺。

甜。不要说阿长与过年行礼的温馨,也不要说,也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹，单提起百草园“油蛉在低唱，蟋蟀们在这里弹琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切体味的亲切柔情，又似乎搭上了独特的鲁氏桥，进了甜美的童年故乡。

苦。成了“名人”“君子”的仇是苦，阿长，父亲的死是苦的，藤野先生的死是苦的，跳进了老家里的“大染缸”不自由，是苦的。辛亥革命苦了，人民苦了，鲁迅苦了，也苦出了这本书，在暴虐、黑暗、瘴气的旅途中《朝花夕拾》。

辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风，自然会有它的笔尖指向人群。那句“横眉冷对千夫指”的形象塑造了一个坚强的男人，对反对派、保守派势力的攻击和奚落是无情的。

比如，对陈、徐的尖酸刻薄的讽刺在嘴里有点辣，但入肚却穿肠荡胃，甚是寻味。

咸。眼泪的味道。简单感人的散文，足以让人流泪。老一点一点的，是《朝花夕拾》能被啜泣的盐，染咸的是回忆，溅起的是读者深思的心。

读过回忆录的人，也都是风月残花，追风寻影的闲情逸致，却没有看到夕拾的朝花也别有一种味道，也就是，百味不离其宗，朝花夕拾一样艳。

今年暑假语文老师推荐我们阅读《鲁滨逊漂流记》、《小王子》、《草房子》等书，所以，一放暑假我就到书店买了这几本书，当然，这个暑假有了它们的陪伴，我的生活也充实了许多。其实刚拿到《鲁滨逊漂流记》这本书，看到封面上的人物，我一点也不喜欢，可是后来当我漫不经心地阅读它时，竟越读越感兴趣，越读感受越深。这是一本能给人坚强信念的书。现在，回想起书中主人公在孤岛上求生的生活经历，我心里便不由得生起一种敬佩感!

本书的主人公鲁滨逊，原本可以享受安逸的生活，但他一直不愿这样。在一次航海中，所乘的船在一个荒岛附近触礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有他一人活了下来。海浪把他卷上了沙滩，在克服了悲观与绝望后，他凭借自己的双手和智慧解决了许多难题，在荒岛上生活了20__年，造就了一个奇迹。

读了《鲁滨逊漂流记》，我想起了之前发生在暑假的一件事。那天，爸爸妈妈妈有事要办，带着弟弟去天水一天，就把我一人留在了兰州，而剩下的饭菜也只够吃一顿。这下可就麻烦了，我的午餐、晚餐都没有了着落，我只好努力去尝试着煮饭。可煮好的饭全是夹生的，我硬着头皮吃下了一点午饭。一个下午，我的肚子一直在反抗，俗话说：“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得荒。”无奈我又开始尝试做饭。这次，我变聪明了一点，用平板上网查怎么做饭，并认真回忆平时妈妈做饭的过程，经过了两三个小时，我终于做出了一顿像样的晚饭。通过这件事，我也深深领悟到，虽然我们不可能像鲁滨逊那样身陷绝境，但在日常的生活中，我们也会遇到困难与挫折，因此，我们同样需要勇敢地面对困难。不论遇到什么困难，只要我们不怕，不放弃，始终保持一种积极向上、从容乐观的心态，就一定可以像鲁滨逊那样，成为一个胜利者。

正如本书的作者所说：“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。”面对困难、失败与挫折，不也正是如此吗?

想着想着，我情不自禁地唱起《真心英雄》这首歌：灿烂星空，谁是真的英雄……全力以赴我们心中的梦，不经历风雨怎么见彩虹……

近段时间，我读了《骆驼祥子》这本书。这本书主要写了一位人力洋车夫祥子的把悲惨命运，描绘了旧社会是如何把一位正直、善良、诚实、要强、老实并且无任何嗜好的洋车夫祥子变成了个人主义的陌路鬼的。祥子的悲惨命运令人惋惜、同情。

老舍在描写祥子的悲剧时，从不同方面着力描写了祥子从外貌到内心的美好东西。但由于命运悲剧接踵而至，导致了他对生活的希望的破灭，他那美好的品德、性格也逐渐的发生了变化。最后连他的外表、形貌也变得猥琐、肮脏了。祥子由好变坏的过程，是我们更深刻的感受到当时的社会的黑暗，更加激起了我们对祥子悲惨遭遇的同情。

祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力，终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，车子被夺走了。接着，反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来，又用虎妞的钱买了一辆车，因虎妞难产死了，不得不卖车料理丧事。从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。

理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。

老舍先生虽然是一个幽默大师，但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默，而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路，从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙，到曾经威扬一时的刘四爷，都在走向绝路、暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。

《骆驼祥子》是一部悲剧作品。悲剧总是呼唤人们来共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，正视人们精神上的各种痛苦，同时严肃地表达了作者向令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望，期待着他们早日成为历的陈迹。即使作品说描写的一切灾难、苦难和失误等真的过去了，也能继续给人以激励和启迪。这些作品不仅记载于文学的史册上，也铭刻在人们的心灵中读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧，让自己成为一个坚强的人!

“在先前，他的指望便是拉车;现在，他讨厌拉车”。一个有志的人变得如此狼狈，思想与行为的堕落，足实让人反思。本文揭示了当时政府的无能与腐败，才导致社会富贫明显。从文中不难看出，一个人的命运的根本改变是客观因素，是由环境的改变而改变，文中的祥子正是如此。由此及彼，一个人追求理想的过程是困难重重的，不能被困难打-倒，意志不能动摇，勇往直前才行。

一轮满月，带着忧愁的玫瑰花香，悬在黑布上。月亮在树林里流淌，静谧得只能听到风吹着青草的“呼呼”声。夜沉睡了，深深地睡了。柔美的月光轻轻地抚摸着树丫子，落下细碎的菊芯般的黑影，给人一种温馨之感。

走在青青的草坪上，一低头，惊诧地发现一朵粉红色的小野花，朴素而渺小，摘下它放在手心，不禁感受到造物主的伟大!月醒了，我一抬头，看到绿纱似的幻境，这月色，轻柔得像湖水，隐约得像烟雾。西边，隐隐约约的传来虫鸣的“啁啁”声，东边又传来一两声“汪汪”的狗吠声，像个粗鲁的猛汉，打破了夜的沉寂……

乡村人有时走出来散步，借着稀稀朦胧的月色，寻找着白天丢失的一顶帽子，一双手套，在他们农村人纯洁的眸子里，月亮便成了忠实的伴侣和照路灯。农村孩子们往往喜欢躺在草坪上，嘴里叼着一根稻草，仰望夜空，唱着一支古老的歌谣：“长亭外，古道边……”不必想任何烦恼，在悠闲中消磨时光。也有背着竹蒌抓黄鳝的，提着灯笼，在腥湿的泥土里，看到一个叫“天眼”的地方(黄鳝出气孔)，对准天眼，一掐就抓起黄鳝扔到竹篓里，或是用小铲轻轻一铲，连泥带鳝地铲到竹篓里去了。女的则是东瞧瞧，西看看，羞羞答答地溜到柳林池塘边梳洗容貌。这就是农村的夜，飘满花香的农村的夜。.There are also those who caught the yellow cricket with bamboo crickets, carrying a lantern, and in the wet dirt, I saw a place called "Sky Eye" (Huang Tao out of the stomach)., Or use a small shovel to gently shovel, even the mud with a pupae to the bamboo basket.The woman was looking at it, looking west, and slipped to Liu Lins pond ashamed.This is the night of rural areas, the rural night full of flowers.

记得那是一个春天，我本想骑着自行车去图书馆学习，谁知，真是关键时候掉链子：半路上自行车的车胎破了。我心想：这下完了，都离家这么远了。可要是走着去图书馆的话，也挺远的。这可怎么办啊?想到这，我不禁打了个寒战。正在我不知所措的时候，走过来一位叔叔。我打量着他，只见他穿着一身西服，左手拿着一个公文包，戴着一副蓝色眼镜。他笑着对我说：“小朋友，怎么了?是遇到什么困难了吗?没关系，告诉叔叔，叔叔帮你解决。”我心想：妈妈说过，不能随便和陌生人说话，因为他们可能是坏蛋。他不会就是妈妈说的坏蛋吧?于是，我指了指自行车，小声地说：“我的自行车车胎破了，不会修。”“哦，原来是这样。没关系，我知道附近有一个修车店，我帮你抬过去。”说着，只见他右手抬着后座，左手握着车把手，抬起来就走。因为怕我着急，叔叔一路小跑，累得满头大汗。

车修好后，我拿出钱来准备付钱，而老板却冲我笑了笑说：“那位先生已经付完钱了。对了，他还留了一张字条。”说完，他从口袋里掏出一张纸条递给了我。这时，我才发现那位叔叔不知什么时间已经走了。打开纸条，上面写着几行字：“孩子，修车的钱我已经替你付好了，我不求你回报，只希望你怀着一颗感恩的心，去帮助更多需要帮助的人。”下面落款是“微尘”。那一刻，我很感动，不禁鼻头一酸，眼泪流了下来。我抬头望向天空，发现天空是那么蓝。

叔叔，感谢您!是您帮助我修好了自行车;是您让我感受到来自陌生人的温暖;是您让我知道了乐于助人的重要;也是您让我知道了世上还是好人多。从今往后，我也要像您说的那样，做一个好人。叔叔，谢谢您!

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.

打开《海底两万里》，我怀着好奇心，和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。我感叹作者儒勒.凡尔纳的想象力，竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界，把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界。

皮埃尔阿龙纳斯被美国海军部部长邀请去寻找令人们不得安宁的“独角鲸”。在船上认识了尼德兰，并成了好朋友。他们在一次次地追逐“独角鲸”，但都没有成功。

在一次捕捉过程中却不幸与其仆人（康塞尔）掉入水中，却意外游到了这只怪物的脊背上。后来得知这只惊动一时的独角鲸原来是一艘构造奇妙的潜水船。这潜水船是一位叫尼摩船长在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，其船身坚固，利用海洋发电。

尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，途径珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，然后进入大西洋，看到许多稀罕的海生动植和水中奇异景象。最后，当潜水船到达挪威海岸是，阿龙纳斯不辞而别，把他所有知道的海底秘密公之于世。

在引人入胜的故事中，作者还同时告诫人们：在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。儒勒.凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念……

面对这早在两百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深层次的思考：此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗？不，它是在启发我们，让我们的心灵对自然科学有更大的收获。

儒勒.凡尔纳是在告诉我们：没有做不到的，只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想象，否则不是科幻只是空想；而如果连想象都没有，没有目的、没有方向，更不可能有科学的进步。